| Tác giả |
|
HoaCai01
Hội viên
Đă tham gia: 03 April 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3743
|
| Msg 181 of 319: Đă gửi: 25 July 2008 lúc 10:01am | Đă lưu IP
|
|
|
Không phải. Chỉ là ông này thôi. Anh là người có học vị cao sao lại mắc bệnh "hasty generalization"?
Thiên Việt c̣n khờ lắm, điển h́nh là đ̣i đọc hết sách, ham nên tham đó nghen.
số sách gọi sao "Địa Không" của ta là "Thiên Không" khoảng 50%, c̣n 50% c̣n lại vẫn gọi là "Địa Không" như ta vậy.
Các ông Tử Vân, Liễu Vô cư sĩ, Hứa Hưng Trí v.v... đều gọi sao này là "Địa Không".
Dĩ nhiên ta học từ Tàu, như vậy trường phái VN chịu ảnh hưởng của Nam phái hậu học bên Tàu đă canh tân điều chỉnh - so với Tử Vi chính thống nguyên thủy - Nam Phái đă có phần lấn lướt khi điều chỉnh vị trí Thiên Địa Không cho hợp lư cách an của VN gần như thống nhất. Tại v́ Tàu đông quá nên số người dỏm cũng đông theo nên số sách 50% an Thiên Địa Không khác chúng ta - là điều tất ye6'u xăy ra.
HC
Sửa lại bởi HoaCai01 : 25 July 2008 lúc 10:04am
__________________
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 182 of 319: Đă gửi: 25 July 2008 lúc 10:03am | Đă lưu IP
|
|
|
HoaCai01 đă viết:
VN ḿnh cũng có cái lư khi an Thiên Không đi trước Thái Tuế... |
|
|
Đừng nói là "Việt Nam ḿnh" kẻo người ta tưởng chỉ Tử Vi VN mới xử dụng Thiên Không.
Thực tế là Đẩu Số Tuyên Vi (1928, 1935), sách giáo khoa nổi tiếng nhất sau "Toàn thư", "toàn tập" thời 70's ở Đài Cảng có Thiên Không.
Phái Trung Châu cũng có Thiên Không.
Đẩu Số tuyên vi c̣n có hẳn bải thiệu, bắt đầu với câu
Giá tiền nhất vị thị Thiên Không (ngay trước Thái Tuế là Thiên Không)
Thân mệnh nguyên lai bất khả phùng (mệnh, thân không nên gặp)
Sửa lại bởi VDTT : 25 July 2008 lúc 10:05am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
HoaCai01
Hội viên
Đă tham gia: 03 April 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3743
|
| Msg 183 of 319: Đă gửi: 25 July 2008 lúc 10:08am | Đă lưu IP
|
|
|
Trả lời anh VDTT,
Từ lâu VN học từ Tầu, chúng ta không phát kiến cái vị trí Địa Không - Thiên Không . Duy màu sắc và mùi vị của Tử Vi VN thủy chung cũng từ Trung Châu phái có lẽ là cái nôi của Nam Phái bên Tàu (so với Bă'c Phái nguyên thủy).
Nhắc lại đoạn đă viết,
Dĩ nhiên ta học từ Tàu, như vậy trường phái VN chịu ảnh hưởng của Nam phái hậu học bên Tàu đă canh tân điều chỉnh - so với Tử Vi chính thống nguyên thủy - Nam phái đă có phần lấn lướt khi điều chỉnh vị trí Thiên Địa Không cho hợp lư khi cách an của VN gần như thống nhất. Tại v́ Tàu đông quá nên số người dỏm cũng đông theo nên số sách 50% an Thiên Địa Không khác chúng ta - là điều tất yếu xăy ra.
HC
__________________
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
DuongTuong
Hội viên
Đă tham gia: 25 November 2002
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 114
|
| Msg 184 of 319: Đă gửi: 25 July 2008 lúc 11:48am | Đă lưu IP
|
|
|
HoaCai01 đă viết:
- Riêu Đà là 1 bộ phận của Tam ám chủ xui xẽo kịch liệt, năm chết là Đinh Măo (1987) v́ đuơng số chết năm 35 tuổi tức 1987 - 1953 = 35 AL. Lúc đó Lưu Hóa Kỵ gặp Thái Duơng như vậy Lưu Thái Tuế nhập cung Ách có Hóa Kỵ Đà Riêu tức độ hung hiểm càng kịch liệt.
LNDH 35 tuổi tại Tuất gặp Liêm Phủ vẫn không giải nổi khi tiểu hạn trùng phùng tại gốc DH tức Thiên Mă giao chân (2 Mă trục Tị Hợi) bị Thiên H́nh làm tơi tả, Lưu Đà La lại gặp Đà La cũng là cách u ám, h́nh thuơng.
