Msg 22 of 39: Đã gửi: 05 December 2006 lúc 2:27am | Đã lưu IP

Gửi  Cô ngoc123,

Yểu điệu thục nử có khác, nhưng chưa đúng.

Tiện đây Van Helsing tôi cũng nói thêm, 40 ngày đấng Jesus khổ hạnh, tĩnh tâm trong sa mạc rồi sau đó ngài mới vân du để truyền bá . Để tưởng nhớ đến các khổ hạnh này của đấng Jesus, một dòng tu khổ hạnh ra đời là thánh Francisco, Van Helsing tìm đến với Đấng Jesus qua dòng tu này.

Đấng Jesus khi bị “ngọn giáo định mệnh” còn ngước lên trời mà rằng :

“Lạy Cha chúng con ở trên trời, xin Cha hãy thương xót mà tha cho lỗi lầm này, vì người này không biết mình đang làm gì .”

Thật là vĩ đại thay ! một tấm gương ngàn đời cho hậu thế. Lấy cái chết của chính mình ra làm bài học cho người đời noi theo !

Lần theo sử sách ghi lại, từ đông sang tây, từ cổ chí đến bây giờ, chưa từng có vị thánh nhân nào “biến mất” sau khi ngộ đạo !

<< Tiểu nữ thiết nghĩ, việc "tổng kết lại các điểm bế tắc, bất đồng, nghi vấn"  của tử vi có lẽ không phải là một điều khó thực  hiện đối với ban quản lý của diễn đàn, nhưng xúc tiến việc đó như thế nào để công sức của các tiền bối có tâm có lòng với thuật học không bị lợi dụng có lẽ cũng là một vấn đề câ`n được suy nghĩ và cân nhắc thấu đáo.>>

<<Trong quá trình tìm hiểu, tiểu nữ cũng thật là điên đầu với tình trạng trăm hoa đua nở nhà nhà thêm sao, nhưng thiết nghĩ, nếu tử vi thật là dễ học dễ áp dụng đến thế, người ta cần gì đi đến cái gốc sâu xa của tử vi là TÂM và ĐẠO.>>

Van Helsing tôi rất ít khi vấn Dịch, vì trong 12 con giáp cách, cách xủ quẻ của Van Helsing tôi chẳng giống một con giáp nào! Nhưng vì còn một chút duyên xưa với tvls.com, Van Helsing tôi mới vấn Dịch . Và góp ý với BĐH.

Ý tưởng này và cách tiến hành sao cho mang lại lợi ích thực sự cho cả người thực hiện và người muốn học môn này mà chẳng cần gì phải lập phái, thêm sao. Con đường xưa, nền đất cũ, ta sẽ trồng hoa trên đó . Chi tiết Van Helsing tôi sẽ giữ kín. Chỉ bàn riêng với Cô ngoc123, khi nào Cô ngoc123 thuận tiện.

Kính anh an_quang,

Qua các bài viết của anh tại đây, Van Helsing tôi thấy sở trường của anh không phải là môn TV, nó ở môn khác ! nên rất tiếc là không thể nói gì thêm dù có muốn giúp anh hoàn thiện sở trường của mình. Nó sẽ trái với ý muốn của anh là không muốn ai biết mình !

Kính anh phrkk,

Đúng thế,vì tầm ảnh hưởng nhân sinh của nó rất lớn.

Cũng như Van Helsing tôi không phải là đại sư.

Đầu Van Helsing tôi còn tóc, sư còn không đúng nữa là đại sư.

Anh đã hiểu rất nhanh trên khiá cạnh nhân sinh.

Gừi ông VDTT,

Văn kỳ thanh chứ chưa một lần kiến kỳ hình. Van Helsing tôi đã đọc rất kỹ các bài viết của ông (cả trước đây). Sách thì đã mua và đọc và còn mua thêm vài cuốn để làm quà phương xa mua về tặng bạn cũ.

Vì Tứ Hoá Van Helsing tôi có biết một chút ít, nên khi đọc các bài viết này thì chỉ chú ý đến chiều diễn tiến, phải qua trái hay trái qua phải và thứ tự xắp xếp thôi , điểm mà tôi chú ý nhất là sự xuất hiện và biến mất của nó, khiến tôi rất lo lắng (lo bao đồng ấy mà). Sự lo lắng này tôi hoàn toàn chưa chia xẻ với bất cứ một ai. Nay qua ông tôi chia sẻ cùng với tất cả bạn đọc.

Với một trình độ thâm cứu mà ông đã có như là lớp thứ 7 của thần công Đại nã di tâm pháp, thì chỉ vài lời là ông đã hiểu mà hoá giải được ngay.

Tương khắc mà diệt nhau thì trời nào dung, đất nào tha cho hành động này. Đạo lý nào biện minh được cho hành động này.

Gửi ông một chữ TÙY.

------------------------------

Việc tái lập lại bản đồ tinh đẩu đúng là một công việc rất nhọc nhằn gian nan, riêng cá nhân Van Helsing tôi thì cho đến hiện nay không còn ở giai đoạn là “tin như vậy” mà là ít nhiều có thể chứng minh được :

1/ Thái Dương là mặt trời, là nam đẩu tinh

2/ Thái Âm là mặt trăng, là bắc đẩu tinh

Giải thích một cách dễ hiểu và vắn tắt ;

Thời điểm mà quan thiên văn khảo sát sao chính là Đông chí, khi đó thì Sun đang ở về phía nam của tinh cầu và địa cầu – như ngày nay ai cũng biết điều này. Do vậy mà Thái dương là nam đẩu tinh.

