| Tác giả |
|
hanhngo
Hội viên
Đă tham gia: 03 March 2009
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 63
|
| Msg 41 of 102: Đă gửi: 02 April 2009 lúc 8:25pm | Đă lưu IP
|
|
|
Trời đất mèng ơi...Hôm nay bác MinhMinh nổi hứng viết bài dài quá. Hiếm khi bác viết đến ḍng thứ 5, hihi. Thủa xưa, lúc c̣n trai trẻ, bác giỏi tử vi, chắc la nhiều cô nương quư mến ( cứ xem như bây giờ cụ đă về chiều mà tính tốt chằng hề phai nhạt). Thế cho nên cụ mới thương cảm cho khách má hồng...
Thủa trời đất nổi cơn gió bụi...khách má hồng nhiều nỗi chuân chuyên.
Đúng là nặng t́nh, nặng nghĩa.
Về âm dương ngũ hành mọi người bàn nát ra rồi, tôi chỉ có ư thế này thôi: Trong ngũ hành có âm dương, trong âm dương có ngũ hành....chấm hết.
@sam...tôi đă bật mư rồi đó, bạn tự t́m đi...t́m được mới thấy hết cái công khó nhọc của người khai sáng...hihi!
Kính!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
HoaCai01
Hội viên
Đă tham gia: 03 April 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3743
|
| Msg 42 of 102: Đă gửi: 02 April 2009 lúc 8:32pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ṿng huyền bí : Âm Dương và Ngũ Hành
Bất cứ nơi nào, bất cứ lúc nào, thế giới chúng ta không ngừng chuyển động. Có phải mỗi phút giây nào đó có nhiều người chết đi th́ đồng thời có nhiều em bé sinh ra đời.
Con người sinh ra có Âm có Dương để luật thu hút Âm và Dương quyện vào nhau, cận kề giao phối để sinh sản tiếp tục ṇi giống của loài người, lâu lâu có sự lệch lạc mà người Âm thích người Âm hay người Dương thích người Dương th́ sự kiện đó quả là lộn xộn kỳ dị, thoạt đầu sự biến thái đó được giữ kín nhưng thời đại này con người trở nên hiểu biết nên các ẩn t́nh đó được công khai thể hiện.
Ngoài Âm Dương, 5 hành Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ ṇng cốt xây dựng cấu trúc huyền cơ có 4 trụ chứa 8 Can Chi tức 4 Can và 4 Chi gọi là Bát Tự quyết định vận mệnh của 1 con người. Môn Tử B́nh coi trọng Ngũ Hành hơn bất cứ cái ǵ khác v́ thần sát (sao tốt sao xấu) đôi khi chỉ là phụ, xem là phụ thuộc v́ qui luật ngũ hành Sinh Khắc Chế Hóa quyết định may rũi của 1 con người qua sự sắp xếp 4 trụ - Năm Tháng Ngày Giờ - đều chứa ngũ hành trên và dưới của từng trụ một (trên là Can, dưới là Chi) là nguyên tác tối cao có tính quyết định.
Trong Tử Vi, khái niệm Âm Dương Ngũ Hành ít khi nói đến, trong sách vở và bài báo duy các cụ cũng phân định nhiều ca rơ ràng âm dương rất quan hệ : ví dụ ṿng Thái Tuế, đắc hăm của bộ Nhật Nguyệt, Lộc Tồn đắc cách nhất cho các tuổi Giáp Ất Canh Tân, rơ ràng minh thị Âm Dương là ch́a khóa cao cấp để mở cánh cửa nh́n vào căn nhà mờ ảo không đèn đuốc. Khi rănh HC sẽ viết 1 bài riêng tŕnh bày thêm về tính âm dương rơ nét qua ṿng Thái Tuế minh danh, Nhật Nguyệt cần bám chặt đất Âm Dương, và Lộc Tồn muốn hưởng th́ phải ra sao mới đúng.
Vận động ngũ hành chắc chắn không kém phần quan yếu v́ những ch́a khóa tối thượng như nghiêm lệnh đă được các cụ VN ghi rơ, xin nhắc lại các câu tiêu biểu sau
- Tử Phủ tối kỵ Không Kiếp, Âm Dương úy kỵ Ḱnh Đà, Cơ Lương sợ hăi Hỏa Linh (mệnh của Lam Khiết Anh có Thiên Cơ ngộ Hỏa gia sát tinh mà cuộc đời thành kẻ hạ tiện và mắc bệnh thần kinh v́ ôm Hỏa đè nén mệnh Kim, trong khi Cơ bị tiết khí nặng nề)
- Hóa Kỵ đ́ ải người mệnh Hỏa, tuổi Bính Đinh
- Thiên H́nh phạt vạ năng nề mệnh Mộc và tuổi Giáp Ất
- mệnh Kim vào cung Tư rất nguy tai v́ Kim sẽ bị trầm
v.v...
Những chiêu thức được sử dụng trong lư giải của các bài viết của cụ Thiên Lương ít nhiều mang hơi hướm của sự vận động Sinh Hóa Chê' Khắc của Ngũ Hành trong cơ cấu của bản cung, tam hợp và cung đối. Dĩ nhiên các cụ khác, ví dụ như cụ Ba La được xem là ông vua không ngai của làng Tử Vi trong Nam ngày trước, cũng biết, cũng xài nhưng ít khi nói ra hay viết ra để truyền lại cho đời sau, lắm bí quyết gần như bí truyền lọt vào tay kẻ gian th́ hắn ôm lấy đ̣i bán giá mắc (cao thủ tưng tửng DMVK đó). Ngày trước sách vở khó khăn in ấn, truyền thông eo hẹp, con người có tính bảo thủ và giữ mật nên có những cái hay đă bị mai một qua ngày tháng, thật là đáng tiếc.
Cứ 1 năm dương th́ có 1 năm âm liên hoàn nối tiếp nhưng trong mỗi năm lại thấy bốn mùa biểu hiện cho 4 hành, được xen kẻ hành Thổ để qui tàng mỗi khi chuyển tiếp một mùa, như vậy ngũ hành là biểu hiện rất rơ ràng qua chuỗi khép kín nhưng tuần hoàn của 12 cung trong 1 lá số Tử Vi. Mệnh âm Kim an vào cung âm Kim là điều quí báu v́ các cụ chủ trương đồng hành với ḿnh là điều tốt hơn hết , rồi mới đến hành cung sinh cho ḿnh.
Lăo Thiên Kỷ Quí Âm Nam, an mệnh Dương cung, là lệch vị nhưng cung an Thân lại đắc ngũ hành sinh cho mệnh (Mộc sinh Hỏa nhân) nên hậu vận lại khởi sắc phấn khởi nhất là người an Thân tại Di lại càng rơ nét may mắn ra đời thành công.
