Msg 21 of 37: Đã gửi: 21 November 2006 lúc 4:51am | Đã lưu IP

Nếu các bạn thích, các bạn mở một chủ đề về phân tích suy luận về môn này, tôi sẽ dành một khoảng thời gian để gợi ý cùng với các bạn.

Chào bác Thiennhan, cháu cũng nghĩ nếu có thể mở một chủ đề như bác gợi ý thì thật hay quá. Nhưng cháu nghĩ chỉ dựa vào từ điển trong tình hình này có vẻ không đủ ạ! Bản QCTM mà những nguời thích tìm hiểu như chúng cháu được xem trên diễn đàn đã quốc ngữ hóa toàn bộ, một chữ nếu viết đúng có khi tương ứng với mấy cách viết mang mấy nghĩa khác nhau liền. Chưa kể trường hợp, cháu còn sợ có 1 số chứ bị sai lệch dấu má hay đại loại thì chết dở  Một trong những lí do cháu thích bản dịch QCTM mới nhất của bác Thiennhan là vì bác để chữ hán lại kèm theo phiên âm bên cạnh, cho nên cháu tra từ để xem thêm dễ dàng hơn rất nhiều  Giá cháu có cả bản chữ hán của QCTM để gặm nhấm dần dần thì tuyệt cú mèo

Nhân tiện, hồi đi học chữ Hán Nôm, tôi có mua 1 cuốn từ điển Hán Việt của Thiều Chửu, bạn nào ở Hà Nội muốn photo thì cứ liên lạc tự nhiên

Msg 27 of 37: Đã gửi: 22 November 2006 lúc 3:37am | Đã lưu IP

Thưa bác Tân, cháu cũng không để ý quyển từ điển của cháu xuất bản năm nào, nhưng nhìn chung cháu thấy dùng rất dễ. Đầu sách có phần tra theo các bộ thủ và số nét, cuối sách có phần tra theo âm Hán Việt, font chứ Hán dùng trong in ấn cũng đẹp, dễ nhìn, nhưng vì phần QCTM ở trang TVLS đã quốc ngữ hóa toàn bộ rồi cho nên nhiều khi việc tra từ cứ bị lệ thuộc vào bài dịch, đến lúc vớ phải 1 từ có tới chục cách viết là coi như khóc thét  Tra xong 1 đoạn là loạn cả óc lên

Trước đây cháu tra từ để đọc Đường Thi cũng luôn là tra đích xác âm đọc và mặt chữ để hiểu hết bài thơ đã, sau đó thích chữ nào thì giở cuối sách, tìm âm đọc để tra mở rộng thêm. QCTM quốc ngữ hóa hết thế này, tụi cháu muốn tìm hiểu sâu hơn như gợi ý của bác Thiennhan là rất khó

Msg 32 of 37: Đã gửi: 22 November 2006 lúc 10:16am | Đã lưu IP

Hi hi, vậy cháu xin thử khai pháo trước, có gì nhờ bác thiennhan chỉnh lí giúp cháu ạ!

BÍNH - TÂN
QUẺ SỐ 28: HOẢ THIÊN ĐẠI HỮU

THIÊN THOÁI TINH
Tân Sửu: Cách Minh nguyệt Mai hoa   (Hoa Mai Trăng sáng)
• Giải: Nhất sinh đắc hướng thanh nhàn chi phúc (Trọn đời được hưởng phúc thanh nhàn)

Đọc hết 1 lượt các phần cắt nghĩa chung cho mệnh và những bài thơ ở dưới, thì cháu cho rằng cách đầu tiên này ứng hợp với những ẩn sĩ, họ không ra tranh danh, đoạt lợi với đời, do đó được hưởng phúc thanh nhàn. Trăng sáng cũng là lúc đêm khuya, hoa mai (một loại hoa trong tứ quân tử) nở đêm hay nở ngày thì cũng vẫn thanh cao như thường, có điều nở dưới trăng thì như cái danh ít được biết đến

