| Tác giả |
|
Van Helsing
Hội viên
Đă tham gia: 20 November 2006
Nơi cư ngụ: Zimbabwe
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 487
|
| Msg 21 of 177: Đă gửi: 25 May 2007 lúc 11:46pm | Đă lưu IP
|
|
|
Này lăo Khất Cái, í lộn Hoa Cái – Cái này có phải là nghĩa mẹ trong cặp từ Bố-Cái, lăo cũng gớm lắm, Hoa cái là mẹ các loài hoa tức là hoa Mẫu Đơn đó phải hôn. Hết buồn rồi hả.
=====================
Nếu v́ hoàn cảnh bất khả kháng, phải cứu mẹ hay cứu con mà hoàn cảnh sinh ra của đứa bé không b́nh thường (có nghĩa là phải dùng y học can thiệp) th́ nếu gập phải trường hợp này th́ hăy bàn và đương nhiên chỉ với khả năng hạn hẹp của tôi.
C̣n v́ mong cầu có một tương lai tốt đẹp, giầu sang phú qúy mà dùng y học can thiệp hay bằng một biện pháp nào đó để cho đứa bé chào đời theo sẵn ngày giờ của một “ông thầy” nào đó ấn định th́ tôi xin phép không tham gia bàn luận .
Tất nhiên, mỗi người có một nhận thức và tôi tôn trọng mọi quan điểm của mọi người nhưng tôi có quan điểm riêng của tôi là :
Tiên tích đức, Hậu tầm long
Có đức mặc sức mà ăn
Đức trọng qủy thần kinh
__________________
c̣n một chút sáng đèn c̣n gơ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khachquaduong
Hội viên
Đă tham gia: 21 July 2006
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 70
|
| Msg 22 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 12:46am | Đă lưu IP
|
|
|
Chú à, với trường hợp bất khả kháng nêu trên th́ "danh chính ngôn thuận" rồi. Mong chú cho ư kiến.
Tuy nhiên, với các trường hợp chủ đích can thiệp v́ lư do mong được số tốt, xét cho cùng, cũng thấy là sự phổ biến trong xă hội tức là vấn nạn mà một lư số gia hay người t́m hiểu lư số cần đối diện nghiên cứu, và nhiều khi bố mẹ đứa trẻ cũng chỉ v́ mong điều tốt cho con ḿnh (tất nhiên chỉ nói đến ư định thôi), đặc biệt tội cho đứa trẻ có biết ǵ đâu có làm điều ǵ sai đâu và chẳng lẽ đứa bé đó sau này lớn khôn sẽ khó mà biết được khung số mệnh an bài cho ḿnh th́ thật thiệt tḥi cho đứa bé quá.
__________________
Khách có kẻ:
Gương buồm giong gió chơi vơi
Lướt bể chơi trăng mải miết
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khangaabc
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1133
|
| Msg 23 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 3:06am | Đă lưu IP
|
|
|
Ngày xưa thấy ổng xuất hiện từ xa là ddă vui rồi, tiếc là cách biệt tuổi tác nên lúc ddó lo ddá dế, bắt chuồn chuồn vui hơn . Hihi Huynh Van Helsing ddă thấu xương lạnh, ddỗ mồ hôi nhiều rồi hén .
