Msg 66 of 71: Đã gửi: 12 September 2007 lúc 1:14pm | Đã lưu IP

Chữ ''Bàn'' _THÍCH VẠCH QUẦN THIÊN HẠ RA XEM, THÍCH BÀN CHUYỆN THIÊN HẠ _ và chữ Quang của Bàng Quang ( Cái bọng đái ).

Còn thằng Hay và Hai thì Mụ cũng thừa biết tớ muốn bào là 2 đấy mà, viết nhanh quá nên tớ nện nhầm con ''key'' ''Oai '' thay vì con ''key'' ''Ai''

Msg 67 of 71: Đã gửi: 12 September 2007 lúc 1:55pm | Đã lưu IP

tubinh_giagia đã viết: Trong khi qua vẫn là qua - vẫn cười đùa vui vẽ hehehe hêhehê hihihi hohôhô

Biết mà !  

Tôi mà có bị ai nắm đầu ra chửi như tình trạng Mụ đang bị chửi thì có lẽ tôi cũng phải tự VẼ ra một bức tranh Vân Cẩu để rồi tự dối lòng rằng mình vẫn phải VUI, để cứ thế mà cười Hố Hố một mình cho đỡ đau thôi, chứ còn biết làm cái chi chi hơn nữa đâu hè  .

Vẽ ra để tự Vui thì được, chứ Vui Vẻ ( với dấu hỏi ) trong lòng thì làm sao cho đặng hè. Người ta ( í ! viết lộn ) ..Chồn ta đang Ốt Dột ( tớ '' chôm '' chữ của Bác Đinh và Lão Ngoan đấy ) thế ni thì làm răng mà Vui với Vẻ đây hở Trời ?

Mụ đang mềm đòn và phập phòng lo sợ trong lòng, ko biết Tên Quỷ Sứ nó sẽ còn đập Mụ thêm bao nhiêu nữa, rồi bất chợt thấy được Tùy Vân mở lời khuyên tớ vài hàng, thì Mụ mừng rỡ, vội vàng chộp lấy, vì nói thật là trong tình trạng này vài hàng chữ ngắn ngủn đó của Tùy Vân còn quý hơn cả cái phao cứu mạng của Mụ nữa , phải hôn ?

Vỏn vẹn Cô ấy chỉ viết có hai, ba hàng chữ, mà Mụ lại khen nức, khen nở, cứ như là vừa đọc xong một tuyệt tác nào đó, trông tội cho Mụ quá, Mụ trơ trẽn và ko biết chữ NHỤC nó ''xì-bel '' nàm thao cơ  !

           ( chờ chút nhe .....  Hố Hố Hố Hố Hè Hè Hè )

Nè, để tớ dạy cho Mụ cái ni hén ; Rằng là từ nay nếu con Mụ An Phương A.K.A '' Ai Đờ Hô '' mà nó biết phục thiện, biết học được chữ KHIÊM, đừng cứ hở đâu cũng đút cái Đầu Bàng Quang và cái Khẩu Niệu Đạo vào để kiếm chuyện, để vạch lá tìm sâu, bới lông tìm ...rận  thì Tên Quỷ Sứ này cũng ko rảnh để xách cái Đầu Bàng Quang của Mụ ra mà khỏ hoài đâu nghen. Hơn nữa tớ cũng đã từng DẠY cho Mụ rồi kia mà; rằng là Đánh kẽ ngã ngựa là hành động của bọn tiểu nhân; nhà tớ bệnh Ác thì có, chứ tiểu nhân thì ko đâu !

Riêng phần Mụ thì ngay từ bài viết thứ hai của tớ là Mụ đã té chỏng gọng, giơ bốn chân lên trời rùi, còn bút với chiến cái chi chi nữa ? Nói Mụ rồi, cây quạt giấy '' Văn Phong Giựt '' của Mụ nó xìu xìu, ễnh ễnh, như là con ểnh ương vậy đó, Mụ chỉ giỏi cái tài đi bới lông tìm vết, đi vạch lá bắt sâu, rồi thì cứ xách cái chiêu Tam Đoạn Luận và '' phản với biện '' kiểu Huề Vốn đó mà kiếm chuyện với mấy Chú Bác họ nhà Hiền trong Diễn Đàn thôi, xui cho Mụ là trong lúc đang hăng máu chuột, Mụ đã ''nổ'' bậy, dám xúc phạm đến Tôn Giáo, Tín Ngưỡng, Lịch Sử Dân Tộc của người khác, nên mới được Tên Quỷ Sứ nó dần cho Mụ mềm đòn thế này đây ! Có biết cái lý do bị đòn của mình chưa ? Biết rồi phải hông ? biết thì bỏ tật xấu ấy đi, sẽ bớt ăn đòn ngay !