Lăo HC Âm mệnh nạp âm Kim, năm xưa vào Đại Hạn tại cung Dương Kim có Thất Sát uy vũ đứng đó dương cao thanh kiếm sáng ngời như ngọn Phán Quan lợi hại trong học đường. Rơ ràng hạn kỳ lúc đó mệnh Kim vào cung Kim rất là đắc lợi trong khi xét về mặt ngũ hành nhưng không đúng vị Âm Dương vẫn khá như thường. Mỗi lần gặp được năm Dần tức tiểu hạn của HC chạy vào cung Dương Kim đó th́ rất may mắn về công danh, việc làm, t́nh duyên và tiền bạc. Xem ra yếu tố Âm Dương thuận hay lệch không quan trọng bằng ngũ hành đồng thuận với ḿnh.
Vậy cho chọn lựa giữa mệnh an vị đúng Âm cư Âm vị, Dương cư Dương vị hay mệnh đồng hành với hành của cung th́ các bạn chọn cái nào ?
Phải chăng sự an bài cung mệnh lệch hay thuận vị AD và an cung đồng / sinh / khắc / tiết khí đối với mệnh là một sự chấp nhận may rũi do ư trời, riêng về mặt kiến giải tốt hay xấu ra sao quả là 1 điều rất vi tế.
C̣n tiếp,
Sửa lại bởi HoaCai01 : 02 April 2009 lúc 11:14pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tieulong12
Hội viên
Đă tham gia: 01 October 2008
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 364
|
| Msg 43 of 102: Đă gửi: 03 April 2009 lúc 2:22am | Đă lưu IP
|
|
|
Cháu xin có 1 ư kiến giả xử về âm dương và ngũ hành,nếu sai xin các bác vào chỉ bảo!Bởi cháu mới học abc của KHHB!
Đầu tiên cháu sẽ giả sử 1 trường hợp cụ thể!
Tại sao có sách viết:chính không bằng chiếu,chiếu không bằng giáp.
Cháu xin giải thích theo sự hiểu biết của ḿnh về trường hợp giáp(phải là giáp với cặp sao âm dương)
-Nếu đặt 2 viên nam châm lại gần nhau th́ giữa nó sẽ sinh ra lực từ!
Tương tự như vậy 2 sao gần nhau,th́ cung giáp 2 sao ÂD sẽ cảm ứng được từ trường của 2 sao,nên coi như có 2 sao.Sở dĩ nó tốt hơn chiếu bởi v́ vận gặp 1 trong 2 sao nhiều hơn là chính hay chiếu.
-Vậy giả xử giáp nhật nguyệt cả 2 sao đều hăm vậy có được coi là có 2 sao này không?Cung giáp vẫn có sinh khí của nhật nguyệt(bởi v́ khi nhật nguyệt gặp nhau tại sửu mùi và đi tiếp qua 2 cung kề th́ nó đă sinh ra nhật nguyệt con tại sửu mùi).Nhưng trường hợp này vẫn thua chính và chiếu,các vận gặp nhật nguyệt hăm 2 bên sẽ không tốt
-Vậy trường hợp giáp cặp âm dương ở cung nào th́ tốt!Cái này cháu chưa biết rơ lắm!Theo cháu nghĩ th́ nó sẽ phải lấy hành của từng cung xem thử có hợp với hành của sao(ÂD) không mà luận!
Theo cháu tử vi th́ âm dương là tối trọng(đặt tính của tử vi)nhưng phải dùng ngũ hành để rộng đường luận đoán
Vài ḍng giả sử!Mong các bác vào chỉ giúp!
__________________
Âm dương nằm ngang,ngũ hành nằm dọc
Em chưa biết đọc em nằm nghiêng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienphu
Hội viên
Đă tham gia: 17 November 2002
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 780
|
| Msg 44 of 102: Đă gửi: 03 April 2009 lúc 5:53am | Đă lưu IP
|
|
|
Theo ḍng lịch sử th́ Âm dương có trước Ngũ hành.
ta giả sử rằng nếu 1: Dương ; 0: Âm
Nếu bạn sử dụng chip 1 bit bạn sẽ có 1: Dương và 0 :Âm
Nếu bạn sử dụng chip 4 bit bạn sẽ có:
1111: Hỏa
1110: Kim
1100: Thổ
1000: Mộc
0000: Thủy
ok? 
Âm Dương là "khoa học cơ bản" của khá nhiều môn Lư số Đông phương; tuy nhiên như vậy chưa đủ ; Ta cần một môn "khoa học cơ sở" để vận dụng , và giải thích các hiện tượng phức tạp hơn.
Cũng như người xưa quan sát vũ trụ, th́ cái "thấy" đầu tiên là Sáng và Tối rồi sau đó mới tới bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông ............
Sửa lại bởi thienphu : 03 April 2009 lúc 6:07am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
TTHD
Hội viên
Đă tham gia: 27 March 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 393
|
| Msg 45 of 102: Đă gửi: 03 April 2009 lúc 12:10pm | Đă lưu IP
|
|
|
Không phải đâu bạn thienphu à. Ḿnh cũng đă có nghĩ tới
vấn đề này. Hệ âm dương/tứ tượng/bát quái là hệ cơ số 2
c̣n hệ ngũ hành là hệ cơ số 5 (kiểu như hệ HEX là cơ số
6).
Lư giải của bạn có vấn đề, lư do là với 4 bit bạn sẽ có
16 trường hợp (2 x 2 x 2 x 2 = 16), sao bạn chỉ có pick
up ra 5 tổ hợp đầu ra để chọn làm ngũ hành. Vậy đám c̣n
lại là cái ǵ?
Ḿnh có cảm giác, chưa có cơ sở chắc chắn dựa theo kinh
nghiệm tử vi v́ tŕnh độ tử vi của ḿnh c̣n rất hạn chế,
rằng:
+ Âm Dương là khái niệm bao quát bản chất (thuộc tính)
hay năng lượng tiềm tàng của vạn vật.
+ Ngũ hành là khái niệm bao quát quá tŕnh chuyển hóa
của vạn vật. (Bởi vậy mới gọi là Hành = hành tŕnh)
Do vậy, về bản chất Âm Dương và Ngũ Hành là hai khái
niệm triết học Cần và Đủ đề khái quát vạn vật.
+ Một dùng để khái quát định dạng (What).
Vạn vật th́ có Âm,có Dương. Để triển khai chi tiết hơn
th́ có thể dùng đến khái niệm Tứ Tượng, Bát Quái.