HC |
|
|
Xin lưu ư : Năm Đinh Măo LNTV vào CUNG TỴ, LNĐV 35 tuổi vào CUNG an THÂN, đều là điểm tối kỵ cho tuổi Tỵ . (Sách TVĐS, VĐTTL trang 327) .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
HoaCai01
Hội viên
Đă tham gia: 03 April 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3743
|
| Msg 185 of 319: Đă gửi: 25 July 2008 lúc 12:13pm | Đă lưu IP
|
|
|
__________________
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Kim Hac
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 616
|
| Msg 186 of 319: Đă gửi: 26 July 2008 lúc 1:05pm | Đă lưu IP
|
|
|
Phần Suy chiêm yếu quyết cũng như Tinh hóa là 2 phần cốt lơi để suy đoán th́ Thẩm b́nh Sơn đă dựa theo Ngữ âm tính kết hợp với 1 phần Tính chất của Tinh đẩu + 1
phần huyền hoặc ( hay gọi là ảo giác , trực giác cũng được ),
Ví như Thiên Khôi là Ma Quỷ , v́ trong chữ Khôi rành rành là có chữ Quỷ nằm trong đó , không ai chối được . Thái Âm tại Hợi vị + Thiên Hư : Âm - Hư theo từ nghĩa mà nói th́ có thể cho ta cái cảm giác hư ảo của chốn Âm gian , cư Hợi là Thiên môn , có thể hiểu là sau khi chết , đương sự được lên Thiên đàng ! Nếu mà diễn dịch theo kiểu này th́ Tại hạ có thể coi xem kiếp sau của ...mọi người , mà c̣n biết chắc là có thành chánh quả hay không , có lên được Thiên đàng hay rớt xuống Âm ty , sau này đầu thai làm kiếp con ǵ , mang xác Trai / gái , đực cái .v.v
Chẳng hạn xem Đại / Tiểu hạn Chết mà thấy c̣n nhiều Dâm tinh hay Tài tinh th́ phán là khó thành chánh quả , dĩ nhiên là phải đầu thai tu lại , xét Đại hạn sau khi chết để biết Kiếp sau đương sự có làm ăn khấm khá hay không ...Nếu Tiểu hạn Chết mà ở Tỵ chẳng hạn , th́ đương sự sau khi chết khó quay lại trần thế v́ Tỵ cung là Địa hộ = cửa đi vào Địa phủ , chứ không phải Trái đất đâu , đừng có ham /
bỡi Tỵ cung = chỗ đất mà trong đó có lửa , tức là Địa ngục đó , lộn 1 Cung là từ Thiên đàng biến ra Địa ngục , cho nên khi xem phải thận trọng , c̣n nhiều bí quyết nữa , nhưng tại hạ phải giấu bớt , để lộ Thiên cơ , khi thiên hạ đại loạn th́ ai chịu trách nhiệm ?
C̣n về phần TINH HÓA th́ đă có từ lâu , ví như Tóc , Tai , Mũi , Họng biểu tượng của nó là SAO ǵ th́ ai mà không biết , những chuyện nhỏ nhặt như vậy mà mọi người c̣n biết , thậm chí như nh́n Sao Ḱnh đương , những Đại Cao thủ như Anh xxx ( tự ư đục bỏ ) c̣n biết nó có hoạt động good hay không nữa , thế mà ông họ Thẩm này dám huyênh hoang cái ǵ là người khai sáng ra ...TINH HÓA ..v.v th́ đúng là múa ŕu trước mặt mấy chú Tiều phu , chắc lăo này mặt dày nên không sợ ..qwe .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 187 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 5:04am | Đă lưu IP
|
|
|
Thien Viet đă viết:
Không phải tồ dễ vậy đâu Anh,
Trước hết là ko dại ǵ mua sách của Liểu Vô Cư Sĩ, v́ đó không phải là bỏ tiền ra v́ đại nghĩa mà là bỏ tiền ra v́ ...ngu.
Những sách nào nêu ra phương thức an sao khác với Tử vi đẩu số tân biên của Thái Thứ Lang th́ đều có thể cho vào thùng rác, tất nhiên là cho vào thùng rác rồi cũng vẫn có thể móc ra lượm lặt được vài điều bổ ích.
TV |
|
|
Thiết nghĩ, thích và chọn sách nào là tùy từng người... nhân tâm tùy cổ hũ, v́ lư do ǵ hay hoàn toàn không v́ lư do ǵ. Ai thích chọn sách nào cứ chọn.
Nhưng, xét về học thuật, tôi có mấy điểm không đồng ư (dẫu chẳng phản đối ǵ cá nhân anh Thien Viet về sở thích đọc sách của anh):
1) Không phải cứ sách nào AN SAO giống y TVDSTB của Vân Đằng Thái Thứ Lang, th́ NỘI DUNG LUẬN ĐOÁN là dễ chấp nhận theo quan điểm TV Việt Nam, hay quan điểm của Thái Thứ Lang nói riêng.
