| Tác giả |
|
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1521 of 2534: Đă gửi: 17 April 2009 lúc 12:18am | Đă lưu IP
|
|
|
THÊM MỘT VẬT THỂ LẠ TRÊN BẦU TRỜI ANH
Nhiếp ảnh gia nghiệp dư người Anh vừa ghi lại h́nh ảnh một vật thể h́nh đĩa phát sáng kỳ bí trên bầu trời thủ đô London.

Vật thể lạ chỉ đứng yên vài giây rồi lao vút
lên phía trên. Ảnh: Ahmad Zaigham.
Ahmad Zaigham, một kỹ sư máy tính, chụp được vật thể lạ từ nhà riêng của anh ở tây bắc London, trước tám giờ tối ngày 7-4-09. Anh kể:
- Tôi đang xem tivi th́ t́nh cờ nh́n thấy ánh sáng lạ trên bầu trời. Tôi vội mang máy ảnh ra và chụp.
Nhưng anh chỉ bấm máy được một lần v́ vật thể chỉ đứng yên trong vài giây.
- Nó di chuyển rất nhanh lên phía trên nên tôi không thể lia máy theo. Tôi nghĩ tốc độ của nó tương đương máy bay phản lực chiến đấu. Anh nói.
Kỹ sư máy tính cho biết, vật thể phát ra "một thứ âm thanh như tiếng huưt sáo" và có vẻ như cường độ sáng của nó giảm nhanh sau khi anh chụp ảnh.
- Tôi chưa bao giờ nh́n thấy thứ ánh sáng phát ra từ vật thể đó. Có lẽ chẳng có loại máy bay nào trên hành tinh có thứ ánh sáng như vậy. Zaigham nhận xét.
Nhiều người cho rằng vật thể lạ mà Zaigham chụp, có thể là thứ đă làm găy chiếc turbine gió, một cách bí ẩn ở hạt Lincolnshire của Anh, hồi tháng một vừa qua.
Tác giả bức ảnh th́ cho biết, anh sẽ gửi bức ảnh tới Cơ quan Hàng không vũ trụ Mỹ (NASA) để nhờ họ nghiên cứu.
center
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1522 of 2534: Đă gửi: 17 April 2009 lúc 12:34am | Đă lưu IP
|
|
|
NGÔI MỘ CỔ BÍ ẨN CỦA 47 CÔ GÁI TRẺ
Ngôi mộ cổ có từ cách đây khoảng 2.500 năm t́nh cờ được phát hiện ở Giang Tây, Trung Quốc cuối năm 2006 thật bí ẩn khi nó chứa tới 47 quan tài làm từ những thân cây nanmu.
Đây là lần đầu tiên có một ngôi mộ tập thể được t́m thấy ở vùng này và nó được coi là khám phá khảo cổ quan trọng nhất ở Trung Quốc trong những năm gần đây.
Các cuộc nghiên cứu cho đến nay lại cho thêm một kết quả bất ngờ: tất cả 47 hài cốt trong mộ đều là những cô gái rất trẻ. Các nhà nghiên cứu đang cố gắng giải mă bí ẩn lịch sử này.
Một ngày mùa đông cuối năm 2006, Viện Khảo cổ học tỉnh Giang Tây nhận được tin báo tại thôn nhỏ huyện Tĩnh An thuộc tỉnh này có kẻ đào trộm mộ cổ. Ngay lập tức Phó viện trưởng Từ Trường Xuân cùng một đoàn các nhà khảo cổ được cử tới thôn trên để điều tra.
Từ xa ngôi mộ tập thể này trông giống một ngọn đồi h́nh bát úp, có độ cao chừng 13m, cây cối mọc um tùm. Căn cứ vào dấu vết mà kẻ đào trộm để lại, ông Từ Trường Xuân cho rằng ngôi mộ vẫn c̣n nguyên vẹn.
Kẻ đào trộm đă bị sớm phát hiện, nên vội vàng bỏ trốn khi chưa kịp lấy đi thứ ǵ. Ngay ở cửa ra vào, các nhà khảo cổ đă phát hiện ra những vết tích sợi vải dệt, càng đi sâu xuống càng thấy nhiều chất liệu vải dệt được bảo tồn tương đối tốt.
Trước đó không lâu, cũng ở gần đấy các nhà khảo cổ đă phát hiện một di hài con gái ở g̣ Mă Vương chôn cách đây hơn 1.000 năm mà vẫn được giữ nguyên không bị phân hủy.
Bởi vậy các nhà khảo cổ hy vọng lại bắt gặp điều tương tự ở thôn nhỏ nói trên. Nhưng những ǵ mà họ t́m thấy c̣n đáng kinh ngạc hơn rất nhiều: Đó không phải là một ngôi mộ b́nh thường, mà là một nấm mồ tập thể, trong có tới 47 quan tài xếp ngay ngắn.
Ngôi mộ này có từ thời Xuân Thu Chiến Quốc cách đây khoảng 2.500 năm. Các nhà khảo cổ phát hiện thấy khá nhiều đồ tùy táng bằng đồng, bạc, gốm sứ…, trong đó có một số đồ đồng khắc chữ “Từ Quốc”.
Từ Quốc là một nước chư hầu thời Xuân Thu Chiến Quốc, khá rộng lớn và đặc biệt phát triển về nghề nông và nghề dệt.
Trong số 47 quan tài này, có một chiếc được đặt trên bệ cao hơn và có quách bọc bên ngoài. Chiếc quan tài này cũng lớn hơn những chiếc b́nh thường, dài 3,1m, rộng 1,1m và nặng tới khoảng một tấn.
Đây có thể là người chủ hoặc người có chức sắc. Ngay bên cạnh đó c̣n có một bệ cao đặt quan tài khác, nhưng trên lại không có ǵ.
Cả 47 cỗ quan tài đều có dạng độc mộc làm từ gỗ nanmu, một loại gỗ quư hiếm và có độ bền rất cao. Chúng là những khúc gỗ lớn nguyên khối khá đều nhau, được khoét ra để đặt thi hài vào.
Lư giải câu hỏi v́ sao cùng một lúc có 47 người bị chôn? Ban đầu các nhà khảo cổ nêu giả thiết cho rằng hồi ấy Từ Quốc thường bị nước Ngô và nước Sở đe dọa, nên có thể 47 người cùng bị chết trong một trận tử chiến.
Nhưng v́ không t́m được bất cứ binh khí nào, nên giả thiết này nhanh chóng được loại trừ.
Các cuộc nghiên cứu cho đến nay lại cho thêm một kết quả bất ngờ: Tất cả 47 người được mai táng trong mộ đều là những cô gái rất trẻ, tuổi từ 15-25 tuổi, nhiều cô c̣n là xữ nữ. Trong số 47 quan tài th́ 22 hài cốt c̣n khá nguyên vẹn, trong đó có một cô gái nằm nghiêng, chân trái gác lên chân phải với tư thế rất tự nhiên.
Khi mở rộng t́m kiếm, các nhà khảo cổ phát hiện thấy bên cạnh các quan tài có những ḥm đựng bộ đồ dệt vải, và có một số hạt dưa ở trong quan tài.
Ngoài ra, c̣n t́m thấy những tinh thể màu xanh bí ẩn bên trong 11 hài cốt. Qua phân tích, các nhà nghiên cứu xác định những tinh thể này mới h́nh thành trong các quan tài và chúng “mọc lên” từ một loại độc tố.
Cũng v́ thế, một giả thiết khác được đưa ra là các cô gái này đă bị chết cùng một lúc khi ăn cơm trong đó có thuốc độc. Ngay trong những hạt dưa cũng tẩm thuốc độc.
V́ sao họ bị hạ độc? Hay đây là thợ dệt vải của một gia đ́nh quyền quư bị chôn theo chủ? Những câu hỏi đó vẫn chưa có lời đáp. Tuy nhiên, việc nghiên cứu các sợi vải dệt của những bộ trang phục được chôn trong ngôi mộ đă mang lại một khám phá quan trọng:
Đây là những mẫu vải dệt kim cổ nhất được t́m thấy ở Trung Quốc. Chúng cho thấy nghề dệt kim ở Từ Quốc đă có cách đây hơn 2.500 năm, sớm hơn 400-500 năm so với những ǵ mà các nhà khảo cổ trước kia từng nghĩ.
Kỹ thuật dệt kim ở Từ Quốc hồi ấy đă khá phát triển: Trên 1cm2 có tới 280 sợi tơ tằm đi qua.
ST
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1523 of 2534: Đă gửi: 17 April 2009 lúc 1:21am | Đă lưu IP
|
|
|
THI NHAU XÍ ĐẤT VUN MỘ LÀM GIÀU
Những người kinh doanh mộ gió ở phường An Tây, Thành Phố Huế, mỗi tháng chỉ cần bán hai ngôi mộ là thoải mái ăn chơi. Công việc của họ cũng khá đơn giản: đo đất, khoanh đất, vun lại thành mộ rồi rao bán kiếm tiền.
Kinh doanh mộ gió
Trước đây xung quang núi Ngự B́nh, Thiên Thai dân ít, đất đai rộng. Nhiều người dân thấy vị trí cách trung tâm thành phố không xa nên nảy ư định khai hoang, dựng nhà, lập vườn và lập… mộ gió. Mộ gió là những ngôi mộ được đắp bằng ụ đất giống y mộ thật nhưng chưa chôn xác người.
Khi đất đai c̣n rộng răi, người dân “xí” đất bằng cách cứ thấy miếng đất nào đẹp, vị trí thuận lợi th́ lập tức dùng cuốc xẻng vun lập thành ngôi mộ. Khi có mộ rồi th́ không bị người khác lấn chiếm, tranh giành v́ người khác cũng như chính quyền không thể biết được dưới mộ có hài cốt hay không.
Từ khi UBND tỉnh có quyết định quy hoạch nghĩa trang, nhiều hộ dân ở phường An Tây, Thành Phố Huế “phất” lên nhờ kinh doanh mộ gió.
Nghe thông tin nhiều người mua mộ gió ở An Tây, chúng tôi đă tới tận nơi t́m hiểu. Vừa dừng xe hỏi mua mộ đă có ngay bốn tay “c̣” mộ vây quanh. Chúng tôi thử đặt vấn đề muốn mua một số ngôi mộ cho người thân, họ chỉ tay lên núi bảo:
- Ở đây nhiều lắm, anh thích ở đâu cũng có. Cả cái núi này anh thích chỗ nào em dẫn đi gặp chủ.
Tôi chỉ tay về phía tay phải, một anh “c̣” liền dẫn tôi tới nhà mệ T., người được coi là “trùm” mộ gió ở đồi An Tây. Mệ giới thiệu:
- Bọn anh muốn mua loại như thế nào đều có, loại xịn th́ năm triệu đồng/mộ, loại b́nh thường ba triệu đồng/mộ.
Theo mệ T. th́ hiện gia đ́nh mệ có vài chục ngôi mộ gió. Năm ngoái mệ đă bán mười hai cái.
