Msg 21 of 35: Đã gửi: 15 June 2008 lúc 12:09pm | Đã lưu IP

samurai_vn không hiểu hay cố tình không hiểu mà lại đi hỏi ấu trĩ như vậy

Rồi thì bảo : Con người là tổng hòa các mối quan hệ xã hội !!! Chỉ có các bậc tiền bối CS như mac và le nói thế thôi nhé. Chứ có kiến thức một chút, chả ai dốt mà phát biểu thế đâu !. Từ ngàn xưa, cổ nhân đông phương đã nói: Vũ trụ vạn vật đồng nhất thể, rồi. Chỉ một nguyên lý này, đã xem kẻ phát biểu "Con người là tổng hòa các mối quan hệ xã hội" là không có trí tuệ rồi.

Có lẽ Bác vuivui mất bình tĩnh rồi. Thôi để mọi người tự đọc rồi tự hiểu. Dù quan điểm khác nhau thì cũng nên đưa ra lý lẽ của mình để bảo vệ nó chứ sao lại bảo người khác như vậy, chí ít là vi phạm nội quy của diễn đàn. Bác vuivui chắc cũng đã lớn tuổi, kinh nghiệm cuộc sống cũng nhiều thiết nghĩ không nên như vậy. Dù trong lòng có không tôn trọng nhau thì cũng đâu cần phải dùng những từ như vậy.

Chúng ta đang ở thế kỷ 21 mà Bác vuivui, cần phải "logic khoa học" cái từ ngàn xưa. Xem cái nào đúng, cái nào sai, cái nào dùng đựơc, cái nào không dùng được ... bởi tính quan trọng của nó là để khảo cứu con người. Khi chưa có sự sáng tỏ thì dễ sai lầm và dễ bị lợi dụng (Chu Nguyên Chương đời xưa cũng vì Tử Vi mà giết những người sinh cùng năm tháng ngày giờ với mình - Có lẽ chỉ là giai thoại nhưng có tính cảnh báo rất lớn ) hic...

Chúc Bác vuivui luôn vui vẻ như nick của Bác.

@HoaCai01:

Bác nói đúng, samurai_vn còn phải học hỏi rất nhiều, việc trình bày và bảo vệ quan điểm của mình cũng là một cách để học hỏi. samurai_vn đâu có dùng từ "khó nghe" hay lăng mạ người khác đâu, chỉ là thẳng thắn trình bày quan điểm của mình thôi.

Dù sao samurai_vn và Bác cũng có một chút duyên, nhưng Bác đã chủ động như vậy thì Kể như samurai_vn và bác HoaCai01 không còn gì để nói !

Cảm ơn Bác. Chúc Bác mạnh khỏe.

Msg 23 of 35: Đã gửi: 15 June 2008 lúc 5:47pm | Đã lưu IP

Rất tiếc chủ đề về anh hùng NTH bị dây vào lá số phi thường khác mà tôi trước giờ gặp khó khăn trong nhận định và bày tỏ, làm cho tôi phiền lòng và day dứt trong lòng.  Chỉ 1 điều làm tôi đánh giá lá số phi thường cách tôn xưng trong lăng tẩm kém phẩm chất vì không phản ảnh tư cách cách mạng chân chính và đạo đức phải chăng, chỉ điều này thôi làm tôi đồng ý với tiền bối Vân Đằng TTL phê 1 câu, "Có sự nghiệp lớn lao nhưng gian hùng" .

Mong các bạn dừng phê bình về lá số Tân Mão để tôi tiếp tục loạt bài lý giải hồ sơ NTH.

HC

Msg 24 of 35: Đã gửi: 15 June 2008 lúc 9:08pm | Đã lưu IP

Chúng ta đang ở thế kỷ 21 mà Bác vuivui, cần phải "logic khoa học" cái từ ngàn xưa. Xem cái nào đúng, cái nào sai, cái nào dùng đựơc, cái nào không dùng được ... bởi tính quan trọng của nó là để khảo cứu con người. Khi chưa có sự sáng tỏ thì dễ sai lầm (như câu chuyện của Chu Nguyên Chương đó) và dễ bị lợi dụng (cái này thì thấy nhiều lắm).