Tân Mão: Cách Khô mộc phùng xuân   (Cây khô gặp mùa Xuân)
• Giải: Khốn đốn dĩ quá đạI hữu sinh cơ (Đã qua khỏi khốn khổ có nhiều cơ may)

Cũng theo ý đọc ở bên dưới cho các cách chung thì lưỡng đầu này vốn là mẫu người có tài năng, tâm cơ, thủ đoạn nhưng công danh trắc trở ghê gớm, tiệm tiến mà đi lên, cho nên tứ tự này có thể coi là tốt trong 6 cách, vì được khó trước dễ sau, có thể tiến xa được, như một cái cây trụi lá sau mùa đông, thoạt nhìn tưởng như cây chết khô, nhưng khi xuân sang lại có thể ra nụ, nở hoa, được rực rỡ, tốt đẹp

THIÊN HỐI TINH
Tân Tỵ: Cách Phong tiền điểm chúc   (Đốt đuốc trước gió)
• Giải: Hảo cảnh bất thường tu phòng hoạn nạn (Cảnh đẹp không thường đề phòng hoạn nạn)

Cách này dễ đoán là tốt trước, xấu sau, người có tài, có mưu mà thuận lợi lên cao sớm thì dễ sinh ra chủ quan, kiêu ngạo, trong lúc thực tế gốc chung 6 cách đã nói rõ số này không nhờ may mắn mà nên công, lúc nào cũng có sắn nguy cơ rình rập

Tân Mùi: Cách Thu thiên cô nhạn (Nhạn lẻ vào mùa thu)
• Giải: Chung niên chi hậu tái sự cô lực vô viện (Từ tuổi trung niên trở về già làm việc cô đơn không ai trợ giúp)

Cách này thì xấu thiệt đó, 1 mình thì không ai có thể làm được cái gì ra tấm, ra món cả, lại là lúc tuổi già nữa, chỉ còn cách 3 chữ "bất đắc chí" có 1 bước chân 

THIÊN THAI TINH
Tân Dậu: Cách Chỉ thuyền nhập hảI   (Thuyền giấy vào bể)
• Giải: Bất tự lượng lực hữu bạI vong chi tượng (Không biết lượng sức mình đó là điềm thất bại)

Thuyền nan vào bể đã là nguy, thuyền giấy vào bể thì... tan xác, đầu óc ai có nhiều ước vọng cao ngất mà bị phê cách này thì coi như... xong rồi

Tân HợI: Cách Du ngư nhập võng (Cá rong chơi sa vào lưới)
• Giải: Tự đầu la võng uổng phí tâm cơ (Tự chui vào lướI uổng phí tâm cơ)

Cách này là xấu nhất trong 6 cách, tự chui đầu vào rọ thì đúng là hết cách cứu chữa rồi

PHÁN ĐOÁN
• Thử mệnh hữu cơ mưu thủ đoạn, Hữu tiền 前 hựu dụng hữu sự hộI vi 爲, Chỉ nhân mệnh phạm thoái thần hung, Bằng nhĩ thiên ban 班 tu toán khởI, Sấn đắc thiên tiền 錢 tịnh vạn quan 貫 (Mệnh này có cơ mưu thủ đoạn nên làm việc thì sớm có công dụng gặp việc cùng nhau làm, chỉ vi mệnh xấu phạm phải thoái thần, anh phải dựng lên nhờ cậy khắp nơi để lo toan tính toán, được dịp sấn tới lấy được ngàn đồng tiền vạn đồng quan)
• Bán dạ tân cần, Chỉ lạc đắc thủ mang “忙: Bộn rộn, trong lòng vội gấp , Công việc bề bộn.” cước loạn, Nhược yếu thập toàn trùng trùng cảI hoán, Chỉ nhân bát tự kiên lao, Túng hữu hung tai giảm bán, Lão niên thắng tợ thiếu niên, Hậu đoạn cường như tiền đoạn, Nhược phùng thuỷ thành thân, Phương thị tinh tinh hảo hán (Khó nhọc đến nửa đêm, chỉ thu được tay mõi chân loạn, nếu muốn mười phần toàn vẹn thì phải luôn luôn thay đổi, chỉ vì có tám chữ “năm tháng ngày giờ” ”bền vững, ví có hung hiểm tai họa cũng giảm đi một nửa, năm tuổi già được hơn như tuổi trẻ, đoạn sau mạnh như đoạn trước, nếu gặp nước thì thành thân, thế mớI phảI hảo hán sáng suốt)

