Msg 21 of 57: Đã gửi: 25 August 2008 lúc 3:15pm | Đã lưu IP

Chào 2232! Với những quẻ có tính chất quan trọng ảnh hưởng tới đời sống của một cá nhân hay gd tôi luôn thận trọng và cân nhắc mỗi khi đưa ra lời luận đoán, mục đích là nếu không thể giúp gì cho người thì tuyệt đối không gây họa và tạo nghiệp thêm cho mình.

 Ở quẻ này, mọi người nhận định là nhà tốt, ở được. Lúc đầu tôi cũng định để cho 2232 ở một thời gian rồi chứng nghiệm thực tế thì sẽ hay hơn là nói ra bây giờ, nhưng sau đó ngẫm đi nghĩ lại thấy bất nhẫn quá đành phải viết ra vài dòng gửi đến cậu, nghe và chịu phân tích hay không là tùy.

 Căn nhà này vận khí của nó đã tuyệt, vào ở một thời gian thì sẽ bắt đầu nảy sinh tai họa kể từ T10 âl trở đi. Nhà này vào ở sẽ có những bất lợi là :

- Tiền bạc hao tán.

- Công danh trì trệ và nguy cơ mất chức mất việc là chuyện sẽ xảy ra.

- Tổn hại con cái.

- Nhà ở sẽ không bền.

- Bản thân sẽ vướng phải bệnh tật và nhiều chuyện "dây dưa" khó gỡ.

- Hạnh phúc vợ chồng sẽ rạn nứt.

 Vì những lý do quan trọng như vậy nên tôi không thể yên lặng được, tốt nhất cậu phải tìm tới một người Thầy thật giỏi ( phải có kiểm chứng ) ở ngoài đời để giúp đỡ hơn là ngồi chờ đợi những lời luận bàn trên diễn đàn. Nói những lời này sẽ đụng chạm khá nhiều người, nhưng thà như vậy mà lương tâm tôi thanh thản hơn. Tóm lại, phần phước của cậu tới đâu là do cậu định đoạt vậy. Chúc may mắn.

Msg 23 of 57: Đã gửi: 25 August 2008 lúc 7:23pm | Đã lưu IP

TỴ là ganh tị, là úy kỵ (sợ thua) ?

Nang Chieu viết cái gì vậy ?

Msg 26 of 57: Đã gửi: 26 August 2008 lúc 2:51am | Đã lưu IP

Càng đọc càng thấy nhiều vấn đề ; người nói được người nói không, 2232 phải tự mình cân nhắc theo ai. mọi việc chắc phải đợi thời gian kiểm nghiệm;

thấy nhiều chỗ có thể học được 

Msg 27 of 57: Đã gửi: 26 August 2008 lúc 3:13am | Đã lưu IP

Chào anh 2232,

Thì ra anh Chuang cũng là anh 2232 hỏi quẻ về tình cảm Vợ chồng. Không thấy anh hồi đáp dòng nào cho PS ở chủ đề bên kia. PS nghĩ mình phạm húy gì...hay...???

Vậy quẻ Dịch nhà cửa này rất ứng với Bác Chín Luận giải, nhà này không hề xấu, chỉ là hào thăng giáng theo mùa không đúng, nên có chút bề tắc nhỏ mà thôi. Tài nội quái hợp cục sinh Quan, huynh tử đều hiện, đến đầu tiết Đông trở đi thì sẽ Tốt.

Thân mến.

Msg 28 of 57: Đã gửi: 26 August 2008 lúc 2:15pm | Đã lưu IP

Chào phusuy! Nghe phusuy luận về hào hay như vậy, không biết có thể nói rõ hơn hào nào trong quẻ thăng giáng theo mùa không đúng ? Còn Tài nội quái nào hợp thành cục sinh Quan vậy ? Và tại sao Huynh Tử đều hiện thì tiết Đông trở đi sẽ tốt ?

 Đôi khi tôi nhìn quẻ không rõ rồi đoán qườ quạng làm DS lo lắng nên cũng cần học hỏi nơi phusuy để chỉnh sửa và hoàn thiện lại kiến thức của mình cũng là điều cần thiết mà. Mong được nghe lắm lắm vậy. Thân chào. 

Msg 29 of 57: Đã gửi: 26 August 2008 lúc 6:22pm | Đã lưu IP

Chào Tất cả mọi người đã coi giùm. đúng là trong đoán quẻ  có những ý kiến không tương đồng thậm trí có thể trái ngược nhau nhưng 2232 cũng xin rất cảm ơn; trong chuyện này 2232 không rối trí đâu mà sẽ từ từ suy ngẫm và đưa ra những quyết định mà mình cho là đúng nhất, tất cả là do phúc phận của mình được hưởng tới đâu mà thôi; xin mọi người cứ thoải mái đưa ra những quan điểm của mình, 2232 sẽ hồi đáp dần dần những gì sẽ xảy ra để mọi người có thể đúc rút được kinh nghiệm. 

