Msg 742 of 2534: Đã gửi: 01 September 2008 lúc 11:59am | Đã lưu IP

THE BELL WITCH-PHÙ THỦY BELL

Msg 747 of 2534: Đã gửi: 01 September 2008 lúc 9:57pm | Đã lưu IP

Dạ thưa bác dinhvantan, bác Tam Tang là tác giả bài viết "Kẻ Báo Tin Dử", còn vài câu cháu xin post luôn:

PS: Tôi viết chuyện này dựa theo ý một phim Mỹ mà tôi đã coi! Xin tiết lộ một điều bí mật: Thầy Bảy là sư phụ của Thầy Bói Mù nhà ta đó! Trước khi đi vượt biên TBM đã tới ở tại nhà Thầy Bảy 2 năm để học nghề đó!! Hi hi hi!!

                                                             tam tang

                                                       Lão Làng

Msg 748 of 2534: Đã gửi: 02 September 2008 lúc 5:36pm | Đã lưu IP

HIỆN TƯỢNG LẠ TRÊN BẦU TRỜI

THÁI HÀ

 Liên tiếp các ngày từ 29 đến ngày 31-08-2008, có hiện tượng lạ xẩy ra, khi giáo dân cầu nguyện ở linh đài Đức Bà ở Thái Hà.

Vào sáng ngày 30-8-2008. Một số người chứng kiến nói:

- Trên bầu trời, hình người nữ đầu đội vương miện bồng hài nhi bên tay trái hiện ra, đứng trên mặt trời vừa mọc, hai luồng sáng từ mặt trời tỏa vút lên. Sau hiện tượng đó là hiện tượng những hình tròn trắng nhỏ, với viền màu đỏ xung quanh, bắn ra từ mặt trời mới mọc.

Có lúc mây đen ùa tới chung quanh mặt trời... Tiếp nữa, ngay tại tượng Đức Mẹ Ban Ơn được đặt trước linh đài, hiện tượng lạ cũng xảy ra.

Nhận xét của những người có mặt ở hiện trường cho biết:

- Trên đầu Đức Mẹ, những vòng hào quang với đủ sắc màu cứ tỏa ra liên tục. Hiện tượng lạ diễn ra trong vòng mười lăm phút. Các hiện tượng này lặp lại  từ lúc chín giờ rưỡi đến mười giờ sáng.  

Vào sáng ngày Chúa Nhật 31-8 hôm nay, dân chúng dù mưa cũng đến cầu nguyện.

                                                               Catholic New

Msg 749 of 2534: Đã gửi: 02 September 2008 lúc 6:53pm | Đã lưu IP

Sáng ngày 13-06-2008, Phái đoàn Tòa thánh Vatican do Đức Ông Piertro Parolin Thứ trưởng Bộ Ngoại giao Tòa Thánh dẫn đầu, đã đến viếng Đức Mẹ La Vang và dâng thánh lễ đồng tế tại Linh đài Đức Mẹ.

Nghe tin có Phái đoàn Tòa Thánh đến thăm Thánh địa La Vang, nên rất đông giáo dân đã mau mắn về tham dự và họ đến từ nhiều vùng của ba miền đất nước. Lúc chín giờ rưỡi sáng, Đức Ông Pietro Parolin đã có bài nói chuyện thay bài giảng với cộng đoàn dân Chúa.

Đức Ông Parolin nói: “Chúng tôi cảm tạ hồng ân và sự quan phòng của Thiên Chúa đã cho chúng tôi được đến thăm viếng Thánh địa La Vang, và dâng thánh lễ tại đây, trong bầu khí an lành và ấm cúng và đầy tình yêu thương.

Chúng tôi đến đây trong tình hiệp thông thân ái và xin gửi lời chào mừng của Đức Thánh Cha, đến tất cả anh chị em hiện diện nơi đây. Chúng tôi đã chứng kiến anh chị em đến từ nhiều giáo phận khác nhau, có cả người nước ngoài nhưng chúng ta cảm thấy như cùng trong một gia đình duy nhất.

Sau mười lăm lần phái đoàn Tòa Thánh đã đến viếng Đức Mẹ La Vang, nhưng đây là lần đầu tiên phái đoàn Tòa Thánh chính thức đại diện cho Đức Thánh Cha đến viếng Linh địa này. Sự hiện diện của phái đoàn Tòa Thánh hôm nay là sự hiện diện cho Đức Thánh Cha luôn quan tâm đến Thánh địa này.

Đức Thánh Cha đã gửi đến anh chị em lời thăm hỏi và chúc anh chị em luôn giữ vững đức tin mạnh mẽ. Ngài cũng hứa trong kỳ Đại hội La Vang lần thứ 28 này, ngài sẽ gửi thông điệp để ban phép lành cho tất cả anh chị em. Tôi xin trao tặng Hào quang Mình Thánh Chúa của Đức Thánh Cha gửi cho Thánh địa La Vang. Vì tôi tin rằng Mẹ cũng đang hiện diện với chúng ta”.

Sau đó Đức Ông trao Hào quang cho Đức Cha Phụ tá Giáo phận Huế F.X Lê Văn Hồng.

Đúng lúc đó, cộng đoàn dân Chúa xôn xao và chỉ trỏ lên bầu trời trên Linh đài. Lúc này đúng chín giờ bốn mươi phút, một vầng hào quang sáng ngời tỏa xuống trên Linh đài Đức Mẹ La Vang, nhiều người đã không cầm được nước mắt và quỳ xuống khẩn cầu cùng Mẹ.

Đức Cha Phụ tá, phái đoàn Tòa Thánh và các linh mục đồng tế, đã phải ngưng thánh lễ để cùng với cộng đoàn, chứng kiến và chiêm ngắm hiện tượng kỳ lạ xuất hiện trên bầu trời, ngang trên Linh đài Đức Mẹ sau câu nói của Đức Ông Parolin:

- Tôi tin rằng Mẹ đang hiện diện với chúng ta.

Đây rõ ràng là một sự Kỳ diệu mà không thể có lời giải thích tại sao. Sau thánh lễ hầu hết cộng đoàn dân Chúa đều bàn tán về hiện tượng kỳ lạ này.

                                                                     Sưu Tầm

Msg 750 of 2534: Đã gửi: 02 September 2008 lúc 11:55pm | Đã lưu IP

Vào dịp Phái đoàn Toà thánh thăm Linh địa La Vang cách đây vài tháng, nhiều người đã biết đến việc mặt trời tỏ hiện như hào quang. Nay chúng tôi lại một lần nữa ghi nhận được một vài hình ảnh tương tự mang rất nhiều ý nghĩa.

Ba bức ảnh dưới đây đã được chụp vào lúc khoảng 6 giờ15 ngày 14.08.2008, nghĩa là ngay trong lúc Cộng đoàn Phụng vụ đang cử hành Thánh Lễ kính Trái Tim Vẹn Sạch Đức Mẹ. Hình chụp mặt trời ngay tại quảng trường Trung Tâm Thánh Mẫu La Vang.

Trong Thánh Lễ, khi bắt đầu bài giảng của Đức cha chủ tế, rất đông gíao dân đã đồng loạt đứng lên và vỗ tay vang dội, mọi người cùng hướng về phía mặt trời, lúc này mặt trời hoàn tòan không chói mắt, trở nên như một tấm bánh lớn, xung quanh có hào quang tỏa sáng rất đẹp. Nhiều người xúc động đến trào nước mắt và quỳ xuống cầu nguyện. Họ tin rằng Chúa và Đức mẹ đã dùng dấu này để tỏ cho họ thấy sự hiện diện của Ngài nơi đây.

  

 Tác giả:  Br. Giuse Trần Ngọc Huấn

Msg 751 of 2534: Đã gửi: 03 September 2008 lúc 11:03am | Đã lưu IP

THẦN HỘ MỆNH

Rất nhiều người không tin vào Thượng đế nhưng hầu như đều tin vào thần hộ mệnh của mình "có người phù hộ". Ý nghĩ rằng có ai đó ở trên trời cao quan tâm riêng tới mình, nằm sâu trong tiềm thức của mỗi người.

Phải, các thần hộ mệnh có tồn tại và con người tiếp xúc với họ hàng ngày. Chúng ta gọi đó là linh tính là tiếng nói trong. Biết bao lần tiếng nói trong bí ẩn ấy cứu giúp con người trong những tình huống khó khăn. Bất kể một quyết định nào dù lớn dù nhỏ, con người đều dựa trên giác quan thứ sáu, trực giác linh tính.

Trực giác linh tính tiếng nói trongđó, là việc thần hộ mệnh tìm cách giúp con người. Rất tiếc con người không phải lúc nào cũng nghe thấy hoặc rất hiếm khi nghe thấy, hoặc từ chối làm theo sự giúp đỡ ấy. Nhiều trường hợp thần hộ mệnh đã giúp con người thoát chết, nhờ những tiếng nói trong mách bảo kịp thời của mình.

Nhiều khi thần hộ mệnh trong giấc mơ đã báo mộng cho con người, tương lai gần và những nguy hiểm đang tới. Nếu con người có thần hộ mệnh rất mạnh thì nhiều trường hợp có thể xảy ra, những chuyện thần kỳ như người ngã từ tầng mười một xuống không hề bị gãy xương gì, hoặc những viên đạn bay vào người cách chỗ hiểm chỉ vài milimet, hoặc người vẫn nguyên lành trong các vụ tai nạn ô tô.

Con người là một sinh linh rất mảnh mai, chỉ cần thần hộ mệnh nhãng ý là con người gặp tai nạn liền. Chiếc ghế vẫn ngồi hàng ngày hàng nghìn lần bỗng một hôm lại ngồi chệch, rồi ngã lăn ra sàn đập đầu vào đâu đó, có khi đi tong. Tất cả mọi tai ương xảy ra với con người đều do một lý do:

Thần hộ mệnh không bảo vệ. Trước tiên đó là do bạn đã làm đìều gì đó không đúng và thần hộ mệnh đã cho bạn biết điều đó, nhưng bạn phẩy tay không nghe. Vì vậy cần chăm chú hơn đến mọi việc của bạn để hiểu rằng, việc nào bạn đã không đúng và những dấu hiệu nhỏ cảnh báo bạn từ ngay ban đầu, đừng để từ những khó chịu nhỏ ban đầu xảy ra tai họa lớn.

Có nhiều người hỏi rằng tại sao thần hộ mệnh đã để xảy ra những tai ương ấy. Đó là vì thần hộ mệnh bảo vệ con người, nhưng không thể can thiệp vào số phận của chúng ta. Thượng đế yêu quý tất cả mọi người như nhau, và trao cho con người quyền lựa chọn con đường sống của mình.

Thần linh chỉ có thể mách bảo con người những phương án tốt nhất của số phận, nhưng quyền lựa chọn là thuộc về người đó, không làm gì để chống lại ý chí của con người. Tai họa là ở chỗ phần lớn con người không biết họ cần gì ở cuộc đời. Nếu con người không muốn nghe theo thần hộ mệnh, thì thần cũng sẽ bỏ mặc không bảo vệ họ trong bảy năm, sau đó sẽ quay lại.

Thần hộ mệnh có ở mỗi con người và có thể có hơn nhiều. Người càng có nhiều thần hộ mệnh, người đó càng dễ dàng đạt được nhiều thành công hơn. Ngược lại những người mà hay gặp thất bại trên mỗi bước đường, chỉ có mỗi một thần hộ mệnh và cả người này cũng rất có thể bỏ mặc người đó.

Nhưng có thể tăng số lượng thần hộ mệnh bằng những việc làm thiện của mình. Mười lăm phần trăm dân số trái đất chỉ có một thần hộ mệnh, số đông sáu mươi lăm phần trăm có ba thần hộ mệnh. Mười phần trăm có hai hoặc bốn thần hộ mệnh. Và chỉ có mười phần trăm những người may mắn có từ năm thần hộ mệnh trở lên.

Có các nhân vật lỗi lạc "con số đó không nhiều" được hơn chín thần hộ mệnh bảo vệ. Đó là những người nằm dưới sự bảo vệ của trời, có những may mắn thành công phi thường.

Ví dụ : Diễn viên điện ảnh của Pháp Per Risar có 14 thần hộ mệnh, Alen Đêlông 12, Gian Pôn Benmônđô 10, Brizit Barđô 14, của Nga Alla Pugatrôva 13. Bin Klintơn có 11, Arnôn Svarsenheger14, cựu thủ tướng Anh Magret Tetrơ có 10, nhà ngoại cảm nổi tiếng người Bun ga ri : Van ga có 12 thần hộ mệnh. Vận động viên người Nga Valêri Kôbelép sống sót sau khi ngã từ độ cao 185 m có 9 thần hộ mệnh.

