Msg 101 of 188: Đã gửi: 02 May 2010 lúc 9:13pm | Đã lưu IP

hix...mm dễ xxương ghê ! link cả 3 lần sai hết 3 lần, đáng đánh đòn ~ hihi.. mà công nhận Long thông minh thiệt hén.  Link một lần mà trúng phóc luôn, vậy là theo nghề này được rùi đó...hihi..

Theo mm được biết, thì Ngày sinh của Chúa Giêsu không phải ngày 24/12 mà đó chẳng qua là một ngày tượng trưng mà thôi.  Tuy vậy, ngày tượng trưng này thì cũng có nhiều ý nghĩa lắm đó.

mm link bài này cho các bạn tham khảo thêm:

.......Vì ngày Chúa Giáng Sinh không được ghi rõ ràng trong các văn kiện lịch sử cũng như trong các sách Tin Mừng, nên Giáo Hội đã chọn một ngày thích hợp là 25 tháng 12 là ngày gần với ngày đông chí ( winter solstice ), ngày ngắn nhất đã qua và ánh sáng lại trở lại... và vì thế các dân tộc Trung Đông thời cổ hay mừng “ngày ánh sáng” vào 25 tháng 12; rồi Giáo Hội muốn thánh hóa ngày này bằng việc kính nhớ ngày Thiên Chúa Giáng Sinh “Đất Trời Giao Hoà”.

Như vậy ngày 25 tháng 12 không phải là ngày có tính cách lịch sử mà chỉ là ngày kỷ niệm mừng Chúa giáng trần để giao hoà với nhân loại và loan báo Tin Mừng Cứu Độ ( xin xem thêm “Preaching the Lectionary” của R. H. Fuller ).

Đây chỉ là một việc làm theo “tiện lợi”, tạm ví như nhiều cụ khi ở Việt Nam thì không có thói quen mừng ngày sinh ( birthday ) mà tất cả chỉ mừng vào dịp Tết. Nhưng đến Hoa Kỳ, giới trẻ thích sống theo văn hóa địa phương, đã có thói quen mừng “sinh nhật”, và cũng muốn các bậc cha mẹ có một ngày để mừng cho con cháu vui vẻ trong gia đình. Các cụ nào không nhớ được ngày sinh chính thức của mình, đã chọn một ngày nào đó; chẳng hạn có cụ chỉ nghe cha mẹ nói là mình sinh vào dịp tháng tám mưa bão, liền chọn một ngày trong tháng 8. Có cụ chỉ nhớ cha mẹ nói là sinh vào giữa mùa gặt ( ở ngoài bắc thì vào tháng 5 ) nên chọn một ngày vào tháng 5. Kể cả việc lễ giỗ của một số vị trong gia đình cũng không thể đúng ngày; nhiều gia đình có chồng con mất tích trong cuộc chiến, khi biết chắc là đã chết, liền chọn một ngày để kính nhớ ( thường hay chọn vào ngày nghe tin mất tích... ).

Vì ngày mừng lễ Giáng Sinh vào 25 tháng 12 hàng năm không xác thực theo lịch sử nên thường có những ý kiến chống đối; đặc biệt vào thế kỷ 17 tại Anh Quốc, những người “Thanh Giáo” ( Puritans ) đã nỗ lực để yêu cầu xóa bỏ việc mừng lễ Giáng Sinh của Chúa Giê-su; nhưng mọi nỗ lực đều thất bại, và việc mừng Chúa Giáng Sinh vào 25 tháng 12 hàng năm vẫn tiếp tục ở Anh Quốc cũng như khắp nơi trên thế giới.

Hơn nữa, việc mừng lễ Giáng Sinh của Chúa không phải chỉ đơn thuần mừng “sinh nhật” của Chúa, mà còn có ý nghiã thiêng liêng chuẩn bị tâm hồn đón Chúa vào tâm hồn tín hữu, và ngày Chúa trở lại trần gian lần thứ hai trong ngày thẩm phán. Vì thế có gần một tháng để tín hữu chuẩn bị lễ Giáng Sinh, gọi là “Mùa Vọng” ( ngày xưa gọi là “Mùa Áp” – Advent ). Mùa Vọng là Mùa Giáng Sinh khởi đầu niên lịch Phụng Vụ của Giáo Hội, tiếp theo là “Mùa Thường Niên 1”, rồi đến “Mùa Chay” ( Lent ) để chuẩn bị Đại Lễ Phục Sinh và Mùa Phục Sinh, rồi đến “Mùa Thường Niên 2” kéo dài đến “Mùa Vọng” cho một niên lịch Phụng Vụ mới.
............................................................ ..............................

