| Tác giả |
|
thai_tue
Hội viên
Đă tham gia: 29 December 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 177
|
| Msg 41 of 86: Đă gửi: 28 August 2005 lúc 8:19pm | Đă lưu IP
|
|
|
Các câu phú đúng là ko dùng cho tất cả trường hợp, thường chỉ trong trường hợp nào đó mới đúng. V́ vậy khi đọc phú cần nắm được nguyên lư của nó mới biết trường hợp nào dùng được rtường hợp nào ko.
Cũng may là Ngộ Không hiểu ư thầy mới được truyền 72 phép thần thông biến hóa 
Sửa lại bởi thai_tue : 28 August 2005 lúc 8:21pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 42 of 86: Đă gửi: 28 August 2005 lúc 11:45pm | Đă lưu IP
|
|
|
Giả sử Tôn Ngộ Không chả hiểu được ư của Thầy, chuyện ǵ sẽ xảy ra nhĩ? ngẫm nghĩ th́ rất buồn cười,
Nhẹ nhàng nhất ông Thầy cũng bị chửi thầm là "đồ vô duyên, không nói chuyện với ông nữa", c̣n nặng hơn là bị xách cây rượt chạy
Sao ông thầy lại dại thế nhĩ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangsonpc1
Hội viên
Đă tham gia: 05 May 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 398
|
| Msg 43 of 86: Đă gửi: 29 August 2005 lúc 1:26am | Đă lưu IP
|
|
|
Lang thang 52 viết:
Mặt khác, nhận xét của riêng tôi dựa theo kinh nghiệm gặp phải, những người đoán Tử Vi mà đúng từ 90 - 100% th́ các "thày" này có kinh nghiệm chỉ khoảng 10 năm trở lại . Từ 10 đến 20 năm kinh nghiệm th́ xác suất đúng sẽ giảm c̣n 70 - 80 % . Từ 20 đến 30 năm , xác suất chỉ c̣n 60-70% . Sau 30 năm trở đi nếu người có tâm th́ không c̣n quyết đoán nữa mà đưa ra các đường hướng kế hoạch tốt xấu để thân chủ chọn lựa. Co`n về sau hơn nữa có thể sẽ đúng như lời "bạn đoán" : "Những người đoán tử vi không đúng, chuyển sang nói đạo lư trong tử vi vậy là bị hổng chân làm sao mà nghe cho lọt được " !!!! :) .
Nghe văn ông này ngứa lỗ mũi quá.Hóa ra kẻ nào chưa nghiên cứu th́ đúng
từ 100%-120%, kẻ nào nghiên cứu trên 40 năm chỉ đúng 50%(quá đánh sóc đĩa).Lại gặp 1 ông mù dở, đen quá>Tôi chỉ cần nói về triết nhé; Tóm lại càng Khoa, càng không đúng th́ đừng nói ǵ về học thuật nữa.Tôi rất thích bác Thiên Việt nói:Kẻ nào xem không đúng th́ quay sang nói về học thuật.1 kẻ ngu có nghiên cứu đến 40 năm cũng không hiểu, càng không hiểu càng đoán sai
__________________
khong co gi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangsonpc1
Hội viên
Đă tham gia: 05 May 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 398
|
| Msg 44 of 86: Đă gửi: 29 August 2005 lúc 1:39am | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi có thể khẳng định rằng vị Lang thang 52 này đang ở trong rừng rậm.Cố mà ra nhé, già rồi đừng để trẻ nó cười cho
__________________
khong co gi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoangsonpc1
Hội viên
Đă tham gia: 05 May 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 398
|
| Msg 45 of 86: Đă gửi: 29 August 2005 lúc 1:53am | Đă lưu IP
|
|
|
Những người đoán tử vi không đúng, chuyển sang nói đạo lư trong tử vi vậy là bị hổng chân làm sao mà nghe cho lọt được.
Nói tóm lại tôi chỉ nghe những người có thể đoán đúng được số, c̣n ǵ nữa (đạo lư, nhân sinh quan) th́ tính tiếp.
