Msg 21 of 64: Đã gửi: 07 May 2007 lúc 10:21am | Đã lưu IP

Ở đây chúng ta không nên tranh cãi về vấn đề  " quả trứng có trước hay con gà có trước " như bài học đầu tiên về triết học mà chúng ta đã từng được học, mà chúng ta nên xét vấn đề tâm linh, linh hồn hay nói hoa mỹ hơn một chút là đời sống tinh thần của con người . Hiện nay chúng ta không còn bị bưng bít thông tin nữa và cũng đủ sang suốt để nhận biết đâu là khoa học và đâu là mê tín, vì thế đừng nên nhầm lẫn giưa những người có tâm huyết tìm hiểu về thế giới tâm linh với những người lạm dụng sự mê muội của đồng loại để kiếm tiền vụ lợi cá nhân !

Muốn hiểu thấu đáo vấn đề tâm linh , linh hồn quả là vô cùng khó khăn, nhưng với tinh thần học hỏi tìm tòi , kiểm nghiệm và nhất là không bảo thủ thì dần dần chân lý cũng sẽ được sáng tỏ .Mỗi người chúng ta có trách nhiệm đóng góp sức lực nhỏ bé của mình trong công cuộc khám phá chân lý ấy !

Với suy nghĩ như vậy tôi  cố gắng nêu ra đây những gì theo tôi là đúng để cùng mọi người trao đổi và học hỏi lẫn nhau , vì chúng ta đều là thành viên của Tuvilyso mà !

Về đạo lý nhân quả :

Có nhiều người nghĩ rằng đạo lý nhân quả là một đạo lý dẽ hiểu, nhưng trái lại, không phải như vậy. Vì đạo lý đó tuy quá hiển nhiên, chi phối trực tiếp và toàn diện cuộc sống của con người nên con người ai cũng phải nhận biết, nhưng sự nhận biết đó rất dễ sai lầm !

Khi người ta nói nhân quả là trồng dưa được dưa, trồng đậu được đậu , nói như vậy tức là công nhận  lý thuyết " duy vật " hẳn hoi, trong khi đạo lý nhân quả là chứng minh chứng tử phát hiện, hiện hành, hay đảo lại; cũng như khi người ta nói  nhân nào quả đó , nói như vậy chẳng hề sai nhưng sâu xa mà nói thì chưa hiểu hết đạo lý nhân quả ! Vì đạo lý nhân quả  chứng tỏ  nếu có nhân mới có quả mà quả có thể không có nếu nhân bị dời bỏ . Nhiều khi người ta  đưa ra luận điệu bảo nhân nào quả đó nhất định không thể tránh khỏi để muốn cho con người sợ hãi và dè dặt trong hành động của họ, và như thế là  đồng thời họ đã phủ nhận cả vai trò của Nhân quả . Vì nếu không thể tránh được ,nghĩa là nguyên nhân không thể đổi bỏ được thì tu hành làm gì ? và tu làm sao được ? Cho nên khi học và bàn về Đạo lý nhân quả chúng ta cần thận trọng !

Đại cương về đạo lý nhân quả gồm 2 phần :

1/Tất cả các Pháp ( các phép biện chứng logíc ) đều có  chứng tử riêng biệt, tâm có chứng tử của tâm, vật có chứng tử của vật. Tất cả các Pháp là những hiện hành do chứng tử của nó phát hiện, như  vậy gọi là " Đẳng lưu nhân quả "

2/Tất cả sự sống đều là do nghiệp lực riêng biệt, khổ do nghiệp lực ác, vui do nghiệp lực thiện, tất cả sự sống là những hiện hành do nghiệp lực phát hiện , như vây gọi là " Dị htực nhân quả "

Hai hệ thống Nhân quả này hiểu như thế nào nơi sinh mạng của chúng ta ? ( Gọi là Sinh mạng của chúng ta, nếu phân tích ra rồi tổng hợp lại mà nói thì sinh mạng của chúng tá là một danh từ chỉ về sự hòa hợp của bao nhiêu hiện hành thuộc về tâm lý và vật lý ) Bao nhiêu hiện hành được phát hiện bởi bao nhiêu chứng tử riêng biệt,đó là hệ thống nhân quả đẳng lưu, Nhưng có bao nhiêu hiện hành tâm lý và vật lý hòa hợp thành một sinh mạng như vậy? Sinh mạng đó  hoặc đồng mầu sắc khổ hoặc đồng mầu sắc vui ? Khổ hay vui đó là hiện hành của nghiệp lực ác hay thiện. Đó là hệ thống nhân quả  dị thực . Gộp cả hai hệ thống này lại là nhân quả  nơi chánh báo, nơi nhân sinh. Còn phía y báo, phía vũ trụ thì chỉ tùy thuộc vào nhân sinh (  Đẳng lưu quả của vũ trụ cũng chỉ là chứng tử ở " nhận thức ", còn Dị thực quả của vũ trụ cũng chỉ do nghiệp lực ánh hiện )

