| Tác giả |
|
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 41 of 149: Đă gửi: 05 August 2004 lúc 11:17am | Đă lưu IP
|
|
|
Học Kinh Dịch nên nhớ khi sự vật đă hiện hửu luôn luôn có hai phần nhiều và phần ít , phần phiều th́ hiển lộ ra và phần ít ẩn dấu ví dụ trái apple ( trái táo), phần mềm nhiều th́ biểu lộ ra bên ngoài và phần ít là hột ẩn bên trong không thấy , theo thời gian phần mềm phải đi và phần cứng sẽ từ từ lớn dần khi đủ yếu tố như đất phân bón và nước v.v..
Tương tự quẻ dịch cũng giống như vậy quẻ có 3 hào , chia ra làm 2 một bên nhiều và một bên ít,như quẻ chấn , âm nhiều dương ít , âm từ từ sẽ biến mất và dương từ lớn dần nếu đủ duyên
khi con người bắt đầu thắc mắc muốn biết cái ǵ đó th́ tâm đă khởi sự rồi nhưng c̣n nhỏ nó có phát triển thành công hay không là tuỳ nhiều yếu tố , quẻ ngoại quái là sẽ cho biết ư ḿnh thành hay khó khăn , v́ dịch chỉ có hai vế , vế nội và vế ngoại , nếu hai cái tương ứng tương hợp tức là sự việc ḿnh thành do đă có đủ duyên , nếu hai vế không tương ứng th́ biết là duyên chưa có nên sự việc không phát triền như ḿnh muốn mà biến đổi hay lệch lạc , nên quả đến không vui và buồn
quẻ thuộc về ngoại quái là quẻ cho biết có đủ duyên hay không đủ duyên
như quẻ tốn nội và quẻ chấn ngoại là đủ duyên nên hai vế nội và ngoại ứng hợp , nếu quẻ tốn nội và quẻ sơn ngoại th́ không đủ duyên nên sơn không đúng ư mà phải tạm chấp nhận như vậy nhưng tâm không hài ḷng , sai ư nên phải sửa mà sửa th́ hao tổn thêm hoặc sửa chửa v.v. nên quẻ gọi là cổ là hư hoại , không có mấy hửu dụng mấy như cây mồ mả là h́nh ảnh quẻ sơn phong cổ là tượng có cái ǵ cứng mà nhô lên , tốn tiền cho mồ mả không lầy lại hoặc không bán lại được
như cuộc bầu cử tổng thống mỹ vào năm 2000 , tam tam có xổ quẻ cho ông BUSH , được quẻ cách động hào 5
quẻ hoả là nội quái , âm sẽ tăng dương phải đi nhưng ngoại quái là quẻ trạch , như vậy duyên không đủ nên dương vẩn c̣n âm không phát triển nên ông Bush vẫn thắng nhưng rất khó khăn nếu quẻ ngoại là thuỷ ,thành thuỷ hoả kư tế th́ bush thua rồi hoặc sơn hoả bí cũng thua luôn ,
động hào 5 ứng âm 2, nhưng hào 4 cấn hào 1, nên sự biến đổi trạch qua hoả không thuận chiều do đó mất thời gian lâu mới có kết quả
Trong khi tam tam xổ một quẻ cho ông Gore được trạch thiên quyết động hào 5
quẻ này 1 âm làm chủ năm dương . nhưng âm 6 không trung nên không thể làm chủ được quẻ càn , chỉ có làm chủ một phần của quẻ càn v́ vậy ông Gore thắng số phiếu toàn quốc nhưng không thắng cử tri đoàn
nếu quẻ đại hửu th́ Gore th́ đă thắng v́ âm làm chủ trọn vẹn 5 dương
v́ vậy phải phân loại thành nhóm th́ khi giải quẻ gồm 1 dương 5 âm khác với ư quẻ gồm 3 âm và 3 dương
quẻ cùng một nhóm ư chính giống những ư phụ th́ khác như quẻ trạch thiên quyết và hoả thiên đại hửu
vừa rồi bên úc có show big brother , cho 14 người ở chung nhà , mỗi tuần khán giả chọn một người ra , ai ra sau cùng th́ được 1 triệu dollả úc
các bạn có biết không , xổ hai quẻ một người có quẻ đại hửu động hào 1 , và một người được quẻ thiên trạch lư động hào 6, ai thắng giải các bạn biết rồi chứ ǵ
cùng 1 dương làm chủ 5 âm nhưng không trung chính th́ không thắng giải chỉ về nh́ thôi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 42 of 149: Đă gửi: 05 August 2004 lúc 6:40pm | Đă lưu IP
|
|
|
Điều quan trọng nên biết về HÀO ĐỘNG trong kinh dịch, theo Tam Tam , hào động tiêu biểu sự diễn tiến sự vật đă phát triển đến giai đoạn nào ,
sự vật phát triển thông suốt th́ hào 1 ứng hợp với hào 4 , hào 2 ứng với hào 5 và hào 3 ứng hợp với hào 6
ví dụ hào âm 2 th́ ứng hợp với dương 5 , hoặc hào 2 dương ứng với hào 5 âm , th́ sự vật phát triển hạnh thông
