| Tác giả |
|
laido
Hội viên
Đă tham gia: 17 May 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 405
|
| Msg 201 of 283: Đă gửi: 28 October 2005 lúc 11:40pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào Bác Muzzy!
Cảm ơn bác rất nhiều, thật vinh hạnh cho Laido khi gặp được bác ở đây. Đọc qua bài viết của bác, Laido hiểu ra rất nhiều điều.
Trước đây, Laido cũng nhiều sân, si, .. lắm. Cuộc đời thường gặp nhiều thị phi, nhiều việc không xứng ư toại ḷng. Lúc đó, chẳng biết làm ǵ chỉ ngồi than thân trách phận. Sau nhiều ngày suy nghĩ, không biết có duyên ǵ, Laido đă t́m đến với thiền, khí công, những môn huyền bí. Đọc mà chẳng hiểu ǵ hết, cứ ṃ mẫm thực hành. Sau một năm, mọi việc cũng thấy nhẹ đi, tâm cũng bắt đầu thay đổi, nh́n đời với nhiều sắc thái tích cực hơn. Bệnh tật có phần thuyên giảm, bớt hành hạ thân xác hơn, nhưng vẫn gầy yếu do tập chưa tốt hoặc bản thân chưa phù hợp với môn này - mạch có biểu hiện “Hoả nghịch – theo đông y”. Laido cũng không biết tại sao mà lại xảy ra trường hợp này, v́ đọc trong sách Thiền và Khí công th́ hướng dẫn vận hành khí theo đường (Dương thăng, âm giáng) – tịnh tâm vô thức, quán tưởng thu khí vào đan điền, sau đó đả thông kinh mạch, huyệt đạo. Laido cũng rất chú ư đến cảnh báo của môn thiền, khí công là không được đả thông (tập trung khí vào) bách hội và hội âm trước khi đả thông nhâm đốc, có thể dẫn đến biến chứng. V́ tập trung khí vào bách hội nếu kinh mạch chưa thông, khí sẽ tụ lại đỉnh đầu gây đau đầu, ảnh hướng đến hệ thần kinh trung ương, năo bộ, rất nguy hiểm. Nếu tập trung vào hội âm, đến một mức độ nào đó nó sẽ phát sinh một nguồn năng lượng vô tận (quá mạnh), phát xung thẳng lên năo bộ qua mạch đốc (đường sau lưng), làm tổn thương hệ thần kinh. Nặng th́ ngớ ngẩn, nhẹ th́ … chập điện. Điều này giải thích v́ sao nhiều vị không dám luyện “Hoả sà” nếu không có “Thầy” chỉ dẫn, tâm chưa “sạch”, chưa tự tin vào bản thân. Tuy nhiên, về mặt lư thuyết, nếu thông nhâm - đốc, huyệt đạo được khai mở th́ không sao.
Thời gian gần đây, Laido lại có duyên đến với môn “Năng lượng trường sinh học”. Về mặt nguyên lư vận hành của khí th́ khác hẳn môn Khí công và Thiền. Môn này vận khí theo đường “Âm trưởng dương tiêu”. Có quan điểm cho rằng THiền hay khí công là thu thiên khí, c̣n Năng lượng TSH th́ thu địa khí. Thiền và KHí công có tác dụng cải lăo hoàn đồng c̣n NLTSH th́ có tác dụng sức khoẻ, tất nhiên trên phương diện giải thoát – tâm linh th́ có lẽ như nhau? Môn NLTSH có thể xuất phát từ môn Thiền cổ Trung hoa?
Môn NLTSH th́ lại chủ động mở Bác hội (luân xa 7) và Luân xa 6, cấm kỵ mở luân xa 1 (Hội âm) khi chưa khai thông nhâm - đốc và các luân xa khác. Khi tập môn này, Laido cảm thấy tốt hơn, phù hợp hơn, Mạch trở lại b́nh thường, không c̣n “hoả nghịch” nữa, bệnh tật gần như hết hoàn toàn, tâm hồn sảng khoái hơn, …
Đến nay, Laido đă cảm thấy mạch nhâm - đốc (Tiểu chu thiên) có sự liên thông. Bằng chứng là khi thiền, đặt lưỡi lên ṿm miệng cảm thấy tê tê, cứ như có một ḍng điện nhà nhẹ chạy qua (cảm giác này gần như ta dùng lưỡi liếm đít quả Pin con thỏ vậy). Dọc sống lưng và CHân, tay bắt đầu có biểu hiện kiến ḅ – khí – năng lượng chạy qua (Đại chu thiên). Ngoài ra c̣n có thể chưa được một số bệnh đơn giản nữa.
Laido cũng đă sử dụng nhiều phương pháp để tập. Như dùng những bài tập động của khí công, để cử động chân tay, hỗ trợ cho các luân xa mở ra, niệm câu chú “Nam mô hắc ra đát na đá ra dạ da” (h́nh như câu chú này cũng có tác dụng trợ giúp tâm và khai mở các luân xa th́ phải?).
Hôm vừa rồi (Laido đă kể đó), khi ngủ trưa, Laido nằm nghiên thế là Luân xa 1 quay tít, nóng quá làm cả ngày hôm đó và tối nữa không dám luyện tiếp, đầu nâng nâng, Sợ. Tiện mấy ông bạn rủ đi nhậu thế là uống rượu, ăn thịt …. đến nay nó đâu mất tiêu rồi, tiếc quá (Những ai muốn luyện những môn huyền học th́ tốt nhất là kiêng những thịt đỏ như bác Muzzy đă nói).
Laido xin cảm ơn bác nhiều và mong được bác chia sẽ những kinh nghiệm về học thuật, nhất là môn mà Laido và bác đang quan tâm.
C̣n về “Cách phụ trợ tiếp là hăy thờ Thần Ganesha, đó là thần Voi nếu bác tin vào điều này. Xin lưu ư là thần Ganesha, chứ không phải là thần Hoan hỷ thiên cũng là thần Voi, vốn rất nổi tiếng về cầu tài và phổ biến ở Việtnam. Vị thần Ganesha vốn quản lư và tương ứng luân xa số 1. Thờ vị này cũng vừa giúp bác có tiền tài và cũng giúp bác hưởng thêm năng lượng của vị đó vào việc khai mở luân xa số 1. Pháp thờ vị này, nếu bác quan tâm, Muzzy xin được đề cập sau. Vị này cũng thích tắm dầu, và có một ngà. Một ngà của vị này vốn đă bị bẻ ra để viết. Xin bác lưu ư chọn tượng hoặc tranh có ṿi để sang bên trái. Vị trí của ṿi cực ḱ quan trọng... “ xin bác hướng dẫn giúp cho, laido rất tin vào điều này (ta tạm gọi là năng lực ngoại vi - siêu nhiên). Cách cách mà bác đă hướng dẫn, Laido sẽ làm theo, có kết quả sẽ trao đổi cùng bác.
Laido đă viết hơi nhiều, mục đích chia sẻ cùng bác và nếu giúp được ai đó cái ǵ th́ tốt quá. Có ǵ chưa phải mong bác có ư kiến và bỏ quá nhé.
Chúc bác luôn vui vẻ, thân tâm an lạc.
Kính
Laido
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
try_catch
Hội viên
Đă tham gia: 07 March 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 5
|
| Msg 202 of 283: Đă gửi: 29 October 2005 lúc 12:44am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào bác Lái Đ̣.
Bác học môn NLTSH này có phải là theo ḍng thầy Nguyễn Đ́nh Phư không?
Theo tôi biết th́ môn này cũng là môn Trường Sinh Nhân Thể Điện của bác Ngọc Phong, tuy rằng không giống nhau hoàn toàn. Thầy Phư là học tṛ lớp 4 của thầy Lương Minh Đáng.
Môn nhân điện này có 1 điểm chung là việc khai mở luân xa nhờ tha lực, và chỉ mở 6 luân xa thôi. Luân xa 1 không mở.
Về Nhân điện ở Việt Nam c̣n có ḍng thầy Nguyễn Văn Chiều, thầy là thợ điện, bị điện cao thế 9000 Volt giật, chết lâm sàng 9 ngày, sống lại và có khả năng mở luân xa, chữa bệng (Sao gần giống thầy của bạn songhy thế????) Thầy Chiều hiện đă mất rồi.