Người càng nổi tiếng được nhiều người để ý dõi theo càng có nhiều thần hộ mệnh bảo vệ. Vì rằng các thế lực đen tối trước hết chĩa vào chính các nhân vật lỗi lạc, và trời đã cho thêm thần hộ mệnh để bảo vệ những người đó. Khi thần linh muốn ban thưởng cho con người, thì cái chính yếu không phải là tiền bạc quyền lực, mà là tình yêu tình thương và những tình cảm mạnh mẽ tốt đẹp khác.

Chính vì vậy số lượng thần hộ mệnh nhiều hơn, không phải ở các triệu phú, quan chức cao cấp mà ở các ca sĩ nghệ sĩ điện ảnh, các thiền y "lang y có tu thiền"...Dân chúng cũng chân thành yêu quý những người đó, hơn các nhà chính khách và ''các tải tiền triệu phú''.

Số lượng thần hộ mệnh nhiều nhất từng có ở vị thánh được kính trọng nhất ở Nga Nhicôlai Ugốtnhíc 27. Hiện nay trong số những người sống trên Trái đất có ca sĩ nổi tiếng của Nga Valêri Lêônchep có 15 thần hộ mệnh.

Ở Pháp tại thành phố Mác xây đang có một cô bé 11 tuổi hiện giờ đã có 9 thần hộ mệnh. Vào năm 17 tuổi cô sẽ bị tai nạn giao thông làm gãy hai chân. Cô sẽ trải qua cái chết lâm sàng, và sau đó sẽ khai mở khả năng ngoại cảm cao, và sẽ trở thành nhà thiền y và tiên tri nổi tiếng. Vào thời điểm đó cô sẽ có 18 thần hộ mệnh, sau này sau khi chết cô sẽ được coi như bậc thánh nhân.

Thần hộ mệnh có hai nhóm:

1. Thần linh

2. Là những người thân hoặc bạn bè đã mất của bạn. Không phải tất cả mà chỉ gồm những người đã yêu quý bạn chân thành lúc còn sống. Sau khi chết họ cũng vẫn tiếp tục yêu quý bạn như vậy. Tất nhiên nếu như bạn vẫn còn là người tốt như trước, và nếu như có thay đổi thì về hướng tốt hơn.

Trong trường hợp đặc biệt thần hộ mệnh có thể được chỉ định, là người lúc sinh thời đã không yêu quý bạn, như là cơ hội để cho người đó chuộc lỗi, vì điều đó sẽ ảnh hưởng đến cuộc sống của người đó trên thế giới bên kia "trên tầng trời". Vì thế bây giờ người đó "vô hình" sẽ chăm chú đến bạn hơn cả những thần hộ mệnh khác.

Thần linh có sức mạnh khác nhau. Đôi khi một vị thần mang đến lợi ích cho con người hơn hai, ba, thậm chí năm vị khác. Thượng đế chỉ định thần linh làm thần hộ mệnh chỉ cho những người được lựa chọn.

Đó là một phần thưởng lớn lao, vì thần linh có sức mạnh hơn rất nhiều lần linh hồn của những người đã mất. Những người lỗi lạc trong lịch sử loài người đạt được những thành công to lớn, là nhờ có thần linh hộ mệnh bảo trợ.

Thượng đế đã sinh ra Hitler để dạy cho các nhà cầm quyền bớt hung hăng hiếu chiến, gây chiến tranh liên miên làm khổ dân lành và mọi người cần phải đoàn kết với nhau bỏ qua nhiều bất đồng để cùng nhau chống lại kẻ thù của loài người. Lần đầu tiên trong lịch sử châu Âu, từ sau thế chiến thứ hai đến giờ các nước châu Âu sống hòa bình không gây chiến tranh với nhau.

Nói chung chúng ta không thể nhìn rõ mọi hành động của con người bằng thần linh. Có thể bây giờ người đó là người tốt nhưng ở kiếp trước lại là đại gian ác. Dù đã tu chí nhưng vẫn phải trả cho xong nợ tiền kiếp đã. Rất nhiều người có thể thấy là họ nhận quả báo từ ngay kiếp này, tất nhiên họ phải rất trung thực với chính mình.

Ví dụ có người bán hàng kể lại là chị ta bây giờ sợ lấy tiền thừa của khách, vì y rằng sau đó chị sẽ bị mất cái gì đó gía trị lớn hơn. Thần hộ mệnh chỉ bảo vệ nhắc nhở con đường đi đúng nhất, tất nhiên họ là thần thiện rồi, còn quyền lựa chọn vẫn là của con người. Không Thần linh nào bám chấp vào ta cả, ta tự ý ta thôi.

Đó là những Thần Trời làm vịêc theo luật Trời, không phải của các tôn giáo. Mọi người đa phần vẫn sống nhộn nhịp với đời thường, họ thường hành động đầu tiên là theo ý mình, vì mục đích của mình, chứ cũng chẳng có nhiều ảo ảnh thần thánh hay ma quỷ đâu.

Những người hướng thiện thì tránh làm điều ác, đó là phản xạ có điều điện của họ rồi. Nhưng còn nhiều người hành động vì mưu lợi ích kỷ cá nhân, nên họ tìm cách đổ vấy cho thần linh can thiệp, chứ thực ra họ đã bắt tay với ma quỷ mà không cần biết hậu quả từ lâu. Chỉ có Trời mới nhìn thấy điểm yếu của những người đó, mà trừng trị cho thích đáng làm họ đau nhất. Không Thần linh nào bám chấp vào ta cả ta tự ý ta thôi.

Sách tâm linh hay có được, không phải là sự tình cờ. Đó là các thần hộ mệnh bằng trực giác đã xui khiến bạn có mặt đúng chỗ đúng lúc, để nhận được những bài học cần thiết. Nhưng người đọc cũng phải tu tập tâm linh không ít, để hiểu được rốt ráo mọi vấn đề mà thần hộ mệnh muốn nhắn nhủ, để giúp đỡ mình tu tập tâm linh.

Bạn có nhớ hay có biết chúa Giê su, cũng đã từng sang tận Ấn độ và thành phố quê hương của Phật tổ, để học hỏi về triết học phương Đông và Phật pháp, vượt lên trên những khác biệt tôn giáo, để giác ngộ được những chân lý tối cao của thượng đế, thần linh.

Chúng ta tất nhiên bây giờ không thể sánh bằng các Thánh nhân, song các Thánh cũng đã từng là người thường tu tập hết sức khổ luyện bền bỉ dẻo dai, vững chí từ đời này sang đời khác mới có được như vậy.

Giao tiếp với các thần hộ mệnh như thế nào? Thượng đế tạo ra các thần hộ mệnh để giúp đỡ và phục vụ con người. Trả lời cho những lời cầu khấn của chúng ta là ý nghĩa sự tồn tại của họ.

Thế giới của chúng ta là vật chất. Thế giới của thần linh là tinh thần. Họ ''nhìn thấy'' tất cả ý nghĩ của chúng ta và theo đó xét đoán về con người. Các thần hộ mệnh vui khi thấy những ý nghĩ của chúng ta về hòa bình và tình yêu. Và ngược lại họ lo lắng bởi những ý nghĩ độc ác của con người.

Để có mối giao tiếp với các thần hộ mệnh, hãy thầm kể cho họ những vấn đề của mình, và sau đó hãy lắng nghe tiếng nói trong của mình, và bạn sẽ nhận được câu trả lời. Bạn có thể dùng cuốn Kinh dịch'' hay từ Taro như một medium để giao tiếp với các thần hộ mệnh của mình. Điều này cần được rèn luyện, với thời gian bạn sẽ trở nên nhạy cảm hơn, hiểu ý các thần hộ mệnh hơn, nhưng phải trung thực với chính bản thân mình.

Có khi những điều bạn hỏi sẽ được trả lời bằng những vấn đề quan trọng hơn, mà thần hộ mệnh muốn nói cho bạn. Hãy ghi nhớ. Hãy cầu nguyện thành tiếng, tốt nhất là hàng ngày, các bài cầu nguyện theo tôn giáo mà bạn theo hay vẫn yêu kính, vì đó đều là thể hiện tình yêu và niềm tin đối với Thượng đế, thần linh. Dần dần cuộc sống của bạn và những người thân của bạn sẽ thay đổi tốt đẹp hơn.

Khi nhắc lại những lời cầu nguyện thì năng lượng của của những lời cầu nguyện đó sẽ tăng lên. Đầu tiên hãy hình dung rõ ràng chính xác nguyện vọng của mình, và cầu khấn kết quả chung mà bạn mong muốn, còn các chi tiết cụ thể không cần. Các thần hộ mệnh biết làm điều gì sẽ tốt hơn cho bạn.

Việc thực hiện nguyện vọng phụ thuộc vào công đức của con người, ở đời này cũng như đời trước. Tăng cường cầu nguyện có thể thúc đẩy việc thực hiện các nguyện vọng. Kể cả mọi việc của bạn đều tốt, bạn nên tiếp tục cầu xin sự giúp đỡ của thần linh, nếu bạn tranh thủ được sự giúp đỡ đó, bạn sẽ trả nghiệp thuận lợi hơn và cuộc sống sẽ dễ chịu hơn.

Tuy nhiên đó là quyền của bạn. Các thần hộ mệnh tôn trọng ý chí tự do của bạn, nên hiếm khi can thiệp nếu không có nguyện vọng của bạn. Nếu như bạn ngừng cầu xin họ giúp đỡ, thì họ sẽ đứng ngoài cuộc và công việc của bạn sẽ đi xuống. Tuy nhiên các thần hộ mệnh cũng phải tuân theo những luật lệ chung của Thượng đế, thần linh nên bạn cần nhớ:

- Họ không thể thay đổi những hình phạt mà bạn có từ những đời trước. Hiện nay trong năng lượng mới của Kỷ nguyên mới, Thiên sứ Kraion đã nói, có thể xin chất tẩy trung hòa để giải phóng tinh thần trừ sạch nghiệp, nhưng cũng có nhiều điều kèm theo.

- Các thần hộ mệnh không thể làm hại bất kỳ ai theo ý các bạn. Không nên cầu xin họ trừng phạt kẻ thù của mình, thậm chí cả những kẻ gây bạo lực và giết người. Họ biết làm thế nào cho tốt hơn.

- Bạn cần chọn thời gian thích hợp, đúng để cầu xin nguyện vọng của mình. Nếu những nguyện vọng mà bạn cầu xin đến giờ chưa được, có nghĩa là chưa đến lúc đạt được điều đó. Hãy biết chờ đợi hãy xem lại bản thân mình, và luôn yêu kính tin tưởng những người thầy tinh thần của mình.

Trên thực tế trong cuộc sống có rất nhiều vấn đề lớn nhỏ, phải cân nhắc lựa chọn, mà không thể nào biết được qua xem "Sao", nhưng có thể tham khảo ý kiến thần hộ mệnh của mình, nếu như bạn vẫn giao tiếp đều đặn với họ.

Các thần hộ mệnh là những vị cố vấn tuyệt vời nhất mà bạn không cần phải đi tìm đâu xa. Những hình thức mà các bạn quen gọi là bói thế này thế khác, thực chất là nhờ có sự bảo hộ "gia trì" của thần hộ mệnh của bạn, hay của người khác nếu bạn đi nhờ người khác xem giúp.

Thậm chí có khi xem "Sao" nói bạn năm nay có thể bị ''trúng thương'', nhưng thần hộ mệnh bảo không nguy hiểm đến tính mạng, thì bạn vẫn có thể dũng cảm tiến hành công việc mà mình muốn làm, đó cũng là trả nghiệp tốt.

Khi con người mới sinh ra thì được ban cho các thần hộ mệnh để bảo vệ và gíúp đỡ người. Sau này lớn lên nếu người tu tập tâm linh, và phát triển tinh thần của mình đến mức tốt, sẽ có sự thay đổi thần hộ mệnh hộ pháp để phù hợp với trình độ tinh thần của người đó.

Vị thần hộ mệnh cao nhất cho mỗi chúng ta là Bổn tôn. Chính vị đó là vị thầy Tâm linh sâu sắc nhất của chúng ta. Vị đó sẽ quyết định khi nào chúng ta nên trả nghiệp gì và sẽ trả nghiệp như thế nào, cũng như làm thế nào để chúng ta trải nghiệm các bài học để giác ngộ vượt ra khỏi biển sinh tử.

Bạn không cần kêu cầu mà chỉ cần biết rằng: Mình và Bổn tôn luôn có liên hệ trong từng phút giây, và mong mỏi sẽ được dẫn dắt ra khỏi biển sinh tử. Bổn tôn không bao giờ từ bỏ ta mà chỉ có ta từ bỏ người.

