| Tác giả |
|
dinhvantan
Hội viên
Đă tham gia: 20 September 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 6262
|
| Msg 221 of 257: Đă gửi: 25 July 2006 lúc 3:52pm | Đă lưu IP
|
|
|
LuuBi. đă viết:
Lí Tống có quốc tịch ko vậy các bác ?nếu có sao ko xin toà đại sứ mỹ can thiệp ?
|
|
|
Có QT Mỹ sao không .
Vượt trại cải tạo từ ngoài Bắc, vào Saigon, đi bộ qua Miên, Malayasia rồi qua Mỹ hành tŕnh như một cuốn phim .
Học đậu BS rồi MS .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
baoluong01
Hội viên
Đă tham gia: 26 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 153
|
| Msg 222 of 257: Đă gửi: 25 July 2006 lúc 4:27pm | Đă lưu IP
|
|
|
Lá số Lư Tống nhất định là thật v́ chủ nhân mô tả các thứ vụn vặn trong cuốn hồi kư Ó Đen. Nguời ngoài cuộc tuởng là ông sinh năm 1946 tức Bính Tuất khi các tư liệu trên Net thấy ghi 1946, nhưng nội t́nh chỉ có tác giả thố lộ qua những mảnh nhơ của đời th́ Tử Vi gia mới lập ra lá số thật.
Nguời này mạng Thủy chứ không phải mạng Kim như bàn trong bài trên (v́ sơ ư). Dù là hành ǵ đi nữa, Thất Sát tại Thân là h́nh tuớng kiêu hùng nhất của bậc nam nhi thà chết chứ không thể bị sĩ nhục, có thể xem là phi thuờng ở mức độ nào đó. Hitler tuy phi thuờng nhưng qua ác độc nên bị phỉ nhổ đáng gờm, có ǵ để chúng ta học hỏi và kính phục ?
1) Kim mạng đồng hành đắc Thất Sát sẽ oai danh một cỏi, uy trấn giang hồ, diễn tả đuợc tất cả các nét hào hùng của đệ nhất thuợng tuớng tinh, đó là đệ nhất cách cho Thất Sát triều đẩu.
1) Thủy mạng đuợc Thất Sát trợ sinh nên mạng truờng tồn, gọi là đắc lợi cách cũng đuợc, xem như kém truờng hợp đầu một chút.
Sửa lại bởi baoluong01 : 25 July 2006 lúc 4:30pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
cafeden
Hội viên
Đă tham gia: 02 February 2005
Nơi cư ngụ: Argentina
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 358
|
| Msg 223 of 257: Đă gửi: 25 July 2006 lúc 4:31pm | Đă lưu IP
|
|
|
Lư Tống là một anh hùng đào hoa mă thượng và cô đơn. Tôi c̣n nhớ trong thư Lư Tống gửi cho tôi ngày xưa (khoảng 1996-1997) anh ấy than rằng anh không có thời gian giành cho các cô bạn gái nên chỉ có thể thỉnh thoảng làm vài phi vụ  chứ tạm thời không tham gia tổ chức chính trị nào - thực tế là LT chán ngấy các đảng phái chính trị hồi đó nên chọn con đường đi riêng.
Lúc thư của LT đến tay tôi, tôi cứ tưởng được mến tặng một món quà lớn nào đó chứ  , ai dè đó là một loạt bài báo, bài phỏng vấn và h́nh chụp từ thời LT vượt biên bằng chân không đi qua biên giới bao nhiêu nước để tới Singapore (nếu nhớ không lầm) rồi mới được đại sứ quán Mỹ giúp di trú.
Lư Tống là một nhân vật văn vơ rất khá, có thể nói là song toàn. Một trường hợp đáng dựng phim đấy và đáng để dân VN tự hào. Về vơ có đai đen đệ nhất đẳng Taekwondo, rồi Karate, Judo. Về văn th́ lúc đó đang lo cái PHD chính trị học th́ phải (lâu quá tôi không nhớ rơ lắm).
Anh ấy qua Mỹ trông tiệm cho một người bạn VN khác và đă từng bắn chết một thằng ăn trộm Mỹ. Lư Tống là một sáng lập viên của hội Diệt trừ Tội phạm tại Mỹ, là anh hùng của dân Cuba khi rải truyền đơn chống Fidel Castro tại Habana.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienCoTu
Hội viên
Đă tham gia: 27 December 2005
Nơi cư ngụ: China
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 50
|
| Msg 224 of 257: Đă gửi: 25 July 2006 lúc 4:36pm | Đă lưu IP
|
|
|
cafeden đă viết:
Đấy là cafeden khái quát như vậy thôi chứ đi vào từng cách cục, từng trường hợp đương nhiên phải thêm thắt nhiều.
Theo đúng định nghĩa phi thường cách mà tôi đă tŕnh bày trước đây th́ trong số những người mà anh Thiên cơ tử nêu ra ở trên chỉ có những người sau mà sự nghiệp và hành tích đáng được coi là phi thường thôi: Napoleon, Tôn Dật Tiên, Mao Trạch Đông, Hồ, Thành Cát Tư Hăn. Tất cả những kẻ này đều đi lên từ tay trắng, gian truân khốn khổ để rồi lên tới tột đỉnh danh vọng, quyền lực. Những người khác th́ chưa phải. Ngay cả Lê Duẩn cũng chỉ là nhờ cơ chế chính trị và may mắn đẩy đưa mà từ anh tù h́nh sự giết người được kết nạp rồi lên chức TBT, theo các bậc thang mà người ta đă dựng sẵn cho leo, phải theo ư của người ta th́ có ǵ mà phi thường? Gia Cát Lượng, A'n Anh chỉ làm tới tể tướng, phận bề tôi phải tuân lệnh trên không thể tính là phi thường cách. Các tổng thống Hoa Kỳ chỉ có những người nổi bật như Washington lập quốc, Lincol thống nhất Nam Bắc, Franklin Roosevelt liệt nửa người mà là người duy nhất nắm 4 nhiệm kỳ tổng thống suốt thời kỳ đại khủng hoảng và thế chiến 2.
Đáng tiếc không có số chính xác của các vị như TCTH, Washington, Roosevelt, Lincol... nên chẳng biết họ thuộc cách ǵ nhưng sự nghiệp và con người họ th́ xứng đáng là bậc phi thường. |
|
|
Cafeđen là người mà lảo phu rất có cảm t́nh, trong văn phong toát ra cái hào khí của một người thanh niên xuất sắc.
Lảo phu sẽ thảo luận cùng Cafeđen trong tinh thần tương aí mà trao đổi nhé.