Trước mắt cần giải quyết mấy vấn đề sau:

- Tử vi là môn học chưa hoàn thiện.

- Tử vi chỉ là bài toán một chiều.

- Tử vi là môn học chưa được Quốc tế công nhận.

Giải quyết xong rồi thì mỗi người có thể tự đánh giá. Mang cái còn tồn tại nhiều vấn đề tranh cãi, mâu thuẫn ra đánh giá con người đặc biệt là lôi những người đã chết ra rồi chửi bới, sỉ vả ... (chưa kể gán ghép lá số mà chẳng có bằng chứng hay tài liệu đáng tin cậy nào). Không nhìn lại mình xem đã có đủ cơ sở, trình độ và quan trọng là cái TÂM để làm việc đó chưa? thì là làm sao vậy các Bác.

(còn vì miếng cơm manh áo, vì kế sinh nhai mà nhận lương của một tổ chức nào đó mà bất dắc dĩ phải làm vậy thì thôi, không nói nữa)

Nói vậy là đủ rồi, mọi người đọc rồi tự có quan điểm của mình. Những thế hệ sau của người Việt không đáng bị là mục tiêu mang ra gây chia rẽ, mất đoàn kết. Để cho kẻ thứ 3 cười khểnh, hưởng lợi. Nếu có cái Tâm với dòng máu Việt thì đừng làm vậy.

Msg 26 of 35: Đã gửi: 16 June 2008 lúc 11:32am | Đã lưu IP

Bàn về Hình Riêu Không Kiếp = tai vạ xui xẽo, cách chết chùm

Cho là lá số 13 tháng 10 giờ Mão Quí Mão ứng với cuộc đời của anh hùng Nguyễn Thái Học, nay tôi bàn thêm về cách Hình Riêu KK.

Thiên Hình còn gọi là phạt vạ kim hành  Theo cụ Thiên Luơng, khi Thiên Hình đứng đúng chỗ, gặp đúng hoàn cảnh thì tai hoạ do Hình mang đến vô cùng độc hại.  Đã biết rằng lục sát là lực lượng dữ tợn sừng sỏ, đòn phép và sức mạnh không nghi ngờ là mạnh nhất về mặt xấu nhưng các trung tinh như Thiên Hình và Hoá Kỵ cũng có chỗ đặc sắc khi chúng nó an vị đúng cách đúng bộ.

Khi nào cách bộ gì mở màn bằng sao nào thì sao đó mang ý nghĩa quan trọng xây dựng cái cốt chánh yếu, ví dụ như Bình Hình Tướng Ấn chủ bộ sao quân sự vì Binh tức quân sĩ, Hình là vũ khí đao kiếm, Tướng lúc nào cũng đối với Binh nên nhắc tới Binh tức Tướng có mặt.

Hình như đã biết chủ thuơng tích, tai nạn liên quan đến dao kéo.

Riêu là xui xẽo do âm khí tụ thành.

Hình Riêu của lá số NTH ở vào đất hãm.

KK dám làm dám chịu, cũng là tai uơng dữ dằn.

Đảng trưởng chết làm nhiều đồng chí hi sinh theo ông.  Ngay cả lên đoạn đầu đài họ rất gan dạ không hèn nhát.  Phải chăng Phá Quân tại Ngọ xưng hùng, dù chỉ chiếm quyền ngắn hạn nhưng cuối cùng hi sinh trong thất bại tan tành cho thấy các thứ ứng sau:

- TH có Thiên Không tại tứ Mộ

- DH Phá Hoả điên cuồng tấn kích, trong thế hi sinh vụng tính Thiếu Âm Trực Phù

- Lưu Niên DH đền nợ nước là lúc Lưu Niên đi vào cung Phúc thấy Song Long Riêu Kỵ thành thần linh chốn suối vàng, danh dự và tên tuổi như những con rồng ngũ sắc nhào lộn trên mây !

