| Tác giả |
|
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 1 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 7:18pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào tất cả các bạn trong nhóm Tử Vi Lư Sô,
Trước khi viết sơ lược về môn Huyền Không Lục Pháp và những ư tưởng, giả thuyết của riêng tôi, tôi xin trước hết xin lỗi cùng tât' cả các bạn nếu trong thời gian vừa qua tôi đă dùng những biện luận ngôn ngữ hơi khó nghe . Thành thật xin lồi, chỉ v́ tôi muốn nhấn mạnh rằng chúng ta không nên ghép Mê tín, Tín ngưỡng và H́nh thể như là Phong Linh, Con Lân, hủ muối vào Phong thủy theo thuyết Ngũ Hành . Nó sẽ dẫn những lớp mới nhập môn với những lối nh́n sai lầm về môn Phong Thủy nói riêng và môn Khoa Học Huyền bí nói chung.
Tôi chỉ mới bắt đầu gia nhập nhóm hội thảo diễn đàn của người Việt Nam ḿnh vài tháng nay mà thôi và tôi cũng chưa từng đọc qua sách Việt (v́ không có điều kiện) cho nên rất nhiều Danh Từ chuyên môn trong lănh vực Khoa Học Huyền Bí tôi chưa hiểu và sử dụng được. Cho nên nếu chổ nào tôi nói không đúng th́ xin các bạn sửa lại để tôi có thể học .
Trong bài viết này tôi sẽ đề ra như sau:
- Khái Quát về Lư thuyết của Huyền Không Lục Pháp (Theo sự hiểu biết khá nông cạn của tôi) kèm với thí dụ thực hành .
- So sánh sự khác biệt giữa Huyền Không Phi Tinh và Huyền không Lục Pháp
- Giả thuyết của riêng tôi
- Ư Tưởng riêng cá nhân tôi đối với môn Phong Thủy .
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 2 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 7:24pm | Đă lưu IP
|
|
|
Huyền Không Lục Pháp:
Huyền Không Lục Pháp gồm có 6 phần chính:
1. Huyền Không (Xuan Kong 玄空 or Yuan Kong 元空 )
2. Giới Nam, giới Nữ(Male Female 雌雄 )
3. An Sao (Aixing 挨星 )
4. Long Vàng (Golden Dragon 金龍 _)
5. Thành Môn (City Gate 城門 )
6. Tài Xủi (Tai Sui 太歲 )
Sửa lại bởi hoangduytam : 16 June 2005 lúc 7:24pm
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 3 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 7:44pm | Đă lưu IP
|
|
|
Huyền Không,
V́ các bạn đă có tr`inh độ hiểu biết về Huyền không khá cao cho nên tôi chỉ nói sơ một vài sự khác biế.t giữa Huyền Không Lục Pháp và Huyền Không Phi Tinh .
Huyền Không Lục Pháp chia ra thành 2 Ngươn (gọi là Yun hoặc Eras): Thượng Ngươn và Hạ Ngươn (upper yun and lower Yun) và chia ra thành 8 Vận (bỏ vận 5) . Cách tính như sau:
........Huyền Không Lục Pháp......Huyền Không Phi Tinh
............Tiên Thiên Bát Quaí.................Hậu thiên Bát Quái
star...........trigram..........................trigram
1................kun................................kan
2................xun................................kun
3................li....................................zhen
4................dui.................................xun
5-------------------------------------------------------
6................gen................................qian
7................kan................................dui
8................zhen..............................gen
9................qian...............................li
Sửa lại bởi hoangduytam : 16 June 2005 lúc 7:46pm
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 4 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 8:16pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cách tính năm của từng vận như sau:
Dưạ trên Tiên Thiên Bát Quái,
Dduơ*`ng gạch nối liên (unbroken Yao) = 9 năm
Ddường gạch không nối liền (broken Yao) = 6 năm
Thí Dụ:
Vân1 chúng ta có 3 đường gạch không nối liền
--
--
--
Mỗi đường Yao là 6 năm cho nên chúng ta có 18 năm cho vận 1
V́ vậy chúng ta sẽ có:
Vận 1 = 18 năm
Vận 2 = 24 năm
Vận 3 = 24 Năm
Vận 4 = 24 Năm
Vân 5 ......không tính
Vận 6 = 21 năm
Vận 7 = 21 năm
Vận 8 = 21 năm
vận 9 = 27 năm
Bắt đầu từ năm 1864 chúng ta thấy là Vận 8 băt đầu từ năm 1996 .
