| Tác giả |
|
hoangia
Hội viên
Đă tham gia: 26 September 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 108
|
| Msg 41 of 52: Đă gửi: 26 March 2004 lúc 9:41pm | Đă lưu IP
|
|
|
Anh Dienbatn thỉnh thoảng cho ra 1 đoạn làm anh em sốt ruột quá. Làm lẹ lẹ đi anh Dienbatn...
__________________
Hữu duyê® thiê® l?....
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
phapvan
Hội viên
Đă tham gia: 01 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 597
|
| Msg 42 of 52: Đă gửi: 28 March 2004 lúc 7:32am | Đă lưu IP
|
|
|
Anh Dienbatn viết hay và hấp dẫn quá !
Theo Dân y học:
“Tiên giáng Nam Sơn tại lĩnh Hồng
Long Phi bắc địa đến lư bồng
Tiên Long tụ hội sinh lương đống
Ý chí kiên cường giữ núi sông
Núi lớn Thất Sơn trường thọ tỷ
Sông dài vô tận Cửu long giang
Trang nghiêm tuấn tú tiên long thể
Hùng vũ uy phong giống Lạc Long.”
Chép lại trong : ĐOẠN TRƯỜNG TÂN THANH - SUỐI NGUỒN HỒN TÍNH VIỆT NGÀN ĐỜI của Giáo sư Nguyễn Đoàn Tuân.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dienbatn
Hội viên
Đă tham gia: 19 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 326
|
| Msg 43 of 52: Đă gửi: 03 April 2004 lúc 8:55pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin cảm ơn các bạn đă tiếp sức và động viên.Tại dienbatn dạo này lu bu công việc quá nên xin các bạn thứ lỗi.Xin các bạn một nén nhang, tưởng nhớ tới cố Giáo sư NGUYỄN HOÀNG PHƯƠNG vừa mất cách đây mấy ngày.Cầu cho Đại sư Huynh sớm tới cơi DI LẶC THIÊN TÔN . Cho phép dienbatn viết tiếp nhé.
Cả Đoàn nghỉ ăn cơm trưa tại KỲ VÂN ĐIỆN. Khoảng đầu giờ Mùi,cả Đoàn lại cất bước đổi hướng sang phía KỲ VÂN ĐỘNG.Khoảng cách giữa hai điểm khoảng 2 Km đường rừng và đi lên cao hơn nữa.KỲ VÂN ĐỘNG là một loạt hang động rất lớn và có những động có h́nh thù thật là kỳ lạ. Trong một hang động có h́nh thù kỳ lạ nhất,bao gồm rất nhiều cấp, người ta đă tu tạo lại và lập thành những bàn thờ bằng đá Thiên nhiên vô cùng đẹp đẽ.Một phiến đá cực lớn nằm nghiêng nghiêng tạo thành một chiếc mái che cho toàn bộ hang động này.Tại hang này người ta thờ các bà Chúa Ngũ hành,các bà chúa Tiên,Chúa Ngàn...Những người trông coi khu vực này là những người thuộc hàng Cư sĩ và thường là có tới vài ba Đời trông coi hang động.Vào trong những hang như thế này người ta cảm nhận được hơi lạnh của đá,độ ẩm của núi và không khí hư ảo của Thiên nhiên kỳ vĩ.
Tuy nhiên theo nhận xét của dienbatn,cả KỲ VÂN ĐIỆN và KỲ VÂN ĐỘNG đều nằm cùng phía nh́n ra biển và như đă phân tích ở trên, phía này không thể có Huyệt kết được.