Gia Cát Lượng (181- 234) tự Khổng Minh, là một nhân vật chính trị kiệt xuất trong lịch sử Trung Quốc. Cuối đời Đông Hán, vua hèn yếu, bị quyền thần lấn át, triều đ́nh không kỷ cương phép tắc ǵ nữa. Bọn quan địa phương tha hồ vơ vét bóc lột của dân, khiến nhân dân vô cùng cực khổ lầm than. Lợi dụng t́nh h́nh ấy hào kiệt khắp nơi nổi lên cát cứ, thôn tính lẫn nhau, khiến đất nước loạn lạc tứ tung. Gia Cát Lượng là một người tài cao, học rộng nhưng c̣n đợi thời ở ẩn tại Nam Dương để có thời gian trao dồi thêm tài năng kiến thức, nuôi dưỡng chí lớn giúp đời. Ngay khi c̣n nằm trong túp liều tranh nhờ nghiên cứu phân tích t́nh h́nh thời thế dựa trên các yếu tố “thiên thời địa lợi nhân ḥa” một cách chính xác và sắc sảo, ông đă nh́n ra cái thế “chia ba chân vạc” của các nước Ngụy, Thục, Ngô. Được Lưu Bị ba lần thân hành đến mời, Gia Cát Lượng đă giúp đỡ Lưu Bị xây dựng nước Thục thành một trong ba nước hùng mạnh thời Tam quốc. Ông là một nhà quân sư thiên tài, đă vạch ra chiến lược chiến thuật khiến quân Thục đánh thắng quân Ngụy nhiều trận như trận thiêu đồn Bác Vọng, trận thủy chiến ơ Bạch Hà, trận hỏa công ở Xích Bích... Ông c̣n giỏi về cách dùng gián điệp, khổ nhục kế li gián hàng ngũ kẽ địch, dùng miệng lưỡi thuyết phục vận động kẻ địch, đánh vào tinh thần của chúng, hoàn thành sách lược liên minh với Ngô để chống Ngụy. Ông c̣n là một nhà khoa học như nghiên cứu thiên văn, bày “Bát trận đồ”, dùng trâu gỗ lắp máy để vận chuyển quân lương qua những rặng núi hiểm trở đất Thục. Khi Lưu Bị sắp qua đời, ân cần phó thác con côi là Lưu Thiện làm vua Thục Hán. Với chức vụ thừa tướng, lo sắp xếp công việc nội trị để giữ nước yên dân. Ông dâng bài “Xuất sư biểu”, xin đem quân đi đánh Ngụy, lời lẽ hùng tráng kích thiết, được coi là một tác phẩm văn học ưu tú của Trung Quốc. Trong sáu lần ra Kỳ Sơn, ông đă dùng nhiều mưu kế thần diệu như lên thành – đàn để đánh lừa Tư Mă Ư, mai phục ở cửa Kiếm môn để đánh quân Tôn Quyền... Không may ông mắc bệnh qua đời, nên sự nghiệp đành để lở dở, nhưng lịch sử c̣n ghi măi tên ông như một nhà quân sự lỗi lạc.
Gia Cát Lượng quả không hổ là bậc Phi Thường tuyệt thế trong lịch sử Trung Hoa và nhân loại vậy.
Bài sau sẽ bàn về TBT Lê Duẩn.
__________________
Tứ Đại Giai Không
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
cafeden
Hội viên
Đă tham gia: 02 February 2005
Nơi cư ngụ: Argentina
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 358
|
| Msg 225 of 257: Đă gửi: 25 July 2006 lúc 4:39pm | Đă lưu IP
|
|
|
Nhận xét của cá nhân tôi: Lư Tống có tài nhưng khoái nổi danh kiểu tài tử xi nê, thích khoe thành tích và thuộc loại anh hùng như Achiles, sẵn sàng chết để được vang danh anh hùng vô đối. Đáng tiếc Achiles cũng chết v́ yếu huyệt ở gót chân th́ Lư Tống cũng chết già v́ cái tính khoái cô đơn liều lĩnh chơi nổi của ḿnh. Lư Tống có thể gọi là phi thường nhân theo thường lư nhưng không phải phi thường nhân theo định nghĩa lư số của anh Vuivui.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienCoTu
Hội viên
Đă tham gia: 27 December 2005
Nơi cư ngụ: China
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 50
|
| Msg 226 of 257: Đă gửi: 25 July 2006 lúc 6:13pm | Đă lưu IP
|
|
|
cafeden đă viết:
| Nhận xét của cá nhân tôi: Lư Tống có tài nhưng khoái nổi danh kiểu tài tử xi nê, thích khoe thành tích và thuộc loại anh hùng như Achiles, sẵn sàng chết để được vang danh anh hùng vô đối. Đáng tiếc Achiles cũng chết v́ yếu huyệt ở gót chân th́ Lư Tống cũng chết già v́ cái tính khoái cô đơn liều lĩnh chơi nổi của ḿnh. Lư Tống có thể gọi là phi thường nhân theo thường lư nhưng không phải phi thường nhân theo định nghĩa lư số của anh Vuivui. |
|
|
Lảo phu đồng ư, v́ lư do tế nhị, lảo phu sẽ không tiếp tục thảo luận chủ đề Phi Thương Nhân với Cafeđen nửa.
Nghe nhạc
__________________
Tứ Đại Giai Không
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
manhthuongquan
Hội viên
Đă tham gia: 17 December 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 366
|
| Msg 227 of 257: Đă gửi: 25 July 2006 lúc 6:49pm | Đă lưu IP
|
|
|
Phi thường là những ǵ hơn b́nh thường, cao hơn lớn hơn, hay hơn, tốt hơn
Bất thường là những ǵ khác với lẻ thường, không b́nh thường.
Tầm thường là tệ hơn b́nh thường.
Phi thường nhân là những người có chí khí và nghị lực quyết làm những ǵ người thường không làm được, lấp biển vá trời, mưu vương đồ bá, xem chết như về, không thành công th́ thành nhân, hoặc thành công th́ sự nghiệp vỉ đại, triệu triệu người chỉ có một.
Phi thường cách trong Tử vi là những cách cục lạ, nhiều khi nh́n b́nh thường nhưng không phải, không có những quí cánh mà sách vở Tử Vi có ghi, lại có sự nghiệp phi thường hoặc lưu danh muôn đời, không lấy thành bại để luận anh hùng, theo tôi, không phải là hai sao giờ Không Kiếp hay các sao Chính tinh tọa lạc, mà chính là sao Ḱnh Dương miếu, 3 ṿng Thiên Địa Nhân đă đành, và nhất định Thân cư Quan Lộc, cư Tài hay Thê Phúc là hỏng.
Mạnh nêu thiển ư, xin các vị chỉ dạy.
__________________
Phong trần mài một lưỡi gươm,
Dọc ngang nào biết trên đầu có ai?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
MDi-Talking
Học Viên Lớp Dịch Trung Cấp
Đă tham gia: 16 April 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 769
|
| Msg 228 of 257: Đă gửi: 25 July 2006 lúc 7:14pm | Đă lưu IP
|
|
|
Quư vị luận về những người được nhắc đến trong lịch sử th́ bản thân Quư vị cũng là Phi Thường rồi đó
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
manhthuongquan
Hội viên
Đă tham gia: 17 December 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 366
|
| Msg 229 of 257: Đă gửi: 25 July 2006 lúc 8:03pm | Đă lưu IP
|
|
|
MDi-Talking đă viết:
| Quư vị luận về những người được nhắc đến trong lịch sử th́ bản thân Quư vị cũng là Phi Thường rồi đó |
|
|
Anh cười tôi à, 
Lich sử dỉ nhiên là để học hỏi và để nhắc tới, nếu như trên đời này không nhắc tới lịch sử, Mạnh thường quân tôi mổi ngày ôm đàn ẩm tửu cùng người đẹp vui say, không ra ǵ cả. 
