| Tác giả |
|
Hoang Hoa Lan
Hội viên
Đă tham gia: 30 December 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 281
|
| Msg 41 of 72: Đă gửi: 12 March 2005 lúc 11:52am | Đă lưu IP
|
|
|
CHIẾC THUYỀN ĐỤNG CHIẾC Đ̉
Một chiếc đ̣ sang sông.Có chiếc thuyền không có người, trôi đến đâm phải. Người lái đ̣ tuy hẹp bụng đến đâu cũng không lấy làm giận. Giả sử trên chiếc thuyền có người ngồi,th́ người lái đ̣ tất phùng mang,trợn mắt tru tréo một lần không nghe tiếng hát, tất tru tréo đến hai lần, hai lần không nghe tiếng tất tru tréo đến ba bốn lần, rồi buông đến lời chửi rủa thậm tệ.
Một việc xảy ra cũng giống nhau, mà như lúc trước th́ không giận, nhưng lúc sau lại giận là làm sao?
Tại lúc trước chiếc thuyền không có người mà lúc sau chiếc thuyền có nguời.
Người ta mà cứ thản nhiên, không có chút tư ư ǵ th́ ở đời có ai hại ḿnh nữa.
Trang Tử
LỜI BÀN:
Ta đă sinh ra làm người, tất phải chung đụng với loài người. Ta đă chung đụng với loài người, mà chính ta sinh ra có nhiều sự cần dùng, th́ tài nào tránh khỏi những sự xô xát, ghen ghét, đâm chém nhau rất là tàn hại. Cho nên ở đời tuy "cạnh tranh" mới là hay, mới là tiến hóa được, nhưng đă cạnh tranh th́ dễ sinh ra nghi kỵ, thù óan mà hóa ra bao nhiêu chuyện rắc rối lôi thôi, lắm khi làm cho ta phải phiền muộn, khổ sở. Bởi vậy, những bậc muốn an thân, cư xử với đời,thường thản nhiên vô tâm, bỏ hết tư ư, coi người với ta như một, để cố tránh cái hại người làm khổ người
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 42 of 72: Đă gửi: 13 March 2005 lúc 1:25am | Đă lưu IP
|
|
|
Nhan Súc Nói Chuyện Với Tề Vương
Vua Tuyên Vương nước Tề đến chơi nhà Nhan Súc. Vua bảo: "Súc lại đây".
Nhan Súc cũng bảo: "Vua lại đây".
Các quan thấy vậy, nói: "Vua là bậc chí tôn, Súc là kẻ thần hạ, Vua bảo: "Súc lại đây", Súc cũng bảo: "Vua lại đây như thế có nghe được hay không?"
Nhan Súc nói: "Vua gọi Súc mà Súc lại th́ Súc là người hâm mộ thần thế. Súc gọi vua mà vua lại th́ vua là người quư trọng hiền sĩ. Nếu để Súc này mang tiếng hâm mộ quyền thế th́ sao bằng để nhà vua được tiếng quư trọng hiền tài".
Vua nghe nói giận lắm, gắt lên rằng:"Vua quư, hay kẻ sĩ quư?"
Nhan Súc đáp: "Sĩ quư, vua không quư".
Vua hỏi: "Có sách nào nói thế không?"
Nhan Súc thưa: "Có, ngày trước, nước Tần sang đánh nước Tề, có hạ lệnh: Ai dám đến gần mộ ông Liễu Hạ Quí(1) mà kiếm củi th́ phải xử tử". Lại có lệnh: "Ai lấy được đầu vua Tề th́ được phong hầu và thưởng ngh́n lạng vàng". Xem thế đủ biết cái đầu ông vua sống thực không bằng cái mả kẻ sĩ đă chết.
Vua Tuyên Vương nói: "Than ôi! Người quân tử ai mà dám khinh! Quả nhân cam chịu lỗi. Nay quả nhân xin làm đệ tử để tiên sinh dạy bảo cho. Tiên sinh mà về với quả nhân, th́ được ăn sung mặc sướng, lên xe, xuống ngựa, vợ con được quần áo xênh xang tha hồ đẹp!"