Ngày trăng rằm của Đông chí thì mặt trăng ở đối diện với mặt trời (vị trí này trăng mới tròn và sáng nhất) nên được xếp là bắc đẩu tinh.

Tại sao là Đông chí mà không phải là thời điểm khác ?

Hoàn toàn giống như ngày nay chúng ta đánh dấu một ngày bắt đầu vào lúc nửa đêm 0h/24h.

3/Thiên phủ hoàn toàn không phải là một tinh đẩu thực thụ, mà là ngôi nguyệt tướng (Van Helsing tôi chưa tìm được từ nào để chuyển ngữ xưa-nay cho từ này nên dùng đúng theo từ xưa)

4/ Cách ta cầm lá số tử vi trên tay là giống như người xưa khảo sát tinh cầu :

Dẫn chứng : Trong Hoàng đế nội kinh tố vấn – ch.67 : Ngũ vận hành đại luận thiên có câu :

“Để đồ tượng ngoảnh mặt về phưng nam mà phân ngôi vị”

So sánh :

Khi cầm lá số tử vi trên tay thì cung ngọ-nam hướng ra xa so với cung tý-bắc gần người xem hơn , như vậy cũng giống như là nhìn về phía nam mà phân ngôi vị vậy.

Và cách khảo sát tinh cầu của quan thiên văn xưa trùng khớp hoàn toàn với một hệ trục toạ độ (đơn giản) mà ngày nay vẫn còn nhắc đến trong thiên văn học.

Ngày xưa Van Helsing tôi học thì cũng thấy toàn là bất đồng, nay đi vào bằng cửa bất đồng thì thấy lại đồng.

Van Helsing tôi ra biển để tìm cái chẳng đồng mà cũng chẳng bất đồng.

PS : hôm nay đã bước sang ngày thứ 2 .

Van Helsing tôi hiện nay chỉ chấp bút duy nhất tại 4rum tvls.com, ngoài ra không viết tại bất cứ đâu, dưới bất cứ hình thức trực tiếp hay gián tiếp nào . Gần một năm qua Van Helsing tôi đã từ từ từng bước tự phế bỏ võ công của chính mình nên chẳng có lý nào còn tham dự các 4 rum dưới bất cứ hình thức trực tiếp hay gián tiếp !

Và lần này cũng là lần cuối cùng .

 Kính

Msg 27 of 39: Đã gửi: 06 December 2006 lúc 5:43am | Đã lưu IP

Hân hạnh, hân hạnh

Van Helsing tôi không ngờ ThienCoTu huynh giáng lâm, lại còn có bác láiđò nữa!

Hân hạnh, hân hạnh

Kính huynh ThienCoTu, bác láiđò

1/ Bộ Đại thừa kinh Thủ Lăng Nghiêm, Phật giảng về Tánh Không.

2/ Bộ Đại thừa kinh Lăng Già Tâm Ấn mà Sơ Tổ Bồ Đề vượt biển mang sang Đông độ (Trung hoa) là lời Phật giảng về Tướng Không.

3/ Gần 600 quyển – bộ Đại thừa kinh Bát Nhã – Cũng là lời Đấng Cù Đàm giảng về cái Không, khi gom lại thì là bài Tâm Kinh Bát Nhã.

Điều đó cho thấy chữ Không rất là quan trọng.

(Cho đến bây giờ Vật lý lượng tử cũng còn bế tắc ở các hạt cơ bản, tài liệu cuối cùng được đọclà có gần 400 hạt được cho là cơbản! Đã là cơ bản, mà là 400 thì không thể chấp nhận làcơ bản được)

-------------

Cái bệnh của Van Helsing tôi đang bị là ở hai chữ :

“Khi bồ tát Quán tự Tại thực hành thâm sâu rốt ráo công phu Bát Nhã Ba La mật thì khi nhìn thấy ngũ uẩn giai không liền vượt qua tất cả các khổ nạn….”

Nên nếu không thực hành cho thật sự (chết thì chết chứ quyết không bỏ công phu) thì không thể nào hiểu được Tứ Đại Giai Không !

Van Helsing tôi tự phế bỏ võ công của chính mình nữa là, còn màng gì đến Lưỡng nghi và Tứ tượng.

Phải thực hành thôi, lần này không nói suông nữa.

-------------------------------------------------

Chủ đề là tương sinh / tương khắc , trên cái bối cảnh đó thì phải là Ngũ hành.

Ngũ hành theo vị giác ( món ăn ) thì phải là Ngũ Vị.

Vị mặn – hành Thủy

Vị chua – hành Mộc

Vị ĐẮNG – hành Hỏa

( danh tính khi xưa không thể nói là không khai báo nhé )

Vị ngọt – hành Thổ

Vị cay – hành Kim

Vậy món ăn này tên là Ngũ Vị

--------------------------

Mong các bạn thông cảm khất cho một ngày. Suốt đêm 4/12 từ 9pm cho đến rạng sáng 5/12 theo dõi Trái Sầu Riêng nó lăn mà căng thẳng quá đỗi kinh hoàng !!!

Van Helsing đi rì lắx một chút, mệt quá !