(xin lưu ư , cá nhân tôi không đồng ư cách tính này, đối với tôiy đây chỉ là những con số được sắp xếp thật gọn nhưng chẳng có ư nghĩa sâu xa ǵ cả
Lư do tại sao Huyền Không Lục Pháp dùng 2 Ngươn, 8 vận:
Ddây là lời dẫn giải dựa trên Kinh Dịch:
《易原》：“参天 0113;者，拼天之一， ; ;三，五而成其为 0061;也。阳主进九者 ; ;。在天地後五数 0013;，
阳进而极也。故 307;人画奇以象乎天 ，而命其爻为九 290;........ 两地云者，拼地 043;二，四而成其为 六也。阴主减六 773;。在天地後五数 中，阴退而极也 290;故圣
人画耦以象乎地A 292;而命其爻为六。 ....”
Xin tạm dịch:
Trong đọan viết bằng tiếng Trung Hoa, có đoạn nhấn mạnh đến 3-Thiên , 2đdiạ xuất từ ư nghĩa của 9 sao, 1,2,3,4,5,6,7,8,9
Các số từ 1 đến 5 thuộc về Sinh (Birth)
Các số từ 6 dến 9 thuộc về Thành (Establised)
***Ddó là ư nghĩa của 2 Ngươn (2 Yuns)
Chúng ta có 3-Thiên tức là 1+3+5 = 9 Cho nên Ddường gạch nối liền (unbroken Yao) được tính thành 9 năm
Chúng ta có 2Điạ tức là 2+4 = 6 Cho nên đường gạch không nối liên (broken Yao) được tính thành 6 năm .
Trong lúc đó Huyền Không Phi Tinh chia ra thành 3 Ngương (3 yuns hoặc eras) Thượng Trung Hạ với ư nghĩa sâu xa từ : Thiên Ddiạ Nhân .
Cả hai thuyết điều bắt đầu ṿng 180 năm gần nhất và năm đầu tiên là năm 1864 .
***** Giả Thuyết của tôi:
Tôi không đồng ư với Huyền Không Phi Tinh bắt đầu vận 8 vào năm 2004 v́ đối với Thiên Văn th́ năm 2004 chẳng chứng minh được sự thay đổi vận trong năm này . Và tôi cũng không đồng ư với Huyền Không Lục Pháp là Vận 8 bắt đầu ở năm 1996 v́ đó chỉ là một con số cộng được sắp xếp gọn gàng nhưng không có ư nghĩa ǵ cả
Tôi đang kiểm nghiệm và tin tưởng rằng Vận 8 thay đổi vào năm 2000, chính xác hơn là vào ngày 8 tháng 5 năm 2000 Dương Lịch .
Theo tôi biết th́ cổ Nhân Trung Hoa đă dựa vào Thiên văn để tính toán họ đă dựa vào những sự biến chuyển trong vủ trụ , ho quan sát các sao, mặt trời mặt trăng và Ngũ Hành (Mộc Hỏa Thổ Kim Thủy) để phát minh ra những ǵ mà ta đang sử dụng ngày hôm nay . Do đó tôi nghĩ là Vận thay đổi mỗi 19 năm 10 tháng và một vài ngày chứ không phải 20 năm và đó là do Jupite va` ăSaturn nhập lại thành một hàng thẳng với gốc độ có thể quan sát được từ trái đất của chúng ta .
Tôi chỉ mới chứng minh chuyện này trong 2 trường hợp vừa qua mà thôi và v́ chưa đủ dự kiện chúng ta nên gọi là Giả Thuyết .