Đại cương về đạo lý nhân quả có thể hiểu vắn tắt như vậy. nhưng có vài chi tiết chúng ta cần chú ý :

Trước hết, cứ theo hệ thống nhân quả thứ hai, chúng ta thấy sự sống được sinh ra là vì năng lực của hành động. hành động thế nào thì thì sẽ hình thành sự sóng như thế. Và chính nguyên lý sự sống là phản ảnh của hành động này chứng minh  rằng chỉ có hành động mới thay  đổi được sự sống .Hay nói cách khác là muốn thay đổi sự sống thì cần thay đổi hành động . Cho nên mới có chân lý là làm ác thì phải khổ, muốn hết khổ được vui thì phải bỏ ác làm thiện ! Hình thức sinh hoạt hiện tại của con người ( gồm cả bản thân và gia đình cùng xã hội của nó ) đau khổ hay hạnh phúc chính là do hành động của con người .Cũng nguyên lý đó chứng minh rằng hiện tại và tương lai, hình thức sinh hoạt của con người muốn nó như thế nào là phải hóa cải hành vi của mình .

Thứ hai, Nếu chúng ta thử đặt câu hỏi như sau : Nếu như cái nhân ấy chưa kết ra quả,  nhân ấy có thể đổi bỏ được không ? Khi cái nhân đã kết ra quả, quả ấy có thể  gia giảm thay dổi được không ? Theo đạo lý Nhân quả hệ thông thứ hai là Có thể . đạo lý nhân quả chỉ ra rằng  có thể đem một nhân khác thay đổi vào cái nhân đó .

Cho nên nhân quả là một đạo lý rất năng động, trong đó các hệ thống  nhân quả đổi bỏ nhau, hỗ trợ nhau .

( Kỳ sau : xin nói về  đạo lý luân hồi ) !

Msg 23 of 64: Đã gửi: 08 May 2007 lúc 9:30am | Đã lưu IP

tôi cũng nghĩ nhân quả cũng có ý nghĩa trong kiếp

còn về kiếp sau thế nào thì phụ thuộc vào 2 yếu tố yếu tố đầu nói rồi yếu tố sau là ý muôn của chúng ta nhưng dù ý muốn của chúng ta về kiếp sau có như thế nào mà kiếp này ko tu nhân tích đức thì cũng xa vào trầm luân khổ sở dù mong muốn có nhiều tiền bạc đi chăng nữa

mà các pác ơi cho em đặt ra 1 câu hỏi nhé : tại sao có những người mà lá số tử vi của họ quy định phải là người xấu trong khi đó của 1 số người lại là tốt các pác cứ đưa ra ý kiến của mình rồi tôi nói sau

mà cuộc đời thật lạ nhỉ con người cứ sống xô bồ rồi cuối cũng cũng chết tích đức là hơn phải ko các pác

phải ko các pác

Msg 24 of 64: Đã gửi: 13 May 2007 lúc 10:12am | Đã lưu IP

Tôi xin trở lại và nói tiếp về Đạo lý luân hồi :

Đạo lý luân hồi tùy thuộc và bổ túc cho hệ thống nhân quả thứ hai (Nhân  quả dị thực ) Nội dung cơ bản của đạo lý luân hồi cốt chứng minh 2 điều :

1/ Năng lực của hành động tạo ra đời sống

2/ Đời sống ấy có thể  hóa cải được bằng năng lực của hành động .

Vậy năng lực của hành động là gì ?, sự sống là gì ? Đó là những câu hỏi mà chúng ta sẽ giải thích và qua sự giải thích đó sẽ hiểu thế nào là luân hồi .

Trước hết, chúng ta phải hình dung rằng vũ trụ là một không - thời gian  vô cùng rộng lớn vadf bao gồm vô số  làn sóng chứng tử ( xin xem lại sự giải nghĩa của "chứng tử phát hiện " đã nói bài trước ).Tất cả các hiện tượng mà chúng ta cảm nhận dược chỉ là sự phts hiện của chứng tử đó . Và chứng tử là năng lực mà bản chất của chúng là chuyển động và hoạt diễn và tạo thành những quỹ đạo, mà vì chúng chuyển động với tốc độ quá nhanh nên chúng ta không thể thấy  được chứng tử mà chỉ thấy quỹ đạo của chúng . Ví dụ như ta quay một que hương đang cháy với tốc độ nhanh thì  người khác chỉ nhìn thấy một vòng lửa chư không thấy được đầu que hương đang cháy . Và mấu chột vấn đề là ở chỗ chúng ta cần nhìn thấy được cái đầu que hương ( chứng tử )

Sự sống cũng vậy, cũng là một tổ chức có nhịp sinh học, có quỹ đạo của vô số chứng tử của  " sắc " và " tâm " Và nếu chúng ta  làm cho các chứng tử " sắc " và "tâm " hòa hợp  và oạt diễn nhịp nhàng trong một mầu  sắc ( quả báo ) hoặc khổ hoặc sướng, trong một thời gian ( Đời sống ) hoặc dài hoặc ngắn , đó là do năng lực của hành động. Năng lực của hành động ấy cũng là một loại chứng tử, chứng tử của nghiệp là động  lực của sự luân hồi .