TV
 Hoan hô cụ TV
__________________
khong co gi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
diennien
Hội viên
Đă tham gia: 10 January 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 742
|
| Msg 46 of 86: Đă gửi: 29 August 2005 lúc 4:29am | Đă lưu IP
|
|
|
- Người giỏi xem TV hay TB c̣n phải dùng thêm Tướng thuật để xác quyết.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
cafeden
Hội viên
Đă tham gia: 02 February 2005
Nơi cư ngụ: Argentina
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 358
|
| Msg 47 of 86: Đă gửi: 29 August 2005 lúc 4:36am | Đă lưu IP
|
|
|
hoangsonpc1 đă viết:
Lang thang 52 viết:
Mặt khác, nhận xét của riêng tôi dựa theo kinh nghiệm gặp phải, những người đoán Tử Vi mà đúng từ 90 - 100% th́ các "thày" này có kinh nghiệm chỉ khoảng 10 năm trở lại . Từ 10 đến 20 năm kinh nghiệm th́ xác suất đúng sẽ giảm c̣n 70 - 80 % . Từ 20 đến 30 năm , xác suất chỉ c̣n 60-70% . Sau 30 năm trở đi nếu người có tâm th́ không c̣n quyết đoán nữa mà đưa ra các đường hướng kế hoạch tốt xấu để thân chủ chọn lựạ C̣n về sau hơn nữa có thể sẽ đúng như lời "bạn đoán" : "Những người đoán tử vi không đúng, chuyển sang nói đạo lư trong tử vi vậy là bị hổng chân làm sao mà nghe cho lọt được " !!!! :) .
Nghe văn ông này ngứa lỗ mũi quá.Hóa ra kẻ nào chưa nghiên cứu th́ đúng
từ 100%-120%, kẻ nào nghiên cứu trên 40 năm chỉ đúng 50%(quá đánh sóc đĩa).Lại gặp 1 ông mù dở, đen quá>Tôi chỉ cần nói về triết nhé; Tóm lại càng Khoa, càng không đúng th́ đừng nói ǵ về học thuật nữạTôi rất thích bác Thiên Việt nói:Kẻ nào xem không đúng th́ quay sang nói về học thuật.1 kẻ ngu có nghiên cứu đến 40 năm cũng không hiểu, càng không hiểu càng đoán sai
|
|
|
Bạn Hoangsonpc1 không hiểu ư hoạc cố không hiểu ư anh langthang rồi . Phần tram chính xác ấy là theo cách hiểu của những kẻ đang nghiên cứu tử vi tự đánh giá khả nang của chính ḿnh đấy .
Cổ nhân có câu "đi một ngày đàng, học một sàng khôn ". Lúc c̣n là anh giáo làng th́ thấy ḿnh thông thái nhất, đi ra tỉnh th́ thấy ḿnh khá thông minh nhưng c̣n có người hơn ḿnh . Vân du kháp nơi, du học kháp xứ th́ mới nhận ra ràng kiến thức của ḿnh không phải xuất chúng cho lám . Hầu như ai lúc đầu biết coi tử vi th́ cũng khoái kiểu phán như đinh đóng cột, tự cho ḿnh thông thiên đạt địa hay chí ít th́ cũng không bao giờ sai điểm chính . Coi cho nhiều người hơn th́ mới vấp thêm nhiều sai sót v́ nhiều lá số tương đồng quá mà số phận các đương số lại hổng giống nhau . Bỏ cả đời nghiên cứu th́ chác thấy phán đúng trên 60% là ngon rồi .
Nếu ai đó cho ràng ḿnh phán đúng 100% cho bất cứ người VN nào th́ cũng chỉ mới phán đúng cho một phần rất nhỏ nhân loại thôi . Xin mời áp dụng tử vi thực nghiệm đối với người xứ khác nữa để xem độ chính xác c̣n lại cỡ bao nhiêu .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhtam
Hội viên
Đă tham gia: 16 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 132
|
| Msg 48 of 86: Đă gửi: 29 August 2005 lúc 10:46am | Đă lưu IP
|
|
|
hoangsonpc1 đă viết:
| Tôi có thể khẳng định rằng vị Lang thang 52 này đang ở trong rừng rậm.Cố mà ra nhé, già rồi đừng để trẻ nó cười cho |
|
|
Viết lách như thế này thảo nào một số bậc tiền bối đă ra đi rời diễn đàn , chẳng mang tính học thuật ǵ .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhtam
Hội viên
Đă tham gia: 16 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 132
|
| Msg 49 of 86: Đă gửi: 29 August 2005 lúc 11:00am | Đă lưu IP
|
|
|
Thien Viet đă viết:
Dear KyDuyen,
Tuy nhiên do bây giờ cũng hơi vô công rỗi việc nên mới vào viết bài này.
Cái giai đoạn học về Khoa của tử vi tôi đă trải qua gần 20 năm rồi. Đă tham khảo tất cả các sách vở hiện có trên thị trường. Tôi đă học tử vi từ gốc đi lên, tức là học về Khoa (gần 20 năm) và cả từ ngọn đi xuống (học phú) theo nguyên tắc hai mũi giáp công.
Bây giờ tôi đă xem tử vi khá tự tin và chắc chắn rồi.
Vấn đề bây giờ không c̣n phụ thuộc vào cảm hứng nữa mà là nguyên lư và công thức.
