Msg 88 of 283: Đã gửi: 28 March 2007 lúc 7:47am | Đã lưu IP

Trang 73

Một lá số Vô Chính Diệu đắc cách

ĐỨC HƯNG ĐẠO VƯƠNG TRẦN QUỐC TUẤN

Hưng Đạo Vương là tước vị của hòang thân Trần Quốc Tuấn, một vị danh tướng nhà Trần có chiến công không kém phần quan trọng và hiển hách so với các vị anh hùng dân tộc như Đại đế Quang Trung, Lê Thái Tổ. Ngài là vị anh hùng đuổi quân xâm lăng Mông Cổ, chứ không phải chỉ là một vị lính thần như một số người hiểu lầm dưới một khía cạnh đánh phạt … cứu nhân độ thế với uy hiệu là Đức Thánh Trần.

Theo một số dã sử, ngài tuồi Mậu Tý (1228TL), sanh ngày 30 tháng chạp giờ Ngọ, quy thần ngày 20 tháng 8 năm Canh Tý (1300TL) hưởng thọ 72 tuối.

Tuổi Mậu Tý thân mệnh đồng cung tại Mùi Vô Chính Diệu là vị trí của người đã chấp nhận với định mệnh lấy đức nhân hậu làm chủ đích, dẫu thân phận có phải hy sinh cũng không ngại. Vì thế đương số mới ghi được câu nói bất hủ: “Nếu Bệ hạ muốn hàng Mông Cổ xin trước hãy chém đầu tôi đi đã rồi sau sẽ hàng cũng không muộn”. Ăn nhịp với câu cứng cỏi bất khuất của Thái Sư Trần Thủ Độ: “Đầu thần chưa rơi xuống đất thì xin Bệ hạ đừng lo”.

Người Vô Chính Diệu Hỏa mệnh đắc Tuần câu hút Nhật Nguyệt tịnh minh Mão Hợi phải nói là cách Vô Chính Diệu tuyệt hảo, một sự thông minh xuất chúng, một đức độ chính đính sánh với trời cao đất rộng (Song long Quan Phúc); còn Hồng – Việt Tả Hữu Khoa - Quyền, một khả năng văn vỏ tòan tài quyền uy đúng mực.

Đây có phải là một vị Thiên tướng xuống trần

Msg 89 of 283: Đã gửi: 28 March 2007 lúc 7:48am | Đã lưu IP

Trang 74

Như đế - sử đã nói: lúc có mang An Sinh vương, Vương phu nhân nằm mơ thầy thiên thần sinh đầu thai, đến lúc sinh ra Vương có hào quang mùi thơm ngào ngạt. Lên 6 tuổi đã biết làm thơ và hay bày chơi đồ bát trận (Nam Hải Dị Nhân của Phan Kế Bính).

Lòng chính đính của Vương ngay cả ở bộ tinh đầu giáp 2 bên mệnh Thai, Tọa, Quang Quí phá tan cả nghi văn Tử - Phá là hòan cảnh bất hạnh Vương phải gánh chịu một trong hai điều bất trung hay bất hiếu. Vì nhà Trần theo sử liệu có sự lỉnh kỉnh trong Hòang tộc nên khi Đức Ông An -  Sinh Vương – Liễu lúc sắp qua đời có trối trăn cho Vương là phải giải hạn cho ông. Nên lúc phò xa giá Nhân – Tôn chạy lọan vào Thanh Hóa, Vương phải bẻ gãy mũi gươm ở tay để tránh điều nghi kỵ và tỏ lòng trung thành minh bạch của Vương như đôi vầng Nhật Nguyệt ở số định, tưởng sự chân thành này không còn bút nào tả hết, và công nghiệp vang dội cũng không biết nói thế nào tả đủ với Tuần ở Hỏa mệnh.