Trong dặng núi này,nếu có Huyệt kết phải nằm ở phía bên kia của dăy núi.Khi đứng từ đỉnh của KỲ VÂN ĐIỆN nh́n kỹ h́nh thể của toàn bộ dẫy núi chạy dài theo trục Tây Bắc - Đông Nam, nh́n qua phía bên kia của sườn núi,người ta thông thấy rơ rệt h́nh dáng của tay Long Tay hổ,và trước mặt là một Minh đường vô cùng rộng răi trải dài hết cả một vùng đồng bằng xa tít ngoài kia. Một thung lũng đẹp đẽ nằm lặng lẽ giữa hai triền núi, thấp thoáng những căn nhà ẩn hiện sau những tàn cây xanh um.Tại vùng trung tâm của Thung lũng, tự nhiên nổi lên một g̣ đất cao hơn xung quanh chừng hơn một thước,cây cối mọc xanh um.Bốn xung quanh cuộc đất đó có nhiều đường gân nổi cao lên và chạy uốn lượn xung quanh. Một con suối nhỏ, nước trong vắt lặng lẽ chẩy như muốm lưu luyến ôm lấy cuộc đất đó.Đây chính là một kiểu đất LA THÀNH VIÊN CỤC kiểu mẫu theo thuật PHONG THỦY.
(C̣n tiếp ).Thân ái .dienbatn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Ngoc_Phong
Học Viên Lớp Phong Thủy
Đă tham gia: 12 January 2004
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 494
|
| Msg 44 of 52: Đă gửi: 04 April 2004 lúc 4:14am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Anh Dienbatn,
Mặc dù Ngọc Phong không biết Cố Giáo Sư Nguyễn Hoàng Phương là ai, nhưng Ngọc Phong cũng xin cắm một nén hương cho Cố Giáo Sư Nguyễn Hoàng Phương và chúc cho Cố Giáo Sư được sớm tiêu diêu nơi Bồng Lai Tiên Cảnh.
Vài hàng tâm sự.
NP
Kính
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dienbatn
Hội viên
Đă tham gia: 19 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 326
|
| Msg 45 of 52: Đă gửi: 05 April 2004 lúc 10:12pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cố Giáo sư - Tiến sĩ NGUYỄN HOÀNG PHƯƠNG là một nhà giáo rất giỏi,thường dạy các môn Cơ Lý thuyết,các môn toán Vật lý,Lý thuyết Lượng tử tại trường Đại học QUỐC GIA- Hà nội.Cách đây trên 30 năm,GS- TS NGUYỄNG HOÀNG PHƯƠNG bỏ tất cả tâm huyết của mình để nghiên cứu Triết học Đông phương,đặt lại nền móng Lý luận cho tất cả các môn thuộc lĩnh vực này như Tử vi lý số,Bát tự Hà lạc,Tử bình,Phong thủy,Thái ất,Độn giáp...Tác phẩm đáng chú ý nhất trong vấn đề này là cuốn TÍCH HỢP ĐA VĂN HÓA ĐÔNG TÂY CHO MỘT CHIẾN LƯỢC GIÁO DỤC TƯƠNG LAI dày khoảng gần 2.000 trang ,lúc đầu được viết bằng tiếng Anh, sau tác phẩm này được viết lại bằng tiếng Việt .Thời gian khoảng 15 năm sau này GS- TS NGUYỄN HOÀNG PHUƠNG tập trung nghiên cứu TIÊN TRI HỌC TÂM LINH MINH TRIẾT VÀ DUY LÝ THỜI ĐẠI DI LẶC THÁNH ĐỨC (Thời đại tiếp theo của Thích ca mâu ni- dienbatn ).Giáo sư đã để lại một bộ sách 12 tập khoảng gần 5.000 trang in về thời gian nghiên cứu này.Những ngày cuối đời,mặc dù bị tai biến mạch máu não, nhưng mới chỉ hơi đỡ bệnh ,Giáo sư lại miệt mài bên chiếc máy Vi tính và để lại cho Đời,cho Đạo những trang sách bất hủ.Khoảng 2o ngày trước khi mất,dienbatn cùng với người bạn họ Phạm có ghé thăm,Giáo sư đã gửi lời chào vĩnh biệt tới anh em đồng Đạo và mọi Huynh đệ quen biết trong Nam.GS- TS NGUYỄN HOÀNG PHƯƠNG mất đi,chúng ta mất một ngọn cờ đầu trong nghiên cứu Triết học Đông phương,Đạo hữu mất đi một vị Huynh trưởng.dienbatn sẽ có bài viết riêng về cuộc đời và sự nghiệp của GS- TS NGUYỄN HOÀNG PHƯƠNG sau.Chỉ mong các bạn chia sẻ một nỗi đau chung.