Ta có thể hình dung  sự sống của ta như một cỗ máy lớn lao và phức tạp, được chạy bởi điện lực, Mọi bộ phận phức tạp cấu thành nên cỗ máy đó giống như mọi hiện hành của " sắc" và " tâm " có chứng tử riêng biệt mà tổ hợp lại thành sinh mạng. nghiệp lực làm cho sinh mạng sống, cũng như điện lực làm cho cỗ máy  chạy, Điện lực có thì cỗ máy chạy, điện lực mất thì cỗ máy dừng, Nghiệp lực còn thì sinh mạng liên tục, nghiệp lực hết thì sự sống sẽ được giải thoát!

Từ đó chúng ta hiểu rõ được đạo lý luân hồi là do  hành động của chúng ta tạo ra nghiệp, mà nghiệp còn thì  còn phải sống mà thể xác chúng ta chỉ sống trong một thời gian rất ngắn ( như đốm lửa dầu cây hương ) còn linh hồn chúng ta ,cuộc đời của chúng ta  dài như cả một vòng lửa do nhiều kiếp  sống  tạo nên .!

Kỳ sau :  Những dấu tích luân hồi .

Msg 26 of 64: Đã gửi: 14 May 2007 lúc 10:16am | Đã lưu IP

 To bạn vieclam :

Muốn có được lời giải thích ( chân lý ) thì trước hết bạn phải  làm cho  Tâm thật thanh tịnh ( chữ " không " như trong Phật học đã nói) . Thứ hai bạn phải loai bỏ bớt nhưng Kiến thức mà bạn thu nhận được từ khoa học thực nghiệm mà chỉ giữ lại những gì căn bản nhất, ví dụ như  cốc nước đang đầy ( Kiến thức ) Bạn muốn rót thêm nước vào cái côc đó, nếu bạn không bỏ bớt nước cũ trong côc  đi thì thế nào cũng bị tràn nước ra ngoài ! Kiến thức là một biển cả mênh mông mà trí tuệ của chúng ta là có hạn, vì thế chúng ta nên khiêm tốn loại bỏ bớt những thành kiến đã có sẵn, thì ta mới tiếp thu được những điều mới lạ !

Ở trên tôi dùng từ " khoa học thực nghiệm " là để phân biệt giưa khoa khọc mà chúng ta đang áp dụng, đang tiến hành bàng con đương thực nghiệm, kiểm chứng, mắt phải nhìn thấy được , tai  phải nghe thấy được v.v,... nghĩa là chúng ta cảm nhận được qua 5 giác quan, với một khoa học khác mà chúng ta sử dụng  để dặt tên cho Forum này :

" Khoa học huyền bí "

Ở đây tôi xin  tạm chưa nêu lên các chứng tích về sự luân hồi như đã nói ở bài trước mà đi sâu giải thích về một khoa học  có từ hơn 6000 năm nay mà chúng ta , do không hiểu được( hoặc cố tình không muốn hiểu ) nên đã gán cho danh từ  " Khoa học huyền bí " .

Đầu tiên hãy kể về môn chiêm tinh học mà trong diễn đàn này gọi là môn tử vi ( Gọi thế nào cũng  được miễn là chúng ta hiểu dược bản chất của nó  ). Từ ngàn xưa , chiêm tinh học  được coi là một môn  khoa học quan trọng . Chiêm tinh gia chỉ đứng  ở địa vị thứ hai sau các giáo sỹ mà thôi . Đối tượng của chiêm tinh học là vũ trụ, thật tiếc là cho đến  nay  những kiến thức này đã bị thất  truyền chỉ còn lại  một phần nhỏ nói về  mối liên hệ giữa con người và  các vì tinh tú là được lưu truyền cho đến ngày nay và được xem là khoa bói toán. Khoa chiêm tinh có từ bao giờ không ai biết nhưng hiền triết  Bhrigu ( Ấn Độ ) đã truyền dạy  cho các môn đồ của ông vào khoảng hơn 6000 năm trước . Nòng cốt của nó nằm trong bộ sách Brahma Chinta  do ông soạn ra, Bhrigu có 4 đệ tử, người thứ nhất rát giỏi về Khoa chiêm tinh học đã đi sang Ba tư lập nghiệp, từ đó môn chiêm tinh học đi về phía Tây và ảnh hưởng đến Hy Lạp,  La Mã sau này . Người thứ hai rất giỏi về Triết học  đi về Phương Đông sang Trung Hoa truyền bá môn này ở đây. người thứ ba thích nghiên cứu về  những hiện tượng siêu hình đã lên núi Tuyết sơn ( Himalaya ) nhập thất và về sau truyền môn này cho dân chúng Tây tạng . Người thứ tư ở lại xứ Ấn Độ và làm đến chức Quốc sư . Bộ sách Brahma Chinta  được coi là Quốc Bảo cất giữ trong cung điện  của Hoàng gia . Sau này các Hoàng tử tranh cướp ngôi , đã tranh nhau bộ sách quý, sau mấy chục năm chinh chiến , Bộ sách được phân chia ra làm nhiều phần, mỗi ông Hoàng giữ  một mảnh... Từ đó  khoa chiêm tinh  trở nên thất truyền, ( các mẩu vụn của Bộ sách này đã được các Thầy bói  sưu tầm, ghi chép lại để Kiếm ăn, nhưng  vì không có hệ thống nên không nắm được  những điều cơ bản của môn chiêm tinh học  này ! )