Anh Khách thân, Trần DDoàn là ddạo sỉ, quan niệm về Mệnh của DDạo gia bao gồm Tinh, Khí, Thần , Hồn , Phách, Linh Quang, Mệnh Tiên thiên và Mệnh Hậu thiên như thế nào th́ anh chắc rỏ . Khoa Tử Vi là sự phối hợp của Toán, Số, Dịch, Lư, Thiên văn và Nhân văn lẩn Huyền Cơ Tạo hóa mà ta chỉ thấu hiểu ddược khi khai mỡ trí tuệ qua con ddường tu tập nên có thể xem Tử Vi qua lăng kính khoa học hay qua Huyền học hoặc DDạo học ddều ddược hết. Hiện tại chưa tập trung tŕnh bày mạch lạc nên tạm mang thí dụ cụ thể trong trưo8`ng hợp chọn giờ ddể tạo Mệnh hậu thiên như vầy : Một hạt nhân xấu (Mệnh thiên tiên) dù ddược gieo ở ddất tốt, chăm bón ddầy ddủ cũng chưa ddũ duyên ddể thành quả tốt , muốn quả tốt th́ cái nhân cũng phải thay ddổi th́ mới ddũ duyên . Những ngưo8`i tu hành ddắc ddạo có thể túc mạng thông mà không cần phải biết thời ddiểm sanh ra như vậy th́ cái thời ddiểm (Thời gian và Không gian) này dâu phải là căn nguyên sanh ra Mệnh phải không anh ? Tuy nó không là căn nguyên sanh ra Mệnh nhưng Mệnh lại cần qua nó ddể khơi mỡ ra như Mệnh là trong gịng Sữ Mệnh.
Hôm nay mới nhậu về . Hihi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khachquaduong
Hội viên
Đă tham gia: 21 July 2006
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 70
|
| Msg 24 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 4:38am | Đă lưu IP
|
|
|
Huynh khangaabc kính mến.
Huynh nói có lư lắm, và tuy ngắn nhưng bao hàm nhiều lĩnh vực cần nghiên cứu thảo luận mới mong rốt ráo vấn đề.
Đáng tiếc rằng thời để rốt ráo, mong rằng chưa cần đến các bậc cao minh với lậu tận thông, túc mạng thông… mới mong giải đáp ổn chăng (v́ thế th́ khó cho mọi người quá), rồi th́ vấn đề sẽ lại mở rộng ra theo lư nhân quả, vô lượng kiếp, tinh khí thần hồn phách… mà vốn tử vi không đề cập đến nhiều.
Bàn về Mệnh, Mệnh là ǵ, thời có nhiều quan niệm. Khách th́ theo quan niệm Mệnh là tất định, là cái bất biến, cái khung quy định trước. Ngoài Mệnh c̣n có vận, có lực …, ngoài thiên mệnh c̣n có nhân mệnh …., nhưng gọn lại ở đây th́ Khách theo quan niệm Mệnh là phần định trước, và chỉ bàn đến phần bất biến hay cái khung, cái biên độ định sẵn này.
Ở đây, Khách cho rằng quan trọng rằng phải lượng hóa được rằng Mệnh đó, Mệnh bất biến đó, phàm là có trước được định trước th́ là được định sẵn hoàn toàn trước khi sinh ra hay chỉ được định trước một phần và thời điểm sinh ra là mốc đánh dấu một số yếu tố khác tham gia tạo thành Mệnh ấy một cách đầy đủ?
Lại nữa, thời nếu Mệnh đă có trước thời điểm sinh ra, th́ trong trường hợp này a) nếu coi Mệnh đă được định sẵn 100% trước khi sinh mổ th́ có nghĩa rằng việc sinh mổ bất kể lư do ǵ cũng là đă do Mệnh ấy quy định phải như thế rồi, b) c̣n nếu coi Mệnh ấy chỉ được định sẵn một phần, phần c̣n lại được hoàn tất vào thời điểm sinh ra th́ sẽ dẫn đến lư thời điểm sinh ra là một phần tạo Mệnh nên có thể chủ động tác động tới nó (tạo Duyên chủ động) nhằm khuôn định có chủ ư phần nào cho Mệnh, đến đây nảy sinh hai trường hợp hay hai nghi vấn: b1) Mệnh được h́nh thành phải đến lúc sinh ra mới là toàn vẹn đầy đủ “h́nh hài” cho Mệnh nhưng việc h́nh thành này phải theo lư tự nhiên nên can thiệp chủ đích vào trái tự nhiên th́ Mệnh này “què quặt” khác thường nên Mệnh ấy khó ḷng đoán nổi (Khách th́ không cho là thế v́ Mệnh nếu là cái khung bất biến thời phải có cách đoán, chứ không có chuyện phiêu diêu lung tung không đời nào hay không ai đoán nổi, cũng như ví dụ về y học phát triển th́ càng nhiều căn bệnh trước đây không thể đoán thể chữa nay có thể pḥng trước đoán trước và chữa được vậy), và b2) Mệnh phải đến khi sinh ra mới là Mệnh “trưởng thành” và không phụ thuộc vào việc can thiệp chủ quan hay không chủ quan, thay đổi giờ sinh chỉ là chủ động tác động tạo Mệnh và Mệnh ấy vẫn như thường (đến đây Khách cũng nghi hoặc v́ cũng đồng t́nh phần nào với lư cái ǵ trái tự nhiên thời kết quả sẽ khác tự nhiên, như tiêm thuốc cho hoa quả nhanh phát triển hoặc cho vật nuôi uống thuốc tăng trọng thời chất lượng kém hẳn…, nhưng cũng không theo hoàn toàn rằng phải để tự nhiên hết v́ rằng bên cạnh đó c̣n có lư có Trời mà cũng có Ta…).