Mong mọi người tiếp tục 2232 sẽ chọn những gì trung nhất và 2232 thấy hợp lý nhất để theo. Trân thành Cảm ơn mọi người !

Msg 30 of 57: Đã gửi: 27 August 2008 lúc 1:33am | Đã lưu IP

Kính chào chú Trhvan305,

Tài Dậu động biến huynh có nhật Tỵ, thêm với sơ hào Sửu nên hội hợp thành Kim cục. Hào động ắt có tượng sinh khắc, Tài động sinh Quan và khắc Phụ nhưng vì Quan hào ám động và tài động biến đầu khắc nên tài không khắc đựoc Phụ '' đây là cách suy luận của PS '' Phụ hào chân không tại mùa, thêm tuyệt tại nguyệt, được thế hào ám động sinh Phụ nên ứng với việc sửa và tân trang nhà cửa.

Về phần thăng giáng thì hào 2 và 5 không đúng thời của Quẻ. Hào 2 cần âm, thì lại là hào dương, và hào 5 cũng vậy nên không tốt. Chú đọc Hà Lạc thì thấy rất rõ về trị số âm dương cũng như của hào vậy. Với quẻ chính là Quẻ Đỉnh, có hào nhân khắc hào trạch, động hào 3 thì không có tượng Đỉnh bị gẫy chân. Trong quẻ Dịch thì quý ở đức Hoà, Tài Quan Huynh..vv..đều hiện để cái này khống chế cũng như sinh khắc cái khác, như vậy mới Tốt. Và PS dự đoán về cơ bản đến đầu Đông mới tốt là vậy ! Ngoài ra thì luận Quẻ gia trạch cũng cần biết tuổi vợ chồng như vậy luận mới có phần thêm chính xác. Thật sự PS rất ngại trình bày với ngừơi trên, nhưng vì hơi bất khả ép nên đành nói cách suy luận. Nếu chú nhìn thấy PS luận sai, hoặc cách lập luận không ổn, thì cũng mong Chú chỉ giáo hoặc bỏ qua cho - chúc Chú Trhvan305 luôn an vui !

Thân mến.

Msg 31 of 57: Đã gửi: 27 August 2008 lúc 2:57am | Đã lưu IP

Chào phusuy! Có gì đâu mà ngại với ngần, người xưa có câu " Trường Giang sóng sau xô sóng trước " mà, biết đâu "Hậu sinh khả uý" thì sao...

 Đã nghe qua phần luận của phusuy, nhưng quả thật nghe xong rồi mởi hiểu được kiến thức về Dịch và hiểu lẽ thông biến cùng các sự tương tác của hào cùng phương cách giải quẻ theo từng trường hợp của phusuy còn quá cứng nhắc và rời rạc.

1/ Hãy xem lại thế nào là tam hợp cục.

2/ "Tài động sinh Quan và khắc Phụ nhưng vì Quan hào ám động và tài động biến đầu khắc nên tài không khắc đựoc Phụ'' Câu này quá lủng củng, đã biết hào trong quẻ là kỵ thần động để khắc hại thì dù biến hào là gì đi nữa cũng chỉ tác dụng kiềm chế khi vào thời điểm sinh vượng hay xuất hiện còn thương khắc vẫn là thương khắc, còn cho rằng hào Quan ám động để sinh hào Phụ phục đang bị tuyệt và vô khí như thế này để rồi từ đó mà hào Phụ này vượng lên thì càng vô lý và không hợp với nguyên tắc của Dịch.

3/ Phụ hào chân không tại mùa, thêm tuyệt tại nguyệt, được thế hào ám động sinh Phụ nên ứng với việc sửa và tân trang nhà cửa. Câu này chỉ là suy luận mà không có căn cơ về ngũ hành và sự tương tác của hào.

4/ Về phần thăng giáng thì hào 2 và 5 không đúng thời của Quẻ. Hào 2 cần âm, thì lại là hào dương, và hào 5 cũng vậy nên không tốt. Đây là quẻ coi về gia trạch chứ không phải quẻ hôn nhân, nên không cần xét tới chính ngôi hay không, điều quan trọng là cần xét sự sinh vượng của hào Thế, Ứng , Quan, tài, Phụ. Nếu dựa vào chính ngôi hay không rồi cho rằng hào thăng giáng theo mùa không đúng, vậy thử hỏi " Lúc nào thì DS gieo quẻ hỏi để có được hào thăng giáng theo mùa cho đúng ?", quẻ gieo khi động tâm là phải xét tới vượng suy của Dụng, Kỵ, Nguyên, Cừu cớ sao lại cho rằng hào thăng giáng theo mùa không đúng . Không hiểu nổi.