Tiếp theo xin kể về môn Thần học . Môn học này mang nhiều ý nghĩa sâu xa về tôn giáo và tín ngưỡng và một môn khó  được cháp nhận nhất bởi tính chát " Khác thường " của nó. nhưng nếu  những ai đã giác ngộ được thì đều phải công nhận rằng khoa chiêm tinh đúng là  cao siêu thật nhưng cũng chỉ có ích với những người còn đang mò mẫm trong bóng tối, còn khi đã đến được với ánh sáng chân lý rồi thì không còn cần thiết nữa ! Môn thần học cũng chia ra làm nhiều trường phái khác nhau, tuy nhiên đều giống nhau cơ bản ở chỗ đều đưa ra một  " Đấng sáng tao cao cả  và linh thiêng nhất ! " Ví dụ như  các  Vị Thần trong Thần thoại Hy Lạp , như Thượng Đế,  như Đức chúa trời, Đức Phật ...  Mà theo chúng  ta vẫn nghĩ rằng : Tất cả cũng đều chỉ là  một quan niệm, một giả thuyết cũng như trăm ngàn giả thuyết khác,  nghĩa là cần phải chứng minh cụ thể .

Tuy nhiên với những kiến thức như hiện nay  thì chưa có thể chứng minh được, và có chứng minh cũng ít người hiểu được ! Chúng ta chỉ mới  ở vào buổi binh minh của Khoa học, nhưng  mỗi khám khá mới, mỗi kiến thức mới  đều đem lại cho chúng ta một bằng chứng  rằng vũ trụ này là công trình sáng tạo của một " ai đó " của một  " lực lượng  nào đó  " !

Ngày nay chúng ta dều hiểu toán xác xuất, Vậy Bạn thử nghĩ lại coi : Trái đất quay quanh trục của nó với vận tốc 1600 Km/h ( đo ở  1 điểm nằm giữa đường xích đạo ) . Nếu nó quay chậm  10 lần thì  ngày và đêm sẽ dài ra gấp 10 lần và dĩ nhiên sức nóng của mặt trời cũng tâng gấp 10 lần và như vậy cỏ cây và muôn loài làm sao sống được ? Nếu có loài nào đó chống được sức nóng thì cũng không chịu được cái lạnh  gấp 10 lần vì ban đêm cũng dài ra gấp 10 lần ! Vậy thì ở đây câu hỏi được đặt ra là  xác suất vô cùng nhỏ bé trong vũ trụ bao la ấy , sự may mắn tốt đẹp của sự sống trên trái đất là do ngẫu nhiên hay do một bàn tay nào đó sắp đặt ?

 Mặt trời là nguồn năng lượng cung cấp cho sự sống trên trái đát, Mặt trời có sức nóng khoảng 5500 độ C , Trái đất chúng ta ở vào vị trí không gần quá mà cũng không xa quá, vừa vặn để đủ nhận  sức nóng của mặt trời . Nếu cự ly  gần hơn thì chúng ta sẽ chết thiêu, nếu cự ly xa hơn thì chúng ta sẽ chết cóng . tại sao trái đất lại nằm đúng vị trí thuận lợi như vậy ? Trục Trái đất nghiêng so với mặt phẳng quỹ đạo 1 góc là 23,5 độ, nếu trái đát dứng thẳng không nghiêng theo bên nào thì  sẽ không có thời tiết 4 mùa, nước sẽ bốc hơi hết về hai cực và đông cứng thành băng giá cả !

Mặt trăng là  một vệ tinh nhỏ bé của Trái Đất ,là nguyên nhân điều khiển thủy triều lên xuống , nếu nó không nằm cách  xa trái đất 380000 Km  mà chỉ có 8000 Km thì một nạn hồng  thủy sẽ xảy ra, nước biển sẽ bị sức hút của mặt trăng mà dâng lên hạ xuống nhấn chìm các lục địa mỗi ngày 2 lần !

Tóm lại ,tất cả sự sống trên trái đất này  sẽ biến mất nếu  các điều kiện trên sai lệch đi một ly, Nếu nói rằng  sự sống trên trái đất là do  xác suất ngẫu nhiên thì trong một tỷ tỷ tỷ lần mới có một lần may mắn tốt đẹp  cho sự  sống như vậy !

Trên đây chỉ là một vài ví dụ nhỏ để  bạn hiểu về nội dung của môn Thần học, Còn nhiều dẫn chứng nũa nhất là trong chính bản thân của sự sống trên trái đất này . Nhưng có lẽ hẹn Bạn dịp khác !

