| Tác giả |
|
minhthong09
Hội viên
Đă tham gia: 02 August 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 73
|
| Msg 1 of 27: Đă gửi: 05 March 2005 lúc 8:17pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin chào Các Bạn
Tôi có một đoạn tài liệu chữ Hán Nho nói về Đề Tài Bát Sát Hoàng Tuyền do Cụ Tả Ao truyền lại. Nếu có sự hưởng ứng th́ tôi sẽ tŕnh làng và nhờ các Bác uyên thâm Hán Học giúp cho.
__________________
minhthong09
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
longly
Hội viên
Đă tham gia: 30 December 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 307
|
| Msg 2 of 27: Đă gửi: 05 March 2005 lúc 10:45pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào bạn Minh Thong,
Theo như tôi biết Bát Sát Hoàng Tuyền là một trong những dị biệt giữa hai phái Huyền Không và Tam Hợp. Nếu được bạn tŕnh làng đề tài này và được các cao thủ tranh luận th́ thật lư thú.
LongLy
__________________
Nhất thân nhất kiếm tầm long mạch
Bách sơn bách hướng ngoái cổ t́m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ASVN
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 22 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 188
|
| Msg 3 of 27: Đă gửi: 06 March 2005 lúc 11:24pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Minhthong
Dạo này vẫn khoẻ chứ? công tŕnh t́m đất tới đâu rồi? Mong bạn thành công !
Cái chủ đề Hoàng Tuyền là phức tạp lắm đó, Bạn hăy đưa ra đây cùng nhau bàn luận cho vui. Cái này không thông Loan Đầu, Tam Hợp, Huyền Không, Bát trạch , Kỳ Môn và Bốc Phệ th́ chẳng biết đúng sai hư thực ra sao cả, không khéo học mấy ông thày nước ngoài chưa hết đă cho là giỏi th́ lại ôm hận cả đời đó Hi Hi... ( ấy không nhằm vào ai đâu nhé chớ có hiểu lầm )
ASVN
.....
Thu ăn măng trúc đông ăn giá
Xuân tắm hồ sen hạ tắm ao
Riệu đến gốc cây ta sẽ nhắm
Nh́n xem phú quí tựa chiêm bao.
Bạch Vân Cư Sĩ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthong09
Hội viên
Đă tham gia: 02 August 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 73
|
| Msg 4 of 27: Đă gửi: 07 March 2005 lúc 4:12am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Các Bạn
Sau đây là cách tôi sẽ đưa lên diễn đàn TVLS:
1)Tài liệu này là gia bảo của họ Lê ở Thanh Oai Bối Khê
2)Tôi không tán đồng Đúng hay chê trách Sai về phần cách áp dụng của Tài liệu này.
3)Tôi sẽ dịch ra và nếu có ǵ thắc mắc th́ sẽ t́m cách đưa phần chữ Nho lên diễn đàn.
4)Tài liệu sẽ đưa lên từ từ từng đoạn một.
__________________
minhthong09
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthong09
Hội viên
Đă tham gia: 02 August 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 73
|
| Msg 5 of 27: Đă gửi: 07 March 2005 lúc 4:33am | Đă lưu IP
|
|
|
Giải thích cách dùng La kinh cho Hoàng Tuyền.
1)Nếu như Long từ tay phải nhập thủ mà Ta lập Canh hướng mà lại có Khôn thuỷ lai tiêu xuất ở phương Quư Sửu như thế là Quan lộc đáo Đường. Sách có nói rằng: Canh hướng thuỷ triều lưu nhập Khôn. Quản giáo thử địa xuất Anh Hiền. Nhưng nếu Khôn thượng tiêu khứ mà ngộ(lầm) Canh hướng như thế là lưu phá Quan Lộc gây nên chết non bại tuyệt và đó là Sát nhân Hoàng Tuyền.