Trong nhiều năm qua với sự hướng dẫn của thân phụ tôi, anh Hoàng Quư Sơn (qua những lần đàm đạo trên yahoo chat), anh Dũngtuvi cùng với một vài người khác, tôi đă t́m ra được phần lớn các công thức và nguyên lư xem tử vi. Lấy đó làm nền tảng để tôi chuyển hướng sang xay nghiền các câu phú tử vi và học thuộc nó trong một nỗ lực nhằm vươn lên đến đỉnh trong nghiên cứu môn học thuật này.
Mặc dù bây giờ vẫn chưa đạt được đỉnh nhưng bất kể rơi vào trong trạng thái nào, vui hay buồn, giận hờn hay thoải mái, tôi đều có thể xem được . Ư nói rằng khả năng xem tử vi của tôi không c̣n sự chi phối của cảm giác nữa mà đó là nguyên lư và công thức. Mà nguyên lư và công thức th́ có thể càng ngày càng được tu chỉnh chính xác hơn qua quá tŕnh kiểm nghiệm và suy xét.
Những người xem đúng một thời gian, sau lại xem không đúng là v́ họ phụ thuộc quá nhiều vào cảm xúc, cảm giác. Dựa vào cảm giác là không chắc chắn và không ổn định. Hoặc là họ áp dụng những công thức không đúng. Hoặc là họ áp dụng công thức không đúng trường hợp.
Qua quá tŕnh suy nghiệm các câu phú tôi nhận thấy rằng người xưa viết phú không phải để dùng cho tất cả các trường hợp, trường hợp nào dùng được, trường hợp nào không...quá nhiều thứ, không thể nói hết được ở đây.
TV |
|
|
Nếu học tử vi chỉ bám chặt vào công thức và nguyên lư e là không tiến xa được bỡi không cảm nhận được cái " Thần " của tử vi đẩu số .
Không ai dám tuyên bố là ḿnh xem tử vi cho tất cả người một cách chắc chắn 100% hết dù đă nghiên cứu vài chục năm , bỡi số mệnh c̣n do phước và tâm linh ân điển chi phối nữa thiên biến vạn hóa vô cùng .
Luôn luôn có yếu tố cảm xúc của người giải và người được xem tử vi do nhân duyên làm xúc tác cho người giải .Nhân duyên này bí mật chi phối do đó nếu dùng thuần lư trí sẽ không bao giờ lột tả được sự sinh động của lá số .
Vài ḍng tản mạn .
Minh Tâm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
donau
Hội viên
Đă tham gia: 27 October 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 402
|
| Msg 50 of 86: Đă gửi: 29 August 2005 lúc 3:50pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi cảm thấy ông Hoangsonpc này ngày càng đang phỉ nhổ vào tinh thần học thuật của diễn đàn này. Tôi chẳng hiểu ông này học cái ǵ, làm cái ǵ mà sao ông viết cái ǵ cũng như là bố nguời ta, chẳng cần biết đang đối thoại với ai. Cái cách thảo luận kiểu này, chẳng ai muốn thảo luận tiếp.
Tôi vốn ko tham gia vào topic này, v́ tŕnh độ cũng có hạn, nhưng nh́n bài ông hoangsonpc này cảm thấy ko thể ko nói. Đây cũng là lần cuối cùng tôi nói chuyện với ông này.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 51 of 86: Đă gửi: 29 August 2005 lúc 7:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
Những người xem tử vi mà dùng cảm xúc nhiều là do nhân duyên quỹ thần ứng cho mà xem được, như vậy th́ hóa ra nhờ ḷng thương của quỹ thần mà xem được. Nếu một mai quỹ thần không thương nữa th́ phải bỏ nghề như chuyện đă xảy ra thường xuyên với các thầy bói.
Khổng Minh khi xuất thế quyết cải số trời, như vậy chắc chắn khi đoán trước các sự việc chắc không dựa vào nhân duyên quỹ thần ứng cho (v́ quỹ thần làm ǵ dám trái ḷng trời) mà thuần tuư sử dụng công thức và nguyên lư để đoán trước sự việc. Cho nên mới tính chắc được như vậy.
Giả sử một người quyết tâm đi đánh bạc, quyết phen này dỡ nhà người ta, xin một quẻ bói, th́ quỹ thần nào ứng cho điều này (Điều này thầy Quảng Đức cũng đă nói nhiều lần), hoặc có ứng nhưng mà khó hiểu vô cùng cao hơn tầm mức của người bói để người bói phải đoán sai đi.
Khi xem th́ có thể dựa vào cảm ứng. Tại sao phải dựa vào cảm ứng, là v́ ḿnh không nắm được hết các nguyên lư và công thức, và không nắm được hết các tham số để đưa vào. Cảm ứng cho một lối mở để chúng ta tiếp tục. Không có cảm ứng th́ có thể bế tắt.
