Msg 1461 of 2534: Đã gửi: 01 April 2009 lúc 9:59pm | Đã lưu IP

GOOGLE STREET VIEW CHỤP

ĐƯỢC BỨC ẢNH MA KỲ LẠ

Một bóng ma phụ nữ mặc trang phục thời Victoria, đã tình cờ được Google Street View, công cụ bản đồ của Google chụp được. Chỉ trong nháy mắt, người phụ nữ đã biến mất.

Msg 1462 of 2534: Đã gửi: 01 April 2009 lúc 10:10pm | Đã lưu IP

HUYỀN BÍ RỪNG MA PA ROI

Người Vân Kiều bản Pa Roi quan niệm người chết là trở về với rừng, chốn linh thiêng nhất. Ở đó, người chết vẫn có một thế giới với đầy đủ mọi sinh hoạt. Rừng ma đối với người chết cũng giống như căn nhà sàn của người sống

Già làng Pả Chiêng hồ hởi: "Đời con người có sinh có tử. Sau khi qua vùng đất mới, mỗi dòng họ kiếm một khu rừng để chôn cất khi có người trong dòng họ qua đời. Hồi xưa, ở xứ này chỉ có ba, bốn khu rừng ma nhưng bây giờ nhiều lắm. Mặc dù không định rõ ranh giới nhưng một dòng họ được phần một vùng đất để chôn người chết".

Theo chỉ dẫn của người dân bản Pa Roi, tôi men theo con đường tiến về tận sát mép bờ sông Se Pon để vào khu rừng ma. Từ đường cái vào khu rừng tuyệt nhiên không có một lối mòn. Sau khi vượt qua được tán cây bụi gai, không gian tối om u ám, lặng ngắt. Xác người mới chôn bốc mùi tử khí rờn rợn.

Pả Chang cho biết ở trong khu rừng ma này ngẩng mặt lên trời bốn mùa vẫn không thấy mặt trời. Sở dĩ rừng không có đường đi, là vì theo phong tục của người Vân Kiều, sau khi chôn cất người chết họ không bao giờ trở lại ngôi mộ đó nữa, nên không để lại lối mòn.

Càng tiến vào rừng ma Pả Chiêng, hàng trăm ngôi mộ hiện ra qua một vài mô đất được đặt một viên đá làm dấu. Ở một vài khu, mẻ sành chén bát bị hất tung lên mặt đất. Theo Pả Chang, sở dĩ có tình trạng các vật dụng mà người sống chia phần cho người chết như ấm, chén bị nổi lên mặt đất là do xác người ở các khu mộ đó đã bị thú đào bới.

Tục chôn người của người Vân Kiều hết sức đơn giản. Khi có người qua đời, họ chỉ ra rừng chọn một mô đất cao rồi họ đào huyệt mộ rất cạn bỏ xác người xuống và lấp lại rất sơ sài. Hầu hết các ngôi mộ đều nép mình bên một gốc cây lớn.

Tự hào về rừng ma của xâu

Người Vân Kiều rất tự hào về khu rừng ma của xâu mình. Khu rừng của mỗi dòng họ rộng hẹp khác nhau. Có khu rộng vài hecta nhưng cũng có khu chỉ rộng vài trăm mét vuông.

Theo quy ước thì người của xâu nào chết phải được chôn ở phần đất của xâu đó. Không ai được xâm phạm hay tranh giành phần rừng của người khác.

Người Vân Kiều bản Pa Roi quan niệm người chết là trở về với rừng, chốn linh thiêng nhất. Ở đó, người chết vẫn có một thế giới với đầy đủ mọi sinh hoạt. Cho nên họ mong cho khu rừng ma của dòng tộc mình được tốt tươi để những hồn ma đang "sống" ở đó được êm ấm.

Họ bảo rằng rừng ma đối với người chết cũng giống như căn nhà sàn của người sống. Người chết cũng mong được ở bình yên trong "căn nhà" của mình, nên nhiệm vụ của người sống là không nên khuấy động, "phá" nhà của người chết.

"Người Pa Roi xem các khu rừng ma là một phần tài sản của dòng họ nên không ai nỡ tay chặt phá. Nếu gia đình, dòng họ hay ai đó bên ngoài có việc gì cần đến gỗ, thì phải xin phép người đứng đầu xâu. Sau đó vị đầu xâu sẽ đứng ra làm lễ cúng. Nếu giàu thì giết mấy con bò, con trâu, còn nghèo thì phải có gà trống để cúng thần mới được vào khai thác rừng". Pả Chang tâm sự.

                                                                      Hữu Khá

Msg 1463 of 2534: Đã gửi: 01 April 2009 lúc 10:19pm | Đã lưu IP

HIỆN TƯỢNG LẠ Ở NHÀ THỜ CHILE

Hàng ngàn người dân Chile đang đổ xô về thành phố Santiago, để tận mắt chiêm ngưỡng hình ảnh của một vị linh mục đã qua đời, tự nhiên xuất hiện trên tường của nhà thờ "Christo Rey de Tome".

Người ta tin rằng, người đàn ông hiện hữu trên tường, hai tay đang bế đứa trẻ là hình ảnh của cha sứ Hurtado, người đã yêu thương và chăm sóc những đứa trẻ nghèo khó khi ông còn sống.

Hình ảnh này chỉ xuất hiện cách đây khoảng năm tuần, khi nhà thờ có quyết định chính thức phong cha sứ Hurtado lên chức thánh cha vào cuối tháng mười.

Linh mục Hernan Henriquez, người quản lý nhà thờ cho biết: “Chúng tôi không biết điều gì đang xảy ra, nhưng tôi có thể chắc 100% rằng, không có bàn tay của con người tác động lên đó”.

Hình ảnh cha sứ Hurtado trên tường

                                                                            ST

Msg 1464 of 2534: Đã gửi: 01 April 2009 lúc 11:00pm | Đã lưu IP

ĐỨC CHÚA JESUS HIỆN

HÌNH TRÊN TỦ

Ở Romani đang xảy ra một chuyện lạ chưa từng thấy từ trước tới nay: những hình ảnh về Chúa Jesus tôn kính đã hiện hình lên tủ quần áo của một gia đình, đang sinh sống tại thành phố Drobeta Turnu Severin.

Sau khi được một tờ báo uy tín của Romani đăng tải, thông tin giật gân này đã nhanh chóng lan toả trên khắp đất nước và sang cả một số nước láng giềng, tạo ra làn sóng người đổ xô đến Drobeta Turnu Severin, để được tận mắt chứng kiến những hình ảnh kỳ lạ này.

Ông Valeriu Junie sáu mươi sáu tuổi, chủ nhân của gia đình xác nhận là đã nhìn thấy, những hình ảnh này vào một đêm trước Giáng sinh năm trước không lâu, khi ông đang xem ti vi và nhận ra những vết lạ trên tủ quần áo.

Ông nhận thấy đó là hình ảnh của Chúa Jesus (ở giữa), Thánh Peter và Thánh Paul ở hai bên.

Ông Valeriu cũng cho biết, chiếc tủ được làm từ một loài gỗ đặc biệt là cây óc chó, từ năm mươi năm trước. Đó là quà tặng của mẹ vợ ông, nhân ngày cưới của cô con gái Geta, năm nay đã bảy mươi hai tuổi.

Rất nhiều người đã đến chiêm ngưỡng những hình ảnh kỳ lạ này, trong đó có cả những linh mục và quan chức của Romani, nhưng hiện vẫn chưa có lời lý giải nào được đưa ra.

  

 

 

 

 

 

                                                                      ST   

 

 

 

                                                                             

Msg 1465 of 2534: Đã gửi: 02 April 2009 lúc 7:58am | Đã lưu IP

HUYỀN BÍ RỪNG MA PA ROI

"LUẬT" Ở RỪNG MA

Luật không được cải táng

Người Vân Kiều bản Pa Roi quan niệm rằng ngôi mộ của người chết là chốn linh thiêng, cần có sự ổn định. Cho nên không ai được đào bới, cải táng. Xuyên qua những cánh rừng ma, chúng tôi bắt gặp hàng trăm ngôi mộ bị mưa rừng xói lở hoặc bị thú đào bới tanh bành.

Hồ Văn Thân, một thanh niên bản Pa Roi lý giải: “Biết những ngôi mộ của bà con mình bị xói lở nhưng dân bản cũng không thể đắp lại. Luật ở bản đã quy định rồi, để người sống được yên không ai được dọn dẹp, xây dựng gì ở phần mộ đó cả”.

Luật nghiêm cấm như vậy nhưng theo già làng Pả Chiêng thì trong những trường hợp cần thiết vì lợi ích cộng đồng như làm đường, xây công trình công cộng... thì chủ nhân của ngôi mộ cũng có thể đồng ý cho cải táng. Muốn cải táng phải nhờ già làng đứng ra sắm lễ mang đi cúng bái để xin con ma rừng cho “dời nhà”...

Do không bị chặt phá nên bên dòng Se Pon vẫn còn

những cánh rừng bạt ngàn. Ảnh: Hữu Khá.

                                                                   Hữu Khá    

Msg 1467 of 2534: Đã gửi: 03 April 2009 lúc 11:54am | Đã lưu IP

TỤC THỜ THÀNH HOÀNG

Tục thờ Thành Hoàng có nguồn gốc từ Trung Hoa cổ, sau khi du nhập vào làng xã Việt Nam, đã nhanh chóng bám rễ vào trong tâm thức người nông dân Việt, trở nên hết sức đa dạng.

Thành Hoàng có thể là một vị thiên thần như Phù đổng Thiên vương, một thần núi như Tản Viên Sơn thần, một vị nhân thần có công với dân với nước như Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Yết Kiêu, Dã Tượng..

