Msg 24 of 57: Đã gửi: 13 May 2009 lúc 8:41am | Đã lưu IP

Thienlong24 đã viết: mệnh có thiên đức phúc đức, sinh giờ tuất sau này không phải là người tu hành thì cũng là người sùng đạo hay mộ đạo!

Bạn Long có Thiên Đức phúc đức ở mệnh, Thân có Cô thần ( người tứ sinh ăn mạnh) nên cũng là người sùng đạo, he khá trắc trở tình cảm chắc do yêu sảng hoài nên cuối cùng thề :" không yêu ai nữa mà lo công danh sự nghiệp và tu tại gia". Gặp Long nên người ta bị đứt nữa đường tu, kiểu này Long phải tu theo người ta luôn, vì sắp vận Không Hồng Quan Phúc Tả hữu cô thần rồi, Long thấy cũng chán cảnh yêu đương sầu khổ nên nghe lời bạn Long cũng muốn Tu, tất nhiên có tu thì tu khác chùa khác nơi, ngồi Thiền cũng phải khác chồ luôn, không thì mình chả tu được mà còn kéo người ta ra thì tội lỗi nặng nề lắm. Mà LOng là THiên Đồng, ngoại hình không ăn nhưng tính nết ăn mạnh lắm, Thiền ngồi mình buồn chết, rủ bạn ngồi chung thì bạn chả chịu, nên Long chả Thiền được mà bị cách li cho ngồi chơi xơi nước lã dưới nhà Tu kín.

Đào Hoa của Long đi với Thiên Việt, Hồng Loan đi với Thiên Khôi...không biết có yêu sảng không nữa. Thấy giờ muốn tu chắc đó giờ cũng yêu sảng nhiều.

Msg 26 of 57: Đã gửi: 13 May 2009 lúc 11:03am | Đã lưu IP

Nói đúng lắm.

Cô Quả, Thiên Không Hồng Loan, Tứ Sinh, Tử Tham, Quan Phúc, Quang Quí là những tiêu chí cần có như những yếu tố thuận lợi để tu NHƯNG tại sao lại có những dâm tăng, những gian nhân bận áo cà sa thuyết pháp ?

Các con quỉ cũng đọc kinh làu làu thuyết giảng hùng hồn như các nhà tu giác ngộ nhưng pháp do tà nhân thuyết cũng là pháp tà !

Có 1 ông giàu có tại địa phuơng biết mình vào hạn thiên không nên ép mình vào chùa làm công quả, thậm chí qui y tam bảo nhưng vẫn tham vẫn vét v.v.. vậy Phật nào độ, pháp nào đắccho ông ta ?.

Nhân sinh nan đắc, Phật pháp nan văn (khó lắm mới làm người, khó lắm mới hiểu được kinh Phật).

Msg 27 of 57: Đã gửi: 13 May 2009 lúc 11:33am | Đã lưu IP

 chú ơi, đúng là không phải ai cũng tu được, nhưng ít nhất vấn đề tu tập mà giúp người ta hướng thiện thêm 10 phần trăm thôi cũng đáng mừng mà đúng không!

Con nghĩ tu tập cũng giống như 1 cách học tập để cải thiện đạo đức và ham muốn phàm tục của con người ! Ví dụ như con, con tham tiền, con dâm dục, con biết những điều đấy không tốt, con vào chùa tu tập , mặc dù có thể con không thể cải thiện được hết nhưng nó giúp con sống tốt lên về mọi mặt, ít nhất gần đèn thì sáng, gần mực thì đen, tu tập cũng là 1 quá trình, có người học đuoc đến lớp 1, ng lớp 2, hay ví như đắc đạo là lớp 12, suy cho cùng cũng là để cẩi thiện bản thân, hướng con ng đến 1 cuộc sông lành mạnh ,có ích cho mình và cho mọi người! Có thể so với tầm hiểu biết của chú, con là đứa nông cạn nên mới hỏi những câu đại loại như thế, nhưng với con, con nghĩ ng ta có y thức vào chùa ( tất nhiên là ở cái tâm), co ý thức tu tập và ngay mai họ sống tốt lên, biết làm những việc thiện , như thế đã là đáng quý rồi!( đây là con muốn nói đến những trường hợp tu bán phần hay bán thời gian thôi)

Msg 29 of 57: Đã gửi: 13 May 2009 lúc 12:13pm | Đã lưu IP

Tiếp cận với chốn tu hành và bậc giác ngộ là điều quí giá nhưng Thầy sao thì trò vậy .  Đâu khác gì môn tục thế như Tử Vi cũng chia nhánh, tùy theo căn cơ và sự chọn lựa mà sự thành đạt khác nhau .

Biết Pháp mà còn phỉ báng Pháp là đáng bị đày vào địa ngục !!!

Những người nào mới tu không thuộc về phạm trù của câu trên.