2) Cũng thế, nói ngược lại: Không phải sách nào AN SAO trái TVDSTB, th́ NỘI DUNG LUẬN ĐOÁN sẽ khó chấp nhận theo quan điểm của Thái Thứ Lang (Vân Đằng) hay TV VN nói chung.
Tôi có thí dụ: Hồi trước 75 (không nhớ rơ năm XB cụ thể), có cuốn sách TV xuất bản tại Saigon, khá dày. Không nhớ rơ tên sách và tác giả, nhưng có chi tiết: Trước tên tác giả có 2 chữ "Giáo-sư" (thời điểm đó, chắc chỉ đơn giản là "thầy giáo"). Về AN SAO, có quan điểm khá LẠ LÙNG ở VN:
2 sao Hỏa - Linh an cực kỳ giản dị, không nhớ rơ an theo tháng hay giờ, nhưng cách an là: Mỗi tháng (hay giờ?) an một cung, đi liên tiếp. Như thể an sao Xương - Khúc hay Tả - Hữu vậy. (Biết rằng, an sao Hỏa - Linh, ngay tại VN, cũng có một số dị biệt, nhưng an theo kiểu này có lẽ rất hiếm, các sách TV quốc ngữ gần đây chưa thấy cuốn nào khác đề cập, tôi có để ư trong các sách chữ Hán thời trước mà ḿnh có, cũng chưa thấy).
Thế nhưng, về mặt nội dung, tôi thấy nó chẳng có vấn đề ǵ lắm, khá gần gũi, quen thuộc với TV Việt Nam (như các sách vẫn viết) nói chung và gần giống với Vân Đằng Thái Thứ Lang nói riêng. Bỏ qua những chỗ "đại đồng tiểu dị" mà sách nào cũng có, có thể nói nó có thể thay thế cho cuốn TVDSTB (hay một số sách TV VN khác) được!
Thời đó, khi có cuốn này, tôi thấy nó - tuy chưa nói hay dở - nhưng không khác các cuốn khác lắm, không đóng góp thêm các hiểu biết mới (về luận đoán chứ không phải về an sao), nên không quan tâm lắm, tôi đă cho một người quen, lâu nay không liên lạc, không rơ anh c̣n giữ không, nếu c̣n, tôi sẽ thông tin lại cho bạn đọc khi bạn đọc yêu cầu. (Tôi cũng lạ là: Hiện nay, hầu hết các cuốn sách TV trước 1975 đều có bản điện tử hoặc là thông tin trên mạng, nhưng chưa thấy ai nhắc nhở ǵ đến cuốn này. Nếu ai đă biết, xin cho thêm thông tin về nó).
Tóm lại, cuốn sách trên, an sao rất mâu thuẫn với TVDSTB (cũng như các sách TV VN khác), nhưng về mặt nội dung, hầu như chẳng có ǵ phải bàn. Nếu không hay lắm (v́ không có điểm nào đóng góp cho đáng kể) th́ cũng không khó chấp nhận.
Ghi chú thêm: Cách an Hỏa - Linh "lạ" này, cụ thể tôi chưa t́m thấy tư liệu thứ 2. Nhưng có nghe phong thanh, nên không chắc đây là CUỐN DUY NHẤT ở VN đề cập đến cách an sao này. Nhiều vị quảng kiến, có thể không lạ ǵ lối an này. Cá nhân tôi không đồng t́nh, và cũng không để ư (nên sách chúng tôi đă cho).
Tôi được nghe nói - và cũng chỉ nghe nói - anh (Thien Viet) đang đi làm tiến sỹ ở Nga. Như vậy, cũng là người làm công tác khoa học. Hẳn anh biết, có những cuốn sách ta KHÔNG THỂ ĐỒNG T̀NH nhưng lại CỰC BỔ ÍCH (có thể không kém ǵ sách ta đồng t́nh). Những cuốn như thế rất đáng nằm trang trọng trên THƯ MỤC sách tham khảo của một nghiên cứu, và cũng xứng đáng chiếm vài trang trong sách của người nghiên cứu, dù - về lập trường hay quan điểm - tác giả hoàn toàn không đồng t́nh, thậm chí phản bác kịch liệt.
Xin nhắc lại, theo tôi th́ ai thích đọc, thích mua sách ǵ th́ tuỳ. Mỗi người lại có một chương tŕnh đọc sách riêng. Nếu chỉ là cá nhân họ th́ không ai nên phản đối. Tuy thế, nếu nhận xét (công khai) một cuốn sách ta phản đối là "bỏ tiền mua v́... NGU" (tôi - TKTV nhấn mạnh) hay "đều có thể cho vào thùng rác" tôi thấy không chính xác, chuẩn lắm về nhận thức. Tuy rằng không phải là phản đối v́ nặng nề hay động chạm hay phản cảm ǵ cả (riêng tôi thấy chúng b́nh thường).