__________________
minhthong09
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Kep Nhut
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 17 October 2004
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 295
|
| Msg 6 of 27: Đă gửi: 07 March 2005 lúc 7:09am | Đă lưu IP
|
|
|
Bác Minhthông09,
Nếu bác có thể giảng giải lại dùm cho rỏ hơn bằng tiếng Việt th́ mấy đứa cháu này mới hy vọng học được chút ít. Chử Hán nhiều quá nên khó hiểu quá bác ơi. Nào là nhập thủ, tiêu xuất, quan lộc đáo đường (đường ở đây là ǵ vậy?), triều lưu, quản giáo thử địa xuất...
Xin cám ơn bác trước.
__________________
Kép Nhựt.
Thiên đàng và địa ngục ở cùng một nơi.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthong09
Hội viên
Đă tham gia: 02 August 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 73
|
| Msg 7 of 27: Đă gửi: 07 March 2005 lúc 10:31am | Đă lưu IP
|
|
|
Xin Chào các Bạn
Với số vốn Nho học ít ỏi hạn hẹp tôi tạm dịch một số từ Hán Việt mong các bạn giúp bổ túc phần thiếu xót.
1) Nhập Thủ: Nhập là đi vào Thủ là đầu như chữ Nguyên thủ là người lănh tụ. Như vậy Long Nhập Thủ là Long dẫn khí vào huyệt và có tính cách quan trọng như một người cầm đầu hay lănh tụ.
2) Tiêu Xuất: Tiêu là triệt tiêu làm cho mất đi và Xuất là đi ra như xuât ngoại.
3) Quan Lộc đáo Đường: Quan là làm Quan, Lộc là Bổng Lộc,đáo là đến và Đường là Minh Đường nơi thuỷ tụ phía trước huyệt. Vị trí Quan Lộc tính theo cách an sao Lộc Tồn trong Tử Vi như can Giáp Lộc tại Dần..v..v.. Trong trường hợp Canh hướng th́ Lộc tại Khôn Thân.
4)Triều lưu là chảy đến.
5)Quản giáo thử dịa xuất Anh Hiền: Quản là Quản di Ngô một danh sư của Đia Lư Chính Tông trước thời Quách Phác, giáo là giảng dạy, thử địa là thế đất này và Xuất Hiền Tài là sinh ra người hiền lương và tài giỏi.
Sửa lại bởi minhthong09 : 07 March 2005 lúc 11:08am
__________________
minhthong09
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
longly
Hội viên
Đă tham gia: 30 December 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 307
|
| Msg 8 of 27: Đă gửi: 07 March 2005 lúc 11:11am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính bác Minh Thông,
Trước giờ LongLy chưa có duyên đọc các bài viết của bác nên không biết cách xưng hô như thế nào cho đúng. Hôm nay, qua cách xưng hô của bác ASVN và anh Kep Nhut th́ mới biết hàng tiểu bối này thất lễ, kính xin bác niệm t́nh tha thứ.
Hy vọng trong thời gian tới sẻ có nhiều dịp học hỏi từ nhừng bài viết của bác.
LongLy.