ngược lại không ứng hợp th́ vật phát triển bị cản trở hoặc bị phá hay thiếu duyên chưa đủ nên gặp trường hợp không ứng sự biển đổi từ trạng thái này sang khác không như ư ḿnh muốn do đó luôn luôn phải bỏ bớt hay phải thêm vào để tạo nên sự hoà hợp
hào âm 2 không ứng ậm, hoặc hào dương 2 không ứng dương 5
sự vật bị bế tắc mà biến thái những trường hợp bất thường
như quẻ Trạch Phong Đại quá , động 5 , hào từ viết cây khô sinh ra hoa , bà già lấy được chồng trẻ
hào 2 không hợp hào 5 , nên biến ra sự kỳ cục như thế nếu hào 5 ứng với 2 th́ khi cô gái trẻ đoài đi lấy chồng rồi nhưng không biến được mà biến thành bà già v́ quá lâu
Cuối năm 1987 tam tam xổ quẻ hoỉ có việc làm không động hào 5 , mất 10 tháng mới có việc lư do là tam tam cứ lo nghiên cứu áp dụng Kinh dịch vào việc xổ số nếu kiếm được 6 số th́ thành triệu phú ,tam tam không bận tâm xin việc nhưng khi có người thúc khi nộp đơn nên một tháng sau th́ có việc
có lúc tam tam lấy được 5 số nhưng chỉ thiếu một số nưă là độc đắc nhưng khi đi làm th́ bỏ việc t́m hiểu về áp dụng dịch vào lotto nưă
rất đơn giản khi hào động ứng hợp sự vật hạnh thông, tức là quân b́nh , hợp lư không thái quá
khi không ứng hợp th́ không hạnh thông , bế tắc phát sinh ra những việc bất b́nh thường bất quân b́nh
khi hào động ở nội quái th́ kết quả là quẻ ngoại quái
khi hào động ở ngoại quái th́ kết quả là quẻ nội quái
sự vật luôn hoán chuyển từ mặt này sang mặt kia và ngược lại
thông thường động hào 5 và hào 2 , được trung chính , sự việc rất quan trọng , động hào 1 và 6 , sự việc ít quan trọng hơn , động hào 3 và 4 th́ có lúc quan trọng có lúc không
động hào 5 và hào 2 , rất đặc biệt nên để ư điểm này
nếu muốn cho các hào một thứ tự như hào 2 là vợ hào 5 là chồng cũng đúng , hoặc 5 là vua , hào 4 là cận thần , hào 2 là dân cũng được nếu muốn suy ra sự tương ứng giữa vau và dân
như Gore bầu cử năm 2000 được trạch thiên quyết động hào 5 , dân và vua không ứng trong khi bush cách động 5 , ứng với 2, dân và ông bush thắng năm 2000
Trong chu dịch dự đoán có câu chuyện ông già đứng ngoài chợ nhờ ai đoán trúng sự việc trúng th́ thưởng , nhưng không ai đoán trúng sự việc hết nhưng Thiệu vĩ Hoa đi ngang qua lấy làm lạ và boí cho ông ta .. bốc được quẻ điạ sơn khiêm động hào 3 , ông ta đoán con ông bị ở tù do bóp cổ bà già cà , huynh dệ cứu giúp có thể thoát chết
đây là quẻ nhứt dương 5 âm, âm đang mạnh , sơnlà đứa con trai và quẻ khôn là ba già , sự liên hệ giưă một thanh niên và một bà già
quẻ này có một dương mà động ứng âm là tiêu biểu sự chết
dương qua âm là chấm dứt sự sống nên con ông ta khó thoát án tử h́nh
quẻ nhứt dương 5 âm không nên động hào dương
những quẻ nhứt dương và 5 âm , thường là hiện tại th́ xấu về lâu dài th́ âm biến đi th́ mới tốt
quẻ nhứt âm 5 dương hiện tại c̣n tốt nhưng tương lai th́ xấu
Trong sở tam tam , ai cũng nghi ông A SẼ LÀM XẾP nhưng tam tăm bốc được quẻ tiểu súc động hào 6 , biết quẻ này không được , v́ âm làm chủ dương từ từ đi nên cái xấu sẽ đến , hôm đó người tin tưởng ông A LÀM XẾP KHÔNG ĐÚNG và bao tam tam một chầu ăn, chuyện này xảy năm 1994
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 43 of 149: Đă gửi: 05 August 2004 lúc 8:28pm | Đă lưu IP
|
|
|
có vài thí dụ sau đây sẽ thấy sự ứng hợp cuả hào động
năm 1991 , bên úc có một cuộc bầu cử bố túc do ông Thủ Tướng bị đàn em cho về vườn , nên từ chức luôn ghế dân biểu , đây là ghế an toàn của lao động nên tam tam xổ quẻ cho 3 ứng viên , một quẻ cho lao động là thiên điạ bỉ động hào 5, một quẻ cho độc lập được quẻ trạch lôi tuỳ động hào 2 và đàng tự do quẻ ǵ quên mất
thiên điạ bỉ th́ biết chắc là lao động thua nhưng quẻ tuỳ th́ biết sẽ thắng
hào 2 quẻ tuỳ viết hệ tiểu tử thất trượng phu, được việc nhỏ mất việc lớn