Với nhiều sự tích hết sức lạ lùng, nhiều khi có vẻ vô lý. Tuy nhiên các Thành Hoàng được sắc vua phong luôn luôn tượng trưng cho làng xã mà mình cai quản, là biểu hiện của lịch sử, của đạo đức, phong tục, pháp luật cũng như hy vọng sống của cả làng.

Thành Hoàng có sức toả sáng vô hình như một quyền uy siêu việt, khiến cho làng quê trở thành một hệ thống chặt chẽ. Theo tục lệ xưa, các đời vua thường phong các vị Thành Hoàng thành ba bậc:

Thượng đẳng thần, Trung đẳng thần và Hạ đẳng thần, tuỳ theo sự tích và công trạng của các vị thần đối với nước với dân, với làng xã. Các vị thần cũng được xét đưa từ thứ vị nọ lên thứ vị kia, nếu trong thời gian cai quản các vị này đã phù hộ, giúp đỡ được nhiều cho đời sống vật chất và tâm linh của dân chúng.

Việc thăng phong các vị Thành Hoàng, căn cứ vào sớ tâu của làng xã về công trạng của các vị thần. Sớ này phải nộp về triều đình trong một thời gian quy định. Mỗi lần thăng phong, triều đình đều gửi sắc vua ban rất linh đình, và cất nó trong hòm sắc thờ ở hậu cung đình làng.

Thành Hoàng cũng được gọi là phúc thần, tức vị thần ban phúc cho dân làng, thường mỗi làng thờ một thành hoàng, xong cũng có khi một làng thờ hai, ba hoặc hai ba làng thờ một vị. Thành Hoàng có thể là nam thần hay nữ thần, tuỳ sự tích mỗi làng.

Đình làng là nơi thờ phụng Thành Hoàng và trở thành một biểu tượng văn hoá tâm linh của mỗi người dân quê Việt. Làng nào cũng có đình, có khi mỗi thôn lại có một đình riêng.

Đình để thờ Thành Hoàng nhưng đồng thời cũng trở thành nơi hội họp của chức sắc trong làng, hay là nơi sinh hoạt của cộng đồng làng xã. Mọi hoạt động này đều xảy ra ở đình với sự chứng kiến của Thành Hoàng.

Trong tâm thức người dân quê Việt, Đức Thành Hoàng là vị thần tối linh, có thể bao quát, chứng kiến toàn bộ đời sống của dân làng, bảo vệ, phù hộ cho dân làng làm ăn phát đạt, khoẻ mạnh.

Các thế hệ dân cứ tiếp tục sinh sôi nhưng Thành Hoàng thì còn mãi, trở thành một chứng tích không thể phủ nhận được, của một làng qua những cơn chìm nổi.

Có thể cho rằng, Thành Hoàng chính là vị chỉ huy tối linh của làng xã, không chỉ về mặt tinh thần mà còn một phần về mặt đời sống, sinh hoạt vật chất của dân làng. Cho nên sự thờ phụng Thành Hoàng xét cho cùng là sự thờ phụng luật lệ làng xã, lề thói gia phong của làng.

Chính sự thờ phụng này là sợi dây liên lạc vô hình, giúp dân làng đoàn kết, nếp sống cộng cảm hoà đồng, đất nề quê thói được bảo tồn. Vì lẽ đó, các hương chức cũng như các gia đình trong làng.

Mỗi khi muốn mở hội hoặc tổ chức việc gì, đều phải có lễ cúng Thành Hoàng để xin phép trước. Có lẽ, sự ngưỡng mộ Thành Hoàng cũng chẳng kém gì sự ngưỡng mộ tổ tiên. 

Ngày nay, lễ hội làng đang phát triển mạnh mẽ và nở rộ ở khắp nơi. Tục thờ cúng Thành Hoàng, diễn lại thần tích, rước xách, tế lễ đang được phục hồi, vì có như vậy mới ghi nhớ được công lao của các vị tiền bối với nước, với làng.

                                                           Hà Nam

Msg 1468 of 2534: Đã gửi: 03 April 2009 lúc 12:46pm | Đã lưu IP

CHUYỆN MA TRÊN CẦU 13

Năm 1940 vào một buổi sáng tinh sương, khi ánh nắng mai còn chưa ló dạng, có một người đàn bà đẩy một đứa con nhỏ đi qua chiếc cầu, vừa đi bà vừa âu yếm nhìn đứa con thân yêu của mình.

Đẩy con đi gần được nửa cây cầu, bà bỗng thấy một cái bóng đang ở ngay trước mặt mình....lúc đó bà không biết là người hay là thú hoang, nhưng theo phản ứng tự nhiên, bà đẩy chiếc xe lách qua một bên để né tránh, và cũng vì vậy chiếc xe đẩy có con bà trong đó, đã bị đẩy ra khỏi cầu và rớt xuống dòng sông xanh thẳm ở bên dưới.

Bà đã nhảy theo xuống dòng sông để tìm con. Bà tìm hoài tìm mãi mà không thấy đứa con đâu... Nghe nói có nhiều đêm, nhất là vào những đêm trăng tròn, quý vị có thể đến cây cầu số bảy ở gần đó la lớn:

- Bà kia.. ơi..tôi đang giữ con bà đây...

Rồi quý vị sẽ thấy bà ta hiện ra. Chiếc cầu mười ba bây giờ đã cũ và mục nát, bây giờ không ai đi qua cây cầu này nữa.

Và dưới đây là câu chuyện của tôi:

Tối thứ sáu, chúng tôi năm người, dự định đi xem phim và sau khi xem phim xong, thì sẽ đến cái quán gần bên để uống bia và nghe nhạc như thường lệ. Nhưng ngày hôm đó hãng của chúng tôi không biết bị chuyện gì đó, nên họ nói rằng sẽ phát check cho chúng tôi vào ngày hôm sau.

Đêm hôm đó không đứa nào có đủ tiền để mua vé xem phim và đi nghe nhạc, nên chúng tôi rủ nhau ra cầu số bảy uống bia và tán dóc. Chúng tôi mua vài lon bia và vài bịt bò khô rồi lái đến cầu số bảy.

Khi chúng tôi tới đó thì mặt trời cũng vừa mới lặn, chúng tôi xuống xe cầm theo bia và đồ ăn đi thẳng xuống cầu số bảy.

Màn đêm đang bao trùm khắp nơi, mà trong khu vực đó lại không có đèn đường nên rất là tối, nhưng nhờ có ánh trăng rằm sáng trưng đã soi đường cho chúng tôi đi. Đến cầu số bảy chúng tôi lấy bia và đồ ăn ra nhâm nhi, vừa ăn chúng tôi vừa đùa giỡn với nhau cho đến khi chúng tôi nghe, có tiếng sột soạt từ cánh rừng kế bên vọng ra.

Năm thằng chúng tôi đều im lặng, đưa mắt nhìn về hướng cánh rừng và lắng tai nghe ngóng. Chợt một người tên Sáng trong đám buột miệng nói :

- Đó có lẽ là người đàn bà...

- Im miệng!

Chúng tôi nói nho nhỏ chỉ vừa đủ nghe. Sau khi chúng tôi nói, cái tiếng sột soạt bỗng dưng im lìm. Tiếng động đó đã làm chúng tôi sợ, nên năm thằng tôi vội vàng gom hết đồ đạc kể cả những lon bia còn dư, vội vã theo lối cũ trở về. Vừa mới quay lưng được vài bước, Sáng lại mở miệng nói:

- Chúng ta thử gọi người đàn bà đó xem sao? Coi bà ta có thật sự hiện ra không?

- Đừng gọi!

Chúng tôi đều nói cùng một lúc nhưng đã trễ. Anh ta đã mở miệng gọi bà ta. May thay lúc đó không có ai hiện ra hết.

Chúng tôi tiếp tục đi. Vừa đi chưa được bao xa, chúng tôi cùng có một cảm giác rờn rợn cả người. Rồi cả đám không ai nói với ai đều quay lại nhìn về hướng cây cầu mười ba.

Lúc đó chúng tôi thấy trên chính giữa cây cầu, xuất hiện cái bóng lờ mờ như làn khói mong manh, nhìn giống một người thiếu phụ đưa hai tay về phía trước. Tôi nghĩ chắc là bà ta đòi con của mình. Bỗng dưng từ đâu một làn gió nhẹ thổi qua, làm hình ảnh người thiếu phụ bay theo cơn gió trôi về hư không.

Lúc này cả đám sợ quá bỏ chạy thụt mạng. Tới chỗ đậu xe chúng tôi còn dành nhau chui vào trong hai chiếc xe, nhưng khi đề máy không hiểu tại sao cả hai chiếc đều không nổ, thật là quái gỡ.

Chúng tôi cố gắng đề một hồi máy mới chịu nổ. Xe vừa mới chạy được, thì Tân một người bạn đi cùng xe với tôi quay lại đằng sau, để máng cái áo khoác lên trên ghế.

Vừa mới quay lại chưa máng cái áo lên ghế, thì chúng tôi đã nghe nó la lối om sòm và chỉ ra đằng sau:

- Trời ơi!...tui bây xem kìa..

Chúng tôi đạp gấp thắng lại và nhìn ra sau. Trên lối mòn mà chúng tôi đã đi qua, xuất hiện một người đàn bà, đang đứng đưa hai tay về phía trước... như là đòi cái gì đó.

Có phải bà ta đang đòi đứa con của mình không?Nhấn mạnh chân ga, chúng tôi vọt nhanh ra khỏi chỗ đó và không đứa nào dám trở lại đây nữa.

                                                                               ST

Msg 1469 of 2534: Đã gửi: 04 April 2009 lúc 11:59am | Đã lưu IP

CÒN SỐNG TỰ TỖ CHỨC ĐÁM MA

Một cụ ông người Romania đã mời tất cả họ hàng, bạn bè đến dự đám tang của mình, để chắc chắn rằng mọi việc sẽ theo đúng kế hoạch khi ông mất.