Tôi chẳng "khuyên" ai nên đọc sách ǵ. Nhưng nếu ai đó đọc một cuốn sách mà tôi (hay cả họ) phản đối th́ tôi thấy chẳng có ǵ là... NGU cả! Kể cả sách man hay phản động cũng thế thôi. Bỏ tiền ra mua, hay bỏ công ra đọc, chẳng có ǵ là ngu cả. Có khi là thông minh. C̣n "cho sọt rác"? Về tư tưởng, có một số có thể như thế, nhưng trên thực trạng nghiên cứu, chẳng những chẳng đáng "vứt đi" chút nào, thậm chí có thể "chững chạc" trên giá sách của ta, bên cạnh những cuốn sách mà ta tin tưởng. Thí dụ, anh có thể "bài bác" "học thuyết" Khmer đỏ, nhưng mua sách của nó chẳng ai dám bảo là ngu, hay nên vứt. Như tôi chẳng hạn, có những sách, cứ tạm gọi là "sách phản động, tiêu cực", tôi phải t́m kiếm khá là vất vả.
Cuối cùng, thật ra, đánh giá sách hay sách dở có thể tùy người; nhưng chung quy th́ sách hay đóng góp cho ta thể nào, th́ sách dở cũng giúp ích cho ta thế ấy. Đọc để không tin cũng là một cách đọc rất quư và rất cần.
Cho nên, tôi rất thoải mái khi nghe quan điểm của anh về các môn phái TV. Nhưng rất ngạc nhiên khi thấy, ngay những người đang làm công tác nghiên cứu khoa học, nhiều khi vẫn lấn bấn ở những cản trở ǵ đó trên mặt nhận thức.
Sửa lại bởi thienkhoitimvui : 27 July 2008 lúc 5:13am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 188 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 5:26am | Đă lưu IP
|
|
|
VDTT đă viết:
| 114. Bốn tập "Tử Vi tùy bút" tên đúng hơn là NGUYÊN, HANH, LỢI, TRINH; đây là bốn chữ lấy từ quẻ Càn của kinh Dịch. |
|
|
Xin thêm một chút thông tin tản mạn... cho vui, dẫu rằng không hợp với khẩu vị thời nay.
- Nguyên, Hanh, Lợi, Trinh không hẳn chỉ là "lời quẻ Càn" mà là Bốn Đức trong Kinh Dịch. Thường các quẻ không đầy đủ cả 4 Đức. 2 quẻ Càn, Khôn đủ cả 4 Đức: "Càn, nguyên, hanh, lợi, trinh" - "Khôn, nguyên, hanh, lợi, tẫn mă chi trinh" (các sách thường đặt dấu phẩy khác), với ư: 4 Đức của Càn vẫn hoàn hảo hơn Khôn.
- 4 chữ này cũng là cách đặt tên các tập sách thông dụng trong lối làm sách cổ: Nguyên tập, Hanh tập... Cũng như đặt tên là Xuân, Hạ, Thu, Đông: Xuân tập, Hạ tập... Hạn chế: Thường phải đủ cả 4 tập cho cân xứng. Ngoài ra, gọi là các tập, nhưng có thể gộp chung trong một cuốn sách, không đóng riêng ra các quyển riêng như sách ngày nay. C̣n có nhiều các đặt tên tập sách khác.
- Sách Đài chăng? Thế th́, h́nh như tận ngày nay, một số vẫn quen theo tục làm sách hồi xưa.
Sửa lại bởi thienkhoitimvui : 27 July 2008 lúc 5:31am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Labatvi
Hội viên
Đă tham gia: 22 May 2007
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 464
|
| Msg 189 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 5:30am | Đă lưu IP
|
|
|
Lâu lắm rồi mới thấy bác thienkhoitimvui trở lại!
Chúc bác khỏe!
__________________
You only live twice
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 190 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 5:49am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Anh Thienkhoitimvui, mừng anh trở lại diễn đàn, có lẽ chính xác hơn là anh vẫn ở đây với anh em, nhưng không lên tiếng.
TV có chút tự hào là đă có thể làm cho anh lên tiếng. Có lẽ tính cách mạnh mẽ, trực diện, nói ngắn gọn (1), không ngại va chạm và quan trọng là ko hề buồn phiền v́ bị va chạm (miễn là theo một cách chân thành), đă có thể làm cho anh lên tiếng.
Bây giờ đơn cử một ví dụ như sau: Phụ nữ rất thích đi mua sắm và xem hàng (window shopping), các cô có thể bỏ ra hằng giờ để xem món này món nọ, trưng bày ở cửa hàng này cửa hàng nọ, chào bán giá này giá nọ, nguyên một ngày mà không mua ǵ. Tất nhiên là kô có vấn đề ǵ, v́ đây là sở thích của họ, và quan trọng là họ có một thứ rất quan trọng,... thời gian.