quẻ chấn là dương làm chủ 2 âm, âm là khách , âm đi khi quẻ ngoại quái là quẻ tốn,là ứng hợp nhứt sự việc hạnh thông nhưng quẻ ngoại là đoài , chỉ có một khách đi và một khách không đi , khách đi th́ dương mới đến , khách không đi th́ sao dương đến được
vần đề là quyết định biến đổi thành đoài hay giữ lại như ban đầu v́ chỉ có hào 2 ứng hợp c̣n 3 và 6, 1 và 4 không ứng th́ có vấn đề rồi , động hào 2 ứng 5 nên biến theọ 5 được nhưng 1 không ứng 4 nên chỉ chọn theo 5 hay ở lại , kết quả bầu cử là ứng cử viện độc lập thắng nhưng sau đó th́ bi kiện là do ứng cử viện đôc lập không chiụ từ chức thầy giáo trước khi ra ứng cử v́ đó là điều luật bầu cử nên sau đó th́ tổ chức bầu cử lại
cho thấy rằng , quẻ ứng một hào và không ứng một hào là có vấn đề làm cho người hoỉ không biết nên lấy cái quả hay từ chối cái quả nó đến , tuỳ ḿnh chọn nưă
một quẻ khác vào năm 1983 , có một người hoỉ bảo lảnh ông anh ở bên pháp có qua úc không , xổ được quẻ sơn phong cổ động hào 2
quẻ tốn là gió là tượng một âm hai dương , dương phải đi th́ âm mới lớn dần , gió th́ lang thang chưa dừng lại chỉ dừng khi gặp quẻ chấn th́ ứng hợp mới dừng , nhưng ngoại quái là quẻ sơn th́ dừng lại hay không
người này đến úc ở vài năm nhưng gặp sự khó khăn rồi trở lại pháp
hào dương 2 ứng hợp âm 5, tức là muốn dừng lại nhưng dương 3 không ứng , âm 1 không ứng nên người này thấy sự cản trở và trở lại vị trí cụ
những quẻ ứng hợp một hào chỉ tạm thời kết hợp một thời gian ngắn và cuối cùng cũng không đi tới đâu hết
như vậy nếu hiểu rơ ứng hợp th́ đoán sự việc rất đơn giản
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 44 of 149: Đă gửi: 07 August 2004 lúc 5:32pm | Đă lưu IP
|
|
|
Sự ứng hợp tức là hào 1 ứng vơi 4, 2 ứng 5, 3 ứng 6 có hai trường hợp sau đây
1-Âm ứng hợp với Dương cho biết sự biến đổi từ tối qua sáng, từ không qua có , từ mềm qua cứng v.v..
ví dụ Quẻ phong sơn Tiệm động 2, hào âm 2 ứng với dương 5 nên có một số tiền lớn tức là chuyển từ không qua có , nghiă là sẽ có cái ǵ đó có thể là món tiền hoặc cái ǵ cụ thể
2-Dương ứng hợp với Âm, cho biết sự biến đổi từ sáng qua tối hoặc từ có qua không v.v..
ví dụ hoỉ có được việc với công ty A không , bốc được quẻ trạch lôi tuỳ động hào 5
người hoỉ được phỏng vấn nhưng không được việc v́ động dương 5 chuyển từ có sang không
Sự không ứng hợp tức là 1 không ứng 4, 2 không ứng 5, 3 không ứng 6 cũng có hai trường hợp sau đây
1-Dương không ứng dương , cho biết sự việc biến đổi không hạnh thông , gặp một đối thủ chống lạị hoặc phải bỏ đi sự việc dó v.v..
ví dụ hoỉ có việc làm không , đuợc quẻ trạch phong đại quá động hạ 5
hào 5 không ứng với hào 2, có hai dương kèn cựa , cùng lúc theo đuổi hai việc , cuối cùng huỷ bỏ đi một việc c̣n một cái
ví dụ 2 , hoỉ có thương không , bốc được quẻ trạch thuỷ khốn động hào 5, người đàn bà ngoại t́nh, nên bỏ đi 1 người và theo người khác
2-Âm không ứng với âm, cho biết sự việc chưa biến đổi , sự việc c̣n u tối , sự biến cần thời gian lâu hoặc phải bỏ một cái xấu chỉ c̣n một cái ǵ xấu (âm là xấu là tối là mềm v.v..)
ví dụ hoỉ có thương người này không , được quẻ thuỷ lôi truân động hào 6
âm 6 không ứng với âm 3, t́nh yêu chưa có như hào từ 6 viết ngưạ dùng dằn không muốn đi nước mắt chảy đầm đià , âm gặp thêm âm khác sự việc chưa biến nên dậm chưng tại chỗ . mà nó ứng với người đó nghèo , nước mắt chảy là v́ hào 6 là âm tiêu biểu buồn hoặc không tốt
Trong 6 hào của quẻ dịch th́ khi động từ 1 đến hào 6, cho biết sự việc biến từ âm qua dương hoặc từ dương qua âm hạnh thông hay không là tuỳ vào sự ứng hợp giưă hào 1 và 4, 2 và 5, 3và 6
Tuy nhiên sáu hào động cuả quẻ dịch tiêu biểu sự diễn tiến sự vật đă đến giai đoạn nào
V́ vậy cần phải hiểu ư nghiă quẻ nội quái là sự việc mới bắt đầu nên khi hào động thuộc nội quái nên hiểu sự việc c̣n nhỏ , chỉ mới bắt đầu , sự việc đă có rồi nhưng sẽ phát triển lớn dần