Cung Thê phá tán, chứa những tiêu chí rất bất lợi về mặt gia đình riêng.  Nữ anh hùng Cô Giang tự sát trong khám khi biết NTH đã chết thì bà xin giữ lời thề sắt đá tuẫn tiết theo người yêu cũng như chồng. Phải chăng Phá Quân Tý Ngọ là bậc anh hùng lẫm liệt tự hình mình để tên tuổi đi vào lịch sử đẩm máu của dân tộc VN.

Vợ đầu của NTK không phải là loại gan lỳ như Cô Giang thì làm sao xứng với tư cách Phá Quân, là 1 hội viên của 1 đảng kín chủ truơng hành động bạo lực để giải quyết vấn đề.  Cung Thê có Phá Quân thì gia đạo không yên, thêm Hình ứng vào cách chia ly, thêm Hình Riêu Kiếp Kỵ là cách chết chùm trong 1 tai vạ lớn lao.

Năm 1927, trước bàn thờ tổ quốc, các đảng viên chí thành thề chết chứ không phản bội đảng trưởng, là lúc thành lập VN Quốc Dân Đảng, khi đó TH đi vào cung Nô có Tả Hữu Kình Linh tức người trợ lực dưới quyền mình rất gan dạ sống chết coi thường. Tại sao Thiên Luơng đứng làm chủ soái trong không khí căm hờn rực lửa ?  Xin thưa Thiên Luơng vốn là bậc thầy luơng tâm, chủ đạo đức lễ nghĩa đứng đó minh giám cho lòng thành của 1 đảng vì dân vì nước biết suy nghĩ, từ đó chúng ta nhìn vào 2 lá số ông Bút (Nô Liêm Phá tại Dậu) và lá số phi thường cách Tân Mão (Nô cũng ở Dậu có các cách tệ hại) cho thấy sự phản phúc và bè lũ khốn kiếp ác nhân nay thành hậu duệ di luỵ đến ngày hôm nay !

HC

Msg 27 of 35: Đã gửi: 16 June 2008 lúc 5:16pm | Đã lưu IP

Chiều nay từ sở làm về, tôi vào wikipedia tìm kiếm tài liệu viết về Cô Giang vị nữ anh hùng dùng súng tự sát khi cô chứng kiến cái chết của người yêu tức đảng trưởng Nguyễn Thái Học.  Lòng tôi vô cùng xúc động, nước mắt tôi đã tuôn rơi khi đọc những giòng sau:

Nguyễn Thị Giang sinh năm 1909 tại thị xã Phủ Lạng Thương, tỉnh Bắc Giang, em ruột Nguyễn Thị Bắc, tức Cô Bắc.

Trước khi Việt Nam Quốc Dân Đảng thành lập Cô Giang đã tích cực tham gia hội kín chống Pháp của Xứ Nhu (Nguyễn Khắc Nhu).

Năm 1927 khi Việt Nam Quốc Dân Đảng thành lập, Nguyễn Thị Giang được cử vào chức vụ Tổng thư ký.

Khi Khởi nghĩa Yên Bái thất bại, ngày 17 tháng 6 năm 1930 Cô Giang từ Hà Nội lên Yên Bái đến tận pháp trường chứng kiến cái chết của đảng trưởng và 12 đồng chí. Cùng ngày cô đến cây đa cổ thụ trên đường vào làng Thổ Tang, phủ Vĩnh Tường, tỉnh Vĩnh Yên (quê Nguyễn Thái Học) dùng súng ngắn tuẫn tiết.