Msg 27 of 64: Đã gửi: 14 May 2007 lúc 10:46am | Đã lưu IP

nhưng nếu  những ai đã giác ngộ được thì đều phải công nhận rằng khoa chiêm tinh đúng là  cao siêu thật nhưng cũng chỉ có ích với những người còn đang mò mẫm trong bóng tối, còn khi đã đến được với ánh sáng chân lý rồi thì không còn cần thiết nữa

Xin chú Hồng Sơn giải thích kỹ hơn câu nói trên của chú được không ạ?

Cháu cũng cho rằng ai đó tập luyện một môn bí truyền nào đó đến một mức độ nào đó rồi thì hình như các sao xấu không còn ảnh hưởng đến người ta nặng nề nữa.

Nhưng cháu không hiểu vì sao lại như vậy.

Cảm ơn chú nhiều

Msg 28 of 64: Đã gửi: 17 May 2007 lúc 4:39am | Đã lưu IP

mình thấy câu trên là dễ hiểu rồi mà , sao bạn không hiểu ? người giác ngộ là đã chứng được thật tánh các pháp ,mọi sự đối với họ điều vô ngại , người giác ngộ thì có thể dùng Tâm chuyển Vật , còn người chưa giác ngộ thì bị Vật chuyển Tâm

Msg 29 of 64: Đã gửi: 19 May 2007 lúc 5:06am | Đã lưu IP

Cảm ơn Bạn Lokeshvara đã trả lời hộ tôi !

Bây giờ tôi nói thêm về một  bí ẩn của vũ trụ mà dần dần  qua những thực tế chúng ta hiểu dược sâu thêm về bản chất của sự sống, hiểu thêm về " Đạo "

Bạn đã biết gì về con số 7 ? Con số này rất là linh thiêng, này nhé 1 tuần có 7 ngày, không phải bỗng dưng và tự nhên  mà cả Phương Tây và Phương Đông người ta  đều đặt ra như thế, đó là theo nhịp sinh hoc của cơ thể con người . Trong y học người ta đã nói rất nhiều về việc này, nhịp sinh học lơn hơn nữa là 7 x 7 = 49  ! Đây là chu kỳ mà cơ thể con người thay đổi  một cách mạnh mẽ  , Vì thế mới có câu : " 49 chưa qua, 53 đã tới " ! Trong Kinh dich thì số 7 là Thái dương, là số dương đã trưởng thành, đủ mọi tính chất của Dương , còn số 9 thì gọi là Lão dương, cái dương đã lên đến cùng cực, mà cùng tắc biến ( thế mới là Kinh dịch ) Cho nên nếu để chọn sự may mắn, sự hanh thông thì người xưa thường chọn số 7 chứ không chọn số 9 là nghĩa như vậy .

Nếu bạn thử nhìn xa hơn nữa thì Thái dương hệ có mấy hành tinh ? Có phải là 7 hành tinh không ? Đấy, quy luật của cả vũ trụ cũng tuân theo  con số 7 !

Và bây giờ tôi xin trích một doạn văn cổ trong một mẩu nhỏ của Bộ sách  Brahma Chinta  ( Một bộ sach về chiêm tinh có cách nay hơn 6000 năm ) mà tôi sưu tầm được :

 " ... Vạn vật trong vũ trụ  dù ở cõi vô hình hay hữu hình đều được xếp hạng và phân loại  theo quy mô của số 7, Tất cả mọi hình thức vận động, sinh hoạt trong dẫy hành tinh hiện tại đều thuộc một trong bẩy cung, mỗi cung có  7 phân bộ hay 49 nhóm .

Toàn thể Thái dương hệ của chúng ta  đều là sự biểu lộ của Thượng đế, mỗi phần tử trong đó đều là một phần của Ngài. Ngoài ra có 7 vị tinh quân ( logoi ) mỗi vị kiểm soát một cung. Thật ra các vị này chỉ là chỉ là những trung tâm thần lực của những con đường vận hà để thần lực Thượng đế ban trải ra . Con người có 3 thể chính là thể xác, thể vía và thể trí ( hay còn gọi là linh hồn ) tương ứng với 3  cõi giới là Hạ giới, Trung giới và Thượng giới. Thượng đế cũng vậy, tất cả vật chất cõi Trung giới hợp thành thể vía của Ngài, tất cả vật chất cõi Thượng giới hợp thành thể Trí của ngài. Tóm lại , tất cả đều là thành phần của Thượng đế từ hạt bụi đến các giải thiên hà. Mọi nguyên tử vật chất cấu tạo nên chúng ta đều là một thành phần của Thượng đế xuyên qua 7 cung- khi qua đây nó bị thay đổi ít nhiều  tùy ảnh hưởng các cung. Khoa chiêm tinh có thể  phân biệt người nào chịu ảnh hưởng  của cung nào  tùy só lượng nguyên tử  cấu tạo  xuất phát từ cung liên hệ . "

( Còn nữa )

Msg 30 of 64: Đã gửi: 19 May 2007 lúc 8:20am | Đã lưu IP

      Thái Dương Hệ gồm :