Nhan Súc từ chối, nói: "Ngọc vốn ở núi, lấy ra mài dũa, chế làm đồ vật, tuy đem bày biện có phần quư báu, nhưng cũng là hỏng, v́ vóc ngọc không c̣n. Kẻ sĩ sinh nơi thôn dă bỏ ra làm quan, tuy vinh hiển thật, song tinh thần không c̣n được toàn. Súc xin ở nhà, lúc đói mới ăn, th́ cũng ngon miệng như ăn cơm thịt; lúc đi cứ bước một khoan thai, th́ cũng nhẹ nhàng như lên xe, xuống ngựa; suốt đời không tội lỗi cùng ai, th́ cũng sung sướng như quan cao chức trọng. H́nh thần lúc nào cũng được trong sạch chính đính, thế là đủ khoan khoái cho Súc rồi".
Nói đoạn, Nhan Súc tạ vua Tuyên Vương mà lui vào.
Lời bàn: Xem lời Nhan Súc đối đáp với vua Tuyên Vương th́ đủ biết phẩm giá con người ta thực quí hơn ngôi vua chúa. Thế mà ở đời, nhiều kẻ ham mê phú quư, đến nỗi mất cả nhân cách, chôn cả lương tâm, th́ thật là khờ dại, đem một sự rất quư mà đổi lấy những sự hăo huyền bề ngoài rất đáng khinh. Người ta có vô cầu mà giữ được thiên tước, không mất bản tính th́ suốt đời mới không nhục và nhân phẩm mới cao.
Chú thích:
Liễu Hạ Quí: người hiền sĩ thời Xuân Thu.
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
may man
Hội viên
Đă tham gia: 28 February 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 374
|
| Msg 43 of 72: Đă gửi: 13 March 2005 lúc 3:30am | Đă lưu IP
|
|
|
" Muội ư cố dă, hà sự minh kim " !
Lành thay !
Sửa lại bởi may man : 13 March 2005 lúc 3:31am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 44 of 72: Đă gửi: 14 March 2005 lúc 9:14am | Đă lưu IP
|
|
|
Em không pít câu " Muội ư cố dă, hà sự minh kim " nghĩa là ŕ, pác dịch sang nghĩa Việt giùm em cái? Hihihi, vào đọc mà hổng hiểu người ta mắng mỏ ḿnh hay chê trách cái tội dốt (chữ Hán) của ḿnh th́... h́ h́ h́, !
Chúc pác lun dzui dzẻ, trẻ, khoẻ....
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 45 of 72: Đă gửi: 14 March 2005 lúc 9:17am | Đă lưu IP
|
|
|
Vua Tôi Bàn Việc
Vũ Hầu nước Ngụy cùng với quần thần bàn việc, việc ǵ vua bàn cũng phải, quần thần không ai giỏi bằng.
Lúc lui chầu, Ngụy Hầu ra dáng hớn hở lắm. Ngô Khởi bèn tiến lên nói:
- Cận thần đă ai đem câu chuyện Sở Trang Vương nói cho nhà vua nghe chưa?
Vũ Hầu hỏi:
- Câu chuyện Sở Trang Vương thế nào?
Ngô Khởi thưa:
- Khi Sở Trang Vương mà bàn việc phải hơn quần thần, th́ lúc lui chầu lo lắm. Có người hỏi: “Sao vua lại lo?”. Sở Trang Vương nói: “Ta bàn việc mà quần thần không bằng được ta, cho nên ta lo. Cổ nhân có câu: Các vua chư hầu ai có thầy giỏi, th́ làm được vương; ai có bạn giỏi th́ làm được bá; ai có người quyết đoán cho mọi việc ngờ vực, th́ c̣n nước; ai bàn việc không c̣n ai bằng ḿnh, th́ mất nước. Ta nghĩ ngu như ta mà quần thần cũng không ai bằng th́ nước ta có nhẽ mất mất. Bởi thế ta lo...”.