Một lãnh đạo sai lầm làm sụp đổ 1 quốc gia, tuơng tự 1 sư theo ác đạo làm sao dẫn dắt chúng sanh .

Phải phân biệt 2 thứ - tâm lành muốn tìm đến đạo pháp giải thoát tâm linh, làm cho ý chí và thân thể mạnh mẽ hơn và loại tà pháp lợi dụng bộ áo bên ngoài lung lạc người khác. 

Msg 31 of 57: Đã gửi: 13 May 2009 lúc 12:47pm | Đã lưu IP

zer0 đã viết: Nghiadinh không có nông cạn, suy nghĩ được như vậy là chính chắn lắm! Tu co' nghĩa là sửa đổi. Người biết mình còn nhiều sai lầm nên mới luôn TU (sửa đổi) để tốt đẹp, hoàn thiện hơn. Nếu một người luôn thập toàn, hoàn mỹ thì cần gì phải tu nữa! Vậy thì khi ta nói tu, không có nghĩa là người đó đã trở thành Thánh hay Phật là những người không mắc phải sai lầm.

 em cứ gọi anh Zero là anh , anh nhé!

Thật ra hồi đó em cứ nghe nói đến "tu", là cái gì đó ghê gơm , khắc nghiệt lắm, mà chính vì điều đó luôn làm em băn khoăn, giống như có 1 vách ngăn vô hình làm cho mình cho dù có muốn tìm hiểu nó cũng cảm thấy ái ngại!

2 năm trước, bất mãn với chính mình, mẫu thuẫn với gia đình ,cảm thấy cuộc đời này buồn chán, em có lần xuống tóc, rồi xin vào chùa....! Thầy nhìn em thầy mỉm cười, thầy nói bộ mày định đi tu à, thẩy bảo nếu có muốn thì cũng ở đây làm công quả ít nhất 3 tháng, rồi sau đấy thầy xem xét rồi mới làm lễ ,xuống tóc cho ( ý thầy là chưa chi đã cạo cái đầu trọc lóc đó)!

Nhưng điều mà em ngạc nhiên, là có 2  tăng xuống tóc , ở đây gần 3 năm rồi mà vẫn thỉnh thoảng cafe, thuốc là, em hiếu kì lắm, em hỏi thầy chớ như 2 tăng này mà cũng "tu" sao hả thầy, thầy mỉm cười rồi bảo " 2 đứa nó mới vào, trước đây chúng nó quậy phá lắm, đến giờ tính nhu thuần như thế đã là may mắn lắm rồi, tâm chúng nó giác ngộ nhưng hành động thói quen vẫn chưa thể bỏ hẳn được, ta nên có cái nhìn với thái độ thông cảm hơn"....Sau đấy thầy mới chỉ ra đằng xa xa kia, thầy nói chứ, đấy, con thấy cái thằng đang ngồi vá xe cho ng ta không, trước đây nó trộm cướp, đi tù mấy lần , thế mà từ ngày nó vào chùa, nó nói nhiều khi chẳng tiếp thu được gì nhưng tiếng gõ nơi của chùa, đi tới đi lui chùng 1 tháng tự nhiên làm no' thuần tính đi, bây giơ không trộm cắp nữa mà biết tự đi kiếm cái nghê nuôi bản thân......" Em để ý không biết có chủ quan không, em đi nhiều chùa thấy mấy con chó tăng ni nuôi, sao nhìn chúng nó hiền quá anh à, nhìn vào ánh mát chúng nó gióng như "chó đi tu" đó ( không có từ để dùng )

Sau lần đó, em mới chợt nhận ra ngã Phật từ bi ,hỉ xả quá, mình bắt đầu cảm thấy dễ chịu chứ không còn có cách nhìn khắc nghiệt như trước nữa! Thiết nghĩ nhiều thầy tu hành hàng chục năm, rồi đột nhiên phá giới, em cũng ko hiểu sâu xa nó như thế nào, nhưng dưới con mắt của em, có lẽ duyên ng ta chỉ đến đấy, hay ng ta còn nghiệp chướng chưa dứt,mình nên có thái độ thông cảm với ng khác, nhiều hay ít ng ta cũng bỏ chừng ấy thời gian...hướng thiện, cũng sống như 1 nhà tu, cũng thuần hơn hàng trăm hàng nghìn người khác.....rồi nhỡ đâu đến kiếp sau họ lại tu tiếp anh nhỉ ?

....." bài viết này vô tình lại nằm sau bài của anh Zero, nhưng thấy cách xưng hô thì nghiadinh đoán Zero đã lớn tuổi, nên "cháu xin lỗi chú", chú nhé!

Bài viết này không có ý đụng chạm, vì nghiadinh nghĩ có 2 vấn đề nhạy cảm không nên tranh luận đó là Tôn giáo ( tín ngưỡng) và chính trị, ai cũng có quan điêm riêng, niềm tin riêng !