__________________
Phong trần mài một lưỡi gươm,
Dọc ngang nào biết trên đầu có ai?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
LuuBi.
Hội viên
Đă tham gia: 18 May 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1992
|
| Msg 230 of 257: Đă gửi: 26 July 2006 lúc 12:43am | Đă lưu IP
|
|
|
manhthuongquan đă viết:
MDi-Talking đă viết:
| Quư vị luận về những người được nhắc đến trong lịch sử th́ bản thân Quư vị cũng là Phi Thường rồi đó |
|
|
Anh cười tôi à,
Lich sử dỉ nhiên là để học hỏi và để nhắc tới, nếu như trên đời này không nhắc tới lịch sử, Mạnh thường quân tôi mổi ngày ôm đàn ẩm tửu cùng người đẹp vui say, không ra ǵ cả. |
|
|
cuộc đời vui thế à ? vậy chú là nhân Phi Thường!
Sửa lại bởi LuuBi. : 26 July 2006 lúc 12:43am
__________________
Xuất Ḱ đông môn,
Hữu nữ như vân .
Tuy Tắc Như Vân,
Phỉ ngă tư tồn .
Cảo Y kỳ cân,
Liêu Hạc ngă vân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuivui
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2004
Nơi cư ngụ: Poland
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1457
|
| Msg 231 of 257: Đă gửi: 26 July 2006 lúc 4:38am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào anh Thien co tu .
Nhân có chuyện vui, hôm nay vào diễn đàn tranh thủ đóng góp vài lời .
Anh TCT đă viết: "Gia Cát Lượng là một người tài cao, học rộng nhưng c̣n đợi thời ở ẩn tại Nam Dương để có thời gian trao dồi thêm tài năng kiến thức, nuôi dưỡng chí lớn giúp đời. Ngay khi c̣n nằm trong túp liều tranh nhờ nghiên cứu phân tích t́nh h́nh thời thế dựa trên các yếu tố “thiên thời địa lợi nhân ḥa” một cách chính xác và sắc sảo, ông đă nh́n ra cái thế “chia ba chân vạc” của các nước Ngụy, Thục, Ngô. Được Lưu Bị ba lần thân hành đến mời, Gia Cát Lượng đă giúp đỡ Lưu Bị xây dựng nước Thục thành một trong ba nước hùng mạnh thời Tam quốc. Ông là một nhà quân sư thiên tài, đă vạch ra chiến lược chiến thuật khiến quân Thục đánh thắng quân Ngụy nhiều trận như trận thiêu đồn Bác Vọng, trận thủy chiến ơ Bạch Hà, trận hỏa công ở Xích Bích... Ông c̣n giỏi về cách dùng gián điệp, khổ nhục kế li gián hàng ngũ kẽ địch, dùng miệng lưỡi thuyết phục vận động kẻ địch, đánh vào tinh thần của chúng, hoàn thành sách lược liên minh với Ngô để chống Ngụy. Ông c̣n là một nhà khoa học như nghiên cứu thiên văn, bày “Bát trận đồ”, dùng trâu gỗ lắp máy để vận chuyển quân lương qua những rặng núi hiểm trở đất Thục. Khi Lưu Bị sắp qua đời, ân cần phó thác con côi là Lưu Thiện làm vua Thục Hán. Với chức vụ thừa tướng, lo sắp xếp công việc nội trị để giữ nước yên dân. Ông dâng bài “Xuất sư biểu”, xin đem quân đi đánh Ngụy, lời lẽ hùng tráng kích thiết, được coi là một tác phẩm văn học ưu tú của Trung Quốc. Trong sáu lần ra Kỳ Sơn, ông đă dùng nhiều mưu kế thần diệu như lên thành – đàn để đánh lừa Tư Mă Ư, mai phục ở cửa Kiếm môn để đánh quân Tôn Quyền... Không may ông mắc bệnh qua đời, nên sự nghiệp đành để lở dở, nhưng lịch sử c̣n ghi măi tên ông như một nhà quân sự lỗi lạc" .
Nếu như thông tin lịch sử về Không Minh như anh TCT viết trên là đúng, th́ cho rằng Không Minh là một bậc phi thường nhân cũng đáng . Và thực tế, Khổng Minh có là phi thường nhân hay không ?. Phi thường ở điểm nào ?. Cổ nhân đă bàn rằng: Luận anh hùng, không cốt ở thành bại . Ấy là luận anh hùng, chứ không phải luận về phi thường . Khổng minh có thể là một anh hùng, cái đó đă hẳn, hơn thế nữa, là một danh nhân, một nhân tài lỗi lạc đương thời . Song xét ở phi thường, e có quá lên chăng ?. Lỗi là ở sử sách, ở sự huyễn hoặc, tô hồng của các tiểu thuyết dă sử, và những lưu truyền của dân gian, do quá yêu mà thành . Chúng ta hăy xem xét cụ thể:
-Gia Cát Lượng là một người tài cao, học rộng nhưng c̣n đợi thời ở ẩn tại Nam Dương để có thời gian trao dồi thêm tài năng kiến thức, nuôi dưỡng chí lớn giúp đời.
Đúng ! Gia cát Lượng tài cao . Nhưng 27 tuổi đă rời khỏi lều tranh, xuống núi đầu quân vào tập đoàn Lưu Bị . Khó có thể cho rằng đó là sự đợi thời của một ẩn sĩ, đợi t́m chân chúa để giúp đời !! Có hai ư . Một tuổi đời chưa được bao nhiêu, kể ra đầu quân và đă được phong làm thượng khách dưới trướng trực tiếp của Lưu Bị cũng đă là một thành tựu đáng kinh ngạc trước con mắt của người đương thời . Nhưng việc Khổng Minh chọn Chúa th́ c̣n phải bàn . Ấy là v́:
Khổng Minh sinh ra ở Sơn Đông, thuở nhỏ cha mất sớm, loạn lạc phải nhờ sự chăm sóc của người Chú là Gia cát Huyền, có một thời làm quan dưới triều Hán Hiến đế . Bản thân bố của Khổng Minh cũng từng làm quan . Rồi sự cọ sát quan trường, cùng với nhưng mắt thấy tai nghe của thế sự đă h́nh thành trong con người Khổng minh từ khi c̣n rất trẻ ư thức của phái Thanh lưu - một phái lớn, có tầm ảnh hưởng lớn trong triều ngoài nội đối với kẻ sỹ, có ư thức khôi phục Hán triều .
Khi luận đàm với Lưu Bị về h́nh thái chân vạc của thiên hạ, với nhăn quan chính xác về Tam Tài ở Long Trung, chứng tỏ rằng Khổng Minh rất hiểu Thiên thời, địa lợi và nhân hoà, đă từng khuyên Lưu bị nắm lấy nhân hoà để chia ba thiên hạ, nhưng vẫn nhấn mạnh rằng Nhân hoà cần phải nhẫn nại đợi thời, đợi khi thiên hạ có biến - tức là Thời có đến, ấy là thiên thời vậy - th́ phái một tướng kéo quân từ Kinh châu tiến lên phía Bắc phạt Tào Ngụy, c̣n Lưu Bị th́ tiến ra Tần Xuyên, và chién lược cùng liên kết Đông Ngô bao vây ức hiếp Tào Ngụy, th́ một khôi phục lại Hán triều kể như nằm trong ḷng bàn tay vậy .