Sửa lại bởi hoangduytam : 16 June 2005 lúc 8:20pm
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 5 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 9:14pm | Đă lưu IP
|
|
|
Theo Thuyết của Hà Ddồ chúng ta có:
1,3,5,7,9 thuộc về khí của Thiên
2,4,6,810 thuộc về khí của Ddịa
Số lẻ là Dương
Số chẳn là Âm
Dương bay tới (ascending)
Âm bay ngược (decending)
Do đó Vận 8 bay ngược
942
186
537
Ddó là một trong những sự khác biệt rất quan trọng giữa môn Huyền Không Phi Tinh và Huyền Không Lục Pháp .
Xin nói thêm, Huyền Không đặt nặng về phần Không Gian (Space) và Thời Gian (Time)
Môn Huyền Không Lục Pháp định nghĩa và sử dụng Vận theo cách nh́n của "Không Gian" và cá nhân tôi cho rằng rất đúng.
Trong lúc đó, Huyền Không Phi Tinh gọi Vận là Khí Thiên (Heaven Qi) nhưng sử dụng Vận như "Thời Gian" và do đó vận 8 bay tới rồi sau đó mới vận dụng Vận (thiên) + Loushou (Dịa) để lập Sơn và lập Thủy (Nhân) . Ddiều lo ngại không nằm ở cách Phi Tinh theo lối này, điều đáng lo ngại là khi sử dụng cách phương thức như Thủy Thức (water methods) và dùng thẳng vào Vận th́ kết qủa sẽ thấy khác nhau rất nhiềụ Theo những người đă đọc sách cổ của môn Huyền Không Phi Tinh (và tôi cũng đọc được một it' v́ được dịch sang tiếng Anh) th́ những người sáng lập ra Huyền Không Phi Tinh chỉ áp dụng trong thời gian của vận 1 và vận 7 mà thôi . Tức là chỉ có đủ dử kiện cho vận với số Lẻ và chưa đủ dự kiện cho vận với số chẳn .
Sửa lại bởi hoangduytam : 16 June 2005 lúc 9:15pm
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 6 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 9:23pm | Đă lưu IP
|
|
|
Phaí Nam, Phái Nữ,
Tại sao gọi là giới hoặc Phái Nam và Nữ nhưng không gọi là Âm hoặc Dương ?
Xin các bạn đọc phần giải thích của Bác Tam Tam th́ sẽ hiểu rỏ hơn, tôi nghĩ Bác Tam Tam và bác ASVN là một trong những người đă ngộ được kinh dịch và là những người xứng đáng để chúng ta cùng học hỏi (và tôi biết là c̣n rất là nhiều cao thủ khác trong website này):
Bác viết:
Hoàng duy Tam thân mến
Như Tam tam có giải thích sơ qua về ư nghĩa bát quái theo tiên thiên trong kinh dich và ứng dụng , tuy nhiên tam tam có thể khái lược ư nghĩa bát quái tiên thiên như sau :
Tiên thiên là âm dương c̣n lẫn lộn hoặc hoà chung với nhau , không phân biệt hay tách rời như hậu thiên
ư nghĩa quẻ tiên thiên là chỉ có một chiều chứ không có hai chiều như ư nghĩa bát quái hậu thiên
quẻ ly gồm có hai dương và một âm , ư nghĩa quẻ th́ lấy hai hào dương làm chính , không lấy hào âm làm chủ như quẻ ly hậu thiên
sự khác biệt quẻ ly tiên và hậu là , quẻ tiên lấy hai dương làm chủ và quẻ hậu lấy âm làm chủ
do đó khi luận quẻ ly th́ chỉ noí tính dương mạnh mà không để ư đến âm , tức là ư nghĩa một chiều là dương ma 2không noí đến chiều thứ hai là âm
tương tự quẻ khảm , hai âm nên tính âm nhiều , nên tối tăm, u tối v.v.. chỉ diễn đạt một chiều
v́ vậy hầu hết cổ nhân sử dụng bát quái tiên thiên diễn đạt tính tiêu và trưởng , sáng cực thịnh rồi suy dần đến âm cực thịnh , mà không hề noí đến sự phân biệt rơ ràng như hậu thiên
Phương pháp mai hoa đă sử dụng số tiên thiên lập quẻ là do các quẻ tiên thiên chỉ tiêu biểu một chiều , nên các số năm , tháng , ngày cộng lại th́ lập được quẻ ngoại và cộng thêm giờ th́ có quẻ nội .