- Các chú cứ an tâm đi, tui đây làm nhiều lần rồi không có vấn đề chi cả. Mua của tui là an toàn nhất, các chú cần bao nhiêu mét cũng có hết, sau khi mua xong các chú có thể khoanh lại đó rồi khi nào cần th́ ḿnh làm..
Thấy chúng tôi có vẻ không tin, mệ T. thở dài:
- Nếu các chú không tin th́ tui dẫn đi. Những ngôi mộ mà tui đă làm cho người ta chẳng ai dám làm chi đâu. Cứ nh́n những ngôi mộ nào được un bằng đất không có hương là những cây mộ gió, các chú cứ xem rồi ra giá...
Chúng tôi theo mệ ra xem, những ngôi mộ san sát nhau không có chỗ trống. Người dân ở đây đă “quy hoạch” sẵn “nghĩa trang” bằng cách ấy. Chúng tôi mặc cả hai triệu một cái. Mệ T. lắc đầu:
- Không có giá rẻ rứa mô, bọn tui cũng lo lót nhiều thứ nữa chứ…
Chúng tôi hỏi:
- Thế sau này khi quy hoạch người ta không cho ḿnh chôn nữa th́ ai chịu trách nhiệm.
- Chú cứ yêu tâm đi, thằng con tui hắn làm kiểm lâm ở đây mà, việc đó các chú không phải lo...Mệ T. nói chắc như đinh đóng cột.
Đến núi Thiên Thai, chúng tôi gặp một “trùm” mộ gió khác là anh T.. Anh khoe có hàng ngàn ha trên núi, đất rộng và thoái mái lắm, muốn mua bao nhiêu cũng được. Có lẽ nghĩ chúng tôi là khách sộp, T. cuống quưt:
- Bọn anh mua mười m mà có muốn lấn thêm một m cũng không sao, em c̣n cả đồi.
Theo T. mộ gió xây lên rồi dễ bán hơn v́ người mua đỡ mất thời gian xây sửa, họ cũng cho rằng xây rồi th́ chính quyền cũng khó “đụng” vào hơn.
Bản thân người bán mộ khi đă xây lên, nếu lỡ chưa bán được mà nằm trong khu vực giải toả về nghĩa trang quy hoạch, th́ cũng sẽ được bồi thường theo quy định.
Thế nên nhiều khu đồi, mộ gió mọc lên như nấm và rất khó kiểm soát. Qua những con số chúng tôi thu thập được, con số mộ gió ở Quảng B́nh là không dưới một ngàn mộ.
- Giờ chỉ những người “trong nghề” mới biết đâu là mộ gió, đâu là mộ thật”. Anh T. khẳng định.
“Nghề” đào ra tiền
Việc kinh doanh mộ gió không mất vốn cũng chẳng tốn công, khiến nhiều người dân ở vùng đất đá sỏi này giàu lên nhanh chóng.
Ông Trần Đ.G. đang đo đất, nói với chúng tôi:
- Nhiều người dân ở đây mấy năm nay “ngoi” lên được là nhờ mộ gió. Chứ các anh bảo ở đây th́ làm được chi cho ra hồn.
Như bản thân ông G., ngày nào ông cũng đi đo đất, khoanh đất rồi lại nhờ “c̣” quảng bá rao bán. Ông G. cho biết, mỗi mộ gió khi bán cũng được bốn, năm triệu đồng, bằng ông đi làm mấy tháng.
Chúng tôi ngỏ ư muốn mua những khu mộ của kiểm lâm, ông cười khảy:
- Có chi đâu chú, muốn làm trên đó th́ dễ ợt, chỉ cần “cơ cấu” một tí là được. Các chú cần bao nhiêu?
Chúng tôi ra giá bốn triệu đồng, ông G. khua tay:
- Mảnh đất dưới này bán thế c̣n được, trên kia th́ ít nhất cũng năm triệu, v́ c̣n phải lo cho kiểm lâm.
Những “trùm” mộ gió như anh T. mệ T. tháng chỉ cần bán hai mộ là tha hồ chi tiêu. Anh T. khoe:
- Đất rừng này không ai nhiều bằng tôi, mỗi năm tôi bán cỡ khoảng vài chục cái... Cũng may nhờ nó mà tui sống được. Hiện tôi có tới vài ha trên núi Thiên Thai, ai cần chúng tôi đáp ứng.
Với xu hướng đất chật người đông, đất cho người chết càng trở nên khan hiếm. Chính thực tế này đă khiến người dân Huế đổ xô t́m đến với những người kinh doanh mộ gió. Họ cho biết mua như thế vừa nhanh vừa tiện lại rẻ, chứ không rắc rối như mua đất nghĩa trang.
Chúng tôi vẫn thắc mắc một điều: “Nghề” kinh doanh mộ gió rộn ră thế, sao chính quyền địa phương không can thiệp? Anh T. cười tự tin:
- Bọn em có “thuật” cả mà. Chỉ cần làm một cái giấy xin sửa mộ cho ông bà, cha mẹ... là họ đồng ư ngay. Họ không cho làm sao được. Họ có dám khẳng định ở dưới kia không có hài cốt không?
Trao đổi với chúng tôi trược thực tế này, ông Trần Hùng Nam, Chủ tịch UBND phường An Tây, Thành Phố Huế, phân trần:
- Thực tế việc này từ trước không được quan tâm. Cho nên vấn đề quản lư đang gặp khó khăn, nhiều việc làm lén lút là khó tránh khỏi. Chúng tôi đă xây dựng năm bảng cấm về hành vi huỷ hoại, lấn chiếm rừng để xây dựng lăng mộ trái phép.
Việc rà soát các ngôi mộ gặp không ít khó khăn, v́ không thể biết được ngôi mộ nào có hài cốt, ngôi nào không. Mà đào xới lên th́ không thể v́ quá nhiều và đây c̣n là vấn đề tâm linh. Dụng cụ rà soát lại không có…
Nguyễn Long
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1524 of 2534: Đă gửi: 17 April 2009 lúc 1:07pm | Đă lưu IP
|
|
|
MỘT ĐẠI GIA BỎ MƯỜI LĂM TỶ
ĐỒNG XÂY HẦM MỘ
Chuẩn bị nơi yên nghỉ sau khi về cơi vĩnh hằng, ông Vũ Kha ở Hải Pḥng đầu tư hơn mười lăm tỷ đồng để xây hầm mộ dưới hồ. Dù đang lâm vào thế phá sản, song ước vọng biến khu mộ của ông thành công tŕnh của trăm, ngh́n năm sau, để con cháu được chiêm ngưỡng vẫn nung nấu.
Ngay khi thu gom xong mảnh đất rộng 3.000 m2 giữa trung tâm một quận ngoại thành với giá chín tỷ đồng, ông Vũ Kha khăn gói quả mướp vào tận khu vực Núi Nhồi ở Thanh Hóa để tự tay chọn những khối đá đẹp nhất, đắt nhất.
Đá xanh, đá đen đủ tiêu chuẩn phải là nguyên khối, nguyên tảng, không có đường vân dù chỉ nhỏ bằng sợi tóc, không có màu sắc pha tạp. Những khối đá này phải được khai thác thủ công, tức là dùng sức người đục đẽo tách ra khỏi núi, sau đó vận chuyển nhẹ nhàng xuống chân núi.
Ông Kha không dùng đá khai thác bằng nổ ḿn, bởi theo ông, những loại đá này sẽ om, sức bền không tốt. Chính việc chọn lựa, khai thác, t́m kiếm những loại đá đặc biệt này rất khó khăn nên giá cả của chúng rất đắt. Mỗi mét khối đá ông Kha mua ở khu vực núi Nhồi, tùy loại trắng, xanh, đen mà có giá từ mười đến ba mươi triệu đồng.
Đặc biệt, khối đá đen nặng mười tấn làm tháp mộ, đối với ông Kha giờ đây là vô giá. Dù ai trả tiền tỷ cho khối đá này ông cũng lắc đầu.
Trên cùng tháp đá đặt tượng bán thân ông Kha. Bức tượng này được đẽo chạm từ một khối đá đen tuyệt đẹp. Ông Kha kể rằng, để tượng đá của ḿnh linh thiêng, ngày nào ông cũng yểm tâm vào đó. Mặt trước tháp đá là những ḍng chữ khắc nội dung kể về tài năng cũng như những đóng góp của ông cho xă hội.
Cách đây năm năm, để mua được khối đá đen cực lớn, không có đường vân, không nứt nẻ, không pha tạp màu khác để làm tháp mộ này, ông phải bỏ ra mười cây vàng, cộng với mười lăm cây vàng thuê mấy chục người cả tháng trời đục đẽo, trục khối đá ra khỏi núi rồi dùng xe tải hạng nặng chở từ Thanh Hóa ra Hải Pḥng.
Khối đá làm tháp mộ mà ông Kha đang sở hữu giá trị như vậy là v́ loại đá đen chất lượng cao nhất chỉ có ở khu vực núi Nhồi, Thanh Hóa. Tuy nhiên, từ mấy năm nay chính quyền tỉnh Thanh Hóa đă cấm khai thác, nên các đại gia khác có tiền cũng không mua được.
Sau khi vận chuyển được mấy trăm khối đá xanh, đá đen, đá trắng về Hải Pḥng, ông Kha lên Hà Nội tuyển mộ những họa sĩ tài ba, những chuyên gia chạm khắc, tốt nghiệp Đại Học Mỹ thuật, trong đó có ba anh em họa sĩ Trần Minh Tuấn về nhà ông ăn ở, ngày đêm kẻ vẽ, chạm khắc, mài giũa tỷ mẩn từng viên đá theo ư tưởng của ông.
Suốt năm năm trời cần mẫn làm việc, khu trung tâm mộ mới hoàn thành. Đứng trong khuôn viên, nh́n lăng mộ không thấy sự hoành tráng, song ẩn sâu trong ḷng đất là cả một sự kỳ công đầy nghệ thuật.
Khu trung tâm phần mộ rộng chừng hai trăm m2, lẩn khuất sau những hàng cau vua rợp bóng. Cổng vào giản dị là hai cột đá đen. Mái cổng cũng là một tấm đá đen bóng. Toàn bộ phần diện tích khuôn viên trung tâm phần mộ đều được xếp bằng những khối đá trắng lớn, được mài giũa rất khít.
Hầm mộ nằm sâu trong ḷng đất bốn m, được bao bọc bởi những khối đá khổng lồ, mỗi khối nặng 2,6 tấn. Hầm mộ gồm hai ngăn, nơi sau này sẽ đặt hài cốt của vợ chồng ông Kha.
Sau nhiều năm nghiên cứu các kỹ thuật ướp xác, bảo quản xương cốt, ông Kha nhận thấy rằng, nếu đem đốt xương cháy xém phần ngoài sẽ sinh cácbon. Mà cácbon là chất vĩnh cửu, do vậy sẽ có tác dụng bảo vệ xương rất tốt (chẳng hạn, những khúc củi cháy dở nằm trong ḷng đất hàng vạn năm không phân hủy). Ông Kha là nhà khoa học nên hiểu biết rất kỹ về lĩnh vực này.
