Msg 108 of 298: Đã gửi: 13 December 2008 lúc 8:19am | Đã lưu IP

Vuơng Đình Chi bình phẩm:

Tọa Thìn Tuất hai cung, vốn là Thiên la địa võng, lực linh động của Thiên Cơ bị ảnh hưởng, bởi vậy chỉ có thể phát huy lực phân tích của Cơ mà thôi. Lại có người hiểu biết tra vấn, rất nhiều công trình sư cùng với giảng viên đều là loại mệnh cục này (đương nhiên không phải loại thường lên giọng chỉ biết phun nước miếng) có thể thấy được loại mệnh cục này tuyệt đối không tầm thường. Cổ nhân gọi là "cao nghệ tùy thân", thời hiện đại khả dĩ chỉ về "chuyên môn học vấn".

Nhưng tính chất Thiên Lương lại có khả năng ảnh hưởng đến Thiên Cơ thành tâm địa hiền lành, trầm mặc ít nói, phẩm tính thanh cao, (từ một người linh động thành người bị động) nên khiến mệnh cục khá kém, rơi vào trường hợp thợ thủ công, bản thân cũng nghiên cứu kỹ thuật rất tốt, thường đạt được nhiều sự tâm đắc. Hoàn một nổi, loại người này có 1 đặc điểm là không chịu đem những điều tâm đắc truyền cho người khác, ngay cả đồ đệ cũng không chịu truyền thụ, vì lẽ đó dù tâm địa thiện lương, nhưng lại thường dễ dàng chiêu oán.

Nếu như gặp Thiên Hình Hóa Kỵ, Thiên Cơ hoàn toàn bị thụ chế, lúc này lực lượng Thiên Lương phát huy cực độ, bản thân sẽ thiên về "hoang tưởng", thích suy tư vấn đề triết học, vì lẽ đó cổ nhân cho là "thiên nghi tăng đạo", kỳ thật thời hiện đại, điều này cũng không hiện thực lắm vì không phải mệnh cục một vị triết gia nào cũng nhất định xuất gia.  

Cơ Lương phối hợp, tinh diệu đã nhược, nhất định không nên gặp sát tinh, nếu không xử sự dễ lâm cảnh rối tinh rối mù, hơn nữa tâm linh lại hư không, không có gì để gởi gắm niềm tin. 

Vuơng Đình Chi bàn về Thiên Luơng hoàn toàn sai, thậm chí làm cho người mới học ngơ ngác vì các định nghĩa bị Vuơng làm méo xẹo

Thiên Cơ = thân thiện, tính toán xão diệu

Thiên Luơng = hiền hòa, triết lý nhân sinh cao cả, luơng thiện

Đó là định nghĩa cơ bản, cần phải bám chặt vào đó mà luận

Có 4 người sao đây phản ảnh tâm tính của Thiên Luơng (đôi khi có Thiên Cơ ảnh hưởng) :

- Vạn Thế Sử Biểu tức Đức Khổng Phu Tử dạy học trò trở thành kẻ sĩ khiêm trung (Thiên Luơng cư Tý)

- cố tiền bối Thiên Luơng chia sẻ các phát kiến của cụ qua 3 vòng Thái Tuế, Lộc Tồn, Tràng Sinh .  Qua các bài viết của cụ trong 2 cuốn Tử Vi Nghiệm Lý, chúng ta thấy tâm tình của cụ trong trắng như tên hiệu tức luơng tâm trời đất như mẹ trái đất !  Mệnh của cụ Cơ Luơng gặp sát tinh đắc như Hỏa Linh mà đâu có làm cho cụ biến thái như lời bình của Vuơng, "nếu không xử sự dễ lâm cảnh rối tinh rối mù, hơn nữa tâm linh lại hư không, không có gì để gởi gắm niềm tin."

- Tùy Vân nick tại TVLS cũng phơi bầy tâm sự rất thẳng thắn, tính cứng cỏi vì Kình an mệnh tại Ngọ nhưng cũng là Thiên Luơng chủ triết lý nhân sinh cao cả

- Lê Quốc Trinh dùng tên làm nick, rất quen thuộc tại các diễn đàn Phật Giáo, được gọi đùa là Thiên Sư Không Sắc. Nên nhớ các Thiền Sư trong lịch sử Phật Giáo thường không diễn nghĩa các hồ sơ KUON (Công án) mà cố ý để các Thiền Sinh tự suy nghĩ ra thì mới thật là ngộ nên vì vậy mà ông ông Vuơng cho rằng dấu nghề chăng ! Đó là Thiên Luơng cư Sửu.

Tôi đã thấy mấy người Cơ Luơng ngay cả ôm KK vẫn là người tốt, vui vẽ, hoàn toàn không giống lời phê "dễ dàng chiêu oán" và "không nên gởi gắm niềm tin" của Vuơng !