Ấy cũng một việc giống nhau. Sở Trang Vương th́ lo mà nhà vua th́ mừng.
Vũ Hầu nghe nói áy náy vái tạ và nói rằng:
- Giời sai nhà thầy đến bảo cái lỗi cho ta.
LỜI BÀN:
Người làm chúa tể một nước tất là người tài giỏi hơn người, sáng công việc hơn người. Tuy vậy, khi đă dùng quần thần, là muốn mong cậy quần thần, c̣n nhiều khi giúp được ḿnh như người ngoài giúp nước cờ vậy. Nếu mà quần thần không có ai hơn ḿnh cả, th́ là bọn a dua ăn hại c̣n mong cậy ǵ được mà chẳng đáng lo. Nên lời Ngô Khởi nói vậy rất là phải. Đă hay rằng người ta ở đời phải cầu ở ḿnh hơn nhờ ở người, nhưng lắm lúc cũng phải có tả phù hữu bật mới lo toan được công việc lớn. Những bậc vua chúa cần phải có thầy giỏi, tôi hay là v́ cái lẽ ấy.
Chuyện này cũng giống câu trong “Quốc Sách” có nói: “Đế giả cùng ở với thầy, vương giả cùng ở với bạn, bá giả cùng ở với bầy tôi, vua vong quốc chỉ cùng ở với hạng đầy tớ”.
Chú thích:
Ngô Khởi: người nước Vệ thời Chiến Quốc, trước làm tướng cho vua nước Nguỵ, sau làm tướng cho vua nước Sở, là một nhà dùng binh giỏi có tiếng.
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 46 of 72: Đă gửi: 15 March 2005 lúc 1:35am | Đă lưu IP
|
|
|
Câu Nói Của Người Đánh Cá
Vua Văn Công(1) nước Tấn(2) đi săn ham đuổi một con thú mải theo quá chân, thành lạc vào trong cái chầm(3) lớn không biết lối ra.
Vua gặp một người đánh cá, bèn bảo rằng:
- Ta là vua đây. Ta lạc đường, nhà ngươi chỉ lối cho ta, rồi ta hậu thưởng.
Người đánh cá nói: “Bầy tôi muốn dâng nhà vua một câu”.
Vua bảo: “Cứ đưa ra khỏi chầm đă, rồi muốn nói ǵ hăy nói”.
Khi người đánh cá đưa vua ra khỏi chầm, vua phán rằng:
- Nào câu ǵ nhà ngươi muốn nói với quả nhân(3) lúc năy th́ nói nghe đi.
Người đánh cá thưa: “Chim hồng(5), chim hộc(6) ở bờ sông, bờ bể, chắn sông bể mà vào đầm thời tất mắc phải ḍ bẫy. Thuồng luồng, ba ba ở đáy vực sâu, chán vực sâu mà ra chỗ băi nóng, thời tất bị phải chài lưới. Nay nhà vua đi săn, sao quá chân vào đến tận đây như thế?”.
Vua Văn Công bảo: “Ngươi nói phải lắm”.
Đoạn, ngoảnh lại truyền quan hầu ghi tên người đánh cá để sau ban thưởng.
Người đánh cá nói:
- Nhà vua bảo ghi tên bầy tôi làm ǵ. Xin nhà vua cứ tôn kính thiên địa, xă tắc(7), pḥng giữ biên thuỳ, thương yêu muôn dân, đánh nhẹ thuế má, tự khắc là bầy tôi được dự hưởng ơn huệ của nhà vua rồi. Nếu nhà vua chẳng tôn kính thiên địa, xă tắc chẳng pḥng giữ biên thuỳ, chẳng chăm công việc, bên ngoài không khéo xử với các nước, bên trong mất cả ḷng muôn dân, để đến nước mất dân khổ, th́ dù bầy tôi có được hậu thưởng, cũng không thể giữ mà hưởng một ḿnh được.