Khi nào vợ chồng ông tạ thế, đám con cháu sẽ đốt xác bố mẹ theo hướng dẫn của ông, sau đó sẽ đặt xương cốt xuống hầm mộ. Muốn đặt xương cốt xuống, phải rút hết nước trong hồ. Dưới đáy hồ lộ ra những phiến đá lớn. Nhấc những phiến đá này lên sẽ lộ ra nắp hầm mộ.
Những phiến đá và nắp hầm mộ bằng đá xanh nguyên khối này, được các chuyên gia mài giũa chi tiết đến nỗi khi đặt khít vào nhau, không cần chất kết dính ǵ, vậy mà bơm nước ngập vào mấy năm nay vẫn không thấm một giọt nước nào.
Vị đại gia này muốn xương cốt của ḿnh nằm vĩnh hằng dưới một lớp nước để tạo sự kín đáo, yên tĩnh và cũng để con cháu đời sau được tự hào về khả năng của cha ông ḿnh. Ông Kha khẳng định, ngôi mộ này là sáng tạo của ông, không “đụng hàng” bất cứ ngôi mộ nào trên thế giới.
Ngoài trung tâm mộ phần th́ những thiết kế bằng đá trong quần thể lăng mộ cũng là những kiệt tác. Đáng kể nhất phải kể đến công tŕnh mà ông gọi là “vườn treo Babylon”. “Vườn treo” gồm ba bậc sàn bằng đá, hai mươi bốn cột đá và một mái đá rất lớn.
Tất cả được chạm khắc tinh tế, chi tiết, đầy tính nghệ thuật và mang tính cách điệu cao. “Vườn treo Babylon” là nơi nghỉ ngơi, thưởng trà, bàn luận sau khi du khách tham quan “Cụm văn hóa đồ đá” đặc biệt này. Ông Kha c̣n lấp lửng kể rằng dưới ḷng đất có một hệ thống đường hầm dẫn đến hầm mộ. Tuy nhiên, đây là bí mật mà ông chưa muốn tiết lộ.
Theo ông Kha, toàn bộ đầu tư cho khu vực lăng mộ mà ông gọi là “Cụm văn hóa đồ đá” này, tính cả tiền mua đất, đă lên đến gần một triệu USD. C̣n vô vàn những ư tưởng, những công tŕnh ông ấp ủ, như xây dựng đôi rồng đá, mỗi con nặng chừng mười tấn, đầu chầu cổng mộ phần, đuôi vẫy sau tháp mộ.
Ông Kha c̣n muốn xây dựng một tháp đá giống như tháp bút trước đền Ngọc Sơn Hà Nội, một cổng đá như cổng di tích Ngọ Môn ở Huế. Tại ngôi tháp đá khổng lồ sẽ có một đầu rồng bằng đá được lắp môtơ để liên tục quay bên nọ, ngó bên kia, đuôi cũng phải vẫy vẫy và mắt rồng luôn chớp chớp trong bóng đêm. Ông Kha là một nhà khoa học, từng sáng tạo nhiều công tŕnh khoa học có giá trị trong lĩnh vực kỹ thuật nên việc đó đối với ông không có ǵ khó. Theo ông, để biến ngôi mộ thành “Cụm văn hóa đồ đá” hoàn chỉnh như ư muốn của ông, ước chừng ngốn thêm khoảng năm tỷ đồng nữa.
Tuy nhiên, công việc đang triển khai th́ công ty của ông lâm vào cảnh phá sản. V́ mặt hàng ông sản xuất không đấu lại được với hàng hóa Trung Quốc tràn vào Việt Nam. Hơn nữa toàn bộ trụ sở doanh nghiệp rộng mấy ngh́n mét vuông giữa trung tâm thành phố bị thu hồi do nằm vào khu vực quy hoạch.
Mặc dù đang lâm vào cảnh khó khăn về kinh tế, song ước vọng biến khu mộ của ông thành công tŕnh của trăm, ngh́n năm sau, để con cháu được chiêm ngưỡng vẫn nung nấu và ông quyết tâm hoàn thành trước khi rời xa thế giới này.
Ông cho biết, một người con là doanh nhân ở nước ngoài sẽ quyết tâm hỗ trợ tiền bạc, để ông hoàn thành tâm nguyện cả đời của ḿnh, đó là xây dựng lăng mộ với cái tên gọi “Cụm văn hóa đồ đá” độc đáo nhất Việt Nam.
ST
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1525 of 2534: Đă gửi: 17 April 2009 lúc 1:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
MƯỜI BỐN PHÁT HIỆN THÚ VỊ
VỀ AI CẬP CỔ ĐẠI
1. Năm 2005, trong khi khai quật một ngôi mộ gần thành phố Thebes, Hy Lạp, các nhà khoa học t́m thấy một ngón chân giả rất to gắn vào chân một xác ướp. Cho đến nay nó vẫn được coi là bộ phận cơ thể giả đầu tiên trên thế giới.
2. Việc phát hiện ra những b́nh rượu trong ngôi mộ của vua Tutankhamen, đă thúc giục các nhà khoa học Tây Ban Nha t́m hiểu sở thích uống rượu của vị vua nhỏ tuổi. Qua phân tích những vết cặn rượu c̣n lại trong b́nh. Người ta phát hiện chúng có chứa syringic acid, điều này chứng tỏ rượu được làm từ nho đỏ.
3. Năm 2005, trong khi khai quật một ngôi mộ gần thành phố Thebes, Hy Lạp, các nhà khoa học t́m thấy một ngón chân giả rất to gắn vào chân một xác ướp. Cho đến nay người ta vẫn coi đó là bộ phận cơ thể giả đầu tiên trên thế giới
4. Một người Ai Cập đă t́nh nguyện hiến tặng xác ướp một em bé sáu tuổi cho Trung tâm khoa học St. Louis vào năm 1985. Cho đến nay, nguồn gốc và cái chết của em vẫn là một điều bí ẩn.
4. Tháng 6-2007, các nhà chức trách Cairo công bố xác ướp mà họ mới phát hiện tại "Thung lũng của các vị vua" chính là của nữ hoàng Hatshpsut, vị pharaông nữ trị v́ vào thế kỷ thứ mười lăm. Các nhà khoa học đă dùng phương pháp phân tích ADN để xác định danh tính của xác ướp thuộc hoàng gia Ai Cập đầu tiên kể từ vua Tut.
6. Tượng người lùn được dựng để tưởng nhớ Seneb, một người có chiều cao khiêm tốn phục vụ vua Pepi II. Một nghiên cứu được xuất bản tháng 12-2005 tiết lộ rằng những người lùn, như Seneb, được kính trọng và có vị trí cao trong xă hội Ai Cập thời cổ đại.
7. Năm 2006, các nhà khảo cổ phát hiện một xưởng đóng tàu, có chứa những con tàu lâu đời nhất thế giới trong một cuộc khai quật gần biển Đỏ. Những cổ vật như tấm ván gỗ và thùng đựng hàng có tuổi trên bốn ngàn năm.
8. Nhiều vệ tinh đă xác định được vị trí của một thành phố Ai Cập một ngàn sáu trăm tuổi. Những bức ảnh này t́nh cờ được chụp trong một dự án lập bản đồ các vị trí khảo cổ của Ai Cập.
9. Khu vực Biển cát Lớn (Great Sand Sea) ở Đông Sahara là một một vùng đất sa mạc rộng 72.000 km2. Nhưng một nghiên cứu khí hậu mới đây lại khẳng định rằng hơn mười ngh́n năm trước, nơi đây thường có mưa, là một vùng đất rất trù phú và ph́ nhiêu
10. Việc các nhà khảo cổ t́m thấy nhiều bức tranh nghệ thuật miêu tả các hoạt động bơi lội trong một hang động là bằng chứng cho thấy người Ai Cập cổ đại sống tại phía tây nam Ai Cập từng rất thích bơi lội trong các bể bơi hơn tám ngàn năm trước
11. Cách đây bốn năm, các nhà khảo cổ t́m thấy ba chiếc quan tài trong một ngôi mộ Ai Cập hai ngàn năm trăm tuổi. Bên trong một chiếc quan tài có chứa một xác ướp gần như c̣n nguyên vẹn, ngay lập tức người ta đặt cho nó cái tên "xác ướp hoàn hảo nhất".
12. Vào tháng 4-2007, các nhà chức trách Ai Cập tuyên bố nhiều cổ vật bị đem ra khỏi nước này bất hợp pháp, và đă yêu cầu nhiều bảo tàng trên thế giới trả lại, trong số những cổ vật trở về Ai Cập có ḥn đá Rosetta và tượng nửa người của nữ hoàng Nefertiti.
13. Các nhà khoa học đă phát hiện ra bằng chứng cho thấy một số khối đá dùng để xây dựng kim tự tháp Giza, được đúc chứ không phải được cắt và đẽo như người ta vẫn nghĩ.
14. Năm 2005 các nhà khoa học đă dựng lại thành công khuôn mặt đầu tiên của vua Tu,t bằng công nghệ scan CT. Điều bất ngờ là khuôn mặt được dựng lại giống các bức chân dung vua Tut vẽ thời cổ đại một cách đáng kinh ngạc.
Religion
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1526 of 2534: Đă gửi: 17 April 2009 lúc 4:10pm | Đă lưu IP
|
|
|
NASA NẮM ĐƯỢC "BÀN TAY CỦA CHÚA"
NASA vừa tung ra bức ảnh ghi lại một cảnh tượng vô cùng ấn tượng. Trông nó không khác ǵ bàn tay của Chúa vươn dài trong vũ trụ.

Bức ảnh được chụp bằng tia X tại trạm quan sát Chandra của NASA, có quỹ đạo cách trái đất ba trăm sáu mươi dặm.
Tác giả thật sự của “bàn tay” này không phải là đấng siêu nhiên nào cả, mà do một ẩn tinh trẻ và có nguồn năng lượng mạnh mẽ tên Pulsar B1509 gây ra.
Ẩn tinh là những ngôi sao không trông thấy được bằng mắt thường, và chỉ có thể phát hiện qua tín hiệu radio.
Lần này, tia X đă chụp được tinh vân bao quanh Pulsar B1509 trong h́nh dáng một bàn tay người.
- H́nh dạng đặc biệt này có thể được tạo nên, nhờ các cụm vật chất hoạt động mạnh mẽ ở đám mây khí gần đó. NASA cho biết.
NASA ước tính “gang tay” của cấu trúc này dài đến một trăm năm mươi năm ánh sáng, nhưng ngôi sao neutron tạo ra nó chỉ có đường kính mười hai dặm.
Các nhà thiên văn học tin rằng B1509 xấp xỉ một ngàn bảy trăm tuổi, và nằm cách xa trái đất đến 17.000 năm ánh sáng.