Thân ái.dienbatn.
Sửa lại bởi dienbatn : 05 April 2004 lúc 10:15pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dienbatn
Hội viên
Đă tham gia: 19 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 326
|
| Msg 46 of 52: Đă gửi: 06 April 2004 lúc 12:08am | Đă lưu IP
|
|
|
Táng kinh viết: " Cát Địa thường là nơi bằng phẳng ,rộng rãi,cát Địa thường là nơi có chi Long bắt đầu duỗi thân,cát Địa cũng tùy theo Linh khí của chi Long mà dàn trải,nơi Chi Long đến,cũng là chỗ cát Địa kết tụ nhiều Tinh khí. Phép quan sát Chi Long là xem Long mạch có nhấp nhô uyển chuyển,lộ rõ sự huyền diệu hay không. Nếu có cát khí, thì cát Địa sẽ nổi lên theo nó. Chi Long chứa đựng Tinh khí sung mãn, sông nước cũng đi theo bên cạnh nó. Khí thế của nó rất thuận đạt, Sơn thế rất linh động."
Dương công viết: "Địa thế xung quanh Chi Long giống như một vùng nước mênh mông cuồn cuộn, nối liền Trời với Đất, chi Long uốn mình ngoằn ngoèo, có lúc chỉ nổi lên như một sợi chỉ mảnh có lúc chìm đi đứt đoạn, rồi lại nổi lên.Ở phía trước sẽ gặp sự hội lưu của Thủy thành, nhất định phải có cách định địa Huyệt phân minh.Chi Long từ chỗ cao hội tụ đến chỗ bằng phẳng ,phân chi của Sa và Thủy cũng tương nghênh ở hai bên, từ phía trước mà tới.".
Trạng Trình NGUYỄN BỈNH KHIÊM đã nói về KỲ VÂN huyệt như sau :
"Bắc hữu Kim Thành tráng
Nam tọa Ngọc Bích thành".
Ngọc bích Thành chính là dãy núi Kỳ vân tại Bà rịa .Đây là một cực Dương Huyệt.
(Còn tiếp).dienbatn.
Sửa lại bởi dienbatn : 06 April 2004 lúc 12:10am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dienbatn
Hội viên
Đă tham gia: 19 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 326
|
| Msg 47 of 52: Đă gửi: 08 April 2004 lúc 10:55pm | Đă lưu IP
|
|
|
Đoàn chúng tôi di chuyển xuống Thung lũng ở phía bên kia dẫy núi, nơi có sự kết Huyệt của dăy núi KỲ VÂN. Đây là một thung lũng có diện tích khoảng vài chục Km2. Tay long tay hổ rất cân phân và chụm đầu vào nhau rất đẹp.Sau một hồi thảo luận về tính chất Ngũ hành của KỲ VÂN HUYỆT, vị Trưởng Đoàn quyết định thời gian và phương thức lập trận tại Địa Huyệt này.Bởi đây là một cực Dương Huyệt nên thời gian lập trận phải là giờ âm ,do vậy vị Trưởng Đoàn quyết định tới giờ Tư mới thực hiện trận pháp.Mặt khác , cũng v́ là Dương Huyệt nên thế trận trong trường hợp này không sử dụng BÁT QUÁI THIÊN ĐỒ TRẬN như bên đỉnh Thái hư nữa mà thực hiện BẠCH KỲ BÁT MÔN TRẬN.