Đem so sánh với số Vô Chính Diệu của Lê Thái Tổ Kim – mệnh đắc Bạch Hổ cư Dậu, lá số vị Đại đế cứu quốc cũng được Nhật Nguyệt ở Sửu chiếu lên. Người tuổi Sửu đứng ở Dậu là cái thế của ngừơi làm việc chính nghĩa. Kim – mệnh đóng Kim – cung ở thế Kim, đối phương ở Mão (Mộc) khó nói ở yên không thể không bị khắc chế. Nếu thêm Tuần thị lại giảm uy danh của Bạch Hổ độc thủ tuy là câu hút được Nhật Nguyệt dễ dàng, vậy không nên quan niệm tính ở “Không” mà định giá trị của số Vô Chính Diệu.

Đại đế Lê Thái Tổ với Bạch Hổ ở luận mệnh Kim, được Nhật Nguyệt ở Sửu, binh quyền ở Tỵ đủ cả nghĩa một vị Đại đế anh hùng thời cuộc, còn Hưng Đạo Vương Vô Chính Diệu không có nòng cốt một sát tinh đắc địa hợp mệnh của tuổi Hỏa, phải mượn thế Thái – Dương nhờ Tuần thâu hút, dẫu Tuần là Hỏa, cũng là một số đắc cách, phải nhìn nhận là kém số vua Lê lợi vì không đắc sát tinh đắc địa độc thủ mất đi phần uy nghiêm bố cục. Nhưng được Tuần lôi kéo Nhật Nguyệt nhất là Nhật ở Mão. Nguyệt ở Hợi là vị trí tuyệt phần của thông minh

Msg 90 of 283: Đã gửi: 28 March 2007 lúc 7:49am | Đã lưu IP

Trang 76

Sáng suốt hơn hẳn bất cứ vị trí nào của bộ Âm – Dương. Huống hi bồi thêm Tả Hữu Hồng – Việt Khoa – Quyền dư tài làm một vị nguyên soái thông văn đạt võ điều khiển thiên binh vạn mã. Chỉ hiềm vị trí ở Mùi là luôn luôn ở thế bị động chỉ tìm cách chống đỡ (Mộc) thế công ở Sửu (Kim). Đối phương từ Đồng – Cơ đến Hà – Sát, Kiếp – không, Toái – Kỵ, một đòan quân từ cấp chỉ huy đến ba quân chỉ biết đem rải khắp đó đây sự khủng khiếp mạnh ai nấy vơ vét, rồi ra cũng chẳng nên trò trống gì ở vị trí Thiên – Không chính vị (Thìn Tuất Sửu Mùi).

Quân Nguyên bắt đầu khơi quân sang xâm chiếm vào tháng 10 năm Quý Mùi (1283) cho đến trận thất bại cuối cùng ở Bạch Đằng Giang vào tháng 3 năm Mậu Tý (1288), tức là giai đọan Hưng Đạo Vương đi vào cung Tý (56 – 65) tức là giai đọan thẳng thế nhất đời của Vương ở thế chính Thái Tu, chứ bộ Sát Phá Tham này chẳng có gì là tốt đẹp (hãm địa) quân thần tả sứ thiếu be bét, được một Linh (Thìn) phụ tá cho cấp chỉ huy mặt trên Tham – Lang là hợp cách, còn Thất Sát , Phá Quân như là chịu trận không một chút khả năng chống đỡ, hèn chi Vương phải mấy phen phò giá rời bỏ Long Thành.

Đứng về phương diện số, trường hợp Vô Chính Diệu như 2 lá số của Lê Thái Tổ và Hưng Đạo Vương phải kể là 2 trường hợp đắc cách nhất. Một đằng tuổi Kim đắc sát tinh đắc địa thủ mệnh, một đằng Hỏa mệnh đắc Tuần thu hút Âm Dương là 2 kiểu điển hình xếp theo giá trị. Dĩ nhiên hai số này phải sắp xếp sau số của Đại đế Quang Trung tuổi Nhâm Thân (Kim), mệnh đóng ở Thân (Thái - Tuế)  có Thất – Sát thủ mệnh (Kim). Nguyên một chi tiết nhỏ cũng đủ thấy một vị anh hùng không biết cái thua là gì.