Rồi có lẽ, sẽ trở thành khó thống nhất nếu đưa thêm cả lư nhân – duyên – quả và kiếp số vào nữa. Ví dụ, với lư nhân – duyên – quả, việc thay đổi giờ sinh như thế là thay đổi nhân hay đổi quả hay đổi duyên…, rồi nếu coi kiếp này là quả của kiếp trước th́ v́ đứa bé mới sinh chưa thể tạo được phúc đức ǵ cả nên nghĩa là việc nó được ra đời theo cách nào và tại thời điểm nào sẽ là do kết quả từ kiếp trước, vậy là có nghĩa Mệnh ấy đă được định sẵn 100% từ trước và việc mổ hay không mổ th́ vẫn là được định trước rồi mà thôi…
Huynh khangaabc kính mến.
Khách hiểu ư huynh tới đây mới tạm trao đổi với Khách về vấn đề thứ nhất là số mệnh do ông trời quy định cho một con người là từ thời điểm sinh ra hay trước đó, Khách về tinh thần khá tương đồng quan điểm với huynh rằng Mệnh ấy đă được định trước rồi (như huynh đă nói các bậc đắc đạo có thể đoán trước Mệnh mà không cần biết thời điểm sinh ra của một người) nhưng c̣n băn khoăn đến các yếu tố liên quan tác động tại mốc thời điểm sinh ra nên chưa xác quyết đó là Mệnh tất định 100% trước khi sinh, như trên đă ghi ra. Khách th́ không theo việc phân chia Mệnh tiên thiên và Mệnh hậu thiên, hay trong mô h́nh nhân – duyên – quả th́ với một tương quan nhân – duyên – quả xác lập Khách có quan niệm hơi khác chút khi chú trọng đến yếu tố thời gian trong tương quan ấy…
Và, ba vấn đề mà Khách nêu ra ở Msg 15 topic này, chắc chắn sẽ liên quan đến khả năng và giới hạn của tử vi. Tử vi với tư cách là một môn đoán Mệnh – ở tư cách kỹ thuật này, giải quyết vấn nạn sinh mổ này như thế nào?
Sửa lại bởi khachquaduong : 26 May 2007 lúc 4:42am
__________________
Khách có kẻ:
Gương buồm giong gió chơi vơi
Lướt bể chơi trăng mải miết
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuivui
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2004
Nơi cư ngụ: Poland
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1457
|
| Msg 25 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 5:35am | Đă lưu IP
|
|
|
Trước hết cần phải nói ngay rằng: Vấn nạn sinh mổ, tuy có thể là phổ biến, nhưng đối với Tử vi, nó khong bao giờ là một vấn nạn lớn, và lại càng không bao giờ là đối tượng, khiến môn Tử vi phải xem nó như là một vấn nạn đặt giới hạn cho nó .