+ Một dùng để khái quát sự chuyển hóa giữa các định
dạng(How) tức là quy luật ngũ hành.
Sửa lại bởi TTHD : 03 April 2009 lúc 12:59pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
luubang
Hội viên
Đă tham gia: 24 June 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 352
|
| Msg 46 of 102: Đă gửi: 03 April 2009 lúc 12:40pm | Đă lưu IP
|
|
|
@hoacai01:
luubang cảm ơn chú đă mở topic nói về âm dương này ,lb cũng đang t́m hiểu về âm dương ngũ hành nhưng do đầu của lb dở quá nên vẫn chưa hiểu dc.hy vọng đọc xong bài âm dương của chú lb sẽ hiểu dc một ít .
@MINHMINH:
luubang cảm ơn chú mm,lb mong chú mm hăy chia sẻ một ít kiến thức về âm dương ngũ hành cho những người đi sau như lb và những người khác cùng tham khảo.
@tieulong12:
tieulong th́ hiểu một phần nào về âm dương và viết suy nghĩ của ḿnh c̣n lb th́ ...
@thienphu:
cảm ơn anh thienphu ,mong anh chia sẻ kiến thức về âm dương cho luubang và các hội viên cùng tham khảo .
__________________
Đạo khả đạo phi thường đạo
Danh khả danh phi thường danh
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
luubang
Hội viên
Đă tham gia: 24 June 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 352
|
| Msg 47 of 102: Đă gửi: 03 April 2009 lúc 12:49pm | Đă lưu IP
|
|
|
Z0007 đă viết:
Gui hanhngo
Trên suốt chuyến bay, cلch viết của Tử Phل song hành luôn لm ảnh trong đầu
rồi bỗng nhiên tôi viết lại :
Phل (1) Phủ آm Tham Cự Tướng Lương Sلt : tổng số kể cả 1 = 9
Tử & ;nbs p; (3) Liêm Đồng Vũ Nhật (1) Cơ : tổng số kể cả 3 và 1 = 10
Tổng cộng của cả 2 vٍng Tử và Phل = 19.
Đến đây thى tىm thấy chىa khَa mở được 5 vị trي của Nguyệt Từ hàng can Ất tới can Canh
Bây giờ không cٍn l luận nữa mà là số liệu và dữ kiện mà thôi.
Tôi đم tيnh được trong khoảng 200 năm từ 1805 đến 2017. OK !
Gửi HoaCai01,
Nếu cَ duyên hội ngộ, tôi hứa chيnh thức tại diễn đàn này sẽ để cho ông đọc thỏa thيch kể cả photcopy lại giữ làm tài liệu và tùy sử dụng cٍn nhiều hồ sơ khلc nữa chưa được biết đến.
|
|
|
luubang cảm ơn bác Z007 ,hy vọng đến lúc đó luubang và các hôi viên khác sẽ dc đọc các tài liệu quư giá của bác .
__________________
Đạo khả đạo phi thường đạo
Danh khả danh phi thường danh
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
luubang
Hội viên
Đă tham gia: 24 June 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 352
|
| Msg 48 of 102: Đă gửi: 03 April 2009 lúc 12:53pm | Đă lưu IP
|
|
|
daothuhang đă viết:
Lamborghini đă viết:
Bلc Phuocduyen là cao thủ hay không, thiết nghĩ cũng chẳng cần biết, cũng chẳng cần phải thử làm gى. Lam cảm ơn và trân trọng những gى bلc Phuocduyen đم chia sẻ (từ Giai phẩm KHHB trước 1975).Cٍn kẻ cứ ngoلc mồm ra chê bai người khلc chắc cũng tự hiểu mىnh thuộc loại người nào ! Đọc đâu đấy một câu ngạn ngữ: <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">"Kẻ vô ơn là kẻ quên hết những gى người ta làm cho chْng mà chỉ nhớ những gى người ta không làm cho chْng"</span>  <br style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> |
|
|
Bây giờ muốn đọc giai phẩm KHHB thى tىm kiếm ở trang web nào bلc nhỉ? |
|
|
theo luubang th́ daothuhang vào trang web nhantrac.net.vn đọc trong mục tử vi có các bài của bác phuocduyen lấy từ tạp chí KHHB 1975 ,luubang cũng đă đọc các bài của bác phuocduyen pót lên rồi .daothuhang vào trang đó thử xem có phù hợp với những ǵ ḿnh đang t́m ko .
__________________
Đạo khả đạo phi thường đạo
Danh khả danh phi thường danh
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Z0007
Hội viên
Đă tham gia: 22 April 2007
Nơi cư ngụ: Thailand
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 394
|
| Msg 49 of 102: Đă gửi: 03 April 2009 lúc 8:36pm | Đă lưu IP
|
|
|
Mối tương quan giữa âm dương và ngũ hành là một phạm trù nền tảng vô cùng rộng lớn bao trùm lên tất cả và toàn bộ nhân sinh quan và vũ trụ quan Á đông.
Nó được h́nh thành và phát triển cả vài ngàn năm trước đây và sẽ vẫn c̣n tiếp tục phát triển, sẽ tiếp tục vẫn c̣n tốn nhiều thời gian, công sức giấy mực của không chỉ của thế hệ hiện tại mà c̣n của các thế hệ tương lai.
Có thể lấy 1 ví dụ để dễ hiểu hơn về một vấn đề hết sức rộng lớn, phức tạp và vừa có tính chất trừu tượng đ̣i hỏi một sự tư duy cao độ nhưng lại đồng thời cũng rất cụ thể có thể cầm nắm được trong tay.
Ta hăy h́nh dung âm dương và ngũ hành như là một ông bố và một bà mẹ sinh ra vô số người con. Trong số những đứa con của ông bố và bà mẹ đó có đứa mang tên văn tự, có đứa mang tên âm nhạc, có đứa mang tên đông y, có đứa mang tên bói toán, v.v…
Khoa tử vi chỉ là 1 đứa con trong gia đ́nh bói toán và đương nhiên là nó sẽ có cùng một huyết thống với ông bố âm dương và bà mẹ ngũ hành. Nhưng nó cũng có dây mơ rễ má với các đứa con khác.
Vậy để định rơ cái huyết thống mà khoa tử vi đang mang trong ḿnh nó, chúng ta cần phải nhận định cho rơ xem thành phần cấu tạo nên nó gồm những thành phần nào ?
Tôi chỉ sơ lược góp ư vài ḍng trong chủ đề này, v́ tôi nhận định những cột trụ cấu tạo nên khoa tử vi hầu như mọi người bác bỏ không công nhân (thật ra đó không phải là nhận định của tôi mà đó là những ǵ tôi được dậy ngay từ bước đầu khi học khoa tử vi này), nên nói tiếp th́ cũng giống như anh nói anh hiểu, tôi nói tôi hiểu, khác ngôn ngữ th́ không thể hiểu được.