http://www.svconggiao.net/showthread.php?2325-Tm-Hiểu- Về-Ngy-Sinh-Của-Cha-Gisu

http://vi.wikipedia.org/wiki/L%E1%BB%85_Gi%C3%A1ng_sinh

Msg 102 of 188: Đã gửi: 02 May 2010 lúc 9:46pm | Đã lưu IP

đã viết: Tử Phá ở đây không phải là Tử Phá thường tình (bất trung ,bất hiếu).Toái quân lưỡng phá là cái gì oai hùng khó sánh với Tử vi giáp Tả Hữu –Quả -Ấn ,độc tôn về phúc đức mà hư ảo (Tuần 30%).. Phụ mẫu này là đấng linh thiêng tối cao cầm cân công bằng huyền bí (Tuần) chứ không phải là thế nhân ;thì vị này ra đời chẳng qua là “mượn cửa” mà giáng trần ,còn cha mẹ thực sự ắt hẳn cũng là hiền nhân trung hậu .

Nguyên cách này nằm ở cung Nô của tui....lưỡng Phá gặp tuần, tử vi tả hửu lộc cô quả ....chẳng biết lấy thằng chồng nào cho nó vô cung Nô này, có thiên đức, phúc đức,  thiên việt....

May được bạn YES NO post lá số same same làm LL được nghiên cứu.

đã viết: Thiên di là cái thế kình chống ở Ngọ (hỏa)yếu lý kém Mệnh ở tý (thủy) với Cự -Kình –Lực –Đẩu –Tang :là cả 1 cục  cách thị phi thất thế chỉ tìm cách kiếm chuyện ,nại cớ hãm hại (nhị hợp sinh nhập cung Ách:Tướng –Hình –Riêu-Không Kiếp

Nguyên bộ này nằm ở phu cung mình, thêm hoá quyền xung chiếu nên mọi tai ách Long bị là do đấng bề trên bên nhà chồng. Khổ là nó cũng ở cung Thân nên mình toàn bị thế này.

@ MM: Long nữ đọc kĩ ngàygiờ do YES NO nói thôi, nick anh chàng này như thế giống có thiên hình quá....người thiên hình thường nói có hoặc không ít nước đôi. Tướng mà gặp hình thì ....huhu

Msg 103 of 188: Đã gửi: 02 May 2010 lúc 11:55pm | Đã lưu IP

...

L ơi post thêm mấy bài đọc khác nữa đi...mm thèm đọc sách ngày xưa của L post quá hà ~ L mượn được mấy cuốn đó lâu ko ? hôm nào về vn chắc mm rủ L đi xem bói với tìm mua mấy cuốn sách tử vi ngày xưa.  L đi ko ?

Còn Lá số của Betty thế nào hả L ? ko biết cô ta có những sao gì chiếu mệnh mà sao giàu thế ?!

Msg 105 of 188: Đã gửi: 03 May 2010 lúc 10:53am | Đã lưu IP

@ YES NO: có hình riêu tam hợp hay xung chiếu không? Tướng tuần cũng không đáng ngại như triệt hay hình. Xưa giờ Long nữ chỉ thần tượng đào hồng xương khúc, riêu mới đẹp trai đẹp gái....gần đây LL mới mở mắt ra vì mấy anh thiên tướng....hihi, ai có sao này cũng đẹp trai nhưng gương mặt thỏn thỏn như con gái

Yes or No còn bài nào hay về tử vi không? Không thì Long post lá số về giai thoại khác lên nghen.

@ MM: mò hoài không ra lá số bà BETTY, phần cũng làm biếng nữa

Msg 107 of 188: Đã gửi: 06 May 2010 lúc 4:00am | Đã lưu IP

Nguyễn Phúc Miên Trinh (Tuy Lý Vương)Giờ Tý  ngày 19 tháng Mười Hai năm Kỷ Mão (03 tháng 02 năm 1820) tại viện sau điện Thanh Hòa.

Mẹ ông là Tiệp dư Lê Thị Ái (hay Cầu; 1799 - 1863), người An Triền (Phong Điền, Thừa Thiên) là con gái thứ ba của Cẩm y Hiệu úy Lê Tiến Thành. Năm 1813, bà được tuyển vào cung, hầu Thái tử Nguyễn Phúc Đảm (Minh Mạng). Năm 1836, bà được sách phong Tiệp dư, là bậc thứ 6 trong 9 bậc phi tần nhà Nguyễn.^[1]

Vốn thông minh, hiếu học, tính nết đôn hậu lại được mẹ và thầy Thân Văn Quyền^[2]dạy dỗ chu đáo, nên ông sớm nổi tiếng là người uyên bác, sáng tác thơ giỏi và thạo cả nghề thuốc.