Theo ý hiểu của cháu về phần nhận định chung này thì "mệnh này là người cơ mưu, quyền biến, làm việc gì cũng nhanh thấy hiệu quả, có thể cùng bàn tính công việc được nhưng vì mệnh phạm thóai thần nên long đong lận đận, nên giúp mẫu người này vì 1 khi đã gặp dịp làm nên thì làm được rất khá

Đoạn tiếp ở dưới khá rõ nghĩa, cũng ứng hợp với cách của bài thơ chung là hạc đứng trên cây tùng xanh, chí khí thanh cao, không bị khó khăn trở ngại đốn gục. Câu "nhược phùng thủy thành thân" thú thực cháu không hiểu gì cả!

HẠC LẬP THANH TÙNG Cách
Thanh tùng yển kiển nại xuân thu
Bạch hạc phi lai lập thụ đầu
Tính ngạnh tuyết sương tằng chiết tỏa
Khí thanh đào lý bất đồng trù
Lục thân tình ái phù vân tán
Nhất thế tư tài giảm bán lưu
Phân phó hậu viên tang đố thụ
Lục âm lưu bạn hỉ ưu du

Dịch: HẠC ĐỨNG TRÊN CÂY TÙNG XANH
Cây tùng xanh lả lướt từ xuân sang thu
Có con hạc trắng bay lên đậu trên ngọn
Tính cứng cỏi từng bị tuyết sương làm cho giảm yếu
Chí khí thanh cao không như cây đào cây mận
Tình thân đối với quyến thuộc như mây nổi tan ngay
Của cải trong đời người bị hư hao phân nửa
Vẫn dặn dò những cây dâu ở vườn sau
Sẽ làm bạn ngao du dưới bóng cây xanh biếc

CƠ NGHIỆP (Cơ Nghiệp)
Thanh tùng bách xích lăng vân hán
Khốc thạch y nham ổn xứ an
Vạn lý giang sơn đa thiểu hận
Qui lai đàn kiệp thán gian nan
Dịch:
Cây tùng cao trăm thước ngất từng mây
Tựa mình vào núi đá mà sống yên ổn
Muôn dặm non sông bao nổi hận
Gươm đàn một gánh trở về than thở là quá gian nan

HUYNH ĐỆ (Anh em)
Thiên khoát nhạn hoành thu thủy viễn
Phân phân bố trận thế thiên nan
Cô phi độc hướng tiêu tương khứ
Hồng lục bạch tần khô hậu hoàn
Dịch:
Trời rộng nhạn bay ngang nước thu thăm thẳm
Bối rối bày trận thế rất khó
Bay một mình hướng về sông tiêu tương
Cỏ lục đỏ cỏ tần trắng đều khô héo rồi mới trở về

HÀNH TÀNG (Sự Nghiệp)
Lai vãng đế kinh bách lý san
Chung tu đắc lộ đáo trường an
Lưỡng trùng vinh lộc đa tri kỷ
Chỉ tiếu tang du tùng trúc giang
Dịch:
Từ núi xa trăm dặm lui tới đế kinh
Cuối cùng cũng tìm thấy đường đến Trường an (Kinh đô)
Đầy dẫy vinh hoa phúc lộc nhiều bạn bè
Trỏ tay về phía ruộng dâu vườn tùng vườn trúc mà cười.