Đấy rơ là một giấc mơ, một giấc mơ đợi thời . Người làm chính trị có thể đợi, Khổng Minh có thể đợi . Nhưng kẻ tuấn kiệt là phải biết thức thời . Thiên thời đă về tay Tào ngụy, người làm lớn phải biết v́ trăm họ . Vậy mà Khổng minh lại chọn Lưu bị, há phải là không tuấn kiệt sao . Rơ là Khổng Minh chọn chúa nặng cảm tính, chứ đâu phải v́ trăm họ ?.
Khổng Minh có lư do chọn Lưu bị, ấy là v́:
Nếu KM chọn Tào Tháo hay Tôn Quyền, khi ấy, dưới trướng của hai người này, nhân tài kiệt xuất có thừa, sự có mặt của KM cũng chỉ là một viên ngọc đi cùng với những viên ngọc khác mà thôi, rồi ra thời gian có thể sẽ cho KM tới một bậc đại thần công huân, và thế nào cũng phải đợi thời gian trả lời . Mà như thế, hoài băo của KM chưa thể đưọc đáp ứng ngay, tài năng chưa có đất dụng vơ . - Rơ là một suy nghĩ riêng tư , nhưng cũng có thể chấp nhận đưọc, nhưng cái chính, v́ suy nghĩ riêng tư mà chọn người Chủ không gặp Thời, th́ đó không phải là Trí vậy, sao có thể tạo nên kỳ tích phi thường được .
Đồng thời, chọn LBị v́ khi ấy, LBị sự nghiệp c̣n đang mong manh, nhân tài kiểu như KM th́ chưa có, Từ Thứ th́ rơ là chưa đủ năng lực quy hoạch đường dài, tổng thể cho một quốc gia tương lai .Đó là một loại người mà lúc đó, LBị đang rất cần, lại được Tư mă Huy mách nước, nên LBị rơ ràng cần KM biết chừng nào, nên KM có thể hy vọng người chủ này sẽ sớm thực hiện những kế hoạch của ḿnh .
Tóm lại, sự thực lịch sử như vậy, không thể nói Khổng Minh nhẫn nại đợi thời, mà là nhẫn nại chọn Chúa cho ḿnh, cùng với tuổi đời c̣n quá trẻ như thế, sự đợi thời cũng không thể đủ chín, cho dù biết thiên thời địa lợi nhân hoà, bởi sự tham gia một tập đoàn với tuổi đời quá trẻ, cũng khó qua mặt một lúc bao nhiêu lăo làng và danh tướng, cũng như khó có một vị trí vững chăi trong ḷng quân dân, nếu không có sự lăng xê hét sức của ông Chủ . Ấy không phải là phi thường vậy .
-Ngay khi c̣n nằm trong túp liều tranh nhờ nghiên cứu phân tích t́nh h́nh thời thế dựa trên các yếu tố “thiên thời địa lợi nhân ḥa” một cách chính xác và sắc sảo, ông đă nh́n ra cái thế “chia ba chân vạc” của các nước Ngụy, Thục, Ngộ
Thế chia ba cho dù là KM có được nhận thức, cũng không phải là sản phẩm trí tuệ duy nhất của KM . Cùng thời, Chu Du và Lỗ Túc bên Đông Ngô cũng đă có những kế hoạch này, bởi thế, khi gia nhập tập đoàn LBị, trong nhiệm vụ ngoại giao liên minh Tôn - Lưu, KM mới có nhiều thuận lợi để hoàn thành nhiệm vụ, có thể nói là khó khăn đối với một người trẻ tuổi, chư có đủ uy tín với lân bang . Tam quốc diễn nghĩa đă bóp méo sự kiện này, chuyển sang thành tích đánh bại Tào Ngụy trong chiến dịch xích bích, mà thực tế, đánh bại Tào Ngụy là Chu Du của Tôn Quyền . Ngay cả Cam Ninh, một tướng dưới trướng của Hoàng Tổ, khi về với Tôn Quyền cúng có để nghị Tôn Quyền liên minh với Ba Thục, b́nh định phía Nam để tăng cường sức đề kháng với Tào Ngụy, mà h́nh thành thế thiên hạ chia ba . Rồi các mưu sĩ của Tào Tháo như Tŕnh Dục, Quách Gia, Giả Hủ cũng đều có những sở kiến tương tự . Ngay cả Trương Lieu một vơ tướng cũng có những kế hoạch tương tự về thế chia ba thiên hạ tŕnh Tào Tháo khi quyết định đầu hàng Tào Tháo, mà trước đó đă tŕnh Lă Bố, song Lă Bố ngu muội, không biết dùng .
Các Danh sỹ Kinh châu như Tư mă Huy, Bàng Thống cũng đều có sở kiến này .
KM xuất sắc hơn tất thảy là so về tuổi, trẻ nhất mà đă bộc lộ tài năng lỗi lạc như vậy, kể cũng đáng đưọc người đương thời ngưỡng mộ vậy . Nhưng đau cothé nói là Phi thường !!.
-Ông là một nhà quân sư thiên tài, đă vạch ra chiến lược chiến thuật khiến quân Thục đánh thắng quân Ngụy nhiều trận như trận thiêu đồn Bác Vọng, trận thủy chiến ơ Bạch Hà, trận hỏa công ở Xích Bích... Ông c̣n giỏi về cách dùng gián điệp, khổ nhục kế li gián hàng ngũ kẽ địch .
Trận Bác Vọng, luc đó Khổng Minh chưa đàu quân về với LBị, sao có thể kể công đưọc .
Trận hoả công Xích Bích là công lao của Chu Du . KM lúc đó chỉ là một người thay mặt cho LBỊ tiến hành công tác ngoại giao liên minh Tôn - Lưu mà thôi . Toàn quân của Lưu bị do Chu Du điều phối chuyển về tuyến hai, dốiđầu trực tiếp với Tào Ngụy là quân của Đông Ngô, chỉ với 5 vạn, quân Tào 20 vạn, Quân của Lbị 3 vạn, lùi về tuyến sau, Chu Du giao cho làm nhiệm vụ truy quét tàn quân Tào . Công lao lớn nhất mà KM có đưọc nhờ vào sự đứng ngoài, bàng quang đánh gia t́nh h́nh, biết chắc là Chu Du thắng, nên đè nghị Lbị tranh thủ thời cơ cướp 4 quân phía nam Kinh châu để làm vốn mà thôi . Nếu không kịp thời, th́ do nhận nhiệm vụ dự bị, nên khi chia chác chiến lợi phẩm, tất sẽ chỉ đưọc chia như hạng hai mà thôi .
-dùng trâu gỗ lắp máy để vận chuyển quân lương qua những rặng núi hiểm trở đất Thục .