Cũng theo Điển chữ Thiên dạy,trận pháp này phần Vô vi tá trợ cho Trận đồ có phần Hồng ân Linh điển của ĐỨC HỒNG QUÂN THƯỢNG TỔ,ĐỨC LẠC LONG QUÂN PHỤ,ĐỨC HỒNG BÀNG TIÊN MẪU,ĐỨC QUAN ÂM NHƯ LAI,chư vị BÁT BỘ THIÊN LONG, đức cha LINH QUANG VÀ CHƯ VỊ thổ địa- thành hoàng BỔN CẢNH ân chuyển.
BÁT BẠCH KỲ TRẬN sử dụng nơi đây hầu thông sanh KỲ VÂN HUYỆT ,sử dụng năng lượng được giải phóng của Địa Huyệt để giải khai các chướng ngại đă tạo nên Thiên tai - Địa họa đang hoành hành khắp nơi trên Địa cầu này.
Trận đồ này chỉ sử dụng tám vị nguyên căn có công lực cao nhất, chia ra trấn giữ tám cung CÀN,KHẢM,CẤN, CHẤN, TỐN, LY, KHÔN ,ĐOÀI. Tất cả những người c̣n lại,đứng ở ṿng ngoài của Trận phát công trợ giúp cho những người bên trong trận. Trận đồ này được xây dựng trên nguyên lư BẠCH KỲ CHÁNH VỊ,biến khắc thành sanh, biến sanh thành thuần. BẠCH KỲ BÁT MÔN THIÊN TIÊN CHÁNH VỊ điều chuyển hoà khí anh lành ,đượm nhuần khắp nhân gian,c̣n có tác dụng khai tâm ,điểm ngộ cho các Âm binh,hồn oan,phách lạc đều được hồng ân mà chuyển kiếp.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dienbatn
Hội viên
Đă tham gia: 19 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 326
|
| Msg 48 of 52: Đă gửi: 09 April 2004 lúc 10:10pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tư thời :BẠCH KỲ BÁT MÔN TIÊN THIÊN CHÁNH VỊ được lập tại vùng có Địa Huyệt của Kỳ vân.V́ đây là cực Dương Huyệt nên giờ khai mở trận là giờ âm. Ta cũng cần chú ư đến một điều khác lạ so với cách mở Huyệt của phép Tư- Ngọ lưu trú hay Linh quy Bát pháp.Theo cách khai mở Huyệt của những phương pháp này thi Huyệt Dương phải mở vào giờ Dương,Huyệt âm mở vào giờ âm.Như vậy tại đây có sự đảo ngược giữa thời gian mở Địa Huyệt và Nhân Huyệt.
BẠCH KỲ BÁT MÔN THIÊN TIÊN CHÁNH VỊ được thành lập trên cơ sở đồ h́nh Thiên tiên bát quái cùng các trực phù,trực sử ứng với các phương .Tại mỗi vị trí ứng với các cung có cắm những Bạch kỳ trên có vẽ những Linh phù theo sự ban truyền của Điển đă tiếp nhận được.Người Trưởng Đoàn tay cầm đăng quang và Kỳ ân triển khai lệnh chỉ định thế trận, trong tức khắc trận đồ được định h́nh và mở cửa trận theo hướng Đông Nam. Linh kỳ bay phấp phới theo nguồn Phong cấu từ hướng Đông Nam thổi về Tây Bắc.Bấy giờ phần chơn giác của tám nguyên căn đồng tụ phàm họa Phù,thỉnh Ấn đồng lập trận.