Đây là chủ đề của anh Van Helsing, một chủ đề Tam Hóa Liên Châu, cho dù anh ấy đă có đề cập đến vấn đề này, Chú cũng vẫn phải xin phép anh ấy trước đă . Chú sẽ cố gắng viết cho Kháchquađuong về vấn nạn này, để tặng các cháu, khi có tin vui, th́ đừng làm ngớ ngẩn như bao nhiêu người khác, do không hiểu biết mà đă nhầm lẫn .
Hiện giờ, Chú đang bận, nên chỉ nhắn tạm vài ḍng, hăy yên tâm, Chú sẽ viết về vấn đề này .
Cháu đă viết: "Công đức vô lượng ...".
Có nghĩa là: Công đức chả có Kư Lô nào cả ...hi hi ...
Chào cháu .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khachquaduong
Hội viên
Đă tham gia: 21 July 2006
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 70
|
| Msg 26 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 6:18am | Đă lưu IP
|
|
|
Hay quá, chú vuivui kính mến, chú đă ở đây rồi
Chủ đề về Tam hóa liên châu cách, nhưng chú Van Helsing cũng nói đến vấn nạn này, nên cháu cùng hội viên ab11 mạo muội xin phép hỏi về vấn đề này đồng thời trong cùng một chủ đề, chắc chú Van Helsing sẽ vui mà, rồi Tam hóa liên châu chắc chắn sẽ được chú ấy triển khai tiếp.
May mắn thay, v́ chuyện mổ xẻ này ít thấy được bàn kỹ lắm chú ạ, mà nhất là về lư luận th́ ít thấy rơ ràng. Chúng cháu cũng quan tâm mặc dù đương nhiên cháu hiểu để tự nhiên là đúng hơn, nhưng chính v́ cháu nghĩ những trường hợp mong muốn hiểu rơ như anh ab11 trên này có con được sinh ra như thế, hay như đứa cháu của cháu do bố mẹ nghe lời thầy chọn giờ đẹp để mổ mà cháu không biết...
Công đức vô lượng, là công đức vô lượng định (không đo được) bằng ki lô gam đó chú, nó lượng bằng cái khác - cái tâm mà chú, hihi .
Cháu cảm ơn chú.
Sửa lại bởi khachquaduong : 26 May 2007 lúc 6:34am
__________________
Khách có kẻ:
Gương buồm giong gió chơi vơi
Lướt bể chơi trăng mải miết
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nguyenhoacai01
Hội viên
Đă tham gia: 07 January 2007
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 488
|
| Msg 27 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 9:47am | Đă lưu IP
|
|
|
1. Tuổi CANH, Hóa Kỵ đi với Thái Âm
2, Sinh mổ v́ bắt buộc (đẻ khó, lâu quá), chạy loạn sinh sớm, đều dùng giờ sinh để quyết định lá số . Nhưng theo 1 bài trong sách Tử Vi Vựng Tập B́nh Chú, tác giả làm thống kê các trường hợp đó thấy rằng đa số lá số đó không ứng. Bây giờ chọn ngày giờ để sinh đế vuơng / đại gia tuơng lai ? Lại c̣n hoang tưởng nữa rồi, cho dù số và tướng có vẽ ứng và mọi thứ chuẫn bị đưa đứa bé lên đài vinh quang nhưng liệu có bao quát tất cả các thứ may rũi để cho rằng đường đời bằng phẳng như săn xi măng láng o ? Ngay cả chúng ta nghiên cứu Tử Vi đă lâu đều biết độ sai số xăy ra và có những thứ phải đầu hàng v́ ông trời cản ngăn không cho lộ thiên cơ .
HC thấy có danh thủ ngày xưa đoán việc rất hợp lí, vậy mà SAI vẫn SAI. Tại sao ? V́ Thiên Cơ lúc đó bất khả lậu, chỉ dành cho người có tâm đức đoán trúng mà thôi ! V́ vậy bói Dịch đâu phải dành cho người tầm thường xữ dụng được cho các vấn đề cao cấp hay mưu sự tư lợi cho ḿnh, điều đó cũng áp dụng cho người của môn Tử Vi lư số muốn đoạt Càn Khôn toan tính dành lá số đẹp nhất cho con cháu ḿnh !