Trâu gỗ, ngựa máy là tên gọi, thực chất chỉ là xe bốn bánh, gống như xe cải tiến, có hai càng, người kéo người đẩy . C̣n ngựa máy chỉ là xe cút kít, chứ làm ǵ có máy móc . Mà sản phẩm này là do Vợ KM thiết kế và vẽ kiểu để phục vụ cho nông tang gia đ́nh . KM nh́n thấy và đă đánh giá cao, áp dụng cho quân bị .
Tóm lại .Toàn bộ sự thật về KM qua ng̣i bút của tiểu thuyết gia La quan Trung đă bị huyền thoại hoá, khiến cho chúng ta có thể đánh giá sai về tính phi thường của con người này . Và Dẫu có qua Tam quốc diễn nghĩa, th́ KM cũng chỉ có thể phi thường về mặt trí tuệ, với những kế hoạch tren giấy mà thôi .
C̣n như Ô. Lê Duẩn, chỉ có thể là một anh tài, như Tôi đă từng kể chuyện, một câu chuyện có thật, th́ đó cũng chỉ xác nhận về một tài năng chiến lược . Chưa đủ tầm để làm danh nhân, dù chỉ là danh nhân đất việt . Sao có thể được đem xét như một Phi thường nhân đưọc . Tuy có đưọc nhắc đén trong topic Phi thường cách .
Mấy lời trao đổi, tuy dài ḍng, song cũng không diễn đưọc trọn ư, bởi lịch sử, dù chỉ là của một nhân vật, cũng dài vô cùng .
Thân ái .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
baoluong01
Hội viên
Đă tham gia: 26 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 153
|
| Msg 232 of 257: Đă gửi: 26 July 2006 lúc 9:42am | Đă lưu IP
|
|
|
Khổng Minh đuợc xem là đệ nhất kỳ nhân thời Tam Quốc (1), cũng như Khổng Tử khẳng định vị trí Thánh Nhân của ḿnh trong kho tàng triết học Trung Quốc. Cho dù tính toán của KM có lúc đă sai lầm, chiến công của KM có lúc đă thất bại, hay triết lí của Khổng Phu Tử đă bị phê phán cổ hủ nhưng duyệt xét tư thế và danh tiếng của họ, nhất định chúng ta không thể không gọi 2 nguời đó bằng 3 chữ Phi Thuờng Nhân.
Lá số Tân Măo kia hội hầu hết tất cả định nghĩa của phi thuờng cách trong Tử Vi tức Mệnh Thân hội Tử Phủ Vũ Tuớng và Sát Phá Tham cùng các phụ trợ cách, dĩ nhiên là phi thuờng, xét ra tên tuổi nguời này đă lừng lẫy trong lịch sử thế giới, xin miễn bàn tư cách và đạo hạnh !
Nhưng Khổng Phu Tử với sao Thiên Luơng chủ mệnh là triết lư gia với tấm ḷng nhân hậu thông cùng trời đất, bậc thầy thuợng thặng nên mới có thể san định 64 quẻ Dịch giúp khai thông ngành huyền học phuơng Đông, công trạng không nhơ, xét ra chỉ đứng sau Chu Văn Vuơng thủy tổ sáng tạo ra kinh Dịch cùng các quẻ. Không là phi thuờng th́ gọi bằng cái ǵ cho đúng ? Vậy mà nguời này chỉ là gốc nho sinh, dùng trí óc, dùng lời chứ không dùng sức (như kiểu Hạng Vơ).
C̣n KM quá sức thông minh với Nhật Nguyệt sáng tỏ, lẽ nào không hiểu sự thành bại thịnh suy của ḿnh khi chọn ai để pḥ ! Cùng cách thiết lập Âm Duơng Hợi Măo, vậy mà Bill Gates lừng lẫy thành công, giàu có tiền muôn bạc biển, bây giờ về già lại đem hết gia tài làm việc thiện (Thiên Luơng hội Lộc). Cả hai - KM và Bill Gates - cùng là quái kiệt của thời đại của 2 ông, tại sao 1 nguời tận tụy đến suy mạng mất sớm là KM, c̣n nguời kia th́ đạt đỉnh vinh quang vừa phú và vừa quí là Bill Gates ?. Giải đuợc nổi niềm và uẫn khúc đó th́ mới xứng hai chữ lư số và có thể tải nổi các thông điệp của tạo hoá khi 2 lá số đó nhào nặn tuởng là giống, nhưng hoá ra rất là khác biệt !
(1) Ba kỳ nhân theo thứ tự : Khổng Minh, Tào Tháo và Chu Du .
Sửa lại bởi baoluong01 : 26 July 2006 lúc 10:19am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienCoTu
Hội viên
Đă tham gia: 27 December 2005
Nơi cư ngụ: China
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 50
|
| Msg 233 of 257: Đă gửi: 26 July 2006 lúc 10:40am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào anh VuiVui,
Cảm ơn anh đả phân tích về nhân vật Gia Cát Lượng rất chi tiết và rành mạch, Tôi cũng xin góp ư thêm vài ḍng,
Trong lịch sử Trung Hoa, thời Tam Quốc, các nhà b́nh luận và phân tích Sử học đều công nhận có ba nhân vật phi thường khác đời.
Ba nhân vật ấy chính là Tào Tháo, Quan Vũ và Gia Cát Lượng.
Tào Tháo phi thường và dị kỳ v́ có hùng tài, đại lược, trêu thiên hạ, đệ nhất gian hùng.
Quan Vũ là người có cái phi thường của ḷng trung can nghĩa khí, gương sáng lưu lại ngh́n sau nhiều ngưỡng mộ.
Gia Cát Lượng cũng dị kỳ và phi thường, phi thường của một kẻ sĩ có tài khuấy trời, chọc đất, biết thế hợp thời, thêm sự mẩn cán, chí phấn đấu can trường kiên khổ trác tuyệt với một ḷng thành, trước sau như một. Có khi biết rơ việc khó thưc thi nhưng vẫn cương quyết thực hiện cho kỳ được, tận tụy v́ lư tưởng đến chết không thôi.
Phần đông người ta nhận thức Gia Cát Lượng trong sự tiêm nhiểm quá sức qua ng̣i viết của La Quán Trung trong bộ TQDN, tác giả đă linh động mô tả KM thành một nhân vật thần bí, một nhà bốc tiên tri, xuất quỷ nhập̣ thần. Người đời đă thần thánh hóa Gia Cát Khổng Minh, và khi người ta ư thức rằng Lượng là vị thần thánh, vô t́nh ́đă làm mai một tinh thần phấn đấu trong gian khổ trong hoàn cảnh đặc biệt của con người phi thường Gia Cát Lượng.
Lượng có tinh thần báo quốc trác tuyệt, muốn mưu đồ cả một việc khó khăn, trung hưng Hán Thất, nhưng đáng lẻ có thể thành công mà mọi người đều công nhận, nhưng mất Kinh Châu và thảm bại ở Hạo Đ́nh, không phải do lổi ở Lượng, đă làm cuộc thế đổi thay, câu Mưu Sự tại nhân và thành sự tại thiên đă giải thích một công tŕnh của bao sự cố gắng trong cuộc đời của con người phi thường.