Nói về các tham số trong tử vi. Một số tham số có ảnh hưởng rất lớn như tham số nơi sinh sống của một người chi phối khoảng 50% độ đúng của tử vi.
Hoặc như trong mệnh của một người có sao Thiên Phúc, mà người đó không có ḷng thành tín ngưỡng (mộ đạo) th́ sao Thiên Phúc này không thể phát huy tác dụng.
Nếu thấy mệnh một người có quá nhiều sát tinh, nhưng có sao Thiên Quan, Thiên Phúc th́ Thầy phải hỏi: anh có ḷng thành tín ngưỡng (mộ đạo) hay không? Trả lời: có. Hỏi tiếp: anh tin nhưng mà anh có hay làm việc thiện giúp người hay không? Trả lời : có. Vậy th́ dám quyết rằng anh mặc dù trong đời có nhiều tai nạn nhưng tai nào cũng khỏi nạn nào cũng qua. Bằng trong mệnh không có sao phúc tinh toạ chiếu, có thành tín cũng vô dụng. Lúc đó chỉ có một con đường vào chùa xuống tóc làm Săi th́ may được thoát.
Tử vi là hệ thống mở, có thể can thiệp vào được trong một giới hạn nào đó. Những điểm mở đó các thầy cần phải nắm chắc để có thể kiểm soát GIẢM BỚT sai số.
Nếu quyết tâm bỏ thời gian nghiên cứu cho đến đỉnh cao về số mệnh, đừng nên sử dụng cảm ứng nhiều, v́ cảm ứng có lúc có lúc không. Chúng ta bỏ ra quá nhiều thời gian cho môn nghiên cứu này chỉ để đánh đu với nó sao.
Nếu không chắc th́ không nên làm (v́ c̣n nhiều việc khác có thể làm được mà lại chắc hơn), mà đă làm th́ phải t́m cách nào làm thế nào cho chắc.
C̣n như nghiên cứu mệnh lư như là một phương pháp giải trí, rỗi việc giết thời giờ, th́ sử dụng cảm ứng trong đoán số có thể xem là một thú vui tiêu khiển.
Chào thân ái,
TV
Sửa lại bởi Thien Viet : 29 August 2005 lúc 7:52pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuivui
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2004
Nơi cư ngụ: Poland
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1457
|
| Msg 52 of 86: Đă gửi: 30 August 2005 lúc 2:57am | Đă lưu IP
|
|
|
Tử vi là một môn khoa học nhân văn, môn khoa học nào cũng phải có một cấu trúc lô gíc (môn Tử vi chưa đủ đạt đến tầm vóc đó, nhưng cũng phải cố gắng để đi đến tầm vóc đó, mới có thể hy vọng một tương lai sáng sủa). Thế nhưng, cho dù đă đạt đến một cấu trúc lô gíc hoàn hảo như Toán, Lư cũng vẫn phải cần có tư duy sáng tạo, mà muốn sáng tạo được, th́ phải nắm cái "thần" của vấn đề, chứ không nói đó là cảm ứng được. Anh Minh Tâm nói cái Thần chứ không phải là nói cái cảm ứng. AnhxTanh đă từng nói: " Sự sáng tạo không phải là sản phẩm của suy luận lô gíc, dù rằng sản phẩm cuối cùng gắn liền với một cấu trúc lô gíc".
Anh Minh Tâm muốn thể hiện cái ư đó, đừng hiểu lộn sang cái gọi là cảm ứng rồi chúng ta thành "thầy bói" 100% đó, dù rằng hiện nay vẫn chưa ai thoát ra được cái ách của thày bói cả, chỉ bởi v́ Tử vi chưa có một cấu trúc lô gíc hoàn hảo cần thiết.
Thân ái.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuivui
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2004
Nơi cư ngụ: Poland
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1457
|
| Msg 53 of 86: Đă gửi: 30 August 2005 lúc 3:48am | Đă lưu IP
|
|
|
C̣n nói về Khổng Minh, Tôi biết nhiều người chịu ảnh hưởng nặng nề của tinh thần tiểu thuyết "Tam quốc diễn nghĩa" mà có cách hiểu sai lệch, có tính Thần hoá Khổng Minh. Nếu chỉ là theo tinh thần văn chương, điều đó sẽ giúp cho tinh thần của chúng ta được thăng hoa. Nhưng nếu dùng nhân vật để nghiên cứu Tử vi, mà lại hoá Thần nhân vật như vậy, Tôi e rằng kiến thức Tử vi của chúng ta sẽ biến dạng!!.