Msg 28 of 39: Đã gửi: 07 December 2006 lúc 7:52pm | Đã lưu IP

<<Khi nào tiền bối muốn chỉ bảo điều gì, tiểu nữ đều sẵn lòng để nghe
>>

Chẳng dám, chẳng dám,

Theo Van Helsing tôi thấy Cô ngoc123 đã có cái nhìn cận cảnh, còn thiếu cái nhìn toàn cảnh, cho nên vài lời cuối của Van Helsing tôi cùng các bạn :

Bước 1: Sự tích lũy kiến thức đã vào giai đoạn cuối. Trong quá trình tích lũy này có kiến thức đúng, có kiến thức sai nói chung là rất vất vả nhọc nhằn. Vấn đề ở cuối giai đoạn này là mình phải làm sao xử lý số lượng kiến thức mà mình đã tích lũy bấy lâu nay, nếu không xử lý khéo thì chính mình sẽ bị chìm đắm trong đó .

Bước 2 : Hãy bắt đầu tập nhìn ra bên ngoài tức là cuộc sống xung quanh mình, đối chiếu, so sánh với những (kiến thức, lý thuyết) gì mà mình đã học, cố gắng tìm cho ra điểm tương đồng giữa lý thuyết và thực tế. Vì Thiên nhân tương dữ ,

nếu không tìm thấy sự tương dữ thể hiện tại ở đâu (trong cuộc sống xung quanh ta), thể hiện như thế nào ? thì tất cả các kiến thức (lý thuyết) mà ta thu nạp vào đã không thuyết phục được chính ta, đã không giải quyết được sự bế tắc trong chính ta, đã không mang lại được một lợi ích thực sự nào cho cuộc sống của chính ta thì làm sao có thể thuyết phục, phá vỡ các bế tắc, giúp ích cho người khác được.

Nói chung, bước này cũng vẫn còn nhọc nhằn lắm, hoang mang (tại sao sách viết như vậy mà sự việc lại xẩy ra như vậy ?) mệt mỏi (là điều tự nhiên), chán nản (vì chẳng thấy nó tương đồng), đại khái là những trạng thái như vậy sẽ còn xẩy ra!!!

Chẳng lẽ việc học lại nhọc nhằn đến thế sao ! Đúng là như vậy. Không kiên trì sẽ gẫy đổ tại giai đoạn này. Tình trạng này kéo dài không ngắn hơn quá trình tích lũy bước 1.

Chỉ đến khi một ngày nào đó, một sự kiện rất đỗi vu vơ, vớ vẩn chẳng có ăn nhập gì cả xẩy ra mà mình bỗng nhiên À ra được một tiếng, hoặc là tự mình la lên trời ơi sao mà tôi ngu thế này v.v… Thì đó là triệu chứng cho biết là “đã thấy ra được cái dụng của lý thuyết mà ta đã tích luỹ”

Trạng thái này không thể giả tạo ra được, vì mình không thể lừa dối được chính mình !

Trạng thái này hoàn toàn khác biệt với tất cả những gì mà mình biết được trước đó.

Một điểm chú ý đặc biệt quan trọng tại giây phút này là cái học của mình có chân chính hay không chân chính, tư lợi hay không tư lợi sẽ được quyết định ngay tại thời điểm này.

Không thiếu các trường hợp phát cuồng, phát điên đã xẩy ra trong quá khứ. Bởi vì cái “động cơ tư lợi” nó ẩn núp, ngụy trang vô cùng kín đáo và tế nhị bên trong, không dễ nhận ra được, khi đó vì đối diện với một trạng thái”đặc biệt” mà từ trước tới giờ chưa hề được biết xẩy ra, họ cho là được “ơn trên” ban phước, độ, ban ân điển v.v… và thế là xẩy ra các điều tác tệ hoàn toàn là do cái động cơ tư lợi ẩn núp bấy lâu nay trong ta trỗi dậy, nó sẽ giật dây, sẽ điều khiển con người này.

Nên nhớ, trạng thái “loé sáng hay bùng nổ” đó chỉ là “bước khởi đầu” mà thôi, chưa phải là bước cuối cùng “đã về đến nơi”.

Khi đó một cảm giác vui sướng đã bắt đầu nhen nhóm lên, sự nhọc nhằn trong học tập từng bước từ từ lui dần là tùy theo ta có kiên trì tiếp tục đi tới, tiếp tục tìm kiếm hay không.

Trong giai đoạn này bước 2 này, khi đọc lại, nhìn lại con đường mà mình đã đi qua cứ như là nó được khoác lên một “tấm áo mới”. Bây giờ thì nhìn ra cuộc sống chung quanh là một điều vô cùng thú vị, nó không còn làm ta hoang mang, hoài nghi, khó chịu njữa mà là một nguồn vô tận ẩn chứa các điều mới lạ mà mỗi mỗi khi ta khá phá ra được thì lại làm cho niềm vui trong lòng tăng lên… Cái gì đúng, cái gì sai, đúng như thế nào, sai như thế nào, tự ta đã có thể nhận định được.

Ví dụ như :

Đất mà bị vắt kiệt sức thì phát sinh dịch bệnh ( dịch --- đang xẩy ra là vì đất đã bị ---)

Người làm việc quá sức thì thân hình bị tiều tụy, hốc hác là vì bì nhục (da, thịt) con người là hành thổ.