Người đánh cá cố từ, xong rồi lại nói:
- Xin vua mau mau về nước, tôi đây cũng về chỗ kiếm cá của tôi.
Lời bàn: Người đánh cá đây là người hiền có ư khuyên vua Văn Công hai điều là: không nên say mê chơi bời săn bắn quá độ mà có khi hại đến tính ḿnh; hết đạo làm vua cho dân được nhờ và nước khỏi mất.
C̣n người đánh cá từ chối không nhận thưởng nói cái nhẽ như thế cũng là lo xa nghĩ sâu và phải lắm vậy. Quả thế, khi tổ chim đă đổ th́ không c̣n có cái trứng nào lành; nước đă bị phá tan hay xâm chiếm th́ nhà toàn vẹn sao được để ḿnh c̣n ḥng riêng hưởng cuộc yên vui; đời được thái b́nh th́ quí bằng bao nhiêu ân thưởng, tâm không phiền luỵ th́ sung sướng bằng bao nhiêu công danh.
Chú thích:
(1) Văn Công: Vua giỏi nước Tấn về đời Xuân Thu
(2) Tấn: Nước to đời Xuân Thu ở tỉnh Sơn Tây ngày nay.
(3) chầm: một làn nước rộng xung quanh có nhiều cây cỏ
(4) quả nhân: người ít đức, tiếng vua dùng để tự xưng ḿnh một cách khiêm tốn
(5) hồng: loài chim ở bờ song, băi bể, lưng xám, cánh đen, bụi trắng, tính hùng dũng và nhanh nhẹn
(6) hộc: loài ngỗng trời, toàn thể sắc vàng, bay cao, tiếng kêu to
(7) xă tắc: xă: nền đất để tế Hậu Thổ (thần Đất), tắc: nơi tế thần Lúa. Xă tắc dùng có nghĩa như quốc gia.
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
satrung
Hội viên
Đă tham gia: 02 June 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 47 of 72: Đă gửi: 15 March 2005 lúc 5:16am | Đă lưu IP
|
|
|
Đánh cá này chắc cỡ hàm tước tiến sĩ khoa giáp tột đỉnh. Quá hiền luôn.
Có cái tích nào dạy đời tiệt tṛ ném đá dấu tay hôn ?
Bỏ thêm hột lúa vô đầy diều, ủa lộn, vô dĩa hoan hô cổ động nà
"Một nụ hồng nụ hồng tặng cho mắt nai, em thơ ngây bước đi trên con phố dài .. mắt nai ơi ô là la chá chà .. chachacha.."
hổng biết phản vi kỳ là ǵ nà
Sửa lại bởi satrung : 15 March 2005 lúc 5:32am
__________________
tổ ma da tí ti
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 48 of 72: Đă gửi: 15 March 2005 lúc 6:02am | Đă lưu IP
|
|
|
satrung đă viết:
Có cái tích nào dạy đời tiệt tṛ ném đá dấu tay hôn ?
|
|
|
Hihihi, cái tṛ đó "hay" chứ? Làm nó tiệt... chủng đi rồi nhỡ đâu thiên hạ bắt đền nkd lấy ǵ trả?
Ngày xưa quân tử đánh vỗ mặt, tiểu nhân đánh sau lưng nhưng bi wờ khác rùi satrung ui, quân tử nhiều khi dám đánh sau lưng lắm đó! C̣n tiểu nhân tuy vẫn không dám đánh vỗ mặt thật đấy nhưng có thêm chước... chạy! Hihihi
Ndkd... chạy đây, chào thân ái và quyết thắng!
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 49 of 72: Đă gửi: 15 March 2005 lúc 11:21pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thập B́ Nói Chuyện Với Huệ Vương
Vua Huệ Vương nước Ngụy hỏi Thập B́ rằng:
- Ngươi nghe người ta cho quả nhân là thế nào?