Cụ Marin Voinicu bảy mươi ba tuổi, ở hạt Vadastra in Olt cho biết:

"Tôi làm mọi việc đúng như trong sách vở. Thậm chí, tôi còn đào huyệt cho mình ở nghĩa trang và nằm vào đó để xem cảm giác như thế nào.

Tôi cũng yêu cầu mọi người than khóc trước mộ y như thật và hoàn toàn hài lòng với lễ tang của mình".

Cha cố của ngôi làng cũng nhận lời mời tới rửa tội trong đám tang của cụ.

Theo Ananova, cụ ông Romania giải thích, mình làm việc này bởi không muốn gây ra gánh nặng lên vai những người thân trong gia đình.

Con cái của cụ Voinicu cũng đồng tình với ý kiến này, và họ cảm thấy mọi việc tổ chức có vẻ dễ dàng hơn, vì không phải chịu nỗi buồn mất mát thực sự.

"Nếu chúng tôi làm việc này sau khi cụ qua đời thì thật khó khăn. Đáng lẽ ra mọi người sẽ khóc lóc thảm thiết, nhưng ở đây không ai khóc cả. Chúng tôi đều thấy vui vẻ và nó giống như một đám cưới hơn là đám ma". Con dâu cụ Voinicu chia xẻ.

Cụ Voinicu trong lễ tang của chính mình. Ảnh: Ananova.

                                                             Gia Nghĩa

Msg 1470 of 2534: Đã gửi: 05 April 2009 lúc 7:44pm | Đã lưu IP

PHÁT HIỆN MỘ VỊ QUAN TRỤ

QUỐC THẾ KỶ 18

Trong khi đào hố trồng chuối, ông Nguyễn Quán Lĩnh, ở tiểu khu chín, thị trấn Vạn Hà, huyện Thiệu Hóa Thanh Hóa, đã phát hiện một ngôi mộ cổ được xây dựng rất kiên cố.

Sau khi phát hiện, ông Lĩnh đã nhờ một số thanh niên đến đào bới phần quách trên bề mặt ngôi mộ và làm lộ phần quan tài bên trong. Ông Lĩnh đã thông báo với các ngành chức năng tỉnh Thanh Hóa.

Qua kiểm tra ngôi mộ cho thấy, bên ngoài ngôi mộ được làm bằng các hợp chất như vỏ sò, mật mía, đất thó, bột đá… bên trong quách là một quan tài làm bằng gỗ tốt có sơn màu.

Msg 1471 of 2534: Đã gửi: 05 April 2009 lúc 10:35pm | Đã lưu IP

THỜ ẢNH NGƯỜI THÂN TRONG NHÀ

HỎI: Trên bàn thờ gia tiên của gia đình tôi thờ hình ảnh của người thân. Tuy nhiên có người nói rằng, thờ hình ảnh như thế là không nên, vì những vong hồn có oán thù với người thân của mình, sẽ nhận ra hình ảnh và đến phá hại những người trong gia đình. Xin hỏi quý Báo, điều ấy có đúng không?  

ĐÁP: Quan niệm trên chỉ là sự suy diễn theo tâm lý và tập tục của chúng ta, không phù hợp với sự thật. Các vong hồn không nhận lầm hình ảnh là kẻ thù như con người hay lầm tưởng, vì họ có "thần thông" đồng thời họ cũng không vì thù oán với người thân của chúng ta mà truy sát thân nhân được.

Thế giới không chỉ là đối cực âm dương, sống chết mà rất đa dạng. Mỗi loài một nghiệp khác nhau và không dễ tác động hoặc chi phối lên các dạng chúng sanh khác.

Mặt khác, nếu chúng ta có đầy đủ phước đức nhờ gia đình biết kính thờ Tam bảo, thường tụng kinh lễ Phật, sống đạo đức và làm các điều thiện thì các Đức Phật, Bồ tát, chư vị Hộ pháp, thiện thần sẽ luôn hộ niệm chúng ta.

Và nhất là, nếu chúng ta có tu tập thì phước đức ấy sẽ khiến cho các vong hồn, quỷ thần kính trọng, không những không dám xúc phạm mà còn hộ trì nữa.

Do đó, việc thờ hình ảnh của thân nhân trên bàn thờ gia tiên là bình thường. Có điều, sự thờ phụng ấy cần phải tôn nghiêm, trang trọng, ngăn nắp và thẩm mỹ.

Gia đình nào hội đủ duyên lành thờ Phật, Bồ tát thì kẻ còn cũng như người mất đều được hộ trì và lợi ích hơn. Chúc các bạn tinh tấn!

                                                                      Giác Ngộ

Msg 1472 of 2534: Đã gửi: 05 April 2009 lúc 11:15pm | Đã lưu IP

CÚNG CƠM CHO HƯƠNG LINH

SAU NGÀY CHUNG THẤT?

HỎI: Mẹ tôi mất đã được 5 tuần, em tôi nói rằng sau 49 ngày (chung thất) sẽ không cúng cơm nữa. Vì theo kinh Địa Tạng, sau 7 tuần thì thần thức của hương linh sẽ theo nghiệp mà thọ sanh.

Xin hỏi, vậy có nên cúng cơm nữa không? Mặt khác, em tôi có ý định tụng kinh Dược Sư để cầu an cho mẹ ở cõi âm, điều ấy có nên không? Vào khoảng tuần thứ 4 sau ngày mẹ mất, tôi mơ thấy mẹ đang lội qua một biển lớn. Giấc mộng ấy có ý nghĩa thế nào? 

ĐÁP: Theo tinh thần của kinh Địa Tạng và quan điểm Phật giáo Bắc truyền nói chung, thì thần thức của một người sau khi chết, hầu hết đều phải trải qua giai đoạn trung gian, thọ thân trung ấm tối đa là 49 ngày, sau đó sẽ thọ sanh vào một cảnh giới tương ứng với nghiệp lực mà họ đã gây tạo.

Và không nhất thiết phải đợi đến ngày chung thất (49 ngày sau khi chết) thì hương linh mới tái sanh, mà có thể ngay sau khi chết, hoặc trong tuần thất đầu tiên (7 ngày sau khi chết), hay trong tuần thất thứ hai (14 ngày sau khi chết) cho đến các tuần thất tiếp theo, hương linh đều có thể tái sanh tùy nhân duyên, nghiệp lực của mỗi người.

Trong thời gian thọ thân trung ấm, hương linh vẫn thọ dụng được tất cả những vật phẩm, mà thân nhân dâng cúng (thường là cơm, nước, hương, hoa) nhưng chỉ hưởng mùi vị của thức ăn mà thôi.

Vì thế, thân trung ấm còn được gọi là hương ấm (thọ dụng mùi hương của thực phẩm). Cho nên trong vòng 49 ngày, thân nhân cần dâng cúng cơm nước hàng ngày cho người chết để họ được no đủ, đặc biệt vào những ngày tuần thất, thường cúng kính trang trọng hơn (như đến chùa hoặc thỉnh chư Tăng về nhà làm lễ cầu siêu cho người quá vãng).

Sau 49 ngày, khi thần thức tìm được cảnh giới tái sanh, thường thì họ sanh về một trong sáu cõi của lục đạo (trời, a tu la, người, súc sanh, ngạ quỷ, địa ngục) và từ đây, sự thọ dụng của họ có khác biệt.

Đơn cử như, nếu thần thức sanh vào cõi trời thì họ sẽ không ăn thực phẩm của cõi người, vì thực phẩm ở cõi trời thượng vị hơn rất nhiều lần.

Hoặc nếu họ đọa vào địa ngục thì cũng không thể thọ dụng được thực phẩm của loài người vì bị hành hạ, phải ăn hòn sắt nóng, uống nước đồng sôi, chịu nhiều đau khổ cùng cực v.v… Duy chỉ có các chúng sanh trong loài quỷ thần, thì vẫn có thể "ăn" được những phẩm vật do thân nhân dâng cúng.

Mặt khác, đối với phong tục người Việt thì việc làm cỗ dâng cúng cha mẹ ông bà tổ tiên, còn thể hiện tấm lòng thành của con cháu đối với người đã khuất.

Do đó, để tưởng niệm người thân, vào các ngày giỗ hoặc lễ Tết thì mâm cơm cùng hoa trái, để cúng kính ông bà và tổ tiên là điều không thể thiếu.

Vì chúng ta là người trần mắt thịt, nên không biết được thân nhân của mình sau khi chết tái sanh về đâu (chúng sanh trong loài quỷ thần vẫn hưởng được đồ cúng) và dâng cơm nước để thể hiện lòng thành, sự tri ân đối với người đã khuất, là một truyền thống tốt đẹp của dân tộc, nên ta cần phải thực hành cúng kính.

Nghĩa là, sau 49 ngày khi thần thức đã tái sanh, thì chúng ta không cúng cơm nước hàng ngày như trước đây, nhưng vào các ngày lễ tiếp theo như tiểu tường, đại tường hay ngày kỵ giỗ hàng năm, thì thân nhân cần phải làm mâm cơm cúng giỗ.

Có điều không nên quá câu nệ vào hình thức trong việc cúng kính, mà luôn tâm niệm “lễ bạc nhưng lòng thành”, tưởng niệm về người đã khuất trong tinh thần tri ân và đền ân.

Vấn đề tụng kinh Dược Sư để “cầu an” cho mẹ ở cõi âm, theo chúng tôi thì nên chuyển thành để "cầu siêu" cho mẹ sẽ chính xác hơn.

Vì các hương linh thọ sanh trong những cảnh giới khổ đau, luôn mong mỏi người thân làm những điều phước thiện để hồi hướng cho họ, giúp họ nương nhờ phước báo ấy để mau được siêu sanh.