Khổng Minh xuất thế, không phải ông ta biết mệnh trời vầ Tào ngụy, khí số nhà Hán đă tận để rồi "quyết cải mệnh trời" đâu. Giả sử có thật là như thế, Tôi cũng không ngại phê cho Khổng Minh mấy chữ "THẰNG THẦN KINH". Ông ta quyết tâm theo Lưu Bị v́ những nguyên nhân rất thực chính sau đây:
-Sinh thời Khổng Minh có tính cao ngạo, ông ta thường tự ví ḿnh ngang với Quản Trọng và Nhạc Nghị là hai bậc danh tướng tiền bối. Cái học của ông ta vượt xa người b́nh thường, song không phải cái ǵ ông ta cũng lấy bói toán ra để điều hành cái sự nghiệp của ḿnh, mà ông ta luôn dùng cái học của ḿnh để làm việc - cũng giống như chúng ta dùng kiến thức toán học để giải toán chứ không lẽ nào lại dùng bói toán để giải toán bao giờ, chỉ có người uu minh minh mới làm cái tṛ như vậy thôi -.Bởi có cá tính như vậy, xét theo thời thế, ông ta muốn tỏ được cái trí của ḿnh ra với Thiên hạ, tất phải t́m cho được ông chủ phù hợp. Xét quần hùng thời bấy giờ chỉ có Tào Tháo và Tôn Quyền cùng Lưu Bị là nổi trội hơn cả. Song Tào Tháo, dưới con mắt của Khổng Minh là người phi thường, nhưng lúc bấy giờ Không Minh là hàng Hậu bối so với tay chân dưới trướng của Tào Tháo, và bản thân, vè Trí, Tào Tháo có phần xuất sắc đồng thời phương pháp Tư duy của Tào Tháo khác hẳn với Khổng Minh. Tào Tháo trọng hiệu quả, lấy thiết thực làm đầu. V́ thế nếu Khổng Minh ra nhập với tập đoàn Tào Tháo, tuy cũng được trọng dụng, - bởi Tào Tháo là người biết tài mà dụng tài. song không thể trở thành cái "đầu" của Tào Tháo được. Đấy là nguyên nhân cá nhân.
Đối với Tôn Quyền ở Giang đông. Khổng Minh trọng chứ không Kính, hơn nữa Tôn Quyền không phải là người có ư chí khôi phục và thống nhất đất nước, vốn Tôn Quyền luôn tự bằng ḷng với thế chân vạc. Tam quốc chia ba cùng chung hưởng thái b́nh. Về mặt Trí, không thể đáp ứng được với Khổng Minh.
C̣n Lưu Bị ?. Lúc bấy giờ, Lưu Bị tuy được tiếng là anh hùng thời đại, song sự nghiệp trồi lên trụt xuống, đến lúc KM gia nhập tập đoàn Lưu Bị, lúc đó tập đoàn này vẫn chưa có mảnh đất riêng của ḿnh, vẫn phải đi ở nhờ Lưu Biểu, một thân tộc nhà Hán, cùng họ với ḿnh.
Phân tích sự nghiệp của Lưu Bị cho tới lúc bấy giờ, rơ ràng tập đoàn này thiếu hẳn một cái đầu quy hoạch đường dài cho sự nghiệp phát triển, và cũng thiếu hẳn một nhăn quan chính trị sâu sắc trong bối cảnh loạn lạc của thời thế lúc bấy giờ. Đồng thời, ư thức chủ đạo của Lưu Bị là pḥ nhà Hán, Trí th́ có ước nguyện thống nhất giang san, khôi phục nhà Hán, rất phù hợp với ư thức chủ đạo của phái Thanh lưu lúc bấy giờ. Mà Khổng Minh lại là người chịu ảnh hưởng sâu sắc của ư thức phái Thanh lưu. V́ thế
Đầu nhập tập đoàn Lưu Bị. Khổng Minh được:
-Trở thành cái "đầu" của tập đoàn này.
-Lưu Bị là người khoan dung đại độ, hiểu thấu nhân t́nh, lấy đức cảm hoá, v́ thế, dưới trướng Lưu Bị, Khổng Minh hoàn toàn yên tâm.
-Khổng Minh gia nhập vào lúc tập đoàn đang ở thế khốn cùng, v́ thế Khổng Minh sẽ nhanh chóng thi thố được năng lực của ḿnh - thể hiện rơ rệt qua việc Lưu Bị rất hào hứng và coi trọng LONG TRUNG SÁCH của Khổng Minh.
-Phù hợp với ư chí và sở nguyện là theo pḥ nhà Hán của phái Thanh lưu.
Đó là mấy lư do Khổng Minh đi theo nhà Hán, pḥ Lưu Bị, chứ không phải ông ta biết mệnh mà muốn cải số trời.