THÂN MỆNH ĐỒNG CUNG TẠI TÝ VÔ CHÍNH DIỆU VỚI TẤU THƯ TỌA THỦ.

Đây là mở đầu lời luận giải :

Tuy Lý Vương tuổi Mão ,cung Phúc đức đóng đúng vào cung Mão nên được hưởng phúc là lẽ đương nhiên .

Vậy cung Phúc đức này được hưỡng cách gì ?      

còn tiếp ...

Msg 108 of 188: Đã gửi: 06 May 2010 lúc 7:14am | Đã lưu IP

Cảm ơn YES NO tiếp sức, vết mổ chân Long nó nhiễm trùng, hành đau nhức và sốt....nên Long ngồi lâu đánh chữ không được. YES NO cứ đưa lời bình các lá số hay lên đi, khi nào LL khoẻ LL sẽ viết bài.

LÁ SỐ TUỲ LÝ VƯƠNG

MỆNH THÂN VCD tại SỬU chứ không phải tại Mùi YES NO à, trình lý số không có năm 1820 nên Long lấy năm 1940 cũng Kỷ mão, ngày dương Long lấy cho khớp với ngày âm mà bạn đã đưa.

Msg 109 of 188: Đã gửi: 06 May 2010 lúc 8:34am | Đã lưu IP

Tuy Lý Vương tuổi Mão ,cung Phúc đức đóng đúng vào cung Mão nên được hưởng phúc là lẽ đương nhiên .

Vậy cung Phúc đức này được hưỡng cách gì ?

-Cung Phúc vô chính diệu đắc Tam không;các sao Tả Hữu –Long Phượng –Nhật Nguyệt –Cự Cơ –KK –Kình đều đ/đ : chủ về cường thịnh ,quý hiển .Nếu luận về mồ mả thì được mộ kết phát có đủ rồng chầu ,hổ phục voi quỳ ,phượng múa ,cờ biểu ,lọng quạt …ngôi đất to lớn như vậy ắt là phát Đế vương .

Cung Phụ và Huynh có chứng tỏ là cha ,anh làm vua không?

1-cung Phụ mẫu có Liêm v/đ ,cung Dần mộc sinh sao Liêm là hỏa ,Liêm ngộ Tướng quân là người có uy quyền xuất chúng .

*Tam hóa hợp chiếu .

* “ Lưỡng trùng thiên lộc” Song lộc ở cung Nô bộc chiếu  ( 2 sao này đồng cung mà không khắc nhau nếu ở cung Dần Ngọ)

*Quyền -Sinh –Sát( Quyền –Trường sinh –Kiếp sát) đồng cung tại Tật ách nên ảnh hưởng càng mạnh .Phải chăng chỉ có vua mới có quyền như vậy?

*Binh Hình Tướng Ấn ở Phụ -Ách : cách này tuy là cách của võ tướng ,nhưng đã là vua thì dĩ nhiên phải có uy quyền tối thượng .

* “Tướng Ấn Khoa Quyền cách”:chủ về đại vinh hiển .

*Ấn phù cách -QuốcẤn cung Phụ mẫu  -Đường phù cung Thê (Đường phù là lệnh tiễn ,cờ lệnh ,phù hiệu)

*Tứ vinh cách :Thai Cáo Quang Quý (Thai phụ cung Nô ,Cáo cung Phụ mẫu ;Quang cung Phúc ;Quý cung Thê : cung Mão củng cung Dần ,cung Dần triều cung Mão)

*KK đắc địa ở cung Thê : phát đã như lôi .

2-Cung Huynh cũng có những cách hay như cung Phụ mẫu (vì nô –ách chiếu phụ mẫu)

Huynh có Thất sát miếu –Khôi là “tại quốc vi nhân trưởng” :

*Long vân khánh hội :Thanh long cư Thìn long cư long vị ,thêm hóa Kị là rồng ẩn trong đám mây : có anh là chân mệnh đế vương .

*Phong hổ đồng hành :Phi liêm là gió –Hổ tung hoành trong bóng đêm ,giờ Hợi thì uy lực nhiều nhất (Hổ cung Hợi triều Phi liêm cung Tý)

Có cha và anh làm vua thì đương số không mong gì đói rách ,ảnh hưởng của gia đình rất cần thiết cho sự nghiệp và địa vị trong xã hội .3cung Phụ -Mệnh –Huynh đều tốt nên mệnh được hưởng 30% cái tốt của cung Huynh .