khi học dịch phải phân biệt quẻ tiên thiên chỉ tiêu biểu một chiều lên hoặc chiều xuống trong khi quẻ hậu thiên th́ khác , các quẻ chọn nhưt dương làm chủ th́ bênn ngoài là âm tức là hai chiều , một chiều là dương là chủ vaàmột chiều nữa là âm đa số th́ phụ hay là khách , nên 4 quẻ dương sắp kề nhau là quẻ càn đến quẻ khảm quẻ cân và quẻ chấn , 4 quẻ âm cùng một phiá , sắp đặt âm làm chủ và dương là khách tức là cả hai chiều
vài hàng góp ư vời hoangduytam
than
tam tam
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 7 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 9:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cho nên Âm Dương đối với Huyền Không Phi Tinh chỉ trọn vẹn là đóng hoặc mở , Nam hoặc Nữ, âm hoặc dương và chỉ có một chiều và không lẫn vào nhau như Hậu Thiên Bát Quáị
Do đó , khi xem phong thủy họ chỉ để ư nơi nào có khí tụ dương nhất như là cửa, cửa sổ, máy lạnh, máy sưởi, điện, Tivi, Hồ cá ...vân vân th́ họ cho là Dương/mở/thấp/Nam (Yang/Open/low/Male) và nhưng nơi khí tụ âm nhất như là bức tường, của khoá lại vân vân ..th́ họ cho là Âm/đóng/cao/Nữ (Yin/close/high/female)
Khi Âm và Dương gặp nhau sẽ biến thể và nảy sinh, giống như khi Nam và Nữ gặp nhau th́ sẽ nảy t́nh sinh con sinh cái .
Ddó là cái nh́n về âm dương của môn này .
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 8 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 9:33pm | Đă lưu IP
|
|
|
An Sao (Ai Xing)
Tại sao họ không gọi là Phi Tinh (fei xing) mà gọi là An Sao ? V́ họ muốn nhấn mạnh rằng Sao bay theo 3 Chiều (3 Dimension) c̣n Phi Tinh th́ không nói lên được ư nghĩa nàỵ Tuy nhiên cả hai môn này đều sử dụng cách an sao theo 3 chiều .
Cách bay thế nào th́ tôi đă tŕnh bày trong phần Huyền Không rồi .
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 9 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 10:01pm | Đă lưu IP
|
|
|
Long Vàng (Golden Dragon)
Có một người dịch một bài hát nói về golden dragon như sau:
(xin lưu ư người này không biết môn Huyền Không Lục Pháp, cho nên chỉ dịch thẳng từ tiến Hán sang tiếng Anh)
Golden Dragon
In the classics: "Xian Kan Jing Long Dong Bu Dong". Simply means "First you must see whether the Dragon is alive/ in activity/ in motion".
Yang Jiu Ping base on: "Jiang Dong Yi Gua, Jiang Xi Yi Gua and Jiang Nan Jiang Bei Yi Gua". Meaning East, West and South North each one Guạ
If Dragon is in the East, Water is in the West....
In "Jing Long Zhang", Dragon is divided into 2 to retrievẹ Iẹ Yin and Yang. Yin as mountain and Yang as water. Here its base on forms already as it is written, "Yang Gong Yang Lao Kan Ci xiong" meaning one must also see whether its male or female (Yin or Yang) in extented terms.
Here "Jing Long" is refering to Yang, hard, vigor and the live movement of Qị In Yi, its represented by "Qian" which is 3 continous line of "Yao".
In "Yi Yun Ba Gua", period 1 bagua, it is one and only with 6 continuous "yao". And "Qian" as heaven in the "8 palace Gua Songs".