Khi hào động thuộc về ngoại quái cho biết một cách tổng quái sự việc cực đại , lớn rồi và bắt đầu dừng lại và đi xuống , và không phát triển ǵ thêm nưă
Như quẻ Trach lôi Tuỳ động hào 5 , sự việc đă tới đó rồi tức là được kêu phỏng vấn và đến đó là hết , và bắt đầu chuyển đi xuống
Nội quái sẽ có quẻ Âm và quẻ Dương
1-Quẻ Dương cấu tạo một hào dương và hai hào âm, hai âm tiêu biểu đa số nên sự vật c̣n nhỏ ,( tức là có một cái ǵ đó sống đă sinh ra ) sẽ phát triển đến cực đại nếu hạnh thông hoặc chưa tiến được nếu gặp sự khó khăn
như quẻ phong lôi ích , trạch lôi tuỳ , sự sống sẽ phát triển
2-Quẻ Âm cấu tạo bởi một hào âm và 2 hào dương , hai dương tiêu biểu đa số nên sự vật lớn rồi ( mầm chết sinh ra rồi) sẽ phát triển đến cực tiểu nếu hạnh thông hoặc chưa biến nhỏ nếu gặp sự khó khăn
như quẻ lôi phong Hằng, sơn trạch tổn, sơn phong cổ , mầm hao tổn bắt đầu xuất hiện sẽ đi đến cực tiều
ví dụ cụ thể hai người úc bị mă lai bắt về tội may tuư và tử h́nh , hoỉ có thoát án tử h́nh không vào năm 1983 , bốc được quẻ kư tế động hào 6, không thoát chết và bị tử h́nh năm 1983 mặc dù thủ tướng xin ân xá cũng không được
sự việc lớn mà về nhỏ tức là đi xuống lỗ , nên không cứu được
hiện tại có một người việtnam gốc úc bị Singabore xử tử h́nh đang xin chờ kháng án nếu thất bại sẽ bị tử h́nh , có ai bốc quẻ dịch có thoát án tử h́nh, tam tam lười biếng không thích bốc quẻ như 21 năm về trước
Khi đă phân biệt quẻ dương nội quái th́ sẽ dẫn đến sự cực đại ,và quẻ âm nội quái sẽ dẫn đến cực tiểu
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 45 of 149: Đă gửi: 10 August 2004 lúc 9:54pm | Đă lưu IP
|
|
|
A-Ư nghiă quẻ dương ở nội quái gồm có quẻ chấn, quẻ khảm và quẻ cấn
3 quẻ dương này tượng trưng cho dương trong môi trường âm, sẽ phát triển đến cực đại th́ chấm dứt
1-Quẻ Chấn
Sự cấu tạo bởi một hào dương ở dưới hoặc ở trong hoặc ở thấp và hai hào âm ở trên hay phía trước hay phiá bên ngoài , h́nh ảnh cụ thể như hạt giống bỏ trong ḷng đất và nẩy mầm và phát triển thành cây . Sự phát triển hào dương ở vị dưới thấp có thành hay bại là tuỳ vào quẻ ngoại quái , dương này có thể hiểu như vật căn bản để nuôi dưỡng con người thành to lớn , Dương này tương ứng vào con người là đi hoặc động v́ âm là trống ở phía trước hoặc bên ngoài nên dương tiến ra hoặc bước đi
Xem xét h́nh quẻ chấn cho biết âm bên ngoài chứng tỏ vật c̣n thiếu nhiều nhưng bên trong có nhưng tương lại bên ngoài sẽ đầy
sự phát triển sẽ hướng ra ngoài hoặc hướng lên trên , có được thoả măn hay không là tuỳ vào quẻ ngoại quái nếu là quẻ tốn th́ thoả măn và chấm dứt nếu quẻ ly cũng chấm dứt nhưng không thoả măn
Dương ở bên trong nên mới có ư nghiă là động v́ bên ngoài trống hoặc thiếu , nên phải đi ra ngoài hoặc đi ra ngoài để có một vật ǵ thoả măn sự mong muốn hoặc đi làm việc hoặc giao tiếp với người bên ngoài khi được thoả măn th́ hết nghĩ đến bên ngoài nưă
quẻ chấn th́ tâm không có chỉ được vật chất thôi
quẻ chấn là sao cự môn , đi một ḿnh , nên không giàu như sát phá tham hoặc không hiểu đạo lư như thái âm thiên lương , có cách này là tệ nhứt trong 4 cách trong tử vi
Trong tử vi có 4 cách , phủ tướng ,sát phá tham, thái âm thiên lương, cư môn, nhưng sát phá tham đi chung vơi phủ tướng, thái âm thiên luơng và cự môn
2-Quẻ Cấn
Sự cấu tạo bởi một hào dương ở trên cao và hai hào âm, dương ở trên cao không thể tiến đi ra ngoài nên dương này ví là đứng yên , 2 âm phiá dưới hoặc phiá sau , dương sẽ phát triển theo vào trong hoặc phiá sau , Đây là h́nh ảnh thú sống trên nuí hoặc căn nhà hoặc cái nuí nhô lên từ dưới lên . Sự phát triển hướng về phía dưới hoặc phía sau sẽ được thành công hay không là tuỳ vào quẻ ngoại quái nếu quẻ đoài là hạnh thông hoặc bế tắc nếu là quẻ ly v.v..