Sửa lại bởi longly : 07 March 2005 lúc 11:14am
__________________
Nhất thân nhất kiếm tầm long mạch
Bách sơn bách hướng ngoái cổ t́m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ASVN
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 22 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 188
|
| Msg 9 of 27: Đă gửi: 07 March 2005 lúc 8:40pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào bạn Minhthong,
Tôi hoàn toàn nhất trí với quan điểm của bạn về việc đọc "cổ thư" rồi suy ngẫm không nên phê phán mà cùng lắm chỉ nên chú thích quan điểm của ḿnh thôi. Để cổ vũ tinh thần cầu thị của bạn tôi xin đưa ra đây tất cả các khẩu quyết về Hoàng Tuyền :
1- Bát sát Hoàng Tuyền :
Khảm long Khôn thỏ Chấn sơn Hầu
Tốn kê kiền mă đoài xà đầu
Cấn hổ ly trư vi sát diệu
Mộ trạch phùng chi nhất thời hưu
2- Bát sát Hoàng Tuyền - Tích Ngô Tử
Canh đinh khôn thượng thị hoàng tuyền
Khôn hướng canh đinh bất khả ngôn
Tốn hướng kỵ hành ất bính thượng
Ất bính tu pḥng tốn thuỷ tiên
Giáp quí hướng trung ưu kiến cấn
Cấn hướng tu chi giáp quí hiềm
Kiền hướng tân nhâm hành bất đắc
Tân nhâm thuỷ lộ phạ phú kiền
3- Cứu bần Hoàng Tuyền
Tân nhập kiền cung bách vạn trang
Quí qui cấn vị phát văn chương
Ất hướng tốn lưu thanh đương quí
Đinh khôn trung thị vạn tư xương
Ngoài ra c̣n địa chi và bạch hổ hoàng tuyền khi nào "luận" có hứng tôi sẽ đưa ra nốt. Sau đây là khẩu quyết quan trọng cho phần luận tôi đưa ra luôn
Ất bính giao nhi su tuất
Tân nhâm hội nhi tụ th́n
Sửu ngưu nạp canh đinh chi khí
Ḱnh dương thi quí giáp chi linh
Bạn Minh Thông đang đưa ra phần bát sát hoàng tuyền của Ngô Tích Tử từng chữ theo tôi đều đáng giá ngh́n vàng, nhưng hiểu được nó cũng không phải là dễ đến như ông Thẩm Trúc Nhưng theo tôi giải thích vẫn chưa hết. Bạn Minh Thông cứ tiếp tục tôi sẽ bổ xung sau.
ASVN
Sửa lại bởi ASVN : 07 March 2005 lúc 8:43pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthong09
Hội viên
Đă tham gia: 02 August 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 73
|
| Msg 10 of 27: Đă gửi: 07 March 2005 lúc 8:48pm | Đă lưu IP
|
|
|
Giải thích cách dùng La kinh cho Hoàng Tuyền.
1)Nếu như Long từ tay phải Đinh, Ngọ,Tỵ nhập thủ mà Ta lập Canh hướng mà lại có Khôn thuỷ lai tiêu xuất ở phương Quư Sửu như thế là Quan lộc đáo Đường. Sách có nói rằng: Canh hướng thuỷ triều lưu nhập Khôn. Quản giáo thử địa xuất Anh Hiền. Nhưng nếu Khôn thượng tiêu khứ mà ngộ(lầm) Canh hướng như thế là lưu phá Quan Lộc gây nên chết non bại tuyệt và đó là Sát nhân Hoàng Tuyền. Đây là phần sửa lại bài viết thêm vào các chữ Đinh, Ngọ,Tỵ trong câu 1).
__________________
minhthong09
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthong09
Hội viên
Đă tham gia: 02 August 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 73
|
| Msg 11 of 27: Đă gửi: 07 March 2005 lúc 9:45pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin Chào Bác ASVN, Bạn Kep nhut và Longly
Xin Cám ơn sự hưởng ứng và sau đây tôi xin dịch tiếp tài liệu:
2) Nếu như các Long từ tay phải Hợi Nhâm Tư Quư Sửu Cấn nhập thủ xem là các Âm Long thuộc Thuỷ Thổ Ta lập Đinh hướng kiêm Mùi tức là Mộ hướng của Hợi Măo Mùi. Trước mặt Huyệt có gịng nước chảy từ Trái qua Phải xuất khứ ở Khôn như thế thuộc về Cứu Bần Hoàng Tuyền "Đinh Khôn chung thị vạn tư sương". Trái lại như thuỷ khứ tại vi trí Đinh Mùi Ta lập Mùi Đinh hướng Khôn thân thuỷ lai như thế là phối Tử Tuyệt thuỷ của Hợi Măo Mùi lai đáo Đường cho nên là Sát Nhân Hoàng Tuyền
Sửa lại bởi minhthong09 : 07 March 2005 lúc 10:28pm
__________________
minhthong09
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ASVN
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 22 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 188
|
| Msg 12 of 27: Đă gửi: 08 March 2005 lúc 1:34am | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi xin phụ hoạ cùng Minh Thông
Kinh nghiệm qua nhiều cuộc có một điều chắc chắn là thuỷ pháp vô cùng quan trọng, thuỷ lưu tốt cần đáo đường. Minh đường cần ngay ngắn nước trong xanh hè không thừa mà đông không thiếu. Nước tới phải khuất khúc hữu t́nh, âm thanh êm dịu,ngọt ngào thơm mát, nước đi th́ không thấy dấu hoặc khi đi c̣n ngoái lại như lưu luyến không muốn chia xa. Thuỷ tới và thuỷ đi là khác nhau không thể là một. Quay lại Thấy môn Huyền Không chỉ quan tâm tới có thuỷ hay không có thuỷ, nước tới cùng như nuớc đi ( Thầy tàu dạy thế - chà sao bẩy phần chỉ có dạy ba vậy) tôi cho đây là một thiếu xót lớn cần phải bổ xung.