HC
__________________
Ta về cúi mái đầu sương điểm
Nghe nặng từ tâm lượng đất trời
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khachquaduong
Hội viên
Đă tham gia: 21 July 2006
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 70
|
| Msg 28 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 11:37am | Đă lưu IP
|
|
|
Thiên cơ bất khả lậu, quả đúng là nguyên tắc hạn hữu lắm, cùng lắm mới phải vi phạm. Việc này do danh gia quyết định.
Chỉ v́ thương những đứa bé như thế thôi, giả sử gánh chịu được thay hậu quả cho danh gia v́ thiên cơ đă lộ, Khách xin gánh toàn phần!
__________________
Khách có kẻ:
Gương buồm giong gió chơi vơi
Lướt bể chơi trăng mải miết
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
judas79
Hội viên
Đă tham gia: 24 March 2007
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 98
|
| Msg 29 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 11:38am | Đă lưu IP
|
|
|
Bác Van
xin lồi bác đi lạc chũ đề , mong rằng bác chấp nhận.
định giờ sanh theo ư muốn:
Tướng tuy tâm sinh , 5 ngũ thức trước qua các khiếu hóa khí mà thành ngũ hành. rồi cơ nhục theo Tâm mà hun đúc tạo nét. 9 tháng 10 ngày nét tướng đă định, giống như cây kiểng có người bán (phúc đức nói chung, môi trường) đă cắt tỉa vài nét chính yếu. ta mua về (chào đời) và do ta kheo cắt tỉa những cành không thích hợp (chăm chỉ chăm sóc).
Dù chọn được ngày tốt nhưng tướng tùy tâm, chắc chắn rằng tướng sẽ phù hợp với lá số NHƯNG bao nhiêu Phần Trăm, chưa kể nét châm phá (té, tai nạn, vết tích xảy ra sau đó) ờ những vị trí then chốt và quan trọng hơn là con ếch cố ph́nh bụng cho bằng con ḅ̣ th́í ai cũng biết chuyên ǵ́ xảy ra hé.
Sửa lại bởi judas79 : 26 May 2007 lúc 11:43am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
khangaabc
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1133
|
| Msg 30 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 2:05pm | Đă lưu IP
|
|
|
Khách thân,
Qua những ǵ tất că những bạn ở ddây và Khách phát biểu th́ có thể xem là tạm ddủ ddể chúng ta dần dà theo ddó t́m hiểu cho rỏ vấn ddề , khi ddủ duyên và chín mùi th́ vấn dề sẽ sáng tỏ (anh Vuivui sẻ góp duyên này với Khách) trong khi chờ ddợi th́ chúng ta nhâm nhi ly trà, ly rượu lắng nghe anh Van Helsing tiếp tục chủ ddề của ảnh. À c̣n diều này thấy cũng nên viết ra về việc can thiệp của con người vào tự nhiên, nếu việc can thiệp này hợp với ddạo lư tự nhiên (không tổn hại phúc dức hay gây thương tổn cho tha nhân, ngoại vật) th́ không có ǵ sai xấu cả mà là việc con người nên /sẽ /phải dự vào (dây cũng là một sự việc tự nhiên của con người), cái quan trọng là nhận biết dược việc làm dó có hợp với ddạo lư tự nhiên hay không, ddó mới là diều khó. Riêng với những người quan niệm chỉ cần thu hoạch dược lợi lộc là mục dích chánh ngoài ra không cần biết hay không care dến hậu quả và những rủi ro của việc này th́ chỉ có thể nói : Con người sẽ chịu trách nhiệm , lảnh nhận kết quả cho những quyết dịnh và hành vi của ḿnh.
Thân.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
AnhNhieuChuyen
Hội viên
Đă tham gia: 24 April 2007
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 55
|
| Msg 31 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 2:08pm | Đă lưu IP
|
|
|
an_quang đă viết:
Kính gửi Anh Van Helsing,
2042 bài viết cũ, 481 topic. Tên Anh có thể khác, mục tiêu thay v́ t́m vui nay đi t́m tranh biện, nhưng kiến thức quảng bác từ Phật học, Dịch, mệnh lư tới lịch sử, cộng với tư duy sắc sảo, lối viết đầy gút mở bất ngờ không e ngại để lộ con người thật, tâm huyết thật th́ không lẫn vào đâu được.