                                                                Ngọc Kim

Msg 752 of 2534: Đã gửi: 04 September 2008 lúc 8:49am | Đã lưu IP

LỜI NGUYỀN Ở CHÙA KHÔNG SƯ

Chuyện rằng khi Thiền sư Không Lộ dựng nên chùa, dân chúng nơi đây không mấy mặn mà với đạo phật và khói nhang tượng Phật. Thuở đó Đức Thánh tổ nổi giận trừng phạt dân gian. Trong một đêm mưa gió bão bùng, Đức Thánh đan không biết bao nhiêu rọ tre cho tất cả tượng Phật vào đó.

Rồi ngài ngả nón làm thuyền vượt sông Hồng sang đất Thái Bình. Và tất cả tượng Phật, cái gì liên quan đến nhà Phật cũng xuôi theo dòng nước theo ngài về nơi đất mới. Đến giữa sông ngài ngoảnh cổ lại và nói một lời nguyền rằng, sẽ không có vị sư nào đến ở ngôi chùa trên.

Cho đến tận bây giờ chẳng sư nào trụ lại được ở ngôi chùa này, làm cho tích chuyện thêm phần kỳ bí. Ngôi chùa bề thế đó có độ tuổi đến vài trăm năm, rêu phong và cổ kính nhất nhì miền Bắc, thế nhưng lại không có bóng dáng của áo thâm, nón tu-lờ, chùa không có sư ở, có vẻ lạ ở trên đời ấy là chùa Keo Hành Thiện, thuộc huyện Xuân Trường Nam Định.

NGƯỜI GIỮ LỜI NGUYỀN

Chúng tôi đến thăm chùa không sư vào tờ mờ sáng, khi chưa có khách hành hương về đất Phật. Nhìn ngắm ngôi chùa trong sương sớm, lại ngược thời gian nghe huyền thoại chợt xao lòng, thấy ngôi chùa thêm bao phần kỳ bí mà chưa ai rõ thực hư của vấn đề.

Ông Thủ từ Nguyễn Trường Lý từ trong xóm nhỏ đi ra, từ tốn mở cánh cửa lim nặng nề. Một không gian chùa qua bốn trăm năm đang được cách ly với bên ngoài bỗng vỡ òa trong chốc lát, tượng Phật, màu ngói rệu rã rêu phong như làm sửng sốt cho những người lạ chúng tôi.

Như đoán được suy nghĩ của khách ông kể rằng:

- Kể từ khi ngôi chùa này có mặt trên doi đất hình con cá chép này, thì tổ tiên nhà ông là những Thủ từ truyền từ đời này qua đời khác, những khi có việc làng, trùng tu hay lễ hội thì ông lại bàn giao cho làng sử dụng. Lúc hội làng sắp mở làng bắt đầu cắt cử đội bảo vệ chùa, chọn ông chủ lễ phải là người “đức cao vọng trọng”. Thường người được chọn là bậc cao niên, hai ông bà còn song toàn, phải thượng thọ được ăn yến lão.

Khi hội làng vừa xong lại bàn giao ngôi chùa này cho ông Thủ từ. Nên mọi lịch sử biến đổi đều do Thủ từ ghi chép lại trong cuốn “Hành thiện xã chí”, Ông vừa làm nhiệm vụ khói nhang cho đức Phật. Ông Thủ từ cho biết:

- Bố tôi kế nghiệp của ông tôi, ông tôi kế nghiệp của cố, đã qua hai mươi đời nhà tôi làm nghề Thủ từ. Và đến đời tôi, cũng phải ghi chép đầy đủ mọi cái diễn ra, từ cái nhỏ, đến cả tên tuổi, ngày tháng năm sinh của các Thủ từ. Nên cũng từ đó, ngôi chùa có bao nhiêu bí mật đều nằm trong cuốn “Hành thiện xã chí” cả, nhưng số người được tiếp cận tính đến nay thì rất hiếm.

Cuốn “Hành thiện xã chí” còn ghi cách đây mấy trăm năm, chùa đã từng có rất nhiều vị sư hành khất đến, ở được một thời gian, thấy trong người khó ở, lại khăn gói ra đi bởi nhiều điều không ngộ ra giáo lý của ngôi chùa, cũng bởi trong người có một cái gì đó rối rắm như tơ vò mà ra đi không giải thích lý do gì. Ông Thủ từ cho biết:

- Cách đây vài năm, có một vị sư khăn gói từ Thái Bình lên, quyết tâm xin ở lại tu đạo và cũng là nghiên cứu, hóa giải lời nguyền nhưng rồi cũng phải ra đi. Lúc đó ông bảo tôi là bị nhức đầu, suy nhược thần kinh, không đủ khả năng để tịnh cái tâm, phải đi mới yên ổn.

Từ đó câu chuyện về chùa không sư lại tăng thêm phần kỳ bí, nhưng đến giờ chưa một nhà làm khoa học, học thuật hoặc nhà sư nào hóa giải nổi tính khí huyền thoại của ngôi chùa. Còn ông Thủ từ kín đáo ấy, có bao nhiều bí mật về ngôi chùa lạ, ông mãi giấu những điều bí mật thuộc về giới đạo chăng?

                                                                 Công Luận 

Msg 753 of 2534: Đã gửi: 04 September 2008 lúc 10:17am | Đã lưu IP

NGÀY TẬN THẾ

Từ năm 1947 đến nay, kim phút trên chiếc đồng hồ ẩn dụ báo Ngày Tận Thế lúc 12 giờ khuya của các nhà khoa học Mỹ đã qua 18 lần điều chỉnh. Gần đây nhất, vào ngày 18-01-2007, nó được nhích lên thêm hai vạch, và chỉ còn năm vạch nữa là đến... giờ định mệnh.

Như một khối đá khổng lồ xuất hiện trong vũ trụ trước đây 4,6 tỷ năm, nhờ được tắm ánh nắng Mặt Trời cùng một chút ân huệ của Tạo hóa, Trái Đất đã dần dà thay da đổi thịt, từ một nữ đồng trinh khô khốc hóa thân thành một nhan sắc tuyệt trần và cuối thành Người Mẹ của muôn loài.

Những tế bào sống eucaryotic bắt đầu xuất hiện dưới ánh nắng chói chang cách đây chừng 2 tỷ năm. Hàng tỷ năm sau, nước và ô xy nứt ra từ những kẽ đá ly ty ngày một nhiều, tạo nên khí quyển và đại dương, cây cối rồi đến các loài động vật lần lượt xuất hiện.

Trong cái thế giới hồng hoang đó, những chú vượn  lom khom bỗng vươn vai thành những homo sapiens nhận lấy sứ mạng cai quản muôn loài, cách đây một trăm nghìn năm. Tổ tiên loài người còn phải lang thang săn bắn hái lượm triền miên, chỉ mới rất gần đây mới biết định cư, phá rừng trồng trọt, thuần dưỡng cầm thú, đốt gỗ lấy than, rèn đúc khí cụ, chẳng những để mưu sinh mà còn chinh phục cả đồng loại.

Cọc mốc văn minh đầu tiên ấy chỉ mới xuất hiện trước đây mười nghìn năm. 10.000 trên chiều dài 4.600.000.000, nghĩa là chưa được hai phần mười cái tích tắc, nếu toàn bộ lịch sử Trái Đất thu gọn lại thành một ngày 24 giờ cho dễ hình dung. Thánh kinh và các đấng tiên tri đã vội phán truyền về Ngày Tận Thế!

Nói cho cùng, họ không sai. Sinh tử là lẽ Trời, Trái Đất không thể là ngoại lệ. Rồi nó cũng sẽ lụi tàn, có điều là sau hàng tỷ năm nữa, khi Mặt Trời ngày càng già nua không đủ chói sáng như hiện nay. Mà lúc đó con người sẽ chế tác ra những mặt trời khác.

Cho nên cái "Ngày Tận Thế" vẫn mãi là chuyện hoang đường, trừ phi con người quá khôn ngoan mà trở thành điên loạn và tự hủy diệt mình. Tiếc thay, nguy cơ này là có thật!

Năm 1947, những đỉnh cao trí tuệ ở Mỹ, trong số này có nhiều người từng thai nghén ra hai quả bom hạt nhân đầu tiên như Einstein, Oppenheimer, Bethe, Szilard... đã chế tác ra chiếc đồng hồ ẩn dụ báo trước cái Ngày Tận Thế đó.

Chiếc kim phút càng gần vạch 12 giờ, mối hiểm họa hủy diệt thế giới càng lớn. Từ chỗ cách 7 vạch lần đầu tiên  vào năm 1947, thỉnh thoảng nó lại được điều chỉnh, lúc tới lúc lui. Lúc gần nhất chỉ còn cách 2-3 vạch vào năm 1949-1953 khi Liên xô cho thử quả bom nguyên tử và khinh khí đầu tiên, khởi đầu cuộc chạy đua vũ trang hạt nhân giữa Liên xô và Mỹ.

Hàng nghìn đầu đạn hạt nhân nằm trên bệ phóng sẵn sàng chờ lệnh ấn nút. Hàng vạn quả khác chất đầy kho. Gần 500 quả đủ kích cỡ được cho thử nghiệm, gieo rắc chất phóng xạ khắp toàn cầu. Thấm mệt, cả hai phải hòa hoãn. Hiệp định ngừng thử vũ khí hạt nhân trong khí quyển được ký kết vào năm 1963, kéo chiếc kim phút ra xa đến 12 vạch.

Nhưng phải tận ba mươi năm sau, các nhà khoa học mới được thở phào khi cuộc chiến tranh lạnh kết thúc vào năm 1991. Chiếc kim phút được kéo ra xa nhất, đến 17 vạch. Nhưng trái với mọi mong đợi, thế giới vẫn tiếp tục bất ổn, kim phút lại ngày càng nhích dần lên, và sau bốn lần điều chỉnh, ngày 18/1/2007 mới đây nó chỉ còn cách 5 vạch nữa là đến con số 12 định mệnh.

Chiếc đồng hồ báo Ngày Tận Thế là chế tác của những người thích đùa chăng? Không! Phải có trí tuệ siêu việt lắm mới đùa hay như thế! Vào những năm bảy mươi của thế kỷ trước, khi cuộc đối đầu giữa hai siêu cường lên đến cực điểm, Trái Đất đã từng tàng trữ bốn vạn đầu đạn hạt nhân với sức công phá tổng cộng trên 13 tỷ tấn TNT, ngót một triệu lần mạnh hơn quả bom rơi xuống Hiroshima (15 nghìn tấn TNT).

Quả thật, lúc này trên thế giới có không ít người thích đùa. Đó là các chiến lược gia vẽ ra những kịch bản sử dụng kho vũ khí này. Sản phẩm của họ chất đầy các tủ hồ sơ tuyệt mật của hai bên. Họ không thèm đếm xỉa đến hậu quả của các kịch bản đó đối với số phận của loài người mà các khoa học gia cảnh báo: "Mùa Đông Hạt Nhân" sẽ là đoạn kết trong cái kịch bản  Ngày TậnThế.

Loài người đã chứng kiến thảm họa Hiroshima, Nagasaki và sau này là Chernobyl. Nhưng chắc ít ai nghĩ đến chuyện gì sẽ xảy ra khi chỉ cần 5 trong số 13 tỷ tấn TNT được hai bên ấn nút nhằm vào 1000 thành phố trong dải vĩ độ 30-60o Bắc bán cầu.

Chưa kể đổ nát, chết chóc và bụi phóng xạ khủng khiếp, người và sinh vật có cơ may sống sót sau thảm họa đó sẽ chết dần trong mùa đông hạt nhân do 200 triệu tấn khói đen bao phủ bầu trời khiến cho nhiệt độ khí quyển giảm đi từ 10 đến 20oC và 50% tầng ozone bị thủng. Chảy mãi theo dòng xiết Tây-Đông, chất phóng xạ và khói đen được tung lên tầng bình lưu sẽ kéo dài mùa đông hạt nhân trong nhiều năm liền.

Tỉnh táo mà suy xét, hai vị Tổng thống ở tòa Bạch ốc và điện Kremlin không muốn nhìn thấy Ngày Tận Thế đó bằng cách mó vào chiếc hộp mật mã để ấn nút các dàn phóng. Nhưng hiểm họa về một cuộc chiến tranh hạt nhân leo thang ở quy mô vùng dường như không nhỏ. Chỉ cần 50 quả bom loại Hiroshima nổ tung trong một cuộc chiến hạt nhân ở vùng Vịnh sẽ giết chết từ 3 đến 16 triệu người và để lại mùa đông trên một vùng rộng lớn ở hai lục địa Âu-Á.