Quay lại câu một Minh Thông đă giải thích tôi xin bổ tả :
1- Câu này cả hai phái Tam Hợp cũng như huyền không đều cho là đúng nhưng giải thích khác nhau. Một dựa vào thể (Long) một dựa vào dụng (Kỳ môn)
2- Cách Minh Thông giải thích là kiến giải của phái Tam Hợp chỉ kỵ thuỷ chảy đi mà không kỵ thuỷ chạy lại
3- Long từ phải tới tiêu xuất ở quí sửu th́ nước từ trái lại xuất tại mộ khố là kim cục tả hành tính thuận chiều kim đồng hồ th́ khôn là Lâm Quan. Theo quan điểm của phái Tam Hợp th́ tại lâm quan cần tiến thuỷ thần nếu gặp thoái thần th́ gọi là thuỷ phá Lâm Quan tức hoàng tuyền. Các cục khác cũng tương tự mà giải thích.
Quan điểm của người viết : giải thích như vậy nếu xét lâm quan đơn thuần th́ OK nhưng c̣n sinh, quan đới, đế vượng... th́ sao? xem ra lời giải thích của phái Tam Hợp trong trường hợp này là chưa thoả đáng.
ASVN
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthong09
Hội viên
Đă tham gia: 02 August 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 73
|
| Msg 13 of 27: Đă gửi: 08 March 2005 lúc 8:27am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Bác ASVN
Cám ơn Bác đă nêu ra các câu Quyết và luận sự Khác biệt giữa Tam Hợp và Huyền Không. Mong Bác có dịp khai triển thêm về Huyền Không. Nay tôi xin dịch tiếp đoạn kế:
3) Nếu lại có Long là Dương Thuỷ Thổ phía tay trái dến Nhập Thủ. Trước mặt Huyệt có gịng nước chảy từ Phải qua Trái xuất khứ tại Ất Th́n. Nên lập hướng Khôn kiêm Thân như thế là lập Sinh hướng của Khôn Mhâm Ất Thân Tư Th́n. Canh là Tham Lang thuỷ cứu người sắp tuyệt tự có con rất mau hoặc được Khôn thuỷ nghịch chuyển triều Đường giúp việc học hành đổ đạt cũng mau. Nhưng nếu Canh thuỷ Khứ lại là Hoàng Tuyền Sát Nhân.