Các cách hay của cung mệnh :

*cung Di có Nhật Nguyệt –Tồn nên sáng tỏ .Long Phượng chủ quyền quý –Kình đắc địa như cây bút ,chủ văn chươg thi phú .

*2 cung Quan lộc –Tài bạch có Thai Tọa : quyền quý ,văn chương .Cự Cơ ở Dậu là Tài Quan cách chủ về quyền quý .Đà là cái nghiên chủ về văn chương –Mã cư Tị là Chiến mã : có tài xuất chúng .

Tang môn –Cự môn –Long Phượng –Thai Tọa : sống trong cảnh nhà cao cửa rộng ,lầu son gác tía .

Cô Quả thủ chiếu mệnh nhưng lại không bị cô độc vì là Mệnh thổ ,Quả tú thuộc thổ ,Cô thần hỏa ,thổ nhiều nên hỏa tắt ,nên Cô thần mất hiệu lực (nam kị Cô)???giải thích khg hợp lý

Cung Di giáp Quyền Lộc ,nhưng mệnh không có hóa nào chiếu mệnh chứng tỏ là Tuy Lý Vương là người được hưởng phúc nhưng không phải là người gây được sự nghiệp lớn .

*Tử tức có Tử Tướng được Vũ Phủ chiếu ,Liêm chiếu ,Vượng chiếu ,mà không có sát hại nên đông con .

-Đại hạn 22-31 ở cung Thê có KK-Kình Đà –Tang Hổ -Khốc : chủ về tang thương .

Tuy Lý Vương bị 1 cái tang lớn là thân phụ (vua Minh mạng) băng hà.Trong đại hạn còn có sao Mã chủ về việc thay đổi (tuy lý vương phải thay đổi nếp sống sau khi chịu tang).

-Năm Canh Tý –tuy lý vương 22 tuổi .Tiểu hạn tại cung Tuất .Lưu thái tuế tại cung Tý : La võng thương sứ -Cô –Tang Hổ -Linh .Mệnh có Kình Đà ,thêm Kình Đà lưu niên nên có đại tang .

-Đại hạn 32-41 ở cung Tử tức là thời kỳ hưng vượng .

*năm Tân Hợi -33 tuổi được ủy nhiệm giữ chức Giám đốc tân học .

Tiểu hạn tại cung Tài .Lưu thái tuế ở cung Hợi ,có Cự Cơ đắc –Song hao –KK-Thai Tọa –Tả Hữu –Mã Khốc Khách và Khoa –Không : được ân điển làm quan lớn ,không như người khác phải leo dần từ bậc thang danh vọng .

Để ý năm Giáp Dần -36 tuổi ,Tuy Lý Vương được phong Túy Lý công ,và năm Mậu Dần được thụ tước Tuy Lý Vương ;vì tiểu hạn 2 năm đó tại cung Huynh và lưu thái tuế của 2 năm Dần đóng tại Phụ mẫu là 2 cung tốt nhất trong lá số.Hai tiểu vận đó thuộc 2 đại hạn 42-51 và 52-61 cùng tốt cả.

*Năm Đinh Mão ,Tuy Lý Vương 49 tuổi ,không nói đến số tử vi ,phần nhiều người ta khi đến tuổi 49 đều lo lắng ,vì đây là năm tuổi : chết ,tang tóc ,bệnh hoạn , kiện tụng ,mất của …Năm đó ,tiểu hạn ở cung mệnh có Cô Quả -Kình Đà –Hỏa –Tang –Điếu .Cung địa bàn ở Thê có KK-Tang Hổ -Khốc Hao ; các sao lưu niên Tang Hổ -Kình Đà đều ở đúng cung mà sao có sẵn .Lưu niên hóa Kị cũng ở cung Tài chiếu tiểu hạn : năm đó Tuy Lý vương lại chịu đại tang thân mẫu.

-Đại hạn 62-71 ở cung Di (giáp thương sứ)có các ác tinh KK-Hổ -Khốc Hao –Quả Điếu :đại hạn này xấu ,kém xa các đại hạn khác .