Khổng Minh chọn chúa nặng cảm tính, không v́ trăm họ ? Lượng là thần dân nhà Hán, câu Hán tặc bất lưỡng lập, vương nghiệp bất thân an, là tiêu ngữ hào hùng do Lưu Bị đề xướng, Tào Ngụy là quốc tặc, nếu chọn Tào Ngụy v́ thiên thời, th́ mới không v́ trăm họ, Lượng chọn Bị, là chơn chúa, trùng hưng Hán thất là chính nghiả của kẻ sĩ như Lượng.
Bọn mưu sĩ Đông Ngô và Tôn Quyền, dựa vào điạ lợi, dùng thủ làm sách lược cơ bản để bảo vệ sự nghiệp do Tôn Sách gầy dựng, do đó mới cùng sở kiến là thiên hạ chia ba chớ không phải cùng cái nh́n của Lượng.
Hậu thế sở dỉ sùng mộ Gia Cát Lượng là người phi thường, v́ ngoài tài ba lổi lạc trong chính trị, pháp trị và quân sự, mà c̣n sùng mộ nét điển h́nh c̣n lưu lại của một trung thần nghĩa sĩ đă biểu hiện trong tinh thần báo quốc và tuẩn đạo.
__________________
Tứ Đại Giai Không
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
srock
Hội viên
Đă tham gia: 22 January 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 34
|
| Msg 234 of 257: Đă gửi: 26 July 2006 lúc 11:06am | Đă lưu IP
|
|
|
Srock được nghe các tiền bối luận về các "bậc phi thường" thời Tam Quốc, thiệt sảng khoái vô cùng!!
Xin cung kính hầu trà, chấp tay lắng nghe ạ!!
Kính,
Sửa lại bởi srock : 26 July 2006 lúc 11:16am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
baoluong01
Hội viên
Đă tham gia: 26 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 153
|
| Msg 235 of 257: Đă gửi: 26 July 2006 lúc 12:29pm | Đă lưu IP
|
|
|
Nguời đời nay phê về các nhân vật thời xưa chắc ǵ đă đúng. Suy nghĩ sai lạc, lấy tiểu tiết để phê b́nh đúng sai một nhân vật lịch sử, trách ǵ bánh xe đi lạc đuờng méo xẹo một bên.
Khi sử sách cho rằng Khổng Minh trên cả Tào Tháo trong thứ hạng tam kỳ (3 kỳ nhân) th́ ư định của sự sắp xếp thấy rơ : thông minh, trung thành, tài ba giúp gây dựng nuớc Thục dân ít, tài nguyên hạn hẹp để đuơng cự họ Tào binh lực dồi dào, xứ sở ph́ nhiêu. Không có KM điều hợp các tuớng, dâng quốc sách, một vị trí của Thừa Tuớng quá quan trọng như Án Anh, Quản Trọng th́ ông vua Tử Tuớng (Lưu Bị) lấy ǵ để tranh ngôi vị Bá Vuơng và giữ đuợc ngai vua ?.
Tào Tháo mưu luợc, trí trá đến độ tàn ác, cũng có thể sử sách hư cấu xuyên tạc phần nào, nhưng ngắm nh́n bộ Tử Phủ Vũ Tuớng bị xé lẽ, gạo trộn với thóc cùng Sát Phá Tham, làm cho bộ Liêm Tham cư Thân tại Hợi trở thành là ma đầu hùng tâm, gây nhiều nổi oái ăm cho một nhân vật độc vật. Vũ Sát quá đắc cách tại Măo cho nguời mạng Kim đuợc ṿng Thái Tuế ủng hộ, đắc thiên thời cùng thế đứng, Lộc Tồn lại đệ nhất cách cho mạng Kim như Bill Gates, duy ṿng Tràng Sinh là Tuyệt hay là Suy tùy theo cách an (1) để tính ra cho đuợc thế Tam Tài của lư số, không phải là kiểu Tam Tài kiểu khác đang đuợc tŕnh bày của một cao thủ khác. "Không độc th́ không phải là đại truợng phu" đúng cho tôn chỉ của lá số Tào Tháo !
Chỉ khi vận suy, KM sức lực suy tàn kèm kéo theo vận bỉ th́ đất Thục thực sự lâm nguy, nếu nhà cố vấn siêu quần này c̣n sống th́ Tào Tháo dễ ǵ nuốt đuợc khu đất phía Tây. Vậy KM xứng đáng đứng đầu trong 3 nguời kỳ tài của thời Tam Quốc.
Ngay cả Quan Vân Truờng chỉ là một dũng tuớng nghĩa khí tràn trề nhưng chỉ là vơ sĩ, có thể kiếm đuợc nhiều nguời khác tuơng đuơng trong trận mạc như Hứa Chữ, Triệu Tử Long v.v, ngay cả Nguỵ Diên vốn là thuợng tuớng tinh nhất hạng, là Thất Sát kiêu hùng nhưng nóng năy dễ sinh loạn nếu một khi bất phục thuợng cấp, cũng có thể hơn Quan Công khi so tài đao kiếm !
Đứng hạng 3 là Quan Công chỉ v́ đức độ của bậc anh hùng quá sáng tỏ, c̣n so với tài trí và tầm quan trọng của KM và họ Tào th́ Quan Công không thể sánh bằng !
(1) cách an của ṿng tràng sinh cho tuổi âm nam th́ Tào Tháo ôm Tuyệt (mưu trí, trí trá), hay Suy (yếu đuối bịnh tật) ?
Sửa lại bởi baoluong01 : 26 July 2006 lúc 12:37pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
manhthuongquan
Hội viên
Đă tham gia: 17 December 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 366
|
| Msg 236 of 257: Đă gửi: 26 July 2006 lúc 1:32pm | Đă lưu IP
|
|
|
Theo lẽ khi các tiền bối thảo luận th́ họ Mạnh là kẻ hậu sinh nên chấp tay đứng ngoài lắng nghe, nhưng nghe Lương tiên sinh b́nh luận về Tam Quốc Tam Kỳ nhân, đặc biệt là Hán Thọ Đ́nh Hầu Quan Vũ mà người Hoa tránh gọi cánh danh mà kính gọi là Quan Đế. Hậu học xin mạn phép được vài lời,
Sở dỉ Quan Công được người sùng ngưỡng và tôn là một trong Tam Kỳ Nhân v́ có cách làm người và phép xử thế phải đạo, phù hợp với tư tưỡng và lư tánh của người Trung Hoa cũng như người Việt đă từng chịu ảnh hưởng của nền văn hóa xưa cổ của Trung Hoa.
Dù trên công nghiệp phục hưng Hán Thất, Quan Công đă thất bại, nhưng người ta không lấy sự thành bại mà luận anh hùng, vẫn có sự sùng kính tối thượng do cách xử thế và đạo làm người được tóm lược trong 4 điểm như sau;
1- Quan Công có một trung tâm tư tưởng là sự trung quân báo quốc, tư tưởng này là xuất phát điểm cho cách hành xử, trước sau như một quyết giử ư trung can của ḿnh bất cứ cuộc biến đổi đầy mưa gió của thế cuộc, một ḷng Pḥ Hán, Trương Liêu, Hưá Chử làm sao sánh bằng.