-----

Tuy nhiên, đường về nhà vẫn còn xa lắm… Nên

Trước 30t thấy nó khác, sau 30t thấy nó khác, sau 40t lại thấy nó khác nữa, sau 50t lại thấy không như hồi 30t…

Cho dù lập phái, thêm sao, cho dù đúng hay sai thì tại bước 2 này tự bản thân sẽ xẩy ra một sự chọn lọc và đào thải .

Tuần và Triệt phải sau 40t mới hiểu rõ tương đối được.

Hãy cứ đi đến bước 2 đi, nếu còn duyên thì sẽ gập .

Van Helsing tôi vĩnh biệt tất cả.

Msg 29 of 39: Đã gửi: 07 December 2006 lúc 7:59pm | Đã lưu IP

Đọc đến bài viết hay nhất của Van Helsing tiên sinh thì cũng là bài viết cuối cùng trước khi từ giả. Kính chúc tiên sinh thượng lộ bình an, hửu duyên thiên lý ngộ, hy vọng còn gặp lại tiên sinh.

Kính

Msg 30 of 39: Đã gửi: 17 December 2006 lúc 3:22am | Đã lưu IP

Tính BIểU TƯỢNG (hay còn gọi là HÌNH TƯỢNG)

Trong cuộc sống từ cổ chí kim, từ đông sang tây tồn tại tính BIểU TƯỢNG, thể hiện qua các hình thức như là : vật tổ, totem của các dân tộc Indian, Maya ở bắc, nam châu Mỹ, châu Phi. Hoặc là thượng phương bảo kiếm, cờ Tiết, búa Việt, ấn tín, con dấu… (phương đông)

Trong tôn giáo thì còn rất đậm nét hơn nữa như là các linh phù, tượng thần của Ấn độ giáo (Yoga), tượng Linga và Yoni… tượng Phật, tượng thánh giá.

Nói chung là còn rất nhiều kể ra không xiết…Nói tóm lại là bắt nguồn từ một sự kiện có thật đã xẩy ra trong thiên nhiên, trong cuộc sống, sau khi sự kiện đó đã qua đi không còn nữa thì để lưu giữ lại “hình ảnh” hay “tinh thần” (là cái tinh hoa, tinh túy của sự kiện đó) thì con người chúng ta sử dụng một BIểU TƯỢNG / HÌNH TƯỢNG.

Vậy nếu đòi hỏi một sự “CHÍNH XÁC” mang tính khoa học, thỏa các điều kiện khoa học thì tính BIểU TƯỢNG sẽ không còn chỗ đứng trong cái khoa học đó.

Như thế, cũng thế

4000 năm trước sao Tử vi có thể là sao Alpha của chòn sao Gấu nhỏ, hiện nay thì thiên cực bắc chỉ nằm gần sao Polaris, sau 13000 năm nữa thì thiên cực bắc sẽ trùng với vị trí của sao Chức nữ (sao Alpha) thuộc chòm sao Thiên cầm (Vegas), nên khoa học hiện nay sẽ không chấp nhận cách giải thích cho là sao Tử Vi là Polaris cũng là điều dễ hiểu.

Thế nhưng 4000 năm trước, hiện nay hay 4000 năm sau mặt trời và mặt trăng vẫn cứ chuyển động trên Hoàng đạo và Bạch đạo , nhận lấy thiên trục đi qua tâm là trục chính.

Và hiện nay hệ thống định vị GPS vẫn cứ phải lấy sao Polaris là một trong 3 điểm chuẩn.

Hay cụ thể hơn nữa, hãy hình dung ra một hoàn cảnh giả sử là ta đang ở trên một con thuyền bị lạc giữa đại dương, hay trong rừng rậm, dựa vào đâu để giúp ta định được phương bắc, nam, đông, tây.

Vậy thì 4000 năm trước gọi là “Đế” và dựa vào đó để phân “ngôi, vị” ; ngày nay gọi là điểm chuẩn để từ đó hình thành hệ thống định vị cũng đâu có gì là khác biệt .

Phần lý luận về tương ứng giữa 1năm bằng 10 năm, hay một ngày bằng 10 năm rất hoàn hảo, nếu đã đạt được cái LÝ như vậy thì tại sao lại “lấn cấn” về tính chất thiên văn của sao Tử Vi mà đòi hỏi phải chính xác sao Tử Vi phải là Polaris cách đây 4000 năm, hiện tại cũng phải là Polaris và 4000 năm sau cũng vẫn phải là Polaris ?

Hơn nữa,

"The more precisely

the POSITION is determined,

the less precisely

the MOMENTUM is known"

                                                 Heisenberg
http://www.aip.org/history/heisenberg/p01.htm

Và còn hơn thế nữa,

Tại sao Albert Eisteinst vào những năm cuối đời tại đại học Princeton lại đi nói chuyện với Rabindranath Tagore ??? (http://www.schoolofwisdom.com/tagore-bio.html).

Và còn nhiều hơn nữa …

Các tài liệu sưu khảo lưu giữ tại đại học Oxford – London của :

Dr. W.Y. Evans Wentz

Tiến sĩ khoa học giảng dậy tại đại hoc Oxford

Dr. Blair T.Splading

Giáo sư đại học Oxford

Hội viên hội khoa học hoàng gia vương quốc Anh

Hãy tìm và đọc đi để xem các vị này đã nói gì …
--------------------------

P/s Gửi Mạnh tiên sinh, chẳng hay tiên sinh có còn hứng thú muốn nghe các bước tiếp theo hay chỉ dừng lại ở đó?