An_quang xin kính chúc Anh an khang. |
|
|
Ủa ! Nói vậy th́ Van Helsing chính là hội viên Thienkhoitimvui ngày xưa đó hở ?!
Chủ đề tam hóa liên châu này coi bộ lư thú hà nha ! Tôi cũng vừa mới khám phá ra một độc chiêu gọi là "Lục sát liên châu phát dă như lôi" trong lá số Đại gia hăm địa ở đây nè : Link
hihi..  
__________________
Đă vô duyên mà c̣n NH̀U CHIỆN nữa !
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nguyenhoacai01
Hội viên
Đă tham gia: 07 January 2007
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 488
|
| Msg 32 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 2:42pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ủa ! Nói vậy th́ Van Helsing chính là hội viên Thienkhoitimvui ngày xưa đó hở ?!
Sai hoàn toàn, văn phong 2 người khác nhau . TKTV viết rất nhiều, bốc, tếu, c̣n trẻ tuổi, đang ở VN, sinh khoảng 1974, c̣n đại gia chuyên bắt ma cà rồng họ Van h́nh như sinh hoạt tại Pháp gần bờ sông Seine, mỗi ngày ngồi xem hoa mai nỡ, mong hữi một mùi huơng để lạnh cả cái xuơng sống bắt đầu lom khom.
HC
__________________
Ta về cúi mái đầu sương điểm
Nghe nặng từ tâm lượng đất trời
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dinhvantan
Hội viên
Đă tham gia: 20 September 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 6262
|
| Msg 33 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 3:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
Đúng . Văn phong của TKTV phong phú , nếu như sinh năm 1974 th́ đáng phục v́ hiểu biết khá sâu rộng . Tôi chưa gặp (có liên lạc với tôi) ; có người cho tôi biết TKTV dáng đi không cân đối .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Van Helsing
Hội viên
Đă tham gia: 20 November 2006
Nơi cư ngụ: Zimbabwe
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 487
|
| Msg 34 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 6:34pm | Đă lưu IP
|
|
|
Trở lại đề tài tam Hóa
Bây giờ th́ vấn đề có lẽ đă sáng tỏ hơn một chút rồi. Không phải tuổi Canh là duy nhất có khả năng có 3 Hóa liên châu. Ô. VDTT liệt kê ra 5 tuổi Ất, Mậu, Canh, Tân và Nhâm (2 can âm và 3 can dương). Tôi chọn thêm một ví dụ nữa để bạn đọc có thêm minh họa, giả sử ông X sinh năm Mậu, tháng 3, giờ thân (ngày 13 hoặc 21 hoặc 23)
Như vậy mệnh lập tại Thân có Tử Phủ + Hữu Bật + Khoa ; Phụ có Thái âm tại Dậu + Quyền ; Phúc tại Tuất có Tham + H.Lộc . Cũng là một dăy liên tục Khoa-Quyền-Lộc .
Tóm lại, 5 can tuổi trên vẫn có thể có tam Hoá liên châu theo cách hiểu (dễ hiểu nhất) của số đông mọi người. Và có lẽ cũng được số đông mọi người chấp nhận .
Thế nhưng nếu chữ Liên trong cách Tam Hoá Liên Châu mà ta cho là có ư nói đến vị trí rồi đi đến kết luận là Tam Hoá Liên Châu tức là 3 Hóa phải ở vị trí liền kề th́ ta thấy cung Mệnh cũng chỉ có 1 Hóa , 2 Hóa kia đóng tại 2 cung hoặc là Phụ - Phúc ; hoặc là Phối – Huynh ; hoặc là Huynh – Phụ .