Sau đó BÁT BỘ THIÊN LONG giáng hạ.Sau khi chư vị BÁT BỘ THIÊN LONG hành lễ Thánh ca Quốc Đạo được ứng nơi Liên hoàn th́ ĐỨC LẠC LONG QUÂN điển ân cho khắp nơi được thọ phần Hồng ân Thiên phúc.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dienbatn
Hội viên
Đă tham gia: 19 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 326
|
| Msg 49 of 52: Đă gửi: 09 April 2004 lúc 10:25pm | Đă lưu IP
|
|
|
Khi BẠCH KỲ BÁT MÔN THIÊN TIÊN CHÁNH VỊ bắt đầu được khởi động ,các nguyên căn thấy ánh Hồng quang chiếu sáng rực cả một vùng Trời,các Đấng Thiêng liêng ngự và các Chư BÁT BỘ THIÊN LONG đang chuyển vận,xoay vần Khí Điển phóng các xung Khí vào trung cung Huyệt vị.ĐỨC MẸ HỒNG BÀNG hiện về tán thán công đức cuộc hoằng hóa độ Sinh của Đoàn.ĐỨC LẠC LONG QUÂN PHỤ đang hiện ra trên không.Tất cả các nguyên căn đều thấy rất rơ ràng ĐỨC LẠC LONG QUÂN PHỤ đang hiện ra trên không,Y phục ,Triều nghi rất phi phong trong vầng hồng quang và điểm mật chỉ cho riêng ḿnh.ĐỨC LẠC LONG QUÂN PHỤ đang ngự trên Kim Long, mặc áo Hoàng bào mầu vàng, đầu đội Măo Triều nghi,sắc diện phương phi,râu trắng dài quá rốn,Kim quang tỏa chiếu sáng ngời.Vầng Kim quang hiện trên đầu Kim Long,các vẩy Rồng lấp lánh.Kim Long đang cất đầu trên biển,mặt quay về phía Đông Bắc.Cùng lúc đó các Nguyên căn lại thấy có ánh hào quang chiếu lấp lánh trên cao.ĐỨC QUAN ÂM NAM HẢI ngự trên mây.Cả Đoàn nhất tâm đảnh lễ các Đấng.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dienbatn
Hội viên
Đă tham gia: 19 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 326
|
| Msg 50 of 52: Đă gửi: 12 April 2004 lúc 1:31am | Đă lưu IP
|
|
|
5 giờ BẠCH KỲ BÁT MÔN THIÊN TIÊN CHÁNH VỊ đă thực hiện xong.Huyền môn khai mở,chơn Điển toà ngời,Huyệt đạo đều thông,Khí Điển chuyển cùng khắp Trời.
Có thơ rằng :
"Từ việc lư siêu điểm khắp nơi,
Cơ Thiên vận ứng hiệp kỳ thời,
Vồ hư - Tông ẩn do Cơ cuộc,
Đảo khỉ đồ sinh mặc sự đời.
Nhược Thủy - Môn quan b́nh giải thoát,
Nhành dương Thiên lộ chuyển hành khơi.
Mở đường, thông hướng nhiều Duyên mới,
Ánh Pháp huyền vi chiếu rạng ngời. "
Qua đàn Siêu Thiên trên, ĐỨC MẸ c̣n điển hồng ân cho tất cả các Nhiệm hành đă được hoàn thành trong chuyến Hành hóa Khai thông Đồ trận, và báo tin sẽ lập nhiều Cơ mật nhiệm cho các Liên chi Ḥa phái để kịp vận chuyển Đại đồng.
Đoàn Hành hóa Khai thông Đồ trận do sự điều chuyển của Cơ Thiên được ứng trong các nguồn Điển của nhiều Đồng tử ở nhiều nơi,nhiều cơ Đạo khác nhau đang cùng trên bước đường vận hành.Điều đó cũng nói lên các Lư Điển được đồng thông với nhau qua ư thức t́nh thương Đại đồng Nguyên Lư đang thời khai triển rạng rỡ khắp muôn nơi.