Cho đến ngày hôm nay tôi vẫn trung thành với những bước đi ban đầu. Và có tương đối đủ các dữ kiện, các số liệu, các video clip minh họa cho dễ hiểu giúp tôi sáng tỏ ra một vài điểm vấn nạn trong vô số vấn nạn của khoa tử vi này.
Tôi không hứa chắc chắn là sẽ công bố những chi tiết này là bởi v́ trước hết công việc sắp tới của tôi sẽ không c̣n nhiều thời gian rảnh rỗi để post bài, c̣n một vài trục trặc mang tính kỹ thuật xử lư các đoạn video clip này.
Chưa bao giờ tôi có ư định viết thành sách về đề tài này, nhưng những kết quả ban đầu tôi đạt được rất khích lệ tôi cần phải lưu lại những kết quả này. Có lẽ đó sẽ là kế hoạch cho tương lại khi tôi về hưu.
thân ái.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienphu
Hội viên
Đă tham gia: 17 November 2002
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 780
|
| Msg 50 of 102: Đă gửi: 03 April 2009 lúc 9:09pm | Đă lưu IP
|
|
|
TTHD đă viết:
Không phải đâu bạn thienphu à. Ḿnh cũng đă có nghĩ tới
vấn đề này. Hệ âm dương/tứ tượng/bát quái là hệ cơ số 2
c̣n hệ ngũ hành là hệ cơ số 5 (kiểu như hệ HEX là cơ số
6).
Lư giải của bạn có vấn đề, lư do là với 4 bit bạn sẽ có
16 trường hợp (2 x 2 x 2 x 2 = 16), sao bạn chỉ có pick
up ra 5 tổ hợp đầu ra để chọn làm ngũ hành. Vậy đám c̣n
lại là cái ǵ?
|
|
|
chào TTHD !
Tôi viết không sai đâu, chỉ có điều quên viết "điều kiện của bài toán " thôi.
Tôi viết như vậy , bởi v́ nếu c̣n có các trường hợp c̣n lại th́: hoặc nó có 3 số 1, hoặc 2 số 1 , hoặc 1 số 1 . Tỷ như tôi có thể viết: 1110=0111=1101=1011: Kim .
Điều này nói một cách khác, Tôi chấp nhận Ngũ hành là phép gần đúng của Âm Dương. (Đồng ư kiến cùng quan niệm với bác VDTT trong cuốn Tử vi hoàn toàn khoa học) .
Nói một cách nào đó Âm Dương và Ngũ Hành phản ảnh mối quan hệ đối xứng và bất đối xứng trong tự nhiên
Sửa lại bởi thienphu : 03 April 2009 lúc 9:14pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienphu
Hội viên
Đă tham gia: 17 November 2002
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 780
|
| Msg 51 of 102: Đă gửi: 03 April 2009 lúc 9:29pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi thấy một câu của người xưa chỉ rất hay về cách học Dịch:
"Muốn học Dịch cho có kết quả, cần phải t́m cho ra lẽ biến hằng ngay trong ḷng ḿnh, t́m ra được bản nguyên của vũ trụ, được lẽ nhất quán ngay trong ḷng ḿnh."
Trên con đường đi t́m "lẻ nhất quán ngay trong ḷng ḿnh" đương nhiên chúng ta có thể chọn nhiều con đường khác nhau.
Nói lại vấn đề Tử Vi (là con cháu của Dịch lư) Ở một khía cạnh nào đó, Tôi chấp nhận các trụ cột cấu tạo nên khoa Tử Vi mà anh Z0007 đă đề cập. Đó chính là:
1. Thiên văn
2. Lịch pháp
3. Ngũ Hành
4. Ngũ Sự
5. H́nh Tượng
6. Tạp chiêm
Sửa lại bởi thienphu : 03 April 2009 lúc 9:38pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
truc qưyen
Hội viên
Đă tham gia: 26 January 2009
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 145
|
| Msg 52 of 102: Đă gửi: 04 April 2009 lúc 2:32am | Đă lưu IP
|
|
|
Hoacai Viết
- Hóa Kỵ đ́ ải người mệnh Hỏa, tuổi Bính Đinh
- Thiên H́nh phạt vạ năng nề mệnh Mộc và tuổi Giáp Ất
- mệnh Kim vào cung Tư rất nguy tai v́ Kim sẽ bị trầm
v.v...
Lăo Hoacái xin giải thích cho 2 câu dưới được không ạ Đ́ ải & phạt vạ nghĩa là ǵ ạ.
" Hóa Kỵ đ́ ải người mệnh Hỏa, tuổi Bính Đinh
- Thiên H́nh phạt vạ năng nề mệnh Mộc và tuổi Giáp Ất" Xin cám ơn LăoHoacai, Subject này hay lắm.
Sửa lại bởi truc qưyen : 04 April 2009 lúc 2:42am
__________________
Nhẫn một chút: gió yên, biển lặng
Lùi một bước: đất rộng, trời cao
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thucphuong
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1704
|
| Msg 53 of 102: Đă gửi: 04 April 2009 lúc 11:29am | Đă lưu IP
|
|
|
watchguard đă viết:
tôi nhiều lần thừa nhận tôi có giỏi giang ǵ đâu nhưng tôi biết cách hỏi và nhận ra ai giỏi, ai dở.
-------------
Tôi dám chắc trên toàn các diễn đàn, không ai theo dơi và nghiệm lư nhiều như tôi.
Gần đây có xuất hiện trở lại của COIHUVO, COHON. Tôi thấy hai vị này tŕnh độ cũng rất cao, đáng tin cậy.
--------------
|
|
|
Cười đau cả bụng .
vậy câu tôi có giỏi giang ǵ đâu nghĩa là tôi cũng giỏi nhưng giỏi b́nh thương thôi phải không ?
Rất khá rất khá
TP
__________________
Nghĩ tới tương lai trào nước mắt
Nh́n về quá khứ toát mồ hôi.