Thus "Tang Lang Bu Bian Yi Lu Xing", meaning Tang Lang does not change in all its ways......
To those who are familiar with 'Yaó, alternatively another similar phrase, "Tang Lang Bu Bian Yi Yun Lai" meaning the unchanging Tang Lang comes in period 1.
This is also part of the 'song lyrics' which is use to match Yun. Also known as "Guan Yao Wei Pei Yun Fa" Observe 'Yaó to match period method.
In 'Liu Fá, one emphasis is whether the Golden Dragon is moving or not. If it is not moving, 'Ci Xiong' (Yin Yang/ Male Female) don't interact. When therés no interaction, there nothing derived.
If one observe the 'Ci Xiong' diagrams, will notice that Yin one side, Yang another. Mountain one side, Water the other. Eg: From Qian to Zhen as mountain, then from Xun to Dui is water. And Vice versạ
"Xiang Dui" meaning to match. Upper period 1234 to match with lower period of 9876. 9:1, 8:2 etc is to match 10. This will be in accordance to "Jiang Nan Long Lai Jiang Bei Wang" means "Observe the South Dragon from the North." Figuratively of speech, observing ođ nos. and in clockwise and even nos. of anti-clockwise on Yin and Yang also arise in the observation of the Golden Dragon.
If Dragon is observed to move, then it is precious as gold and thus auspicious. Yang Jiu Ping observed forms/ mountains (Xing Xiang) in order to observe the invisible dragon Qị Thus it is continually written in the classics: "Chi Cha Shue Mai Ren Lai Long" means (after observing whether the dragon moves primarily) "Secondarily inspect the veins of the incoming Dragon"
Heaven as body, Earth as imagẹ Dragon as Qi, Movement as Growth. In Golden Dragon it also assimilate to timeliness.
"Ren Jing Long, Yi Jing Yi Wei Yi Bu Qiong" meaning "To recognise Golden Dragon, One Longitude One Latitude has an Everlasting Depth of Meaning"
"Dong Bu Dong, Zhi Dai Gao Ren Shi Miao Yong" means "Move or not, simply wait for the expert to demonstrate/ act"
Move is to exert. Not moving is to cease (in stillness)
To recognise a Golden Dragon, one must adhere to the following 10 principles:
"Di Yi Yi: Yao Shi Long Sheng Xing Yu Chi" means
"Rule 1 on Yi (Meaning): Must Know Whether The Body of The Dragon is in Movement or Cessation"
"Di Er Yuan: Lai Mai Ming Tang Bu Ke Pian" means
"Rule 2 on Speech: Incoming Veins through 'Bright Hall' cannot be biased"
"Di San Fa: Chuan Song Gong Cao Bu Gao Ya" means
"Rule 3 on Method: In Deliverance of Shue, the Left and Right Protective Forms must not be Higher"
"Di Si Qi: Ming Tang Shi Zi You Xuan Wei" means
"Rule 4 on Wonder: Put a cross (chinese 10) in the 'Bright Hall' have its mysterious hiđen meaning"
"Di Wu Miao: Qian Hou Qing Long Liang Xiang Zhao" means
"Rule 5 on Intrigue: Front Back Green Dragon Both in Watch Accordingly"
Finally...... will be able to type chinese characters!
So those who wants to read in chinese will be able to do so now.
“第六秘：八国城 8376;锁正气“ means
"Rule 6 on Secret: 8 Direction (Gua) Stronghold Castle Gate Hold/Lock Proper Qi"
“第七奥：要向天 4515;寻十道“ means
"Rule 7 on Mystic: Must From Heaven's Heart Seek Cross Path"
"第八裁 ： 屈曲流神认去来“ means
"Rule 8 on Form: Recognise the Winding Spirit of To and Fro"
“第九神： 任他平地舆青云A 292;“ means
"Rule 9 on Spirit: Let be Plains or High Positions,"
第九真：若有一 570;非真情。“ means
"Rule 10 on Truth: Any Incompleteness Deem Untrue"
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 10 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 10:16pm | Đă lưu IP
|
|
|
Những người học môn Huyền Không Lục Pháp rất thích đi t́m vị trí của sao số 5 và số 2 . Trong Lúc đó những người học Huyền Không Phi Tinh th́ rất sợ sao số 5 và số 2 .