Tụng kinh (không nhất thiết là kinh Dược Sư, Địa Tạng hay Di Đà…), lễ sám, làm phước như cúng dường, bố thí, phóng sanh rồi hồi hướng phước báo cho thân nhân là những việc cần làm.

Nếu hương linh đã tái sanh vào những cảnh giới an lành, thì việc hồi hướng phước đức cho họ càng làm cho phước báo của họ thêm tăng trưởng.

Thường thì sau khi người thân mất đi, thân nhân vì quá tiếc thương, nên hay nhớ nghĩ về họ và thường mơ thấy người đã khuất. Hầu hết đó chỉ là những giấc mơ bình thường trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta, chứ không phải là sự báo mộng của người chết, hay khả năng “thấy” được cảnh giới của người chết.

Do đó không nên suy nghĩ nhiều, hoặc tìm cách để giải mã những chuyện mộng mị, mà tốt nhất là tập trung toàn bộ tâm lực, để làm phước hồi hướng cho hương linh.

Thiết nghĩ, đó là những việc làm có ý nghĩa thiết thực nhất để cầu nguyện âm siêu dương thái. Chúc các bạn tinh tấn!

                                                                      Giác Ngộ

Msg 1473 of 2534: Đã gửi: 06 April 2009 lúc 2:03am | Đã lưu IP

TÊN TỬ TÙ BẤT TỬ

Hồi đó tôi là y sĩ trưởng ở Los Amigos. Tất nhiên mọi người đều nghe nói tới nhà máy điện, chính là nơi cung cấp điện lực cho thành phố, cũng như hàng mấy chục thị trấn và làng xung quanh. Do đó có rất nhiều xưởng máy ở trongkhu vực.

Những cư dân ở Los Amigos đều công nhận rằng, đó là những xưởng máy lớn nhất trên trái đất. Họ cũng nói rằng, đó là những xưởng máy lớn nhất trên trái đất.

Họ cũng nói rằng tất cả những thứ gì hiện hữu ở Los Amigos, đều là những thứ vĩ đại nhất trên trái đất, ngoại trừ các nhà tù và tử xuất (tỷ lệ người chết) nếu ta tin vào lời nói của của họ, là những thứ nhỏ nhất trên thế giới.

Với một nhà máy điện trung tâm đồ sộ như thế, chúng tôi suy nghĩ rằng chúng tôi sẽ phạm phải một sự tăng phí đáng tội về dây gai, nếu những tên tội phạm của Los Amigos bị đem ra hành quyết, như thời cổ xưa tốt đẹp đó.

Chúng tôi biết rằng những vụ hành quyết bằng cách cho điện giật đã diễn ra ở phương đông, nhưng dù sao thì các kết quả của chúng, cũng đã không mau lẹ ngay tức thì như người ta đã hy vọng, các vị kỹ sư của chúng tôi cau mày lại, khi họ được các tờ báo cho biết rằng, những diện tích quá yếu đã được sử dụng để làm cho người ta chết.

Họ xét thấy rằng ở Los Amigos, khi một kẻ bất khả hoàn lương được giao cho họ, thì hắn ta sẽ được xử lý một cách lịch sự và được hưởng sự quy tụ của tất cả những máy phát điện cực lớn.

Những ông kỹ sư nói rằng ta không nên bủn xỉn trong những trường hợp như thế, và một tên tử tội phải lảnh đủ, không ai dám liều lĩnh tiên đoán một cách chắc chắn hiệu quả đạt được, nhưng tất cả mọi người nghĩ rằng, tất cả mọi người đều đồng ý xác nhận, là nó sẽ huỷ diệt và gây tử vong,.

Một vài người nghĩ rằng kẻ tử tội sẽ bị phân hủy, đúng theo nghĩa đen của từ ngữ, nhiều người khác thì nghĩ tới sự tan rã của y. Chỉ có kinh nghiệm mới có thể chấm dứt được cuộc tranh luận. Chính vào lúc đó thì Duncan Warner bị bắt.

Từ nhiều năm nay Warner đã luôn bị luật pháp truy tìm. Một đầu óc cuồng dại, một kẻ sát nhân thủ phạm của vô số kể những vụ hành hung trấn lột trên các tuyến xe lửa, hoặc trên các nẻo đường, y đã tự đặt cho mình ra ngoài tình thương của nhân loại.

Y đã có mười hai lần đáng tội chết và những người Los Amigos hứa hẹn với y một cái chết thật hào hoa. Có vẻ như y tự cho là mình không xứng đáng với chiếu cố của họ, nên đã hai lần y vượt ngục. Y người to lớn, khoẻ mạnh, đầy bắp thịt, y có một cái đầu của con sư tử, những bờm tóc đen rối bù, một bộ râu cằm hình rẽ quạt che kín nửa trên của thân mình.

Khi y bị đem ra xét xử, không có người đàn ông nào đẹp hơn trong đám đông ngồi chật ních pháp đình. Đôi khi trên ghế các bị cáo người ta thấy người đẹp hơn. Tuy vậy, cái bộ mã đẹp đẽ này không làm sao bù lại được các hành động xấu xa của y.

Vị luật sư của y đã cố gắng hết sức mình, nhưng Duncan Warner vẫn bị phó thác cho những cái máy phát điện khổng lồ của Los Amigos. Khi vụ của y được đem ra thảo luận thì tôi có tham dự cuộc họp của ủy ban.

Thực ra hội đồng thành phố đã chỉ định một ủy hội gồm bốn chuyên gia để quyết định vụ hành quyết. Ba vị trong bốn người này là những tay cừ khôi. Joseph M’Connor đã sáng chế và lắp đặt các máy phát điện; Joshua Westmacott chủ trì vận mạng của công ty Điện lực tại Los Amigos, tôi thì là y sĩ trưởng của thành phố.

Người thứ tư là một ông già người Đức tên là Peter Stulpnagel. Ở Los Amigos có rất nhiều người Đức; tất cả bọn họ đều bỏ phiếu cho người đồng bào của họ. Đó là lý do tại sao ông ấy được bầu vào ủy ban. Người ta nói rằng khi còn ở nước Đức, ông ấy đã là một tay thợ điện, những vật cách điện và những bình điện.

Nhưng vì đã chẳng có gì nảy sinh ra từ những công việc này, vì ông đã không đạt được một thành quả nào đáng được công bố với mọi người, người ta đã đi tới chỗ coi ông như một kẻ cuồng si vô hại đã biến khoa học thành sự đam mê của mình.

Bọn ba người chúng tôi, những con người thực tế, chúng tôi mỉm cười khi được biết là ông ấy sẽ ngồi bên cạnh chúng tôi. Trong buổi họp của ủy ban, chúng tôi đã dàn xếp mọi việc với nhau không cần bận tâm tới ông già hiền hậu đang ngồi nghe, với một bàn tay để quanh tai làm cái loa, vì thính giác của ông ấy không được tốt lắm.

Ông ấy đã không tham gia vào cuộc tranh luận, cũng như các đại diện báo chí, là người chỉ ghi chép những điêu cần thiết trên những cái ghế dài ở cuối phòng.
Chúng tôi đã tốn ít thời giờ để quyết định tất cả mọi việc.

Ở New York, phải chăng một sự phóng điện hai ngàn volt, đã diễn ra mà cái chết của tử tội lại không mau lẹ tức thì? Điện thế đã không đủ, đó là tất cả lý do! Los Amigos sẽ không tái phạm lỗi lầm này. Dòng điện sẽ mạnh hơn sáu lần, như vậy nó sẽ có hiệu lực sáu lần nhiều hơn.

Không có gì là hợp lý hơn nữa. Tất cả công suất tập trung của những máy phát điện khổng lồ, sẽ được sử dụng trên người Duncan Warner. Tất cả bọn ba người chúng tôi đã đưa ra những quyết định đầy đủ, và chúng tôi đang sắp kết thúc phiên họp, thì người bạn thầm lặng của chúng tôi mới hé miệng lần đầu tiên.

- Thưa quí vị, ông nói với chúng tôi, tôi thấy các ông có vẻ dốt nát một cách đặt biệt về các hiệu ứng của điện lực, các ông không biết những nguyên lý đầu tiên của tác động của nó lên một con người.

Ủy ban đang sắp trả lời một cách thẳng thừng cho lời phê bình sống sượng đó, nhưng ông chủ tích công ty điện lực xoa một bàn tay lên trán, để yêu cầu sự khoan dung như đối với một người mắc bệnh tâm thần.

- Thưa ông, ông có thể chỉ cho chúng tôi là ông đã thấy chỗ khiếm khuyết nào trong các kết luận của chúng tôi? Ông hỏi với một nụ cười mỉa mai.

- Sự giả định của các ông cho rằng một liều lượng mạnh sẽ làm tăng thêm hiệu ứng của một liều lượng nhỏ hơn. Các ông không tin rằng rất có thể nó sẽ gây ra một hiệu ứng hoàn toàn khác biệt à? Bằng những cuộc thí nghiệm thật sự, các ông có biết một điều gì về các hiện tượng của một sự chấn động thế không?

- Chúng tôi biết điều đó bằng cách loại suy, ông chủ tịch trả lời. Tất cả mọi thứ thuốc đều có một hiệu ứng gia tăng khi ta gia tăng liều lượng. Thí dụ...thí dụ....

- Rượu uýt ki! Joseph M’Connor mách nhỏ.

- Đúng vậy! Rượu uýt ki. Bằng chứng là ở đó.

Peter Stulpnagel lắc đầu và mỉm cười.