 Mụ đừng lo lắng quá, có hại cho sức khỏe. Hai ngày nay dung nhan Mụ đã tiều tụy lắm rồi, khéo nó ngã Tâm Bệnh ra thì lại khổ cho Con Khỉ Cái Già ở nhà đấy Mụ ạ !

Sáng này nhà tớ được nghe một bài kinh long distance của Chỉ Huy Trưởng Lực Lượng Đập Khỉ ...bài kinh cũng hơi dài .. thôi thì cứ cho là cái số con khỉ đột của Mụ cũng còn may mắn đi hén. Nhớ từ rày về sau đừng mang cái tên Thằng Chuck Lất Khất nữa nghen chưa ? Chóng ngoan thì tớ xin bạn Cây Chuối thảy cho Mụ ...vài quả chuối xứ...to tổ bố    để Mụ vừa ngắm vừa ăn hén, nhớ là chỉ ''ngắm'' thôi là ăn liền nghe hông, đừng có để Mụ Khỉ Già hay con Khỉ Cái Con chúng thấy là lại sinh ra ...sự cố đấy !  

Msg 68 of 71: Đã gửi: 12 September 2007 lúc 2:58pm | Đã lưu IP

tubinh_giagia đã viết: Nói đến chữ BÀN theo cái nghĩa "trao đổi ý kiến vê việc gì hay vấn đề gì" thì Ví dụ như: cặp từ BÀN LUẬN sẽ có ý nghĩa rõ rệt là "trao đổi ý kiến vê việc gì hay vấn đề gì - có phân tích lý lẽ." Chữ nghĩa không thông, bi chừ lại quay qua NGŨ HÀNH sở đoản của em; vì em đâu biết rằng DẦN là con cọp "cây" thuộc hành MỘC ....

Con Mụ ngu này, để Ông dạy cho mi hiểu hén, chữ ''Bàn'' mà tớ đã dùng ở trên, theo lối nói lóng có nghĩa là nhiều chuyện đấy con Mụ ngu.

Thí dụ: Tại sao mầy cứ thích bàn chuyện thiên hạ dzậy ?

Nó không phải được lấy ra từ Động Từ Bàn Luận trong Tiếng Việt đâu, mà là một chữ mượn của Tiếng Quảng Đông là '' bàn-dệ '' đấy.

Thời gian gần đây, lớp trẻ ở VN, khi vào chat hay dùng con số ''8'' để thay cho chữ nhiều chuyện, cũng là mượn từ tiếng lóng của Tiếng Quảng Đông là '' Hẩu- bạc '' = nhiều chuyện quá ; khi phát âm thì từ Bạc của Nhiều Chuyện ( tiếng lóng ) và bạc của số 8 đều đồng âm, cho nên mấy cô cậu nhà ta cứ con số 8 mà phang vào, cũng bắt chước từ đám nhóc Hong Kong ra đấy.

Nếu muốn bắt bẽ chữ Bàn Quang tớ đã viết theo cái lối Tình Hữu Nghị Việt Trung đời đời bền vững của mấy..chú trong TW, có nghĩa là Nửa Tiếng Lóng Quảng Đông, nửa Tiếng Hán-Việt ( Quang là một chữ Hán-Việt chứ ko phải thuần Việt ) thì Mụ cứ về cái hang chồn của HỌ HÀNG CÔNG TẰNG CỐ TỔ NHÀ MỤ mà KHIẾU KIỆN ĐI HÈ !

Mụ sống ở cái Tiểu Bang Khỉ Ho Cò Gáy, Chó Ăn Đá, Gà Ăn Muối, thì Mụ biết cái mịa gì ? Cái vùng chỉ ruộng và vườn, toàn là dân Cổ Đỏ, suốt cuộc đời cứ moi khoai tây lên mà cạp. Hôm nay thì Khoai Tây Chiên Dòn, ngày mai thì Khoai Tây...7 món  cuối tuần nhà Mụ nổi hứng lên, muốn học làm sang, ra sau hè bứt vài cọng cỏ cú vào, hầm chung với dăm ký khoai tây, rồi thì tự gọi đấy là món ..KHOAI TÂY HẦM THUỐC BẮC .