5/ Thêm nữa lại là Quẻ Đỉnh, có hào nhân khắc hào trạch, động hào 3 thì không có tượng Đỉnh bị gẫy chân, Quẻ bốc Dịch khác quẻ Mai Hoa ở chỗ là vừa phải biết kết hợp tượng và ý nghĩa của quẻ vừa phải xem xét hào Dụng.......trong quẻ để có sự tổng đoán chính xác, không phải dựa vào nghĩa của quẻ mà có thể kết luận được tốt hay xấu của quẻ được. Tại sao mọi người cứ luận giải là hào Nhân khắc hào Trạch mà bất kể là Nhân vượng hay Trạch vượng thế nhỉ ?

6/ Trong quẻ Dịch thì quý ở Đức Hoà, Tài Quan Huynh..vv..đều hiện, cái này khống chế cũng như sinh khắc cái khác, như vậy mới Tốt, phusuy nghĩ về Dịch một cách máy móc thế này lại càng sai lầm trầm trọng nưã, tùy theo sự việc, tùy theo DS hỏi cái gì, và tùy quẻ nói cái gì mà tính xem hào nào là Kỵ, và hào nào là Dụng chứ không phải cứ thấy Tài, Quan, Huynh, hiện lên là tốt. hào nào cần thì nên hiện và vượng, còn hào nào không cần thì nên bị khắc và không nên hiện. Xét quẻ gia trạch mà phusuy chưa hiểu và chưa có một cách giải nào cho chính xác ( ít nhất là về PP ) thì làm sao mà đưa ra một sự luận giải hợp lý được.

 Đã là một người giải đoán về quẻ Dịch trên DD thì ít nhất phải có một hiểu biết nhất định về các bước ngũ hành, độ vượng suy của các hào và sự sinh khắc chế hóa giữa Dụng, Kỵ, Nguyên, Cừu cùng sự tương tác của Thế Ứng, có như vậy thì khi giải đoán mới không phạm vào các sai lầm cơ bản và mới không đưa ra những giải đoán lệch lạc. Chúng ta có thể sai về kết quả nhưng không thể sai về các bước căn bản được, ở quẻ này tôi không luận về chi tiết và không nêu ra tại sao tôi có kết luận như vậy nhưng tất cả kết luận này đều dựa trên sự phân tích về các bước như đã nêu trên .

 Phusuy là một người đang theo đuổi con đường học thuật này, rất cần phải có một cái nhìn chuẩn xác và căn cơ vững chắc để sau này còn rất nhiều quẻ không phải chỉ có một mà là 04, 05 hào động, không phải là những quẻ hỏi về các câu đơn giản mà là nhiều câu hỏi rất hóc búa đòi hỏi bản thân mình phải nắm chắc căn bản và sự thông biến của Dịch, có như vậy thì khả năng giải quẻ của mình mới tiến bộ và trở thành ngày càng hoàn thiện hơn được.

 Dẫu sao tôi vẫn là người đi trước trên con đường này nên có đôi lời thẳng thắn như vậy, nếu phusuy không hài lòng và có điều gì phản bác tôi sẵn lòng nghe và trao đổi. Thân chúc nhiều niềm vui. Thân chào.

Msg 32 of 57: Đã gửi: 27 August 2008 lúc 5:01am | Đã lưu IP

Kính chào chú Trhvan305,

PS xin nói về nhưng ý mà Chú vừa chỉ cho PS gồm có 6 ý như sau :