Xét về công – nghiệp thì Đại vương Quốc Tuấn với cái thân thế là một danh thần phải kể là quá lớn lao đối với tổ quốc dân tộc thì ngàn thu hương khói chỗ Linh – địa Vạn – Kiếp cũng là rất xứng đáng với lòng dân thờ kính, tuy vậy vẫn còn lẽ thiệt thòi. Họ sánh với 2 vị Đại đế , phải chăng là ở vị trí Long Đức, định mệnh đã đặt để.

Msg 91 of 283: Đã gửi: 28 March 2007 lúc 7:50am | Đã lưu IP

Trang 77

TÌNH NGHĨA GIỮA QUANG TRUNG ĐẠI ĐẾ VỚI LA SƠN PHU TỬ

Làm người VN khi đọc lịch sử cận đại, hẳn phải hân hoan hãnh diện với chiến công oai hùng của Đại đế Quang Trung ở đầu năm Kỷ Dậu 1789. Ngài coi 20vạn quân Thanh như lòai chuột nhắt, muốn bắt lúc nào bắt lúc đó. Người dân Hán tộc sợ oai người chiến thắng đến nỗi ở bên kia biên giới xa cách bằng 2, 3 mươi dặm không một bóng người vãng lai.

Thật là oai hùng, oanh liệt quá chừng!

Để tỏ lòng biết ơn đấng anh hùng dân tộc, tôi đã cố công tìm tòi trong các sách báo thư viện, thật rất khó lòng biết được ngày tháng sinh của Ngài. Tình cờ trong một cuộc làm ăn ở Quy Nhơn, được tiếp xúc với 1 vị bô lão ở Bình Định, vị này cho biết đây chỉ là truyền khẩu, chứ không có sách vở nào còn ghi được, vì bị hủy diệt tất cả các di tích đến cả sanh mạng con cháu xa gần dưới thời Gia Long (thật là tàn ác).

Truyền khẩu đời nọ qua đời kia cứ đến ngày 5 tháng 5 vào giờ Tuất là thờ cúng âm thầm ngày sinh nhật của Ngài. Tính theo năm sinh từ 1752 đến 1792, tức là tuổi Nhâm Thân, Ngài thọ 40tuổi.

Lập xong số của Ngài, tôi cho có lẽ là đúng, tinh thần thấy phấn khởi như được giao cảm với tinh anh bất tuyệt của đấng quân vương.

Mệnh đóng ở cung Thân Thất – Sát triều đẩu, xung chiếu Tử - Vi + Thiên Phủ, Hóa – Quyền bị Triệt. Có phải

Msg 92 of 283: Đã gửi: 28 March 2007 lúc 8:48am | Đã lưu IP

Hình đồ rất đẹp .

Cám ơn nhiều

HC

Msg 93 of 283: Đã gửi: 28 March 2007 lúc 10:03am | Đã lưu IP

Trang 78

Ngênh ngang 1 cõi sơn hà coi vua tôi nhà Thanh không có 1 ký nào phải không.

Thân cư Thìn Tham Lang độc cư hợp với Phá Quân (cung Quan) ớ Tý một bộ hung tinh đắc địa + Tả hữu Hóa – Khoa, Thái –Tuế, Bạch Hổ, Tấu – Thư như thấy rõ lời, phát thanh như tiếng chuông đồng, tiến quân như vũ bão, tài thiện chiến như không người đối thủ. Ngòi bút của kẻ thường dân không biết làm cách nào để tả hết cái chân giá trị vạn năng của đấng kiệt hiệt.

Phúc – Đức, cung Tuất, Vũ – Khúc + Hóa – Kỵ ngộ chế. Người Kim mệnh được Thất Sát (Kim) ở Phúc Đức Cơ + Hóa Kỵ ngộ chế cho biết cái khả năng kiên quyết quá sự tưởng tượng của thế nhân, cái sự thành công vô bờ bến của đương số.