Điều hai nữa:
Khổng Minh không hề có chú gí gọi là thao tác để đoán "gió đông" cho trận Xích Bích. Bởi lẽ:
Công bằng mà nói, vào trận Xích Bích, Khổng Minh lúc đó mới 28 tuổi, có thể nói Khổng Minh chưa đủ tầm để vượt qua được những nhân tài bậc nhất thời đại lúc bấy giờ là Tào Tháo và Chu Du. Lúc đó, Khổng Minh được Lưu Bị giao cho nhiệm vụ ngoại giao để liên minh Tôn - Lưu được h́nh thành, nhằm chống lại Tào Tháo mà thôi. Toàn quyền điều hành và đối kháng với Tào Tháo là Chu Du. Người đoán gió Đông là do Chu Du, đó là một người tinh thông thao lược, văn vơ toàn tài. Chu Du lại có nhiều năm điều binh khiển tưởng, lại là ngươi thông thiên văn, tường địa lư, ông rất hiểu cấu h́nh của vùng Xích Bích, và cái gió Đông này là gió địa h́nh. chính v́ lẽ đó, mới đánh lừa nổi thiên tài quân sự của Tào Tháo, để đưa Tào Tháo. C̣n kế nối thuyền lại với nhau cho vững cũng là do Tào Tháo tự nghĩ ra và chính Tao Tháo cũng đă dự đến khả năng bị đ̣n Hoả công, song với trí lự của một Thiên tài, ông ta tính vào mùa đó không thể có gió đông, nên ông ta không sợ.
Chính cái Thiên tài của Tào Tháo đă khiến Tào Tháo bị lừa. Âu đó người tính không bằng trời tính. phải vậy không ?.
Trong trận này, Không Minh chỉ đóng vai tṛ làm người quan sát mà thôi. Cũng nhờ thế, mà ông ta khôn kheo và tỉnh táo tính toá, lập mưu cho Lưu Bị nhằm lấy bốn quận thuộc Giang Nam là một bước tạo dựng căn bản cho tập đoàn Lưu Bị sau này.
Thế đấy. Con người KM đâu có thần thánh ǵ mấy, chỉ có điều, ông ta chắc chắn là một nhà quy hoạch đường dài kỳ tài, là một nhà chính trị lỗi lạc, một nhà ngoại giao xuất sắc. nói về tài năng, chừng ấy mà thôi.
Thân ái.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthien
Hội viên
Đă tham gia: 06 April 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 74
|
| Msg 54 of 86: Đă gửi: 30 August 2005 lúc 8:51am | Đă lưu IP
|
|
|
Cái Ông VuiVui này mà ở VN th́ Tôi phải đến bắt cóc đi nhậu một chầu bí tỉ, bao lâu nay chả gặp một người nào hiểu Tam Quốc và Khổng Minh giống ḿnh đến vậy.
chà chà... đúng là "vô duyên đối diện bất tương phùng"
_______________________________________________
Cafedendă viết:
Cổ nhân có câu "đi một ngày đàng, học một sàng khôn ". Lúc c̣n là anh giáo làng th́ thấy ḿnh thông thái nhất, đi ra tỉnh th́ thấy ḿnh khá thông minh nhưng c̣n có người hơn ḿnh . Vân du kháp nơi, du học kháp xứ th́ mới nhận ra ràng kiến thức của ḿnh không phải xuất chúng cho lám . Hầu như ai lúc đầu biết coi tử vi th́ cũng khoái kiểu phán như đinh đóng cột, tự cho ḿnh thông thiên đạt địa hay chí ít th́ cũng không bao giờ sai điểm chính . Coi cho nhiều người hơn th́ mới vấp thêm nhiều sai sót v́ nhiều lá số tương đồng quá mà số phận các đương số lại hổng giống nhau . Bỏ cả đời nghiên cứu th́ chác thấy phán đúng trên 60% là ngon rồi
--------------------------------------------------
Chí Phải, Chí lí quá...
Mời Anh một ly Trung Nguyên chính hiệu nha
_Căn bệnh hiếu thắng là tính căn bản của những người ưa công thức..
------------------------------------------------------
Gửi Hoangsonpc1 :
Mong Anh để cho Diễn Đàn được yên ổn, Tôi thấy có rất nhiều bạn trẻ có thành tâm vào đây để học hỏi, vậy mong Anh nên tôn trọng mọi người. thay mặt mọi người xin cảm ơn Anh nhiều.
Anh đă viết :
-------------------------------------------------------
từ 100%-120%, kẻ nào nghiên cứu trên 40 năm chỉ đúng 50%(quá đánh sóc đĩa).Lại gặp 1 ông mù dở, đen quá>Tôi chỉ cần nói về triết nhé;
----------------------------------------------------
Tôi Nghĩ , nếu người "Sáng" th́ không ai nói như vậy có phải không Anh ??