Một vài thông tin với các bác như thế.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
XuanAnBinh
Học Viên Lớp Tử Vi
Đă tham gia: 24 February 2005
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 73
|
| Msg 203 of 283: Đă gửi: 29 October 2005 lúc 1:25am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào bạn laido,
May cho bạn là bạn mới tập chưa lâu lắm, tôi đề nghị bạn nên ngưng tập hỏa xà một thời gian ngay đi, bởi v́ cách đây 2 năm tôi học qui tức công với 1 vị sư, ông ta có hai người bệnh nhân v́ luyện khí công tập trung cao độ ở huyệt hội âm tức luân xa số một, người em th́ bị hư bộ phận sinh dục chửa không được, c̣n người anh th́ may mắn hơn là không có tập luyện nhiều như người em nên c̣n cứu chửa kịp thời.
Phương pháp SaHaJa Yoga, cách đây nửa năm tôi cũng có đi học nhưng không kết qủa, v́ tôi làm việc nặng qúa nên tập không thành công, sau đó tôi không đến lớp học nửa v́ bận làm việc để sinh sống, nhưng thay thế sahaja yoga th́ tôi công phu ngồi niệm phật và tập lại quy tức công th́ sức khoẻ tôi tốt hơn, và hơn tháng nay cái lưng tôi hết bị đau nhứt, nhờ công phu đều đặn. Tôi xin ghi lại phương pháp hít thở thông thường này để giúp bạn đều chỉnh lại âm dương trong người.
Phương pháp này gọi là Qui Tức Công là hít thở theo đông y, đồng thời cũng dùng cho thiền định để dể định tâm mà nhập định:
1./ tư thế ngồi: bạn hăy chọn một tư thế ngồi bán già, kiết già hay chân trước chân sau cho thật thoải mái; cột sống lưng thẳng người không siêu vẹo, đầu cổ cho ngay ngắn hơi kéo cái cằm vào cổ một chút một chút thôi nhé, toàn thân buông lỏng thoải mái, tay phải trên tay trái hai ngón cái đụng nhau (giống như tấm h́nh ngài thích ca ngồi toạ thiền dưới cội bồ đề ấy), nhớ là ngồi xuống các nền phẳng không được lót cái ǵ dưới 2 cái mông hết.
2./ đều hoà hơi thở tự nhiên thoải mái trong vài phút (1-5)
3./ nhắm mắt, tập trung tâm ư lực về nơi bụng phiá sau rúng (tức là nơi lổ rún ḿnh vào phía trong lớp da rún khoảng nửa lóng tay); bắt đầu quan sát sự hít vào thở ra bằng bụng, khi hít vào th́ biết là hít vào bằng bụng, khi thở ra th́ biết thở ra bằng bụng, chỉ có vậy thôi, cho đến khi nào ḿnh tập xong buổi công phu đó. Lư do tại sao lại quang sát tập trung hít vào thở ra bằng bụng mà không hít vào bằng mũi chạy xuống nhâm mạch rót vào đan điền? bởi v́ ta sinh ra tự nhiên biết thở bằng mũi rồi, và khí huyết tự nó đă chạy theo đường kinh mạch vận chuyển của nó, nên hai điểm này bỏ qua một bên mà đi thẳng vào mục tiêu chính là hít thở bằng bụng, vả lại hít thở bằng bụng là ta đưa ta về thời bé bỏng, lúc nào ta cũng thở bằng bụng, nếu bạn không tin kiếm mấy đứa cháu bé 2-3tuổi vạch bụng nó quang sát th́ biết ngay  . Mà bụng là nơi quy nạp âm dương cân bằng, là kho lương thực nuôi thân, cho nên tập trung hít thở bằng bụng có rất nhiều công dụng, thanh lọc máu huyết dạ dày,... nhớ là khi hít vào th́ tự nhiên thấy đủ rồi th́ thở ra cho hết rồi lại hít vào thở ra, không được cưỡng ép mà phải tự nhiên; phương pháp này tập đúng đắng và đàng hoàng th́ tự nhiên nó sẻ đă thông kinh mạch cho bạn.
4./ Sau khi tập xong th́ từ từ duổi chân ra và để tự nhiên cho nó hết tê, rồi xoa bóp hai cái chân cho máu nó lưu thông, rồi hăy đứng dậy.
5./ thời gian tập là trước khi đi ngủ sau khi thức dậy, c̣n rảnh rổi tập càng nhiều th́ tiến càng mau. Ngoài buổi công phu đi đứng nằm ngồi đều tập được. Khi mới tập lần đầu ít nhất là 15-20 rồi từ tăng dần bao lâu tuỳ bạn.
Tập cái này th́ phải nhớ tinh thần thoải mái ung dung không g̣ bó gượng ép, thời gian đầu bạn sẻ có nhiều triệu chứng khác nhau như: thấy như kiến ḅ toàn thân hay một chổ nào đó nếu xảy ra kệ nó không được găi; có thể bị mê đi, nhưng không được mê phải cảnh giác nhé; có khi thấy tay hoặc chân ḿnh cứng như đá hoặc to phông gấp mấy lần không sao cả;... mỗi người có mỗi trạng thái khác nhau, nhưng không sao cả đừng sợ mà là đều tốt đấy. Tất cả các trạng thái này đă xảy ra cho tôi, sau một thời gian th́ tự nó biến mất, và sức khoẻ ḿnh sẻ hồi phục, tinh thần sản khoái vui vẻ sáng suốt hơn xưa. Nếu bạn tập đúng đắn trong 1 tuần th́ có kết qủa ngay. Chúc bạn may nắm.
XAB
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Ngoc_Phong
Học Viên Lớp Phong Thủy
Đă tham gia: 12 January 2004
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 494
|
| Msg 204 of 283: Đă gửi: 29 October 2005 lúc 1:27am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào anh Muzzy, Try-Catch, và các Anh, Chị,
Vậy là bây giờ anh đă biết anh Muzzy sẽ mỡ lớp học Sahaja tại sàigon rồi phải không? Anh hăy liên lạc với anh Muzzy nha. Qua cách tŕnh bày của anh Muzzy th́ thật sự là ảnh đă lảnh hội tất cả rồi đó. Mong anh thành công về môn học này.
Anh Muzzy à, thật sự NP rất căm động khi thấy anh có thể mang môn học này về Việt Nam. Không biết anh XinChao có đạt được nguyện vọng hay không, nhưng nếu không được, có anh cũng coi như đă đạt được nguyện vọng rồi. Ráng lên nha anh Muzzy. NP lúc nào cũng ủng hộ anh về tinh thần. Nhân tiện, NP cũng cám ơn anh đă hướng dẫn cách thức luyện tập luân xa 1.
Thật ra, những cái mà anh nói đến thần Voi, hoàn toàn đúng 100% v́ khi học về môn thiền này NP cũng nghe một gia đ́nh người Ấn nói rằng có em bé Ấn nào đó, cũng được gia đ́nh cho học và luyện môn này, và em có thể liên lạc được với vị thần voi này. Lúc đầu NP cũng không để ư đến. NP cũng biết đến vị thần này nhưng cũng không có hứng thú và để ư đến, măi đến hôm nay anh nhắc đến.
Thật ra, NP cũng căm nhận được rằng cái môn này nó có liên quan rất là mật thiết đến Phật giáo. Đó là lư do tại sao NP thấy anh XinChao hồi trước trong khi viết về vấn đề này, anh ấy cũng hay than phiền là ảnh thấy Phật và chính anh cũng không phải là người chuộng đạo Phật cho lắm. C̣n riêng kinh nghiệm bản thân của NP th́ NP cũng thấy như vậy. NP thật sự không thích đọc, hay nghe kinh điển Phật, nhưng hỏng biết tại sao dạo này lại nghe, và không biết tại sao tự nhiên đọc những bài của những anh, chị trong diễn đàn này nói về tánh Không, và NP t́nh cờ đọc kinh Kim Cang của một website nào đó và tự dưng hiểu được cái chữ Không mà Phật dạy là ǵ, và nhiều khi biết nhưng nếu nói NP kiến giải, NP cũng không biết nói làm. Nó kỳ lắm.