      1 Định-tinh : Mặt trời

      8 Hành-tinh :

           1_) Thủy-tinh

           2_) Kim-tinh

           3_) Địa-cầu

           4_) Hỏa-tinh

           5_) Thổ-tinh

           6_) Mộc-tinh

           7_) Thiên-vương-tinh

           8_) Hải-vương-tinh

    165 Vệ-tinh ( trong đó có  Mặt trăng )

     3 Hành-tinh Chú lùn ( Dwarf planets ):

             1_) Pluto ( Diêm-vương-tinh )

             2_) Ceres ( Chưa có tên Tiếng Việt ?? )

             3_) Eris ( Không biết, nên không dám nói bậy )

      Cộng thêm hàng triệu tinh-thể và vẫn-thạch !

Msg 31 of 64: Đã gửi: 19 May 2007 lúc 8:49am | Đã lưu IP

    Rất nhiều '' khúc ruột thừa ngàn dặm'' trong topic nầy được cắt ra từ :

     '' Hành trình về Phương Đông '' do NGUYÊN PHONG dịch theo '' The Life & Teaching of Masters of The Far East '' viết năm 1935 trong tập hồi-ký của Bác-Sĩ Blair T. Spalding ( sinh năm 1857 mất 1953 ).

     Vài '' khúc '' khác thì từ những quyển :

     '' Tây-tạng huyền bí''  ( Do Nguyễn Hữu Kiệt dịch )

     '' Đông-phương huyền bí '' (  như trên )

     '' Xứ Phật huyền bí ''  ( như trên )

     '' Á-châu huyền bí ''  (( như trên )

     '' Ai-cập huyền bí ''  ( như trên )

           Have a good weekend !!

           PEACE TO ALL !

Msg 33 of 64: Đã gửi: 19 May 2007 lúc 11:25pm | Đã lưu IP

đệ có đọc một số tài liệu khoa học , được biết ,qua nghiên cứu ngu7òi ta đã khám phá ra con số 9 là con số của năng lượng ác lên đến cùng cực, nhưng vật cùng tất biến , nó được áp dụng vào viết xây dựng Kim Tự Tháp của chủng người Atlantis năm xưa , để tiêu diệt cái suy nghĩ ác của con người , không cho nó lan ra các cõi khác ,và đồng thời cũng giúp cho con người được kéo dài thời gian cho lâu đến ngày tận thế để con người có điều kiện hối cải và sửa đổi

Những chia sẽ của huynh Hồng Sơn thật xác thực và bổ ích

Msg 34 of 64: Đã gửi: 20 May 2007 lúc 12:28am | Đã lưu IP

   Những bài viết của anh Hồng Sơn trong Topic này rất là hay, phải gọi là quá hay mới đúng.

   Nhưng ....tôi cũng phải đồng ý với SARDONIC (  Sardonic có nghĩa là '' móc họng '' trong Việt Ngữ phải hông?) RẰNG 90 % TẤT CẢ CÁC POSTS trong Topic này của anh đều TRÍCH DẪN ( hay gọi là lấy ra thì đúng hơn ) TỪ MẤY QUYỂN SÁCH TRÊN MÀ RA, chẳng hạn như ngay cái post của Msg # 29 phía trên, TỪ ĐẦU ĐẾN CUỐI, TẤT CẢ LỜI VĂN TRONG CÁI BÀI VIẾT ĐÓ ĐỀU là mẫu đối thoại giữa Nhà Chiêm Tinh Học tên là BABU người ẤN ĐỘ với Giáo Sư ALLEN ( một nhât vật trong phái đoàn Nghiên-Cứu ) trong quyển HÀNH TRÌNH VỀ PHƯƠNG ĐÔNG do Nguyên Phong chuyển ngữ . Hình như mẫu đối thoại nằm trong Chương Hai, Ba gì đó tôi không nhớ rõ, đọc lâu lắm rồi. Chính vì vậy mà anh Hồng Sơn mới quên sửa lại rằng Thái-dương-hệ có 8 HÀNH-TINH + 3 HÀNH TINH NHỎ ( gọi là Dwaft Planets chỉ mới được chính thức hồi năm rồi 2006 thì phải ) chứ không phải là 7, mặt Trời thì ''ổng'' nằm cứng ngắt một chổ nên không thể gọi là Hành-tinh được mà là Định-tinh, là ông chủ của cái Solar System ( Thái Dương Hệ )còn mấy cái sao nhỏ xíu quây chung quanh vài hành tinh trong TD H này thì gọi là Vệ-tinh, như MẶT TRĂNG là Vệ-tinh của Quả Địa-cầu mình. Cuốn Hành trình về Phương Đông đã được viết cách đây 73 năm rồi, dĩ nhiên lúc đó chưa có đủ khoa học kỹ thuật mà tìm ra được những hành-tinh khác nằm xa lắc xa lơ Mặt Trời trong Thái Dương Hệ của mình nên họ viết là 7 chăng?