Chào tất cả....
Thích Tâm Thiện
---------------------------------------------------------
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 55 of 86: Đă gửi: 30 August 2005 lúc 9:38am | Đă lưu IP
|
|
|
<Người đoán gió Đông là do Chu Du, đó là một người tinh thông thao lược, văn vơ toàn tài. >
Anh vui vui sửa lại cốt chuyện Tam Quốc rồi, không biết ông La Quán Trung đúng hay là anh đúng đây. (nguyên cốt chuyện kể rằng: Chu Du cùng với Khổng Minh ch́a tay ra xem, thấy có cùng một chữ HỎA, cười ha hả, bổng dưng Chu Du thét lên một tiếng, lăn ra đất...v́ mùa này làm ǵ có gió Đông)
<V́ thế nếu Khổng Minh ra nhập với tập đoàn Tào Tháo, tuy cũng được trọng dụng, - bởi Tào Tháo là người biết tài mà dụng tài. song không thể trở thành cái "đầu" của Tào Tháo được. Đấy là nguyên nhân cá nhân.>
Trước khi Tào Tháo đánh trận Xích bích, Ông có một quân sư là Quách Gia, đây chính là cái đầu của Tào Tháo. Quách Gia chết năm 36 tuổi, trước trận Xích Bích.
Thua trận này, Tào Tháo ngữa mặt lên trời than rằng: Nếu c̣n Quách Gia th́ ta đâu có đến nỗi này.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 56 of 86: Đă gửi: 30 August 2005 lúc 9:47am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào anh Thiện Tâm,
Những người không ưa công thức th́ họ sẽ như thế nào? Tôi nghĩ anh cũng không ưa công thức, không biết có đúng không.
Tuy nhiên tôi suy ngẫm thấy rằng những người không ưa công thức học sẽ không giỏi, và đường học cũng không lên cao được, do họ không có tính mô phạm. Xin anh cho biết có trường hợp nào ngoại lệ không?
Chào thân ái,
TV
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 57 of 86: Đă gửi: 30 August 2005 lúc 10:04am | Đă lưu IP
|
|
|
Trong một quyển sách nói về Mao Trạch Đông, xuất bản ở VN cách đây gần 20 năm (sau chiến tranh biên giới với Trung Quốc). Tựa đề của quyển sách h́nh như là: Mao Trạch Đông và chủ nghĩa bá quyền Trung Quốc.
Không biết quyển sách này có bịa ra ǵ thêm v́ lư do chính trị không, nhưng chuyện kể về Mao Trạch Đông khá hấp dẫn.
Đoạn nói về việc Mao Trạch Đông bỏ học, nội dung tóm lược như sau:
Mao Trạch Đông bỏ học không phải v́ không có điều kiện để học, cũng không phải v́ thiếu thông minh, mà v́ bất măn với khả năng trí tuệ của các ông Thầy của ḿnh.
Mao đọc Tam Quốc lấy làm đắc ư, mới lên gặp thầy chủ nhiệm lớp, hỏi rằng: Thưa Thầy, Tam Quốc Chí của La Quán Trung là chính sử hay là dă sử?
Thầy chủ nhiệm trả lời: là dă sử chứ làm ǵ mà chính sử được.
Mao không nói ǵ, im lặng lên gặp thầy Hiệu trưởng, cũng hỏi tương tự và nhận được câu trả lời tương tự.
Mao không hài ḷng, lên hỏi thầy Trưởng pḥng giáo dục của Quận, và cũng nhận được câu trả lời như thế.
Nhận thấy khả năng nhận thức của các ông thầy của ḿnh quá kém, Mao nghĩ cốt truyện chặc chẽ và tinh vi như thế không ai có thể sáng tác ra được. Mao về nhà và bỏ học, tự học những ǵ ḿnh thích và sau đó đi làm cách mạng.
Sửa lại bởi Thien Viet : 30 August 2005 lúc 10:35am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuivui
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2004
Nơi cư ngụ: Poland
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1457
|
| Msg 58 of 86: Đă gửi: 30 August 2005 lúc 10:56am | Đă lưu IP
|
|
|
To: Thienviet.
Quả thật, khi TV đặt ra những vấn đề này, vuivui Tôi toát mồ hôi. Toát mồ hôi không phải v́ sợ không trả lời được, mà là v́ : để trả lời vấn đề này, Tôi phải t́m một phương pháp khả dĩ sao cho ít lời nhất, tốn ít thời gian nhất, gọn nhất cho phù hợp với tính chất của diễn đàn này.