Golden dragon là một phương cách rất khó đạt v́ ít nhà nào có thể toạ đúng đạt theo tiêu chuẩn của Golden Dragon v́ thuật này phối hợp cả Loan đầu và Lí Khí .
Ddể tóm gọn, Golden Dragon thay đổi hướng theo từng vận .
Vận 8, Golden Dragon nằm ở hướng Ddông Bắc (NE)
942
186
537
Ddó chính là sao số 5 trong vận 8 này .
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 11 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 10:26pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thành Môn
Những người học trong nhóm Huyền Không Lục Pháp đă cắt máu thề với thầy của họ là sẽ không bao giờ nói ra cách tính của Thành Môn.
V́ thế cho nên tôi không hiểu hết được, nhưng tôi nghĩ rằng tôi đă khám phá ra được cách tính này nhưng tôi chưa dám dẫn thẳng ra được và khi nào tôi nắm chắc hẳn th́ tôi sẽ ghi lại cho các bạn cùng đọc . Tôi mới thử tháng 3 vừa qua th́ có kết quả khá tốt và tôi cũng thử đọc thẳng vào nhà của một thành viên học môn này (từ thầy dạy) và câu trả lời của hắn ta đă giúp tôi khám phá ra thuật nàỵ
Trong Huyền Không Phi Tinh có một cách tính Hà Ddồ Thành Môn (Hetu Castle Gate), Tôi có thấy các bạn đăng gởi phần Thành Môn trên web này nhưng tôi chưa đọc kỷ cho nên không biết các bạn có dùng Hà Ddồ Thành Môn hay sử dụng Thành môn theo cách của Trạnh Vận (San He).
Ch́a Khoá của Thành Môn là nằm ở Hệ Ddồ Thành Môn nhưng dĩ nhiên cách tính không giống như Huyền Không Phi Tinh.
Các bạn thử nh́n vào An Số này để t́m thử Thành Môn nằm ở đâu nha :
624
579
138
:)
Sửa lại bởi hoangduytam : 16 June 2005 lúc 10:43pm
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 12 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 10:45pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tai Sui,
Ddây là một bài viết ngắn về Tài Sui
太岁［ＴＡＩ A 331;ＵＩ］是非常复 杂的
有千年元运太岁
有大三元元运太 681;
有小三元元运太 681;
有地支太岁
有紫白太岁
有配卦气太岁
有配卦数太岁
六法要先立太极A 292;分两片,抽挨星。 ;。。。这是体
认金龙，定水口A 292;布太岁。。。这 是用
如果，没有体， 914;何言用？
举个例子吧。。 290;［体］就是我们 的人，［用］就 159;前面的路。
有好的健康和头! 041;，就会有足够的 体力和分辨思维 435;选择一条好路来 走！
所以，太岁只是 845;法其中的一法， 并没有凶吉之分A 292;凶吉关乎［体］ 。。。
'Tai-Suí 太歲 is quite a complicated subject.
Tai-Sui can be divided into following classes:
1) Millennial Tai-Sui
2) Major Three-Era (大三元)Tai-Sui
3) Minor Three-Era (小三元)Tai-Sui
4) Di-Zhi (地支) Tai-Sui
5) Nine-Star (紫白) Tai-Sui
6) Gua-Qi (卦氣) Tai-Sui
7) Gua-Number (卦數) Tai-Sui
While exercising the Liu-Fa, following sequences are followed:
a) Establish the Ji (極)
b) Distinguish the Twofold (兩片)
c) Transcode the Stars-Array….. (挨星)
d) Recognize the 'Golden Dragon' (金龍)
e) Mark the 'Gorge/Mouth' (水口)
f) Array the 'Tai-Suí (太歲)
a), b) and c) are regarded as 'Object' (體), whereas d), e) and f) are considered as 'Subjects'(用)。
Without an object, what is the purpose of subject?