Thập B́ thưa:
- Thần nghe người ta cho nhà vua là nhân từ và hay gia ơn lắm.
Vua vui mừng hớn hở nói rằng:
- Như thế th́ cái công đức của quả nhân được đến thế nào?
Thập B́ nói:
- Cái công đức ấy rồi đến mất nước.
Vua ngạc nhiên hỏi:
- Nhân từ và hay gia ơn là làm việc thiện mà làm việc thiện đến nỗi mất nước là nghĩa thế nào.
Thập B́ thưa:
- Vua mà nhân từ, th́ không nỡ trừng phạt; vua hay gia ơn th́ chỉ thích ban thưởng. Tính đă bất nhẫn th́ kẻ có tội cũng không trị; tính hay ban ơn th́ kẻ vô công cũng được thưởng th́ mất nước cũng không có ǵ là lạ.
Lời Bàn:
Nhân đức vốn là hay, tuy vậy cũng có cái nhân đức của kẻ trượng phu, cái nhân đức của người đàn bà. Ông vua cầm quyền một nước mà nhân đức như đàn bà, thương kẻ có tội, thưởng kẻ vô công, th́ giữ sao cho trong nước trị an được. Phàm các đức tính mà tăng lên quá độ, là hóa ra dở cả. Cho nên cứ cầm cân giữ mực thăng bằng phải chăng có lư lại có t́nh, có ân lại có uy thế mới là đạo trung dung được.
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
satrung
Hội viên
Đă tham gia: 02 June 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 50 of 72: Đă gửi: 16 March 2005 lúc 4:28am | Đă lưu IP
|
|
|
Thật là nhiệt t́nh quá. Dù sao cũng đọc được nhiều tích hay. Chừng nào ai định làm vua, việc nước, .. . cao siêu quá, vua, quân tử, tiểu nhân, .. đọc biết vậy. Khổng Tử ở xứ đá sỏi khô cằn là người b́nh thường, không phải thánh.
Chữ với nghĩa thánh hiền, nói chung họ là họ.
Đường đi sao cứ mắt mờ. Đánh người điên sau đó sẽ không c̣n sáng suốt. Đánh người say sau đó sẽ mất tỉnh. Đánh không khí, vung vẫy thể xác to lớn nhưng bóng dáng in trên nền bị thu nhỏ. 3 dạng trên không phải là đối thủ.
Không đánh chính ḿnh khi đă nhận ra nó, đang ở trước mặt. Cố vượt qua thêm 1 lần có ǵ khác hơn là do bản tính kiêu kỳ.
Sao mà phải quyết thắng, tường đồng sắt thép đâu quanh đây. Đường rộng thênh thang. Không vơ bị đấm đá th́ chả cần đánh, chả cần chạy.
Máy IBM tuyệt vời được tạo ra với nhiều công sức. Máy tính có thể trục trặc v́ cấu trúc nội bộ của nó khá phức tạp với nhiều vi mạch. Không sao, chiếc máy tính dần vận hành tốt hơn ở lần sau nếu có chỉnh sửa, giảm tải như vậy người dùng sẽ được hài ḷng. Thế giới máy tính nằm trong những cuốn báo pc. Hoan hô ông hoàng AliDeepGreen xa xưa và những công vụ thực thi bởi các hạt điện nhỏ bé so với quả địa cầu lớn lao.
__________________
tổ ma da tí ti
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 51 of 72: Đă gửi: 16 March 2005 lúc 12:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
satrung đă viết:
Đánh người điên sau đó sẽ không c̣n sáng suốt. Đánh người say sau đó sẽ mất tỉnh.
|
|
|
vậy cha ông đánh giặc th́ sau hóa giặc sao?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
satrung
Hội viên
Đă tham gia: 02 June 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 52 of 72: Đă gửi: 17 March 2005 lúc 9:05am | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa bác thienkhoi, người Việt chỉ làm ..lúa chứ đâu bày việc căi nhau.