************
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
HoaCai01
Hội viên
Đă tham gia: 03 April 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3743
|
| Msg 54 of 102: Đă gửi: 04 April 2009 lúc 11:08pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ṿng huyền bí : âm dương nam nữ chi đạo phần I
Theo lư thuyết cơ bản Âm Dương chính là nền tảng xây dựng triết thuyết của văn hóa Phương Đông. Thật ra đâu có ǵ ngạc nhiên, cứ mở mắt ra th́ thấy đàn ông và đàn bà đi qua đi lại nhởn nhơ trước mắt - nam t́m nữ c̣n nữ chờ nam (đến ve văn đưa thư tỏ t́nh),
Đàn ông nên là dương th́ mới hợp lư tức nam sinh năm dương được gọi là dương nam hợp lư hơn nam sinh năm âm gọi là âm nam. Nam giới là phái mạnh nên nam sinh năm dương sẽ thuận lư hợp t́nh . Vậy trả lời các câu hỏi sau đây để xem các bạn có ngon th́ ha~y giải thích sự việc sau đễ hiểu như phân biệt 2 lănh âm dương rồi phán Âm Dương tối trọng - vậy tối trọng chỉ là 2 chữ nói ra để dọa con nít trên sân chơi đùa hay làm hoảng kinh bầy khỉ nhút nhát leo cây bắt chí rận cho nhau.
- một người sinh khoảng tháng 1 DL của mỗi năm có thể lọt vào năm cũ tạm cho là năm âm nhưng lúc sinh ra tiết khí của tháng đă vào lập xuân nên người đó tính theo Tử Vi sẽ là âm nam c̣n theo Tử B́nh sẽ là dương nam . Lấy ví dụ cụ thể, lăo quen nhà lư số học họ Viên kia sinh tháng 2 DL năm 1956 tức theo Tử Vi người đó tuổi Ất Mùi c̣n theo Tử B́nh người đó tuổi Bính Thân . Vậy Viên lăo gia tài hoa cái thế đó là Âm Nam hay Dương Nam ?.
Nếu theo Tử Vi lăo đó là Âm Nam đóng mệnh cung âm kim, nếu theo Tử B́nh cũng lăo đó đây là Dương Nam tạo 1 tứ trụ thuần dương tức 4 trụ đều là dương. Điều này sẽ gây rắc rối khi so tuổi tính chuyện hôn nhân hương lửa ba sinh. Ông Thiệu Vĩ Hoa có lập 1 bảng so tuổi dựa trên tuổi của người nam để t́m ra các tuổi nữ thích hợp.
Dương Nam = nam tính, vững chắc, tiếp nhận
Âm Nam = pha nữ tính, khó ổn định, cho dễ hơn nhận
Vậy âm nam có thể nào hùng tính trong vai tṛ lănh đạo ?
Kiếm thử các lá số danh nhân xem có vị âm nam nào ngon lành không ?
- Tân Măo, ông Hồ là 1 lănh tụ rất rơ nét
- Kỷ măo, ông Trần Đại Sỹ, trưởng nhóm nghiên cứu phái Trần Đông A
- Đinh Hợi ông Tưởng Giới Thạch, lập bá nghiệp ở ḥn đảo Đài Loan
- Quí Tỵ, ông Mao Trạch Đông, uy quyền trùm cả 1 nước
Trong quân đội, chẳng lẽ đa số phải là dương nam mới cầm súng giết giặc c̣n âm nam lo nấu bếp, làm trong nhà bếp mà thôi ?
Obama vị nguyên thủ đang cầm quyền xem như là 1 minh quân trong khi Bút ù ù cạc cạc bị lăo phó tức Dick Cheney ăn hiếp trong suốt 2 nhiệm kỳ.
Obama Tân Sửu âm nam tuy có vẽ mềm dẽo trong thương thuyết t́m ra giải pháp chung nhưng ông rất nghị lực và kiên quyết, c̣n Bush Bính Tuất dương nam lại có vẽ là 1 con rùa thụt cổ lúc sau này c̣n khi trước rất là hăng nổ !
Ân Nam cư Mùi đắc Ḱnh Dương th́ liệu có sử dụng đao thần Ḱnh Dương lợi hại trong chiến trường sau tấm màn the (tuổi Đinh Ḱnh tại Mùi) ? Chẳng lẽ chỉ có tuổi dương nam mới đủ sức dụng đao pháp tối cao ? hihi xét ra Ḱnh Dương đẹp tại Tứ Mộ chỉ dành cho vài tuổi, c̣n tuổi Giáp Ḱnh hăm an tại Măo quả làm ḷng người tê tái v́ Ḱnh biến thành cây đao rĩ sét .
Sửa lại bởi HoaCai01 : 04 April 2009 lúc 11:16pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
an_quang
Hội viên
Đă tham gia: 13 September 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 968
|
| Msg 55 of 102: Đă gửi: 04 April 2009 lúc 11:43pm | Đă lưu IP
|
|
|
Như sư phụ MinhMinh và một số cao nhân khác, lẽ Âm Dương hay Ngũ Hành thấm vào trong tư duy và cách luận thành thói quen rồi, nên có lẽ đôi khi cũng khó mà ngồi lại phân tích cái nào quan trọng hơn, tỷ như tại sao ăn cơm và uống nước thứ nào quan trọng hơn vậy.
Ở góc quan sát của ḿnh, An_quang nhận thấy vài vấn đề như sau:
A. Sinh khắc giữa Mệnh - Cung - Sao:
Trong cách luận này, th́ lư tương khắc, tương đồng Ngũ hành giữa Mệnh và Sao là quan trọng nhất, thứ mới đến Mệnh và Cung.
Để minh hoạ luận điểm này, An_quang bắt đầu từ 2 câu điển phú nói về bại - tuyệt địa:
1) Sinh phùng bại địa, phát dă hư hoa.
2) Nhược phùng bại địa, chuyên khán phù tŕ chi diệu đại hữu kỳ công
Câu thứ nhất nhấn mạnh quan hệ sinh khắc giữa Mệnh và Cung, nhưng câu thứ hai cho thấy "phù tŕ chi diệu" - tức quan hệ sinh khắc giữa Mệnh và Sao vẫn quan trọng hơn.
Nhưng điều quan trọng ở câu thứ hai là hàm ư rằng quan hệ sinh khắc - nhập khí/tiết khí - giữa Cung và Sao không quan trọng. Điều này khá dễ hiểu qua ví dụ Mệnh Thuỷ cư Ngọ là tuyệt địa, nếu gặp Phá quân/Cự Môn/Thiên Cơ/Thiên Lương th́ vẫn tốt, mà bản thân các sao này bị tiết khí hoặc khắc xuất ngũ hành cung.
Đi sâu hơn, an_quang nhận thấy bản thân việc luận sinh khắc / tiết khí giữa Cung và Sao sẽ dẫn đến nhiều mâu thuẫn, nhất là không giải thích được sự miếu/vượng/đắc/hăm của sao ở các cung. Về điểm này, an_quang nhận thấy sự giải thích hợp lư trong Tử vi hoàn toàn khoa học của chú VDTT khi chú cho rằng "bài toán AD_NH đă nằm sẵn trong lư đắc/hăm".