Tớ để ý đến cả cái máy điện toán rẽ rề mà Mụ còn ko dám sắm trong nhà. Mỗi ngày Mụ chui vào hãng đi làm mọi cho tụi Red Neck __dân Cổ Đỏ, tiếng lóng để gọi dân da trắng hành nghề làm vườn, làm ruộng ở đất Mỹ; vì suốt ngày cứ khòm lưng ngoài đồng, nên cần cổ phía sau ăn nắng thành màu đỏ __ thì Mụ len lén dùng cái Pu- tờ  của hãng, vài phút thì chạy ra, vài phút thì chui lại vào, đến giờ về thì coi như xong... đời cô Lựu  của ngày đó, phải đành hẹn anh...ngày mai, vì rằng cái chuồng lợn của em nó hổng có ''Pú- Tồ''* í lộn ''Pu-Tờ''

Còn chuyện giờ Dần, nếu Mụ ko biết thì dựa cột mà nghe....nè hen . Chịu khó xách cái Đầu Bàng Quang của Mụ, đi hỏi mấy Chú Bác giỏi Tử Vi thì họ nói cho mà nghe sinh vào giờ Dần thì con ....CỌP của đằng ấy nó đường bệ như thế nào, chứ có ngủ với chả đình gì trong này đâu, mà Mụ lại moi chuyện Ngũ Hành ra ? Mụ lúc nào cũng ko bỏ được cái bệnh lất xất, biết một chưa biết mười là đã nhảy xoi xoi lên cứ như con gà mái đang ...ghét gà trống dzậy á  Già rùi, đầm tính lại một tí, cứ cái '' mửng '' này hoài, con nít nó xách cả tông ti họ hàng ra nó mắng như thế thì Mụ lại mang tội với Tổ Tiên nhà Chồn đen thùi lùi của Mụ đấy

Chú thích :

'' Pu-To'' : Tiếng của dân khoái ăn đậu có nghĩa là Cái Mõm Của Mụ đó !

Msg 70 of 71: Đã gửi: 12 September 2007 lúc 4:31pm | Đã lưu IP

Sẵn hôm nay nhà tớ có dư được tí thời giờ, thôi thì để tớ tặng đọc giả một vài hàng tớ trích từ bài viết của Ông Anh nhà tớ, nói về tông tích của ông nội họ hàng nhà Mụ Za Za Gà Bò from Ai Đờ Hô này, mong rằng sẽ mang lại vài phút giải khuây, và nụ cười ý nhị cho quý đọc giả.

       Đoạn đường chiến binh, hay còn gọi là Sơ Yếu Lý Lịch của Ông Nội nhà TBGG.

Theo điều tra của hãng bao cao su Durex thì dân Pháp ngày nay đang chiếm huy chương vàng về bắn. Trung bình mỗi năm 137 lần. Theo sát là dân Hy Lạp: 133 lần; Serbia: 131 lần, đồng hạng với dân Hung Gia Lợi. Còn con rồng cháu tiên thì sao? Thưa 87 lần, tần số bắn chỉ bằng 64% so với huy chương vàng Pháp ! Bà Khuất Thị Hải Oanh thuộc Viện Nghiên cứu Phát triển Xã hội tại Hà Nội cho rằng như vậy, đối với người Việt Nam, cũng coi là được ! Đây là chúng ta đang nói về bắn ...bằng Ông Nội của Za Za chứ không phải là đang bắn AK đâu he quý vị !

Súng là một cách nói đánh lạc hướng. Thực ra cái củ lẳng có rất nhiều tên. Khỏi điểm hết ra đây, hải nội chư quân tử cũng đã đọc lên vanh vách. Nhưng cái tên cúng cơm của nó thì ai cũng ngại nói ra. Nhà phê bình văn học Nguyễn Hưng Quốc vừa có một bài viết trên diễn đàn Talawas mang cái tên rất dân gian. Bài “Con Cê ..”  Cái tên nghe đã thấy thách thức. Ðó là tôi đã mạn phép dùng hai dấu chấm để dấu đi một nguyên âm và một phụ âm, được trang điểm thêm dấu á dấu nặng đàng hoàng. Bài viết đã mang cái vật thể ở miệt dưới lên một nấc rất cao: nấc ... văn hóa!

“Mang tính văn hóa,......( tự ý kiểm duyệt ).... của họ hàng nhà Mụ Tử Bệnh Gay Gay  "

Ông Nội của tên TBGG là ai ? Mụ già Tử Bệnh Gay Gay này là ai ? Tôi đâm ra bối rối ! Cái thứ con người cứ phải giấu giấu giếm giếm, đã từng to mồm chửi người Sáng Lập ra Trang TVLS.COM này là '' Súc Sinh '', thế rồi lại lén lén lút lút, mang vài mươi cái mặt nạ ( nicks ) để lòn, để cúi, để lại bò bằng bốn chân vào nhà người ta mà ăn ké. Thiết tưởng đó là hành động của một thứ, một loài động vật rất hạ tiện, mà chỉ có những kẽ mang cùng last name của họ nhà Tử Bệnh GáiGià này, có đầy đủ dòng máu dơ bẫn đang lưu hành trong huyết quản của chúng, thì mới có đủ cái trơ trẽn để làm được chuyện ấy thôi !