C̣n về việc làm cho con người trẽ, hồn nhiên lại th́ cái đó NP cũng có nói rồi. Và thật sự th́ chính bản thân NP căm thấy sao giống như nó đi ngược lại thời gian vậy đó. Phá dữ lắm. Không những vậy mà sao dạo này NP cũng nhiều chuyện nửa. Hồi xưa đâu có vậy. Hiền như cục bột vậy đó. Thiệt không biết có tẩu hoả nhập ma không nửa. 
Để NP luyện thêm luân xa 1 coi xem sao. Nếu không thấy NP nói chuyện nửa th́ coi như đầu tóc NP dựng đứng lên rồi đó.
Anh Muzzy à, tuy rằng môn này có liên đến Phật giáo, nhưng nếu được xin hăy giữ nó trung tính. Đừng phân biệt tôn giáo th́ mới có thể truyền rộng ra cho tất cả người Việt của ḿnh. V́ nếu có phân biệt tôn giáo th́ không thể nào đi xa được. Tuy rằng đây là một trong 8 vạn 4 ngàn pháp môn của Phật, nhưng ngài truyền ra cho đại chúng chứ không chỉ riêng có Phật giáo, hay Ấn Độ giáo đâu.
Và nếu có điều kiện, mong anh có thể tổ chức một lớp thiền tập thể cho ngày thứ sáu cuối tuần chẵng hạn để môn sinh có thể tụ tập lại để thiền tập thể. Qua kinh nghiệm chính bản thân của NP qua nhân điện và môn Sahaja này th́ NP thấy rằng nếu thiền tập thể chừng khoảng 1 hay 2 tiếng trong 1 ngày có thể làm cho hoả xà phát lên mạnh lắm.
Thôi NP không nói nhiều nửa. NP xin chúc anh vạn sự kiết tường và đạt được nguyện vọng. Nếu NP có thắc mắc về cách luyện luân xa 1 th́ NP sẽ réo anh nửa đó.
Thân
NP
__________________
負 笈 從 師: Phụ Cấp Ṭng Sư (Mang Tráp Theo Thầy)
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 205 of 283: Đă gửi: 29 October 2005 lúc 6:34am | Đă lưu IP
|
|
|
Xin được gửi lời chào tất cả các Bác và Anh Em. Và cũng xin cả nhà lượng thứ v́ lấn bấn nhiều việc nên xinchao ít có dịp đưoc cùng cả nhà tham gia trao đổi.
Những bài viết của các Bạn Ngọc Phong, Muzzy, Xuân An B́nh, cũng như của nhiều Bác và Anh Em đă giúp cho chúng ta hiêủ thêm rất nhiều về Thiền, nhất là thiền Sahaja Yoga. Xinchao rất biết ơn Bạn Ngọc Phong, Muzzy, Xuân An B́nh, các Bác và Anh Em đă cho những trao đổi rất quư và có giá trị cho anh em đang t́m hiểu về thiền như xinchao học hỏi.
Nhân anh em đang thảo luận, xinchao xin được góp một vài ư nhỏ từ kinh nghiệm bản thân và quan sát để chúng ta cùng tham khảo chung. Xinchao sẽ không đề cập đến các ấn chứng và xin được tiếp lời của các Bác và Anh Em để làm rơ hơn một vài khía cạnh liên quan đến sự gần gũi giữa Sahaja và Đạo Phật cũng như bàn về xu hướng triển khai Sahaja Yoga tại Việt Nam.
1. T́m hiểu thêm về Sahaja Yoga
- Nếu có dịp t́m hiểu chi tiết về Sahaja Yoga (SY), chúng ta sẽ nhận thấy sự gần gũi rất lớn giữa SY và đạo Phật, đặc biệt trong việc hướng tới tu tập tâm và những kết quả thu được. Điểm mạnh, đúng như bạn Ngọc Phong nhấn mạnh, đó là sự gần gũi của SY với các tôn giáo và không chỉ hạn chế ở một tôn giáo nào. Trong các Mantra (câu chú) để khai mở các luân xa, như bạn Muzzy đă ví dụ cho luân xa 1, th́ câu chú khai mở hoả xà và luân xa 7 trên đỉnh đầu có thỉnh cầu đến tất cả các Bậc Bề trên ở các tôn giáo khác nhau. SY được xem như một sự hợp nhất của các tôn giáo, chữ Sahaja được biết nhiều với nghĩa hợp nhất.
- Xinchao trước đây chưa được học hỏi về Đạo Phật, và ngay cả những hướng dẫn trong những tài liệu tham khảo cũng c̣n nhiều bỡ ngỡ cho những người bắt đầu như xinchao. Dịp vừa qua, xinchao có dịp trực tiếp t́m hiểu tài liệu tại Việt Nam, cũng như trực tiếp tiếp xúc với những người theo luyện thiền tại chùa Quán Sứ ở Hà Nội và theo hướng dẫn của Thượng toạ Thích Chân Quang (tác giả của nhiều tài liệu xuất bản tại VN về Tâm lư Đạo Đức, Nhân Quả, Vô Ngă, Thiền,..). Có thể khẳng định rằng có sự gần gũi rất lớn giữa thiền theo SY và theo thiền định vẫn được biết đến ở VN.
- Xin đơn cử - giống như bạn Muzzy đă trao đổi - việc kiêng khem trong SY không phải bắt buộc như trong thiền đạo Phật (ví dụ như trong ăn uống), nhưng việc kiêng khem sẽ dẫn ra kết quả cao trong SY. Ví dụ, nếu như chúng ta ít ăn thịt, hoặc không ăn thịt, cơ thể sẽ cảm thấy tinh khiết và nhẹ nhơm rất nhiều lần khi nhập thiền.
- Xinchao cũng đă trao đổi tại chùa và nhận được sự ủng hộ cũng như có dịp được tiếp cận phương pháp thiền theo Phật pháp để có thể tham gia mở rộng thiền tại VN. Tin bạn Muzzy đă và đang xúc tiến triển khai SY tại VN là một điều tuyệt vời và rất quư, đặc biệt là bạn đang hướng dùng SY để hỗ trợ tu thiền của các thiền sư tại chùa. Rất mong được đọc nhiều tin vui của Bạn và Anh Em.
- Nếu chúng ta đă xem từ Website của SY (www.sahajayoga.org), chúng ta sẽ nhận thấy những ǵ Bạn Ngọc Phong đă nhấn mạnh về lợi ích của SY và tầm hoạt động của SY trên hầu hết các nước. Chúng ta cũng có thể search trên google với Sahaja Yoga để biết thêm về các lợi ích đem lại cho con người của phương pháp này. Rất nhiều nghiên cứu đang đề cập đến việc áp dụng SY cho điều trị các bệnh nan y. Hiện tại, cô bạn đồng nghiệp - người đă giúp xinchao mở hoả xà - đang trực tiếp tham gia triển khai dự án lớn của Cộng đồng châu Âu nhằm tăng năng lực quản lư và trách nhiệm xă hội của các nhà quản lư thông qua các ứng dụng của SY. Rất nhiều thông tin dưới nhiều khía cạnh để chúng ta tự t́m hiểu mà trong khuôn khổ của diễn đàn KHHB này, anh em chúng ta khó có thể đề cập hết và thấu đáo được.
2. Vài lời bàn về triển khai thiền SY tại VN.
- Nhân các Bác và Anh Em đang trao đổi về việc mở rộng SY tại VN, xinchao xin được có trao đổi qua kinh nghiệm của ḿnh để chúng ta có thể mở rộng từng bước chắc chắn và lâu dài với mong mỏi có nhiều người có dịp tiếp cận và t́m hiểu SY cho sức khoẻ, tu tập nội tâm, bên cạnh nhiều điều tích cực không ngờ khác.