1/ Cách lập luận tam hợp cục của PS như trên, PS nghĩ hoàn toàn đúng ! Nếu Chú cho là không... thì PS cũng đành chịu thôi...nhưng PS vẫn cứ lập luận như vậy với những quẻ khác mà PS gặp.
2/ Trong Quẻ này thì Quan hào Ám động PS không luận là lâm Tuyệt tại nhật, thêm với Tài động khắc Phụ, nhưng Quan cũng đi sinh khắc như thường, nên Tài đâu có thể khắc được Phụ ? Tài không khắc đựơc thì ắt phải sinh Quan. Mão Phụ đang lâm tỵêt, tuyệt thì chờ sinh mới ổn, do đó mà đến tháng Hợi hay nói cách khác là đến đầu đông mọi việc sẽ tốt hơn.
Như chú đã nói phải chọn được Dụng hào thì mới luận được ! Có quẻ 1 hào Dụng có quẻ 2 ba hào Dung. Chẳng hạn hỏi bạn mình đi có vay đựoc tiền không thì phải luận 2 hào dụng là huynh và tài. Trong trường hợp này cũng vậy, với quẻ gia trạch PS cũng không luận trơ lơ mỗi hào Phụ đâu.....
3/ Câu này có căn cơ chứ Chú, nếu nói không có thì không công bằng lắm....vì Quan hào trì thế ám động ắt có tượng sinh khắc. Phú có nói  về hào 2 '' Giao trùng sinh khắc, Trùng tấn thay đổi sảnh đường ''
4 /Về phần thăng giáng này sử dụng cho tất cả các loại Quẻ, từ cầu tài, tình duyên, gia trach...vv...nếu chú nói về Trung Chính đúng Ngôi Vị thì không đúng. Vì thuyết thăng giáng là thăng giáng, cũng như trung chính, ngôi vị hoàn toàn khác nhau. Lưu Bá Ôn có nói : Sử dụng đựoc thăng giáng thì biết vị lai rất lâu dài của Qủe. Trên cùng 1 quẻ Dịch, có thể là Quẻ Sư, là hung hiểm là xấu, nhưng cũng có thể là có nhiều ngưòi ủng hộ Tốt. Chính là nhờ cái hào thăng giáng này để người luận có thể biết là người gieo quẻ đang thông hay bĩ....rồi nhìn vào dụng thần để đoán tương lai sau này có đựoc việc không???
5/ Như cháu đã nói, về cơ bản thì vẫn phải xét hào trạch và nhân. Nhân khắc trạch thì như ngưòi cầm cương ngựa, không bị động.....các hào động tĩnh xung quanh chỉ ảnh hưởng 1 thời điểm ngưòi gieo quẻ mà thôi. Phần này đã thấy Bác Chín nói bên chủ đề Cô Thanh Phạm chi tiết rồi. Cháu cũng đồng quan điểm như vậy, mong là sau này cháu không cứng nhắc để có cái nhìn được khác hơn như Chú.
6/ Cháu vẫn không hề thay đổi chính kiến chủ quan trên ! Cháu luôn nghĩ quẻ gia trạch là quẻ xương nhất, chính vì nó không cố định hào nào là Dụng cả, cho nên rất khó luận mà phải lấy đức Hoà hay lấy cái chung dung là các hào đều phải hiện và có chút khí,  thì Chú lại không đồng ý như vậy. Hiện tại thì PS chỉ biết là học hỏi thêm, tự tìm cho mình câu trả lời mà thôi.

# Nói chuyện về hậu sinh khả uý với Chú ! Cháu không bao giờ nghĩ, người đời nay giỏi như đời xưa về nhưng môn huyền bí này được. Cho dù Chú hơn cháu nhiều tuổi nhưng vẫn chịu ảnh hưởng bời chữ Thời hiện tại  !!! Cùng là cái lý cơm cháo gạo tiền chi phối..... đâu còn đủ sáng để bằng người xưa.
Ngoài ra thì người xưa đa số đều biết Dịch và giỏi Dịch, nhưng trong số đó thì có một vài người xuất chúng tên tuổi và sách vở còn lưu đến nay....thì quả thực nói hậu sinh khả uý trong trường hợp này không Đúng. Còn với cá nhân cháu thì cái gì hay thì học, cho dù họ là ai cũng không thật quan trọng lắm. Chúc Chú Trhvan305 luôn an vui !!!

Thân mến.

Msg 38 of 57: Đã gửi: 27 August 2008 lúc 8:09pm | Đã lưu IP

Kính chào chú Trhvan305, chào anh Thiên Y,

- Vâng ! Hiện tại thì cháu vẫn giữ nguyên chánh kiến của mình. Vì lời nói phải và nói thuyết phục thì hoàn toàn khác nhau. Mong là trên tinh thần trao đổi và học hỏi PS không làm gì sai lẽ....Chúc Chú luôn an vui và hạnh phúc !

- Anh Thiên Y nói đúng 1/2 là ý gì vậy ? Có cần để PS xách rượu và lạc rang ngồi nhâm nhi cho anh nhìn thấy không... . Nhiều khi là vậy... thuyền ra khơi mới biết hỏng chèo ..hihi...

Thân mến.

Msg 39 of 57: Đã gửi: 27 August 2008 lúc 8:26pm | Đã lưu IP

Kính chào Bác Địa Kỳ Tài,

Lâu quá mới gặp Bác trên diễn đàn, được Bác góp ý thế này thì cháu cảm ơn lắm... Đúng là Quẻ gia trạch luôn là Quẻ khó, và không nên võ đoán. Kính chúc Bác Địa Kỳ Tài luôn nhiều sức khỏe - và thường ghé thăm quán Dịch !!!

Kính.