Hai bức thư của Cô Giang trước khi tuẫn tiết

Msg 28 of 35: Đã gửi: 16 June 2008 lúc 9:24pm | Đã lưu IP

Ngày thành lập VN Quốc Dân Đảng

Lá số Nguyễn Thái Học chứa đựng nhiều thứ rất kỳ thú, nay chúng ta đi ngược dòng thời gian để xem xét ngày 25 tháng 12, 1927 là lúc thành lập đảng bao gồm những đồng chí lấy cái chết đổi lại khi bị giặc bắt.

Hội trường là nhà của đảng viên Lê Thành Vỵ, làng Thể Giáo, ngoại thành Hà Nội, trên tường treo một biểu ngữ bề ngang 4 thước, dài 20 thước với bàn thờ Tổ Quốc rất trang nghiêm: "Nhiệt Liệt Chào Mừng Ðại Hội Ðại Biểu Lần Thứ I Và Ngày Thành Lập Đảng 25 - 12 - 1927 ".

Chúng ta biết rằng Nguyễn Thái Học là 1 sinh viên yêu nước có trí óc và tinh thân kiên cường.  Trong ban lãnh đạo có nhiêu người thuộc thành phần trí thức nhất là xuất thân từ giới dạy học, ngay cả Ký Con nhỏ bé bạch diện thư sinh mà cũng dùng súng thanh toán kẻ địch.

Năm 1927 TH đi vào cung Nô có Thiên Lương, ngày 25 tháng 12 tức ngày 2 tháng 12 AL : nguyệt hạn tại Ngọ khí thế bừng bừng khởi nghĩa, ngày hạn có Thiên Cơ nối kết với Thiên Lương ứng hợp các bè bạn thề sinh tử có nhau thuộc loại thư sinh mềm yếu nhưng vì đại nghĩa chấp nhận diệt thân.

Sau đây chúng ta điểm sơ sơ các nhân vật nổi tiếng của VN QD Đảng để xem nô cung có Cơ Lương hội các ác sát tinh có thể thành những người tưởng là yếu mềm kiểu trí thức nhưng rất dũng cảm và gan dạ.

Đoàn Trần Nghiệp tức Ký Con : Ông sinh năm 1908 tại phố Hàng Sơn, Hà Nội, quê làng Khúc Thủy, huyện Thanh Trì, tỉnh Hà Đông (nay thuộc Hà Nội). Năm 18 tuổi, Đoàn Trần Nghiệp phải vào làm cho Hãng Goda ở Hà Nội với chân bán hàng.
Ông có dáng người nhỏ bé như thư sinh, nước da trắng mịn, khuôn mặt trái xoan, cặp mắt sáng có vẻ mơ màng, đôi môi đỏ mọng như son lúc nào trông cũng như mỉm cười... Đầu năm 1928, ông được giới thiệu vào Việt Nam Quốc Dân Đảng, rồi được giao việc trông coi và mua bán, xuất nhập kho cho khách sạn Việt Nam - một thương điếm do Việt Nam Quốc Dân Đảng mở ở số nhà 38 Hàng Bông Đệm. Là người nhỏ tuổi hơn cả, nên tại khách sạn ông được gọi với cái tên Ký Con. Ngày 9-2-1929, Bazin bị ám sát. Sau vụ này, khách sạn Việt Nam bị đóng cửa, Ký Con bị bắt. Sau không có chứng cớ, ông được thả. Từ đó, ông được lãnh tụ Nguyễn Thái Học tin tưởng cử vào Ban ám sát (một tổ chức chuyên trừng trị những tên thực dân, Việt gian, những kẻ phản bội tổ chức). Ngày 6-9-1929, Đoàn Trần Nghiệp được giao nhiệm vụ ám sát Nguyễn Văn Kinh - một tên phản bội tổ chức Đảng, gây nhiều thiệt hại cho Đảng. Ông đi xe đạp, đón đường, rồi rút súng bắn vào đầu Nguyễn Văn Kinh. Ông thản nhiên để vào ví kẻ phản bội bốn chữ “không giữ lời thề” và ung dung lên xe đạp đi. Đầu năm 1930, Nguyễn Thái Học quyết định khởi nghĩa, nhưng có một số đảng viên không nhất trí, vì thế Đoàn Trần Nghiệp lại được giao thủ tiêu những người bất đồng quan điểm (trong đó có Lê Hữu Cảnh), song ông là người biết phân biệt phải trái và hành động theo nhận thức của mình, nên không giết Lê Hữu Cảnh...