Tiếc rằng Phúc – Đức ngộ Tùân chậm cứng, đại vận đến Thái – Dương lạc hãm đắc Tuần. Ngài bách chiến bách thắng ở Tuần mà về chầu trời sớm cũng vì Tuần.

Quang Trung Đại đế gặp La Sơn Phu Tử có khác gì Lưu Bị gặp Khổng Minh. Tôi không có bão phu dám sánh Phu Tử La Sơn với Vạn Thế Quân sư Gia Cát vì trường hợp đặc biệt hai bên khác nhau. Một đằng đứng ở cái ưu thế mà thất bại, còn một đằng biết thất bại thôi đành chịu là của La Sơn Phu Tử.

Học giả Hòang Xuân Hãn cho biết Phu Tử sanh năm Quý Mão ngày 25 tháng 8 giờ Thìn. Mệnh lập tại Tỵ mắc Tùân, Thân an tại Sữu bị Triệt tức lá số của người Mệnh Tang Môn Thân Điếu Khách. Rõ ràng là người trái số từ định mệnh đến chí phấn đấu.

Vốn sẵn thông minh nhưng nghị lực nhiều khi như muốn thối chí, Phu Tử biết rành nghề Phong Thủy lại thêm sở trường về nhân độn (Cơ, Riêu), cụ thành ẩn sĩ là thức thời (Cô, Quả).

Msg 94 of 283: Đã gửi: 28 March 2007 lúc 10:03am | Đã lưu IP

Trang 79

Phải nói Phu Tử là người có trời và có ta (Tri thiên mệnh).

Quang Trung Đại đế thỉnh La Sơn Phu Tử 3 lần, cả ba lần cụ đều từ chối, phải chăng Phu Tử đã biết đời mình cũng chẳng ra sao, mà sự nghiệp của Đại đế cũng không lâu dài gì.

Nhưng sau cảm thấy tấm thịnh tình, thành thật của người đã biết mình mà cải người, đó lại là một ông tướng vạn năng luôn luôn khiêm tốn kính trọng, Phu Tử có đăng biểu xin bàn về ba điều:

1. Quân Đức: (xin lấy đạo thánh hiền mà trị đức)
2. Dân tâm: (nên dùng nhân chính để phủ dụ dân)
3. Học pháp: (giữ gìn nhân tâm thế đạo bằng học hiệu)

Khi Gia Long thống nhất đất nước có mời cụ. Nhưng thân đã trót bán cho Quang Trung, còn duyên gì với Gia Long. Thân đã quy Tào còn tiếc gì trở lại với Lưu – Huyền - Đức. Phu Tử xin cáo từ viện tuổi già sức yếu.

Cao cả thay cái tiết thảo của người nhân sĩ nho gia và cũng đáng phục thay cho đấng quân vương biết chiêu hiền kính sĩ.

Msg 95 of 283: Đã gửi: 28 March 2007 lúc 10:04am | Đã lưu IP

Trang 81:

LÊ THÁI TỔ - MỘT VỊ ĐẾ VƯƠNG MỆNH VÔ CHÍNH DIỆU

Thái Tổ khởi nghĩa tại đất Lam Sơn (Thanh Hóa) ròng rã 10năm đánh đuổi quân Minh sau 13năm đô hộ, khai sáng cho một triều đại gần 4 thế kỷ (360 năm). Ngài trị vì được 6 năm và thọ 49tuổi (50 tuổi là lão, 49 tuổi còn là yểu).

Nói đến triều đại và công nghiệp của Thái Tổ, ai ai cũng phải công nhận là 1 triều đại chính thống có công đuổi xâm lăng lấy lại độc lập cho giang sơn đất nước. Sau này bao lần vật đổi sao dời hết Nguyễn đến Trịnh, rồi sau đến Tây Sơn vẫn lấy danh nghĩa là phù Lê diệt Tặc (Trịnh hay Nguyễn).