Tuy nhiên, khi chấp nhận rằng quan hệ sinh khắc giữa cung và sao không quan trọng đối với các chính tinh, th́ cũng phải chấp nhận tiền đề đó đối với các phụ tinh. Thế nhưng vẫn có nhiều sách vở đề cập đến điều này như là "rất quan trọng", ví dụ như cách luận về vị trí của Đào hoa ở bốn cung Tứ Sinh, hay cách giải thích vị trí miếu vượng của Hoá Kỵ ở Tứ Mộ.
B. Vấn đề Âm - Dương trong Tử Vi
Trong một lá số, việc luận AD biểu hiện thường xuyên nhất qua các điểm:
- Âm Dương thuận/nghịch lư
- Ảnh hưởng của Tuần/Triệt với các cung AD thuận/nghịch lư
Ở vấn đề thứ nhất, chúng ta thường chấp nhận một cách mơ hồ rằng "AD thuận lư là tốt, AD nghịch lư là xấu" nhưng ít khi có những ví dụ cụ thể. Riêng An_quang được biết một ví dụ sát sườn với lá số con gái ḿnh, khi sư phụ MinhMinh nói rằng "cung Hợi thuộc Càn Kim không phải là tuyệt địa với nữ Kỷ Sửu" - nghĩa là ở đây, điểm AD thuận lư cứu gỡ cho điểm nghịch ngũ hành (mệnh Hoả cư Hợi Thuỷ).
Đi sâu vào điểm thứ nhất, an_quang lại nhận thấy qua cách an sao có một số điểm bù trừ như sau:
- Âm Nam Mệnh cư âm cung gặp Thái Tuế th́ có đủ Tứ Linh, trong khi nếu Dương Nam mệnh Thái Tuế thiếu Phượng Các.
- Ḱnh Tứ Mộ: chỉ có ở các tuổi Ất Tân Đinh Kỷ Quư nếu thuận lư AD th́ th́ có cơ may hưởng thiên lộc, nếu nghịch th́ có thể có Ḱnh nhập miếu.
Từ việc t́m hiểu các chi tiết này, An-quang nhận ra luật bù trừ công bằng của số phận, trong đó số phận là kết quả tương tác giữa "năng lực bản thân" và "thời thế - cơ hội đến từ bên ngoài", mà lư của nó là "thuận lư th́ có cơ hội, nghịch lư th́ có khả năng".
Vài ḍng đóng góp.
An_quang
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
an_quang
Hội viên
Đă tham gia: 13 September 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 968
|
| Msg 56 of 102: Đă gửi: 05 April 2009 lúc 12:11am | Đă lưu IP
|
|
|
watchguard đă viết:
Đến nay, dự đoán tử vi thuộc hàng đúng cao thủ chỉ có bác MINHMINH, TruongThanh mà tôi được biết qua nhiều bài dự đoán chính xác. Tôi dám chắc trên toàn các diễn đàn, không ai theo dơi và nghiệm lư nhiều như tôi.
Gần đây có xuất hiện trở lại của COIHUVO, COHON. Tôi thấy hai vị này tŕnh độ cũng rất cao, đáng tin cậy.
|
|
|
An_quang nghĩ rằng anh không theo dơi nhiều trên diễn đàn như anh nói. Bởi v́, anh không biết nhiều về các nick kể trên. Nếu nói người theo dơi nhiều nhất, tất không có ai qua được thucphuong.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thucphuong
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1704
|
| Msg 57 of 102: Đă gửi: 05 April 2009 lúc 8:25am | Đă lưu IP
|
|
|
Chú an_quang đoán trúng phóc về những điều TP tự hào lâu nay.
Tuy nhiên trên này th́ nhiều người chịu khó lật giở các chủ đề cũng như nghiên cứu theo các tác giả chịu viết có rất nhiều,trong lớp mới phải kể đến anh Phúc Lộc-dinhnghitruong là số 1 về chịu khó t́m ṭi.
Mấy khi TP được khoe khoang :
TP có 3 cuốn tạp ghi tổng cộng,mỗi cuốn tầm 40trang trong đó các bài giảng và giải đoán của ngài ThienKyQuy-Hoang_quy_son chiếm nguyên 1 tập rưỡi,các bài của tác giả Hoverung chiếm 20trang, một tập là tập họp bài của các tác giả NguyenHoaCai01,Bác MINHMINH,bác Trumetin,ngài vuivui ,ngài Kim Hạc và một số chủ đề hay trên diễn đàn.
Do nửa năm nay không động đậy nhiều tới sách vở và đă cho một vài bạn mượn nên đă lạc mất quyển cuối.
Về các lớp cao nhân trên diễn đàn :theo TP nghĩ tuvilyso quan 6,7 năm thành lập (từ 2002-2003) đă trải qua đến lớp người thứ 3.
TP
Ps: Nhận xét cá nhân của TP về các bài của các cao thủ :
+Ai muốn học theo phong cách viết và kiến thức tử vi theo Học phái Thiên Lương tất nhiên phải học bác HoaCai01 dù bác không là đệ tử ruột của cụ. Nhưng xin thú thật với bác HoaCai01,mỗi khi động tới sách Tử Vi Nghiệm Lư + Toàn Thư + các bài viết của bac HoaCai là rất khó cưỡng lại cơn .....buồn ngủ.Có lẽ do nhiều chữ quá TP thuộc rất ít bài của bác HoaCai. Qua cảm nhận : TP thấy bác HoaCai có khả năng viết Giải (nghiệm về đương số) rất hay.
+Ai muốn học Tử Vi mà tiết kiệm tiền in tài liệu th́ có thể t́m các bài của 2 tác giả dinhvantan và bác MinhMinh : số bài dưới 5 ḍng dễ chiếm tới 70 % Dù bác MINHMINH là đệ tử ruột của Cụ Thiên Lương xong phong cách viết th́ không thấy giống là bao.Bác MINHMINH có sở trường đoán hạn được mọi người rất chú ư.Bác MINHMINH dùng nhiều phú Tử Vi.
+ Đọc các bài của tác giả ThienKyQuy đều cho người ta cảm thấy sự Ứng dụng của Tử Vi trong thực tế,làm người đọc luôn cảm thấy hiếu kư với sự vi diệu,chính xác trong sự đơn sơ của TV. Rất khó t́m bài nào ngài ThienKyQuy dùng phú tử vi,cũng như cách luận như trong các sách phổ biến, điều đó làm người đọc có cảm nhận như trên.