Nhớ lại, trong cuộc chiến vùng Vịnh năm 1991, 526 giếng dầu ở Kuwait bị cháy trong nhiều ngày liền tung lên trời một lượng khói đen làm cho nhiệt độ ban ngày trong phạm vi bán kính 200 km giảm đi 10oC. Mà lúc đó chưa có vũ khí hạt nhân.

Không yếu bóng vía, nhưng những tuyên bố và tin đồn gần đây từ Iran, Israel và cả Wasinghton khiến nhiều người lo ngại nguy cơ xảy ra chiến tranh hạt nhân ở vùng Vịnh. Nhất là khi những toan tính lại được các tín điều dẫn dắt.  

H. G. Well cho rằng ngày tận thế sẽ là Kỷ băng hà.

                                                           Phạm Duy Hiển

Msg 754 of 2534: Đã gửi: 04 September 2008 lúc 10:55am | Đã lưu IP

SỨC MẠNH VÔ HÌNH VÀ SỰ BẤT LỰC

 CỦA KHOA HỌC

Những chiếc bàn bay lên khỏi mặt đất, bóng ma xuất hiện, dịch chuyển đồ vật từ xa...đầu thế kỷ XX, khả năng "kỳ diệu" còn được gọi là thuật thông linh này cuốn hút cả Châu Âu. Nhiều nhà bác học như Pierre Curie, Camille Flammarion và Édouard Branly đã nhập cuộc để tìm ra cơ sở khoa học của các khả năng này.

Cuối thế kỷ XIX, sự hâm mộ của người Mỹ đối với thuật thông linh đã lan sang Châu Âu. Tại Luân Đôn, Paris, nhiều nhiếp ảnh gia "thông linh" làm xuất hiện các hình ảnh ma quái. Người dân đổ xô đi xem, còn các nhà bác học bắt đầu bán tín bán nghi.

Nhà thiên văn học Camille Flammarion tin rằng "thuật thông linh không phải là một tôn giáo mà là một khoa học, khoa học mà chúng ta mới chỉ biết rất ít". Còn Pierre Curie năm 1894 đã viết cho vợ mình là Marie Curie như thế này: "Anh phải thú nhận rằng các hiện tượng này kích thích anh rất nhiều. Anh tin rằng trong đó có các vấn đề liên quan chặt chẽ đến vật lý. Có một tác nhân vô hình chưa biết trong các hiện tượng này".

Pierre Curie không phải là người duy nhất đặt ra câu hỏi. Năm 1905, ông tham gia Nhóm nghiên cứu các hiện tượng tâm thần, do Émile Duclaux, giám đốc Viện Pasteur, đứng đầu. Nhóm này tập hợp Arsène d'Arsonval và Étienne Jules Marey (các thành viên của Viện hàn lâm khoa học), triết gia Henri Bergson, và cả nhà vật lý học Édouard Branly.

Mục đích của nhóm nghiên cứu là "khám phá cái vùng nằm ở rìa của tâm lý, sinh lý, vật lý, ở đó người ta đã tin là đã nhận thấy các biểu hiện sức mạnh còn chưa được xác định", trong khuôn khổ một "nghiên cứu hoàn toàn khoa học, không có định kiến khẳng định hay phủ định".

Các nhà khoa học Pháp đặc biệt quan tâm đến các hiện tượng vật lý của thuật thông linh: các đồ vật được nhấc bổng khỏi mặt đất và chuyển động, những ánh sáng lờ mờ và những bàn tay xuất hiện... Người ta có thể ngạc nhiên về sự quan tâm này. Trên thực tế, vào thời kỳ đó có rất nhiều hiện tượng vật lý mà khoa học chưa giải thích nổi.

Ống catot cho thấy một "vật chất bức xạ" không nhận dạng được. Một muối rađi bức xạ liên tục một ánh sáng mạnh mà không mất vật chất. Các tia X cho phép cái mà thời đó người ta gọi là "ảnh của vô hình" nhưng bản chất của chúng vẫn chưa được làm sáng tỏ... Các bức xạ này phá vỡ tất cả các nguyên tắc bất di bất dịch điều chỉnh vật chất và năng lượng.

LẬT TẨY CÁC TRÒ BỊP

Msg 756 of 2534: Đã gửi: 05 September 2008 lúc 6:54pm | Đã lưu IP

TRUYỀN THUYẾT VỀ RỒNG

Rồng với ý nghĩa đặc biệt, đã thâm nhập vào khắp lĩnh vực văn hoá cổ truyền của Trung Quốc, và đã trở thành biểu tượng tinh thần mạnh mẽ cho người Trung Quốc. Có thực sự là Rồng có tồn tại? Hay chúng chỉ đơn giản được tưởng tượng trong thế giới tinh thần, hay nó thực sự thiện hữu vật chất?

Nó vẫn là một điều huyền bí đối với chúng ta hôm nay. Tôi rất ngạc nhiên vì có thể tìm thấy trong những cuốn sách lịch sử nhiều bản ghi chép chứng kiến về sự tồn tại của những con rồng, và điều đó đã thúc đẩy tôi nghiên cứu xem Rồng có thực sự tồn tại.

NGŨ LONG VÀ NHỮNG VỊ THẦN MÀU XANH

“Tạp Ký về Huyện Nghĩa ” từ Triều đại Nhà Thanh viết như sau: Vào năm 1503 sau Công Nguyên Triều Minh, năm thứ 16 đời Hồng Di, năm con rồng đã bay lượn trên không trung khoảng mười lý (ba dặm) phía bắc huyện Nghĩa, tỉnh Hà Nam. Sau một thời gian lâu ở trên cao, chúng hạ xuống mặt đất và không thể bay lên lại được nữa.

Mây kéo đến đầy trời và mặt biển bị khuấy tung lên. Một vị thần trong trang phục màu xanh từ trên trời đáp xuống và ngay lập tức được vây quanh bởi những con rồng đã rớt xuống. Một lúc sau mây tản hết và biển trở nên yên tĩnh.

Năm con rồng vẫn chưa thể bay lên. Bấy giờ một vị thần màu xanh khác xuất hiện, và những con rồng vây quanh ông ta. Đột nhiên bầu trời trở nên tối mịt. Những đám mây đen lớn xuất hiện. Cuối cùng khi bầu trời sáng trở lại, hai vị thần và năm con rồng đã bay đi.

NHỮNG CON RỒNG TRẮNG VÀ NHỮNG VỊ THẦN MÀU TÍA


“Ký sự về Thiên triều Gia Tĩnh, Phần Những Hiện tượng Kỳ lạ và Hiếm thấy” cũng có một câu chuyện tương tự về huyện Nghĩa. Vào tháng mười năm 1588 sau Công Nguyên, một con rồng trắng đã nổi lên trên Hồ Bình thuộc huyện Bình Hồ, tỉnh Triết Giang.

Nó đã bay lượn trên mặt hồ, chiếu sáng một nửa bầu trời với ánh sáng đỏ. Chứng kiến của Shen Maoxiao, một vị quan chép sử cho vương triều, đã nhìn thấy một vị thần với trang phục màu tía và một cái mũ bằng vàng, đứng trên cao chừng ba chục m, giữa những cái sừng của con rồng.

Vị thần này cầm một vật có hình cây kiếm. Ở đó xuất hiện một quả cầu ánh sáng lớn như một cái đấu (một dụng cụ đo lường hình thang ở Trung Quốc) ở bên dưới cái đầu của con rồng.

BẠCH LONG TRÊN SÔNG HOÀNG PHỐ

“Ký sự về Thiên triều Tống Giang, phần những hiện tượng kỳ lạ và hiếm thấy” đã ghi chép một chứng kiến xảy ra hai mươi năm sau sự kiện con rồng trắng được trông thấy ở huyện Bình Hồ.

Vào tháng bảy năm 1608 sau Công Nguyên, một con rồng trắng tương tự như con rồng xuất hiện trên Hồ Bình đã được nhìn thấy trên Sông Hoàng Phố ở huyện Tống Giang, Thượng Hải. Cũng có môt vị thần đứng trên đầu con rồng.

RỒNG Ở LÂU ĐÀI VĂN MINH


“Ký sự về Hậu Hán Triều, Phần Ngũ tố” trích dẫn sau này của ‘Ký sự về huyện Lạc Dương? Phần hiện tượng Kỳ lạ”  đã chép rằng một con rồng trông thấy trên hoàng cung. Lưu Hồng, Hoàng đế của Vương Triều Đông hán, đã xây dựng thủ đô của mình gần huyện Lạc Dương Tỉnh Hà Nam ngày nay. Cung điện Văn Minh có thể là nơi ông cư ngụ.

Vào ngày 1 tháng 7 năm 178 sau Công Nguyên, một vật đen khổng lồ rớt từ trời xuống vườn đông của cung điện Văn Minh. Vật thể có hình tròn và giống như mái che của xe ngựa ngày xưa. Nó dài hai mươi m, và lướt đi nhanh chóng phát ra những ánh sáng màu sắc. vật thể có một cái đầu nhưng không có chân và đuôi, Nó trông giống một con rồng, nhưng có thể là không phải.

“Biên sử của Triều đại nhà Nguyên? Ký sự về Ngũ Tố” viết rằng có một con rồng xuất hiện gần Long Sơn ở huyện Lâm Tùng, Tỉnh Sơn Đông vào tháng tám năm 1190. Không may sự xuất hiện của nó đã không được ghi chép. Con rồng có thể mang một tảng đã lớn nặng 0,5 tấn bay lên không trung.

Vào năm thứ hai mươi bốn của Cát An thuộc triều Đông Hán, một con rồng vàng xuất hiện trên Sông Trì Thuỷ của huyện Vũ Dương, và nằm ở đó trong suốt chín ngày và cuối cùng thì rời đi. Một đền thờ được xây dựng và một bia đá được dựng lên trong đền thờ để ghi danh sự xuất hiện của con rồng.

Vào tháng tư năm thứ nhất của Vĩnh Hà, Triều Đông Tấn 345 Sau Công Nguyên, hai con rồng, một con màu trắng và một con màu đen, xuất hiện ở Long Sơn. Mộ Dung, Hoàng đế nước Yên đem các quan trong triều đến một ngọn núi, và tổ chức một lễ tế cách xa chỗ hai con rồng hai trăm dặm.

Những cuốn sách lịch sử địa phương từ Triều Minh và Triều Thanh cũng có những dấu hiệu của những con rồng. Theo “Ký sự về Thiên triều Lâm An” năm thứ tư Chongzhen 1631 AD, một con rồng lớn đã được nhìn thấy trên Hồ Kỳ Long, đông nam huyện Shiping, tỉnh Yunan ghi chép đã viết:

“Râu, chân, và vảy của con rồng nổi trên mặt nước, và con rồng dài khoảng vài chục mét.” Rồng có thể đã xuất hiện nhiều hơn một lần ở Long Sơn (Núi Rồng) và Hồ Kỳ Long (Hồ Rồng kỳ lạ), điều này giải thích cho việc đặt tên cho những địa danh này.

“Ký sự Bổ sung của Triều đại Nhà Đường” đã ghi chép rằng một ngày trong năm cuối của Xiantong, một con rồng đen đã rơi xuống mặt đất trong vùng lãnh thổ của tỉnh Tongcheng, và chết ở đó vì một vết thương trên cổ.

Chiều dài đầy đủ của con rồng đo được là ba mươi m, trong đó mười lăm m là đuôi. Cái đuôi hình phẳng. Vảy của nó như vảy cá. Trên đầu có hai cái sừng. Râu của nó mọc bên cạnh miệng dài khoảng sáu m. Chân của nó mọc ra từ dưới bụng, có một cái vảy màu đỏ che phủ.

“Thất Kinh Thư” của Long Anh chép rằng một ngày trong năm cuối của Thành Hoá Minh Triều, một con rồng rơi xuống trên bãi biển của Huyện Tân Thuỷ Tỉnh Giang Đông. Nó đã bị những người dân chài địa phương đánh tới chết. Con rồng cao như một người lớn và dài hàng chục mét. Nó trông rất giống con rồng trong những bức tranh cổ chỉ trừ cái bụng của nó màu đỏ.

Một con rồng đã chết được tìm thấy bên bờ Hồ Thái Bạch vào năm thứ ba mươi hai của Thiếu Hưng thuộc Triều đại Nam Tống, 1162 sau Công Nguyên. Nó có râu dài và những cái vảy rất lớn. Cái lưng màu đen và cái bụng màu trắng.

Tay của nó mọc ra từ lưng và hai cái sừng thò ra từ đầu. Nó có thể bốc mùi từ xa hàng dặm. Những người địa phương phát hiện ra nó với một mớ rối bù. Quan lại đã cho người đến làm lễ cúng tế bên cạnh nó. Tuy nhiên sau một đêm giông bão sấm sét, con rồng đã biến mất. Chỉ có một cái mương để lại nơi nó đã nằm.