Khách qua lại là dân thường ḥa thuận, đến nhà không là chủ hay giặc
Kính
Sửa lại bởi satrung : 17 March 2005 lúc 9:50am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
satrung
Hội viên
Đă tham gia: 02 June 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 53 of 72: Đă gửi: 17 March 2005 lúc 11:24am | Đă lưu IP
|
|
|
thưa bác thienkhoi
mà nghe đồn ông Nguyễn Huệ đánh lấn Chiêm Thành, đất phương Nam là đất Chiêm Thành ngày xưa. Chẳng hạn như An Giang, Trà Vinh ... , không biết việc này ra sao.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
satrung
Hội viên
Đă tham gia: 02 June 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 54 of 72: Đă gửi: 17 March 2005 lúc 11:31am | Đă lưu IP
|
|
|
hay Chiêm Thành ở miền Trung
Kính
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 55 of 72: Đă gửi: 18 March 2005 lúc 12:52am | Đă lưu IP
|
|
|
satrung đă viết:
mà nghe đồn ông Nguyễn Huệ đánh lấn Chiêm Thành, đất phương Nam là đất Chiêm Thành ngày xưa. Chẳng hạn như An Giang, Trà Vinh ... , không biết việc này ra sao. |
|
|
1. lịch sử không dựa vào lời đồn
2. Đất Phương Nam chưa bao giờ thuộc Chiêm Thành cả < An Giang - Trà Vinh cũng thế, xưa là Thủy Chân Lạp>
<<không biết việc này ra sao>>
biết việc trên là sai lầm nghiêm trọng về kiến thức lịch sử sơ đẳng xét trên một người con dân Việt.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 56 of 72: Đă gửi: 18 March 2005 lúc 1:05am | Đă lưu IP
|
|
|
TRẢ LỜI CHUNG CHO POST THỨ 53-54
1. Làm sao trả lời một câu hỏi đặt vấn đề sai như vậy?
2. Cũng không ngại trả lời, nhưng v́ đây không phải diễn đàn chánh trị <có thể vi fạm nội qui này>
3. Quang Trung không phải là người lấy đất Miền Trung và Phương Nam, đất Đàng Trong là thuộc đát cũ của Chúa Nguyễn.
4. Thiết nghĩ <<tác giả>> tại sao dễ dàng fạm những sai lầm lớn về lịch sử một cách nhanh chóng dễ dàng như vậy? thiết nghĩ tại sao <<tác giả>> nhanh chóng post một cách vội vă như vậy? câu hỏi này thiết nghĩ cũng không cần trả lời, phải chăng là tác giả quá công tâm? quá khách quan? hay v́ lí do ǵ đó rất riêng tư khiến tác giả mau cchóng đưa ra phản biện, với một cách sai lầm rất khó hiểu?
5. V́ sợ fạm nội qui là sa vào chánh trị, nên chỉ có thể tạm trả lời
đó là vấn đề lịh sử , đă thuộc về quá khứ, phải chăng v́ đất cổ của dân tộc Việt không bao hàm miền Trung và Nam cho nên cần ... bạn định hỏi tôi ủng hộ chủ nghĩa li khai? hay phản đối nó? hiện tại lănh thổ của rất nhiều các quốc gia đều không như xưa của nó (rộng hơn hay hẹp hơn), vả lại đ̣i hỏi các quốc gia trở về lănh thổ nguyên thủy là không tưởng cũng như không biét đâu là nguyên thủy.
Tôi hi vọng không c̣n những đặt vấn đề vụn vặt, tiểu tiết . và nhất là vừa vụn vặt vừa sai lầm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 57 of 72: Đă gửi: 18 March 2005 lúc 1:29am | Đă lưu IP
|
|
|
trả lời chung cho 3 post của <<sa trung>>, nhất là post thứ 52
nếu bạn không fục những bài học cổ do NKD giới thiệu sách Cổ Học Tinh Hoa th́ bạn cũng có thể đưa ra những lời b́nh mới của bạn, v́ đây là diễn đàn, nhưng fải sát với chủ đề tức những bài học đó. những post của bạn hoàn toàn không ăn nhập vào chủ đề cổ học tinh hoa và những bài học.