Hay Mạnh tiên sinh có muốn nghe Van Helsing tôi nói về cuộc sống xung quanh ta ?

Hay

1/ Tại sao ông Thiên lương lại cho Tam Hợp là địa lợi ?

2/ Tại sao khởi ghi tiểu hạn trên lá số Tử vi tại Tứ Mộ ?

Bởi vì :

Trời tròn, đất vuống.

Msg 31 of 39: Đã gửi: 18 December 2006 lúc 2:14am | Đã lưu IP

Thưa cùng các bạn đọc,

Van Helsing tôi thấy hoàn cảnh hiện nay quả là một cơ hội rất hiếm có, trong hoàn cảnh đó, tự nó phô bầy ra đủ hết các tính chất của các sao đã có ghi trong sách vở. Vậy hãy cứ bình tâm, cố gắng dùng lý suy xét cho rõ ràng thì câu trả lời sẽ lộ ra.

Đã đến Carl Gustav Jung thì tiến tiếp vào Freud, hữu duyên thì Van Helsing tôi chờ sau Freud nói tiếp.

Thựcthần, Thương quan là con cái ; Chính ấn, Thiên ấn (lưu ý Thiên đây không phải là trời mà là thiên lệch, là xiên, không ngay thẳng) là học hành, thông minh.

Thế nhưng ấn khắc thực, thương ; đặc biệt hơn là thiên ấn gặp thực thần (còn là phúc thần) thì liền biến thành đảo thực (tức là khắc, đả phá thực thần rất mạnh) . Một khi ấn tỏa sáng thì hào thực thương đã bị tổn hại, hơn nữa là thiên ấn lại là kỵ thần, lộ ngay trên trụ giờ thì quá rõ để đi đến kết luận rồi !

Con đường sáng không đi lại đâm đầu vào bụi rậm thì có ai mà cứu được!

Tính tình tà vạy, lấp liếm che đậy nên không cần phải bàn thêm !

Một não trạng thực tế đang bầy ra, số lượng ca phá thai năm sau lại vượt chỉ tiêu hơn năm trước. Độ tuổi thì ngày một giảm so với năm trước cùng kỳ !!!

Năm nào cũng gióng lên một hồi chuông báo động !!! nhưng cứ như là một tiếng vọng tắt trong sa mạc !!!

Song hành với não trạng đó thì cái “lý thuyết” nào ra đời, thưa cùng các bạn đọc !!!

Msg 34 of 39: Đã gửi: 19 December 2006 lúc 8:00am | Đã lưu IP

1/ Áp dụng bước số 4 , hoàn nguyên được một chút thì Van Helsing tôi thấy có một chứng minh bằng thực tế có thể dùng minh họa cho phần lý luận này :
(Phần lý luận về tương ứng giữa 1năm bằng 10 năm, hay một ngày bằng 10 năm rất hoàn hảo)

Tại sao mặt trăng nhỏ hơn mặt trời nhưng lại che khuất được mặt trời ? nghĩa là khi nhật thực thì cái nhìn biểu kiến cho thấy mặt trăng to bằng mặt trời .

Do vì tỷ lệ giữa bán kính của mặt trăng R(M) / bán kính của mặt trời R(S) đúng bằng tỷ lệ khoảng cách giữa chúng d(M) / d(S) với trái đất : R(M)/R(S) = d(M)/d(S) => 1740/696000 ~ 384400/149000000

2/ Cảm ứng ư , có gì là khó hiểu ?

a/Trong ngành nước hoa mỹ phẩm có người hành nghề chuyên phân biệt các loại mùi của nước hoa. Người này đương nhiên là không bao giờ được hút thuốc lá, ăn các loại thức ăn có gia vị mạnh…

b/Giả sử bạn là người chưa bao giờ hút thuốc lá, vậy khi bạn vừa buớc chân vào căn phòng mà trước đó có người hút thuốc lá , chắc chắn là bạn sẽ nhận ra ngay mùi thuốc lá.

….

Cũng thế, như thế

Trong việc học và nghiên cứu môn học này nói riêng hay khoa nào cũng vậy, đương nhiên là có các giới cấm mà bạn phải tôn trọng không được vi phạm.

Tài phá ấn là một trong các giới cấm dễ thấy nhất ( có du di dễ dãi đi một chút thì chỉ được dùng trong hoàn cảnh khi lâm vào bước đường cùng rồi , và chỉ dùng trong một thời gian ngắn không được lạm dụng). Nên nhớ nếu bạn hút thuốc lá thì tự bạn đã hủy hoại đi cái khứu giác nhậy bén của chính mình mà thôi !

Cho nên ngay từ cái “chạm mặt đầu tiên” là biết ngay rồi ! chẳng cần phải dùng đến TV hay TB để đoán .

Với người này thì như cái ly nứơc đã tràn đầy rồi, rót thêm vào thì trào ra thôi !

Cũng thế, như thế

Một viên phi công, một bác tài xế lái xe bus long range , khi ngồi vào tay lái mà nồng nặc hơi men thì bạn có dám bước chân lên chuyến bay đó không !