- Nhận biết được ích lợi của SY về nhiều mặt cho con người và sức khoẻ, xinchao cũng có mong muốn đưa SY vào VN. Cách đây ít lâu, xinchao đă có dịp được tham gia dịp tụ họp toàn thế giới của các thiền sinh theo SY lâu năm và có sự có mặt của Bà Shri Mataji. Đại đa số các thiền sinh đă có 10-20 năm tu tập nên dịp đó là một duyên lớn cho những người mới bắt đầu như xinchao để trao đổi kinh nghiệm, học hỏi, tiếp nhận năng lượng, và bàn về việc đưa SY chính thức về VN.
- Đúng như Bạn Muzzy cho biết, hiện tại đă có một nhóm SYogi tai tp HCM, o HN cũng có một số anh em biết về SY. Việc mở rộng SY là rất hợp lư và có ích, tuy nhiên chúng ta cần lưu tâm đến những vấn đề về hành chính để có kết quả thành công chắc chắn. Nếu đưọc sự ủng hộ về mặt thủ tục hành chính, chúng ta có thể mở rộng nhanh, lâu dài, và phạm vi rộng lớn. Ngược lại, chúng ta có thể gặp phải những cản trở như tài liệu chưa được phép lưu hành, phương pháp chưa được cơ quan quản lư kiểm duyệt, giám sát, .... Do vậy, dù biết SY rất có ích cho con người và xă hội, để đưa SY vào VN lâu dài và mở rộng chắc chắn, chúng ta rất cần tiến hành từng bước vững chắc.
- Trong cuộc gặp gỡ của SYogi toàn thế giới, xinchao đă đề cập và có những ủng hộ ban đầu. Rất nhiều SYogi là các bác sỹ tại các bệnh viện lớn trên thế giới (đặc biệt trong việc áp dụng SY vào điều trị y học) sẵn sàng sang VN để thuyết tŕnh với cơ quan quản lư và giới chuyên môn, ví dụ Bộ Y tế liên quan đến lợi ích về sức khoẻ, để đưa SY vào VN theo con đường chính thức và mở rộng lâu dài. Xinchao cũng có mang theo một số tài liệu hướng dẫn tập SY, nhưng mới chỉ dừng lại ở mức nhỏ ở VN.
- Về việc giúp kích hoạt cho mọi người, một điều nên lưu tâm là nhiều khi chúng ta giúp ai đó kích hoạt hoả xà, nếu họ không gặp vấn đề ǵ sau đó th́ không sao, nhưng nếu có vấn đề ǵ - mặc dù chắc chắn là không phải từ việc kích hoạt - họ cũng rất dễ kết luận nhanh do việc chúng ta can thiệp vào hoả xà. Hơn nữa, tương tự như thiền theo Phật pháp, thành công dường như rất cần có duyên. Tất cả những người mà xinchao trực tiếp kích hoạt đều phát triển tốt hơn về sức khoẻ, nội tâm, và có thể cả những khía cạnh khác nữa. (Trừ những người quá nghi ngờ về thiền hoặc tâm linh th́ không thay đổi được). Tuy nhiên, mức độ thay đổi của từng người rất khác nhau, dường như tuỳ theo duyên của họ. Nhiều người cảm nhận rất nhanh và tinh tấn, nhưng cũng có người sau khi được kích hoạt vẫn khó tu tập được. Có thể nói, ai cũng có thể thử nghiệm phương pháp thiền SY và có kết quả ban đầu, nhưng việc tiếp tục tiến triển rất cần bản thân tu tập của mỗi người.
- Xinchào rất mừng rỡ biết tin Bạn Muzzy sẽ có mặt tại VN trong những ngày tới. Bạn Muzzy dự kiến thế nào, chúng ta cùng liên lạc nhé. Hiện tại, xinchao đang có mặt tại Hà Nội ít hôm, nếu có dịp xinchao mong góp phần phụ giúp bạn Muzzy một tay để thông tin và trao đổi chi tiết hơn tới bà con quan tâm. Xinchao cũng đă có một số đồng nghiệp SY với năng lưọng khá mạnh, sẵn sàng sang VN hỗ trợ việc khai mở và phổ biến chính thức.
3. Vài kinh nghiệm nhỏ
- Xinchao rất may mắn có dịp được đọc các kinh nghiệm của các Bác và Anh Em, đặc biệt là của Bạn Ngọc Phong và Muzzy. Rất mong tiếp tục được học hỏi thêm từ các Bác và Anh Em.
- Đến nay, có thể nói là những kết quả của chúng ta rất gần giống nhau. Xinchao có dịp thực hiện một vài thử nghiệm khác, có dịp đă được kể với Ngọc Phong, xin được góp cùng bà con.
Chúng ta có thể không thạo nhiều về các bài tụng kinh Phật, nhưng hăy thử nghiệm thiền tại chùa khi các Nhà sư và Phật tử tụng kinh. Xinchào đă thử nghiệm nhiều lần và luôn có những ấn chứng rất hay, đặc biệt khi xung quanh đồng niệm danh, cầu gọi danh vị các Đức phật.
Xinchao có dịp được chùa cho một số câu niệm chú và đă thử nghiệm khi thiền, cho ấn chứng rất hay. Điều này cũng góp phần cho thấy thiền SY và Phật pháp gần gũi và rất phụ thuộc cũng như cần sự tu tập tâm của chúng ta.
Với cá nhân xinchao, những ǵ diễn ra trong thời gian qua làm thay đổi rất lớn cách nh́n nhận và theo xu hướng tốt đẹp hơn. Chúng ta khó có thể giải thích được nhiều việc cho đến khi chúng ta tự nhận biết và hiểu được quy luật và diễn biến của tự nhiên.
Vài ḍng xin được góp cùng các Bác và Anh Em. Rất mong được đọc các trao đổi tiếp tục của các Bác và Anh Em.
Mong tất cả chúng ta hạnh phúc và đạt được những ǵ mong muốn.
Thân chào tạm biệt!
Sửa lại bởi xinchao : 29 October 2005 lúc 6:44am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
muzzy
Hội viên
Đă tham gia: 12 January 2005
Nơi cư ngụ: Singapore
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 41
|
| Msg 206 of 283: Đă gửi: 30 October 2005 lúc 10:09am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính anh XinChào,
Jai Shri Mataji!
Thật tuyệt vời quá, vậy mà anh XinChào không nói sớm. Th́ ra anh đă làm được bao nhiêu việc để chuẩn bị đưa Sahaja vào Việtnam. Muzzy đă mong tin anh từ rất lâu rồi mà không thấy. Nếu được đích thân anh đứng ra giúp đỡ học viên th́ không c̣n ǵ quư hóa bằng.
Những ǵ anh nói rất đúng, có rất nhiều vấn đề ở đây. Bao giờ th́ anh sẽ về Việtnam vậy? Bây giờ anh có ở Hànội không? Có một số người đă tập Sahaja như em sẵn sàng ủng hộ và theo chân anh. Để khỏi chồng chéo và phí công sức, giờ anh có thể chính thức đứng ra lănh đạo, hướng dẫn và phân công công việc cho mọi người được không anh? Em đă sẵn sàng rồi!
Hiện tại em đă mua domain name www.sahajayoga-vietnam.com và chuẩn bị làm một website chính thức. Những ǵ cụ thể em xin phép sẽ bàn với anh sau này. Hiện tại em cũng có được một số tài liệu về Sahaja khi đi thu thập, anh xem thử nhé:
- 9 đĩa CD Malaysia collection về Mantra và Bhajan songs.
- 2 đĩa DVD về 18 weeks course về Sahaja.
- 3 đĩa DVD năm 1983 và 1985 Puja.
- Vài cuốn Bhajan book.
- 1 cuốn Mantra song ngữ Anh-Hoa quyển cũ năm 94, không phải quyển mới năm 2005.
Em có kế hoạch dịch sang tiếng Việt một số tài liệu hướng dẫn. Một số mantra và bài hát quan trọng vẫn để nguyên nhưng em định viết hợp âm và lời Việt cho một số ca khúc đơn giản khi hoạt động vui...
Vấn đề giấy phép và hoạt động th́ có lẽ chăng nên làm ở TP.HCM trước ? Em nghĩ rằng ở đó thoáng hơn và dễ hơn. Ở HN là thủ đô về chính trị nên những vấn đề này rất nhạy cảm, ḿnh nên làm sau khi Việtnam vào WTO.