Đọc mà kô suy luận, chuộng hàng ngoại mà tâng hô quá đáng thì mình đã phỉ báng cái học thuật của chính tiền nhân của mình !

Dù sao cũng cám ơn PhucLoc dịch những bài mới lạ của ông Vuơng giúp cho chúng ta học tập.

HC

Msg 111 of 298: Đã gửi: 13 December 2008 lúc 9:53am | Đã lưu IP

64. Liêm Trinh khó phân định nhất

Ở "Tử vi Đẩu số", sao Liêm Trinh rất khó phán đoán, đại khái cổ nhân cũng cảm thấy như vậy nên thường trọng Liêm Trinh đồng cung hoặc hội hợp với các tinh diệu khác, mà định thuyết pháp: "xúc chi bất khả giải kỳ họa, phùng chi bất khả trắc kỳ tường" (đụng phải nó không thể giải được họa, gặp được nó không lường hết được phúc), nói cách khác, sao này thủ mệnh cát hung họa phúc vô định, việc luận đoán cần lấy trọn các tinh diệu phối hợp tam phương mới chuẩn.

Trong Cổ ca cũng có rất nhiều thuyết pháp cát hung vô định, như "Liêm Trinh chủ hạ tiện chi cô hàn", "Liêm Trinh sát bất gia , thanh danh viễn bá" (Liêm Trinh không gia sát tinh, tiếng lành đồn xa), "Liêm Trinh Thất Sát, lưu đãng thiên nhai" (Liêm Trinh Thất Sát phiêu lãng chân trời xa xăm), "Liêm Trinh Thất Sát, phản vi tích phú chi nhân" (Liêm Trinh Thất Sát lại là người tích cóp làm giàu), "Thất Sát Liêm Trinh đồng vị, lộ thượng mai thi" (Thất Sát Liêm Trinh đồng cung là cách chết đường). Trong đó riệng cách cục Liêm Sát đồng cung, thuyết pháp mâu thuẫn hơn cả.

Nếu theo cách nhìn của Trung châu phái Liêm Trinh có nhiều biến cách nhất, sao này mặc dù có thuyết pháp "thứ đào hoa" nhưng vị tất con người Liêm Trinh thủ mệnh cứ là đào hoa, hoặc cứ có tính cách dâm đãng, song, có một chút tính chất cơ bản có thể  dám khẳng định đó chính là bản thân thường có điểm khinh bạc, không nghiêm túc, nhưng nội tâm lại khá chủ quan, không dễ dàng hòa hợp cùng người khác khi chung sống.

Tham Lang là "chánh đào hoa", Liêm Trinh là "thứ đào hoa", cùng là đào hoa cả nhưng Tham Lang thủ mệnh lại lả lướt khéo đưa đẩy, còn Liêm Trinh thì khác lại hơi nghiêng về nói năng tùy tiện, bạ đâu nói đấy, bằng hữu nghiên cứu Đẩu số, điều này phải nên phân biệt. Nhưng Liêm Trinh tuy không cẩn ngôn, nhưng có khiếu hài hước, hóm hỉnh, trong khi giao tế thấy có người hứng thú đóng vai một chú hề nhỏ để gây cười, tức người đó rất có thể là Liêm Trinh thủ mệnh. Nhưng vì Liêm Trinh cũng có tính chất "ngạnh cảnh" (cứng đầu cứng cổ) cho nên bạn chớ thấy người này vui vẻ, hài hước mà cho rằng trong công việc bàn chuyện với anh ta dễ dàng tốt đẹp, trên thực tế, người này rất có khả năng giải quyết công việc chung, mọi việc nề nếp ngăn nắp, đâu ra đấy (làm ra làm, chơi ra chơi).

Vì lẽ đó người có mệnh cục này, mừng nhất là "Liêm Trinh Thất Sát đồng cung , kiến Lộc bất gia sát" (Liêm Trinh Thất Sát đồng cung, gặp được Lộc mà ko gặp sát tinh xung phá), ở xã hội hiện đại, người có mệnh cục này có thể đảm nhiệm công việc công trình sư, nhân viên kỹ thuật hoặc nhân viên công vụ, họ làm việc nề nếp ngăn nắp đâu ra đấy,...rất phù hợp tính chất cơ bản của Liêm Trinh, thậm chí đi vào kinh doanh, kiến trúc cũng rất hợp, bởi vì Liêm Trinh cũng có điểm thành tựu về mặt nghệ thuật.