For example, you are the object, and the paths laid before you are the subjects. In order to choose a right path to traverse, you need good health and a crystal-clear mind.
Hence, Tai-Sui, being a method of six-method, doesn't possess quality of positive and negative; the positive and negative all rely on the Object.
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 13 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 10:46pm | Đă lưu IP
|
|
|
Theo tôi Taisui chính là sao số bát bạch (8) bay vào hằng Năm và Hằng tháng.
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 14 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 10:49pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tóm lại nếu chúng ta biết sử dụng 4 phần đầu tiên của Lục Pháp th́ chúng ta đă có thể sắp xếp Phong Thủy cho những nơi chúng ta thường dúng nhất chẳng hạn như chổ ngủ, chổ ngồi chơi, nơi làm việc vân vân . Nếu chúng ta biết sử dụng luôn cả 6 pháp th́ càng tốt hơn và nếu nhà của chúng ta có hội đủ điều kiện th́ có thể lên hương như diều gặp gió.
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 15 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 10:57pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ddối với người học Huyền Không Phi Tinh th́ họ xem tất cả cách sao các tinh như nhau và sao nào cũng sử dụng được ở bất kỳ lúc nàọ Nếu sao nằm ở hướng xấu th́ kết quả sẽ ra xấu và nếu sao nằm ở hướng tốt th́ kết quả sẽ ra tốt . Cho nên họ rất thích đi t́m những sao số 5 và số 2 .
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 16 of 60: Đă gửi: 16 June 2005 lúc 11:01pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cá nhân tôi sau khi biết chút it' cả hai môn Huyền Không này th́ tôi ngồi lại và nghiệm rằng, Phong thủy đúng ra chỉ có 1 môn mà thôi và chỉ có một phái mà thôi . Chỉ v́ chúng ta hiểu chưa hết cho nên mới sinh ra nhiều môn phái như vậy và ai cũng cho là phái của họ là hay nhất .
Khí th́ chỉ có một nhưng con người lại phân tách theo quá nhiều kiểu nhiều cách.
Nếu chúng ta có thể ngồi lại với nhau và suy nghiệm chung, tôi tin chắc rằng chúng ta sẽ t́m ra được một môn chung "Phong Thủy"
Phần viết về lư thuyết tạm thời xong. Nếu các bạn có thắc mắc ǵ th́ xin đưa ra câu hỏi nêu tôi biết sẽ trả lời ngaỵ
Tuần sau tôi sẽ viết thêm một ít về phần thực hành .
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ASVN
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 22 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 188
|
| Msg 17 of 60: Đă gửi: 17 June 2005 lúc 2:36am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào HoangDuyTam,
Xin mời viết tiếp đi!
ASVN
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThayPhongThuy
Hội viên
Đă tham gia: 19 October 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 40
|
| Msg 18 of 60: Đă gửi: 17 June 2005 lúc 6:25am | Đă lưu IP
|
|
|
Long Vàng (Golden Dragon) c̣n gọi là KIM LONG!
Đây cũng là một phần tối quan trọng trong HK Lục Đại Pháo..  và cũng được trích từ "THANH NANG KINH" trong phần "THanh Nang Áo Ngữ" là một phương pháp để nhận định "Kinh Vĩ" động hay tĩnh cũa Kim Long trong 24 sơn vị.
Xin Tạm dịch 10 điều quy luật cũa Kim Long:
1. Đệ nhất Nghĩa, Sự Vận hành và dừng lại cũa Kim long
2. Đệ nhị Huyền, Minh đường cũa Lai mạch không được thiên lệch
3. Đệ tam Pháp, Truyền, vận công không được đè nén
4. Đệ tứ Kỳ, Minh đường h́nh chữ Thập (Cross Páth)
5. Đệ Ngũ, Diệu, Thanh long trước sau ứng chiếu(Green Dragon)
6. Đệ lục Bí, Thành môn 8 hướng giữ được chính khí
7. Đệ Thất Áo, phải hướng về Thiên Tâm t́m Thập Đạo
8. Đệ Bát Tải, phải nhận rơ LAI KHỨ cũa thủy
9. Đệ Cửu Thần, dùng B́nh Địa và Cao Phong
10. Đệ Thập Chân, nếu có chổ khuyết hăm th́ không phải là chân thực!