Cũng như một nhà nghiên cứu, thích đọc sách này sách nọ để mở rộng nhăn quan, dù sách đó có hay, hay sách khác có dỡ, cũng đọc tuốt.
Nhưng điều này không đúng với một người đầy nhiệt huyết và mạnh mẽ như TV, v́ TV ko có thứ quan trọng mà nhiều người có hoặc có thể xoay sở để có được đă nói ở trên, thời gian. Cho nên mọi việc đều phải cân đối thời gian sao cho hiệu quả nhất.
Một khi đă biết chắc món hàng đó với giá rẽ nhất, chất lượng tốt nhất, nằm ở cửa hàng đó, địa chỉ cụ thể, giờ mở cửa, th́ đánh thẳng đến đó mua trong ṿng 5 phút rồi trở về làm việc khác, không có chuyện mà nh́n sang món này hay món khác trong cùng cửa hàng ấy. Cũng không có chuyện đi dạo dạo sang các cửa hàng bên cạnh.
Bây giờ TV đă biết chắc lối an sao trong TVDSTB là chân lư, có thể thiếu một số sao nữa chưa đề cập đến trong sách này như sao tự hóa chẳng hạn, cái đó xét sau. Những những ǵ đă nêu ra trong sách (dù có thể c̣n thiếu) là chính xác, vậy th́ sẳn sàng thẳng tay cho những sách khác có lối an sao trái ngược hoặc không giống, vào thùng rác. Tất nhiên chuyện ǵ cũng có ngoại lệ, ví dụ Tử Vi Áo Bí biện chứng học, nêu cách an ṿng trường sinh khác biệt, nhưng đó chỉ là một chi tiết nhỏ, có thể tự điều chỉnh, c̣n những kiến thức khác về tử vi có rất nhiều điều Thái Thư Lang chưa nói đến, sách này ko thể bỏ qua.
C̣n sách của Liễu vô cư sĩ, dám đ̣i bỏ cả Lộc Mă ra ngoài, thật là hồ đồ, Lộc Mă, Đào Hồng Hỉ là thứ căn bản nhất của tử vi, thường làm một lá số tử vi tốt thành xấu, xấu thành tốt, chuyển đổi toàn bộ thế cục. V́ vậy những lư luận của ông kèm theo, tất nhiên sẽ là càn dỡ, đọc thêm nhứt đầu tốn thời gian mà thôi.
Nói th́ dài ḍng, nhưng tóm lại chỉ đơn giản thế này thôi:
"Đa thư loạn tâm"
Muốn đi t́m chân lư cần tránh tối đa điều này.
Thân chào Anh,
TV
-------
(1)V́ không có thời gian, tất nhiên cách nói ngắn gọn nửa chữ dễ dẫn đến hiểu lầm v́ sẽ mang đến cho người nghe, đọc cảm giác quơ đủa cả nắm.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 191 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 5:59am | Đă lưu IP
|
|
|
@ Anh Hoa Cái,
TV muốn đọc thật nhiều sách nhưng mà cũng có nguyên tắc, không phải sách nào cũng đọc.
Như quyển sách của Nhân Quang Nguyễn Thế Tạo, vừa mở ra đă thấy cách lập lá số không giống ai. Đọc thêm một vài đoạn nữa thấy ko hợp lư. Th́ bỏ qua không mua. Tổng cộng thời gian dành cho quyển sách này khoảng hơn 5p.
Kính Anh,
TV
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Labatvi
Hội viên
Đă tham gia: 22 May 2007
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 464
|
| Msg 192 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 6:08am | Đă lưu IP
|
|
|
dopbrui den! thienviet
__________________
You only live twice
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 193 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 6:11am | Đă lưu IP
|
|
|
Chuyện thời nay,
Có một ông làm xếp một cơ quan công quyền lớn, ông này ngoại giao rộng răi nên ai cũng quư, quan điểm của ông là ai cũng có cái hay để chơi, ḿnh chơi v́ cái hay của người ta th́ phải tạm bỏ qua cái không hay.
Trong số bạn bè ông có một tên làm kinh doanh, ăn nói biện thuyết nhưng thuộc đối tượng không rơ ràng, hay giao du với xă hội đen.
Xảy ra một vụ án, mà tên bạn này là một mắc xích quan trọng của vụ án ấy, bị tống giam. V́ ông này là bạn và có quan hệ gặp gỡ với nhau ngay trước vụ án, nên cũng bị câu lưu để điều tra.
Trong thời gian đó, ông này lại chuẩn bị dc đề bạt lên cấp cao hơn.
Nhân vụ này, ông bị ngưng đề bạt v́ nghi có liên quan. (chỉ là nghi thôi nhé).
Cho nên không thể nói chỉ chơi với cái tốt của bạn, c̣n cái xấu tránh đi là được, v́ ở đời không phải ai cũng giỏi tránh được cả. Và cũng không nên mất thời gian để toan tính các phương kế để tránh.