__________________
minhthong09
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ASVN
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 22 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 188
|
| Msg 14 of 27: Đă gửi: 08 March 2005 lúc 7:49pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tuy nói vậy nhưng ta hăy xem từng khẩu quyết một (chỉ lấy một cục làm ví dụ - Kim cục)
Sửu ngưu nạp canh đinh chi khí ( Tức nước phương đinh vợ tại quan đới phối với nước phương canh chồng tại phương vượng đi ra tại mộ sửu là hợp với cách của kim cục)
Canh đinh khôn thượng thị hoàng tuyền ( Minh thông đă giải thích)
Quư qui cấn vị phát văn chương ( quư là mộ khố của kim cục, theo Phái Tam Hợp th́ mộ khố là kho tàng thâu liễm nước cần qui về đây, tuy vậy lại chảy đi tại đây th́ không tốt mà cần phải ṿng sang tử, tuyệt mà khứ mới là thượng cách do vậy mới có câu của cụ Tả Ao : " nước sinh nước vượng chầu về nước tử nước tuyệt chảy đi mặc ḷng")
Căn cứ vào ba câu khẩu quyết trên ( cùng mộ khố cùng phối thuỷ) ta có thể thấy chúng có liên quan đến nhau chặt chẽ như cùng do một người thông hiểu một loại "lư luận" mà viết ra vậy.
Quan điểm của người viết : rơ ràng là Phái Tam hợp là chủ nhân của các câu khẩu quyết trên ấy vậy mà Thẩm Trúc Nhưng lại cho rằng không phải do phái Tam Hợp viết ra mà chỉ giải thích nó sai đi th́ thật là không đúng. Thêm nữa Cụ Tả Ao nhà ta xưa có biết huyền không là ǵ mà vẫn trở thành thánh Địa Lư th́ quả thật Huyền Không chưa phải là tất cả (Chỉ dùng để tính vận thôi, nhưng để tính cho chính xác phải thông Tam Hợp và Loan Đầu - Loan Đầu quan trọng số một)
ASVN
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 15 of 27: Đă gửi: 08 March 2005 lúc 8:41pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thống nhất với các ư kiến trên của Chú Minh Thông09 và anh ASVN, bí quyết về huỳnh tuyền cha của TV truyền lại cho TV quả đúng như vậy. Chung quy chỉ cần 4 câu cho huỳnh tuyền sát nhân:
Canh đinh khôn thượng thị huỳnh tuyền
Ất Bính tu pḥng tốn thủy tiên
Giáp Quư hướng trung ưu kiến cấn
Tân Nhâm thủy lộ phạ đương kiền
và 4 câu cho huỳnh tuyền cứu bần
Tân nhập càn cung bách vạn trang
Quư qui cấn vị phát văn chương
Ất hướng Tốn lưu thanh phú quí
Đinh Khôn trung vạn thị tư sương
Ngắn gọn vậy thôi là đủ, không cần phải thêm các câu kia gây nhiễu cho những người mới học.
Ông tổ đời thứ hai của Thiên Việt (TV đời thứ 13) là Ông Trần Huyền Thông từ Bắc di cư vào, khi áp dụng để táng cho ông Bà Tổ đời thứ nhất đều theo phép huỳnh tuyền cứu bần.
TV
Sửa lại bởi Thien Viet : 08 March 2005 lúc 8:46pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthong09
Hội viên
Đă tham gia: 02 August 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 73
|
| Msg 16 of 27: Đă gửi: 09 March 2005 lúc 9:01am | Đă lưu IP
|
|
|
Xin Chào Bác ASVN, các Bạn KepNhut, LongLy và Thiên Viêt.
Các phần tiếp theo của tài liệu tôi xem qua "Ất Bính tu pḥng tốn thủy tiên, Giáp Quư hướng trung ưu kiến cấn, Tân Nhâm thủy lộ phạ đương kiền" là Sát Nhân Hoàng Tuyền và "Tân nhập càn cung bách vạn trang, Quư qui cấn vị phát văn chương, Ất hướng Tốn lưu thanh phú quí" là Cứu Nhân Hoàng tuyền th́ như Bác ASVN nhận xét cũng na ná tương tự nhưng chỉ khác Tên vị trí tuỳ theo Ngũ Hành Cục "Ất bính giao nhi xu tuất,Tân nhâm hội nhi tụ th́n, Đẩu ngưu nạp canh đinh chi khí, Kim dương thu giáp qui chi linh" mà thôi nên ai để tâm xem qua phần đă dịch làm mẫu mực th́ sẽ suy ra được các phần sau. Không biết các Bạn nghĩ thế nào nếu ta có các trường hợp thực tế nên đưa ra để cùng nhau suy xét đúng sai như thế nào hoặc luận bàn suy diễn về nguyên tắc Tam Hợp Huyên Không.