*năm Quý Mùi -65 tuổi ,tiểu hạn tại cung Quan có Thái tuế -KK;như vậy đại hạn ,tiểu hạn ,tuế vận có đủ bộ Lục sát tinh (KK-Kình Đà –Hỏa Linh);Lục bại tinh (Song hao –Tang Hổ -Khốc Hư) : nên Tuy Lý Vương bị cách hết chức tước ,có thêm Cô Quả nên phải xa gia đình ,bị lưu đày ra Quảng Ngãi ;sao Tang Khốc hợp với các sao xấu làm cho Vương bị mất người con trai (con trai bị tử hình).Vương bị tù đày vì các sao Hổ -Quan phù .

Vận hạn lớn như vậy nhưng không chết là nhờ có Khoa –Thiên giải –Giải thần cứu nguy .

*năm Ất Dậu -67 tuổi : đại hạn vẫn ở cung Di ,tiểu hạn cũng ở cung Di nên 2 sao thiên giải và Giải thần phát huy hết công lực cứu giải Khoa –Quang Quý ở Hợi cũng chiếu vào hạn ;thiên quan ở cung Dậu :Vương thoát khỏi cảnh lưu đày và phục hồi chức cũ .

-Đại hạn 72-81 ở cung Nô bộc ,đối xung là Đào Hồng : từ giả cỏi đời.

*năm Đinh Dậu -78 tuổi ,tiểu hạn ở cung Di ,tuế hạn ở cung Tài có đủ bộ Lục sát tinh(KK cung hợi –Kình Đà giáp đại hạn –Hỏa Linh) ;Lục bại tinh (Khốc Hư –Song Hao cung tuế vận –Tang chiếu Tài –Hổ chiếu Di) .Các sao lưu niên cũng cư đồng cung với sao cố định .Thiên Giải –Giải thần ở cung tiểu hạn không còn cứu giải nữa mà là tử thần đưa đương số giải thoát linh hồn ./.

Msg 112 of 188: Đã gửi: 06 May 2010 lúc 9:23pm | Đã lưu IP

Tại sao có Song lộc mà vẫn rách như sơ mướp ?

*Hễ có tí tiền còm trong túi thì cứ y như là vô “ấp” nghỉ mát  ít ngày ,hết tiền thì lại về với tự do .

Câu chuyện ngôi sao Lộc tồn của Đặng Vũ Ký

Câu chuyện này đã được lưu truyền nhiều trong những giới mê tử vi biết .Ông cụ Đặng Vũ Ký ,1 nhân vật quán quân ngồi tù chỉ vì thích dính dấpvào các phong trào đấu tranh này nọ .Hồi đó ,vào lúc Phật giáo đương đấu tranh chống chính quyền Ngô Đình Diệm ,chùa Xá Lợi vừa bị tấn công ,các sư tranh đấu bị bắt đùm đề .Tiện tay quét ,công an của ông Diệm phá luôn báo Tự do ,nhân viên tòa soạn vào tù cả đám ,trong số những người vào tù ,có cụ Hoàng Hạc đạo nhân ,1 cây về Khoa học huyền bí ,vào tù gặp 1 nhân vật chìa lá số của mình nhờ đoán .Nhân vật đó chính là cụ Đặng Vũ Ký

Nhưng để cụ Hoàng hạc kể nghe lý thú hơn .Cụ kể :

“Tôi có 1 lúc bị bắt ,tôi vô khám Nha Tổng ,đường Võ Tánh.Khám chật như nêm ,được người ta cho phép ở ngoài hàng ba,sống vất vưởng như cô hồn ,tụi chúng tôi ở không chẳng làm gì tiêu khiển ,nhân gặp nhiều bạn đồng hội đồng thuyền ,toàn là những tay mê tử vi cả .Ngày đêm cứ lấy số của cha này cha kia ,coi đi coi lại rồi nói dóc cho qua ngày đoạn tháng .

Có 1 ông già đã ngoại lục tuần cũng bị bắt ,nhờ tôi coi tử vi ,ông lò mò tới hỏi số của  mình .Ở đây coi số không ăn tiền nên coi thả cửa .Tôi coi lá số xong rồi lắc đầu.Cụ ấy hỏi :

-Nè ,bác sĩ H hồi đó có coi cho tôi có nói tôi được cách Song Lộc ,mà Song lộc thì giàu có lắm ,tại sao tôi nghèo mãi như vậy ?Tôi không bao giờ có được trong túi vài ba ngàn đồng .Vậy thì tử vi nói bậy rồi ?

Một ông bạn tù của chúng tôi cũng là 1 cây tử vi bèn cười .

Tôi hỏi :

-Sao anh cười ?

Ông bạn ấy bảo :

-Song lộc thì đúng ,nhưng bảo Song lộc này là số cự phú thì sai bét .