Rất mong anh nhanh chóng đứng ra thành lập để dễ dàng hoạt động, thống nhất lại các nhóm rải rác phân tán hiện nay nhằm đem lại lợi ích tốt nhất cho mọi người. Em và mọi người sẽ đợi anh.
Em đang ở Hànội .
Giờ th́ em đă hoàn toàn yên tâm rồi!
Kính,
Muzzy
Sửa lại bởi Quan Tri Vien 3 : 17 November 2005 lúc 5:57pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
laido
Hội viên
Đă tham gia: 17 May 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 405
|
| Msg 207 of 283: Đă gửi: 31 October 2005 lúc 2:03am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào bác Try_catch!
Laido học thầy Nguyễn Xuân Điều - Bộ môn Trường sinh học dưỡng sinh, thuộc CLB UNESCO Unesco Hà Nội. Laido nghĩ, chắc vẫn là ḍng này thôi, chỉ khác cái tên. C̣n về tiểu sử thầy Điều th́ Laido không biết.
Khi học môn này th́ học viên được thầy khai mở Luân xa trước, sau đó ngồi thiền để (vận hành) thu năng lượng vào các Luân xa, Luân xa 1 sẽ tự mở khi … đủ công lực.
Chúc bác Try_catch luôn vui vẻ
Kính
Laido
....................................
Kính chào bác Muzzy!
Phương pháp tập “Hoả xà” của bác quả thật hiệu quả. Tối hôm qua, Laido mới thử dùng câu chú của bác, kết hợp ngâm chân thấy hiệu quả liền. Tập được một lúc, Luân xa 7, 6, 9 và 4 có biểu hiện “Thu” mạnh hơn. Nhưng h́nh như Laido cảm thấy cơ thể ḿnh chưa sẵn sàng để tiếp thu nguồn năng lượng mạnh này nên đă tạm dừng. Laido sẽ hỏi lại Thầy, nếu có thể tập được Hoả xà lúc này, sẽ liên lạc với bác xin được bác chỉ dẫn.
Laido cảm ơn bác nhiều lắm, nếu có duyên Laido sẽ được gặp bác.
Trân trọng
Laido
....................................
Kính chào bác XuanAnBinh!
Laido xin cảm ơn sự quan tâm của Bác. Laido sẽ tạm dừng ngừng tập để tham khảo ư kiến của Thầy. Laido cũng cảm thấy “Nguy hiểm” nên rất dè dặt, chả trách một số vị tu hành cũng (ngại luyện cái này).
Bài tập trên của bác đơn giản nhưng rất hay. Laido sẽ copy lại để tập khi cần thiết.
Cảm ơn bác nhiều. Chúc bác luôn vui vẻ.
Trân trọng
Laido
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
laido
Hội viên
Đă tham gia: 17 May 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 405
|
| Msg 208 of 283: Đă gửi: 31 October 2005 lúc 2:13am | Đă lưu IP
|
|
|
Laido ủng hộ các bác đưa môn Sahaja vào Việt nam. 
Kinh
Laido
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
pnchuong
Hội viên
Đă tham gia: 05 September 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 9
|
| Msg 209 of 283: Đă gửi: 01 November 2005 lúc 2:52am | Đă lưu IP
|
|
|
muzzy đă viết:
Gửi anh Pnchuong,
Những ǵ anh nói là rất đúng, không hề có ǵ trái ư mọi người cả. Ngộ được tự tánh vẫn đúng là đích cuối cùng của mọi môn thiền, kể cả môn Sahaja Yoga trong Topic này. Mong anh thấy rơ rằng đây cũng là một pháp môn thêm vào nữa trong hơn 8 vạn pháp môn của nhà Phật. Có thể việc mọi người bàn luận và chia sẻ chứng nghiệm làm anh lo lắng mọi người sẽ chấp vào đó. Điều này cũng khó đó. Chắc chắn sẽ có nhiều người chấp, không tránh được, và cũng phải thấy rằng Ngộ không phải là mục đích cuối cùng của nhiều vị. Đó là quyền của họ và cũng là nghiệp duyên của họ, không phải là họ sai hay đúng.
Tuy vậy mặt lợi ích của việc bàn luận trực tiếp về chứng nghiệm (vốn thường được giấu kín) sẽ rất tốt và có ích để tăng thêm ḷng tin cho những người tập luyện (chưa muốn Ngộ và cả muốn Ngộ).
Điều Muzzy xin phép mạo muội nói ở đây là so sánh về các môn thiền định Phật giáo, th́ Sahaja Yoga thật sự hiệu quả và nhanh chóng, bù được khuyết điểm trong hệ thống lư thuyết về Thiền nhà Phật.(Để đạt được Ngộ tánh). Hiện tại Muzzy cũng đang giúp một số vị Thiền sư (Minh sư chứ không phải Danh sư) thử nghiệm và thành công trong việc giúp các hành giả tu thiền tiến nhanh hơn. Muzzy vốn là con nhà Phật. Hy vọng rằng một ngày không xa có duyên, Muzzy sẽ được giới thiệu với anh hệ thống của Sahaja và liên quan chặt chẽ của nó với Phật giáo.
Kính,
Muzzy |
|
|
Chào Muzzy !
Rất cảm ơn và xin chân thành cảm ơn những lời quư báu của Muzzy. Nói về Yoga, lúc trước tôi có tập nhưng về sau này tôi hay tập về thế xác chết và luyện thở trong bốn oai nghi và nhất là thế nằm, c̣n ngồi th́ rất ít.
Để mọi người nhận thấy được lợi ích của Yoga, theo bạn nên hướng họ như thế nào là tiện lợi, dễ dàng và họ muốn dụng và thấy hiệu năng mang đến cho họ nhanh chóng (ở đây ta nói số người có tâm đức rộng mở và cứu giúp mọi người).
Điểm thứ hai ḿnh muốn hỏi bạn về nhân điện: V́ vừa qua ḿnh có ông anh nay đă hơn 60 tuổi và theo học lớp nhân điện thấy có chiều hướng tốt. Ḿnh xem tài liệu nhân điện thấy rằng họ đưa ra hệ thống 20 luân xa. Bàn luận với anh ấy về Yoga th́ mỗi người lại nói theo một cách. Như vậy giữa Yoga và nhân điện (tất nhiên đều bắt nguồn từ nguồn gốc Yoga) điều chung và riêng như thế nào? Tại sao người học nhân điện (đều lấy hệ thống Yoga làm chuẩn) lại cho rằng Yoga là một cái ǵ mang tính huyền bí và không khoa học.
Chúc bạn vui khoẻ.
__________________
PNC
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
muzzy
Hội viên
Đă tham gia: 12 January 2005
Nơi cư ngụ: Singapore
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 41
|
| Msg 210 of 283: Đă gửi: 03 November 2005 lúc 9:49pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ngọc Phong thân,
Thật cảm ơn sự ủng hộ nhiệt t́nh và những kiến thức quư báu của bạn. Muzzy nhất trí là Sahaja không hề phân biệt tôn giáo. Khi các sư huynh tu tập trong Phật giáo có hỏi đến nên Muzzy mới liên hệ với Phật giáo. Nếu có ai đó theo đạo với Đức Jesus Christ và Đức mẹ Maria, Muzzy lại sẵn sàn hầu chuyện về đạo ngay. . Muzzy xin được nhấn mạnh lại Muzzy không viết Sahaja "là 1 trong hơn 8 vạn Pháp môn" mà "coi như là 1 pháp môn thêm vào" (vốn không phải pháp môn nhà Phật) Do Muzzy ăn nói vụng về và ngốc nghếch quá h́ h́.. xin được tất cả mọi người thứ lỗi và đừng chấp. (Ngượng quá..  )
Trên thực tế th́ do bà Shri Mataji vốn là người theo đạo Thiên chúa và bà có giảng giải ở phương Tây nhiều nên tài liệu ghi về sự liên hệ chặt chẽ giữa đạo Hồi và Thiên chúa với Sahaja rất nhiều. Tài liệu giải thích chi tiết về các chứng nghiệm, phân tích các trích đoạn trong các cuốn Thánh Kinh rất hay. Nếu rảnh rỗi, kính mời mọi người rẽ qua www.adishakti.org chơi. Website này đăng tải cuốn The Kingdom of God Within gồm nghiên cứu sâu sắc trong hơn 5 năm trời về Sahaja cùng các vị học tṛ, sáng lập và hệ thống lư thuyết, chứng nghiệm... cũng như liên quan giữa các vị Phật, Tiên tri, Đức Chúa và Mẹ AdiShakti (hoá thân hiện tại là bà Shri Mataji).