HÔN NHÂN (Vợ chồng)
Kiến ngẫu đương thời nhật trác ngọ
Nhược phùng bạch thủ dã nan kỳ
Vân khai thiên lý đồng minh nguyệt
Âu lộ phân phân mãn ngẫu trì
Dịch:
Gặp người phối ngẫu lúc đó cũng như mặt trời đến giờ ngọ
Đợi đến khi đầu bạc thì khó mà định được hạn kỳ
Mây mở toang muôn dặm cùng với ánh trăng
Cò vạc rối rít đầy ao sen

TỬ TỨC (Con cái)
Chi thượng nhị tam hoàng bạch quả
Tu lưu nhất quả tại lâm tiền
Đình tiền quế tử hương do viễn
Thử thị tiền sinh kết thiện duyên
Dịch:
Trên cành có đôi ba quả màu vàng màu trắng
Nếu lưu lại một quả ở trước rừng
Mùi hương của quả quế trước sân còn từ xa
Đó cũng là kiếp trước có duyên lành

THU THÀNH (Mãn cuộc)
Nhược kiến khuyển ngưu hành thủy chung
San hô hải để phí nhân công
Tiên kiều cao khóa ngưu dương quá
Nhân hướng tây hồ dương liễu phong
Dịch:
Nếu thấy chó trâu (Tuất, Sửu) đi trong nước
Uổng công tìm kiếm san hô dưới đáy bể
Cầu tiên đã bắc để cho trâu dê (Sửu, Mùi) đi
Người hướng về phía Tây hồ trên hàng dương liễu

Theo nhận xét riêng của cháu thì người mang lưỡng đầu này luôn phải, và rất nên tâm tâm niệm niệm trong đầu câu "lùi 1 bước để tiến 2 bước", cảm giác mệnh này rất cứng, chỉ sợ cứng quá sẽ gãy Và có khi cứng cỏi, sắc sảo quá mà thành ra khắc nghiệt, không còn biết thông cảm với người khác nữa, ngay cả đối với lục thân (cha mẹ, vợ (hay chồng) con, anh em) tình nghĩa cũng chỉ như áng mây nhẹ tan (thế này thì thành độc đoán, cô ngạo rồi còn gì, ứng rõ nhất của cá tính này là tuổi Tân Mùi, cuối đời đơn độc, vô trợ.) Và nhìn theo 6 giờ ở trên chia ra cũng thấy sự thuận lợi luôn chỉ đến với người hiểu được nghệ thuật rút lui, chinh chiến khắp nơi rồi thì sẽ thấy mái ấm với vợ con, tình cảm gia đình là nơi an ổn nhất (cháu hiểu chữ hậu viên ở cuối bài thơ chung 6 cách là gia quyến ạ) Mệnh này kết hôn muộn và dễ có con 1 bề, cuối đời được yên ổn sống cùng vợ con sau rất nhiều công cuộc đấu đá sứt đầu mẻ trán với cuộc đời

hi hi, còn đâu để các bạn có lưỡng đầu Bính, Tân đưa ra nhận định sẽ chính xác hơn    Nói dài nói dai nói dại thì dễ  lắm

Msg 37 of 37: Đã gửi: 24 May 2007 lúc 12:57pm | Đã lưu IP

Bạn có thể lập 1 topic, copy & paste phần luận giải của bác Thiện Nhân và phần thơ toán mệnh ở trình Quỷ Cốc Toán Mệnh vào sau đó nêu cách hiểu của bạn và nhờ các bác ấy nhận xét và cắt nghĩa thêm. Quỷ Cốc Toán Mệnh rất trừu tượng, thường xem cho những người lớn tuổi mới thấy trúng nhiều vì nó nhấn mạnh vào các mốc chính, các bước ngoặt đáng nhớ trong đời. Ngay cả tôi cũng chẳng hiểu hết bài thơ đoán mệnh của mình đâu

Theo cách hiểu của tôi về lưỡng đầu Đinh Quý thì câu tiền tài như mạch nước nguồn, nước giếng là mức có khá, không thật nhiều nhưng tương đối ổn định, bền vững. Công danh có lên, có xuống, là người phải bươn chải, hôn nhân trước tốt sau xấu, con cái tàm tạm.

Môn này rất đau đầu, mà dạo này tôi không có thời gian rảnh để nghiền ngẫm, chỉ có thể luận đến vậy.