Năm 1930, Việt Nam Quốc Dân Đảng phát động khởi nghĩa, Đoàn Trần Nghiệp được phân công phụ trách ném bom ở Hà Nội. Ông tổ chức đội cảm tử mang bom ném vào nhà Chánh mật thám Arnoux, vào Hỏa Lò, Sở Sen đầm, cảnh sát quận 1, quận 2 ở Hà Nội, cắt các đường điện thoại... Sau vụ ném bom ở Hà Nội đêm 10-2-1930, Đoàn Trần Nghiệp bị Sở mật thám Bắc kỳ truy nã gắt gao. Chúng cho in hình ông và cáo thị thưởng 5.000 đồng cho người nào giết hoặc bắt được Đoàn Trần Nghiệp. Ông phải rời Hà Nội đến Hải Phòng. Tháng 6-1930, ông bị mật thám bắt ở Nam Định và bị đưa về giam ở Hỏa Lò, Hà Nội. Ông đã trả lời ký giả người Pháp Louis Roubaud rằng mục đích những việc làm của ông là “để đuổi người Pháp ra khỏi xứ An Nam”.

Ngày 5-8-1930, Đoàn Trần Nghiệp bị kết án tử hình. Cuối năm 1930, ông bước lên máy chém với thái độ bình thản, cặp mắt sáng thản nhiên nhìn kẻ thù, mỉm cười...!

Nhượng Tống (1904 – 1949[1]) là dịch giả tài hoa, nhà cách mạng Việt Nam. Ông cũng là nhà thơ và nhà văn.  Năm 1930, Việt Nam Quốc dân đảng tổ chức cuộc khởi nghĩa Yên Bái, nhưng bị thực dân Pháp đàn áp dã man. Nhượng Tống may mắn thoát khỏi sự lùng bắt của mật thám Pháp và đào thoát sang Trung Quốc, giữ gìn cơ sở. Nhượng Tống bị công an mật Việt Minh ám sát vì cho là phản quốc vào năm 1949 tại Hà Nội.

Nhượng Tống đặc biệt yêu quý Đỗ Phủ, như ông tự nhận:

Tôi biết đọc thơ từ thuở nhỏ,
Trong thơ riêng thích thơ Đỗ Phủ.
Lại do ưu tư vì vận nước và hoạt động cách mạng gian truân, mang mối đồng cảm với Khuất Nguyên, Đỗ Phủ... nên ông dịch Ly tao, những vần thơ hiện thực của Đỗ... hết sức thành công, tái tạo được hồn thơ của nguyên tác.

Phó Đức Chính sinh năm 1907 trong một gia đình nho học tại làng Đa Ngưu (nay thuộc xã Tân Tiến) huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên, Việt Nam .

Tháng 12 năm 1927, Phó Đức Chính tham gia thành lập Việt Nam Quốc dân đảng, phụ trách công tác tổ chức và phát triển Đảng.

Sau khi tốt nghiệp trường Công chính, Phó Đức Chính được bổ nhiệm sang Lào làm việc .

Từ ngày 9 tháng 12 năm 1928, Phó Đức Chính giữ chức phó chủ tịch Việt Nam Quốc dân đảng.

5h30 sáng ngày 17 tháng 06 năm 1930, tại Yên Bái, Thực Dân Pháp đưa Phó Đức Chính cùng 12 đồng chí gồm Nguyễn Thái Học lên đoạn đầu đài !