- Lập luận của ông không vững, ông ta nói. Khi tôi uống uýt ki, tôi thấy một cốc làm tôi uể oải, nhưng sáu cốc làm cho tôi ngủ gục, điều này đúng là sự trái ngược. Nay hãy giả thiết rằng điện cũng tác động như vậy, với một hiệu năng theo tỷ lệ trái ngược với sức mạnh của nó thì ông sẽ làm gì?....

Bọn ba người chúng tôi những con người thực tế, chúng tôi phá lên, chúng tôi biết rằng ông bạn đồng chức của chúng tôi là người tài hoa, nhưng không bào giờ chúng tôi nghĩ rằng ông ấy lại đưa trí tưởng tượng tới chỗ đó.

- Và sao nữa, Peter Stulpnagel thúc giục.

- Chúng tôi sẽ chịu trách nhiệm về những sự rủi ro, ông chủ tịch trả lời.

- Tôi xin các ông hãy suy nghĩ. Peter nói, là những người thợ chạm vào các dây điện và chỉ nhận được sự phóng điện của vài trăm vôn thôi, mà cũng bị chết ngay tại chỗ. Sự kiện này ai cũng biết.

Ấy vậy mà khi một lực lớn hơn đã được sử dụng với một tên tội phạm ở New York, tên đó còn giẫy giụa được một lúc lâu, các ông không thấy một cách rõ ràng là một liều lượng nhỏ hơn là thứ làm chết người nhiều hơn à?

- Thưa quí vị, tôi nghĩ rằng cuộc tranh luận này đã kéo dài một cách đầy đủ rồi, ông chủ tịch tuyên bố trong khi đứng lên.

Tôi nghĩ rằng điểm này đã được giải quyết, bởi đa số uỷ ban và Duncan Warner sẽ bị hành hình trên ghế điện ngày thứ ba, bằng sự phóng điện của tất cả luồng điện, của những máy phát điện ở Los Amigos. Có đúng vậy không?

- Tôi đồng ý, Joseph M’Connor chấp thuận.

- Tôi cũng vậy, tôi nói.

- Còn tôi, tôi phản đối! Peter Stulpnagel nói lẩm bẩm.

- Vậy là nghị quyết đã được chuẩn nhận, nhưng sự phản kháng của ông sẽ được ghi vào biên bản, ông chủ tịch kết luận.

Và phiên họp bế mạc.

Những người tham dự cuộc hành quyết không đông lắm. Dĩ nhiên là có bốn ủy viên của ủy ban, cũng như tên đao phủ là người phải hành động theo lệnh của họ. Ngoài ra còn có viên tư lệnh Hiến binh của nước Mỹ, viên giám đốc lao thất, cha tuyên úy và ba nhà báo.

Căn phòng, một gian nhà nhỏ xây bằng gạch, vốn là một phòng phụ thuộc của trạm điện trung ương, nó đã được dùng làm nơi giặt giũ, ở một góc vẫn còn một cái nồi và củi vụn, nhưng không có đồ vật nào khác, ngoại trừ một cái ghế lẻ loi và độc đáo dành cho người tử tội.

Một tấm kim loại được đặt phía trước cái ghế để dành cho bàn chân của Warner, tấm kim loại này được nối vào một sợi dây cáp lớn có vỏ bọc cách điện. Ở phía trên cái ghế, một sợi dây cáp khác thòng xuống từ trần nhà, sợi cáp này có thể được nối vào một thanh kim loại nhỏ, nhô ra từ một thứ mũ nồi được chụp lên đầu hắn ta.

Khi sự nối kết này được hoàn tất, lúc đó sẽ là giây phút tử vong của Duncan Warner. Chúng tôi im lặng đợi chờ người tù tới. Các kỹ sư có vẻ hơi tái mặt đi, và họ loay hoay mọt cách nôn nóng với những sợi dây cáp.

Ngay cả viên tư lệnh hiến binh, mặc dù đã chai lỳ cũng thấy khó chịu, vì một sự treo cổ tầm thường là một chuyện, và sự hủy diệt thịt và máu lại là một chuyện khác. Về phần các nhà báo, họ đã trắng bệch ra hơn là những tờ giấy của họ.

Người duy nhất tỏ ra không bị một chút ảnh hưởng nào của những sự chuẩn bị độc ác này, là anh chàng người Đức nhỏ bé mắc bệnh di cuồng, ông ta đi tới chỗ người này rồi tới chỗ người nọ, với một nụ cười trên môi và cặp mắt long lanh đầy vẻ tinh quái.

Ông còn quên cả địa vị của mình đến nỗi phá lên cười hai, ba lần, việc này khiến cho ông bị vị tuyên uý nhắc nhở phải giữ trật tự.

- Làm thế nào mà ông có thể biểu lộ một sự khinh xuất không đúng chỗ như vậy, thưa ông Stulpnagel? Tôi ngạc nhiên hỏi. Ông cười trước mặt cái chết à!

Nhưng ông già người Đức không lộ ra một vẻ bối rối nào.

- Nếu tôi đứng trước cái chết, tôi sẽ không cười, ông ta nói. Nhưng vì tôi không đứng trước cái chết mà, tôi có quyền tự do làm những gì tôi thích.

Câu trả lời xấc xược này chắc chắn sẽ làm nảy sinh một câu khác, còn nghiêm khắc hơn về phía vị tuyên uý. Nhưng cái cửa đã mở ra và hai viên giám thị đẩy Duncan Warner vào trong phòng. Y nhìn quanh mình y với một vẻ quả cảm, tiến lên với một bước chân vững vàng và người xuống cái ghế điện.

- Ra tay đi! Y nói.

Kéo dài sự chờ đợi của y thật là một điều man rợ. Vị tuyên uý nói thì thào một vài câu vào tai y, tên đao phủ chụp cái mũ nồi lên đầu y, tất cả bọn chúng tôi đều nín thở, sự nối kết đã được thiết lập giữa dây cáp và tấm kim loại.

- Chư vị thánh thần! Duncan Warner kêu lớn.

Y chồm lên trên cái ghế khi sự phóng điện khủng khiếp nổ bung ra trong cơ thể y. Nhưng y không chết. Ngược lại hai mắt y long lanh một tia sáng linh hoạt hơn. Y chỉ trải qua một sự biến đổi thôi, mà sự biến đổi này thật là bất ngờ, màu đen đã mất dạng trên tóc y và râu y giống hệt như một bóng đêm đã rời khỏi một cảnh quang.

Tóc và râu y bây giờ đã trắng như tuyết. Ngoài việc đó ra, y không mang một dấu vết nào của sự phân hủy. Y có làn da tươi mát, mịn màng, bóng loáng của một đứa trẻ con. Viên tư lệnh hiến binh ném sang cho ủy ban một cái nhìn đầy vẻ trách móc.

- Tôi có cảm tưởng rằng đã có một điều gì sai trái đó thưa quí vị! Ông ta nói.

Bọn ba người chúng tôi, những người có đầu óc thực tế lẳng lặng nhìn nhau. Peter Stulpnagel cười mỉm với vẻ trầm ngâm.

- Tôi nghĩ rằng một lần phóng điện khác sẽ làm xong chuyện, tôi nói.

Luồng điện lại chạy qua. Duncan Warner lại nhảy bật lên trên ghế và kêu lên; nhưng đúng là chỉ vì y vẫn cón ngồi trên cái ghế nên chúng tôi mới nhận ra y. Trong một phần nhỏ của giây đồng hồ, y đã mất hết cả râu và tóc trên đầu, và căn phòng trông giống như một cửa hiệu cắt tóc vào buổi tối thứ bảy.

Y vẫn còn ngồi yên, hai mắt vẫn còn sáng ngời, làn da óng ánh của một sức khoẻ hoàn hảo, nhưng y có một cái sọ trọc lóc như một miếng phô mai Hòa Lan và một cái cằm không còn một sợi râu nào.

Y bắt đầu vung vẩy một trong hai tay của y, vung một cách thong thả và với sự hoài nghi lúc bắt đầu, nhưng rồi mỗi lúc càng thêm tin tưởng.

- Hồi trước tôi bị nhức nhối ở cái tay này, y nói. Mấy ông thầy thuốc vùng Thái Bình Dương chữa trị uổng công. Vậy mà lúc này hình như nó được tân trang lại, và nó cũng mềm mại như một nhánh mai châu vậy.

- Anh cảm thấy khoẻ mạnh chứ? Ông già người Đức hỏi.

- Trong suốt cả đời tôi, chưa bao giờ tôi cảm thấy khoẻ khoắn như thế này. Duncan Warner đáp lại một cách hớn hở.

Tình thế thật là bực bội. Viên tư lệnh hiến binh nhìn thẳng đôi mắt nảy lửa về mạng ủy ban, Peter Stulpnagel nhe răng ra cười và xoa hai bàn tay vào với nhau. Các ông kỹ sư thì gãi đầu. Gã tù nhân bị mất từng mảng da đầu đang vung vẫy cái tay của y và có vẻ khoan khoái.

- Tôi nghĩ rằng một sự phóng điện nữa.... ông chủ tịch đánh liều nói.

- Không, thưa ông! Viên tư lệnh hiến binh chặn lại. Chỉ trong một buổi sáng mà chúng ta đã có khá nhiều sự ngu xuẩn rôi. Chúng ta tới đây để làm một vụ hành quyết, sự hành quyết sẽ diễn ra!

- Ông có ý kiến ra sao?

- Trên trần nhà có một cái khoen có thể dùng được việc. Hãy đi tìm một sợi dây thừng, và công việc sẽ được giải quyết.

Trong lúc mấy anh giám thị đi kiếm dây thừng, thì một khoảng thời gian trôi qua trong sự khó chịu mỗi lúc một gia tăng. Peter Stulpnagel nghiêng đầu lại phía Duncan Warner và nói một vài tiếng gì vào tai y.

Kẻ tử tội nhìn ông ta một cách ngơ ngác, sửng sốt.