Nghiadinh thiết nghĩ sống 1 kiếp phàm tục đã khó rồi, sống 1 kiếp người luơng thiện càng khó hơn, sống 1 kiếp người có ích càng khó hơn nữa, vậy sống 1 kiếp tu tập sẽ như thế nào? Nếu con người không có nhưng sai lầm, vậy thì còn gì gọi là số ,kiếp, nghiệp, quả, từ ngày nghiadinh biết chút ít về tử vi, nghiadinh mới nói thầm trong lòng là, ồ, hóa ra ng ta xấu xa 1 phần tử vi đã định đoạt ( tất nhiên đó là quả báu) nhưng đâu có ai thấy được mình kiếp trước thế nào, và đâu phải ai cũng có duyên tìm đến phật pháp, tư vi?

Nhiều khi nghĩ rộng ra, mới thấy điều đáng tiếc nhât ở Việt nam, đó là không có sự tôn vinh và ủng hộ người dân đi theo 1 tĩn ngưỡng nào! Nhìn xa trông rộng, thấy các nước tư bản , họ có cách suy nghĩ thông thoáng thật nhưng dường như ai cũng theo đaọ, Hồi giáo tuy có khắc nghiệt nhưng cái mà họ làm được là hướng con ng đến 1 cuộc sống kỉ luật, hay gần như Đông Nam Á, Lào Cambodia và Thai, ai cũng theo Đạo Phật! Nghiadinh thì tin rằng có tĩn ngưỡng, có tôn giáo, con người làm gì cũng se cân nhắc 2 chữ thiện ác, chánh tà...

Msg 32 of 57: Đã gửi: 13 May 2009 lúc 1:09pm | Đã lưu IP

Tôi chỉ có ý tốt cho HC thôi, bởi vì nếu đức hạnh chưa đủ mà nguyền rủa nhiều thì làm sao đủ sức lãnh cái Nghiệp mà mình gieo!

Câu trên phải cần đeo trước chân giường ngũ nhắc cho Zero là người tu lâu và nhắc cho HC là người mới tập tểnh (nhưng thật ra đã quen thuộc với Phật giáo cả chục năm).

Dĩ nhiên kém đức hạnh và kém tu mới nguyền rủa tục thế như cái lão HC này đây (nhưng không đến nổi như vậy) nhưng có những người xưng qui y tam bảo như Zero lại xoay ngang chửi tục tằn thóa mạ chúng sinh chưa tu và nguyền rủa người khác nặng nề (vụ LTT)  thì  con quỉ ác đã khống chế YOU từ lâu rồi !

Tôi cũng có ý tốt khuyên Zero hãy nguyện theo Phật mà tránh khẩu nghiệp nhiều khi quá bất ngờ cho tôi chứng kiến cảnh trái tai gai mắt.

Msg 34 of 57: Đã gửi: 13 May 2009 lúc 1:52pm | Đã lưu IP

Chuyện quy y tam bảo của đạo Phật cũng giống như đặt tên Thánh và rửa tội bên Công Giáo khi đứa trẻ mới sinh ra thôi. Nghiệp chướng là cái gì đó rất là huyền bí, người phàm khó mà dự đoán và tránh khỏi.

Hình như Zero không hiểu rồi lại bàn bậy bạ.

Khoảng trong tháng, trẻ sơ sinh được rửa tội theo lễ nghi của Công Giáo rồi mang tên Thánh, điều đó không có nghĩa đứa bé đó đã đồng ý hay sẽ theo đạo suốt đời ! Đó là hệ thống giáo điều áp đặt.

Trong Phật giáo, khi QUi Y TAM BẢO là hoàn toàn tự nguyện nên Ngũ Giới nhất định phải giữ.  Loại qui y tam bảo mà nguyền rủa người khác như Zero từng làm vớ'i LTT và ngay tại đây sân hận lộ ra khi viết những đoạn mai mĩa thì không xứng danh Phật tử qui y tam bảo.   Lão HC xét chưa đủ tư cách qui y tam bảo trong lúc này, nhưng hởi ơi Zero rất bôi bác pháp danh đã nhận !

Nhiều khi con mắt tục chỉ thấy như thế kiểu Zero (làm gì tu hành thật) nên chân lý do YOU viết ra hoàn toàn huyễn !

Msg 40 of 57: Đã gửi: 14 May 2009 lúc 8:54am | Đã lưu IP

  tu là gì?

lớn lao là đạo phật,đạo ki tô.đạo hồi.....

nhỏ bé là trà đạo,võ đạo....

đã muốn tu thì chỉ cần trong lòng có phật chứ chẳng cần tìm đâu xa ..................................."phật tại tâm" mà...... 

đừng để những gì ta thấy,ta nghe che lấp đi vì tất cả chung chỉ là

"sắc sắc không không" mà thôi....