__________________
minhthong09
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ASVN
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 22 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 188
|
| Msg 17 of 27: Đă gửi: 09 March 2005 lúc 8:43pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào quí vị,
Tôi cố đợi các nhà "Huyền Không Học" trên diễn đàn này ra tay giải thích nhưng đợi hoài không thấy nên đành phải làm vậy.
Trước tiên tôi phải nói thật rằng Huyền Không là môn học rất có giá trị nó bắt nguồn từ "Kỳ Môn Độn Giáp" hay nói khác đi nó là hệ quả của môn này. Nói tới Kỳ Môn th́ ngồn gốc từ rất xa xưa : "Hiên Viên Hoàng Đế đánh Suy Vưu, Trác Lộc bao năm khó đă nhiều, mộng được thần tiên truyền phép lạ, dựng đàn cúng tế tạ ơn cao.
Sông Lạc rồng thiêng đội đồ lên, lưng trời chim phượng ngậm thơ truyền, nhân sai Phong Hậu thành thơ tập. Độn giáp kỳ môn khởi tự tiền ". Ta có thể thấy nguồn gốc KMDG xuất phát không rơ ràng nhưng trong thực tế đă chứng minh đây là một môn áp dụng trong chiến trận thần sầu quỉ khốc.
KMDG căn cứ vào các yếu tố đầu vào niên, nguyệt, nhật, thời mà bày ra tám cửa ( Hưu, sinh, Thương, Đỗ, Cảnh, Tử, Kinh ,Khai ) và chín tinh (Không liệt kê v́ không thấy cần thiết)... mà phi ra chín cung theo quy luật của "Lường Thiên Xích Bộ Vị Tổng Quan" từ đó t́m ra các cửa và hướng cát, hung dựa vào các cách cục (lấy một ví dụ như : Long Phản Thủ, Hổ Xướng Cuồng...) tuy vậy để "dụng" được cần thêm binh pháp cũng như địa thế tại trận địa mà tuỳ cơ ứng biến.... Đến đây quay lại bài viết của tôi về KQPT có đề cập trong phần lư khí là căn cứ vào phương vị và thời gian th́ có thể thấy bản chất của KMDG là t́m ra "trường thiên khí" tốt tại từng thời điểm, địa điểm mà diệu dụng.
ASVN
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthong09
Hội viên
Đă tham gia: 02 August 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 73
|
| Msg 18 of 27: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 8:00pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Quư Vị
Tôi xin nêu ra một ngôi đất trong Lưu Xá Hoà Chính Bí truyền Địa Pháp phạm Hoàng tuyền mà vẫn phát Công Hầu Khanh tướng: Thế Đất Kim Đôi tại Phao Sơn cạnh An Lạc xă.
1) Lập Bính hướng. Canh long tả toàn thuộc ty dẩu sửu kim cục đáng lẽ thuỷ phải tiêu ở Sửu nhưng trái lại thuỷ lại tiêu ở th́n tỵ là thuỷ phá sinh dưỡng phương. Và theo Sát Nhân Hoàng Tuyền th́ Ất Bính tu pḥng Tốn thuỷ.
Tôi có dịp hỏi một vị nghiên cứu tam hợp th́ họ lai không tin sự chính xác của tài liệu. Hy vọng cuộc dất nay c̣n để có ngày được dịp khảo sát.
__________________
minhthong09
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 19 of 27: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 10:23pm | Đă lưu IP
|
|
|
Canh long tả toàn, như vậy là thủy hữu toàn (từ bên phải chảy ṿng qua bên trái ngược chiều kim đồng hồ)
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 20 of 27: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 10:26pm | Đă lưu IP
|
|
|
Nếu vậy th́ Thiên Việt cũng không tin sự chính xác của tài liệu
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Hoàng Tuyền