    Trong Website  THẾ GIỚI  TÂM LINH. Com các bạn có thể đọc được trọn bộ sách này ( nằm trong tủ sách Tâm-linh ) hoặc bên cái trang  Thế Giới Bùa Ngãi.Com   họ cũng khiêng bộ này bỏ trong Diễn-đàn , mục Sưu-tầm thì phải, nhưng cũng may là họ biết điều mà có CHÚ THÍCH RÕ RÀNG ra XUẤT XỨ của sách đó ĐỂ TỎ LÒNG TÔN TRỌNG TÁC-GIẢ cũng như DỊCH-GIẢ cho đúng theo luật bản quyền vậy mà.

    Tôi nghĩ chắc anh Hồng Sơn đọc mấy quyển này lâu quá rồi ( anh sinh năm 1952 lận ) nên không nhớ quyển nào là quyển nào, và không biết có NÊN viết ra một câu trong ngoặc đơn rằng ( tham-khảo từ...hoặc là lược-trích từ ...) hay là ngay phía trên hoặc dưới mỗi bài viết thì phải để rẳng DỰA THEO TÀI-LIỆU THAM KHẢO TỪ.... 

    Chuyện nhỏ mà, miễn bài viết hay được rồi, đọc trong topic này anh '' ngắt '' mỗi quyển một đoạn, đỡ buồn ngủ hơn là phải đọc một lúc từng quyển.

Msg 35 of 64: Đã gửi: 20 May 2007 lúc 1:15am | Đã lưu IP

    Chào anh Hồng Sơn, viết xong bài trên, đọc lại, tôi sợ anh...buồn, lại phải vào biên thêm vài hàng cho anh.

     Thật ra, khi anh bỏ công mà post những bài viết trên (rất hay và có giá trị ) cho đọc-giả trong diễn-đàn (nói chung) và trong topic này ( nói riêng ) là một việc làm rất đáng ủng-hộ. Anh đã giúp cho các đọc giả nào chưa có dịp đọc qua tất cả những sách trên, nhất là các bạn trẻ, có được một cơ hội để học hỏi thêm, mở mang thêm kiến-thức tổng-quát ( cũng như những kiến thức trong lĩnh-vực tâm-linh ). Những sách trên hầu hết là những sách có giá-trị học hỏi cao. Chính bản thân tôi mặc dầu đã từng đọc qua, nhưng khi đọc thấy lại trong những post của anh, tôi vẫn rất thích thú.

     Tôi chỉ muốn góp tí ý-kiến với anh, là nếu có thể thì trước mỗi bài viết, anh hãy viết một câu, chẳng hạn như là...'' qua những tài-liệu, sách vở tôi đã được đọc qua thì ...vv,..vv''  thí dụ như vậy, để tránh những trường hợp hiểu lầm đáng tiếc xãy ra. Vì khi anh nhập đề vô và làm luôn một mạch như vậy thì ..những đọc-giả chưa có cơ hội đọc qua mấy quyển sách đó họ tưởng đây là lời anh viết ( cái đó thì không có hại gì  ) nhưng đọc giả nào đã từng đọc qua tất cả những sách đó thì....họ lại nghĩ ...khác nữa (anh hiểu tôi muốn nói gì )

     Ngữ bất tận ngôn, ngôn bất tận ý. Mong anh hiểu cho, trên đây là những lời chân thật của tôi, tôi không có ác ý gì đâu.

     Vài hàng đính chính với anh Hồng Sơn, mong anh đừng vì tí hiểu lầm vậy mà buồn lòng. Chúc anh sở nguyện tâm thành.

    Chào anh !

Msg 37 of 64: Đã gửi: 20 May 2007 lúc 3:07am | Đã lưu IP

  Làm gì mà có cái Hành tinh nào xoay chung quanh quả Địa-cầu của mình, kleenex ?

  HÀNH-TINH  trong Thái Dương Hệ này là tên gọi chung cho những ngôi sao chuyển động và xoay theo một trục riêng của nó CHUNG QUANH MẶT TRỜI ( Địa cầu là một trong những Hành tinh đó )

   VỆ-TINH là tên gọi chung cho những tinh-thể nhỏ XOAY CHUNG QUANH VÀI HÀNH-TINH trong TDH ( VÀI vì không phải tất cả các Hành-tinh trong TDH đều có Vệ-tinh xoay quanh )

   Có tất cả 165 Vệ-tinh trong Thái Dương Hệ

    MẶT TRĂNG ( Moon ) là VỆ-TINH duy nhất xoay chung quanh quả ĐỊA-CẦU ( không kể mấy cái Vệ-tinh nhân tạo của mấy cường quốc họ bắn lên không gian nha )

    Có lẽ trong thời gian đó các viễn-vọng kính chưa tối tân như bây giờ, nên người ta không thấy được những Hành-tinh nằm quá xa Địa-cầu, hay Mặt trời . Chẳng hạn như ba thằng CHÚ LÙN ( Dwaft Planets ) PLUTO, CERES, ERIS và còn hàng triệu những tinh-thể hoặc bụi vẫn-thạch khác nữa .