Kết quả cuộc vận hành khai thông Trận đồ là mở cửa sự Liên giao rộng cùng Ngũ chi Tam giáo toàn khắp Ngũ châu Thế giới.Lấy HOA- SEN- THÀNH làm Huyệt mở từ Nam ra Bắc đă được khai thông từ những cuộc Hành hóa trước để kết hợp chuyến đi Hành hóa này khai thông những Huyệt mạch từ Đông sang Tây mà Trung điểm là KIM THÀNH HUYỆT càng thêm sáng rực hào quang Địa linh- Nhân kiệt.
Vậy có thơ rằng :
"Đại đồng khai triển hội quần Tiên,
Chơn lư bừng soi ánh diệu huyền.
Ḥa Phái trong cơ thông trí Pháp,
Liên chi các Giáo ứng Tâm nguyền.
Căn Duyên điểm hóa gương lưu để,
Sứ mạng Hoằng dương Sử chép biên.
Hiệp thể Linh quy đồng tiến hóa,
HOA- SEN- THÀNH rạng Pháp tâm truyền"
(C̣n tiếp).dienbatn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dienbatn
Hội viên
Đă tham gia: 19 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 326
|
| Msg 51 of 52: Đă gửi: 12 April 2004 lúc 2:13am | Đă lưu IP
|
|
|
THAY LỜI KẾT :
Bốn chữ “kiến bất năng cập”nằm trong một đoạn kinh văn trong Kinh Thủ Lăng Nghiêm, quyển thứ 2 trong bộ 10 quyển. Nguyên văn chữ Hán như sau:
“Thị cố A Nan! nhữ kim đương tri: kiến minh chi thời, kiến phi thị minh; kiến ám chi thời, kiến phi thị ám; kiến không chi thời, kiến phi thị không; kiến tắc chi thời, kiến phi thị tắc; tứ nghĩa thành tựu, nhữ phục ưng tri, kiến kiến chi thời, kiến phi thị kiến; kiến do ly kiến, kiến bất năng cập...”
Dịch Nghĩa: Cư sĩ Tăng Phụng Nghi; Dịch giả: Thiền sư Nhẫn Tế:
"Cho nên, Anan, bây giờ ông nên biết rằng :
Khi thấy sáng, cái thấy chẳng phải là sáng.
Khi thấy tối, cái thấy chẳng phải là tốị
Khi thấy không, cái Thấy chẳng phải là không.
Khi thấy ngăn bít, cái thấy chẳng phải là ngăn bít.
Bốn nghĩa đó đă thành rồi, ông lại nên biết: khi Thấy mà có tướng Thấy, cái Thấy đó chẳng phải là Tánh Thấỵ
Cái Thấy mà do ĺa tướng Thấy, đó là Tánh Thấy Siêu Việt (Kiến kiến chi thời, kiến phi thị kiến. Kiến do ly kiến, kiến bất năng cập).
"Vậy th́ làm sao lại nói các tướng Nhân Duyên, Tự Nhiên hay Ḥa Hợp ?"
Tông Thông rằng :
"Chỗ này Đức Thế Tôn hiển bày Đệ Nhất Nghĩa Đế, cái gọi là Con Đường Bồ Đề Nhiệm Mầụ Kiến và Kiến Duyên đủ năm thứ nghĩa : Sáng, Tối, Hư Không, Ngăn Bít là bốn thứ; Kiến Duyên và Kiến Tinh (cái Thấy) là một thứ Vọng Kiến.
Thế Tôn ở chỗ này mà lựa ra cái Kiến Tinh chẳng phải là bốn thứ Sáng, Tối, Không, Bít. Lấy bốn nghĩa này suy ra để rơ được cái Thấy ĺa duyên trần mà vẫn tự có.
Ngay ở đây lại lựa ra cái Chơn Kiến (Tánh Thấy) soi rơ Kiến Tinh, là cái mà cái Thấy không thể b́ kịp. Đây chính là mặt trăng thứ nhất, cho nên cái Thấy vẫn c̣n là vọng.