Vậy thời lá số của Ngài hẵn là đặc biệt. Mà đặc biệt nhất: Ngài tuổi Ất Sửu, sanh ngày 6 tháng 8 giờ Tí. Thân Mệnh đồng cung tại Dậu, Vô Chính Diệu, không có một không nào thủ mệnh hay chiếu.

Đây là một cái mệnh đặc biệt, tuy Vô Chính Diệu nhưng quả là đắc chính diệu. Kim mệnh âm nam đắc Bạch Hổ Dậu cung cùng Phi Liêm, Phượng Các, Giải Thần đủ tư cách là một nhà đại ái quốc, đại anh hùng cứu quốc, cắn răng chiến đấu, hăm hở dũng mãnh vô cùng.

Đối cung Cự, Cơ, Lộc tồn, Hóa lộc là cả một cái thế cai trị độc đoán, thực dân bóc lột vững như thành đồng vách sắt. Nhưng nhìn vào cái thế cờ, Thái Tổ tuy là yếu, vẫn ở cái thế lợi là Kim khắc Mộc với bộ Tứ - Hóa, mỗi vị trí đều có 1 cái đắc dụng riêng như Khoa ở Ách (Tử - Tướng ngộ Hình đắc Khoa khả giải). Kỵ ở Quan (Nhật – Nguyệt đắc địa, Thanh Long đắc Hóa Kỵ).

Msg 96 of 283: Đã gửi: 28 March 2007 lúc 10:06am | Đã lưu IP

Trang 82

Trong 10 năm tranh đấu, tám năm ở cung Ngọ bị khắc nhập cả thời gian lẫn không gian, rất nên nguy khốn vô cùng. May mà người Vô Chính Diệu gặp hạn Sát Phá Tham đắc địa nhưng đều bị kềm chế hết thảy (Thất –Sát ngộ Triệt, Phá Quân ngộ Tuần, Tham Lang ngộ Thiên Không) nên cứ cù cưa và phải chịu đựng sự gian lao, chờ cơ hội thuận lợi.

Phải chờ qua đại vận ở Tỵ cung và cũng phải qua đến 2 năm sau mới thành công và ở ngôi được 6 năm đến năm 49 tuổi là băng hà.

Tam – Hóa Liên Châu ở Thìn phải công nhận là quý, là tất bảo quốc huân chương cho người được hãnh diện mang nó đang đứng ở chỗ thanh thiên bạch nhật, ớ Ách cùng với Khoa Giáp Quyền Lộc đã cứu Vương bao nhiêu lần, nhất là trận bao vây ở Chí Linh tháng 4 năm Mậu Tuất hết lối thóat, nhờ có ông Lê Lai đổi áo Vương mới thóat được.

Thiên Đồng là phúc tinh đóng ở Phúc Đức là đúng cách; nhưng tại sao lại bị Tuần làm giảm cả bộ tướng ẩn. Nó là một uẩn khúc của Thái Tổ nhà Lê sau 10 năm chính chiếu, không muốn kéo dài cuộc can qua, sai sứ sang Tàu cầu phong, nhưng vua nhà Minh không chịu, cứ bắt phải con cháu nhà Trần làm vua nước Nam mới được. Năm lần 7 lượt sự quy lụy đó đủ giảng cho thấy là Thiên Đồng, Tướng – Ấn bị Tuần là thứ cách.

Có phải là cái nghiệp của những nhà khai sáng cho mỗi triều đại, sau khi đã bình định xong đất nước cứ hay hãm đại công thần, những người đã cùng mình vào sinh ra tử nằm gai nếm mật, để đưa mình lên địa vị tột đỉnh cao sang.

Vua Lê Lợi cũng không thóat khỏi cái nghi ngờ quảng niên ấy, nên đã giết oan 2 ông Trần Nguyên Hãn và Phan Văn Xảo chỉ vì sự gièm pha của phường múa rối. Có lẽ đó cũng là luật thừa trừ của cán cân công lý thiêng liêng nên Ngài phải chịu sự mất sớm 1 năm trước khi được đến cõi thọ.