Van Helsing tôi sẽ cố gắng viết độ chừng 2 bài nữa thôi, một bài đặc biệt (sẽ cố gắng hoà vào… dương trần đã bắt đầu vang lên bài thánh ca…) như là Tôn vinh Người .

Xin có lời nói trước,

1/ Van Helsing tôi không khám phá ra bất cứ điều gì mới lạ, nếu có thì đó duy chỉ là “trời ơi sao tôi lại ngu như thế này!” “nó vốn bày sẵn rõ ràng ra như vậy, mà mình cứ cố chấp đâm đầu vào chỗ bế tắc”

2/ Sức của Van Helsing tôi hiện nay chỉ như là một con lừa chưa là một con voi nên không thể gánh nặng mang nhiều như là một con voi, mong thông cảm)

Trời Đất kia vốn chẳng thiếu mà cũng chẳng dư, đắp đổi nhau mà thành hay là Định luật bảo toàn năng lượng cũng đâu có gì là khác nhau đâu.

Dẫn chứng : (Kinh Thi/Thư) trời tròn, đất vuông

Biểu tượng : sự tích bánh dầy, bánh chưng của Việt nam

(chú thích : hình tròn không có góc, cạnh ; hình vuông có góc cạnh)

So sánh : Tam hội cục và Tam hợp cục

Tam HộI cục : hợi-tý-sửu->dần-mão-thìn-> tỵ-ngọ-mùi-> thân-dậu-tuất

Tam HỢP cục thân-tý-thìn ; hợi-mão-mùi ; dần-ngọ-tuất ; tỵ-dậu-sửu

Nhận xét : 4 Tam hội cục hợp lại (hình tròn) tượng trời ; 4 Tam hợp cục hợp lại (hình vuông, có 4 góc cạnh) tượng đất.

1/ Ông Thiên Lương bắt nguồn từ ý này nên Ô. ấy bảo Tam hợp cục là Địa lợi và triển khai ý này trên bình diện nhân sinh qua vòng Thái Tuế .

2/ Cả TB và TV đều dùng chung 1 nguyên lý trong cách khởi hạn:

Tam hội cục, một khái niệm ta thấy dùng trong môn Tử Bình, hoàn toàn không thấy đề cập tới trong bất kỳ một cuốn sách tử vi nào xuất bản tại Sài gòn trước năm 75. Vậy khái niệm này không có công năng sử dụng trong môn Tử vi ?

Hãy khảo sát tại 4 vị trí dần-thân-tỵ-hợi.

Tại sao tại 4 vị trí này mà không phải là tứ chính hay tứ mộ?

Vì trời tròn đất vuông.

Tam HộI cục thì liên tục không có góc cạnh.

Tam HỢP cục thì có góc cạnh.

Vậy thì có thể nói tam HộI tượng của trời, tam HỢP tượng của đất .

Bắt đầu từ 4 góc phương vị trước rồi kết hợp với thời gian .

( Đất, Hình, Vật chất nói chung là những cái mà các giác quan có thể cảm nhận trực tiếp nên dễ hiểu. Trời, Khí, Thời gian, Tinh thần nói chung là những cái trừu tượng hơn, khó nhận biết hơn ) và trong quá trình phân tích sẽ có đề cập tới tứ chính và tứ mộ.

Tại 4 vị trí tứ sinh dần-thân-tỵ-hợi, hành của tam HỢP là lâm quan, còn tam HộI cục lại là MẠNH (đã sinh ra rõ ràng). :

Thủy của tam hợp cục lâm quan tại hợi / Thủy của tam hội cục là mạnh thủy

Mộc --------------- dần / Mộc -----------------------mạnh mộc

Hỏa --------------- tỵ / Hoả -------------------------mạnh hỏa

Kim ---------------thân / Kim ------------------------mạnh kim

(MẠNH là một trong 3 trạng thái gồm : mạnh-trọng-quý . Nó chỉ trạng thái đã hình thành, đã lộ rõ ra bên ngoài của (thể) khí )

Tượng của trời hiện ra ở Khí, tượng của đất hiện ra ở Hình .

Tam hợp và Tam hội, phân tích theo cặp phạm trù KHÍ-HÌNH : 

Khí hoá thì Hình biến , hình biến thì chậm khí hoá thì nhanh.

Thí dụ :

Hiện tượng chết đuối, một người vừa bị rơi xuống nước vì khí bị tắc nên sắc mặt nhợt nhạt nếu cứu chữa kịp (hô hấp nhân tạo) để thông khí thì biểu hiện hồi sinh hiện ngay ra trên sắc mặt ửng hồng, cơ thể sau đó mới bắt đầu cử động lại.

Con người có thể nhịn ăn lâu (khoảng 20-30ngày) hơn nhịn uống(khoảng một tuần), nhưng nhịn thở thì không quá 5 phút (ngắn nhất). Vì khí (oxi) khi đi vào cơ thể được máu đưa LÊN não, thiếu khí (oxi), não chết trước tiên.

Làm việc bằng trí óc và làm việc bằng tay chân cũng có cùng một hiện tượng tương tự.

Hình biến chậm phải đi từ tràng sinh…cho đến lâm quan.