Đọc sách cũng vậy thôi, đọc sách của bọn hồ đồ có ngày bị ám bởi những tư tưởng sai lạc trong đó, không chuyên nhất đc.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 194 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 6:26am | Đă lưu IP
|
|
|
Nếu nói là anh chỉ phản đối riêng sách của ông Liễu Vô th́ tôi không có ư kiến ǵ (tôi hoàn toàn không biết về ông này cũng như sách TV TQ-HK-ĐL hiện nay).
Anh có biện giải về việc đọc sách của anh, ví dụ: thời gian... Tôi đă nói rơ: Không thể trách (sở thích...) đọc sách của ngưởi này người kia khi đó là việc cá nhân của họ. Riêng tôi cũng có cách riêng, người khác nh́n vào, chưa chắc đồng t́nh. V́ thế, tôi không phản đối hay ư kiến ǵ về sự chọn lựa sách để mua (để đọc) của anh.
Về ngôn ngữ, tôi nhận thấy (riêng tôi thôi) câu viết của anh rất b́nh thường, tôi hoàn toàn không có ư cho là phản cảm. Tuy anh dùng những chữ "v́ ... NGU" hay "sọt rác" cũng thế, tôi thấy chẳng khó chịu ǵ cả.
Ngoài ra, tôi xin phép không nhận xét ǵ về sách TV ở Đài hay TQ, tôi chẳng biết ǵ cả, nên không bảo vệ họ.
C̣n về việc phát biểu khen chê, nhận xét một quan điểm TV: Tôi không ư kiến ǵ. Anh phê phán tác giả A hay tác giả B, tác giả VN hay t/g TQ cũng thế thôi. Những người khác sẽ có quan điểm khác của họ. Tôi mà nói ra đánh giá của ḿnh, chưa chắc người khác đă đồng ư.
Nhưng tôi không đồng ư các điểm:
- Đọc sách mà ta cho là phản động, sai bét, hay ǵ ǵ đi nữa; thậm chí ra công vất vả để có nó, có ǵ là... NGU? Như đă nói, nhiều sách, tạm cho là "loại phản động" nhiều cuốn kiếm rất khó, tôi rất vất vả để kiếm, cũng hoàn toàn không phải v́ dư thời gian (vốn chẳng bao giờ dư).
- Thứ 2, sách "sai bét" vẫn có giá trị, thậm chí rất có giá trị. Làm khoa học, khi tập hợp sách tham khảo, nói thật, nếu chưa có những sách "không thể đồng t́nh", nhiều khi là thiếu sót rất lớn! (Xin nói 1 chuyện, dù là tôn giáo, giáo hội coi một số kinh sách là "ngụy thư", nhưng ǵn giữ nó rất... quư, ai mà có thêm những bản này, bán ra ắt thành triệu phú. Kể chuyện vui thôi, nhưng trong học thuật cũng thế). Nói thế, không phải ta cần chấp nhận nó. Anh học ở Nga, không rơ t́nh h́nh sách Mác - Lê bên đó bây giờ ra sao? Nhưng Mác, Ăng ghen, Lê Nin thành người cộng sản đâu phải không đọc sách "phản động". Chỗ tôi biết, Mác mất nhiều tiền (trong khi ông rất nghèo tiền, thời gian th́ như anh biết, một người như Mác không thể rỗi răi, chắc chắn bận hơn anh và tôi) để mua các loại sách mà ông phản đối. Không lẽ ông mua sách của các tác giả tư sản là bỏ tiền ... ngu? Hay dư rỗi thời giờ?
- Thứ 3, tôi nghĩ, sách nào không thích th́ thôi, chả ai tự ép ḿnh. Nhưng chả có sách nào vứt sọt rác cả. Có những tư tưởng, bản thân tư tưởng đó là sai, nói "đáng vứt sọt rác" cũng được, nói "nên đào mồ chôn đi" cũng được, nhưng TƯ LIỆU - SÁCH đó th́ lại rất nên ǵn giữ, có khi rất nên đọc mà không tiếc th́ giờ hay tiền bạc. Như tôi, cả 2 thứ trên không thể nói là dư, nhưng tôi đọc cả sách Mác - Lê lẫn những tư liệu Khmer đỏ đấy thôi (dù nếu ai hỏi, tôi chắc chắn Khmer đỏ là một thứ biến thái rất trầm trọng của chủ nghĩa Mác, nguy hiểm hơn là làm người ta lầm tưởng đây là "tội" của Mác).
- Cuối cùng, để cho công bằng, ta nên biết và công nhận mỗi người đọc sách TV một kiểu khác nhau, mục đích, tham vọng khác nhau... (có anh để làm nghiên cứu, có anh chỉ học, thậm chí có anh dọc để biết qua...) Nên chương tŕnh đọc sách mỗi người mỗi kiểu. Cho nên tôi không ư kiến ǵ về chương tŕnh đọc sách của anh (đă viết trước). Nhưng dù ǵ, đó không phải là lư do bảo "mua sách v́ ngu" hay "bỏ sọt rác". Nhất là người có dính líu đến nghiên cứu và làm công tác khoa học, dẫu không phải là làm khoa học trong TV.