Msg 114 of 298: Đã gửi: 14 December 2008 lúc 2:53am | Đã lưu IP

Thien Dong đã viết: Trích dẫn: Tôi đã thấy mấy người Cơ Luơng ngay cả ôm KK vẫn là người tốt, vui vẽ, hoàn toàn không giống lời phê "dễ dàng chiêu oán" và "không nên gởi gắm niềm tin" của Vuơng Không dám đâu lão ơi! Người này có ảo tưởng là mình làm việc tốt lắm ấy, nhưng thực chất lại là kẻ gian xảo (ý nói là Cơ Lương gặp Không Kiếp đấy nhé). Bề ngoài tốt bụng, vui vẻ thôi chứ bên trong chỉ có trời mà biết. Người đời ai chả tự huyễn hoặc cho mình là tốt Riêng bản thân sao Thiên Lương tôi chẳng thích tí nào. Đa phần Thiên Lương là người lương thiện, thích làm thầy đời sáng chế ra thuyết này thuyết kia. Nhiều khi hiền lành quá như con gà rù, chỉ thích những gì có sẵn chẳng chịu khó đi tiên phong thực hành, chẳng dám chấp nhận risk. Đây là nói thuần túy về sao TL, còn 1 lá số có thể còn "nhiễm" một số tính cách sao khác Sorry trước những người có sao Thiên Lương nhé. Dù sao Thiên Lương cũng là sao tốt. Td

  Thực tế sách đã chỉ dạy cho chúng ta , người phụ nữ có bộ Cơ Lương thủ mệnh thường khôn khéo quá tới độ không thành thật ! Riêng câu này chuẩn ko cần chỉnh !

  Người có Thiên Lương đích thị ra dáng thầy đời thiên hạ khi nó căp cùng sao trợ lực cho kiến thức văn nhân , bản thân người Thiên Lương thường mang bộ Cơ Nguyệt Đồng Lương là bộ chủ lý thuyết , bởi thế nên hiếm khi thấy nó xông xáo hung hăng hấp tấp như đám Sát Phá THam quần hùng , còn Thiên Đồng thì lại là bản tính xông xáo nông nổ thích lãng đãng phong vân cái gì cũng thích nhúng vô nhưng độ cương quyết dũng mãnh thì chi là đàn em của Sát PHá THam mà thôi !

  Đặc tính nổi bật của Thiên Lương nữa là nó mang tính hay giấu giếm , tâm sự khó lòng bóc tách chia sẻ !

Msg 115 of 298: Đã gửi: 14 December 2008 lúc 4:15am | Đã lưu IP

Xem ra quyển sách của VDC có một phần gọi là mới để mua vui một vài trống canh chỉ ở chổ Thập bát Phi Tinh mà thôi ! Phúc lộc nên dịch đoạn này !

Còn những phần tán rộng về tính lý các Sao thì các bạn muốn tìm hiểu nên đọc cuốn Tử vi Tinh điển của Vũ tài Lục, trong đó ông VTL cũng chắt lọc từ sách vở của Đài Loan, trong đó cũng có sách của VĐC đó !

Msg 118 of 298: Đã gửi: 14 December 2008 lúc 9:27am | Đã lưu IP

Thiên Cơ là như vậy, có gì ngạc nhiên . Nhưng không phải vì vậy mà nói xấu Cơ Luơng quá xá không công bằng gì cả !

Cơ Luơng Thìn Tuất tức nhị hợp của Cơ Luơng là cung NÔ chính là bộ Liêm Phá chua lè trong Nô tức tình đời đáng chán khi nhân tình thế thái không thuận với mình dễ chiêu hờn mắc oán như Vuơng Đình Chi bàn luận (nhưng Vuơng đổ lổi cho Cơ Luơng là không đúng, chính là phần phước của Nô gây ra chuyện này).  Đó là đề án bất di dịch nhưng bản chất của Cơ Luơng là thiện tâm và mưu lược chiếu thẳng ra cung Di cũng là người thành công ra bên ngoài, tư cách vĩnh viễn không phải là loại tồi . Bàn luận tổng quát là thế đó, còn đi sâu vào gan ruột, chúng ta phải đề phòng một khi sát tinh ăn vào nội cung thì đường biến hóa của Cơ Luơng sợ rằng có nhiều điểm khó ngờ vì tác giả Hà Lạc Dã Phu từng phê bình Thiên Cơ hãm đụng sát tinh tại Sửu Mùi thành Cẩu Thân Thử Thiết tức là loại hạ tiện không ra chi !

HC

Msg 119 of 298: Đã gửi: 14 December 2008 lúc 9:29am | Đã lưu IP

Sách ông này đúng lắm, tokaido đã gặp 1 em có cơ lương ở thìn mặt mũi thì xinh hiền nhưng tính khôn lỏi hay giả vờ ,luôn toan tính hơn thiệt vô cùng,

Vậy mới né được gã đòi leo lên cây đòi hái mận trộm đào !

HC