- 3 post trên là nhằm vào bàn về post số 51 của tôi, bạn cũng phạm sai lầm"
1. Bàn luận không fải là căi nhau. nếu không có trao đổi bàn luận th́ sinh diễn đàn làm ǵ.
2. ai là người điên, và ai là người đánh kẻ điên. đă điên và say th́ sao lại c̣n nói học thuật.
3. kẻ điên và say, không ai đánh, nhưng khi kẻ điên muốn và bắt người khác điên như ḿnh, say như ḿnh, đồng thời c̣n đ̣i đánh kẻ tỉnh th́ đó lại là việc khác. Không nên đánh, nhưng nên ngăn lại. T́nh h́nh lại càng khác nếu có kẻ mượn ượu giả say, hay giả điên để làm cái ǵ đó, khi đó có thể đánh cho hết giả điên, giả say. nếu không đánh th́ không sao, nhưng nên đứng nh́n chứ đừng lên tiếng dạy đời. Nay có thí dụ: có kẻ giả điên đánh đập dă man một em bé? người ngoài nên làm ǵ? nay có kẻ giả say đánh một em bé, người ngoài nên làm ǵ? chỉ là thí dụ.
Tôi xin nói, trên đây không ai là điên hay say cả. Nên cũng không có chuuyện đánh kẻ điên kẻ say.
Tôi cũng xin nhắc lại, tranh luận học thuật không phải là đánh nhau căi nhau. Diễn đàn sinh ra để thảo luận. Có tranh luận cũng để sáng tỏ học thuật. Nếu có điều ǵ đi ra ngoài lề học thuật chút xíu, th́ cũng v́ câu chuyện ngoài lề ấy gắn bó khăng khít sát sườn tới học thuật. Thí dụ, học thuạt chỉ có sai/đúng, không có khôn/ngu, phản bội hay không fản bội, cho nên một người biết cách tranh luận học thuật có quyền nói kẻ khác Sai, nhưng không được nói kẻ khác tư tưởng ḿnh là Ngu, là Phản bội cái này cái nọ, ... Nhưng trung thực tuy không fải là chuyện học thuật, mà là đạo đức, nhưng cũng gắn liền học thuật, làm sao tin đựoc về học thuật, nhất là họ thuật về lí số, nếu một người nói là <<hiểu được thiên lí màu nhiệm>> lại không trung thực. Do đó, cũng có một số vấn đề ngoài học thuật vẫn được nhắc tới khi tranh luận học thuật, nhưng phải gắn bó với câu chuyện học thuật đang bàn.
Ai sai th́ nên để chỉ 1 người sai. tất nhiên ư này đúng. Nhung mọi phát biểu trên diễn đàn đều nên công tâm, chỉ v́ học thuật, và nên có những phát biểu gắn bó sát sườn với chủ đề trao đổi được nêu lên (đi đúng chủ đề)
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 58 of 72: Đă gửi: 18 March 2005 lúc 1:38am | Đă lưu IP
|
|
|
satrung đă viết:
Đánh cá này chắc cỡ hàm tước tiến sĩ khoa giáp tột đỉnh. Quá hiền luôn.
Có cái tích nào dạy đời tiệt tṛ ném đá dấu tay hôn ?