Vậy trong trường hợp 3 Hoá liền kề này sự thụ hưởng cái tốt cũng chỉ có một Hóa đóng ngay cung mệnh là trực tiếp, c̣n 2 Hóa kia sự thụ hưởng cái tốt là gián tiếp.
Mà chữ Liên này có phải duy nhất chỉ hàm nghĩa là vị trí không thôi hay sao ?
(tạm dừng lại một chút để bạn đọc suy nghĩ thêm và cho thêm ư kiến )
__________________
c̣n một chút sáng đèn c̣n gơ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dinhvantan
Hội viên
Đă tham gia: 20 September 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 6262
|
| Msg 35 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 6:46pm | Đă lưu IP
|
|
|
Theo biết và hiểu th́ Tam Hóa liên châu là phải 3 hóa đi liền nhau 3 cung (không kể hóa kỵ) . Như vậy tuổi Canh là dễ gặp .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nguyenhoacai01
Hội viên
Đă tham gia: 07 January 2007
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 488
|
| Msg 36 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 7:01pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xét về tốt xâ'u, tam hóa liên châu một khi bị Triệt hay Tuần xen vào giữa tức bị là gián đoạn, không c̣n tuơng trợ kết nối, lại trở thành chuỗi ngọc bị đứt tung tóe các hột châu khắp nơi .
Theo thiễn nghĩ, chỉ có 2 tuổi Canh và Ất mới hội đủ cách Tam HÓA Liên Châu không bị Tuần Triệt làm mẻ !
HC
Sửa lại bởi nguyenhoacai01 : 26 May 2007 lúc 7:03pm
__________________
Ta về cúi mái đầu sương điểm
Nghe nặng từ tâm lượng đất trời
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
PhucLong
Hội viên
Đă tham gia: 09 December 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1330
|
| Msg 37 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 7:05pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tam Hóa Liên Châu làm sao tốt bằng Tam Hóa Củng Mệnh. Mệnh 1 Hóa, Quan 1 Hóa, Tài 1 Hóa th́ tuyệt nhất ... nếu Thân nằm trong tam hợp Mệnh th́ tuyệt nữa.
Tử Vi Phú có vài câu về Tam Hóa như sau:
- Tam Hóa Liên Châu phúc tất trùng lai
- Khoa Quyền Lộc hợp phú quư song toàn
- Khoa Quyền Lộc vọng danh dư chiêu chương
- Khoa Quyền Lộc giáp vi quí cách
Qua những câu phú trên th́ cũng cho thấy cách nào quí hơn rồi. Nếu Mệnh, Thân, Quan, hoặc Tài có Tam Hóa Liên Châu th́ chính cung đắc 1 Hóa, và đồng thời hưởng được cách giáp nữa. Nếu Mệnh có Tam Hóa Liên Châu th́ tốt nhất, lúc đó 1 Hóa th́ vào Huynh Đệ, 1 Hóa th́ vào Phụ Mẫu ... như vậy cha mẹ anh chị em đều "đẹp", xuất thân "quí hiển" ... nhưng sao bằng được Tam Hóa Củng Mệnh, Củng th́ thực lực hơn Liên Châu .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Van Helsing
Hội viên
Đă tham gia: 20 November 2006
Nơi cư ngụ: Zimbabwe
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 487
|
| Msg 38 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 7:20pm | Đă lưu IP
|
|
|
To bác Tân
Tuổi Canh th́ dễ có nhất v́ Đồng rồi tới Vũ rồi tới Nhật th́ đúng rồi.
to ông Mẫu đơn
Tạm thời ḿnh chưa tính đến các sao khác để phân tích cho nó dễ hiểu một chút
to PL hí hí hí, chịu khó đọc sách quá hén, tui chịu lửa này à nhge 
__________________
c̣n một chút sáng đèn c̣n gơ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 39 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 8:58pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chỉ 4 tuổi sau đây có thể có cách tam hóa củng mệnh (c̣n gọi là tam kỳ gia hội, tam kỳ giao hội v.v...)