Tôi hỏi :

-Sao thế ?

Ông ấy nói :

-Bộ ông không thấy Mệnh Thân của ông ta có Liêm Tham cung HỢi hay sao ?Sách nói không sai “Liêm Tham Tị Hợi hình ngục nan đào” .Lại còn bị Hổ -Hình thì đã chẳng những bị tù ,mà còn bị hành hình chết trong tù ngục là khác .Nhưng ông này có sao Lộc tồn thủ mệnh ở cung Hợi .Vì thế Lộc tồn này cứu mạng ông ta khỏi chết ,nếu không có Lộc tồn thì ông ta đã đi đời nhà ma rồi .

Tôi nói :

-Lộc tồn là sao lộc mà ?

-Đâu phải nó chỉ là sao lộc ,mà còn là sao Phúc nữa .Nó ở cung nào thì giáng phúc ,tiêu tai trừ họa ;bởi vậy thủ mệnh thì đáng lẽ giàu ,nhưng vì nó đã biến thành sao phúc ,nên đã mất tính chất Phú của nó .Bởi vậy có thể đoán : Nếu ông ta mà giàu thì bị tù mà chết ,còn nếu ở tù mà không chết ,không bị hành hạ ,thì Lộc tồn này đóng vai trò “cứu tử” chứ không phải là “cứu nạn”  được ,song phải chịu nghèo mới yên thân .

Ông bạn già nghe đoán số cho mình như vậy liền bật cười khen :

-Hay lắm ,tôi thú thật suốt đời tôi ,bất cứ là trào nào cũng đều bị ở tù hết ,nhưng ở tù thì ở tù ,song chưa bao giờ bị đánh 1 bạt tai.

rồi ông nói thêm :

-Lạ quá ,tôi nghèo mãi ,mà nghèo thì bình yên ,hễ có tiền thì bị ở tù ,cũng đều là bị liên can thôi .Kỳ này ,có người bạn thấy nghèo quá ,cho tôi cái nhà .Được cái nhà mừng quá ,cái nhà cũng khá tốt .Té ra dọn về ở được 2 tháng thì bị bắt đến nay ,thành ra vợ tôi vì lo nuôi tôi ,phải bán cái nhà rồi .

Bạn tôi hỏi :

-Bán nhà ,nhưng rồi còn bao nhiêu tiền ?

-Còn lối vài ngàn gì đó .

Bạn tôi cười :

-Thì khi hết vài ngàn đó cụ sẽ được ra .

Quả vậy ,đến tuần sau vài ngàn đó xài hết là cụ được thả ra (nhân vì đảo chính 1/11)

Ngẫm nghĩ sao Lộc tồn đó được kể như có 2 ảnh hưởng : mình xài nó ở phương diện nào thì nó mất ảnh hưởng ở phương diện kia .

Bởi thế ông cụ cứ nghèo là yên thân ,vì Lộc tồn đóng vai trò cứu tinh .Khi ông cụ phát tài tức là xài đến ảnh hưởng tài tinh ,thì nó không còn là vai trò cứu tinh nữa ,thì ảnh hưởng của Tham Liêm Tị Hợi là đưa ông vào tù .Cả đời như vậy .

Ngẫm ra tử vi là 1 con đường chỉ  cho mình đi .Trong trường hợp của cụ Ký thì không nên làm giàu để rồi phải vào tù và chết trong tù .

Như vậy đâu phải chúng ta ai cũng chịu 1 định mệnh đã an bài sẵn ,chúng ta vẫn còn cái tự do để lựa chọn cho cuộc đời mình .Ta có quyền xài Lộc tồn làm Phúc tinh hay làm Tài tinh là quyền của ta .

Tôi vẫn thường áp dụng lối đó trong đời sống : năm mà gặp Lộc tồn thì cũng là gặp luôn Ác sát tinh : tức là vận hạn nặng .Tôi luôn từ chối những cơ hội phát tài trong năm đó ,để giữ cho mình khỏi bị vận hạn .

Tác giả VIỆT ANH.

Msg 114 of 188: Đã gửi: 07 May 2010 lúc 11:48am | Đã lưu IP

cụ Hoàng Hạc đạo nhân ,1 cây về Khoa học huyền bí

Chính là học giả Nguyễn Duy Cần, bút hiệu Thu Giang.  Nếu lọt vào thời CS trước 1975 thì các cụ sẽ bị cải tạo học tập mệt nghĩ, thậm chí tù đày cho bệnh mà chết thảm thuơng ! 