A ha ! Cái Chơn Kiến c̣n ĺa cả mọi tướng thấy th́ chỗ nào có hơi thở, bóng dáng ǵ để theo đó mà mô phỏng ra nó ? Nói Nhân Duyên, nói Tự Nhiên, nói Ḥa Hiệp, há chẳng là hư vọng ư ?
Tổ Bá Trượng hỏi vị tăng :
--"Thấy không ?"
Đáp :
-- "Dạ, thấy".
Tổ Trượng rằng :
-- "Sau khi thấy th́ như thế nàỏ"
Đáp :
-- "Thấy chẳng có hai".
Tổ Trượng nói :
-- " Đă nói là thấy th́ không hai, tức là không lấy cái Thấy mà thấy nơi Cái Vốn Thấỵ Nếu Cái Vốn Thấy mà trở lại thấy, th́ cái Thấy trước là đúng hay cái Thấy sau là đúng ? Như nói, "Khi Thấy mà c̣n có tướng Thấy, đó chẳng phải là Chơn Kiến. Thấy mà do ĺa tất cả tướng Thấy, cái Thấy ấy là Siêu Việt [ Kiến kiến chi thời, kiến phi thị kiến. Kiến do ly kiến, kiến bất năng cập). ]". Bởi thế, chẳng hành cái Pháp Thấy, chẳng hành cái Pháp Nghe, chẳng hành cái Pháp Giác Ngộ, th́ Chư Phật liền thọ kư".
(C̣n tiếp).dienbatn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dienbatn
Hội viên
Đă tham gia: 19 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 326
|
| Msg 52 of 52: Đă gửi: 12 April 2004 lúc 9:09am | Đă lưu IP
|
|
|
Sắc - Sắc -Không- không- Thực hư - Hư thực cảnh Trần tuỳ Duyên."PHÚC CHO AI KHÔNG THẤY MÀ TIN ".dienbatn xin kết thúc bài viết tại nơi đây. Xin tặng các bạn những câu tụng sau thay cho lời chào :
"Xin gọi thức người mê muội khổ,
Nhớ cội nguồn Thủy Tổ Ông Cha.
Trùng trùng ,điệp điệp bao la,
Trời Nam cẩm tú nguy nga tạo thành.
Trải nhiều đoạn tương tranh thống khổ
Bốn ngàn năm Quốc Tổ lưu truyền,
Thạnh suy bĩ thái,loạn yên,
Cũng c̣n giữ vẹn mối giềng Lạc Long.
Ṇi giống của Ông Cha tuấn kiệt,
Nhân nghĩa cao Khí tiết đại hùng.
Nhiệt thành hiền hiếu bao dung,
Nên chi Sắc điệp Kim cung đứng đầu.
Ngày quả Đất thọ câu hủy Thế.
Luật tự nhiên Thượng Đế định rồi,
Tuy là nhược tiểu con tôi,
Ngày sau Vạn Quốc vị ngôi Chủ quyền.
Trước Long Án hương nguyền,khói tỏa,
Quyện nên h́nh cao cả Thần thông.
Tử sanh cũng lớp bụi hồng
Xa ṿng ác trược giữ ḷng thanh cao.
Xin các đấng Kiệt hào Thần Thánh,
Thức tỉnh Đời nẻo chánh lần qua.
Chẳng c̣n Nam - Bắc cách xa,
Đồng bào chủng tộc hiệp ḥa thương nhau.
Dứt khổ nghiệp binh đao chia rẽ.
Cùng nh́n nhau một MẸ HỒNG BÀNG..."
Chúc các bạn B́nh an- Hạnh phúc.Thân ái.
dienbatn.
(HẾT).
Sửa lại bởi dienbatn : 12 April 2004 lúc 9:11am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: NHỮNG CUỘC HÀNH HÓA KHAI THÔNG HUYỆT ĐẠO THỜI NAY