Bỏ thêm hột lúa vô đầy diều, ủa lộn, vô dĩa hoan hô cổ động nà
"Một nụ hồng nụ hồng tặng cho mắt nai, em thơ ngây bước đi trên con phố dài .. mắt nai ơi ô là la chá chà .. chachacha.."
hổng biết phản vi kỳ là ǵ nà |
|
|
đây là trích dẫn cho sự không ăn nhập chủ đề của bạn.
thứ 2; như đă nói, nếu bạn không hài ḷng về bài học người đánh cá, th́ nên đưa ra quan điểm về bài học này sai chỗ nào, lời b́nh không hay chỗ nào, và bạn b́nh lại.
thứ 3; đây là câu chuỵen ngụ ngôn, nhân vật đánh cá chỉ là một nhân vật hư cấu, nếu bạn thắc mắc như vậy, mời bạn đọc NGỤ NGÔN La Phông Ten, chắc bạn sẽ thắc mắc là Rùa và Thỏ, Cáo...v.v... sao lại biết nói chứ ǵ?
Bạn chắc là đánh cá th́ không có người giỏi ư? Hay, nhưng ông Lă Vọng ngày xưa cũng câu cá sông Vị Thủy đấy, nhưng ông ta cực giỏi, sau phù vua diệt nhà Trụ, là hiền tài của lịch sử đấy.
Xin nói luôn, nếu bạn thích tiếp tục phản biện, xin mời bạn, tôi nói ở đây là lần cuối, sau đó sẽ để lời bạn như rơi vào hư không.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
satrung
Hội viên
Đă tham gia: 02 June 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 59 of 72: Đă gửi: 18 March 2005 lúc 6:02am | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa bác thienkhoi, sa chẳng phải <<tác gia danh gia>> hay muon noi <<chinh tri chinh nghia>> ǵ hết.
Về việc nhiều kẻ mượn rượu giả điên giả say để gây gổ th́ chưa thấy. Song có những người v́ một điều ǵ rất ức nên sinh ra say sưa rượu chè và điên thật, vung tay vung chân rất thật. Những người đó không nên đánh lại họ.
Lục sách coi lại th́ thấy các lănh thổ Lâm Ấp, Chân Lạp và Chiêm Thành đều là đất đai do người Việt đánh phá, xâm chiếm để mở rộng bờ cơi.
Theo Hồng Bàng địa lư Quảng Nam ở miền Trung hiện nay từng của người Chiêm Thành và trước đó của người Trung Quốc.
Ông Quang Trung cũng từng đưa quân đánh qua biên giới Trung Hoa xa cả trăm dặm.
Về những ghi chép trên có ǵ sai mong bác thienkhoi hướng dẫn.
Kính
Những lời chỉ dẫn của bác thienkhoi satrung hiểu là của người đi trước hướng kẻ hậu học đi đứng một cách rơ ràng. satrung rất cảm ơn.
Sửa lại bởi satrung : 18 March 2005 lúc 6:22am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
satrung
Hội viên
Đă tham gia: 02 June 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 60 of 72: Đă gửi: 18 March 2005 lúc 6:55am | Đă lưu IP
|
|
|
Giáo một nước đâm khiên nơi khác th́ khiên thủng, khiên một nước đở giáo nơi khác th́ giáo găy. C̣n khiên giáo nước đó đoạn nhau th́ người xuyên sơn gánh hàng lỗ lă. Dưới mắt kẻ qua đường chợt để ư đến th́ điều đó chẳng đẹp đẽ ǵ.
Người tranh nhau như ngao với c̣ th́ ngư ông được, ngư ông tranh nhau th́ ngư chủ đắc được. Những người cầm trịch nếu biện hộ, che đậy v́ tranh nhau cỏn con vụn vặt th́ điều rằng ngao c̣ thiệt trước. Ḥa thuận làm quang cảnh yên lành, mọi việc h́nh ảnh trở nên rơ ràng, mọi người thanh thản.
Ở nơi nào người cầm trịch đă qua cách hành xử cân thước mẫu mực nhẫn nhịn. Chợt thấy tự thuở nào họ đă quá rơ về lời ngọt hay nhiệt t́nh. Như vậy hậu học cảm phục.
Sửa lại bởi satrung : 18 March 2005 lúc 6:57am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Cổ học tinh hoa