Hèn chi NgoaLong khen bài đó hay vì bộ Liêm Tham đụng Lộc Tồn . Hổng biết Liêm có hóa Tù Tinh cho tuổi Nhâm không nhĩ .

Bài đó hay nhưng hổng thật hay đối với lão ngoan vì công lực của lão bao gồm các thứ Kim Cổ nên thấy bài đó chỉ hé mở 1 góc cạnh của sự ban phát Thiên Lộc tức Lộc Tồn.  Còn nhiều điều kiện cần chú ý khi luận về Lộc Tồn vì lúc nào Kình Đà cũng giáp 1 bên, vã lại các bạn cần đọc các bài của cụ Thiên Luơng bàn về các thụ đắc của các tuổi dựa theo hàng Can, rồi dựa vào hàng Chi nữa (tức đụng vòng Thái Tuế).

Nhưng mà NgoaLong có tranh đấu, bạo động, có ngồi tù chưa, sao dám xí phần mình ôm Lộc hở ! Tính tình chẳng giống Liêm Tham chút nào cả, hihi .

Msg 115 of 188: Đã gửi: 07 May 2010 lúc 12:03pm | Đã lưu IP

-Bộ ông không thấy Mệnh Thân của ông ta có Liêm Tham cung HỢi hay sao ?Sách nói không sai “Liêm Tham Tị Hợi hình ngục nan đào” .Lại còn bị Hổ -Hình thì đã chẳng những bị tù ,mà còn bị hành hình chết trong tù ngục là khác .Nhưng ông này có sao Lộc tồn thủ mệnh ở cung Hợi .Vì thế Lộc tồn này cứu mạng ông ta khỏi chết ,nếu không có Lộc tồn thì ông ta đã đi đời nhà ma rồi .

Có gì không ổn trong đoạn trên !!!

Ai giỏi nói ra cái sai này về mặt tinh đẩu sắp xếp (chứ không phải về mặt biện luận !)

Msg 118 of 188: Đã gửi: 07 May 2010 lúc 1:10pm | Đã lưu IP

Hi thưa Bác KỲ Viên:

-Lộc Tồn tại hợi là ứng với tuổi nhâm. Thì không bao giờ tam Hợp Bạch Hổ vào tam hợp mệnh. Chỉ có  Bạch Hổ nhị hợp tại dần đối với tuổi Nhâm ngọ; Nhâm Dần Bạch hổ tại cung Tuất; Nhâm tuất Bạch hổ tại ngọ.

Nên nhớ cung Ngọ là cung tật.

- Mệnh  Thân đồng cung tại hợi là sinh giờ tý tháng 10, hoặc sinh giờ Ngọ tháng 4.

+ Tháng 4 thiên Hình tại Tý sẽ đồng cung với KÌnh Dương. Tật hội Kinh Hình từ tý về tật, cùng Bạch hổ tùy theo tuổi Nhâm

+Tháng 10 thiên Hình tại Ngọ, cùng Kình cư tý.

Khả năng Cung tật bị sát nặng nhất chỉ có thể là sinh Năm Nhâm Tuât, Tháng 10 thì mới tạo thành cách Hình Hổ Tại ngọ Cung tật, cùng Kình Đà chiếu về. Nếu là sinh năm nhâm Tuất Thì Thiên Không Tại mệnh rồi. Chỉ cần ba tuổi Nhâm T, Nhâm N, Nhầm D thì Mệnh thân dính trưởng thế Thiên Không rồi, đời quá ngán như con Dán. Hỏi cung tật như trên ngoài bệnh tật cắt thiến, còn có bị tù không??? hì chắc tù.

Vậy sinh Tháng 10 thì Phai sinh giờ Tý. Sinh h Tý thì Không Kiếp tại Hợi ( Giai Thoại không nhắc tới Không Khiếp, chỉ cần Không Khiếp thì song Lộc có ổn ko???).

Mà Tuổi Nhâm  thì Lương Hóa Lộc Tại Dần. Chỉ tạo thành cách Minh Lộc và ám Lộc thui, đâu thấy song lộc.

Mệnh, Thân, cùng cung tật Quá xấu sao không Tù tội. Song Lộc cứ như bùa mê thuốc lú làm mờ mắt dẫn vào con đường tù tội thôi. Không tham thì bớt nghiệp chướng chứ không hề giải gì đâu của song lộc. Có điều mệnh thân trong thế thiên không chỉ nên chọn theo tam, tứ đức mà đi để đời bớt hối lỗi.