Thế rồi bỗng một ngày lại tự khoác cho mình những thứ vừa to lớn vừa trí thức như là hai chữ Gia Gia. Lại oang oang cái mồm khỉ lên để show off tầm bậy, đụng chạm đến Tôn Giáo, Tín Ngưỡng lại đụng luôn tới cả Lịch Sử Dân Tộc của người khác. 

Thằng mà từ nãy tới giờ tôi tạm gọi một cách lãng nhách là... súng đã được nhà phê bình văn học Nguyễn Hưng Quốc bơm lên thành một vật thể quan trọng. Nó là thằng mà ông Ba Mươi cũng phải sợ. Nguyễn Hưng Quốc đã nhắc lại một truyện tiếu lâm ngày xưa, xưa lắm rồi, mãi tít từ cái thời mà muôn thú vẫn còn nói được tiếng người lận cơ. 

Một hôm, một con cọp đến rình rập quanh một mái nhà tranh lụp xụp cạnh một khu rừng. Nó nghe hai vợ chồng trong nhà chuyện trò. Người chồng hỏi: “Nghe nói dạo rày cọp hay ra bắt người lắm, mình có sợ không?”  Người vợ đùa, lẳng lơ : “C.. còn không sợ, sợ gì cọp.”   Con cọp không hiểu “c..” là gì nên rất đỗi hoang mang. Nó nghĩ thầm: đó hẳn là một con vật gì ghê gớm lắm, nhất định là ghê gớm hơn cả cọp. Từ hoang mang đến sợ hãi, nó lặng lẽ bỏ đi. Trên đường, tình cờ nó gặp một bà già. Bà già thấy cọp thì kinh hoàng, ngồi thụp xuống và co rúm người lại, nhưng con cọp trấn an: “Ðừng sợ. Tôi không ăn thịt bà đâu. Tuy nhiên, bà phải thành thực trả lời tôi câu hỏi này: '' Con c.. là con gì mà nghe nói còn ghê gớm hơn cả cọp thế ? ” Bà già nhanh trí, hiểu ngay, bèn trả lời: “Ôi dào, ông ấy khủng khiếp lắm. Ông ấy cắn tôi một cái mà đến nay đã mấy chục năm rồi vết thương vẫn chưa lành.” Nói xong, bà lấy tay quẹt vào đũng quần rồi dí vào mũi cọp. Con cọp ngửi mùi*(1) xong thì phát khiếp, phóng chạy như bay, tự nhủ: “Ðộc thật! Nguy hiểm thật!”  

Cái thứ, cái thằng mà cọp phát khiếp, nhà thơ Hồ Xuân Hương lại gọi là… cọc ! Nó cũng tan hoang lắm.

Chơi xuân đã biết xuân chăng tá ?
Cọc nhổ đi rồi lỗ bỏ không!

Dù ai nói đông nói tây, tôi vẫn cứ khoái gọi cái thằng mà chúng ta nói tới là súng. Nghe vừa oai hùng, vừa chinh chiến, vừa khói lửa mịt mù, vừa trưởng thượng, vừa quyền uy, vừa hùng dũng, vừa gân guốc   hết biết. Vì dầu sao đi nữa thì hắn vẫn còn được con người tặng cho ( một cách vô tình ) cái HẢO DANH là đến Cọp còn phải sợ, chứ nếu so với đám con cháu của hắn là tên Tử Bệnh Gái Già này, một tên suốt cuộc đời chôn thân ở vùng rừng núi, nơi khỉ ho cò gáy, chó ăn đá, gà ăn muối. Ngày ngày xài '' ké '' máy điện toán của hãng để đút đầu vào mạng ão, tìm đũng quần của thiên hạ chui vào, bới lông tìm vết, vạch dế....hi hi hi ( tự kiểm duyệt  ) tìm ...cái chi chi  Chỉ vì hắn muốn để cho mọi ...cái nicks trong mạng ão này phải nhìn nhận rằng Ta Đây Mới Thật Xứng Danh là Tử Bệnh Gia-Gia...thì thằng Cọp còn phải sợ vẫn cao đẳng cấp hơn tên Tử Bệnh ấy nhiều ! Có đúng hông nè, quý vị  ?

Chú thích :

*(1) Cái mùi này tuy Cọp nó sợ, nhưng đối với họ hàng nhà Cọc từ thằng Ông Nội tên Súng xuống cho đến cháu nội lấy tên là Tử Bệnh Gia Gia chúng đều ghiền nặng cái mùi này ấy ! Không phải thế thì tại sao TBGG cứ thích chui vào đũng quần thiên hạ để bươi móc chứ hè !?