H́nh ảnh quẻ cấn cho biết bên trong c̣n thiếu nhiều nhưng bên ngoài th́ có rồi nhưng tương lại th́ bên trong đầy bên ngoài không có
Ví dụ quẻ hoả sơn lữ sơn ví như căn nhà đứng yên một chỗ nhưng khi ngoại quái là ly tức là hoả , căn nhà không c̣n nưă nhưng quả là hoả th́ phải bỏ nhà nhưng không có nơi chỗ cố định
quẻ cấn dương ở trên cao sự phát triển là hướng xuống hoặc về phiá sau hoặc trong nhà trong khi chấn th́ phát triển về phia trước hoặc bên ngoài không thuộc về trong nhà .Sự khác biệt vị trí hào dương cho thấy chấn hướng ra ngoài c̣n cấn th́ hướng về bên trong
hướng ra ngoài th́ khác với vào trong . Khi hướng ra ngoài th́ muốn có việc hơặc giao dịch với người khác , khi hướng về bên trong th́ nghĩ đến người thân hoặc nghĩ đến cái gường ngủ v.v..và không c̣n nghĩ đến bên ngoài nưă
quẻ cấn gặp quẻ đoài thành cảm th́ hết c̣n nghĩ đến chuyện pḥng the nưă
quẻ cấn th́ tâm không cũng trống
quẻ cấn là sao tham lang nên đi với sát phá tham trong tam hợp , tam hợp sát phá tam , quẻ có nhiều âm nên ví là cách làm tướng hoặc buôn bán là vậy
3-Quẻ Khảm
Sự cấu tạo bởi một hào dương ở giưă và một hào âm ở trên và một hào âm ở dưới, Đây là h́nh ảnh cá hoặc vi trùng trong nước , lúc lên lúc xuống , che kín không thấy , hoặc sự bí mật hoặc tinh thần con người Quẻ khảm th́ ở giưă quẻ chấn và cấn , nên uyển chuyển có thể tiến lên hoặc tiến xuống , không cứng nhắc như quẻ chấn th́ chỉ hướng lên hoặc quẻ cấn chỉ hướng xuống , quẻ khảm được trung .
sự phát triển quẻ khảm sẽ chấm dứt nếu ngoại quái là hoả tức là vị tế
Hào dương có 3 vị trí khác nhau , tuỳ vị trí dương mà cái xấu phải đi bên trong hay bên ngoài , quẻ chấn xấu bên ngoài phải đi , quẻ cấn th́ âm bên trong phải đi , quẻ khảm có khả năng đẩy cái xấu trong và ngoài
Dương của quẻ khảm có thể hướng nội mà cũng có thể hướng ngoại tuỳ vào hoàn cảnh khác nhau , khi được thoả măn th́ hướng nội và hướng ngoại cũng hết , nên quẻ thuỷ gặp hoả th́ mới bắt đầu là v́ âm ngoài phải được thoả măn và đổi ngược âm trong thoả măn nưă th́ mới xong nên cần thời gian mới xong nên ví là quẻ vị tế là mới bắt đầu
Dương Khảm cho biết tâm đặc nhưng bên ngoài th́ chưa có vật chất
quẻ vị tế th́ chỉ có tâm th́ có nhưng bên ngoài c̣n thiếu nhiều
quẻ khảm là sao thái âm trong tử vi nên có quẻ kư tế hay vị tế
B-Ư nghiă quẻ âm ngoại quái gồm có quẻ tốn , quẻ ly và quẻ đoài
Ba quẻ âm tượng trưng cho âm mội trường dương sẽ phát triển đến cực tiểu th́ chấm dứt
1-Quẻ Tốn
Sự cấu tạo bởi một hào âm ở dưới hoặc ở trong và hai hào dương ở trên hoặc ở phiá trước , hào âm sinh ra dưới phát triển lên trên , h́nh ảnh chim sống trên không , âm là mầm hư hoại sẽ tăng trưởnng lên khi thoả măn th́ chấm dứt
Tốn tiêu biểu sự vật bên ngoài bị hư hại hoặc kẻ trên bị hao tổn ,hoặc hai dương bên ngoài sẽ biến mất , tài sản sẽ mất hoặc vật bên ngoài bị mất hoặc làm cho người bên ngoài khó chiụ hoặc đi ra ngoài không ai thích như gió băo có ai thích đâu , dương bên ngoài nhiều quá sẽ tạo cho người khác không ưa và sẽ chấm dứt khi gặp quẻ chấn
như quẻ lôi phong hằng , tốn là dương nhiều , bên ngoài động nhiều bây giờ gặp chấn th́ dừng lại không thay đổi nưă , như cô gái chưa có chồng bây giờ gặp chấn dừng nên chuyện vợ chồng rất tốt
dương nhiều nên đi lung tung không chiụ dừng lại đến khi gặp chấn th́ hết đi
Trong Tử vi sao thiên tướng là quẻ tốn nên đi nhiều nơi , dẹp giặc cũng có lư thôi
quẻ tốn là sao thiên tướng trong tử vi luôn luôn tam hợp với thiên phủ ( quẻ càn) tạo thành phong thiên tiểu súc hay thiên phong cấu , nhiều dương nên noí cách tử phủ là giàu là lư do quẻ có nhiều dương thôi
2-Quẻ Đoài
Sự cấu tạo bởi hào âm trên cao , hai dương ở dưới hoặc ở phiá trong hoặc phiá sau , mầm tiêu huỷ xuất hiện bên ngoài hoặc ở trên cao , h́nh ảnh quẻ đoài là lá muà thu lá vàng rơi trên cây nếu quẻ ngoại quái là quẻ sơn th́ hai hào dương sẽ biến mất và sự sống mới sẽ bắt đầu
Hai hào dương sẽ mất liên hệ đến người thân hay tiền tài v́ nó bên trong hoặc tiền bạc sẽ mất nên khi que ngoại quaí là sơn goị la tổn là hao
Hai hào dương cũng là lời noí làm cho người bên trong khó chiụ hoặc người gần guĩ ḿnh không ưa v.v.. sẽ chấm dứt khi gặp quẻ sơn
Trong tử vi , quẻ trạch là phá quân, âm xuât hiện phía ngoài nên hai hào dương phiá trong sẽ mất nên gặp sao phá quân thường người trong nhà sẽ mất , sự hào tổn đến tư bên trong liên hệ đến người thân hoặc tiền tài .