    Mấy cái vụ này kleenex đi hỏi ông thần Nguyễn Hoa Cái 01, là ổng rành số một, vì ổng làm việc trong Cơ Quan Nghiên-cứu Không-Gian của Hoa-Kỳ ( NASA ) đó.

Msg 39 of 64: Đã gửi: 20 May 2007 lúc 5:11am | Đã lưu IP

kleenex đã viết: ôi chao, như 1 bác nào đã nói, trên mạng ảo có nhiều cái bất ngờ! thôi thì, cứ đọc như chưa từng đọc và không để ý đến nick ai viết, vấn đề là hiểu gì và tham luận được gì với nội dung bài viết, chẳng hạn như cái con số 7, sardonic đã ghi lại đúng hơn về thái dương hệ, nhưng mà có lẽ người ta muốn nói là các hành tinh kia xoay chung quanh địa cầu...

                       ----o00--O--0oo

Msg 40 of 64: Đã gửi: 20 May 2007 lúc 5:51am | Đã lưu IP

Trước hết tôi xin chân thành cảm ơn tát cả những lời góp ý của các bạn ! Theo tôi nghĩ thì kiến thức là của chung nhân loại, chúng ta tiếp thu kiến thức qua con đường sách vở, qua mạng, qua thực tiễn cuộc sống, qua trao đổi trên diễn đàn ... Khi đến với diễn đàn này nói chung và Topic  " Thảo luận về Kiếp " của Ốc Tiêu nói riêng , tôi chỉ có ý muốn  nói lên những gì tôi đọc được, nghiệm ra dựoc từ thực tế và theo tôi thấy là đúng chứ tôi Không Có ý định Đăng ký bản quyền những dòng viết này! Mong các bạn thông cảm .

Còn về câu tôi viết Thái dương hệ có 7 hành tinh là thế này : nếu chúng ta dứng trên địa cầu thì chúng ta chỉ quan sát được 7 hành tinh kia trên bầu trời . Mà cái tôi muốn nói là sự ảnh hưởng của 7 hành tinh kia lên Địa cầu, lên con người sinh sống trên địa cầu. Có thể do tôi viết chưa trọn ý nên có bạn hiểu nhầm  ( I'm Sory ! ). 

 Nhân đây tôi tham gia thêm là nếu bạn nói Mặt trời là  " Định tinh " Là đứng yên là chưa thực đúng, Mặt trời cũng chuyển động trong vũ trụ theo đường xoáy trôn ốc ( không phải chu trình khép kín vì " vũ trụ nở " mà ) Người xưa đã tìm ra được 1 chu kỳ của mặt trời vận động là 1 Nguyên gồm 12 hội dài 129 600 năm .

Còn bạn Ốc tiêu  hỏi về thể vía thì tôi xin giải thích thêm thế này ( Hôm trước tôi đã nói về vấn đề này trong Topic Linh hồn là gì ) Để bạn dỡ mất công  , tôi nhắc lại vậy : Con người ta gồm 3 thể  Thễ xác ( cái mà  hiện hữu, chúng ta nhìn thấy đươc ), Thể Vía ( cái  mà có 1/2 hữu hình 1/2 vô hình, chúng ta không nhìn thấy dược bằng mắt thường nhưng có thể nhận biết dược bằng máy đo hồng ngoại,) vì bản chất thể vía chính là năng lượng của sự sống, là quá trình trao đổi chất trong các té bào sinh ra nhiệt vậy, Các cụ ngày xưa nói " Ba hồn bẩy vía " hoặc có người lành vía, có người dữ vía ... Thể thứ 3 là thể trí hay còn gọi là linh hồn là cái tinh túy nhất của con người, cái này do Thượng đế sinh ra và không chết theo thể xác mà thoát  ra khỏi cơ thể con người sau khi chết, luẩn quẩn quanh thể xác khoảng 7 x7 = 49 ngày ( có lẽ do còn luyến tiếc chăng ) sau đó linh hồn được siêu thoát về Thượng giới ( Cõi tiên ) nếu ta tu hành Đắc Đạo, còn nếu chúng ta gây ác nghiệp thì linh hồn sẽ bị đày xuống địa ngục để chịu hình phạt, còn trường hợp thứ ba (chiếm 50 % ) thì đầu thai trở lại để sống kiếp khác !

Để có thể dễ hiểu hơn bạn hãy tưởng tượng con người ta như cái máy điên thoại di động . cái máy chính là thể xác, cục Pin ( ắc quy ) chính là thể vía, chiếc thẻ Sim chính là linh hồn vậy, 3 thể này luôn tồn tại trong cùng 1 cơ thể sống, còn khi ta chết thì vía đi đằng vía, hồn đi đằng hồn !!!

Sau cùng ,như tôi đã nói trên kia :  chiêm tinh hay tử vi gọi thế nào cũng được miễn là chúng ta hiểu dược bản chất của nó, những ai đến gần với chân lý thường không để ý đến những gì thuộc về danh và lợi, vì vậy , mong các bạn hiểu  cho tôi !