Đây là bí quyết cũa Tam Hợp và cũng là một câu khẩu quyết để tiện việc vẽ họa đồ cho cuộc đất mà thiếu một trong những điều trên th́ không phải là mộ thật! 
C̣n về Tiên thiên và Hậu Thiên, người đời không am hiễu đạo lư Âm Dương cho nên đặt thành cái tên Tiên Thiên và Hậu Thiên trong khi Lạc Thư hợp với Hà Đồ tạo nên trời đất ngụ ư đă diễn đạt được sự tuần hoàn cũa thiên đạo và địa đạo. (C̣n Tiếp)
__________________
Cuu Tinh Gia
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Loban
Hội viên
Đă tham gia: 18 May 2005
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 69
|
| Msg 19 of 60: Đă gửi: 17 June 2005 lúc 9:08am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào anh Duy Tâm;
Lư thuyết của trường phái này cũng khá khác biệt với phái "Huyền Không Thuần Túy". Dù sao cũng có lư lẽ riêng. Nếu anh tiếp tục đăng nữa, th́ cứ tự tiện, và Loban cũng như diễn đàn cùng thưởng thức.
hoangduytam đă viết:
1. Huyền Không (Xuan Kong 玄空 or Yuan Kong 元空 )
2. Giới Nam, giới Nữ(Male Female 雌雄 )
3. An Sao (Aixing 挨星 )
4. Long Vàng (Golden Dragon 金龍 _)
5. Thành Môn (City Gate 城門 )
6. Tài Xủi (Tai Sui 太歲 ) |
|
|
theo Loban
雌雄 là Mái Trống (Mái=Cái, Trống=Đực)
挨星 là "Ai Tinh"
太歲 là "Thái Tuế"
hoangduytam đă viết:
1) Millennial Tai-Sui
2) Major Three-Era (大三元)Tai-Sui &nb sp;
3) Minor Three-Era (小三元)Tai-Sui &nb sp;
4) Di-Zhi (地支) Tai-Sui
5) Nine-Star (紫白) Tai-Sui
6) Gua-Qi (卦氣) Tai-Sui
7) Gua-Number (卦數) Tai-Sui
While exercising the Liu-Fa, following sequences are followed:
a) Establish the Ji (極)
b) Distinguish the Twofold (兩片)
c) Transcode the Stars-Array….. (挨星)
d) Recognize the 'Golden Dragon' (金龍)
e) Mark the 'Gorge/Mouth' (水口)
f) Array the 'Tai-Suí (太歲) |
|
|
theo Loban
大三元 là Đại Tam Nguyên
小三元 là Tiểu Tam Nguyên
地支 là Địa Chi
紫白 là Tử Bạch
卦氣 là Quái Khí
卦數 là Quái Số
極 là Cực
兩片 là Lưỡng bản
挨星 là Ai Tinh (sao trong trật tự, cũng có nghĩa: sao có cùng công dụng)
金龍 là Kim Long (Rồng Vàng)
水口 là Thủy Khẩu
C̣n 2 chữ:
體là Thể
用là Dụng
Thân
Loban
Sửa lại bởi Loban : 17 June 2005 lúc 12:27pm
__________________
CTB, BTT
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangduytam
Hội viên
Đă tham gia: 20 May 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 169
|
| Msg 20 of 60: Đă gửi: 17 June 2005 lúc 6:39pm | Đă lưu IP
|
|
|
ASVN đă viết:
Chào HoangDuyTam,
Xin mời viết tiếp đi!
ASVN |
|
|
Vâng, vậy là hoangduytam đă làm đúng theo lời hứa rồi nhé 
__________________
Tha^n,
Hoa`ng Duy Ta^m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Huyền Không Phi Tinh và Những Giả Thuyết Mới