NgọcPhong à, hôm qua Muzzy được gặp anh XinChào rồi. Thật vui.. nếu có NgọcPhong được ở đây nữa th́ đúng là đủ bộ. Muzzy rất mong một ngày được gặp NgọcPhong. Có nhiều điều Muzzy cần học hỏi từ anh XinChào và NgọcPhong lắm. Thời gian tới chúng ta sẽ trao đổi qua email riêng nhé.
Chúc bạn luôn vui vẻ và .. tiếp tục tinh nghịch. Có dịp Muzzy cũng nghịch luôn
------------------------------------------------
Kính gửi anh Pnchuong,
Ư kiến quư giá của anh, Muzzy xin được trân trọng tiếp thu để thực hành.
C̣n theo kiến thức thiển cận của Muzzy th́ số luân xa thực tế rất vô cùng. Với cơ thể vật lư của chúng ta có 7 luân xa rơ ràng nhất. Lên cao hơn chút nữa lại có thêm 2 luân xa âm nữa. Tính trên phương diện thực thể tâm linh lại có thêm một loạt luân xa nữa. Giữa các luân xa chính lại có các luân xa vi tế nhỏ hơn. Trong một số nhánh của Phật giáo c̣n xác định có tận 2400 luân xa (tính cả các mức độ tâm linh). Ngay cả 7 luân xa thực tế của chúng ta mỗi phương pháp cũng đă cho khác nhau, ví dụ người ta thường hay kết hợp luân xa số 1 và số 2 thành 1 luân xa, số 6 số 7 lại thành 1 luân xa. Kết quả thành c̣n 5 luân xa chính.
Môn Nhân điện phân thành 20 luân xa không có ǵ mâu thuẫn. Nhân điện có khả năng và muốn phân tích để làm việc về 20 luân xa là có mục đích và điều này phù hợp với phương pháp của họ. 20 luân xa tương ứng với một loạt hệ thống luân xa khác từ thấp đến cao ở các bộ môn khác. Muzzy nghĩ rằng điều này không hề quan trọng, theo bộ môn nào, ta cứ tập theo hướng dẫn của bộ môn đó, chắc chắn sẽ thành công.
Khi bàn về Yoga th́ đúng là mỗi người nói theo một cách thật. Điều này cũng giống như một cây cổ thụ có nhiều cành, mỗi người ở một cành sẽ có cách nh́n nhận khác nhau. Nhưng khi tất cả mọi người đều trở về nguồn, về gốc, th́ thậm chí mọi tôn giáo và Yoga lại không c̣n phân biệt.
Muzzy rất kính trọng bộ môn Nhân điện, đó là một bộ môn hiệu quả và đă giúp ích được cho vô số người. Muzzy cũng được biết đến thành tựu của các vị cao thủ về Nhân điện thông qua một vị huynh đệ. Thật tuyệt lắm, đừng nói về sức khoẻ, thậm chí về tâm linh cũng không có ǵ đáng phải bàn căi cả. Tiêu chí của bộ môn th́ mọi người đều biết rồi, rất từ bi. Chỉ cần cẩn thận tập theo Nhân điện cũng khủng khiếp lắm anh Pnchuong à.
Cũng theo suy nghĩ (hoàn toàn chủ quan) của Muzzy th́ khi Nhân điện nói "Yoga là một điều ǵ đó hoàn toàn huyền bí và không khoa học", là có mục đích tốt. Đây có thể chỉ là một thủ thuật về lời nói để muốn mọi người tập Nhân điện nhiều hơn, đừng phân tâm chạy theo các "môn Yoga khác" và để mọi người (newbie) tin tưởng vào Nhân điện hơn. Niềm tin này rất có lợi cho việc tập luyện. Điều này là mục đích tốt đẹp v́ lợi ích chúng sinh. Muzzy không tin rằng các bậc thầy đáng kính về Nhân điện lại thật sự phủ nhận về Yoga.
Anh đă biết điều này rồi phải không. Nếu không chấp về sắc tướng th́ không có đúng, không có sai. Cái đúng cái sai chỉ là cái đúng cái sai phân biệt của chúng sinh trong thế gian này. Với các vị Phật làm ǵ c̣n đúng sai mà phân biệt, vị đó có thể nói tốt (đối với chúng ta), ngay sau đó nói xấu đấy.. mục đích là vừa với căn cơ của chúng sinh mà giúp đỡ.
Muzzy ngu dốt, nếu có ǵ sai lầm xin mọi người tha thứ và chỉ dạy.
Kính,
Muzzy
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
songhy
Hội viên
Đă tham gia: 03 May 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 72
|
| Msg 211 of 283: Đă gửi: 04 November 2005 lúc 12:18am | Đă lưu IP
|
|
|
Xin cám ơn anh Xinchao, bạn NgocPhong, anh Muzzy, v́ các đă đem về kiến thức quư báo cho người dân đất Việt
Thật là phấn khởi vui mừng xiết bao, nếu môn sahaya yoga này được truyền bá vào VN , đó là cái phúc cho người dân VN. Các anh cứ nghĩ xem, chỉ cần 1/3 người dân trong 80 triệu người được học môn này, đất nước VN ắc hẳn sẽ thay đổi nhiều lắm.
Cầu mong ước nguyện của những người có tâm sẽ được toại nguyện.
Mong rằng "tất cả mọi người" đừng xem đây là vấn đề tôn giáo hay ǵ ǵ.. đó, mà đánh mất cơ hội quư giá cho người Việt chúng ta.
Sẵn đây Songhy t́m thấy tài liệu luyện tập Sahaya Yoga với từng bước căn bản mà theo Songhy thấy rất hữu ích và quan trọng cho người mới bắt đầu luyện tập,
kính xin nhờ các anh dịch giùm . V́ tiếng Anh Songhy chỉ biết lỏm bỏm vài từ không thể dịch xác nghĩa được.
- Self-realization ;
Giới thiệu web có h́nh vẽ: ghé thăm Sahaya Yoga
- Raising the Kundalini :
Now raise your Kundalini slowly, very slowly, raise it the first time, you have to do it very slowly. Now push back your head and give it a knot, one knot. Second one, let's do it very slowly and knowing what you are, you are a Saint. Do it properly, not in a haste. Push back your head and give it two knots there, one and two.
Now let's do the other one. Again the third one you have to give three knots. Very slowly do it. Very slowly. Now do it properly. Now push back your head. Now give it third knot. Three times. Now see your vibrations..."
H.H. Shri Mataji Nirmala Devi
Place the left hand in front of your lower abdomen, palm facing the body (1).
Raise the left hand up slowly, moving from the base of your torso to the top of your head. While the left hand is rising, the right hand rotates around it clockwise, (up from within, and then down)(2)until both hands are above the head.
Then use both hands to tie a knot (3).
Repeat this three times, once for each channel. The third time, tie the knot three times (4).
Kundalini is the power of pure desire within us, a motherly and soothing spiritual energy which lies dormant at the base of the spine in the sacrum bone (the ancient civilizations knew that in this bone resides a sacred energy).
"Kundalini cures you, she improves you, she bestows all the blissful things upon you. She takes you away from the worries of the grosser level."
H.H. Shri Mataji Nirmala Devi
Self Realization is the awakening of the Kundalini through the central channel, piercing through the six chakras above the sacrum bone and emerging at the top of the head (fontanelle bone area) as a gentle "fountain" of coolness. The word fontanelle itself means "little fountain" which shows again the ancient knowledge about this phenomenon of Self Realization.
-Bandhan:
- Putting Yourself in Bandhan -
A bandhan protects us and balances the energy in the left and right channels. It is helpful to put yourself in bandhan before and after meditation.