Ở đời mệnh mà hưởng Lộc tồn thì cha me và anh em phải gánh nghiệp chướng. Nên Người có Lộc hãy luôn nhớ rằng tu thân Tích Đức theo Bác Sĩ, để cha mẹ và anh em bớt tai họa.

Msg 119 of 188: Đã gửi: 07 May 2010 lúc 1:23pm | Đã lưu IP

Xưa nay thấy sách ghi giáp Long giáp Phượng, giáp Tả Giáp Hữu, ít thấy nói đến giáp Hổ giáp Mã.  Nhưng cách Tiền Cái hậu Mã cho thấy giáp Mã cũng có chút gì hay hay.

Nhưng đời đâu có đơn giản như vậy, vậy giáp Mã mà không có Cái đi phía trước, để thành cách Tiền Cái Hậu Mã thì mình thành người giữ ngựa cho vua chúa vuơng hầu rõ khổ quá, bên Anh gọi đó là Mr Butler : ngày trước có 1 viên đại úy chuyên giữ ngựa vậy mà cũng tò tí với công nuơng Diana (không rõ hú hí trong chuồng ngựa hay ở đâu) .  Anh chàng đó đứng sát con ngựa to đô với có Kình Duơng tốt vó nên Diana nhìn ngựa mà ưa người vì (con) vật sao thì chủ vậy .

Tạm xem nhị hợp với Hổ là 1 cách cần ghi vào kiếm phổ rồi nhắc KimHac hiệu đính cái sai sót của tổng chiêu thức cổ kim cho môn Tử Vi Đẩu Số.

Nếu nhị hợp với Lộc cho dù là Hóa Lộc hay Lộc Tồn là 1 cái hay thì tại sao nhị hợp với Hổ tại Dần lại không thể là 1 kỳ cách ẩn tàng chân tướng nào đó của 1 con người ?.

Cụ Đặng Vũ Ký có lẽ sinh năm Nhâm Ngọ để an Bạch Hổ tại Dần còn Quan Phù lâm Tuất .

Mệnh có lẽ ôm Hình tại Hợi, Liêm Trinh là tù tinh, Hình là đáo tụng công môn, giáp Quan Phù thưa kiện lôi thôi, còn Bạch Hổ ý chí mạnh mẽ bất khuất, tiếng gầm của nó dành riêng cho người tuổi Tý Ngọ không thua gì công phu Sư Tử Hống của Kim Mao Sư Vuơng Tạ Tốn.

Lộc Tồn an lệch vị âm duơng, người Nhâm Ngọ cuộc đời trầm luân, bản thân nhiều mâu thuẫn trong nghịch cảnh.  Ôm Lộc sái cách, mệnh thế Thiên Không Đào Hoa (Đào ở Mão, Thiên Không ở Mùi) tức thế Lộc bị tàn phá, làm cho mình hát bài tạ từ đêm mưa đi vào tù dài dài. 

Ai làm chủ ai làm khách ?

Đào Hoa đẹp tại Mão, còn Thiên Không trừng trị những ai muốn vượt qua cuơng lĩnh do thiên cơ bố trí.  Đào Không 1 chỗ dễ tính chuyện ăn hơn, lấn lướt người khác, nhưng trong thế Đào 1 chỗ, Không 1 chỗ thì Thiên Không làm chủ, mặc sức hoành hành tàn phá các thứ.  Phải chăng cung Điền là chỗ sinh xuất của mệnh có Bạch Hổ thì gia tài (legacy) của cụ để lại cho đời là các chứng tích của những lần tranh đấu, kiện cáo của 1 cuộc đời hào hùng bất khuất ghi lại trong sử sách qua lăng kính huyền học của bộ môn Tử Vi Đẩu Số. 

Cụ Vũ Ký chấp nhận sống nghèo, theo nghiệp lực tranh đấu dựa vào tính cách Liêm Tham bạo động, biết mình sẽ chịu hậu quả tù đày (Liêm Tham Hợi gia Hình) nhưng kết quả ra sao thì vào vãn vận cũng bùi ngùi nói, "Âu đó cũng là số mệnh". 

Chúc các bạn 1 cuối tuần vui vẻ, nhớ đừng đam mê bói toán như lão HC mà sau này ân hận không kịp.

Msg 120 of 188: Đã gửi: 07 May 2010 lúc 1:36pm | Đã lưu IP

Mà Tuổi Nhâm  thì Lương Hóa Lộc Tại Dần. Chỉ tạo thành cách Minh Lộc và ám Lộc thui, đâu thấy song lộc

Đó cũng xem là có 2 Lộc.

Bài viết hay lắm, có khẩu khí !