“Biên sử về Thiên triều Vĩnh Bình” chép rằng, vào mùa hè năm thứ mười chín của Đạo Quang, 1839 Sau Công Nguyên, một con rồng đã rớt từ trên trời xuống vùng hạ lưu con Sông Luân Hà, ở huyện Lao Đình. Con rồng nằm mệt lử, ruồi bọ vây quanh. Người dân địa phương làm một cái mái che cho nó để bảo vệ nó khỏi nắng, và phun nước lên người nó. Ba ngày sau, sau một đêm trời dông bão con rồng đã bay đi.

Vào tháng tám năm 1994, hàng trăm người từ Làng Chenjiayuanzi, Huyện Phù Du phía bắc của con sông Tùng Hoà Giang, vây quanh một con rồng đen nàm bên cạnh con sông. Yen Dianyuan, Một người chứng kiến vẫn còn sống, đã kể rằng con rồng dài chừng bảy mét và trông giống một con thàn lằn khổng lồ.

Mặt của nó giống hệt như mặt của con rồng được vẽ trong các bức tranh cổ, với bảy hoặc tám cái râu dày và cứng. Thân trên có đường kính khoảng một bộ. Bốn cái chân của nó đi để dấu sâu trên cát. Lớp vảy như vảy cá sấu phủ đầy thân nó. Yen Dianyuan vẫn rất băn khoăn tại sao con vật khổng lồ ấy lại trông rất giống với con rồng được vẽ trong tranh.

Vào mùa hè năm 1953, một con vật chưa được nhận biết đã rớt từ trời xuống một nơi gần phía nam Tỉnh Hà Nam. Những người tò mò đã đi bộ một quãng dài để đến xem. Theo sự miêu tả của những người chứng kiến, con rồng trông giống một con cá mập khổng lồ. Mùi hôi của nó thu hút vô số ruồi nhặng. Nếu nó là một con cá mập, nó phải sống dưới vùng biển sâu. Tại sao nó lại rớt từ trời xuống? Trường hợp này có thể liên quan đến những con rồng được ghi chép trong lịch sử rớt xuống từ trời.


MỘT CON RỒNG XUẤT HIỆN VÀO NGÀY 31-8-2000

Các nhà khoa học đã dành vô số thời giờ và năng lượng để khám phá vũ trụ này to lớn và huyền bí đến mức nào, và họ đã đạt được không nhiều ngoại trừ những giả định và giả thiết.

Họ đã làm việc cả ngày cả đêm, vậy mà họ vẫn bò lết trong cái khung của những lý thuyết bị giới hạn của họ. Nhằm để giải thoát khỏi những điều mê tín huyền hoặc khi thảo luận về “sự thật của vũ trụ” tôi muốn giới thiệu với các bạn một hiện tượng vô hình và huyền bí, nhưng tồn tại khách quan và phản ánh trong không gian vật lý của chúng ta.

Thời tiết trên hầu hết các vùng của Trung Quốc năm nay rất nóng và khô với nhiệt độ lên đến 40 độ C (104 độ F), và đã dẫn đến cái chết của nhiều cây cối và đồng cỏ. Mùa màng không có màu xanh ở những nông trang rộng lớn. Chúng ta thường thấy những vụ mùa bội thu khi mùa thu đến.

Nhưng năm 2000 đã không như vậy. Nhiều giòng sông khô cạn, gây ra hậu quả thiếu nước uống và lan tràn dịch bệnh. Đó chính xác đúng như những gì mà Sư Phụ Lý Hồng Chí đã nói trong một bài thơ: “người vô đức thiên tai nhân hoạ, đất vô đức vạn vật điêu tàn”.

Người ta đã lo lắng rằng mùa hè sẽ thiếu mưa, và mùa thu sẽ thừa nước. Vào ngày bốn tháng tám, một trận mưa như trút nước xuống Ngôi làng Hắc Sơn Tử (Heishanzi), và ngôi làng được bao phủ bởi một lớp hơi nước nóng.

Đột nhiên những đám mây dày từ bầu trời đáp xuống và cuộn dọc theo trên mặt đất. Người dân trong làng vô cùng hoảng sợ, vì họ chưa bao giờ thấy một loại thời tiết như vậy trước đó. Họ nằm im trong nhà và đóng cửa lại. Có một chàng trai trẻ dũng cảm đã bước ra ngoài xem chuyện gì đang xảy ra.

Anh ta đi xuyên qua và chẳng tìm thấy gì ngoài những đám mây dày đang cuồn cuộn. Anh ta tiếp tục đi, và chẳng mấy chốc anh ta đã ở ngoài rìa làng. Đột nhiên anh ta sững sờ vì nhìn thấy cảnh tượng hai con rồng, một con màu đen và một con màu trắng, nằm trên mặt đất trước mặt anh ta.

Anh ta sững sờ và không thể tin vào những gì mình thấy. Anh ta dụi mắt mình bằng lưng bàn tay và véo vào cánh tay mình. Tay anh ta cảm thấy đau, vậy anh ta biết đó không phải là giấc mơ. Chàng trai trẻ tiến đến gần hơn để xem cho rõ hai con rồng.

Anh ta đã thấy rằng những cái sừng những cái vảy, những cái chân và đuôi của hai con rồng, giống hệt với những con rồng trong những bức tranh truyền thống, ngoại trừ những cái râu của nó ngắn hơn. Anh ta xoay mình và chạy biến về làng, hết sức có thể và la lên:

- Đi xem rồng bà con ơi, đi xem những con rồng rơi từ trời xuống.

Cả làng đi ra ngoài để xem rồng. Tin tức lan rộng nhanh chóng khắp vùng. Cảnh sát, cán bộ chính quyền, chuyên gia, giáo sư đại học đều đến ngôi làng Hắc Sơn Tử. Nhiều người chụp được đám đông vây quanh hai con rồng.

Rồi các chuyên gia và giáo sư Đại học bắt đầu nói dông dài về các loại lý thuyết về hiện tượng, nhưng người ta không thể hiểu một từ nào về những gì họ nói. Sau đó cảnh sát bắt đầu giải tán đám đông, để lại một vài người bảo vệ hai con rồng.

Một trận gió mạnh cuốn những đám mây đen cuộn lên cuộn xuống. Khi nó đi qua con rồng màu trắng đã biến mất từ những đôi mắt chăm nhú nhìn của mấy người bảo vệ. Các quan chức không thể giải thích sự biến mất đó, và họ cũng thấy chán nản về con rồng màu đen vẫn nằm ở trên mặt đất.

Lúc đó một lão nông già trên bảy mươi tuổi nói:

- Tôi đã nghe những điều tương tự thế này đã xẩy ra nhiều năm trước, và người ta tưới nước cho con rồng để cho nó về nhà.

Ông đã kêu một vài người trẻ tuổi trong làng lấy chiếu và dựng một mái che cho con rồng. Rồi họ chở nước bằng xe cút kit, rồi họ phun nước lên chiếu để nước có thể chảy xuống lưng con rồng. Kết quả là con rồng đã sống đến hôm nay.

Vũ Tống (Wusong) là một thành phố bên cạnh sườn Tây của dãy núi Trường Bạch, Đông Nam Tỉnh Cát Lâm được gọi là “thành phố của Nhân Sâm”. Vào sáu giờ chiều ngày 18 tháng 9 năm 2000, một con rồng đã xuất hiện trên bầu trời của thành phố và mọi người có thể nhìn thấy nó.

Vào ngày đó vì trời trở nên tối vào buổi chiều, một chùm ánh sáng kỳ lạ đã phóng ra từ bầu trời phía đông bắc của thành phố, và nó trở nên sáng hơn và sặc sở sắc màu. Nhiều người đã nhìn thấy ánh sáng đó và nhiều người cảm thấy như phép màu sắp xảy ra.

Nó chắc chắn là một con rồng đã lộ ra. Vào lúc đầu, cái đầu được nhìn thấy nhưng chưa có đuôi. Cuối cùng, miệng, râu, chân, vảy đã được thấy rõ ràng. Con rồng phát ra ánh sáng chói và nó uốn mình lên, rồi duỗi mình ra rồi cuộn mình lại, rồi uốn mình về phía trước. Nó mở cái miệng ra rồi đóng lại.

Mọi người thất kinh và tắt tiếng trước cảnh tượng. Một vài người vẫn có thể lẩm bẩm “cuối cùng thì cũng có rồng thực”. Con rồng hiện hình cho thấy khoảng hai mươi  phút. Hầu hết mọi người trong thành phố đều thấy nó, một vài người chứng kiến sự việc từ đầu tới cuối.

Ánh sáng cuối cùng thì mờ dần và đỏ thẫm và con rồng từ từ biến mất ? Khoảng tám giờ một người bạn của tôi ở Vũ Tống, đã gọi điện cho tôi và kể về chi tiết sự việc xuất hiện và biến mất của con rồng, và trên đây là những gì mà tôi đã chép xuống.

Có phải những người đó, những người cố ý chụp mũ người ta là mê tín, đang đi lượm lặt những chứng kiến về con rồng với một dụng ý khác ? Tôi không nghĩ vậy bởi vì họ không dám. Hàng ngàn người đã ở đó và đã tận mắt thấy con rồng.

Họ có thể giảng thuyết tại sao những con khỉ không đuôi là tổ tiên của loài người, và làm cách nào mà những người Ai Cập đã xây dựng những kim tự tháp. Nhưng họ không dám diễn thuyết sự xuất hiện và biến mất của con rồng, bên ngoài ngôi làng Hắc Sơn Tử.

Hiển nhiên khoa học nhân loại không thể đưa ra giải thích gì thêm. Vũ trụ quá bao la và huyền bí và chỉ có Phật Pháp mới có thể vén mở sự thật về nó. Sư Phụ Lý Hồng Chí viết:

- Phật Pháp cho phép nhân loại thấu triệt thế giới vô lượng vô biên. Từ nghìn xưa đến nay có thể đưa ra thuyết minh sáng tỏ đầy đủ về nhân loại, mỗi từng không gian vật chất tồn tại sinh mệnh, cho đến toàn vũ trụ thì chỉ có Phật Pháp. Sự xuất hiện của những con rồng trên trái đất, đã gợi mở cho con người một cơ hội, để suy ngẫm về mục đích của cuộc sống. Chúng ta không nên dính mắc vào cuộc sống ở không gian này, và chúng  ta nên mở rộng tầm nhìn để tìm kiếm sự thật.

Con rồng là một hình tượng có vị trí đặc biệt trong văn hóa tín ngưỡng của dân tộc Việt Nam. Rồng là tượng trưng cho quyền uy tuyệt đối của các đấng thiên tử (bệ rồng, mình rồng) là linh vật đứng vào hàng bậc nhất trong tứ linh long, lân, quy, phụng. Dân tộc ta có truyền thuyết về con Rồng từ rất sớm bởi nó gắn liền với mây mưa, với việc trồng lúa nước, với sự tích "con Rồng cháu tiên".

Mỗi người dân Việt Nam đều mang khái niệm từ thời mở nước cha rồng mẹ tiên, với huyền sử Hùng Vương con của Lạc Long Quân và Âu Cơ. Hùng Vương đã dạy dân tục xâm mình hình Rồng ở ngực, bụng và hai đùi (thái long) để không bị loài thuỷ quái xâm hại. Rồng tượng trưng cho thần linh, mây mưa sấm chớp. Hình tượng Rồng còn xuất hiện trong văn hoá Đông Sơn, Âu Lạc với những hình trang trí chữ S và tục thờ tứ pháp.

Qua thời kỳ Bắc thuộc dài đằng đẵng, con rồng Việt Nam xuất hiện rõ nét dưới thời Lý. Hình ảnh rồng bay lên. Thăng Long tượng trưng cho khí thế vươn lên của dân tộc, được đem đặt cho đất đế đô. Rồng thời Lý tượng trưng cho mơ ước của cư dân trồng lúa nước, nên luôn luôn được tạo trong khung cảnh của nước của mây cuộn.

Triều Lý dựng đô vua Thái Tông cho mở hàng quán chen chúc sát tới đền rất huyên náo. Vua thấy đền cổ bèn sửa sang lại làm nơi thờ thần. Đến đêm thần hiển linh nổi trận gió bắc rất to, các nhà bên đều đổ hết chỉ còn đền thờ. Vua mừng nói:

- Đó là thần Long Đỗ coi việc nhân gian.