Hold the left hand out on your lap, palm upwards. Place your right hand over your left hip (A)
And slowly raise your right hand over your head and down the right side of your body. (B)
Then raise the right hand up the right channel, over your head where the kundalini is flowing, and down the left side.(C)
This is one bandhan. Repeat this seven times, once for each chakra. A bandhan protects us and balances the energy in the left and right channels. It is helpful to put yourself in bandhan before and after meditation. Give yourself a bandhan before and after getting in a car, playing sport, going to sleep, shopping, or anytime. It is very strong and comforting.
"So now let give ourselves a nice bandhan. In the Bandhan of Mother let us move our left to right. One. Nicely. Understand what you are. What are your auras. Now again second. Now the third one. Now the fourth one. Now the fifth. Now the sixth one. And now the seventh."
H.H. Shri Mataji Nirmala Devi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
liuhoasin
Hội viên
Đă tham gia: 28 March 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3
|
| Msg 212 of 283: Đă gửi: 30 March 2006 lúc 1:53am | Đă lưu IP
|
|
|
chào muzzy,laido,xinchao,songhy ḿnh rất khâm phục sự hiểu biết của ban.ḿnh c̣n là newbie nên cảm thấy thắc mắc rất nhiều,mong được các bạn chỉ giáo cho
1/ h́nh như có một số tài liệu nói rằng luân xa 1 là nằm ở đốt xương cuối cùng(đuôi ),như vậy có sai không??
2/làm sao tập trung khí vào luân xa 1 trong lúc đang đọc mantra?,một lúc mà làm hai việc th́ có bị nhiễu loạn không.việc tập trung khí vào luân xa 1không biết có mạo hiểm?ḿnh cũng muốn tập trung khí vào hôi âm ,nhưng lại sợ tiêu thằng em quá ! .có cách nào ngăn chặn hoặc giảm thiểu thiệt hại này hay ko?
3/ḿnh cũng có tập thở tiểu thiên chu,kết quả đạt được là cảm giác trầm tỉnh hơn sao khi tập,mỗi sáng thức giấc thấy khoẻ và vui vẻ hơn nhưng vẫn không cảm thấy tê ở đầu lưỡi,không biết như vậy th́ mạch nhậm và đốc khai thông chưa?
4/bạn nói là luân xa này gần gũi với đất ,vậy nếu ḿnh cho thêm đất vào thau nước muối nóng th́ có hiệu quả hơn ko?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vanson
Hội viên
Đă tham gia: 11 April 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 4
|
| Msg 213 of 283: Đă gửi: 23 May 2006 lúc 5:25am | Đă lưu IP
|
|
|
muzzy đă viết:
| Cách phụ trợ tiếp là hăy thờ Thần Ganesha, đó là thần Voi nếu bác tin vào điều này. Xin lưu ư là thần Ganesha, chứ không phải là thần Hoan hỷ thiên cũng là thần Voi, vốn rất nổi tiếng về cầu tài và phổ biến ở Việtnam. Vị thần Ganesha vốn quản lư và tương ứng luân xa số 1. Thờ vị này cũng vừa giúp bác có tiền tài và cũng giúp bác hưởng thêm năng lượng của vị đó vào việc khai mở luân xa số 1. Pháp thờ vị này, nếu bác quan tâm, Muzzy xin được đề cập sau. Vị này cũng thích tắm dầu, và có một ngà. Một ngà của vị này vốn đă bị bẻ ra để viết. Xin bác lưu ư chọn tượng hoặc tranh có ṿi để sang bên trái. Vị trí của ṿi cực ḱ quan trọng... |
|
|
Chào bạn Muzzy
Tôi là người mới, t́nh cờ đọc được bài của bạn (cũng khá cũ rồi!) bàn về thần voi làm tôi thích thú muốn t́m hiểu. Bạn có thể nói rơ thêm về thần Hoan Hỉ Thiên không (xin cho coi h́nh nếu có), đó cũng là một vị thần voi trong Ấn giáo ? Tôi kiếm trên net chỉ thấy một vị thần Ganesha mà bạn bàn tới thôi. Về thần Ganesha th́ theo bạn ṿi của ngài phải để về phía trái nghĩa là khi ḿnh nh́n đối diện vào tranh, tượng th́ thấy ṿi sẽ nằm bên phải, đúng không ?
Thí dụ như h́nh này :
Chứ không phải là :
Xin bạn nói rơ về pháp thờ thần Ganesha. Đa tạ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
songhy
Hội viên
Đă tham gia: 03 May 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 72
|
| Msg 214 of 283: Đă gửi: 13 June 2006 lúc 7:27am | Đă lưu IP
|
|
|
Phật không có h́nh dạng thưa anh vanson, ngày trước tôi cũng có người bạn sở hữu những h́nh tượng trên và có rất nhiều tượng khác theo sở thích và tính ngưỡng của anh, nhưng hôm nay anh đă biếu tặng tất cả nếu ai thích.
Kính chúc anh vui.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
songhy
Hội viên
Đă tham gia: 03 May 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 72
|
| Msg 215 of 283: Đă gửi: 13 June 2006 lúc 7:41am | Đă lưu IP
|
|
|
Ngocphong mến,
Không biết em lúc này ra sao, khoẻ không?
Rất mong nhận được vài ḍng cuả em.
Chúc em thân tâm an lạc.
Sửa lại bởi songhy : 13 June 2006 lúc 11:07am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thuyen
Hội viên
Đă tham gia: 21 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 46
|
| Msg 216 of 283: Đă gửi: 15 June 2006 lúc 2:28am | Đă lưu IP
|
|
|
Đọc lần lượt qua 11 trang thấy các bác Xin chào, Muzzy, Ngoc Phong ... giỏi quá. Nhưng tôi mong các bác nói rơ hơn về những thất bại gặp phải trên con đường tu tập, cùng những khó khăn ban đầu mà các bác phải vượt qua để có được kết quả như ngày hôm nay.
Chứ nhiều khi tôi có cảm giác các bác sinh ra là đă có duyên với môn SahaJa này rồi, chẳng cần phải cố gắng nhiều lắm cũng đạt được những kết quả ngoài sức tưởng tượng.
Các bác đă từng ở Sing, ở Canada... đă từng được sinh hoạt tập luyện trong những nơi Standard, chắc chắn các bác sẽ biết được những người thường, những bạn đồng môn gặp những khó khăn ǵ, và đă phải kiên tŕ luyện ra sao, xin hăy kể về những khó khăn ... chứ đừng nói nhiều về những thành công các bác nhá.
Chân thành
T
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Heaven
Hội viên
Đă tham gia: 23 March 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 8
|
| Msg 217 of 283: Đă gửi: 25 June 2006 lúc 3:38am | Đă lưu IP
|
|
|
To bạn thuyen:
Nếu xem thế hệ các anh xinchao, ngocphong, muzzy là "thế hệ F1"... th́ thế hệ F2" ở đây" :
http://www2.ttvnol.com/Yoga/639767.ttvn
http://www2.ttvnol.com/Yoga/752852.ttvn
Là thế hệ F1" th́ tất yếu là chất lượng cao rồi. Các anh cũng có gặp một số khó khăn, trở ngại, thất bại nhưng rồi vượt qua dễ dàng... Đă có F2 rồi th́ F1 tạm lui... 
Ư tại ngôn ngoại... xin bạn tiếp tục t́m hiểu
Sửa lại bởi Heaven : 25 June 2006 lúc 3:43am
__________________
'Cos heaven knows...
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
try_catch
Hội viên
Đă tham gia: 07 March 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 5
|
| Msg 218 of 283: Đă gửi: 27 June 2006 lúc 10:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào các bác,
Bác vanson:
H́nh đúng của thần Ganesha là h́nh thứ nhất bác ạ. Thần Ganesha có câu chuyện thế này:
Bồ tát Vyasa đang nhập định tại Hi mă Lạp sơn th́ được thần Brahma xuất hiện, truyền viết kinh Vệ Đà (Bồ Tát) Mahabharatham, v́ lợi ích của con người. Bồ tát Vyasa cầu thần Ganesha viết xuống trong lúc ngài hát v́ ngài không thể viết. Thần Ganesha bận vô số việc nên yêu cầu Bồ tát hát thật nhanh, đổi lại Bồ tát cầu thần Ganesha phải hiểu nghĩa từng câu thơ trước khi viết xuống. Khi nào Bồ tát cảm thấy thần Ganesha viết quá nhanh, ngài lại đọc một câu thơ thật khó, và trong lúc thần Ganesha t́m hiểu nghĩa th́ ngài có thời gian chuẩn bị sẵn một số câu thơ trong đầu.