HC

Msg 30 of 35: Đã gửi: 17 June 2008 lúc 9:51am | Đã lưu IP

hihi,

Vào đây xem lão HC01 thi triển độn toán đoán trúng bịnh của 1 người trong diễn đàn coi Bói Dịch :

http://tuvilyso.net/forum/forum_posts.asp?TID=20088&PN=1 &TPN=1

Từ từ sẽ trả lời Cự Nhật, dù sao chúng ta cũng có duyên như tôi với Lã trước đánh nhau sau ôm bụng đau vì cười hổng nổi !

HC

Msg 32 of 35: Đã gửi: 19 June 2008 lúc 9:34pm | Đã lưu IP

Thân gửi Cự Nhật,

Lão HC chinh chiến rất nhiều nơi, một ngày lão đọc tin từ Đông qua Tây khoảng 4-6 giờ, chỉ riêng các môn bói toán đã làm tốn rất nhiều thì giờ .

Trước khi trả câu hỏi riêng biệt về 1 case HÌnh Riêu KK, tôi nhắn Cự Nhật đôi dòng tâm tình .

Chúng ta cùng giòng họ Cự Môn tức sao ám thể khó tính, dễ sinh thù chuốc oán . Muốn đặng trở thành 1 viên ngọc sáng như lưu ly giá trị liên thành thì cần 1 trong 3 điều kiện sau đây :

- Hóa Lộc: hiền hòa, phúc hậu, gặp Cự hãm hay đắc đều tối quí

- Tuần hay Triệt cần gặp Cự hãm hay Cự tại Tý Ngọ là cách tài năng hoài bảo xuất sắc

- Song Hao ở các vị thế Tý Ngọ hay Cự tại Dần Thân Mão Dậu thông minh lịch lãm 

Nếu Cự không đắc các điều trên thì chỉ có 1 vị trí đẹp lộng lẫy tại Dần (còn Thân thì lại trở thành tăm tối mau chán thế sự hồng trần) .

CN hãy suy nghĩ thật kỹ về bộ chính tinh thủ mạng xem mình thuộc đẳng gì rồi vào đây trò chuyện với lão ngoan nhe .

Thân,

HC

Msg 34 of 35: Đã gửi: 26 June 2008 lúc 4:16pm | Đã lưu IP

Anh hùng Nguyễn thái Học , đãng lẽ không chết thảm như thế vào những ngày cuối  trước khi bị bắt  , các anh em, đồng chí đã khóc , đã có kế hoạch để đưa ông sang Côn Minh lánh nạn , nhưng Ông nhất quyết không chịu , nhất quyết ở lại để cùng chết với anh em , thật là đáng kính phục , vô cùng dũng cảm  , không đem thành bại luận anh hùng chính là ở chỗ này .

Không như những kẻ  sẵn sàng bán xương máu , dẫm lên thân xác của đồng chí đồng bào mình mà bước lên đài danh vọng ....

Khởi đầu anh hùng Nguyễn thái Học bị giam ở  nhà giam < đề lao > Vĩnh Phúc Yên . Pháp đã giam  Ông trong 1 xà lim mà trên trần là những sắt nhọn đâm xuông , bên dươi là nhưng sắt nhọn chọc lên , chỉ chừa 1 chỗ ngồi , khi đứng thi phai khom lưng , nhưng vị quản đốc đề lao người Việt lúc ấy lại là một đồng chí của ông , nên mỗi khi không có  Tây hiện diện thì lại đưa ông ra để như hỏi cung vu vơ , tạp dịch để được thoải mái , được tiếp xúc với thân phụ  . Sau kế hoach giải cứu không thành ông Quản đốc bị nghi ngờ và đã về hưu năm 39 tuổi . Sau khi ông mất thì hàng năm thân phụ anh hùng Nguyễn thái Học , đem 1 con dê tới tế trước mộ. Bà nội tôi  là người chứng kiến cảnh hành hình chém 13 vị anh hùng , bà mất năm 95 , luc ấy bà 94 tuổi . Chi tiết này do bà kể lại .