Quẻ đoài là sao phá quân trong tử vi , phá quân luôn luôn đi với tham lang ( quẻ cấn) trong tam hợp , nên tạo ra quẻ sơn trạch tổn hoặc trạch sơn hàm , và cũng tam hợp với thất sát ( quẻ khôn) tạo thành quẻ điạ trạch lâm hay trạch điạ tuỵ hoặc sơn điạ bác hay điạ sơn khiêm
3-Quẻ Ly
Sự cấu tạo bởi hào âm ở giưă và hào âm trên và hào âm dưới, sự tiêu huỷ xuất hiện giưă có khả năng huỷ vật ở trong và vật ở ngoài , h́nh ảnh lưả tứ phương , không vật nào nó không đụng tới , hoả sẽ chấm dứt khi thuỷ quẻ ngoại quái, dương biến mất , sự vật bây giờ về lại đất chỉ c̣n tâm đầy , vật bên ngoài không c̣n nưă
quẻ ly âm rỗng bên trong bên ngoài đặc , cho biết bên ngoài có vật chất nhưng bên trong không có ǵ hết
quẻ ly là sao thiên lương trong tử vi , thiên lương và thái âm ( quẻ khảm) luôn luôn tam hợp với nhau , tức là thành kư tế hay quẻ vị tế nên người có cách cơ nguyệt đồng lương là người có quẻ kư tế hay vị tế
Hào âm có ba vị trí khác nhau , phát sinh sự huỷ diệt ba vị trí khác nhau tuỳ vị thế âm sẽ đẩy dương bên ngoài đi hay dương bên trong đi , lấy vị thế hào âm mà biết vật ở ngoài hay ở trong phải đi
Kết luận
quẻ ly là tâm trống vật chất đầy đủ trong khi quẻ đoài và quẻ tốn th́ vật đầy đủ nhưng tâm không trống , nên ba quẻ này cần sự bổ túc th́ mới hoàn hảo đầy đủ v́ vậy những quẻ này cần quẻ dương bổ túc
quẻ chấn, quẻ khảm, quẻ cấn, th́ thiếu nhiều nên cần 3 quẻ kia mới hoàn hảo được
Trong 6 quẻ thuộc về c̣n cái và quẻ càn , quẻ khôn là thuộc vể cha mẹ, sẽ bàn sau, nên nh́n vào sự cấu tạo h́nh quẻ mà suy ra ư nghiă nó mới đúng tuỳ vào hoàn cảnh mà cho nó một ư nghiă , khi học Kinh dịch nh́n vào cấu tạo h́nh quẻ không nên chấp vào danh từ của quẻ sẽ không thể nào thấu suốt dịch được , ví dụ quẻ chấn lấy ư nghiă là sấm sét nếu chấp vào danh từ sấm sét th́ sẽ không hiểu dịch được nên tập bỏ nhữnh ư nghiă đă có sẵn , tập nh́n vào sự cấu tạo h́nh quẻ rồi suy ra ư nghiă th́ việc đoán dịch sẽ không sai
tập nh́n vào h́nh quẻ th́ sẽ hiểu được những ư nghiă của quẻ v́ sao mà có như vậy
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 46 of 149: Đă gửi: 11 August 2004 lúc 6:13am | Đă lưu IP
|
|
|
xin sửa lại
' Ư NGHĨA QUẺ ÂM NGOẠI QUÁI " THÀNH Ư NGHĨA QUẺ NỘI QUÁI"
Cái kho kinh dịch là làm sao khi nh́n h́nh dáng của 8 quẻ mà suy ra đúng như h́nh của nó
v́ vậy tam tam phải diễn đi diễn lại nhiều lần
quẻ tốn nội và quẻ ngoại quái là chấn th́ gọi là hằng
quẻ ly nội quẻ ngoại quái là khảm gọi là kư tế
quẻ trạch nội quẻ ngoại là sơn gọi là tổn
là do hào âm ỡ 3 vị trí khác nhau nên ư nghĩa quẻ khác nhau , quẻ tổn là do mất hai hào dương thuộc về trong v́ như cái ǵ gần gũi ḿnh là tiền của hoặc người thân nên mới gọi là tổn trong khi quẻ hằng th́ mất hai dương bên ngoài không thuộc về gần gũi tức là vật bên ngoài không quan trọng , gió mang ư nghĩa là sự vật liên bên ngoài nên khi mất th́ thành hằng , tức là ổn định không lang thang mai hoặc bất ổn , v́ vậy có thể ví như một cô gái chưa có chồng việc có chồng vợ rất quan trọng đối với bậc cha mẹ á đông , tốn hai hào dương bên ngoài chưa an chỉ ổn định khi gặp chấn th́ hết lang thang nên gọi là hằng , dừng lại một nơi chốn nào rồi v́ quẻ hằng tiêu biểu vợ chồng , không c̣n độc thân nữa
hoặc quẻ tốn dương bên ngoài âm bên trong , dương động bên ngoài như gió băo sẽ chấm dứt khi gặp chấn th́ yên lặng cũng gọi là hằng
Sơn trạch tổn , trạch dương bên trong âm bên ngoại, sự động bên trong hoặc năng lượng bên trong nên ví cái miệng nói nhiều , hai dương sẽ chấm dứt khi gặp sơn , nội lực mà mất đi th́ nên gọi là tổn , dương bên ngoài th́ không gọi là tổn mà là hằng , sự khác biệt là do dương nội hay dương ngoại
thuỷ hoả kư tế , dương nội và dương đều mất , sự vật chung quanh mất hêt chỉ c̣n dương giữa tức là tâm vô h́nh thôi
khi gặp quẻ kư tế vật đi hết không c̣n cái ǵ là vật chất mà chỉ có tinh thần là tâm thôi
quẻ kư tế động hào 6, hai tử tội người úc không thoát chết , thể xác biến mất chỉ c̣n cái hồn là t́nh tần