+ Các bài của Ngài Hoverung theo TP nghĩ :Nếu so sánh Tử Vi như Ngữ Văn học ở phổ thông th́ bài của ngài Hoverung có thể được so sánh như các bài văn mẫu trong chương tŕnh học Ngữ Văn phổ thông.Rất Chuẩn Mực và Phổ biến nhiều kinh nghiệm.Ngài Hoverung dự đoán về tính cách của đương số rất đáng khâm phục.Ngài Hoverung viết nhiều về các đại hạn trong đờ́.
Đôi điều nịnh bợ các bác.
Tuy nhiên những điều đă viết không liên quan ǵ đến chủ đề này.
TP
Sửa lại bởi thucphuong : 05 April 2009 lúc 8:31am
__________________
Nghĩ tới tương lai trào nước mắt
Nh́n về quá khứ toát mồ hôi.
************
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
an_quang
Hội viên
Đă tham gia: 13 September 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 968
|
| Msg 58 of 102: Đă gửi: 05 April 2009 lúc 9:24pm | Đă lưu IP
|
|
|
thucphuong đă viết:
| Bác MINHMINH có sở trường đoán hạn được mọi người rất chú ư |
|
|
Qua bài viết của thucphuong, an_quang góp ư một chút: Muốn học được từ anh MinhMinh, cậu phải phân loại thành công các bài giải, có thể chia theo vấn đề, hoặc chia theo cách cục, rồi t́m cách phân tích cách luận. Ví dụ, luận khi nào giàu/nghèo, khi nào xuất ngoại, anh MinhMinh có rất nhiều "chiêu" hay, nhưng cách viết theo kiểu nói ít, hiểu nhiều, buộc hậu thế phải bóp nát đầu.
thucphuong đă viết:
| TP thấy bác HoaCai có khả năng viết Giải (nghiệm về đương số) rất hay |
|
|
Khi nh́n một lá số, hiển nhiên cần có đánh giá liền cách cục trước khi đi vào chi tiết - đây là lư do thucphuong cần đọc kỹ hơn các bài viết của chú Hoacai. Chú HoaCai b́nh giải về lư tính sao và phân tích cách cục rất hay.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuan97
Hội viên
Đă tham gia: 05 September 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2175
|
| Msg 59 of 102: Đă gửi: 05 April 2009 lúc 9:49pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi kiếm được bài này. Tôi đọc mà chưa hiểu nhưng cũng mạo muội đưa lên diễn đàn hy vọng không khơi dậy ngă chấp mà nhờ các bác giải thích hộ.
"Ngũ hành là phần ngắn gọn và dễ hiểu nhất trong các thứ như quẻ, thời, vị .... Tuy nhiên, việc vận dụng ngũ hành th́ tôi thấy có lắm vấn đề. Nhiều khi đọc trên các sách, hoặc chuyện tṛ với mọi người, có người có cách sử dụng ngũ hành làm tôi hết sức kinh ngạc và khó hiểu. Tôi không dám chắc là ḿnh đúng nên mới viết bài này, mong nhận được nhiều ư kiến phản biện để tôi hiểu được những quan điểm khác.
Ngũ hành cũng như các quẻ bát quái, can chi có các con số ẩn phía sau (xem hà đồ): số 5 trung tâm là thổ, thủy có số sinh là 1, số thành 1 + 5 =6, hỏa có số sinh là 2, số thành là 2+5 = 7… tương tự cho các số sinh và thành của hành mộc là 3, 8 , kim là 4, 9. Toàn hệ thống bát quái, ngũ hành, can chi gắn kết và liên hệ chặc chẻ qua hệ thống số nằm ẩn phía sau này.
Dùng lẻ sinh khắc của ngũ hành trong luận đoán số phải tuân theo lô gic của hệ thống này.
1. Vấn đề đầu tiên là có người hỏi: phật nói về tứ đại (trong câu “tứ đại giai không”). Tứ đại là nước, lửa, gió và đất. Đối với văn minh Ấn độ cổ, 4 thành tố trên là cơ bản. Vậy có mâu thuẩn với ngũ hành của Trung hoa không, cái nào đúng?
Cách nghĩ của tôi là: vấn đề là chia để làm ǵ và vận dụng ra sao. Như trong dảy quang phổ từ hồng ngoại đến cực tím, người ta có thể chia 256 màu, 16 ngh́n màu hay nhiều triệu màu, là do nhu cầu và cách dùng. Tương tự như hệ thống màu RGB gồm ba thành phần đỏ, xanh lục và xanh dương. Nhưng cũng có hệ thống gồm bốn thành phần CMYK. Tất cả các khái niệm đều do con người tạo ra tùy vào nhu cầu sử dụng mà thôi.
2. Qua lư giải trên, ta thấy việc vận dụng sinh khắc cũng rất chừng mực, dù cho có biện bác theo thuyết “vạn vật nhất thể” (xin xem chú thích cuối bài) đi nữa. Ví dụ điển h́nh làm tôi hết sức ngạc nhiên và bối rối là có người nói: “Vợ nên có nạp âm sinh xuất cho chồng th́ mới tốt”. Theo thiển ư của tôi th́ nói như vậy có phần suy diễn quá độ. V́ nạp âm cũng chỉ là một trong những thuộc tính trong nhiều thuộc tính của một người. Vả chăng như trong tướng số cũng chia ra người Kim h́nh, Hỏa h́nh, Mộc h́nh … nhưng chưa nghe ai nói người Thổ h́nh sẽ sinh xuất cho người Kim h́nh bao giờ. Tôi không dám chắc, nhưng dường như việc đánh dấu người này nạp âm thuộc ngũ hành ǵ là nhằm chỉ ra những thuận lợi hay bất lợi của người đó khi tiến vào cung hạn hay vào một mùa nào đó. C̣n xem vợ chồng th́ nên xét các cung ngương phi th́ họp lư hơn.
Ngủ hành là một thuộc tính của nhiều sự vật. Có thể so sánh phân khối 2 chiếc xe, ví dụ một chiếc 2400 phân khối, chiếc kia 3000 phân khối và kết luận chiếc sau mạnh hơn cái trước nhưng không thể so sánh điện năng tiêu thụ của 2 cái máy ảnh số và kết luận cái nào tiêu thụ nhiều điện năng hơn sẽ tốt hơn. Tất nhiên, trị số này có chổ dùng nhưng ít ra là không phải để so sánh như là ưu thế (hay yếu thế .. v́ rằng lượng điện này hoàn toàn không đáng kể)
3. Việc du nhập nguyên khuôn các khái niệm hiện đại vào việc vận dụng ngũ hành cũng là vấn đề. Có người nói “ông xă tôi mạng thủy nên họp với kim, thầy bảo phải trang trí nhiều đồ kim loại trong pḥng khách”. Lư luận kiểu này cũng gây cho tôi nhiều bối rối, v́ như vậy người mạng mộc chắc là nên ở nhà lá không nên ở nhà có bê tông cốt thép?!