Xem ở đây
Thần Ganesha, khi viết bộ kinh Vệ Đà này, đă bẻ ngà bên trái của ngài làm ng̣i bút. Cho nên, như bác thấy, ngà bên trái bị găy mới đúng.
Bác thuyen:
Với môn Sahaja Yoga, cũng như các môn khác, người có duyên học nhanh hơn người b́nh thường. Điển h́nh ở đây, như các bác thấy, bác XuanAnBinh học không được như bác Xinchao và Muzzy. Người có căn cơ tốt sẽ tập rất nhanh, có thể trong 1-2 buổi th́ HX đă lên rồi, nhưng để HX lên ổn định th́ cũng phải mất thời gian luyện tập (Ví dụ như anh xinchao cũng phải nhờ người khác trợ lực 4-5 lần mới ổn định). C̣n với những người b́nh thường th́ cũng phải mất 1-2 năm HX mới lên ổn định. Nói chung là cũng tùy theo căn cơ của từng người các bác ạ, cái này phải thử mới biết được. Có thể 1-2 ngày, 1-2 tuần, 1-2 tháng. 1-2 năm là muộn nhất :)
Các bác có thể thử đánh thức hỏa xà theo hướng dẫn ở http://www.ttvnol.com/Yoga/639767/trang-11.ttvn và nếu các bác cảm nhận được khí (mát hoặc nóng, mát tốt hơn) ở ḷng bàn tay hoặc đỉnh đầu th́ OK, bác tập môn này tốt, và sẽ tiến bộ nhanh. C̣n nếu bác nào chưa thấy như vậy th́ cần luyện tập nhiều và cần có người trợ lực mới tiến nhanh được.
Nhưng thực sự môn này là một môn rất hiệu quả, và là có kết quả nhanh nhất trong các môn tôi từng được tập qua.
Hiện tại th́ môn này đă có mặt ở Việt Nam rồi, có khoảng 10 người đang thường xuyên luyện tập ở trong SG. C̣n ở HN th́ cũng có vài người đang luyện tập. Nếu bác nào quan tâm nhiều hơn th́ có thể xem thêm link mà Heaven cung cấp. Bởi v́ anh xinchao và Muzzy h́nh như ẩn bóng ở đây rồi th́ phải.
Chúc các bác tinh tấn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
abeo
Hội viên
Đă tham gia: 09 July 2006
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 29
|
| Msg 219 of 283: Đă gửi: 10 July 2006 lúc 1:46am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào bạn
Tôi là đệ tử Pháp Luân Đại Pháp đang trên đường tu luyện. Xin mạn phép cùng trao đổi với bạn những ǵ gọi là hiểu biết của tôi.
Qua những ǵ bạn tả, th́ tôi thấy rằng, bạn là người có căn cơ, nói đúng hơn, phúc đức của bạn khá tốt nên thiên nhăn của bạn đă mở (có thể chưa hoàn toàn).
Việc mở thiên nhăn, tùy theo phúc đức mang theo bên nguyên thần của bạn. Do đó, nếu có ai nói là người ta luyện 20 năm vẫn không nh́n được, th́ cũng dễ hiểu thôi. Phúc đức của họ quá ít. Họ cần phải có thời gian để loại bớt nghiệp lực, chuyển hóa nghiệp thành đức. Sau đó, phúc đức chính là nguyên liệu để bạn luyện công. Người càng nhiều nghiệp lực, th́ luyện càng lâu, có thể phải tu rất nhiều kiếp là khác.
Có rất nhiều các phương pháp tu luyện khác nhau, mỗi phương pháp, có đặc thù riêng. Tôi không nói phương pháp tôi đang tu luyện là tốt nhất, những sư phụ tôi nói thế này: tu luyện phải chuyên nhất, đừng có đặt chân trên cả 2 cái thuyền. Nếu ban tu nhiều pháp môn 1 lúc, cái này sẽ can nhiễu cái kia, bạn không được ǵ cả, mất thời gian. Ngoài ra, sư phụ của các pháp môn đó sẽ nh́n nhận, bạn không hề đặt toàn bộ niềm tin vào họ. Điều này có hại thế nào:
Quá tŕnh tu luyện là quá tŕnh loại bỏ hết chấp trước. Đồng thời, bạn cũng loại bỏ những nghiệp lực, những điều xấu bạn đă từng làm. Tuy nhiên, những chủ nợ, là những nạn nhân trước kia của bạn, không dễ ǵ cho bạn chạy thoát. Nó sẽ đến đ̣i nợ bạn, có thể là bằng rất nhiều cách. Sư phụ của pháp môn bạn tu luyện, sẽ chịu trách nhiệm bảo vệ người tu trong t́nh huống này. Sư phụ không cho phép chúng đ̣i nợ hết 1 lúc (v́ nếu thế, th́ tính mạng sẽ lâm nguy), sư phụ sẽ chia nhỏ nó ra, nhưng lại dùng chính nhưng cái đó để thử thách tâm tính của đệ tử, nhờ đó, đệ tử sẽ tự đề cao. Nếu sư phụ thấy đệ tử không thật ḷng tin vào sư phụ, ai sẽ bảo vệ bạn khi tu luyện?
Do vậy, nếu thực sự bạn muốn tu luyện. Đó là điều hết sức trân quư. Tuy nhiên, chỉ được trọn 1 pháp môn và tâp trung vào 1 pháp môn duy nhất. Đừng có pha trộn Yoga, Mật tông, Tịnh độ, rồi cả thiền nguyên thủy.... để rồi tự hại chính ḿnh.
Vấn đề thứ 2, có nhiều pháp môn đă bị thay đổi so với nguyên gốc. Vấn đề này là do các đệ tử khi khai công khai ngộ ở tầng thấp hơn so với người sáng lập ra pháp môn đó. Họ hiểu không hết ư nghĩa (rất sâu xa, Phật Pháp tại tầng cao hơn) nên diễn giải theo cách hiểu của họ. Lâu dần, pháp chính gốc đă bị thay đổi, nên nếu người nào tu theo, th́ cùng lắm, chỉ đạt đến tầng của những đệ tử đó, chứ không thể đạt tới tầng của người sáng lập ra pháp môn đó. Vậy, hăy b́nh tĩnh và tỉnh táo để lựa chọn pháp môn cho ḿnh khi tu.
Tôi chỉ trao đổi với bạn tóm tắt như vậy. Tất nhiên, tôi tin vào pháp môn tôi đang tu luyện và không luyện theo pháp môn nào khác. Những điều tôi trao đổi với bạn, dĩ nhiên không phải là nguyên gốc lời sư phụ tôi giảng, v́ thế chỉ có tính tham khảo. Bạn cũng có thể tham khảo về Pháp Luân Đại Pháp tại website: www.falundafa.org. Có cả tiếng Việt.
Chân thành trao đổi.
Chúc may mắn.
__________________
Abeo
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ducminh939393
Hội viên
Đă tham gia: 03 July 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 149
|
| Msg 220 of 283: Đă gửi: 13 July 2006 lúc 5:14am | Đă lưu IP
|
|
|
tôi thấy rằng thời điểm này nếu bạn có cơ hội, hăy làm phúc cho chăm họ bằng mọi cách để khôi phục nền văn hóa chính thống của dân tộc việt nam, đă bao lâu nay bị đổ nát. hơn là đưa những pháp thiền sưỡng sinh khập khễnh với văn hoá cổ chuyền việt nam ra để làm thuốc giảm đau cho đường đời.
nếu bạn không chê bai hăy gặp riêng để đàm đạo, qua chát với tôi YAHOO- ducminh939393.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Luyen THIEN - Rat mong cac Bac tu van giup