Khí hoá thì nhanh :

Tuất là mầm mống, manh nha, sang Hợi là thành lập đông / mạnh thủy

Sửu--------------------------------------- Dần------lập xuân / mạnh mộc

Thìn-------------------------------------- Tỵ--------lập hạ / mạnh hỏa

Mùi--------------------------------------- Thân-----lập thu / mạnh kim

Khi điều kiện hình (tạm gọi là vật chất) tích tụ lại vừa đạt (lâm quan) thì khí (là phần khó nhận thấy trực tiếp hơn) liền hóa, như phân tích trên, trạng thái lâm quan ở thể HÌNH của một hành bất kỳ đều tướng ứng với trạng thái mạnh ở thể KHÍ của hành đó.

Tứ sinh dần-thân-tỵ-hợi là 4 vị trí mà 4 hành kim-mộc-thủy-hoả đều đã thành và biểu lộ rõ ràng (cả về 2 thể Khí và Hình), nên 4 tiết lập đông-xuân-hạ-thu đều lập tại đây. Nghĩa là cả về thời gian và không gian cũng hợp nhau tại đây.

------

(chú thích *: đây cũng là điểm mấu chốt trong cách tính tuổi của vợ và chồng trong việc sinh con là trai hay gái – Xin bạn đọc thứ lỗi cho, Van Helsing tôi không muốn nói chi tiết tại điểm này, mong thông cảm)

--------

Khảo sát hành độ của thái dương di chuyển trong tuế chu (1 năm thời tiết) thì sự tương ứng 12 cung hoàng đạo ( Châu tư / Hợi ….cho đến Huyền Hiêu / Tý) mà thái dương lần lượt đi qua trong 1 tuế chu, ứng tại các vị trí Châu tư / hợi – Thực trầm / Thân – Thuần vĩ / Tỵ - Tích mộc / Dần thì khí hậu trên trái đất là Lập (đã thành) đông, xuân, hạ, thu.

Vậy thì hoá không phải là ứng với thế “cực đoan”. Hình đang là trạng thái lâm quan, Khí đang là trạng thái mạnh. Cả 2 trạng thái này thể hiện ở thời và tiết là tứ Lập, và ở vị trí là tứ sinh .

Hơn nữa tháng 5 - trọng hỏa - chính giữa mùa hè - đế vượng của hỏa tam hợp cục

Tháng 11 - trọng thủy - chính giữa mùa đông - đế vượng của thủy tam hợp cục

,nhưng hoá hỏa hay thủy đâu phải là ngay tại tháng 5, tháng 11!  Rõ ràng là trước đó đã hoá kia mà . Tháng 10 thủy đã hoá thành và tháng 4 hỏa đã hoá thành rồi kia mà.

Vậy << Hóa ứng với thế cực đoan, thế cùng (cùng tắc biến) >>

Khó có thể chấp nhận được !!!

Hình biến thì khí hoá, hình biến thì chậm khí hoá thì nhanh.

Thể hồn xuất ra khỏi cơ thể thì thể phách liền tán theo, hay là hơi thở cuối cùng có chấm dứt, sau đó cơ thể mới bắt đầu lạnh và cứng lại . Đó là các trạng thái xẩy ra nơi con người mà ta có thể phần nào dùng các giác quan sẵn có để cảm nhận được.

Khi khí bắt đầu suy yếu : quý đông - cuối mùa đông, quý xuân - cuối muà xuân, quý hạ - cuối mùa hè, qúy thu-cuối muà thu ; thì sau đó 18 ngày cuối của 3 tháng quý là 12, 3, 6 và 9 là “mầm mống” bắt đầu cho các khí của các hành kế tiếp nhau :

18 ngày cuối của tháng 12 là bắt đầu hình thành khí của hành mộc.

18 ngày cuối của tháng 3 là bắt đầu hình thành khí của hành hỏa.

18 ngày cuối của tháng 6 là bắt đầu hình thành khí của hành kim.

18 ngày cuối của tháng 9 là bắt đầu hình thành khí của hành thủy.

(chính xác là đếm ngược từ thời điểm Lập ngược về trước ; và cũng không phải là tròn số 18 vì 1 tuế chu không phải tròn 360 ngày, mà là 365ngày lẻ )

Chính vì vậy, nguyên lý ghi tiểu hạn của tử vi là bắt đầu tại tứ mộ như là chúng ta đã biết.

Thân-tý-thìn thủy cục khởi tại Tuất là cung trước của Hợi

Hợi-mão-mùi mộc cục khởi tại Sửu là cung trước của Dần

Dần-ngọ-tuất hoả cục khởi tại Thìn là cung trước của Tỵ

Tỵ-dậu-sửu kim cục khởi tại Mùi là cung trước của Thân

Vậy thì công năng của khái niệm tam hội cục mà ta thấy sử dụng trong khoa Tử bình

( không phải chỉ đơn thuần là dùng để đoán một lá số xem các địa chi bên dưới có hợp nhau lại thành tam hội hay bán tam hội, mà công năng này dùng để hình thành nên cách khởi hạn của lá số tử bình thông qua việc chia số đếm từ ngày sinh – thuận hay nghịch -đến ngày có khí gần nhất cho 3 (tức là 3 thời mạnh trọng quý = 1 chu kỳ của 1 khí) – Nếu còn thời gian rảnh, Van Helsing tôi sẽ trở lại đề tài này trong bối cảnh của tử bình , từ đó chúng ta sẽ thấy rõ Hoá cách khi nào, khi nào là tòng cách, viêm thượng, nhuận hạ, ngoại cách, v.v…nhưng đó là chuyện sau chưa bàn tới lúc này)

Được sử dụng vào cùng một mục đích cho khoa tử vi trong cách ghi tiểu hạn .