Trước đó, NASA từng chụp được “Con mắt của Chúa” bằng kính viễn vọng Hubble vào năm 2003.
Thực ra đó là tinh vân Helix, được các nhà thiên văn mô tả là “một đường hầm khí dài đến hàng ngh́n tỉ dặm”.
Tâm điểm của tinh vân này là một ngôi sao đang hấp hối, tống ra các đám mây bụi và khí khổng lồ.
Hải Ngọc
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1527 of 2534: Đă gửi: 17 April 2009 lúc 9:31pm | Đă lưu IP
|
|
|
HUYỀN THOẠI VỀ BỘ LŨA
GÙ HƯƠNG KHỖNG LỒ
Gốc cây gù hương khổng lồ ấy, lần đầu nh́n thấy ông ngỡ là một tảng đá lớn. “Tảng đá” ấy được ông thuê người đào lên, đường kính gốc lên tới 7m. Giới sành gỗ lũa đánh giá, bộ lũa của ông đẹp có một không hai, hội tụ đầy đủ nhất mọi giá trị, thẩm mỹ…
Từ mấy năm nay, nhiều nhà khoa học trong nước, thậm chí, rất nhiều nhà nghiên cứu động vật hoang dă trên thế giới đă biết đến ông Nguyễn Công Đức, bởi ông có tài nuôi gấu đẻ ṣn ṣn như nuôi lợn nái.
Ông Nguyễn Công Đức sinh ra và lớn lên ở phố Thái Hà Hà Nội và từng có biệt danh Đức “gấu” v́ một thời ông nuôi cả đàn gấu lấy mật cung cấp cho dân nhậu Hà thành.
Thế rồi một ngày, không ai c̣n thấy ông Đức ở Hà Nội nữa. Ông đă bán nhà lấy tiền mua mảnh đất làm trang trại ở xă Sơn Lâm Lương Sơn, Ḥa B́nh, rồi sống hẳn với đàn gấu trong rừng xanh núi đỏ.
Ngồi giữa trang trại rộng 10 héc-ta, ông chủ trang trại với cái bụng bệ vệ, luôn đeo cặp kính đen bất kể nắng mưa, cười ha hả khoe với khách:
- Đời tớ giờ đây có 3 cái nhất. Thứ nhất, tớ là người nuôi được nhiều gấu đẻ nhất Việt Nam, không chừng là nhất cả thế giới. Thứ hai, tớ đă tự xây cho ḿnh ngôi mộ ướp xác trên đỉnh núi độc đáo nhất Việt Nam. Thứ ba, tớ có gốc cây đắt nhất Việt Nam.
Lúc này, tôi mới để ư đến bộ bàn ghế bằng gỗ lũa của ông Đức mà tôi đang ngồi thưởng trà. Bộ bàn ghế gỗ lũa này chính là một phần vỡ ra của gốc cây gù hương khổng lồ. Nó cũ kỹ, cục mịch mà lúc nào cũng tỏa mùi thơm thoang thoảng.
Ông Đức kể, cách đây 8 năm, khi lang thang trên sườn một ngọn núi đá ở huyện Kim Bôi, ông Đức dẫm chân lên một “tảng đá” to như cái sân nhà, bề mặt “tảng đá” phẳng lỳ, rêu phong xanh ŕ. Ông Đức cứ ngắm nghía rồi băn khoăn không hiểu thiên nhiên kiến tạo thế nào mà tài t́nh, kỳ lạ đến vậy.
Giữa lúc ấy, một ông già người Mường đi qua bảo:
- Gốc cây gù hương đấy, nó nằm trên đất nhà tao, nếu mày thích tao bán cho?
Ông lăo người Mường kể rằng, vào đầu những năm 40 của thế kỷ trước, người Pháp đă xẻ cây gù hương này ṛng ră suốt một tháng rồi đóng vào hàng chục container, đưa xuống tàu chở về nước chiết xuất tinh dầu. Riêng phần gốc cây ch́m sâu trong ḷng núi, lại ít tinh dầu, khó đào nên họ bỏ lại.
Ông Đức giật ḿnh khi biết rằng cái “mặt đá khổng lồ” kia lại là một gốc cây đă bị cắt. Chỉ đến khi ông tận mắt những cái rễ to như cột đ́nh lộ ra ở khe núi ông mới tin đó là gốc cây thật.
Ông Đức hỏi giá:
- Thế cụ đ̣i bao nhiêu tiền cái gốc cây này?
Cụ già trả lời không đắn đo:
- Tao lấy một triệu hai trăm ngàn để uống rượu thôi.
Tuy nhiên v́ gốc cây quá to nên ông Đức đề xuất trả trọn gói cho cụ già người Mường 25 triệu đồng để vần gốc cây xuống chân núi.
Hôm sau, ông Đức mang tiền và chở hơn tạ dây thừng đến. Cụ già người Mường tập hợp 20 thanh niên trong bản vác cuốc, xẻng, xà beng lên núi. Đám người này phải đào bới h́ hục suốt nửa tháng trời hệ thống rễ cây mới lộ ra. Lúc gốc cây gù hương lộ thiên, ông Đức lấy thước dây đo, đường kính của gốc cây lên tới… 7m.
Những chiếc dây thừng được buộc vào hệ thống rễ. 30 con trâu mộng được huy động trong bản kéo vẹo mông mới lật được gốc cây lên. Chỉ tiếc, khi gốc cây đổ ập xuống th́ vỡ làm ba mảnh.
Ông Đức cứ ngồi nh́n gốc cây bị vỡ mà than thở. Giá như gốc cây với đường kính 7m c̣n nguyên vẹn th́ đây sẽ là bộ bàn ghế lũa gù hương lớn nhất Việt Nam.
Giờ đây, ông Đức dùng một mảnh gốc cây gù hương làm bàn, một mảnh làm giường nằm, một mảnh làm bàn thờ.
Bộ ghế gồm mấy chục chiếc được cắt từ các đoạn rễ. Đồ dùng bằng gỗ đều được chế tác từ những đoạn rễ của gốc cây gù hương khổng lồ. Đến cả tượng nhà thơ Lư Bạch, đầu đội lá sen, tay nâng chén múc trăng dưới nước uống cũng được chạm bằng gỗ cây gù hương, tỏa mùi hương thoang thoảng suốt ngày đêm...
Một nhà khoa học của Đại học Lâm nghiệp đến trang trại của của ông Đức nghiên cứu về gấu đẻ đă ngạc nhiên khi chứng kiến gốc cây khổng lồ này. Đích thân ông đă đục một miếng gỗ nhỏ về nghiên cứu và thông báo với ông Đức rằng, cây gù hương này có tuổi khoảng 3.000 đến 4.000 năm.
Một vị giáo sư khác làm trong ngành khảo cổ đến trang trại chơi, khi nghe ông Đức kể về gốc cây có đường kính tới 7m, th́ không tin lắm. Vị giáo sư kia bảo rằng, nếu gốc loài gù hương có đường kính tới 7m th́ tuổi đời của nó phải tính bằng ngàn năm. Vị giáo sư này đă lấy 3 mẫu gỗ ở bàn, ban thờ và giường mang về xét nghiệm.
Chừng một tháng sau, vị giáo sư này cũng điện cho ông Đức công nhận rằng, kết quả nghiên cứu cho thấy chiếc giường, ban thờ, bộ bàn ghế đều có nguồn gốc từ một gốc cây. Cũng theo nghiên cứu của vị giáo sư nọ, gốc cây gù hương thuộc sở hữu của ông Đức đă sống từ 3.500 đến 4.000 năm trước.
Với tuổi đời như vậy, bộ gốc, rễ cây gù hương mà ông Đức đang dùng làm bàn ghế, giường nằm có giá trị thật khó tưởng tượng.
Nhiều tay chơi gỗ lũa nghe tin ông Nguyễn Công Đức có bộ lũa gù hương lớn nhất, độc nhất, quư nhất Việt Nam mà “thèm”. Giới sành gỗ lũa từ Bắc đến Nam kéo đến trang trại của ông để tận mắt ngắm bộ lũa quư ngày một đông.
Đại gia Bá Mạnh nổi tiếng Sài G̣n v́ thú chơi gỗ lũa sau khi xem gốc cây gù hương của ông Đức đă gạ đổi 25 bộ lũa cẩm lai, mỗi gốc cây có đường kính 2m, trị giá cả tỷ đồng. Tuy nhiên, ông Đức chỉ cười:
- Khuân 25 bộ bàn ghế của anh về tôi lấy đâu ra chỗ trưng bày?
Đại gia Mạnh Hùng ở thành phố Vinh Nghệ An đến xem và trả 1,2 tỷ đồng nhưng ông cũng không đồng ư. Đại gia Tuấn, ông chủ của hệ thống khách sạn ở Bắc cầu Mỹ Thuận, giả tới 1,8 tỷ đồng cũng không làm ông Đức lung lay.
Mới đây nhất, một người Mỹ tên “Ky sơn” ǵ đó, ông Đức không nhớ rơ, cùng một cô phiên dịch đă đến tận trang trại của ông Đức trả giá 130 ngàn USD, tương đương với khoảng 2,2 tỷ đồng, nhưng theo lời ông th́ có trả cao gấp 10 lần như thế ông cũng không bán.
Theo giới sành gỗ lũa, bộ lũa của ông Đức đẹp có một không hai, không thể có gốc cây nào có tuổi kinh khủng và đẹp nguyên vẹn như gốc cây của ông. Bộ lũa của ông Đức hội tụ đầy đủ nhất mọi giá trị thẩm mỹ, loài gỗ cực quư tuổi thọ cao, không bị thủng ở giữa gốc nên trở thành thứ độc nhất vô nhị, không thể kiếm ra bộ thứ hai ở Việt Nam.
Từ ngày có bộ lũa này, dù ngày hay đêm cũng chẳng có con muỗi nào bén mảng đến ngôi nhà dưới chân núi của ông Đức, mặc dù ở chốn rừng núi này muỗi là loài nhiều nhất và đáng ghét nhất.
Ông Đức bảo rằng, mỗi lúc làm việc mệt nhọc, ngồi thưởng trà bên bộ bàn ghế, gửi thấy mùi tinh dầu gù hương tiết ra thoang thoảng, tinh thần luôn phấn chấn, vui vẻ.
Đôi khi, cái giường là gốc cây mấy ngàn tuổi này cùng với khung cảnh núi rừng thơ mộng, đưa ông vào những giấc mơ kỳ lạ. Trong giấc mơ ấy, ông thường đêm ngủ trong hang, ngày đi săn thú. Đối với con người từng bỏ phố lên rừng ở như ông Đức, những giấc mơ kiểu đó thú vị vô cùng.
Hàng ngày ông Đức ngồi thưởng trà và tiếp khách bằng bộ bàn ghế gỗ lũa có tuổi đời 3.000 đến 4.000 năm này.