Sửa lại bởi thienkhoitimvui : 27 July 2008 lúc 6:27am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dinhvantan
Hội viên
Đă tham gia: 20 September 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 6262
|
| Msg 195 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 6:30am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Anh TKTV trở lại, lần nầy không phải lần thứ nhất mà lần thứ hai, kể từ sau khi có sự tranh luận với Ông Thiên Sứ .
Nói về quyển sách Tử Vi mà Anh TKTV nói trên đây th́ tôi chưa đọc, chưa thấy (hay quên ) của một Giáo sư . Chữ Giáo sư đem ra xưng tụng như thế nầy th́ không phải giáo viên . Trước năm 1975 trong Nam , thầy giáo dây trung học cấp I và cấp II th́ gọi Giáo sư (trong đơn lương viết vậy) và ở ngoài th́ gọi Giáo sư Trung học . Giáo sư Đại Học cũng gọi là Giáo sư nhưng nếu xưng hô th́ chỉ viết Giáo sư là biết Giáo sư Đại học . Theo tôi người để tên ngoài b́a quyển sách Tử vi th́ có thể là Giáo sư đại học hay nếu là chuyên môn trong ngành nầy th́ chữ đó là Maitre (dịch là Giáo sư) .
Nếu qua Pháp ra ngoại ô thành phố Ba lê sẽ gặp 2, 3 Maitre Tử vi người Việt Nam mà tôi đă từng đến một người là một kỷ sư .
À, tôi nghe người ta nói hai Anh TKTV và TV quen biết nhau sao Anh TKTV lại nói Anh TV đang làm TS ở Nga , mà không phải ở Bỉ .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 196 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 6:36am | Đă lưu IP
|
|
|
Chẳng hạn, anh viết: (nguyên văn)
Những sách nào nêu ra phương thức an sao khác với Tử vi đẩu số tân biên của Thái Thứ Lang th́ đều có thể cho vào thùng rác, tất nhiên là cho vào thùng rác rồi cũng vẫn có thể móc ra lượm lặt được vài điều bổ ích.
Chẳng khác ǵ anh, tôi cũng rất thích TVDSTB vậy, nhưng nói như anh chắc không? Tư liệu đă dẫn ở bài trước: Có cuốn TV VN trước 75, an sao phải nói "lạ đời" (mà lạ không chỉ với TVDSTB), nhưng nội dung th́ không có ǵ đáng bàn lắm - dầu hay hơn các sách khác hay không th́ không dám chắc). Đó mới là một cuốn, theo cá nhân tôi thôi, th́ không được nhiều đóng góp mới cho lắm. Nhưng biết đâu, sẽ có cuốn hay hơn nhiều.
Những sách nào nêu ra phương thức an sao khác với Tử vi đẩu số tân biên của Thái Thứ Lang th́ đều có thể cho vào thùng rác, tất nhiên là cho vào thùng rác rồi cũng vẫn có thể móc ra lượm lặt được vài điều bổ ích.
Anh chắc thế chăng? Nếu thế, xin được như ư của anh.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 197 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 6:46am | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa ông Đinh Văn Tân.
Tôi không quen anh Thiên Việt. Cũng như rất ít biết những anh em lư số trên mạng vậy.
Tôi cũng chỉ nghe nói, anh Thien Viet qua Nga làm Tiến sỹ hay sau đại học ǵ đó, không rơ chuyên môn. Tất nhiên, nếu đúng là anh Thien Viet đă có lần "thích" cái "có quy luật" của cái thuyết "Hoán vỵ Thủy Hoả" của tác gia hay sáng tạo gia Thiên Sứ (ông này, như bên Vietlyso th́ tự nhận và được các thành viên khác nhận là ông Nguyễn Vũ Tuấn Anh, ở trang web ta đây th́ thấy ông phủ nhận rành mạch điều đó, ông c̣n cho ông có gặp ông Tuấn Anh - không nhẽ ông này có phép phân thân, như thế, ông không chỉ giỏi "khôi phục văn hóa Việt" mà c̣n giỏi phép thuật như Tôn Ngộ Không vậy). Giới lư số trên mạng, tôi chưa quen ai, có lần gặp thoáng qua, chưa biết ǵ về họ, nhưng có nghe ai đó nhắc anh Thiên Việt, tôi nhớ đâu là người Quảng "Nôm" (tôi chỉ viết đùa, không có ư đụng chạm đến quê quán, xứ "Quảng Nam (Nôm - theo giong địa phương của họ) hay căi; Quảng Ngăi (Ngỡi) hay lo", có người đọc "Quảng Nam hay căi; Quăng Ngăi hay co (co là đôi co, không phải co duỗi); Thừa Thiên xơi hết")
Sửa lại bởi thienkhoitimvui : 27 July 2008 lúc 6:48am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 198 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 7:07am | Đă lưu IP
|
|
|
Nếu anh Thiên Việt đúng là anh Thien Viet nói trên, cũng như lời vị lư số mà tôi gặp qua (cũng không quen)nhắc đến anh là đúng (xin phép tôi không khẳng định) th́ hẳn anh biết, sách Mác - Lê ở Nga rất sẵn (dẫu thời thế bây giờ đă đổi rồi).