Hình Rồng thời Lý được trang trí ẩn hiện trong hình lá bồ đề, cánh sen giỡn sóng, ở bệ tượng Đức Phật A Di Đà, Bồ Tát Quan Âm. Rồng thời Lý có thân hình tròn trặn uốn lượn nhiều khúc, dài và nhỏ dần về phía đuôi, có dáng dấp gần gũi với loài rắn nhưng đầu Rồng có tỷ lệ cân đối so với thân, chân nhỏ mảnh thường là ba ngón.

Rồng thời Lý nhẹ nhàng thanh thoát. Những khúc uốn hình chữ S gần như không thể thiếu. Rồng được trang trí trong chùa tháp, cung điện có đầu ngẩng cao mồm há rộng giỡn ngọc, mào hình ngọn lửa hướng về phía trước, tai bờm, râu rồng vút nhỏ dần chuyển động như bay lượn tạo nên bố cục chặt chẽ.

Nhìn tổng thể Rồng Lý tạo ra vẻ đẹp thẩm mỹ thuần khiết, cách điệu sống động như một tuyên ngôn độc lập có giá trị đến ngày nay, về mỹ thuật của Rồng Đại Việt.

Rồng thời Trần tuy có thừa kế những yếu tố cơ bản của thời Lý, nhưng đã có những biến đổi về chi tiết. Dạng tự chữ S dần dần mất đi hoặc biến dạng thành hình con, đồng thời xuất hiện thêm hai chi tiết là cặp sừng và đôi tay. Đầu rồng uy nghi và đường bệ với chiếc mào lửa ngắn hơn.

Thân rồng tròn lẳn mập mạp nhỏ dần về phía đuôi, uốn khúc nhẹ lưng võng hình yên ngựa. Đuôi rồng có nhiều dạng, khi thì đuôi thẳng và nhọn khi thì xoắn ốc. Các vảy cũng đa dạng. Có vẩy như những nửa hình hoa tròn nhiều cánh đều đặn, có vẩy chỉ là những nét cong nhẹ nhàng.

                                                              Sưu Tầm

Msg 757 of 2534: Đã gửi: 05 September 2008 lúc 7:34pm | Đã lưu IP

NGƯỜI HÓA CÁ

Thái, người trên bốn mươi, làm một chức sở trưởng sở tại Phủ đường Khiêm Chương ở Tứ Xuyên. Phủ quan là một người họ Chu, đồng liêu với ông ta là hai viên phụ tá Lê và Bạch. Mùa thu năm 758 Thái bị ốm kịch liệt. Chàng bị sốt rét kinh khủng, gia đình chàng tốn công chạy thầy, chạy thuốc cũng đều vô ích.

Tới ngày thứ bảy chàng mê man bất tỉnh, nằm trở như vậy hàng bao nhiêu ngày. Bè bạn và gia đình cầm chắc là chàng sẽ chết. Mới đầu chàng thấy khát và còn nói được đòi nước uống, về sau chàng mê man thiêm thiếp không ăn uống được gì cả. Chàng cứ ngủ li bì cho tới ngày thứ hai mươi, thì bổng nhiên chàng ngáp một cái và ngồi dậy.

Chàng hỏi vợ:

- Ta ngủ được bao lâu rồỉ ?

- Độ ba tuần.

- Phải, chắc là lâu như vậy. Nàng đi tìm các bạn đồng liêu của ta, bảo họ rằng ta đã khỏi bệnh rồi. Hỏi xem họ có ăn gỏi cá chép vào giờ khắc này không. Nếu có ăn bảo họ phải bỏ bữa ăn ngay. Ta có việc muốn bàn với họ. Gọi thằng hầu Chương tới phủ đường. Ta muốn gặp cả nó nữa.

Tên hầu được phái tới phủ đường. Nó thấy quả thật các quan chức đương dùng cơm trưa, và có một đĩa gỏi cá chép nóng hổi khói lên nghi ngút. Tên hầu đưa thư cho mấy ông đó và mọi người đồng ý đến nhà Thái, họ sung sướng nghe tin bạn đã khỏi bệnh.

Thái hỏi:

- Có phải các bác đã sai thằng hầu Chương mua cá không?

- Có, chúng tôi sai nó.

Thái ngoảnh lại nhìn Chương và hỏi nó:

- Có phải nhà người đã mua cá ở nhà lão chài Triệu Cao, và có phải lão ta từ chối không bán cho nhà ngươi con cá lớn không? Đừng ngắt lời ta Nhà ngươi thấy con cá chép lớn giấu trong cái thùng nhỏ có phủ bèo, rồi nhà ngươi mua con cá, nhưng nổi giận vì lão chài đã nói dối nên bắt lão đi theo.

Khi nhà ngươi đi vào phủ đường, người viên chức thu thuế ngồi ở phía tây đương đánh cờ. Đúng vậy không? Rồi nhà ngươi đi lên sảnh đường, nhà ngươi trông thấy Chu Phủ quan và Lê Phụ tá đương đánh bài, còn Bạch thì đương ngồi xem miệng bỏm bẻm nhai lê.

Nhà ngươi trình với Bạch về lão chài, rồi Bạch đá cho lão ta một cái lăn chiêng xuống sân. Rồi thì nhà ngươi mang cá xuống bếp, tên đầu bếp Hoàng Triết Lương mổ nó làm bữa trưa. Có phải đúng là sự việc xảy ra như vậy không?

Mọi người hỏi Chương và ai nấy hỏi lại lẫn nhau, và thấy rằng mọi chi tiết đều đúng vậy. Kinh ngạc quá họ hỏi Thái làm cách nào mà biết hết được như vậy, và đây là câu chuyện ông ta kể cho các bạn nghe:

- Khi tôi bị ốm tôi sốt nóng kinh khủng, như các bác biết. Không chịu được cơn nóng dữ dội, tôi mê man đi, nhưng cái cảm giác nóng sốt vẫn còn và tôi tự hỏi làm cách nào cho bớt nóng đi. Tôi nghĩ đến việc đi dạo chơi trên một bờ sông tuyệt đẹp, rồi cầm một cây trượng và ra đi.

Vừa ra khỏi thành là tôi đã thấy ngay không khí mát mẻ hơn lên, tôi cảm thấy dễ chịu ngay tức thì. Tôi thấy khí nóng từ các mái nhà bốc lên và tôi thấy khoan khoái đã bỏ xa chúng ở lại phía sau mình. Tôi đi về phía chân đồi, nơi đó Đông Hồ nối liền với sông.

Tới bờ hồ nghỉ ngơi trên bờ dưới cây dương liễu. Non nước xanh lơ sao mà quyến rũ thế. Một cơn gió nam nhẹ nhàng thổi qua mặt nước làm cho nước gợn lên như vẩy cá, do đó tôi có thể theo dõi rõ ràng cử động và phương hướng của gió nam trên mặt hồ.

Cảnh vật đều im lặng và bình thản. Bổng tôi ao ước được tắm một cái. Tôi quen thói bơi lội như một đứa trẻ con, nhưng từ lâu lắm tôi không tắm ở trong hồ. Tôi bỏ y phục và nhào xuống nước, tôi có cảm giác mát rượi khi nước bao bọc thân mình và chân tay tôi. Tôi ngụp lặn xuống nước nhiều lần thấy khoan khoái vô cùng.

Tôi chỉ còn nhớ là lúc đó tôi nghĩ rằng:

"Thương thay cho Bạch cho Lê và Chu và tất cả bè bạn, cả ngày chúi mũi trong công đường. Ước gì ta được hóa thành con cá một lát, để khỏi lôi thôi vướng víu trát với niêm, với công văn tài liệu. Ta sẽ khoan khoái chừng nào nếu mà ta hóa thành con cá bơi ngày, bơi đêm với nước, chung quanh ta chỉ thấy nước thôi".

Một con cá bơi tới chân ta lúc đó nói ngay rằng:

- Tôi tưởng điều đó dễ làm lắm. Ông có thể hóa cá suốt đời như tôi đây, nếu ông muốn vậy. Tôi có thể giúp ông việc đó được chăng?

- Nếu ngươi có lòng tốt như vậy, ta lấy làm cảm kích vô cùng. Tên ta là Thái Vệ, hiện làm trưởng sở ở phủ lỵ. Bảo với đồng loại ngươi rằng ta rất lấy làm hân hạnh được đổi ngôi vị với bất cứ một người nào trong bọn họ. Chỉ cần cho ta được bơi lội và bơi lội mãi thôi.

Con cá bỏ đi một lát rồi trở lại với một người đầu như đầu cá, người này cỡi trên một con Oa Oa, các bác biết đó, giống vật có bốn chân, sống dưới nước nhưng có thể trèo cây được, khi người ta bắt nó hay giết nó, nó kêu như tiếng trẻ con khóc vậy.

Người đầu cá này tới với một đoàn tùy tùng độ mười hai con cá cùng một loại, y đọc chiếu chỉ của vua Thủy Tề. Các bác hãy tin tôi đi, chiếu đã được thảo bằng lối văn xuôi diễm lệ, chiếu đó bắt đầu như sau:

"Con người, một sinh vật trên đất có những lề lối khác biệt với thủy tộc. Chừng nào con người còn giữ hình thể của mình, y không thể tiến bộ mau lẹ ở dưới nước được. Trưởng sở Thái Vệ có một tâm hồn cao cả và sâu sắc, đã đi tìm sự thư thái và siêu thoát ở một đời sống. Tự do bất mãn và buồn phiền vì những công việc quan, y mơ tưởng đến lạch sông, đáy hồ nước trong xanh mát mẻ, mơ tưởng tới thú tự do và tháng ngày vô tận cùng các trò du hí ở thủy quốc chúng ta.

Ước vọng trở thành thần dân thủy tộc của y từ đây được chấp thuận. Y sẽ được làm một con cá chép nâu và được phái tới Đông Hồ làm nơi cư ngụ thường nhật. Than ôi! Đời sống của thủy tộc ở sông và biển có vô vàn sự cám dỗ và cạm bẩy. Có kẻ đã ngốc nghếch cản phá tàu bè, có kẻ vì thiếu từng trải và không kiềm chế nổi lòng mình đã bị mắc bẩy, bị bắt bởi đủ các loại dụng cụ của loài người.

Không có ở đâu chân lý được rõ ràng bằng dưới nước rằng sự thận trọng là sự bảo đảm tốt nhất cho một đời sống lâu dài. Chúc cho ngươi cư xử khéo léo và đường hoàng, hợp với phong độ cao cả của loài thủy tộc mà ngươi được may mắn làm một thần dân mới. Ngươi hãy làm một con cá khôn ngoan!"

Vừa nghe chiếu chỉ tôi vừa thấy mình biến đổi thành một con cá, mình tôi được phủ một lớp vẩy đẹp óng ánh. Sung sướng với sự thay đổi đó, tôi bơi lội ung dung thoải mái, ngoi lên mặt nước rồi lặn xuống tùy theo ý thích với sự cử động nhẹ nhàng của những vây của tôi. Tôi ngoi ra sông, tôi thám hiểm tất cả những hang hốc ở bờ và mọi nguồn, mọi suối nhưng bao giờ tối đến tôi cũng trở về hồ.

Tuy vậy một ngày kia, tôi bị đói ghê gớm không thể kiếm được thức gì ăn. Tôi nhìn thấy Triệu Cao quăng cần câu xuống và đợi bắt tôi. Trông con mồi ngon lành cám dỗ quá, hai mang tôi cứ việc chảy rãi ra. Tôi rõ ràng đó là một vật ghê gớm mà tôi rất sợ không dám đụng vào, nhưng tôi cảm thấy đó chính là thứ tôi cần, và tôi không thể tưởng tượng thứ gì khoái hơn nó được đối với miệng tôi. Rồi thì tôi nghĩ tới những lời căn dặn cẩn trọng và tôi bỏ đi, với một sự kiềm chế lớn lao tôi bơi đi nơi khác.

Nhưng một cái đói kinh khủng vò xé lòng tôi, và tôi không thể chịu đựng được nữa. Tôi tự nhủ lòng:

"Mình biết Triệu Cao và lão ta cũng biết mình. Chắc lão không dám giết mình đâu. Nếu bị bắt mình sẽ bảo lão mang mình về phủ đường!"

Tôi quay trở lại đớp ngay lấy con mồi và tôi bị tóm cổ, tất nhiên vậy. Tôi chống cự và vùng vẫy nhưng Triệu Cao lôi tôi lên môi dưới tôi đẫm máu, thế là tôi đành chịu. Khi lão ta sắp nâng tôi lên tôi kêu:

- Triệu Cao, Triệu Cao, nghe ta đây! Ta là Thái Vệ, trưởng sở đây! Nhà ngươi sẽ bị tội về việc này đó!

Triệu Cao không nghe thấy lời nói của tôi, lão luồn một sợi dây gai vào mép tôi và quăng tôi vào một cái thùng có phủ bèo.