- Không thật vậy chứ? Y hỏi.

Ông già người Đức gật đầu khẳng định

- ....Thế nào! Không có cách nào à?....

Peter lắc đầu, lần này thì một cách phủ định, và hai người cười phá lên như thể họ vừa trao đổi một câu chuyện vui thú vị. Các anh giám thị mang dây thừng tới, và vị tư lệnh hiến binh tự tay mình tròng cái dây thòng lọng vào cổ tên tội phạm.

Rồi hai viên giám thị, tên đao phủ và chính cả ông nâng bổng nạn nhân của họ lên trên không, tại đó y đu đưa lơ lửng. Trong một nửa giờ đồng hồ y bị treo thõng trên trần nhà. Đó là một cảnh tượng khủng khiếp.

Rồi thì trong một sự im lặng trang nghiêm, họ hạ sợi dây thừng xuống, một viên giám thị đi ra ngoài để kiểm một cái quan tài. Nhưng khi vừa chạm chân xuống tới mặt đất, Duncan Warner đã đưa hai bàn tay lên cổ y, tháo lỏng sợi dây thòng lọng và hít một hơi không khí thật dài và thật sâu.

- Việc buôn bán của Paul Jefferson trôi chảy lắm! Y nói. Từ trên cao tôi trông thấy đám đông chen chúc trong cửa tiệm của ông ta.

Y chỉ vào cái móc ở trên trần nhà.

- Treo lên một lần nữa đi! Viên tư lệnh hiến binh gầm lên. Chúng ta sẽ kết thúc một cách tốt đẹp bằng sự tước bỏ mạng sống của y!

Họ lại treo cổ y lên lần nữa. Họ để cho y hai chân lủng lẳng trong khoảng không trong một giờ đồng hồ. Khi họ lại hạ y xuống, tính ba hoa của y vẫn không cạn kiệt chút nào.

- Ông già Plunket thường tới quán rượu Arcady quá nhiều lần! Y xác nhận. Trong một giờ đồng hồ tôi đã trông thấy ông ta vào đó ba lần. Phải nói rằng ông ta có một gia đình! Ông Plunket nên chừa rượu đi thì phải.

Việc này thật là quái gở, không thể tin được, nhưng đúng thật là thế. Không có gì để cãi cọ nữa, tên tử tội cứ nói lung tung, trong khi lẽ ra y đã phải chết rồi, nhưng vị tư lệnh hiến binh Carpentier không phải là người tự để cho mình bị lừa phỉnh một cách dễ dàng như thế.

Ông kéo chúng tôi vào một góc, người tù đứng một mình ở giữa gian phòng.

- Duncan Warner, ông từ tốn nói với y, anh có mặt ở nơi đây để đóng vai trò của anh. Và tôi có mặt ở đây để đóng vai trò của tôi. Vai trò của anh là cố sức sống càng lâu càng tốt, vai trò của tôi là cố gắng làm cho luật pháp được chấp hành.

Anh đã đánh bại chúng tôi về điện năng, tôi ghi cho anh một điểm. Anh đã đánh bại chúng tôi về sợi dây thừng, mà tôi thấy hình như không thành công lắm đối với anh. Nhưng bây giờ đến lượt tôi đánh bại anh, vì tôi phải hoàn thành nhiệm vụ của tôi.

Ông lấy từ trong áo ra một khẩu súng ru-lô có sáu viên đạn, và nhả tất cả những viên đạn vào thân thể của người tù. Căn phòng đầy đặc những khói đến nỗi chúng tôi không còn có thể trông thấy gì nữa.

Khi khói đã tan đi, người tù không nhúc nhích trong chỗ đứng, cũng như trong thái độ y chỉ ngắm nhìn với sự chán ngán mặt trước cái áo của y.

- Ở đây thì những quần áo không được tính giá đắt, y nói. Cái áo này đã làm tôi tốn mất ba mươi đô-la, và xin ông hãy nhìn những gì ông đã làm cho nó! Sáu lỗ thủng ở phía trước thế cũng là khá tệ rồi! Nhưng có bốn viên đạn đã xuyên qua mình tôi, từ bên này tới bên nọ, cái lưng chắc cũng không còn lành lặn.

Viên tư lệnh hiến binh buông khẩu súng ra để nó rơi xuống đất, và ông để thõng tay xuống, đó là một kẻ chiến bại.

- Có lẽ một người nào trong bọn các ông, thưa quý ông sẽ có thể nói cho tôi biết, việc này có nghĩa làm sao? Ông hỏi ủy ban với sự tuyệt vọng.

Peter Stulpnagel bước lên một bước về phía trước.

- Tôi sẽ giải thích tất cả với các ông.

- Tôi thấy hình như ông là người duy nhất ở đây biết một điều gì.

- Tôi là người duy nhất ở đây biết được tất cả mọi việc, tôi đã cố cảnh báo các quý vị này. Nhưng các ông ấy đã không muốn nghe lời tôi, thế là tôi đành trông đợi vào những gì mà họ học được bằng kinh nghiệm.

Các ông có biết những gì mà các ông đã làm với sức điện lớn lao của các ông không? Một cách đơn giản, các ông đã làm gia tăng sức sống của tên tử tội; hiện nay y có đủ khả năng thách thức cái chết trong nhiều thế kỷ.

- Nhiều thế kỷ!

- Phải. Phải mất nhiều trăm năm để làm cạn kiệt cái năng lượng vô biên về thần kinh mà các ông đã chích vào người y. Điện năng là sự sống, các ông đã cung cấp điện năng tới mức tối đa cho y. Có lẽ là trong vòng năm mươi năm, các ông sẽ có thể hành quyết y, nhưng tôi không dám đoán chắc điều đó.

- Trời ơi! Nhưng tôi sẽ làm gì với y? Viên tư lệnh bất hạnh của sở hiến binh kêu lên.

Peter Stulpnagel nhún vai.

- Và nếu chúng ra rút hết điện năng của y ra, bằng cách treo ngược y lên bằng hai bàn chân không có được không? Ông chủ tịch đánh liều hỏi.

- Không, việc đó sẽ vô dụng thôi.

- Dù sao thì y cũng sẽ không làm điều sai quấy ở Los Amigos nữa, viên tư lệnh hiến binh nói tiếp với một sự quyết định. Y sẽ vào lao thất mới. Cái lao thất này sẽ tồn tại lâu hơn y.

- Trái lại, Peter Stulpnagel trả lời. Tôi tin rằng y sẽ tồn tại lâu hơn là cái lao thất.

- Đó là một sự thất bại lớn, và trong nhiều năm trời, đã không bao giờ chúng tôi nói về vụ đó trong bọn chúng tôi. Những ngày này thì sự bí mật đã phơi bày, và tôi nghĩ rằng ông sẽ thích đặt câu chuyện vào bộ sưu tập các án lệ của ông.

                                            Arthur Conan Doyle

                                            Kim Lương dịch

Msg 1474 of 2534: Đã gửi: 06 April 2009 lúc 2:58am | Đã lưu IP

KIM CƯƠNG TRÊN ĐỈNH NÚI

                                                                     ST

Msg 1475 of 2534: Đã gửi: 06 April 2009 lúc 9:07am | Đã lưu IP

NHỮNG QUẢ BẦU NGOÀI HÀNH TINH

Sau sáu năm miệt mài nghiên cứu và thử nghiệm, một người nông dân có tên là Zha ở Lan Châu, thủ phủ của tỉnh Cam Túc thuộc phía tây bắc Trung Quốc, đã khám phá ra bí quyết lai tạo nên những quả bầu có hình dáng dị thường.

Msg 1476 of 2534: Đã gửi: 06 April 2009 lúc 5:49pm | Đã lưu IP

25 BỨC ẢNH MA NỔI TIẾNG

 NHẤT THẾ GIỚI

(PHẦN MỘT)

1. Năm 1991 bức ảnh “Cô gái ngồi trên mộ”

Xuất hiện hàng loạt trên báo chí Mỹ trong đó có cả những tờ báo uy tín Chicago Sun Times và National Examiner, như minh chứng khẳng định sự tồn tại kỳ bí của một thế giới tâm linh siêu thực.

Bức ảnh đen trắng được chụp vào ngày 10-8-1991 trong chuyến thực nghiệm của một nhóm các hội viên GRS tại khu nghĩa trang Bachelor's Grove.

Jude Huff Felz. Tác giả bức ảnh có lẽ là người duy nhất trong đoàn, chụp được những tấm hình hiếm hoi, bởi tất cả các dụng cụ và thiết bị mang theo ngày hôm đó đều đột nhiên dở chứng một cách khó hiểu.

“Cô gái ngồi trên mộ” bất ngờ lọt vào ống kính, đó là một phụ nữ trẻ có khuôn mặt nhợt nhạt và dáng điệu ủ rũ. Thứ trang phục cô khoác trên mình đã thuộc hàng lỗi mốt cách đó hàng chục năm. Và chi tiết khiến người ta “sởn da gà” nhất là cả thân hình cô gái đôi chỗ cứ trong suốt như pha lê.

2. Gương mặt trên cửa sổ.

Chồng của người phụ nữ trong ảnh, đã chụp tấm hình này trong một buổi chiều nắng gắt, với loại phim in bình thường. Hôm đó là ngày đầu tiên họ chuyển tới căn hộ mới ở Chicago, bang Illinois.

Đằng sau cửa sổ bên trái hiện rõ khuôn mặt của một bà lão vấn tóc, ngồi bên cạnh là chú chó bull, nhưng hai vợ chồng kia thì kiên quyết khẳng định: trong nhà không có một ai vào thời điểm ấy.