Nói về cái chuyện tự xây mộ và ướp xác ḿnh trên đỉnh núi th́ đúng là có một không hai. Ông Đức “gấu” bảo, cả tháng, cả năm một ḿnh ṿ vơ trông đàn gấu giữa bốn bề núi hoang, rừng thẳm nên đă nghĩ ra đủ các chuyện trên trời dưới biển.
Trong đó, có một chuyện mà đến bản thân ông đôi lúc cũng cho là kỳ quặc, đó là lo hậu sự bằng cách tự xây mộ cho ḿnh và cho vợ trên đỉnh núi, mặc dù ông mới ở tuổi 65, dáng dấp c̣n khỏe khoắn, đôi mắt tinh tường, bắp tay, bắp chân vạm vỡ và cuộc sống khá no đủ, thừa thăi.
Ông Đức đă mua rất nhiều sách, báo, tài liệu nói về kỹ thuật xây những ngôi mộ lớn, phức tạp để bảo quản xác khỏi phân hủy và chống lại sự tàn phá của thiên nhiên, con người. Ông đă lang thang trong Huế cả tháng trời để nghiên cứu các lăng tẩm những mong làm cho ḿnh một ngôi mộ mà không sợ mang tiếng là “ăn cắp bản quyền”.
Nghiên cứu măi mà vẫn không nghĩ ra một thiết kế ưng ư nên năm 2001, ông “vi hành” sang tận Côn Minh Trung Quốc, để tham khảo mộ chí, lăng tẩm ở đây. Hồi ở Côn Minh, mỗi khi tham quan đền đài, mộ phần, lăng tẩm ông đều thuê riêng một hướng dẫn viên du lịch và hỏi cặn kẽ về kỹ thuật xây lăng mộ.
Qua đây, ông nhận thấy rằng, đ́nh chùa, miếu mạo, lăng tẩm ở Trung Quốc đều được đặt theo hướng nhất định, tuân theo thuật phong thủy mới bền vững với thời gian. Việc đầu tiên khi xây lăng mộ là phải xác định được hướng và thế đất, do đó cần phải có thầy địa lư giỏi xem hướng, trấn trạch các long mạch.
Hiểu được vấn đề, ông liền ḍ hỏi tất cả các hướng dẫn viên du lịch về những ông thầy địa lư ở Trung Quốc. Một cô hướng dẫn viên đă cho ông địa chỉ của một thầy địa lư có tên Vọng A Sao.
Ngôi nhà của thầy địa lư này nằm sâu trong rừng, trên sườn một ngọn núi, phải trèo bộ suốt một ngày mới tới. Lạ ở chỗ, ông thầy địa lư Vọng A Sao lại nói trôi chảy tiếng Việt. Ông ta đă thuyết tŕnh cặn kẽ về những bí quyết xây lăng mộ, của các vua chúa thời phong kiến Trung Quốc ngày xưa.
Nghe ông Đức tâm sự về nguyện vọng của ḿnh là muốn xây mộ và bảo quản xác, thầy địa lư Vọng A Sao đă nhận lời sang tận Việt Nam để tư vấn giúp ông. Một tháng sau th́ ông thầy địa lư người Trung Quốc t́m sang Việt Nam thật.
Sau khi sống ở trang trại của ông Đức một tuần và đi thực địa từng mét vuông đất, trèo lên từng vách đá, ông ta đă cắm cọc ở trên sườn ngọn núi đá vôi, nơi mà giờ đây ông Đức đă cho xây mộ của ḿnh. Như vậy, ngôi mộ sẽ quay về hướng tây bắc, nơi có ánh mặt trời lặn xuống sau những dăy núi phía huyện Kỳ Sơn mỗi buổi chiều.
Theo ông thầy địa lư người Trung Quốc, dăy núi trùng điệp phía huyện Kỳ Sơn có h́nh thù như một con rùa, và theo thuật phong thủy th́ ngôi mộ chỉ nh́n về hướng này mới bền vững được.
Mặc dù rất tin vào những điều mà ông thầy địa lư người Trung Quốc đă chỉ dẫn, song ông Đức vẫn cẩn thận thuê thêm hai ông thầy địa lư nữa, một ông tên là Cỏn ở Quảng Ninh và một ông tên là Ơm ở Yên Bái.
Điều lạ là mặc dù ông Đức không nói ǵ về chuyện đă thuê ông thầy địa lư ở tận Trung Quốc, song hai ông thầy trong nước này, sau vài ngày xem xét địa h́nh cũng cắm chiếc cọc đúng chỗ mà ông thầy Trung Quốc kia đă cắm.
Xác định được địa điểm rồi, ông Đức tiến hành xây mộ. Ông Đức đă thuê 10 nhân công, suốt ngày đêm khoan núi, nổ ḿn tạo ra được một mặt bằng có diện tích khá rộng.
Để công việc xây mộ diễn ra thuận lợi, ông đă làm hàng trăm bậc thang bằng đá từ chỗ chân núi lên đến khu trung tâm. Ngôi mộ hiện đă được xây thô, gồm 3 phần: cảnh quan ṿng ngoài, khu trung tâm và hầm mộ. Cảnh quan ṿng ngoài là một chiếc sân rộng chừng 80m2, cùng các con đường nhỏ chạy quanh mộ.
Giữa sân trồi lên những tảng đá rêu phong. Xung quanh hệ thống mộ, cả trên sườn núi, đỉnh núi đá vôi là những hàng cây lim, nghiến, sến, táu, thông... mà ông Đức mới trồng, cao trên dưới chục mét. Ngoài ra, c̣n có hệ thống cau vua và một số loại cây cảnh khác được tỉa tót rất đẹp mắt.
Từ mảnh sân này, có 9 bậc đá dẫn qua cổng chính vào mảnh sân h́nh bán nguyệt. Từ sân h́nh bán nguyệt, lại có hai lối lên khu trung tâm mộ, mỗi lối gồm 14 bậc. Khu vực trung tâm mộ được bao bọc bởi hệ thống tường xây kiên cố bằng gạch hoặc đá. Cổng vào trung tâm mộ rộng 5m, cao 5m.
Khu trung tâm mộ có chiều dài 12m, rộng 7,5m, đă đổ bê tông kín bề mặt bằng phẳng. Giữa khu trung tâm là hai hầm mộ xây bằng gạch và xi măng chắc chắn nằm cạnh nhau, chiều dài mỗi hầm mộ là 2,4m, rộng 1,8m, đào sâu xuống ḷng núi tới 4,2m.
Kích thước này hoàn toàn khớp với phần lớn những ngôi mộ cổ, lăng tẩm ở bên Trung Quốc. Nắp hai hầm mộ này là phiến bê tông nặng 2,2 tấn. Theo ông Đức, sau này, khi đă đưa xác vào mộ, sẽ tiếp tục cẩu một phiến đá h́nh ṿm nặng 3 tấn đè lên lớp bê tông để cố định chặt hầm mộ.
Phiến đá này phải có độ bền cao, được đẽo gọt, chạm trổ hoa văn đẹp mắt. Ông đă đặt hàng làm hai phiến đá cho đám thợ ở măi Ngũ Hành Sơn, tận trong Quảng Nam. Khi nào họ làm xong th́ ông sẽ thuê ô tô chở ra.
Hiện tại, ngôi mộ mới xây xong phần thô nhưng cũng đă ngốn của ông gần tỉ đồng. Tất nhiên, để hoàn thiện ngôi mộ như ư ông c̣n phải tốn kém nhiều tiền của và công sức trong nhiều năm nữa. Theo tính toán của ông Đức, để hoàn thành cả ngoại thất và nội thất như ư muốn sẽ phải đầu tư vào ngôi mộ từ 1,6 đến 1,8 tỉ đồng nữa.
Việc xây mộ tuy tốn kém song lại không phức tạp bằng công đoạn ướp xác. Để bảo quản được xác ḿnh và xác vợ vĩnh viễn với thời gian, ông đă đọc những cuốn sách, tài liệu nghiên cứu về kỹ thuật ướp xác của người xưa để t́m cho ḿnh một phương án phù hợp.
Hiện tại, ông đang nghiên cứu và thử nghiệm phương pháp ướp xác kết hợp cả Đông lẫn Tây. Theo ông để bảo quản xác được tốt, dưới đáy mỗi hầm mộ, ông sẽ đổ 2 tấn than củi. Đây là than của gỗ trai. Gỗ này rắn chẳng khác ǵ đá, dao bổ vào quằn lưỡi.
Gỗ trai được cho vào hầm kín để đốt cháy từ từ. Than gỗ trai hút ẩm rất tốt và được người Trung Quốc thời xưa dùng phổ biến để ướp xác. Hiện tại, ông Đức đă đổ 4 tấn than gỗ trai xuống đáy hai hầm mộ.
Tiếp đó, để giữ được xác khô, bền, th́ trong quan tài phải được lót một lớp gạo nếp rang. Phía trên quan tài được phủ một lớp than nữa, trên cùng là lớp vôi bột. Nước từ xác chảy ra sẽ bị than, gạo rang, vôi bột hút sạch.
Tất nhiên, để xác không bị phân hủy sẽ phải dùng một số loại hương liệu, hóa chất diệt trùng đặc biệt khác nữa. Ông thầy địa lư người Trung Quốc cũng đă hứa với ông Đức là sẽ cung ứng cho ông một loại lá cây rừng được phơi khô, tán nhỏ thành bột mà người Trung Quốc xưa kia thường dùng để ướp xác.
Loại lá cây này không những là một loại hương liệu cao cấp mà c̣n có tác dụng hút ẩm, diệt khuẩn, khử mùi hôi rất hiệu quả.
Việc t́m gỗ làm quan tài cũng đă được ông Đức tính đến. Loại gỗ này phải vừa bền, vừa thơm, lại có chức năng diệt khuẩn. Để ngôi mộ của vợ chồng vững bền với thời gian, không những phải tuân theo thuật phong thủy mà c̣n phải dặn ḍ con cái không được chôn theo bất cứ một thứ tài sản ǵ có giá trị như vàng bạc, trang sức... Bởi v́, nếu chôn theo những thứ quư giá, bọn trộm sẽ không ngại ngần mà t́m cách phá mộ.
Tôi hỏi ông Nguyễn Công Đức:
- Việc xây mộ và ướp xác của ông có phải là cách chơi ngông?
Ông bảo:
- kỹ thuật ướp xác là một kỳ công của con người và đó cũng là một phần của văn minh nhân loại. Ông muốn nghiên cứu và thực hiện chỉ đơn giản thế thôi.
Con người ông Đức thật lạ thật đặc biệt. Không biết rồi xác ướp của vợ chồng ông Nguyễn Công Đức có nằm trong hầm mộ, hay lại nằm một nơi nào đó trong hệ thống hang động phức tạp, trong ḷng những dăy đồi núi đá hùng vĩ này?