Tôi nằm đó chờ đợi. Một lát sau hình như để đáp lại lời cầu khẩn của tôi, Chương từ phủ đường của ta tới. Tôi nghe thấy câu chuyện trong đó Triệu Cao từ chối không bán cho Chương con cá lớn. Vậy mà y cũng nhìn thấy tôi, lôi tôi ra khỏi cái thùng, tôi bị xách tòn ten bởi sợi dây thật là nguy hiểm.

- Chương, sao mi dám như vậy. Ta là chủ của mi đây. Ta là trưởng sở Thái đây, ta chỉ nhất thời đội lốt cá thôi. Lại đây bái yết ta đi!

Nhưng Chương không nghe lời tôi, hoặc là có nghe thấy mà cố lờ đi. Tôi gào to thất thanh lên, vùng vẫy lăn lộn mãi nhưng tất cả đều vô hiệu quả.

Khi tôi vào cổng tôi thấy các viên chức đang đánh cờ gần cửa lớn, tôi kêu lớn lên gọi họ, nói cho họ biết tôi là ai. Tôi lại bị lờ đi. Một viên chức trong bọn họ reo lên:

- A ha! Đẹp đẽ biết bao! Nó phải cân tới ba cân rưỡi.

Các bạn hãy tưởng tượng xem tôi uất ức như thế nào!
Trong sảnh đường tôi nhìn thấy các bác, như tôi đã kể lại một khắc trước đây. Chương trình với các bác về việc Triệu Cao giấu cá lớn, toan bán nguyên cá nhỏ thế nào, rồi Bạch cáu quá đá một cái thật mạnh vào lão ta, các bác đều khoái trá vì con cá lớn.

- Đem nó vào cho thằng bếp. Bảo nó làm một dĩa gỏi cá chép thật ngon, cho hành, cho nấm, và trộn chút rượu nhé!

Tôi tưởng như là Bạch nói câu đó. Tôi bảo với tất cả các bác:

- Các bạn đồng liêu ơi đợi một chút đã. Nghe lời tôi đây. Thật là cả một sự lầm lẫn. Tôi là Thái đây. Các bác phải biết tôi chứ. Các bác không thể giết tôi được. Sao các bác lại tàn ác như vậy được?

Tôi cứ phản đối hoài cãi hoài.

Tôi thấy cãi cũng vô ích vì các bác đều điếc cả. Tôi nhìn các bác với cặp mắt van lơn cầu khẩn, miệng tôi há ra cầu xin tha thiết:

- Hành, nấm và một chút rượu trộn! Sao cái lũ quỷ quái vô lương tâm này nỡ đối xử với bạn của họ như vậy!

Tôi tự nghĩ thế nhưng tôi không thể làm gì được cả.

Rồi Chương xách tôi vào bếp. Thằng đầu bếp trợn to mắt ra mà nhìn tôi. Mặt nó tươi lên khi nó mài con dao và đặt tôi lên cái thớt.

- Hoàng Triết Lương! Mi là tên bếp của ta! Chớ có giết ta! Ta xin mi đó!

Hoàng Triết Lương nắm chặt lấy mình tôi. Tôi thấy ánh dao sáng loáng sắp bổ xuống đầu tôi. Phập, lưỡi dao đã hạ xuống và vừa lúc đó tôi tỉnh dậy.

Nghe chuyện đó bạn bè của Thái rất xúc động và càng kinh dị hơn, vì những điều mà chàng nói với họ đều đúng sự thật từng chi tiết một. Có người nói rằng họ nhìn thấy miệng con cá động đậy, nhưng không ai nghe thấy một lời nào cả.

Từ đó trở đi Thái hoàn toàn bình phục, và bạn bè của chàng mãi cho tới già, không dám ăn thịt cá chép nữa

                                          Lâm Ngữ Đường                 

Msg 758 of 2534: Đã gửi: 05 September 2008 lúc 11:54pm | Đã lưu IP

THUẬT TÀNG HÌNH

Loài người luôn luôn phải tranh đấu chống chọi với thiên nhiên, muôn thú và ngay cả với đồng loại. Và muốn sống còn thì phải chiến thắng. Muốn chiến thắng thì ngoài sức mạnh của thể lực còn phải cần rất nhiều phương tiện, kỹ thuật.

Ngoài những binh pháp thường được áp dụng như "tiên hạ thủ vi cường"...một phương thức được nhiều chiến lược gia, binh pháp gia... luôn tìm kiếm và nếu có được, chắc chắn sẽ nắm được chiến thắng đó là binh pháp làm thế nào mà "ta biết địch mà địch không biết ta!" Nhìn lại trong quá khứ quân sử trên thế giới, bất cứ cuộc chiến nào nếu để phe bị địch biết đều mọi điều cơ mật, chiến thuật, chiến lược... thì chắc chắn sẽ bị thất bại.

Muốn cho kẻ địch không biết thì phương thức chính yếu nhất là "hoá phép biến thành tàng hình." Và thế giới điện thường là nơi để thực hiện những ước mơ suy nghĩ đầu tiên của nhiều người.

Ngay từ thuở phôi thai của ngành điện ảnh với trắng đen, không có âm thanh người ta đã thực hiện nhiều phim tàng hình, như phim "người ruồi gieo máu lửa" phim diễn tả một nhà bác học nghiên cứu để chế máy tàng hình.

Hình ảnh cho thấy khi một người đi vào chiếc máy này thì người này được phân hoá thành những phân tử nào đó và biến mất đi... để làm nhiều việc... sau đó nhà bác học cho gọi người tàng hình trở vào máy tái cấu trúc làm nối liền các phân tử.

Tuy nhiên trong lần thực nghiệm cuối cùng thì một trục trặc kỹ thuật không may xảy ra, đó là trong khi phân hóa con người này thành vi phân tử, thì cùng lúc đó có một con ruồi đột nhiên bay vào, nên người và ruồi đều bị phân hóa thành vi phân tử cùng lúc..

Và khi tái cấu trúc trở lại thì người tàng hình không trở lại nguyên thể, mà trở thành người có nhiều cơ phận của ruồi và đã trở thành người ruồi gieo máu lửa... với nhiều nguyên nhân và triết lý riêng.

Trí tưởng tưởng có lúc hướng dẫn kỹ thuật phát triển, thường là gợi ý khuyến khích. Hiện nay tại nhiều quốc gia trên thế giới, ngân khoản nghiên cứu cho các chương trình quân sự là thường là ngân khoản lớn nhất, nên phần lớn các phát minh hiện nay là từ các trung tâm nghiên cứu quân sự, sau một thời gian nghiên cứu được giải mật và cho dân sự ứng dụng như: phương pháp định vị GPS, đầu tiên được dùng cho phóng pháo cơ chiến lược để phóng hỏa tiễn; trên các tiềm thủy đỉnh để xác định vị trí...

Ngày nay được áp dụng rộng rãi trong các lĩnh vực dân sự, hướng dẫn chỉ đường cho người lái phi cơ, thương thuyền hay người lái xe hơi... Cho đến nay trong lãnh vực quân sự, các vũ khí tàng hình được biết đến là: máy bay tàng hình, tàu nổi trên biển tàng hình, tàu ngầm tàng hình... Ngoài ra thuộc về bí mật quốc phòng, lính tàng hình có hay không thì chưa ai biết được?

Phương thức "tàng hình" được nhiều khoa học gia chú ý đến là phương thức mà Romulans xử dụng trong "Star Trek" ở chương "Balance Of Terror" vào năm 1966, để cho kẻ thù không gian không thấy được phi thuyền bằng cách sơn lên phi thuyền một chất hóa học đặc biệt làm người hành tinh khác không thể thấy được.

Máy bay tàng hình, dùng phương pháp hủy diệt làn sóng phản hồi của radar. Như chúng ta đã biết, để phát hiện các đối vật từ xa, chuẩn bị phương thức đối phó, người ta dùng radar đối không canh chừng bầu trời; radar đối hải để phòng thủ các bờ biển, sonar để ngăn ngừa tàu ngầm xâm nhập...

Phương thức trên dùng một làn sóng điện phát đi vào khoảng không phía canh chừng, nếu gặp đối vật ngăn cản thì sóng phát bị di ngược trở lại; hình dạng đối vật hiện trên màn ảnh và từ đó người ta tìm phương đối phó, sonar dùng sóng âm thanh để dò tìm đối vật.

Trên một trang báo của nhật báo Nature, Andrea Lu và giáo sư Nader Engheta, thuộc viện đại học ở Pensyvania cho biết; giấc mơ tàng hình của loài người có thể sớm trở thành sự thật. Nếu chun vào chiếc áo đặc biệt thì người khác sẽ không thấy, được xem như là tàng hình.

Theo Andrea Lu và giáo sư Engheta, là nếu một vật thể được sơn phủ lên đó một lớp "plasmon," vật thể này gần như "trong suốt đối với người nhìn nó." Vật thể được sơn phủ biến thể chừng như "ẩn mình vào một lớp sương mù mây nào đó khiến người khác không thể nhìn thấy được từ mọi góc cạnh."

Điều này có thể được giải thích rằng, bình thường một vật thể được loài người nhìn thấy được là do ánh sáng đến vật thể đó và phản xạ trở vào mắt hiện lên điểm ảnh để cảm nhận hình ảnh đó. Nếu ngăn chận được sự phản xạ ánh sáng này hay hấp thụ ánh sáng tới thì, vật thể đó có thể được xem như vô hình dưới cái nhìn của con người.

Lớp plasmon biến tia sáng tới, khi chạm vào lớp sơn thì chúng trở thành sóng electron đậm và sau đó tan biến đi.

Trên lý thuyết vật thể nếu không được nhìn thấy thì dược xem như là "vô hình." Thực tế lớp plasmon làm tan biến một số ánh sáng từ không gian hay nhân tạo ngay cả với ánh sáng đỏ, tuy nhiên ánh sáng từ không gian chiếu vào thật là thiên ngàn vạn loại nên vẫn bị nhìn thấy dưới một số loại ánh sáng.

Khám phá nói trên thật sự chưa toàn hảo với một số loại ánh sáng hiếm thấy. Ngoài ra việc biến vật thành "tàng hình" chỉ với vật thể nhỏ trong phòng thí nghiệm, chưa thực nghiệm với con người hay vật thể với kích thước lớn như phi cơ hay phi thuyền.

Tuy nhiên trên trang báo này cho biết thêm rằng, đây là một thành công vô cùng đáng chú ý. Với kỹ thuật này hy vọng không bao lâu nữa sẽ thành công trong việc hủy diệt nhiều loại sóng cảm nhận sensor; hay ánh sáng dài và nhiều loại ánh sáng khác để có thể thí nghiệm trên vật thể lớn hơn từ phi cơ đến phi thuyền...

Biến vật thành "tàng hình," không phải đây là phát minh, khám phá đầu tiên mà là một trong những tiến trình nghiên cứu để khám phá của con người. Đây là khám phá được đặc biệt chú ý hơn so với các khám phá trước đây như "áo tàng hình" do một công ty Nhật Bản chế tạo cách đây không lâu, hay phương thức xóa bỏ ảnh ảo, khiến cho người ta không thấy được ảnh thật của một khoa học gia ở Hoa kỳ.

Tiếp tục phát minh mới này nhiều người tin rằng, không bao lâu nữa thì người ta có thể làm cho người khác không thể thấy được, điều mà mình không muốn hoặc không thích, để cho một đối tượng nào đó thấy những vật thể mình muốn dấu đi!

                                                           Nam Du

Msg 759 of 2534: Đã gửi: 06 September 2008 lúc 6:04pm | Đã lưu IP

ĐÔNG Y SĨ NGUYỄN QUỐC CƯỜNG

KỂ CHUYỆN MA

VW: Thưa Bác sĩ Nguyễn Đức Cường, là một nhà khoa học anh tin có ma không?

NĐC: Có chứ.

VW: Theo khoa học có một cách lý giải khác về… ma, anh nghĩ sao?

NĐC: Cách lý giải của khoa học cũng đi đến kết luận là có một thế giới khác. Khoa học cũng chẳng chứng minh được sự lý giải đó. Một điều rõ ràng là trong đời tôi, gặp ma một lần rồi, tôi chứng kiến mà cũng bị ma phá. Nhưng tôi không sợ. Bởi vì tôi suy nghĩ là mai mốt mình chết mình cũng thành ma.

VW: Thế nào là một thế giới khác gọi là… ma?

NĐC: Thế giới đó và họ sẽ là bạn mình, có gì phải sợ họ. Thường thường mình sợ cái gì không thấy, nhưng khi nghĩ ra là mình sẽ thành cái đó có gì đâu phải sợ. Nhưng nếu họ phá mình xin họ đừng phá.