Hào âm có vị trí quẻ tốn sức mạnh bên ngoài , hào âm vị trí quẻ trạch , sức mạnh bên trong , c̣n quẻ ly , sức mạnh cả hai bên vửa trong vừa ngoài nên từ đó mất dương nào th́ có ư nghĩa quẻ khác nhau
con tiếp
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VoTri
Hội viên
Đă tham gia: 15 September 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3
|
| Msg 47 of 149: Đă gửi: 19 September 2004 lúc 10:49pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin chào thầy TamTam
Votri chưa bao giờ biết đến Kinh dịch bao giờ nhưng không hiểu sao tháng vừa rồi lại có y định muốn t́m hiểu về nó, và có duyên đọc được các bài viết của thầy Tamtam. Sở dĩ em gọi người là thầy bỡi vi em đă học được rất nhiều từ thầy trong vài ngày qua, vô tinh em đă trở thành học tro của thầy qua internet. Nói thật, ban đầu Votri đọc thi không hiểu gi hết, nên Votri đă nghiên cứu thêm bên ngoài để ráng hiểu các từ vựng và y của thầy muốn nói. Đọc lại lần thứ 2 cũng chưa ro lắm. Đọc lần thứ 3 thi cũng đă ro 1 tí. Và khi đă hơi ro, Votri cảm thấy rất vui mừng vi cuối cùng cũng đă hiểu được phần nào. Em cảm thấy rất có duyên và thích học về Kinh Dịch sau khi thấy được phần nào sự sâu sắc của nó. Em cũng là người đă từng lập trinh computer nên rất hiểu y thầy nói về việc dùng 2 con số 0 và 1 để diễn tả mọi việc. Em cũng có đang nghiên cứu sách của Triệu Vỹ Hoa, nhưng em cảm thấy thuận và đơn giản hơn khi đọc các lời giảng của thầy. Nếu được thầy cho phép, em rất mong được học hỏi thêm.
Votri
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 48 of 149: Đă gửi: 20 September 2004 lúc 12:54am | Đă lưu IP
|
|
|
vô tri thân mến
Tam tam hiện tại đang ở Việtnam lo một việc về nhà cửa cũng đă bốc một quẻ cho sự việc là quẻ hoả lôi phệ hạp động hào 1, từ lúc c̣n bên úc , sự việc có sự cản trở và mất tiền nữa nhưng là người ở xa , đă tính toán và sắp xếp sự việc nhưng vẫn bất thành
Hôm nay đọc những lời của vô tri , tam tam vui khi có một người như vô tri muốn t́m hiểu về kinh dịch
thật sự tam tam sẵn ḷng viểt hết những suy tư của tam tam ra nhưng bây giờ đang ở việtnam , khí hậu nóng dường như không làm sao mà có ư tưởng dồi dào như lúc c̣n bên ùc , khí hậu bên úc dường như mát và lạnh quanh năm ngay cả mùa hè có ngày vẫn lạnh như thường do là nuớc úc giáp với nam cực nên gió lạnh của nam cực thổi th́ mùa hè melbourne của úc vẫn lạnh như thường
hy vọng khi về úc lại tam tam sẽ hoàn tất ư nghĩa 64 quẻ dịch c̣n bây giờ không làm sao viết được ǵ được
nếu vô tri học kinh dịch biết suy ư nghĩa quẻ từ h́nh dáng của quẻ th́ sẽ hiểu kinh dịch chính xác , c̣n học kinh dịch mà cứ thuộc danh từ kinh dịch và diễn dịch theo danh từ th́ không chính xác , như quẻ phệ hạp động hào 1 , cấn hào 4, người hứa giúp đă không thành công và c̣n mất tiền nữa dù biết trước nhưng vẫn không tránh được
vài hàng gửi đến vô tri nếu vô tri có thắc mắc th́ cứ hỏi tam tam nếu có thời gian sẽ trả lời cho , hiện tại bận giải quyết nên không trả lời ngay nhưng sẽ trả lời trong tương lai
thân
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VoTri
Hội viên
Đă tham gia: 15 September 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3
|
| Msg 49 of 149: Đă gửi: 20 September 2004 lúc 7:15pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa thầy Tam Tam,
Trước hết Votri thành tâm mong việc khó khăn trước mắt của thầy đưọc hoá dữ thành lành. Đối diện trước 1 việc khó khăn làm đầu óc bối rối phiền năo mà thầy vẫn con tâm tư và con sự tận tâm để giúp cho em học thêm về kinh dịch thi quả thật hiếm có. Em cũng không muốn quấy rầy thầy trong lúc này, nên khi nào thầy có thời gian và tâm tư thoải mái thi thầy có thể trả lời và binh luận các kiến thức của em. Hiện nay em cũng đang ở bên Texas(tiểu bang của Bush) US và khí hậu bên này cũng nóng không thua gi vietnam vào mùa hè. Vai ngay vừa rồi bị ảnh hưởng của hurrican Ivan nên khi troi củng mát hơn 1 ti.
Để tóm tác lại những điều em đă hiểu từ nơi thầy:
1 ứng với 4(có lúc quan trong, luc khong)
2 ưng vói 5(quan trong nhat)
3 ung voi 6( it quan trong).