Theo tôi th́ khái niệm kim mộc thủy hỏa thổ của người xưa hoàn toàn khác chúng ta ngày nay.
Vấn đề cốt yếu là nên xét vạn vật trong tương quan với chủ thể trong những hoàn cảnh nhất định (thời và vị). Ví dụ: radio, tivi được xếp vào hành mộc v́ nó phát ra tiếng, thuộc chấn, mộc. Nhưng nếu những thứ ấy hư hỏng không c̣n dùng được th́ cố nhiên là thuộc kim.
Có các ư chính:
a. Tương quan với chủ thể (người quang sát): vật đó sắc nhọn, có thể gây nguy hại trong cách nh́n của chủ thể: vật đó thuộc kim, rực rở, nóng: thuộc hỏa …
b. Tương quang giữa các vật thể: dù tất cả đều là protein nhưng nếu xem trái tim thuộc hành hỏa th́ thận thuộc hành thủy, gan hành mộc … Nhưng cũng có thể chia thận thành 2 tạng, thận thủy và thận hỏa, tim cũng vậy tâm thủy và tâm hỏa …
c. Thông thường, ngũ hành của các vật và hiện tượng thường được qui từ bát quái và can chi ra.
4. Thế rồi có người nói “V́ tôi mạng thủy nên họp với màu trắng là hành kim”. Nhưng anh này khi mua xe lại nhận thấy chiếc xe không hoàng toàn màu trắng (dĩ nhiên thôi) mà nghe người ta nói về thuyết “ít thắng nhiều” trong triết lư đông phương, nghĩa là chỉ cần một chút màu vàng th́ cả chiếc xe màu trắng không c̣n “hành kim” nữa mà là thổ.
Thật ra nói ít lảnh đạo nhiều và áp dụng nó một cách máy móc th́ cũng không đúng. Thuyết thiểu số cai trị đúng trong một số trường họp như: cả trang giấy trắng nhưng cái phần mực chiếm khoảng 10% diện tích mới làm cho tờ giấy có giá trị. Tuy nhiên, một lần nữa, nhắc lại thuyết tương quang, dù có vài đường trang trí màu vàng nhưng nh́n thoáng qua th́ xe vẫn màu trắng và trắng vẫn là chủ đạo (khác hẳn trường họp tờ giấy có chữ). Thế nên, dù không mấy tin tưởng chuyện màu sắc của đồ vật phù họp th́ có lợi cho người, tôi vẫn trấn an bạn tôi là chiếc xe vẫn là “hành kim”.
Như vậy, ngũ hành cũng là số, tức cũng là âm dương mà thôi. Nếu nói như vậy th́ có thể bỏ hẳn ngủ hành đi mà dùng âm dương thôi có được không?
Vấn đề là như những hằng đẳng thức trong toán học, chúng không có ǵ mới và có thể được chứng minh từ đầu nhưng dùng th́ rất lợi v́ chẳng lẻ cứ mỗi lần sài lại phải chứng minh lại từ đầu. Như các màu trong máy tính đều là những con số, nhưng khi lập tŕnh vẫn có các từ như màu đen, màu trắng (black, white ) … v́ nó người hơn, tiện dụng hơn thay v́ nói #000000 hay #ffffff.
Có thể đặt lại vấn đề là “Trong tử vi, khi nào th́ vận dụng ngủ hành và dùng như thế nào?”
Theo thiển kiến của tôi, muốn trả lới rốt ráo câu hỏi này phải hiểu được các sao từ đâu ra và nguyên tắc định ngủ hành của các sao. Tất nhiên đây là chổ bí từ xưa tới nay. Tôi chỉ có vài ư vỏ đoán:
- Dường như, nạp âm chỉ dùng để định sinh vương bại địa trên thiên bàn và xét tương quan với cục mà thôi. Chú ư là từ chính xác chỉ là nạp âm (chứ không phải “mệnh”). Theo tôi, xét tương quan nạp âm với hành của sao th́ giống như xem xét tương quan công suất xe với thể lực người lái. Cùng là sức mạnh đấy, nhưng so sánh không có ích ǵ.
- Nếu xét ngủ hành của sao tương quan với hành của cung th́ thật kỳ cục. Như Tử vi là sao thổ nhưng ở cung sữu đâu có tốt. Nếu xét tương quan ngủ hành giữa các sao th́ cũng không ổn, ví dụ, Tử và Phủ đều là thổ, vậy phải ưa các sao hỏa chứ, thế mà tử phủ vủ tướng lại ngại các sát tinh hành hỏa hơn Sát Phá Liêm Tham nhiều.
Theo thiển ư, hành của các sao có nguồn gốc từ đồ vật mà sao đó ám chỉ (hay từ bát quái không chừng ..): Phi liêm là viên đạn lửa, ḱnh dương là thanh kiếm thép, và nên vận dụng theo hướng này. Ngoài ra nó nói lên đặc tính phát huy tác dụng của sao: sao hành hỏa phát nhanh và tàn nhanh, hành thổ chậm mà lâu bền, mộc nhẹ nhàng tốt đẹp nhưng rất dể bị thương khắc."
__________________
Hăy là Hoàng Đế rồi sẽ có Vương quốc
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thaiduong271
Hội viên
Đă tham gia: 21 July 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 235
|
| Msg 60 of 102: Đă gửi: 05 April 2009 lúc 10:39pm | Đă lưu IP
|
|
|
nhiều lí luận quá
trước đây thầy tôi có tṛ truyện với 1 vị cao thu tử vi người tàu,ông này phàn nàn:"giờ nhiều thuyết lư tử vi quá,ngộ thấy các bậc xưa chẳng có nhiều sách vở cũng như thuyết lư như bây giờ mà phán đoán nhu thần",->học tử vi cốt cần tinh chứ 0 cần đa,nhà có thiên kinh vạn quyển nhưng chăng hiểu lấy 1 cuốn th́ có cung như 0, tôi thấy muốn hiểu tử vi cứ hiểu hết đưoc 3 ṿng thái tuế,lộc tồn,trang sinh và các tri thức ẩn trong đó th́ đă hiểu đựoc tử vi quá nủa rồi,t́m kiếm chi xa xôi cho mất công,nhà xây móng chưa vững sao đă vội muốn xây 4-5 tầng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Âm Duơng tối trọng hay Ngũ Hành quan yếu