2- Quan Công có một tác phong can trường, không cầu an không đầu lụy, miệng sao ḷng vậy, nếu bị áp bức thà chết chớ không chịu khuất phục. Cho nên càng thể hiện cá tính trên phương diện này càng được người đời sùng bái.
3- Quan Công có đức tính nhân từ và nghĩa hiệp, giử được lời thề Đao Viên kết nghĩa, tuân trọng nghĩa khí, thụ ân tất báo, ḷng nhân từ và nghĩa hiệp này được người đời kính trọng mà được tôn xưng là vị Vơ Thánh.
4- Quan Công có khí khái đại trượng phu; Phú Quí bất năng dâm, bần tiện bất năng di, uy vơ bất năng khuất. ngay cả Tào Tháo, khi muốn mua ḷng người anh hùng nghĩa khí, ba ngày tiểu yến, bảy ngày đại tiệc, tiến dẩn phong hầu, tặng kim ngân, dâng mỹ nữ, cũng không rung động, khi đi quá ngũ quan trảm lục tướng, niêm tất cả không lấy một vật ǵ.
Đệ Nhất gian hùng bàn về Quan Công có nói: Người như Quan Vũ, tiền tài bất động tâm, tước lộc không dời chí, sấc đẹp không lay chuyển, không quên chúa củ, đi ở phân minh, quả là kẻ trượng phu phi thường trên đời này vậy.
__________________
Phong trần mài một lưỡi gươm,
Dọc ngang nào biết trên đầu có ai?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
srock
Hội viên
Đă tham gia: 22 January 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 34
|
| Msg 237 of 257: Đă gửi: 26 July 2006 lúc 1:33pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính các tiền bối: vuivui, ThienCoTu, baoluong01 cùng Mạnh Thường Quân huynh!
Srock thiển nghĩ: Khi Khổng Minh CHỌN Lưu Bị để thờ làm minh chủ th́ ông cũng đă thể hiện được cái hùng chí, cái tâm ư bất khuất của 1 kẻ sĩ phi thường thời loạn.
Nếu Khổng Minh theo Tôn Quyền. Với tâm ư của 1 nhân vật "dĩ ḥa vi quư" như Tôn Trọng Mưu, chỉ mong dụng "địa lợi" để giữ ǵn đất đai do cha anh để lại th́ phải chăng là quá "chật chội" cho hùng chí của Khổng Minh được tung hoành, dương danh thiên hạ.
Nếu Khổng Minh theo Tào Tháo, ông cũng hiểu rằng Tạ Mạnh Đức là người nắm " thiên thời", yếu tố tiên quyết thành đại sự. Nhưng với một nhà chính trị lỗi lạc, đa nghi, bất chấp thủ đoạn và quật cường như Tào Mạnh Đức th́ há phải chăng dẫu có cúc cung tận tụy, tận trung báo quốc th́ đă chắc ǵ cái hùng tâm của Gia Cát Lượng được thỏa măn, kế sách "tam phân thiên hạ " của ông được thực hiện trọn vẹn. Dẫu có công thành danh toại th́ cũng chỉ xếp ngang hàng cùng Tuân Úc, Tuân Du, Quách Gia, Tŕnh Dục.. mà thôi vậy.
C̣n khi Gia Cát Lượng về với Lưu Huyền Đức. Rơ ràng lúc này lực lượng của Lưu Huyền Đức là yếu nhất trong ba thế lực. Dẫu có được chữ "nhân ḥa" Chính Danh (theo thiển ư của hậu sinh th́ điều này cũng không rơ ràng lắm, chỉ là mượn danh mà thôi), nhưng binh cô thế yếu, long đong vất vả th́ sao Gia Cát Lượng lại thờ? Phải chăng ông đă nh́n thấy nơi Lưu Huyền Đức những điều kiện "cần thiết tối thiểu" để "Ngọa Long" chuyển ḿnh, khuấy động cao xanh, dương danh thiên hạ.
Nắm được " Nhân ḥa" (Lưu Huyền Đức là tôn thất nhà Hán) th́ đă có nắm "ḷng người" (thời bấy giờ), có được chữ Chính Danh mà thu phục anh hùng, hào kiệt, sĩ khí bốn phương, nắm cái "tiên cơ" vậy.
Thêm vào đó, với tính cách của 1 nhân vật như Lưu Huyền Đức, khoan ḥa, lưỡng lự, có hùng chí nhưng lại thiếu tầm nh́n xa trông rộng th́ phải chăng là quá phù hợp cho 1 kẻ sĩ tài trí như Gia Cát Lượng bù đắp, tác động, đảm bảo cho chiến lược "tam phân thiên hạ" của ḿnh được thực hiện triệt để, đi đến tận cùng.
V́ vậy, sau khi để cho Lưu Bị phải "tam cố thảo lư" (có lẽ nhằm chắn chắc quyết tâm và hùng chí của Lưu Bị), Gia Cát Lượng đă quyết định "hạ sơn", pḥ Lưu Huyền Đức " khôi phục Hán trào", tung hoành thiên hạ.
Ít hàng thô thiển tỏ bày. Có ǵ thất lễ xin các tiền bối lượng thứ. V́ "Tam Quốc Chí" cũng là 1 đam mê của hậu sinh.
Kính,
Sửa lại bởi srock : 26 July 2006 lúc 1:54pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
srock
Hội viên
Đă tham gia: 22 January 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 34
|
| Msg 238 of 257: Đă gửi: 26 July 2006 lúc 2:03pm | Đă lưu IP
|
|
|
Theo Srock được biết th́ Tam Quốc tam kỳ nhân:
Gia Cát Lượng ---- TUYỆT TRUNG.
Tào Mạnh Đức ---- TUYỆT GIAN.
Quan Vân Trường ---- TUYỆT NGHĨA.
Kính,
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
baoluong01
Hội viên
Đă tham gia: 26 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 153
|
| Msg 239 of 257: Đă gửi: 26 July 2006 lúc 3:10pm | Đă lưu IP
|
|
|
Đuợc xếp hạng trong nhóm tam kỳ nhân, dĩ nhiên nguời đó phải nhất về cái ǵ đó và cũng hội đầy dủ các thứ cấu tạo nên tư cách phi thuờng nhân trong thành tích và sự nghiệp của nguời đó.
Khổng Minh không cần thiết phải làm vua như Tào, Ngô hay Lưu mà vẫn là nhân vật UNO với trí thông minh tuyệt đỉnh, tài năng bao quát nhiều lĩnh vực - quản lí nhân sự, thuyết khách vận động, quân sư tŕnh quốc sách, huyền thuật gia thay đổi Càn Khôn - đây là con nguời đa tài nhất thời Tam Quốc Chí, chỉ xét về mặt này th́ ông phải đứng nhất. Dĩ nhiên sử sách đâu có dựa trên thành quả hay ngôi vị (thua cả Lưu Bị, Tào Tháo, và Ngô Quyền) để luận mặt hào kiệt và xếp ngôi bậc cao sang !