3. Bóng ma trong rừng

Người ta không biết nhiều sự kiện liên quan đến tấm ảnh này, chỉ trừ một chi tiết duy nhất:

Cả hai nhân vật có mặt trong bức hình đều đã qua đời. Có thể nhìn rõ mồn một, bên cạnh gốc cây cái dáng hình đùng đục như sương mù, không biết có thể xác định là gì.

4. Cậu bé trên thảm cỏ

Một phụ nữ tên là Jackie Rhame ở Florian, Alabama đã túm được khoảnh khắc này, trong chuyến thăm Công viên Giải trí Six Flags Great America, thuộc thành phố Arlington Texas.

Lúc đó trời đang mưa lất phất, nhiều sương mù, nhưng chiếc camera C126 vẫn ghi lại khá rõ nét, hình ảnh một cậu bé con mặc áo len đỏ, với chiếc cổ áo sơ mi trắng thò ra ngoài.

5. Bóng đỏ bên bờ suối

Chủ nhân tấm hình ghê rợn này khẳng định:

Vào thời điểm bấm máy, không hề có ánh sáng mặt trời chiếu thẳng vào ống kính, do đó không thể xảy ra hiệu ứng lóe sáng thấu kính, để tạo nên bóng đỏ được. Vả lại, cái bóng hiển hiện ngay chính giữa bức ảnh, dáng dấp như một hình người.

Bức ảnh được chụp bên dòng suối trong một khu rừng bảo tồn của quốc gia.

6. Đôi tình nhân bên mộ

Tháng 11-1982, cô Sahah ở thành phố Chicago Illinois, đã chụp được bức ảnh này bằng máy SX70 ngay tại phần mộ của mẹ cô.

Đã qua đời vào năm 1934 ở tuổi tám mươi ba. Vào thời điểm này, có lẽ người ta còn chưa một lần nghe tới cụm từ “kỹ thuật ghép ảnh”.

Vả chăng máy ảnh SX70 cho “ra lò” tấm ảnh nguyên gốc này sáu mươi giây giây ngay sau khi chụp.

Trong màn hư ảo vẫn thấy rõ từng chi tiết của cặp tình nhân “ma”: cô gái trẻ tóc nâu đang ngồi ôm con vật cưng màu đen trong lòng, còn anh người yêu bên cạnh thì choàng tay qua eo cô gái. Anh chàng này mặc áo phông màu xanh, đại để là có in dòng chữ gì đó trên ngực áo.

7. Những vị sư ở Ngôi nhà ma ám Hull House

Tấm ảnh đen trắng đã sờn rách này do Dale Kaczmarek, tình cờ chụp tại Hull House ở thành phố Chicago Illinois, tháng 11-1980.

Tác giả khẳng định không có nhân vật nào, quanh quẩn trong ống kính vào thời điểm bấm máy, nhưng trong tấm hình lại hiện lên mờ ảo, bốn nhà sư đứng ở những bậc cuối cùng dưới chân cầu thang.

“Thầy” đứng chính giữa thể hiện đúng động tác nhà Phật: chắp hai tay vào nhau, trong khi ba vị còn lại đứng xuyên qua thành cầu thang, và hình như là không có đầu.

Msg 1477 of 2534: Đã gửi: 06 April 2009 lúc 6:11pm | Đã lưu IP

25 BỨC ẢNH MA NỔI TIẾNG

 NHẤT THẾ GIỚI

(PHẦN HAI)

8. Xương người hiện hình Christophe DiCesare

Sát rạt bên phải Bill Rodgers, anh chàng vận động viên khỏe khoắn bốn lần vô địch giải marathon, thành phố Boston và New York, là một bộ xương người không lẫn đi đâu được.

Xương sườn, xương cột sống, xương chậu, từng chiếc hiện rõ mồn một như thể lúc ấy có hình mẫu giả ở bên.

sinh viên trường ĐH New York ở bang Geneseo, đã chụp bức ảnh tại phòng C2D1, ký túc xá Erie Hall năm 1985 bằng máy 35MM. Sau nhiều lần tìm hiểu và “giở lại lịch sử”, lũ sinh viên quậy cuối cùng, cũng điều tra ra lý lịch của con ma xương xẩu.

Đó là một cậu chàng có tên “Tommy”, đã treo cổ tự vẫn ngay trong ký túc xá vài năm trước. Kể từ đó, sinh viên sống ở đây thỉnh thoảng hay bị những cú kéo giật bí hiểm.

Thậm chí có đêm, một sinh viên còn suýt rụng tim, khi nhìn thấy một anh bạn mặc áo phông bóng bầu dục kẻ sọc, với cái đầu ngoẹo hẳn sang một bên.

9. Dáng hình của tâm tưởng

Bức ảnh được chụp bằng chiếc máy ảnh Polaroid cổ lỗ sĩ vào năm 1959, tại một ngôi nhà thuộc phía bắc Hanover Park, bang Illinois đã bị phá sập từ lâu.

Không có gì đáng nói với bé gái đang trầm ngâm suy tư bên thềm tam cấp, tuy nhiên điều không ai giải thích nổi là, vật thể gì nửa trong nửa đục, đang di chuyển dọc cầu thang kia?

Như thể vùng khói hư ảo ấy đang tuôn ra từ cơ thể bé gái, mà theo trí tưởng tượng phong phú của một số người, thì nó xuất phát từ sâu bên trong tâm khảm cô.

Một sự hiện hình của ý nghĩ, hay nói cách khác là ngoại chất linh hồn đi ra từ một cơ thể đang tồn tại. Bức hình này được xếp vào thể loại ảnh tâm linh.

10. Lửa trời

Đó là một chiều Chủ nhật nắng ấm vào tháng 6-1980 tại Thung lũng Three Gap, cách thị trấn Revelstoke, British Columbia, Canada mười hai dặm về phía tây.

Bức ảnh chụp hai chị em gái đang dừng chân tại một khách sạn bên đường, dốc đá dựng thẳng đứng sau lưng. Nhưng vì sao dãy núi lại bị cắt ngọt một cách kỳ lạ đến vậy.

Và những ánh sáng đang vần vũ trên bầu trời kia là cái gì? Khó đổ lỗi cho thiết bị chụp, bởi đó là loại máy thuộc loại hiện đại nhất lúc bấy giờ, máy ảnh Balda sử dụng phim tráng cuộn cỡ 120.

11. Bóng ma khoác áo lính

Một người đi viếng mộ tại nghĩa trang Liên bang, nằm gần Biệt thự Carnton ở Franklin, bang Tennessee chụp lại khung cảnh này một cách rất tình cờ.

Thoáng nhìn qua tưởng như không có điều gì bất thường hết, tuy nhiên nếu soi kỹ lên góc trên cùng bên phải của bức ảnh, lảng vảng sau những hàng cây, là bóng dáng của một quân nhân. Nhìn kỹ hơn nữa thì rõ là trang phục của quân đội Liên bang.

12. Ma ở Gettysburg

Bức ảnh do cô Chris Payne từ thị trấn Woodbridge bang New Jersey, chụp trong lần tham quan thực địa chiến trường Gettysburg năm 1988, bằng chiếc máy ảnh Instamatic 110 có sử dụng ánh sáng flash trong thời điểm chạng vạng tối.

Ngay cạnh cô em Terri Payne, người phụ nữ trong ảnh, phía bên bánh xe kia của khẩu súng thần công, là một đám bụi leo lét nửa xanh nửa trắng kỳ lạ.

Tất nhiên vào lúc chụp cả hai chị em không nhìn thấy dị vật này. Thêm nữa, đám bụi cũng tuyệt nhiên không xuất hiện trên bất kỳ bức ảnh khác, trong cuộn phim chụp cùng thời điểm bấy giờ.

Có người còn nói rằng họ nhìn thấy lờ mờ một khuôn mặt ẩn trong làn sương hư ảo.

13. Một quả cầu bí hiểm ở nghĩa địa

Chưa ai giải thích vì sao lại có quả cầu trôi lơ lửng trong đêm tối giữa nghĩa địa Mt. Thabor, bắc bang Illinois. Bức ảnh được một người tên là Dale Kaczmarek chụp vào đêm hè tháng 6-1998 bằng máy Polaroid.

Msg 1478 of 2534: Đã gửi: 06 April 2009 lúc 7:01pm | Đã lưu IP

25 BỨC ẢNH MA NỔI TIẾNG

 NHẤT THẾ GIỚI

(PHẦN BA)

14. Bức ảnh con ma thân thiện

Một người xa lạ trên đường phố Eastwood, Manila Indonesia, đã chụp giúp hai cô gái tấm hình bằng điện thoại Nokia 7250.

Không hiểu, nụ cười tươi tắn kia có méo xệch đi không nếu họ biết rằng, có con ma đang... vồ lấy tay cô bạn bên phải đòi chụp ké.

15. Gương mặt lạ trên nghĩa địa

Tháng 6-1979, tác giả chụp bức ảnh với mục đích phản ánh nạn đào phá bừa bãi tại khu nghĩa trang Forest Home, thuộc vùng Forest Park bang Illinois.

Tuy nhiên, khi tấm hình được rửa ra từ máy Instamatic 110 thì người ta phát hiện một vệt sáng trắng kỳ lạ, có vẻ như bốc lên từ một nấm mồ.

Phóng to hơn nữa, thì thấy hiện rõ gương mặt của một người đàn ông, ở phía cuối đường ánh sáng.

16. Bóng ma trong gương ôtô

Bóng ma trong gương của chiếc ôtô không người lái.

Bóng ma trên bãi biển

17. Chiếc đầu bay?

Bức hình chụp góc làm việc trong một xưởng máy tính, có vẻ không có gì bất thường cho đến khi tác giả phóng to ra.

Trên màn hình vi tính (đã tắt), không thể chối vào đâu được, hình ảnh trôi nổi của một chiếc đầu không kèm thân mình. Và chắc chắn không phải là hình phản chiếu của ai đó.