Tóm lại, thời điểm bắt đầu tính tiểu hạn trong tử vi là từ khi KHÍ bắt đầu “mầm mống, manh nha” sinh ra từ thổ, cho nên khi đứa bé bắt đầu chào đời là đã có một tuổi.

Nhân sinh quan phương đông là mọi vật đều có khởi thủy và chung cục (có thủy, có chung , có cội nguồn và có kết thúc) . Có thể nào đứng ngay tại cửa sông mà bảo rằng

Đây chính là khởi nguồn của con sông !!!

Vòng tràng sinh không thể nào loại bỏ được 2 trạnh thái Thai và Dưởng .

Vậy nếu cho là thời điểm khi đứa bé đã chào đời, là thời điểm bắt đầu tính tiểu hạn , thì phải bỏ 2 trạng thái Thai và Dưởng trong vòng tràng sinh !!! và khởi ghi tiểu hạn tại tứ sinh là dần-thân-tỵ-hợi vì như  phân tích trên tại 4 vị trí này cả 4 hành của tam hợp cục đều là lâm quan thì không thể bảo là không đầy đủ hay chưa rõ ràng. Và tam hội cục đều là lập đông, xuân, hạ, thu thì đã thành mùa rõ ràng rồi, không thể cho là chưa hội đủ ngũ hành.

Cái bào thai (là một thực thể tồn tại không thể phủ nhận) khi nằm trong bụng mẹ, không là máu, là thịt hay sao mà không cho là ngũ hành. Nếu không cho là ngũ hành thì hãy tìm cho nó một trạng thái X, Y, Z …nào mà phù hợp ! Hay là bất kể thực thể đó chưa định danh được thì không chấp nhận. Vậy thì xử tội sát nhân, bất kể người bị giết đó là đang mang thai hay không mang thai, xử tội trạng như nhau !

 Vậy thì cứ tha hồ phá thai đi ! (sic)

Ở con người đã không thể phủ nhận được, vậy quy luật tự nhiên chắc là không áp dụng được cho trạng thái chưa định “bào thai”.

Chết có là quy luật tự nhiên? Vậy người mẹ chết thì bào thai chưa chắc chết !

Hay bảo là nhờ y khoa can thiệp thì cứu được đứa bé ; Đúng . Thế nhưng khi đó là vào tháng thứ mấy của thai kỳ ? và như vậy thì càng rõ ràng là gần cuối thai kỳ thì bào thai đó đã đủ sức sống rồi đâu phải là khi lọt ra khỏi lòng mẹ mới là đủ ngũ hành đâu.

Vận hạn là sự  tao ngộ (gập gỡ) giữa con người và hoàn cảnh.

Vậy yếu tố nào thể hiện cái không phải là ta, cái hoàn cảnh trên lá số tử vi ? Cái Ta có chủ động chọn đúng năm, tháng, ngày và thời điểm “cực tốt’’ để thoát ra khỏi lòng mẹ mà chấp nhận tuân thủ cái quy luật tự nhiên!

Vậy thì cứ tính một cái tứ trụ “cực tốt” rồi dùng y khoa can thiệp cho đứa bé sớm chào đời, gắn cho nó một ID, CV “cực tốt” trình diện với đời, tôi đây là ID, CV vua, chúa, bộ trưởng, thượng thư, tiến sĩ, thạc sĩ …

Vậy thì các ông thầy bói rồi đây sẽ là thái thượng hoàng hết !!!

Nhưng hình như các ông thầy bói này mách nước cho người khác thành thái thượng hoàng, chứ bản thân ông ta chỉ xin làm thứ dân !

Lại là một não trạng không kém phần thê thảm khác đã và đang diễn ra !!!!

(chú thích * : Xin vì lòng Nhân từ mà nếu có ai đã biết thì đừng phổ biến rộng trong lúc này)

Msg 35 of 39: Đã gửi: 20 December 2006 lúc 2:47am | Đã lưu IP

Thật là trên cả tuyệt vời,

Van Helsing tiên sinh trong 3 bài sau càng viết càng hay, văn phong tung hoành, triết lý thâm sâu, nhân sinh cao cả.

Kính mời tiên sinh thấm giọng một ly Mao Đài tửu cho văn thêm tràn ý, xin dùng vài hơi xì- gà  la-ha-van cho triết lý giăng mây.

Mạnh đang ngóng tai, rữa mắt trông chờ tiên sinh phóng bút,

Mời Van tiên sinh,

Msg 37 of 39: Đã gửi: 20 December 2006 lúc 6:25pm | Đã lưu IP

Nền minh triết phương Đông đặt chữ NHÂN lên đứng đầu Ngũ ĐỨC.
Định tội SÁT đứng đầu tam ÁC là  SÁT – Đạo (trộm cắp) – Dâm.

Cái cổ mà không hàm chứa cái SÁT
Cái tân, khai sơn phá thạch mà ẩn tàng cái SÁT, giết từ khi còn là trứng nước, giết từ khi còn nằm trong bụng mẹ !!!

Thưa anh phrkk,

Anh sẽ chọn cái nào ?

Chữ NHÂN có còn trong anh không hả , thưa anh phrkk ?