Tào Tháo hùng tâm đỡm luợc, tuy gian hùng nhưng biết quí trọng nhân tài, quyết không nh́n lầm nguời để thu làm thuộc hạ, chỉ giết những ai bất lợi cho sự biểu duơng bề thế và uy lực của một vị vua tài ba tuy rất là gian ác ! Nếu nguời này đuợc thêm tính cách nhân hậu minh chánh th́ liệu KM có đuợc ngồi ghế thứ 1 hay không ! Trong lúc xếp hạng các kỳ nhân th́ tiêu chuẫn chánh vẫn là tài năng và vai tṛ then chốt của ba nhân vật, riêng Quan Vân Truờng đuợc lọt vào ṿng chung kết v́ nghĩa khí của bậc anh hùng quả là siêu việt đến nổi Tào Tháo dụ măi mà Quan Công không chịu qui hàng v́ tấm thân đă kết nghĩa huynh đệ đào viên với Lưu Bị.
KM dĩ nhiên không chịu theo Tào Tháo từ buớc đầu v́ lư nào nguời trung nghĩa như ông lại phục vụ cho loại đế vuơng gian tà ác hiểm. Cho dù ông cũng đoán truớc buớc đuờng mai hậu cuối cùng chỉ là một chuỗi dài cố công khắc phục nhưng thất bại lúc nhắm mắt ĺa đời, nhưng con Tạo đă khéo bài cho Lưu Bị có đuợc KM là một bức tuờng thành vững chắc cho sự nghiệp lớn lao tuy không kéo dài của họ Lưu.
Trong các quân sư tài giỏi, Chu Du, Bàng Thống, Từ Thứ v.v. , không ai có thể so bằng đuợc viên ngọc sáng do 2 nguồn Âm Duơng soi rọi mệnh Vô Chính Diệu tài ba, thông minh tuyệt thế như KM. Nếu KM phục vụ cho Tào Tháo th́ nguời này chắc cũng ngồi ngôi vị thứ 2 sau chúa của ḿnh, nhưng chắc ǵ KM sẽ đạt đuợc ngôi vị đệ nhất kỳ nhân và đuợc nguời đời kính trọng ?
Sửa lại bởi baoluong01 : 26 July 2006 lúc 3:19pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
cafeden
Hội viên
Đă tham gia: 02 February 2005
Nơi cư ngụ: Argentina
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 358
|
| Msg 240 of 257: Đă gửi: 26 July 2006 lúc 5:08pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cafeden phân định con người giỏi dở thông qua hiệu quả công việc và trách nhiệm phải gánh.
1. Khổng Minh là người giỏi - điều này ai cũng biết, không giỏi th́ dễ ǵ lên ngôi thừa tướng, đại thần rường cột của một nước. Tuy nhiên trên cương vị một thừa tướng (tức thủ tướng) th́ nếu Cafeden là xếp của KM. Cafeden sẽ xét xem KM có làm tṛn trách nhiệm của một thừa tướng không đă, nếu làm không tṛn th́ dù KM có giỏi bốc dịch, bói toán, cầm quân ra trận, đàn hay hát giỏi, tính toán mưu mô, v...v th́ cũng xin mời xuống ghế cho Cafeden chọn người khác nhé.
Trách nhiệm của một thừa tướng là ǵ? Xin lật lại lời giải thích của Trần B́nh khi vua Hán hạch hỏi Chu Bột "tể tướng có trách nhiệm ǵ?". Cafeden đọc nhiều, tiểu tiết không bao giờ nhớ, chỉ nhớ đại ư thôi. Đại ư Trần B́nh trả lời "nếu bệ hạ muốn hỏi dự trữ trong kho nhiều hay ít th́ xin hỏi quan coi kho, muốn biết t́nh h́nh an ninh thế nào xin hỏi quan chuyên về an ninh c̣n Tể tướng có trách nhiệm sắp xếp nội các, đưa người đúng tài vào đúng việc, điều ḥa việc triều chính để dân giàu nước mạnh, bốn phương phủ phục chứ không phải để lo các việc kia".
Vậy dựa trên tiêu chuẩn đó thử hỏi KM làm tốt chưa? KM cái ǵ cũng nhúng vào, ôm việc rồi than thở rằng không có người giúp. Tư Mă Ư của Ngụy hỏi sứ giả bên Thục rồi cười bảo "KM ngày ăn có hai chén cơm mà làm việc quá sức th́ sống lâu sao nổi", hi hi. Họ Tư Mă thản nhiên nhận tṛ trẻ con của KM - gửi áo đàn bà để trêu tức Tư Mă Ư- và ung dung chuẩn bị đợi KM chết. Sau cái chết của KM, Thục có tướng giỏi nào không? Khương Duy tạm được thôi nhưng không đối chọi nổi bao nhiêu tướng tài của Ngụy nên nhà Thục diệt vong. Trên cương vị thừa tướng KM biết hết thời cơ rồi mà cứ đâm đầu đưa quân ra trận 6 lần, tổn binh tổn tướng, nhân dân khốn khổ khốn nạn, nước ngaỳ càng yếu chứ đâu có dân giàu nước mạnh cái ǵ. Tài năng t́m người tài, luyện người tài, điều ḥa thế nước làm cho dân giàu nước mạnh đâu rồi? Cái thuyết nói rằng KM phải liên tục lấy công làm thủ là không chấp nhận được. KM 6 lần ra quân 6 lần thất bại phải rút về, quân Ngụy đuổi theo sát đít nhưng đều bị KM t́m cách chặn đứng cả, như vậy nếu KM án binh bất động, vỗ yên dân chúng, xây thành cao, trữ luơng rộng, khoan thư sức dân làm kế sâu rễ bền gốc như Trần Hưng Đạo chủ trương th́ nước Thục không thể mất. Gặp khi có chúa giỏi ra đời th́ nhà Hán ắt có cơ trùng hưng, 1/3 thiên hạ so với thời Hán Quang Vũ hay Chu Nguyên Chương, Mao Trạch Đông... c̣n có nền tảng hơn rất nhiều.
Xét chỉ bấy nhiêu thôi th́ KM chỉ là thủ tướng rất xoàng, tài lănh đạo bậc trung. So ra thua cả Tư Mă Ư đó. C̣n ai thắc mắc tài lănh đạo quan trọng nhất là ǵ th́ xin mời đọc lại Hán Cao Tổ Lưu Bang định nghĩa nhé "Vỗ yên dân chúng, điều hành đất nước, lo đủ lương thảo đưa ra trận tuyến- trẫm không bằng Tiêu Hà. Cầm quân trăm vạn, bách chiến bách thắng- trẫm không bằng Hàn Tín. Từ trong màn trướng mà hoạch định chiến lược quyết thắng ngàn dặm ngoài th́ trẫm không bằng Trương Lương. Trẫm sở dĩ có được thiên hạ là v́ trẫm biết kết hợp và dùng tài của cả 3 người đó mà thôi". Nghệ thuật lănh đạo là phải như vậy, kẻ leo lên làm lănh đạo mà không có được nghệ thuật đó, không tin người, không biết dùng người th́ thành công sao được! Những tài phụ là tṛ lẻ tẻ, có đáng ǵ mà phải tính vào? Phân tích bản lănh của một phi thường nhân phải dựa vào hiệu quả làm việc trên trách nhiệm, địa vị mà người đó cáng đáng chứ không phải là lẫn lộn với cái đa tài không mang lại hiệu quả lớn cho công việc.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Thảo luận - Phi thường cách