VW: Xin anh bắt đầu câu chuyện của mình?

NĐC: Hồi đó tôi đóng quân ở đồn Phước Hòa ở tiểu khu Bình Dương, năm 1973-74 gì đó. Đồn này ngày xưa là của Pháp. Bọn Pháp ngày xưa chuyên hà hiếp dân lành giết người vô tội. Tương truyền vùng đó hồn ma oan cũng nhiều. Theo người trong vùng kể lại có những cô gái bị bắt vào đồn và bị giết. Sau đó các hồn ma bóng quế hiện lên.

Tôi nghe thôi thật sự chưa thấy bao giờ. Tôi là sĩ quan phải đi tuần còn lính chỉ gác theo giờ. Thí dụ lính gác từ một giờ tới ba giờ, từ ba giờ tới năm giờ. Một hôm tôi đi tuần về phòng ngủ là ba giờ sáng. Hôm đó trong phòng có ba sĩ quan ngủ. Tôi, một ông Đại úy với một ông Thiếu úy. Ba giường khác nhau.

Tự nhiên giường của tôi khi vô nằm nó rung dữ dội lắm. Giường bằng gỗ của ván thùng đạn đóng không chắc lắm, kiểu như cái sạp, giống như mình vác thùng đạn ra mình đập rồi mình đóng lại thành giường, trải pông sô lên, rồi trải mền lên nằm cho êm vậy thôi.

Nếu dùng tay lắc, nó vẫn lắc, nhưng thật sự nó không thể nào lắc mạnh được tại nó cũng cứng. Khi tôi lên nằm, nó rung… rung ở biên độ khoảng một tấc, tức là nó đi tới đi lui khoảng một tấc! Mông mình chạy tới chạy lui…

VW: Wow, coi chừng có người lắc thì sao?

NĐC: Đúng. Ngay lúc đó tôi không nghĩ là ma. Tôi quay lại thấy ông Đại úy ngủ, ngáy. Còn bạn Thiếu úy có thể chọc mình. Tôi nói: “Ê Đào ngày mai tôi phải tỉnh, phái đoàn thanh tra tới đó, để tôi ngủ chớ, bây giờ là ba giờ rồi…”

Khi nói thế mà cái giường vẫn rung. Đến lúc đó tôi ngồi dậy, định lấy tay tính đánh qua chân nó, tôi thấy giường nó cách giường tôi hai tấc. Chân nó vẫn nằm trong mùng, làm sao nó đạp mình được? Và cái giường… vẫn rung!

VW: Rồi sao?

NĐC: Lúc đó tôi lại nghĩ là đặc công VC, đôi khi họ xâm nhập vô được đồn núp trong phòng, canh giết mình. Phản ứng đầu tiên là chụp cây súng ở dưới gối, chỉa súng vô trong gầm giường liền. Tôi không thấy gì hết, lấy đèn pin rọi lúc đó tôi mới nói một câu:

“Thôi nhe, hồn ma nào mà đi ngang đây, muốn gì nói cho tôi biết, tôi cúng. Không nên làm như thế, tụi tôi cũng là những người lính thôi…”

VW: Sau khi anh nói, giường có rung nữa không?

NĐC: Lạ lùng, tôi vừa vái khấn xong, giường lập tức yên lặng hết rung. Sau đó ngủ êm tới sáng.

VW: Ghê quá. Ngoài chuyện rung giường ra có ai trong đồn bị nhát nữa không?

NĐC: Trước đó một ngày tức là đêm hôm trước, một người lính ngủ ở hành lang bên ngoài phòng, tên là Hai kể lại… Người lính đó đang ngủ, nghe một người kêu Hai rất là lớn.

Ông ta tưởng là ông Đại úy ở trong phòng của tôi gọi, ổng quay ra bị tát cái “bốp”. Cái tát rất là mạnh, sáng hôm sau còn thấy năm vết hằn đỏ ở trên má. Ổng nói là hôm qua bị ma nó đập.

VW: Anh có thấy dấu tay hay kể lại?

NĐC: Có dấu tay luôn mà. Nhưng tôi cũng hỏi đùa:

- Thấy dấu tay nhưng nhiều khi Linh bạn mầy nó đánh mầy làm sao?

Ỗng bảo:

- Không cái mùng em đâu có bị tung ra đâu, nếu mà tát em một cái thì cái mùng phải tung ra, nếu mà người nào đánh cái mùng phải tung ra, em vẫn nằm trong mùng, cái mùng vẫn dắt đàng hoàng.

Đêm hôm sau nữa đó, ông Thiếu úy Huế ở phòng bên cạnh đang ngủ vừa mới thức ngủ, nghe kêu Huế rất lớn. Ỗng giựt mình ngồi dậy, ở cách cửa phòng ổng, có một trạm gác, người lính đang ngồi ở đó, ổng mới tới hỏi, hồi nảy tới giờ thấy ai kêu không. Người lính đó nói là không.

VW: Đó là giọng nữ hay nam?

NĐC: Giọng một người đàn ông.

VW: Ngày hôm sau nữa giường của anh bị rung. Ba đêm liên tục hiện tượng ma xảy ra. Về phương diện khoa học anh có nghĩ rằng tại sao ma xảy ra cho người này mà không xảy ra cho người khác?

NĐC: Có thể gọi tạm là sự thích hợp hoặc đôi khi người đó có duyên gì đó. Có những người không bao giờ thấy, có những người thấy thường xuyên. Không phải là do sợ hay không sợ mà thấy đâu.

VW: Qua Mỹ anh có gặp ma không?

NĐC: Tôi có nghe một người bạn kể chuyện. Hai vợ chồng anh là Phật tử thuần thành, tối nào cũng tụng Kinh. Họ ở San José. Anh thuê căn nhà. Phone reng, anh nhấc phone lên nghe một tràng cười quái đản, tưởng bị phá cúp  phone.

Ngày hôm sau lại cũng nghe tiếng phone, vợ anh nhấc lên lại cũng nghe một tràng cười quái đản giống như là ma quái, lại cúp phone. Sau cùng đêm hôm đó, phone reng mấy lần, họ rút power đi mà nó vẫn reng. Đó là một hiện tượng.

Buổi sáng đó tôi đi chợ về, anh bạn đi làm tôi khóa cửa lại, tôi xách cái giỏ tự nhiên đi vô cái giỏ bị níu lại, tôi nghĩ là quai giỏ vướng vào nắm cửa, tôi quay lại thấy giỏ đâu có vướng vào nắm cửa, vẫn bị níu lại, một lát sau mới để cho tôi đi được, cái giỏ bị đứng ở chỗ đó không có vướng vào cái gì cả, cái giỏ vẫn đeo ở tay, mà vẫn không đi được, đi như có cái gì níu lại cái giỏ.

VW: Anh nghĩ sao con đường Euclid, anh có nghĩ vùng đất có bị ma không?

NĐC: Hình như là có, tôi chưa trực tiếp chứng kiến, nhưng mà nghe nhiều người nói, tôi nghĩ phải có người ta mới nói, chớ ai tưởng tượng chuyện đó làm gì.

VW: Đi ngang qua con đường đó, anh thấy có rờn rợn không?

NĐC: Tôi không có cảm giác đó, nhưng mà nếu mình có rờn rợn tại vì mình nghĩ đến những câu chuyện người ta nói thôi, nghe cả mười năm nay rồi.

VW: Nếu cho anh ngủ một đêm ở căn nhà đó, anh dám ngủ không?

NĐC: Không (cười). Khi thách thức người sống và người chết cũng vậy, đều có thể gây một điều không tốt cho mình, không nên, vậy thôi. Chớ không phải vì sợ.

                                                                      Lê La

Msg 760 of 2534: Đã gửi: 07 September 2008 lúc 4:49pm | Đã lưu IP

SỰ KIỆN TƯỢNG ĐỨC MẸ THUỘC

 GIÁO XỨ BẠCH LÂM

Hạt Gia Kiệm. Giáo Phận Xuân Lộc.

Kể từ ngày thứ tư 9-7-2008

Tượng đài Đức Mẹ ngay bên hông nhà thờ Bạch Lâm, hằng ngày và đặc biệt là hằng đêm, đã tỏ hiện nhiều dấu lạ bất thường, kéo dài nhiều tuần lễ và đã có hàng chục ngàn người đứng chật như nêm tại khuôn viên nhà thờ được chứng kiến.

Trong khi chờ đợi ý kiến của giáo hội địa phương. Chúng con đã cố gắng thu thập những tin tức khả tín và xin được chia sẻ một số trong rất nhiều thông tin chi tiết có liên quan. Mục đích để tránh việc kẻ xấu phao thêm những tin tức không đúng, và cũng để tránh những điều bất cập hoặc thái quá trong dư luận thiếu khách quan từ nhiều hướng.

Chi tiết khởi sự được ghi nhận là do một số các trẻ em đi dự giờ kinh chiều, đã nhìn thấy Đức Mẹ vẫy gọi các em đến gần, sau đó Đức Mẹ đã trang nghiêm quay mặt hướng về nhà thờ, mà cụ thể là phía Nhà Tạm của nhà thờ.

Đia điểm đài Đức Mẹ ở phía đầu và song song với nhà thờ, dấu lạ này được ghi nhận là kéo dài khoảng mười lăm giây. Những ngày sau đó cũng có nhiều người nhìn thấy Đức Mẹ quay mặt về phía nhà thờ.

Từ đó đến nay liên tiếp mỗi đêm có hàng chục ngàn giáo dân xa gần đã tề tựu về đài Đức Mẹ để cầu nguyện và phần đông đều đã được nhìn xem tận mắt những dấu lạ như:

Cỗ tràng hạt trên tay Đức Mẹ đã phát sáng liên tục   trong suốt thời gian qua cả ngày lẫn đêm. Người ta nhìn thấy những hạt màu đỏ, xanh, vàng, trắng chói lòa chiếu sáng lấp lánh, từ các hạt của chuỗi và cả Thánh giá, hiện tượng giống hệt có nguồn sáng phát ra từ bên trong.

Rất tiếc vào lúc sáu giờ sáng ngày 21-7-2008. Giáo quyền địa phương đã thu giữ chuỗi tràng hạt này. Tuy nhiên điều đáng chú ý là sau đó, giáo dân đã tự ý làm một chuỗi hoa tươi để trang điểm cho mẹ, thay cho chuỗi hạt đã bị lấy đi, và lạ lùng thay chuỗi hoa tươi này vẫn tiếp tục phát sáng.

Hiện tượng phát sáng còn xẩy ra tại vị trí Trái Tim Đức Mẹ, nhiều người còn hạnh phúc được nhìn thấy hình ảnh hai thiên thần chầu bên cạnh Trái Tim Đức Mẹ.

Khuôn mặt Đức Mẹ có những lúc biến đổi, người ta đã nhận ra chính khuôn mặt Đức Mẹ cũng được phát sáng một cách kỳ diệu, chẳng những là thay đổi màu sắc khuôn mặt, khăn trùm đầu, mà còn là toàn diện khuôn mặt sáng rực.  

Thay đổi hoàn toàn so với tượng nguyên thủy rất xấu vì tượng được làm đơn giản, và đã trên mười lăm năm phơi nắng phơi mưa bị sói mòn. Biến đổi về sắc diện cũng như về nét mặt của tượng Đức Mẹ, trở nên giống như người thật hoặc trông như bức tượng khác vậy.

Thời gian xảy ra thường vào ban đêm, có khi một giờ đêm, hai giờ đêm, có khi là ba giờ sáng đôi khi cả ban ngày. Khuôn mặt của mẹ trở nên sống động và vô cùng xinh đẹp khó tả.

Có khi chớp mắt, có khi mở mắt rất to thấy rõ cả con ngươi long lanh như mắt người thật vậy, tượng nguyên thủy có mắt u sầu và chỉ có nửa con ngươi, có khi khóc nước mắt chảy xuống tới cổ, và nước mắt cũng sáng lóng lánh.

Ấn tượng và cảm động nhất có lẽ là trong đêm thứ tư ngày 23-7-2008. Đức Mẹ đã khóc chảy máu mắt. Có hàng ngàn người nhìn thấy giọt nước mắt rơi xuống và nhiều lần đồng thanh la lớn trong một khuôn viên khá rộng của nhà thờ Bạch Lâm giữa đêm khuya.

Khi xảy ra các dấu lạ, những ai may mắn hiện diện tại đây đều có thể nhìn thấy được tỏ tường. Nhiều người đã chụp hình và quay video.

Hình lúc bình thường (chụp ban ngày)

Hình lúc biến đổi (chụp lúc ban đêm)

                                                                     Sưu Tầm