Trở lại Hà Nội tôi cứ băn khoăn về chuyện ông Đức xây mộ, ướp xác ông và vợ. Việc xây mộ ướp xác ở ta không cấm, nhưng xây mộ ướp xác thế nào để người đời không hiểu lầm về mục đích, động cơ của người bỏ tiền ra xây, là điều cần cân nhắc cặn kẽ để bảo đảm tiết kiệm, tránh lăng phí và theo những phong tục tập quán của dân tộc
Lâm Giang
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1528 of 2534: Đă gửi: 17 April 2009 lúc 9:40pm | Đă lưu IP
|
|
|
CÔNG TỬ BẠC LIÊU XỨ ĐÀI
Lần đầu vào hôm 7-4 “công tử Bạc Liêu” xứ Đài này ngồi trong taxi ném những tờ tiền giấy mệnh giá 1.000 Đài tệ (khoảng 30 USD) xuống đường cao tốc.
Đến ngày 12-4, ông ta tiếp tục rải tiền ở khu trung tâm thành phố Đài Trung. Khi bị bắt ông ta khai tên là Chen Ping teng.
Số tiền mà ông ta vung vít trên đường, có thể lên tới hơn một triệu Đài tệ. Chen khai tiền này do bán đồ đạc trong nhà mà có. C̣n lư do ném tiền đi là do ông ta bị 5 con ma ám.
Theo mẹ của Chen, ông ta nghiện thuốc phiện nên thường xuyên không tỉnh táo. Hết ném tiền, Chen c̣n đốt nhiều tờ 1.000 Đài tệ trong một pḥng khách sạn hôm 11-4. Khi bị bắt, trong túi Chen c̣n tới 920.000 Đài tệ.
Kiểm sát viên Đài Loan cho biết Chen có thể bị khép tội gây nguy hiểm cho cộng đồng, v́ một số tài xế trên đường cao tốc có thể tăng tốc tối đa, hoặc bẻ lái theo hướng tiền rơi để nhặt chúng.

Hải ngọc
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1529 of 2534: Đă gửi: 17 April 2009 lúc 9:50pm | Đă lưu IP
|
|
|
XUỐNG MỒ VẪN LÀM RA TIỀN
Một người đàn ông tại Anh đem về cho gia đ́nh hơn 20 ngh́n bảng, sau khi chết nhờ dự đoán đúng kết quả một cuộc đua ngựa.
Danny Shea sống tại thành phố Eston Anh, và rất hâm mộ giải đua ngựa Grand National tại Liverpool vào đầu tháng 4 hàng năm.
Vào giữa năm ngoái ông được chẩn đoán mắc bệnh ung thư thận giai đoạn cuối. Shea biết ông không có cơ hội xem giải đua năm nay. Tuy nhiên, ông vẫn đặt cược cho một con ngựa có tên Mon Mome với tỷ lệ 1 ăn 100.
Danny rất ấn tượng trước màn tŕnh diễn của Mon Mome trong cuộc đua vào năm ngoái, và ông linh cảm rằng nó sẽ giành giải quán quân trong năm nay. Ông qua đời vào tháng 11-2008 ở tuổi 66.
Bà Pat, vợ của Danny kể:
- Chồng tôi hiếm khi kiếm được tiền từ việc cá cược ngựa v́ ông ấy chỉ đoán ṃ. Nhưng sau khi xem con Mon Mome chạy trong giải Grand National năm ngoái, ông ấy khẳng định nó sẽ về nhất trong cuộc đua năm nay nếu đất mềm.
Một trận mưa lớn đổ xuống vài ngày, trước khi giải năm nay diễn ra và nền đất ở trường đua trở nên mềm hơn. Hồi đó tôi định ngăn cản Danny v́ sợ ông ấy sẽ mất tiền.
Nhưng sau đó tôi để chồng tôi đặt cược, v́ ông ấy chẳng c̣n sống được bao lâu. Con Mon Mome đă giành chức vô địch đúng như dự đoán của Danny. Người ta gọi tôi tới để nhận 20.310 bảng.
Con trai, con gái, em rể và 5 người bạn của Danny cũng đặt cược vào con Mon Mome, theo lời khuyên của ông. Bà Pat đă ra nghĩa trang để cảm ơn người chồng quá cố.
Pat thừa nhận bà không biết phải làm ǵ với số tiền thắng cược của chồng. Bà nói:
- Có lẽ tôi sẽ cho mỗi đứa cháu một ít.
Telegraph
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1530 of 2534: Đă gửi: 17 April 2009 lúc 10:04pm | Đă lưu IP
|
|
|
HAI MƯƠI NĂM CỐ THỦ TRONG NHÀ
Quá hoảng loạn sau khi bị tấn công ở thư viện, một người phụ nữ Anh tự “trói chân” trong nhà đằng đẵng 20 năm trời.
Năm 1989, bà Sue Curtis ở South Shields, Tyneside Anh, đến thư viện địa phương đọc sách và bị tấn công. Từ đó, bà mắc bệnh sợ khoảng rộng và “cố thủ” trong nhà.
Cũng bởi nỗi sợ quá lớn này, bà làm đám cưới ngay tại pḥng khách nhà ḿnh. Đến khi cha bà qua đời, bà cũng không dám ra ngoài dự đám tang cha và người ta phải khiêng quan tài của ông vào nhà cho bà nh́n mặt lần cuối.
Theo nhà tâm lư học David Cousins ở Newcastle, cứ 30 người th́ có một người mắc bệnh sợ không gian rộng. Họ sợ rời khỏi nhà, sợ đến những nơi công cộng, sợ đi lại một ḿnh… Nguyên nhân mắc bệnh có thể do bị lo lắng quá mức, trầm cảm kéo dài, ám ảnh hành vi và hoảng loạn do bị tấn công.
“Họ sợ ḿnh mất kiểm soát và lo lắng không biết chuyện ǵ sẽ xảy ra. Thế là họ thối lui và sự sợ hăi biến mất. Lâu dần, họ tự cô lập ḿnh. Đối với những người không dám ra ngoài, Internet là phương tiện tốt để họ tự giúp ḿnh chữa bệnh”, ông Cousins lư giải.
Và đó là cách bà Curtis sử dụng để vượt qua rào cản sợ hăi. Nhờ những kỹ thuật tự giúp nghiên cứu trên Internet mà 20 năm sau, khi đă ở độ tuổi 40, bà Curtis mới đủ can đảm bước ra khỏi nhà lần đầu tiên và di chuyển được một khoảng ngắn.
Nhớ lại khoảng khắc đầu tiên cố chống cự lại nỗi sợ để bước ra cửa, bà Curtis mô tả:
- Tôi có cảm giác ḿnh đang bị đẩy sấp xuống đất và người lâng lâng đứng không vững. Ngay lập tức, bộ năo tôi ra lệnh: “Về nhà ngay”. Tôi thấy mọi thứ như đóng sầm trước mắt tôi và tôi sắp chết đến nơi.
Sau lần thử sức đầu tiên đó, bà nằm liệt giường 18 tháng liền. Chỉ có tiếng nô đùa của hai con mới giúp bà cử động được.
- Tôi nghe tiếng hai đứa nhỏ nghịch tuyết ngoài vườn. Tôi nổi giận với bản thân v́ đă lỡ mất những dịp vui chơi với con. Thế là tôi chầm chậm trườn ra mép giường rồi ḅ bằng tay và đầu gối đến sát cửa sổ. Tôi ráng sức nh́n ra ngoài với đôi mắt mở to. Bà kể.
Lúc đó, đứa con trai của tôi ngước lên. Nh́n thấy mẹ, nó vẫy tay và gọi:
- Mẹ ra đây đi. Tôi chỉ có thể thều thào:
- Chào con trai. Rồi bắn ngược trở lại giường.
Giờ đây, sau một thời gian tập luyện, bà mẹ hai con này tin rằng ḿnh đang hồi phục. Không chỉ vậy, bà tràn ngập quyết tâm phá tan nỗi sợ hăi đă chiếm hữu bà quá lâu để tổ chức lại lễ cưới tại một nhà thờ.

Bà Curtis chôn chân tại nhà suốt
20 năm trời. Ảnh: BBC
BBC
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1531 of 2534: Đă gửi: 17 April 2009 lúc 10:21pm | Đă lưu IP
|
|
|
LỊCH SỬ NGƯ LINH MIẾU
Ở vùng biển xă Cảnh Dương Quảng Trạch, Quảng B́nh, tồn tại một ngôi miếu thờ cá voi, cùng những di tích xương và khu nghĩa địa cá, như minh chứng hùng hồn cho những truyền thuyết về cá ông vẫn được các ngư dân truyền tụng đầy kính cẩn.
Lịch Sử Ngư Linh Miếu
Xă Cảnh Dương là một vùng đất ven biển thuộc huyện Quảng Trạch, tỉnh Quảng B́nh. Người dân ở đây quanh năm sống bằng nghề biển và những câu chuyện có tính chất nửa hoang đường, truyền thuyết nửa có thật về cá voi, vẫn tồn tại hàng trăm năm nay trong tâm thức của họ.
Chuyện về cá ông, cá bà là câu chuyện về những con cá voi đực, cá voi cái mà người dân vẫn hay gặp khi họ hành nghề đánh cá trên biển. Truyền thuyết bắt nguồn từ những câu chuyện ngư dân đi đánh cá gặp nạn trên biển, đă được những cá voi cứu sống và đưa vào bờ.
Từ đó những tên gọi tôn kính cá ông, cá bà đă h́nh thành. Theo chân ông Phạm Quốc Hồng, thường trực Hội ngư dân xă Cảnh Dương, chúng tôi t́m đến miếu thờ cá voi có tên gọi “Ngư Linh Miếu”.
Ngôi miếu có tuổi thọ đă hàng trăm năm nay, vẫn được ngư dân hàng năm đều đặn đến thắp hương thờ cúng, khẩn cầu những điều tốt lành. Trong miếu, ngay gian thờ chính diện, trước mắt chúng tôi là những khối xương cá khổng lồ.
Trải qua hàng trăm năm, chịu bao nắng, mưa, gió, cát những khối xương này đă phần nào bị bào ṃn, mục nát. Hai bộ xương cá ông, cá bà nằm hai bên bàn thờ, được phủ vải điều rất trang trọng. Xương sườn cao khoảng 4 đến 4,5m, xương đốt sống lưng có đường kín khoảng 40cm... Ông Hồng nói, khi c̣n sống, mỗi con cá voi này có thể nặng hàng trăm tấn.
Theo tương truyền từ các bản ghi chép tay của một số người và các bậc cao niên kể lại, cá bà vào trước cá ông. Theo gia phả Tây Trung Họ Trương, c̣n gọi là Trương Trung Tây Gia Phả, th́ cá bà vào vùng biển này năm Kỷ Tỵ 1809, đời Gia Long thứ 9.
Cá ông và năm Đinh Mùi 1907, đời Duy Tân thứ 16. Người dân đă chôn cất, thờ phụng và tôn làm cá ông, cá bà và xây miếu thờ từ đó đến nay.