Vậy, ai "đa thư" như Các Mác? Ngay ăng ghen và Lênin cũng đọc rất nhiều sách, có thể nói là "biển sách" nếu so với bọn tầm thường như tôi. Đánh giá về chính trị, tôi thành thật mong chúng ta không bàn. Nhưng, về mặt danh nhân, Mác và Lênin rất được phương Tây ghi nhận (Báo Time Mỹ bầu chọn là 2 danh nhân trong số 100 danh nhân thế giới của 1000 năm gần đây, tôi nhớ họ xếp Lênin trên Mác, không rơ tại sao, có lẽ họ nh́n về "thực tế phong trào").
Đời có câu "ngộ chữ". Nhưng như thế không thể quy cho "đa thư". Ta không thể "đa thư" chẳng qua thiếu thời gian chẳng hạn. Vả lại, đọc ít sách không ai được phê phán (nếu chỉ là cá nhân), nhưng nhiều khi "ít sách" đâm ra thiển cận, có khi cực đoan.
Ta hay công nhận "chuyên môn hoá", thế là đúng, nhưng người đọc ít quá mức mà tưởng là "chuyên sâu", th́ "sâu có sâu", "chuyên có chuyên", nhưng "sâu không có đường ra", nói như một tác giả (cũng TQ, xin lỗi, tôi không có ư định khoe người TQ, chẳng qua đúng như thế, th́ phải nói như thế) có nói: Người giới hạn quá bởi "ưu tiên chuyên môn" cũng giống như việc chui vào sừng trâu, càng chui vào càng thấy hẹp.
Sửa lại bởi thienkhoitimvui : 27 July 2008 lúc 7:32am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Labatvi
Hội viên
Đă tham gia: 22 May 2007
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 464
|
| Msg 199 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 7:32am | Đă lưu IP
|
|
|
Lă bất vi đă từng đụng độ thiên sứ ở vietlyso. Bị gạch bài, xóa nick...V́ ông sứ này không ưa ai nói xấu ổng. Chỉ thích khen thôi...không rành tiếng tàu nhưng có óc sáng tác....Cái vụ hà đồ, Lạc thư và đổi chỗ tốn khôn của thiên sứ là kết quả của bộ óc ảo tưởng vĩ đại của 1 kẻ không rành chữ hán! Ông sứ quả là có phép phân thây! chối bai bải cái thây NVTA. (nói dến đây lại có fan hâm mộ thiên sứ chuẩn bị nhảy vào chém labatvi cho mà xem! hic)
Vụ này Lă theo bác thiênkhoitimvui.
Lâu lắm mới thấy bác xuất sơn! tin mừng cho vơ lâm! rất mong các bài viết nhẹ nhàng uyên thâm của bác.
kính
Sửa lại bởi Labatvi : 27 July 2008 lúc 7:39am
__________________
You only live twice
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 200 of 319: Đă gửi: 27 July 2008 lúc 7:43am | Đă lưu IP
|
|
|
Thật ra, tính tôi rất nóng, nhưng là chuyện khác (t́nh cảm riêng chẳng hạn). Riêng về tranh luận quan điểm, tôi không những không nóng mà c̣n "chiết trung" là đằng khác. Nhưng khi viết, tôi không để tâm đến "giá trị biểu cảm đặc biệt" trong Tiếng Việt, nên rất dễ gây phản cảm. Tôi biết điều này, nên cũng không trách giận những người không thích (nhưng về học thuật, tôi vẫn giữ nguyên tắc). Cũng bởi thế, tôi không trách "giá trị biểu cảm, ngoài lô gíc" trong câu nói của ai đó, VD: "tiền ngu", "vứt sọt rác"... Có nói hơn thế chưa chắc tôi đă thấy phản đối. Nhưng về LƯ, nói thế đúng chăng? Liệu trong nhận thức của chúng ta, có lởn vởn những khúc mắc nào đó không đáng có? Bởi thế, tôi chỉ có ư định trao đổi rằng: Liệu chúng ta có nên tập một thói quen suy nghĩ hợp lư, khách quan của tư duy hay không mà thôi.
Thật ra, nếu tôi viết mà được nhẹ nhàng như người khác th́ rất quư. Tôi thường phục những người viết được như thế.
Sửa lại bởi thienkhoitimvui : 27 July 2008 lúc 7:50am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: TIN NGẮN TỬ VI