Vấn đề là ở chỗ, nếu Tôi đơn giản tuyên bố rằng La quán Trung, bằng kết cấu của một bộ tiểu thuyết, dựa theo truyền thuyết dân gian, và có thể trên một số ít tư liệu lịch sử đă văn chương hoá một giai đoạn lịch sử có thật, khiến sự thật của nó đă bị biến dạng tới mức để t́m lại lịch sử thật là công phu, th́ sẽ gây nên hiệu ứng phản đối quyết liệt từ nhiều phía. Điều đó cũng đúng thôi, bởi niềm tin vào bộ tiểu thuyết này đă ăn sâu, bám rễ qua bao đời rồi, nếu có được thấy những dữ liệu lịch sử bằng xương bằng thịt, dễ ǵ mà thuyết phục được.
Điều thứ hai, có thể chứng minh bằng dữ liệu lịch sử và phân tích bằng lư luận, cũng có thể đưa đến kết luận những chứng cứ lịch sử do La quan Trung mô tả là bóp méo sự thật lịch sử. song đó là một công việc đồ sộ, đ̣i hỏi phải có thời gian, công sức, phải có tri thức về quân sự, về lịch sử, về xă hội, tâm sinh lư, ...tức là cần một khả năng kiến thức tổng hợp, cùng với một tập hợp về dữ liệu lịch sử của thời kỳ này, và của con người KM. Chu Du, Tào Tháo, ...(về cơ bản).
Cả hai lư do đó, khiến cho việc tŕnh bày mang tính thuyết phục ở đây, quả là điều không thể.
V́ thế, Tôi đành sử dụng một phương pháp: Trích dẫn tư liệu LS và phân tích ngắn gọn. cũng là một cách theo kiểu "cố được đến đâu, hay đến đấy". V́ diễn đàn này, có thể cho phép làm điều đó.
Thế nhé.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 59 of 86: Đă gửi: 30 August 2005 lúc 11:11am | Đă lưu IP
|
|
|
Thôi anh Vui vui ơi, bỏ vấn đề Tam Quốc này đi, vấn đề này phức tạp lắm.
Gần 2000 năm rồi, sắt đá c̣n ṃn huống hồ ǵ là sự thật. Bằng chứng lịch sử chính xác cũng không dễ ǵ t́m thấy.
Chúng ta đừng phí thời gian để bắt đầu cái vụ nghiên cứu lịch sử này nữa, để tập trung nghiên cứu tử vi, tử b́nh, dịch học, phong thủy... hay hơn.
Chào thân ái,
TV
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthien
Hội viên
Đă tham gia: 06 April 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 74
|
| Msg 60 of 86: Đă gửi: 30 August 2005 lúc 11:20am | Đă lưu IP
|
|
|
ThiênViệt đă viết :
Chào anh Thiện Tâm,
Những người không ưa công thức th́ họ sẽ như thế nào? Tôi nghĩ anh cũng không ưa công thức, không biết có đúng không.
Tuy nhiên tôi suy ngẫm thấy rằng những người không ưa công thức học sẽ không giỏi, và đường học cũng không lên cao được, do họ không có tính mô phạm. Xin anh cho biết có trường hợp nào ngoại lệ không?
Chào thân ái,
-------------------------------------------------------
Chào Anh Thiên Việt ! Anh nói có phần đúng, nếu cá nhân TamThiên Tôi có ǵ mạo phạm tới Anh , th́ xin Anh hăy mở lượng Từ Bi mà cho xin hai chữ "Đại Xá"
Có thể là do Tôi đă phạm giới "Khẩu" chăng ???
Anh nói đúng , nếu không tôn trọng công thức th́ chắc chắn sẽ không tồn tại Khoa Học ok
Nhưng cũng c̣n tuỳ theo môn học, và lĩnh vực ḿnh đang theo duổi là ǵ. Tính Khoa Học, và độ chuẩn của Công Thức đó dă dược chứng minh và kiểm nghiệm bằng thực tế và thời gian chưa ? . và Tôi có thể khẳng định với Anh rằng , Nếu cài đặt vào một con RoBot tất cả các phần mềm xem Tử Vi bằng Công Thức sẵn có, th́ không bao giờ cho kết quả bằng người thật việc thật dược
Tôi chưa dùng tới chữ "Thần" trong Tử Vi bởi chữ dó là cao siêu, nhưng cảm ứng và độ nhạy cảm cao là yếu tố không thể thiếu trong môn Huyền Học này.
Vậy Anh hiểu tôi theo góc độ nào là tuỳ ở nơi Anh
c̣n Tôi thiết nghĩ Học nên cao nhưng chưa chắc đă phải là Cao Học ....
chúc Anh vui vẻ
-------------------------------------------
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Lá số của cụ Thiên Lương (phần 2)