Hàng trăm năm qua, Ngư Linh Miếu được xây đi xây lại nhiều lần. Cách đây 10 năm, có hai người khách nước ngoài t́m về đây, tới đ́nh thấy hai bộ xương cá voi nằm dưới đất, mục nát v́ mưa nắng thời gian th́ lắc đầu nuối tiếc.
Sau đó chính quyền địa phương và nhân dân đă quyên góp một số tiền để xây dựng lại miếu thờ. Năm 2006-2007, làng xă đă tổ chức rước cốt cá ông cá bà vào Ngư Linh Miếu thờ phụng.
Ông Hồ Quang Hường, Phó chủ tịch hội ngư dân xă cho biết, từ ngày làm miếu thờ, ngư dân làm ăn phát đạt tốt lành.
Ngày 15-11 âm lịch hàng năm, là ngày giỗ cá ông, cá bà, người dân vạn chài ở trong vùng cũng về dự lễ. Vào ngày giỗ cá cũng là ngày giỗ cửa (mở lạch) dân chài bắt đầu đi đánh cá, những người vận tải biển cũng lên đường làm ăn.
Ông Hường c̣n cho biết thêm:
- Ngoài những di cốt và đền thờ Cảnh Dương, tôi c̣n biết ở Thanh Khê Quảng B́nh, cũng có một đền thờ của một con cá voi nhỏ hơn, ở Lăng Cô Thừa Thiên Huế, cũng có một đền thờ cá ông, cá bà.
Nghĩa Địa Cá
Chúng tôi lại theo chân ông Hồng đến khu nghĩa địa cá nằm cách Ngư Linh Miếu khoảng 2 km. Khu đất trống trăi nằm trên cát, nơi cá bà đă trôi dạt vào và chết cách đây hàng trăm năm, có một ngôi miếu nhỏ được người dân xây dựng gọi là “Miếu Bà”.
Tại đây, ngoài miếu bà ra xung quanh c̣n có 17 ngôi mộ cá khác. Một băi nghĩa địa linh thiêng của người dân biển, những ngôi mộ chỉ đắp bằng những ụ đất nằm chống chọi với gió cát, hằng năm họ lại trùng tu nhang khói.
Ông Hồng nói với giọng rất tôn kính:
- Đây là những cá cô, cá cậu vào chầu (những loại cá lớn chết ở băi biển) đức ông, đức bà và được chôn cất tại đây.
Mỗi con cá lớn trôi vào đây đều được bà con chôn cất và gắn cho những câu chuyện riêng, để truyền tai nhau kể cho con cháu nghe, truyền từ đời này sang đời khác.
Con cá voi mới bị chết và trôi dạt vào bờ biển Cảnh Dương ngày 26-2-2009 vừa qua, cũng có câu chuyện riêng của nó. Ông Hồng kể:
- Vào ngày 25-2 vừa qua, tự nhiên có một con cá ông voi dài khoảng 4,3 m, nặng 4-5 tạ đang sống, dạt vào băi biển xă Cảnh Dương.
Lúc 13 giờ ngày 25-2 cá voi ông vào mắc cạn, lúc đó nhân dân cho 5 ngư dân đẩy cá ra khơi, cá voi đă bơi quanh băi biển vài lần th́ biến mất.
Khoảng 4 giờ sáng ngày 26-2, lúc đó mực nước cao nhất th́ cá voi lại vào ngay chỗ cũ và đă chết. Các lănh đạo xă và hội ngư dân đă xem xét và biết, đây là một con cá voi cái. Chính ông Hồng trực tiếp xem xét và tôn kính nói:
- Đây là cá cô vào chầu đức ông, đức bà.
Sau đó ngư dân đă tổ chức đưa xác cá lên Ngư Linh Miếu để thờ cúng. Ông Hường kể:
- Theo phong tục địa phương th́ những loài cá giống như cá ông, cá bà mà bị chết th́ được khâm liệm và mai táng như con người.
Ông Hồng nói:
- Con cá này rất lạ khi chết nó không có mùi tanh hôi, không bị ruồi bâu và ở hai bên hông con cá có hai hàng chữ, mỗi bên 6 chữ, không phải chữ Việt Nam, cũng không phải chữ Trung Quốc.
Người dân ở đây cho rằng Cảnh Dương là một vùng đất lành, nên cá voi vào đây chầu đức ông, đức bà và chọn nơi đây làm nơi nương tựa mà chết. Đây là một điều rất tốt lành cho một năm làm ăn may mắn.
Chia tay tôi ông Hồng nhắn nhủ thêm:
- Chúng tôi chỉ có một mong ước nhỏ nhoi, là làm sao xây dựng và tôn tạo lại ngôi đền và khu mộ cá linh thiêng để tránh gió cát. Nếu có điều kiện phát triển thành một điểm tham quan cho mọi người đến t́m hiểu th́ sẽ rất tốt.
Phía ngoài Ngư Linh Miếu.
Văn Được
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1532 of 2534: Đă gửi: 18 April 2009 lúc 4:23pm | Đă lưu IP
|
|
|
BIẾT NÓI TIẾNG ANH SAU KHI BẤT TỈNH
Một tay đua môtô của CH Czech tỉnh dậy sau khi bị ngất v́ một cú va chạm trên đường đua, bỗng có khả năng nói tiếng Anh rất trôi chảy.
Matej Kus mười tám tuổi đă bất tỉnh khoảng bốn mươi lăm phút sau khi bị ngă. Khi tỉnh dậy anh này đă chuyện tṛ với các nhân viên y tế, bằng tiếng Anh rất trôi chảy và thậm chí c̣n nói bằng giọng Anh chuẩn.
Peter Waite, người tài trợ cho đội của Kus, cho biết:
- Tôi không tin vào tai ḿnh nữa. Đấy đúng là giọng Anh chuẩn không phải giọng địa phương hay bất cứ cái ǵ khác.
Trước vụ tai nạn này, cậu ấy vẫn c̣n dùng sai từ và nói không chuẩn. Matej mới bắt đầu học để nâng cao và đang cố gắng để mọi người hiểu những ǵ cậu ấy nói bằng tiếng Anh. Matej rất ham học. Waite nói.
- Khi tỉnh Matej không nhận ra được ḿnh là ai và từ đâu đến, thậm chí cậu ấy c̣n không biết ḿnh là người Czech. Thật không thể tin được khi nghe cậu ấy nói tiếng Anh trôi chảy đến thế.
Nhưng không may cho Matej là khả năng kỳ diệu này không tồn tại lâu. Hai ngày sau, anh đă không thể nói tiếng Anh trôi chảy như trước, cũng như không nhớ ǵ về vụ tai nạn và những sự kiện xảy ra tiếp theo.
Tay đua mô tô người Czech.
ST
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1533 of 2534: Đă gửi: 18 April 2009 lúc 4:29pm | Đă lưu IP
|
|
|
CHƯA ĐẦY BA THÁNG TUỔI ĐĂ BIẾT NÓI
Cháu Trần Diệu Linh, sinh ngày 23-6-2007 thôn Thuận Hoà, xă Thuận Đức, Thành Phố Đồng Hới Quảng B́nh, mới chưa đầy ba tháng tuổi, đă biết kêu tên "bố ơi, mẹ ơi" một cách rơ ràng.
Anh Trần Đại Cường 1982, lập gia đ́nh cùng chị Ngô Thị Lệ 1984, được một thời gian th́ sinh cháu Trần Diệu Linh. Điều đáng ngạc nhiên là khi cháu Linh chưa đầy ba tháng tuổi, gia đ́nh phát hiện cháu bắt đầu mọc răng, biết lật, kêu được tên bố mẹ.
Chị Lệ cho hay:
- Vợ chồng tui đều đi làm ăn xa, lâu lâu mới về, phải để cháu ở nhà cho ông bà nội trông nom. Dù đang c̣n nhỏ nhưng cháu rất ngoan ngoăn, hay cười, ít khóc, thích nghe nhạc và xem ti vi một cách chăm chú.
Các vị cao niên trong thôn cho biết, đây là trường hợp đặc biệt mà từ trước tới nay họ mới tận mắt chứng kiến.

Bé Trần Diệu Linh.
ST
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1534 of 2534: Đă gửi: 18 April 2009 lúc 4:38pm | Đă lưu IP
|
|
|
KHẢ NĂNG CAN THIỆP D̉NG ĐIỆN?
Khả năng điều khiển ḍng điện bằng tâm trí, có lẽ chỉ là hiện tượng trong khoa học viễn tưởng. Tuy nhiên, một người phụ nữ ở Anh mới công bố rằng cô có thể làm được việc này.
Debbie Wolf nói rằng cô có thể tắt đèn và tắt tủ lạnh. Nhưng người phụ nữ ba mươi tám tuổi này, lại thú nhận cô không thể kiểm soát nổi ḿnh.
Có lần cô đă vô t́nh thổi tắt một loạt đèn đường, khi đang đi mô tô trên đường.
Khả năng kỳ lạ này khiến cô trở nên nổi tiếng, nhưng cũng gặp không ít những điều phiền toái.
- Những ngọn đèn cạnh nhà tôi sống luôn bị lỗi và tôi luôn hút hết nguồn điện trong pin của các thiết bị điều khiển từ xa.
- Nhà tôi hay bị ngập nước bởi v́ băng trong tủ lạnh tan ra.
Debbie Wolf c̣n có một khả năng không thể giải thích được, là thường làm tắt các bóng đèn khi cô đang bị stress.
Tuy nhiên, một số người theo chủ nghĩa nghi hoặc vẫn cảm thấy khó tin về điều này. Ngày 1-2 vừa qua, họ đă tiến hành kiểm tra sức mạnh tương tác với ḍng điện của cô.
Debbie ngồi trong căng-tin của bệnh viện nơi cô làm việc, và tác động nguồn điện tới các thiết bị như đèn pin, điện thoại di động và chiếc radio. Kết quả không một thiết bị nào phản ứng.
Các ngọn đèn trong căng-tin, đồng hồ treo tường vẫn hoạt động b́nh thường.
Tuy nhiên, Wolf giải thích rằng khi đó tâm trạng của cô không có ǵ bất ổn.
 |
|
Debbie Wolf |
ST
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1535 of 2534: Đă gửi: 18 April 2009 lúc 4:43pm | Đă lưu IP
|
|
|
NÉM LỬA VÀO NHAU
Nạn nhân sẽ không hề thấy phiền ḷng, bởi v́ đây là một phần trong lễ hội truyền thống ở El Salvador.
Hàng năm vào ngày 31-8, cư dân thành phố Nejapa, El Salvador, lại háo hức tổ chức lễ hội ném cầu lửa vào nhau.
Đây là một cách tưởng nhớ vụ núi lửa phun trào năm 1922, sự kiện từng khiến toàn bộ cư dân thành phố phải di tản.
Một cách lư giải khác về lễ hội nguy hiểm này, là khi ḍng nham thạch tràn xuống các ngơ phố, chúng mang theo dấu thánh chống lại quỷ dữ.
Rất nhiều người tham gia lễ hội năm nay, đă phải nhập viện sau khi bị bỏng nặng khắp cơ thể. Thậm chí, kỳ lễ hội trước c̣n có vài người thiệt mạng.