GIÁP Liêm Phá Vũ (Dương)
BÍNH Đồng Cơ Xương (Liêm)
ĐINH Nguyệt Đồng Cơ (Cự)
TÂN Cự Nhật Khúc (Xương)
2 can âm, 2 can dương, rất cân xứng.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Van Helsing
Hội viên
Đă tham gia: 20 November 2006
Nơi cư ngụ: Zimbabwe
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 487
|
| Msg 40 of 177: Đă gửi: 26 May 2007 lúc 9:15pm | Đă lưu IP
|
|
|
T́m hiểu thêm về khía cạnh Thời gian của Tam Hợp : TUẾ HẬU/TUẾ HỢP
Ta biết rằng khi phối 10 Can vào 12 Chi th́ 60 là bội số chung nhỏ nhất của 10 và 12. 60 chia cho 12 được 5 lần, đó chỉ đơn thuần là các con toán số. Bây giờ phối thêm ư vào ta thấy :
1 ngày có 12 giờ, 5 ngày = 60 giờ . Cứ sau 5 ngày th́ Can và Chi trở lại như cũ.
1 năm có 12 tháng, 5 năm = 60 tháng . Cứ sau 5 năm th́ Can và Chi trở lại như cũ.
So sánh : Thân-Tư-Th́n ; Hợi-Măo-mùi ; Dần-Ngọ-Tuất ; Tỵ-Dậu-sửu
Cả 4 tam hợp này đều có tính chất cách nhau 5 cung ( ví dụ Tư đến th́n là 5; Th́n đến Thân là 5; Thân đến Tư là 5 v. v…).
Ở trên tôi dùng từ tháng (1 năm có 12 tháng) theo nghĩa phổ thông nhất chưa cần xét tháng đó là tháng theo Tuần Trăng hay tháng là gồm 2 tiết khí theo mặt trời.
Bây giờ xét thêm về năm và tháng ( gồm cả tháng theo Tuần Trăng và cả tháng là gồm 2 tiết khí theo mặt trời ) ta thấy :
1 chu thiên = 365ngày và ¼ ngày. Cái phần lẻ ¼ ngày này không thể nào ghi vào trong lịch được, v́ lịch phải thỏa điều kiện là một số nguyên ngày. Do đó năm thứ nhất ghi lịch th́ bỏ đi phần lẻ ¼ này. Năm thứ 2 lại bỏ đi ¼ ngày , năm thứ 3 lại bỏ đi ¼ ngày, năm thứ 4 th́ ¼ ngày của năm này cộng dồn với 3 cái lẻ ¼ ngày của 3 năm trước th́ thành tṛn 1 ngày, do đó năm thứ 4 trong lịch phải tính là 366 ngày. Như vậy th́ sau 4 năm ta cộng thêm 1 ngày vào lịch là lại trở lại ghi như cũ từ năm thứ 5. ( nói là cộng thêm chứ thực ra là v́ 3 năm trước ghi lịch ta đă “ăn gian” ¼ ngày, năm thực tế (365ngày và ¼ ngày )chưa hết mà ta ghi vào lịch là kết thúc (365) nên đến năm thứ 4 phải thanh toán lại ṣng phẳng cái khoảng ăn gian ¼ này cho hết nợ ..hihihi) đúng không nào.
Bây giờ năm thứ 1 ta đặt tên cho nó là Tư (theo hệ thống 12 Chi) th́ có phải đến năm gọi là Măo th́ ta đă “trả nợ” xong. Đến năm Th́n th́ lại lập trở lại giống như năm Tư. V.v.. cũng như thế đến năm Thân ….
Do vậy mà người xưa gọi là TUẾ HẬU/TUẾ HỢP và 1 chu 12 năm th́ có 4 cái TUẾ HẬU/TUẾ HỢP mà ta gọi tắt là Tam Hợp như liệt kê ra ở trên .
Như vậy ta thấy ḍng thời gian lập lại (liên tục) th́ cũng là Liên vậy, đúng không nào.
__________________
c̣n một chút sáng đèn c̣n gơ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: TAM HÓA LIÊN CHÂU