Người chụp bức ảnh linh cảm đó là bóng ma người chồng đã quá cố của cô, nhưng xem ra khuôn mặt trẻ hơn nhiều so với lúc ông từ trần.

18. Ma ở trang trại Myrtle

Ít nhất là đã có mười vụ chết người, trong đó có một vụ tự tử xảy ra trong trang trại Myrtle, được tướng Bradford xây dựng vào năm 1796, tại vùng St. Francisville, bang Louisiana.

“Vị khách” viếng thăm thường xuyên nhất là hồn ma Chloe, một bà nô lệ da đen tự tử, để sám hối tội lỗi đã giết hai cô bé gái.

Bà này trước đã từng bị Clarke Woodruff, người con rể của tướng Bradford cắt tai vì tội nghe trộm, sau đó trả thù bằng cách trộn lá trúc đào vào bánh sinh nhật của bọn trẻ con.

Người ta kháo nhau rằng, bóng ma từ khu nghĩa trang dành cho nô lệ, đêm đêm vẫn hiện về làm công việc nhà, và hai cô bé bị đầu độc vẫn chơi đùa trên những dãy hàng lang dài hun hút.

Bức ảnh này ghi lại bóng dáng của một hồn ma, mà nhiều người cho rằng, đó là hồn ma Chloe, đang đứng giữa hai dãy nhà.

19. Mặt ma tại bảo tàng Blackpool

Một phụ nữ tên Pauline Brannigan kể rằng, bà tình cờ chụp hình ông chồng, trước cửa viện bảo tàng hình nhân sáp Blackpool. Và chỉ phát hiện ra khuôn mặt kỳ quái khi phóng ảnh.

Theo tìm hiểu của bà, rất có khả năng đó là khuôn mặt của Ena Sharples, một nhân vật được nặn tượng sáp đang trưng bày bên trong, cũng là người đã chết và mai táng ở Blackpool.

Khi gửi tấm hình tới ban quản lý Bảo tàng, bà Brannigan đã nhận được nhiều phản hồi quan tâm kèm theo lời quả quyết:

Sự việc kỳ lạ này không chỉ đơn thuần được giải thích bằng sự phản chiếu, hay các hiện tượng vật lý tương tự.

Msg 1479 of 2534: Đã gửi: 07 April 2009 lúc 1:03am | Đã lưu IP

25 BỨC ẢNH MA NỔI TIẾNG

 NHẤT THẾ GIỚI

(PHẦN BỐN)

20. Hồn ma nàng Jane Seymour

Lần đầu bức ảnh xuất hiện trên thời báo Chicago Sun, ngay lập tức không ai bảo ai, người ta nghĩ ngay tới hồn ma nàng Jane Seymour, một hồn ma có tiếng hay thơ thẩn dạo bước, trên khoảnh sân rải đá cuội với ngọn nến leo lét trên tay.

Cung điện Hampton Court được xây dựng năm 1525 bên dòng sông Thames yên ả, cách trung tâm thành phố Luân Đôn mười dặm về phía Tây.

Đây đã từng là một trong ba cung điện yêu thích nhất của vua Henry VIII, tuy nhiên sau cái chết của nàng Jane Seymour, người vợ yêu thứ ba đã bỏ mạng trong lúc sinh nở, cung điện bị “thất sủng” và trở nên quạnh quẽ dần.

Camera chống trộm đã “vô tình” ghi lại hình ảnh này trong một buổi chiều chạng vạng tối. Không ai có thể lý giải hay khẳng định bóng hình kia là gì, và thế là người ta càng tin linh hồn Jane Seymour là có thật.

21. Dải sáng ma quái

Bức ảnh được chụp trong buổi chiều muộn ngày 4-6-1998 tại nghĩa trang Agate quạnh vắng ở Trout Creek, Michigan.

Vào lúc người ta vẫn nghe tiếng xe cộ nhộn nhịp, từ con đường cách đó hơn nửa dặm, ống kính 33mm của John Cachel, đã lia trúng một đường sáng kỳ lạ đang bay lượn xuyên qua, ngôi mộ lớn nhất trong khuôn hình.

22. Ma trong cửa hàng đồ chơi

Cửa hàng Toys ''R Us ở Sunnyvale, bang California là nơi thường xuyên có những hiện tượng lạ lùng, kỳ quái như kiểu:

Đồ đạc trên giá bất ngờ đổ ụp, nhiều khu vực nhiều khi đột nhiên lạnh lẽo, nhân viên hay vô cớ có cảm giác sởn da gà...

Việc này “gợi cảm hứng” cho Fran Tarkenton, Kathy Lee Crosby và John Davidson, cùng hợp tác thực hiện show truyền hình mang tên “The Incredible” nhắm khám phá đến cùng sự viện ma quái.

Họ mời bà đồng Sylvia Brown nổi tiếng nhất bấy giờ và thuê nhiều nhiếp ảnh gia chuyên nghiệp đến ghi lại cảnh lên đồng.

Ai cũng được trang bị thiết bị hiện đại, phim hồng ngoại và phim tốc độ cao, nhưng duy chỉ có tay thợ từ tiệm ảnh Alpha là có vẻ thành công đôi chút.

Giữa lúc bà Brown “nói chuyện” với linh hồn Johnny Johnston, một anh chàng chết trẻ do tai nạn lao động, bức ảnh chụp bằng phim hồng ngoại tạc rõ mồn một hình ảnh chàng trai đang đứng dựa vai vào cửa, tay đút túi quần.

Trong khi đó, bức ảnh khác chụp bằng phim tốc độ cao cùng thời điểm, không cho thấy sự hiện diện của “vị khách” xa lạ này.

23. Thần Chết đi trong mộ?

Đây là tác phẩm của một nhân vật tự xưng Dale Kaczmarek, chụp tại nghĩa địa Woodlaw năm 1979 bằng phim hồng ngoại trắng đen.

Lẫn trong màn đêm, thấp thoáng giữa ngôi mộ đôi, và gốc cây chính ngay giữa bức hình, là bóng dáng của một người mặc áo choàng đen, mũ trùm bí ẩn. Có lẽ nào Thần Chết đang “đi tuần”?

24. Ma ở Khách sạn Brown Palace

Ngày 19-6-2005, Robert E. Brown cùng vợ tới Denver thăm quan Cung điện Brown, một trong những căn nhà ma ám nổi tiếng nhất nước Mỹ.

Vốn là người hay “báng bổ thần thánh”, ông Robert không mảy may nhận thấy điều gì bất thường, khi chụp những tấm hình quanh khuôn viên khách sạn.

Ba tấm ngoài trời và mười hai tấm trong nhà, tất cả bằng máy Kodak CX6445.

Ba ngày sau hai vợ chồng trở về nhà, phóng to ảnh và kinh hãi phát hiện, lẫn trong số đó có một bức ảnh ma.

Rõ ràng, chiếc thuyền mô hình sau khung cửa sổ không méo mó biến dạng, do vậy không thể nói cái vật thể kỳ quái kia là hình ảnh phản chiếu đơn thuần. Kết luận duy nhất nghe hợp lý: đó là ma.

25. Người đàn ông đội mũ quả dưa

Bức hình chụp trong một chiều mùa hè cuối tháng sáu, tại vùng quê Massillon, bang Ohio bằng máy Nikkon 6006, phim Fuji tốc độ 400.

Dù không được rõ nét cho lắm, nhưng tác giả tấm ảnh quả quyết, có bóng dáng đầu và vai của một người đàn ông, đang đứng trầm ngâm dưới cột đèn bên trái, đầu đội mũ quả dưa như kiểu thời hề Charlie Chaplin lâu lắc.

Bức ảnh khác chụp liền ngay sau đó lại không thấy đường nét nào như vậy. Tác giả đã chỉ cho nhiều bạn bè xem, trong đó có cả thợ ảnh chuyên và không chuyên, thậm chí đưa cả lên Google, tuy nhiên chưa ai có lời giải thích thỏa đáng.

                                                                  Sưu Tầm

Msg 1480 of 2534: Đã gửi: 07 April 2009 lúc 11:30pm | Đã lưu IP

NGƯỜI TRUNG HOA ĐỐT RĂNG GIẤY

DÀNH CHO NGƯỜI QUÁ CỐ

KUALA LUMPUR (AFP) – Ông cụ, bà cụ sống trên trần gian cần răng giả để nhai thức ăn. Vậy ở thế giới bên kia chắc họ cũng cần răng giả chăng?

Răng giấy đang trở thành một món hàng đắt khách đối với người Trung Hoa sống tại Mã Lai Á trong mùa lễ Thanh Minh năm nay.

Tương tự như một số người Việt Nam, người Trung Hoa cũng đốt hàng mã dành cho người quá cố. Người ta thường đốt tiền giấy, xe giấy, và quần áo giấy để cho người thân ở bên kia thế giới có thể tiêu dùng như người ở thế giới bên này.

Giờ đây, theo tin của nhật báo Star ngày Thứ Hai vừa qua, một trong các món hàng mã mới xuất hiện và được nhiều người mua là hàm răng bằng giấy dành cho ngày Thanh Minh 4 Tháng Tư sắp tới đây.

Cùng với răng giấy, trong các hàng mã mới xuất hiện còn có sắc tay hiệu đắt tiền dành cho phụ nữ, máy tập thể dục và bàn đánh banh.

Bà chủ quán Leong Yoke Ping nói với nhật báo Star rằng răng giấy đã được nhiều người mua sau khi răng được bán ở tiệm lần đầu tiên.

“Cha tôi từng mang răng giả và có thói quen rửa răng mỗi đêm,” một thân chủ nói với nhật báo. “Thành thử đốt răng giấy là cách giúp cho tôi nhớ đến cha.”

                                                                        h.d.