Người dân thi nhau ném những quả cầu
lửa bẳng ḷng bàn tay trong lễ hội
ST
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1536 of 2534: Đă gửi: 18 April 2009 lúc 6:51pm | Đă lưu IP
|
|
|
1000 USD ĐỔI ĐƯỢC 2,3 TRIỆU USD
Nhà sưu tập ở Dallas Mỹ, đă trích hẳn 2,3 triệu “đô” từ tài khoản để thu về tấm giấy bạc mệnh giá.... 1.000 USD, một trong hai tấm in năm 1890 c̣n hiếm hoi sót lại trên thế giới.
Ông Greg Rohan, Giám đốc Pḥng trưng bày đấu giá di sản Dallas cho biết:
- Tấm giấy bạc loại này được giới sưu tập tiền cổ đặt cho cái tên “Dưa hấu Chúa”, bởi những chữ số 0 màu xanh kẻ sọc trên con số mệnh giá 1.000 USD trông y hệt quả dưa hấu.
Trong tất cả số giấy bạc 1.000 USD in năm 1890, chỉ có duy nhất hai tấm nổi tiếng, v́ có dấu triện đỏ của Bộ Tài chính.
Những “Dưa hấu Chúa” khác c̣n tồn tại đến ngày nay mang chung con dấu nâu dân dă.
Rohan giải thích về cái giá “trên trời” của tờ tiền có tuổi thọ hơn một thế kỷ.
Ngoài tấm bạc được đấu giá ngày hôm 15-12, “Dưa hấu Chúa” triện đỏ thứ hai, hiện đang được trưng bày tại viện bảo tàng, thuộc Ngân hàng Dự trữ Liên bang của San Francisco.
Cái giá ngất ngưởng 2.255.000 USD trả cho tấm giấy bạc cũng được ghi nhận, là mức kỷ lục từ trước đến nay.
Về phần chủ nhân mới của nó, Rohan từ chối tiết lộ danh tính, chỉ nói rằng đó là một nhân vật “kỳ cựu và công phu trong giới sưu tập tiền cổ, đến từ miền duyên hải phía Đông”.

Những chữ số 0 xanh kẻ sọc trông
hệt quả dưa hấu. Ảnh: AP.
Thùy Vân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1537 of 2534: Đă gửi: 18 April 2009 lúc 6:56pm | Đă lưu IP
|
|
|
CẬU BÉ THÍCH UỐNG XĂNG
Vào độ tuổi khi mà hầu hết tất cả bạn bè cùng lứa thích uống coca cola, th́ cậu bé mười tuổi Mohammad Sajid, lại có một sở thích đặc biệt: thích uống xăng.
Gia đ́nh cậu bé cho hay, Sajid có sở thích uống xăng khi cậu chỉ mới hai tuổi rưỡi.
- Thằng bé thường hay chơi thơ thẩn bên cạnh những chiếc xe ôtô và có lẽ đă h́nh thành thói quen thích gửi mùi xăng từ đó.
Một hôm người hàng xóm bên cạnh phàn nàn rằng Sajid đă lấy xăng từ xe ông ấy và uống. Chúng tôi rầy la nó rất nhiều, nhưng càng cấm thằng bé lại càng thích uống xăng hơn.
Những lần sau đó, Sajid thậm chí c̣n lấy xăng từ bất kỳ phương tiện nào đậu gần chỗ ḿnh để uống. Dù sử dụng rất nhiều biện pháp cấm đoán, mọi người vẫn không thể ngăn được s 903; thích của Sajid lại được.
Gia đ́nh của Sajid rất nghèo. Cha mẹ cậu đă cố gắng dùng tất cả mọi biện pháp để ngăn sở thích kỳ quái này. Nhưng lần nào cậu bé cũng tỏ ra tức giận. Trông Sajid khác hẳn với những đứa trẻ cùng tuổi.
Hiện, các bác sĩ vẫn chưa t́m ra được nguyên nhân dẫn đến sở thích kỳ lạ này của Sajid.
ST
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1538 of 2534: Đă gửi: 18 April 2009 lúc 7:07pm | Đă lưu IP
|
|
|
KÊNH TRUYỀN H̀NH CHỈ NÓI
VỀ CHUYỆN... CHẾT
Eos TV. Kênh truyền h́nh phát sóng 24-24 sẽ chỉ đề cập tới những vấn đề liên quan đến tuổi già và cái chết như nghĩa địa, cáo phó, quan tài, nghi thức tang lễ, lựa chọn nhà dưỡng lăo thế nào cho phù hợp...
Nhà sản xuất chương tŕnh Wolf Tilmann Schneider năm mươi mốt tuổi, là một trong những nhân vật then chốt hợp tác với Liên hiệp tang lễ của Đức, để xây dựng kênh truyền h́nh này.
Dự tính sẽ phát sóng trên đường truyền cáp và Internet 24 giờ trong ngày, 7 ngày trong tuần, đối tượng phục vụ là bất kỳ ai muốn t́m hiểu về cái chết, không cứ người già.
“Năm ngoái ở Đức có hơn 800.000 người qua đời. Nhân con số này với bốn, ta sẽ ước lượng được số lượng những người bị tác động bởi chuyện ma chay. Họ sẽ là đối tượng khán giả chính mà chúng tôi nhắm tới.
Eos TV sẽ thực sự là kênh truyền h́nh hấp dẫn, chúng tôi sẽ đem đến cho người xem những chương tŕnh đầy màu sắc trẻ trung và vui nhộn, ví dụ một phóng sự nói về vẻ đẹp của các nghĩa địa trong nước và nước ngoài”.
Có vẻ như các nhà sản xuất đă biết tận dụng triệt để những biến động trong cơ cấu nhân khẩu học ở Đức, quốc gia có tỷ lệ sinh vào hàng thấp nhất thế giới.
Theo ước tính năm ngoái ở Đức, số người chết nhiều hơn trẻ sơ sinh 150.000 người, và hiện có khoảng 2,1 triệu người già nhận chăm sóc y tế miễn phí từ chính phủ.
ST
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1539 of 2534: Đă gửi: 18 April 2009 lúc 7:16pm | Đă lưu IP
|
|
|
NGƯỜI TRONG SUỐT
Count Orloff, nổi tiếng với biệt danh “Người đàn ông trong suốt”, là một trong những trường hợp đặc biệt nhất về khả năng kỳ diệu của con người.
Thậm chí, một cuốn sách đă ra đời để mô tả về Orloff, khẳng định Orloff trong suốt tới mức người ta có thể đọc sách qua cơ thể của ông.
Những người quan tâm đến khả năng đặc biệt của con người, không thể không biết đến trường hợp của Count Orloff. Người ta gọi ông là dị nhân, một số cho rằng ông là người hoá thạch. Chính xác nhất có thể gọi ông là “Người đàn ông trong suốt”.
Ivannow Wladislaus von Dziarski-Orloff sinh năm 1864 tại Hungary. Ông phát triển hoàn toàn b́nh thường cho đến năm mười bốn tuổi, khi ông mắc phải một căn bệnh hao ṃn bí ẩn.
Khi vừa đến tuổi trưởng thành, Orloff tồn tại không hơn ǵ một bộ xương. Ông không thể đứng trên đôi chân của ḿnh và thường xuyên phải chịu những cơn đau triền miên.
Để chống chọi với những cơn đau khủng khiếp, Orloff đă phải dùng đến thuốc phiện. Sau này, những bức ảnh Orloff say sưa với nàng tiên nâu lại là h́nh ảnh mọi người nhớ nhất về ông.
Mặc dù trong phần lớn thời kỳ nổi tiếng của Orloff, người ta biết đến ông là người hoá xương, t́nh trạng của ông lại hoàn toàn ngược lại trên thực tế. Xương của ông loăng đến mức nó có thể uốn xoắn tuỳ thích.
Kỳ diệu hơn, ông có làn da mỏng như giấy, và hệ thống bắp thịt teo tóp đến mức chỉ với một chiếc đèn có ánh sáng mạnh, khán giả có thể nh́n thấy những ḍng máu chảy qua tĩnh mạch của ông.
Thậm chí, khi ánh sáng được chiếu phía sau Orloff, th́ người ta vẫn có thể quan sát thấy nó từ phía trước mặt. Rất nhiều kẻ cơ hội thời bấy giờ, nhận thức được tính thu hút của khả năng kỳ diệu này, và đă t́m cách bơm thổi nó lên.
Thậm chí, một cuốn sách đă ra đời mô tả khả năng kỳ diệu của Orloff, khẳng định Orloff trong suốt tới mức có đủ ánh sáng để người ta đọc sách qua cơ thể của ông.
Người ta biết đến Orloff chủ yếu với hai cái tên “Người hoá xương” và “Người đàn ông trong suốt”. Ngoài ra, ông c̣n được biết đến với một biệt danh khác là “Người cửa kính”.
Việc Orloff thể hiện khả năng kỳ diệu của ḿnh, cũng đă đưa ông đi khắp thế giới. Ông đă rất thành công trong việc kinh doanh nhờ chính khả năng đặc biệt này. Orloff qua đời năm 1904.
ST
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hiendde Hội viên


Đă tham gia: 07 November 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2516
|
| Msg 1540 of 2534: Đă gửi: 18 April 2009 lúc 8:13pm | Đă lưu IP
|
|
|
TƯỢNG ĐỨC MẸ MARY RƠI
LỆ Ở MEXICO
Hàng ngh́n người đang đổ xô về một ngôi làng ở Mexico, để được tận mắt chứng kiến bức tượng Đức mẹ đồng trinh Mary không ngừng rơi lệ.
Ngôi làng Pedro Escobedo nằm ở bang Querétaro bị “quá tải” bởi những người hiếu kỳ, liên tục đổ về ngày càng đông để xem bức tượng “khóc” kỳ lạ.
Những con chiên ngoan đạo tề tựu quanh bức tượng được đặt trong một chiếc tủ kính, để chụp ảnh và cầu nguyện với ḷng kính cẩn tuyệt đối.
Bức tượng cao khoảng hơn một mét, đă “ngự” tại nhà thờ của ngôi làng trong hai năm qua.
Người trong làng nói rằng họ đă dùng xe đạp để đưa bức tượng đến thị trấn Soriano bên cạnh, trong chuyến hành hương vừa qua. Khi trở về, có người đă phát hiện ra bức tượng đang khóc như mưa.
Người dân địa phương cho biết có một cậu bé đă đến gơ cửa từng nhà để thông báo rằng, bức tượng đang khóc, nhưng không ai biết về thân thế của cậu.
Tuy nhiên, người đứng đầu giáo xứ của khu vực lại cho hay, không thể vội vàng kết luận đây là một phép mầu và họ sẽ nghiên cứu trường hợp này.
Đây là lần đầu tiên người dân Mexico được chứng
kiến hiện tượng Đức mẹ Mary "khóc".
NBC4
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|