Nếu ứng(dương qua âm hoặc âm qua dương ) thi sẽ thông; không ứng (dương qua dương, âm qua âm) th́ không thông
Động nội thi kết quả ở ngoại quái
Động ngoại thi kết quả ở nội quái
Ngoài hào động ra, các hào khác ứng càng nhiều thi càng tốt. Không ứng nhiều thi sẽ gây khó khăn hoặc chỉ tạm thời mặc dù hào động ứng.
trong các hào, nếu âm ít thi lấy âm làm chủ; dương ít thi lấy dương làm chủ. (thầy có thể đưa ra 1 vài ví dụ để em rơ hơn về việc làm chủ này trong các hào và y nghĩa khi có 1 dương, hoặc 2 dương làm chủ trong các ví dụ)
quẻ thầy đă bốc: phệ nạp:
___
- -
___
- -
- -
___
hào 1 ở nội động nên kết quả sẽ ở ngoại quái. 1 không ứng (cấn) 4, nên sự việc chưa thành. và 2 cũng không ứng với 5 nên sẽ thêm rắc rối. Thầy có thể cho em biết dựa vào đâu thầy có thể thấy mất tiền?
Quẻ này có 3 âm , 3 dương thi quân binh, nghĩa nó như thế nào khi phân tích?
Nh́n vào h́nh của quẻ nội Chấn thi 1 dương 2 âm trên là sự việc bắt đầu có thể phát triển ra ngoài. Quẻ ngoại Ly, thi có 2 dương ở 2 bên, âm ở giữa thi có bí ẩn rắc rối ở giữa. 1 cấn 4 nên sự việc bắt đầu đó sẽ không thông và có rắc rối ở giữa.
Nếu trong trường hợp này, quẻ ngoại là: cấn thi phân tích ra sao thưa thầy?
___
- -
- -
- -
- -
___
Nếu gặp tốn th́ mọi sự như y phải không thưa thầy? V́ lơi hứa đă làm xong(1 ứng 4) và tất cả đều ứng ở các hào.
___
___
- -
- -
- -
___
Khi học từ nơi thầy, các ly thuyết thi hơi khó mường tương, nhưng khi thầy đưa ra các ví dụ để mô tả thi em có thể hiểu được ngay. Những lời thầy giảng về nhân quả, nhin việc 2 mặt âm dương, năng tŕ sở tri, thi em cũng hiểu được phần nào. Sự đơn giản hoá cua thầy về khoa tử vi và kinh dịch đă giúp cho em hiểu được về kinh dịch 1 cách nhanh chóng. Em cảm thấy rất may mắn có sự hướng dẫn của thầy, bởi vi thầy phải mất cả hơn 20 năm mới có được các kiến thức rơ ràng và phân biệt được tất cả đâu là thât đâu là giả, c̣n em thi nội trong vài ngày đă có được 1 cơ bản vững chắc từ nơi thầy. Em sẽ siêng năng cần mẫn và dùng tất cả các giác ngộ và suy tư để học về kinh dịch chứ không học thuộc long danh từ như thầy đă răng khuyen.
Votri
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VoTri
Hội viên
Đă tham gia: 15 September 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3
|
| Msg 50 of 149: Đă gửi: 22 September 2004 lúc 1:47pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa thầy Tamtam,
Hàng ngày em đều đọc đi đọc lại những gi thầy đă viết trên forum này để thật sự thấu hiểu được các y của thầy. Em cũng đă làm 1 website nhỏ đễ thầy và em có thể chat 1 cách nhanh chóng trực tiếp qua internet (không dung Yahoo Messenger, hoac cac software khac) và không làm lộn xộn forum này. Xin thầy hăy tới địa chỉ www.vietforex.com/kinhdichchat.htm để xem thêm hướng dẫn và chi tiết. Cảm ơn thầy.
Votri
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 51 of 149: Đă gửi: 19 October 2004 lúc 3:10am | Đă lưu IP
|
|
|
64 HIỆN TƯỢNG NHƯNG QUI VỀ CHỈ NHỨT ÂM NHỨT DƯƠNG CHI VỊ ĐẠO
Hôm nay , t́nh thần có vẻ thoải mái , tam tam xin tŕnh bày đại cương để nắm rơ ư nghĩa 64 quẻ dịch như sau
Như những lần trước đă có viết , nên qui 8 quẻ về làm hai vế , một là quẻ âm ( âm làm chủ ) , và hai là quẻ dương ( dương làm chủ), th́ sẽ có 4 trường hợp là quẻ kép sẽ có 4 trường hợp ,
1-quẻ âm nội quái , quẻ dương ngoại quái
như quẻ lôi phong hằng , sơn trạch tổn v.v.. . cho biết là âm đă gặp dương , sự việc xem như dừng lại không c̣n động nữa
nói một cách khác, sự việc là dương nhiều mà bây giờ có âm nhiều , tức là hoà với nhau nên sự việc không c̣n tiếp diễn nữa , chấm dứt vui hay buồn tuỳ vào ứng hoàn toàn hay ứng một phần
quẻ lôi phong hằng , quẻ thuỷ hoả kư tế , ứng hoàn toàn chấm dứt trong vui vẻ nhưng quẻ sơn phong cổ , quẻ thuỷ phong tỉnh chấm dứt trong sự buồn nhiều vui ít
2-quẻ dương ngoại quái , quẻ âm ngoại quái
cho biết dương đă gặp âm sự việc cũng chấm dứt nhưng khởi sự là quẻ dương , bắt đầu làm một cái ǵ nhỏ bây giờ biến thành lớn , không c̣n biến nữa
ví dụ quẻ phong lôi ích , quẻ phong sơn tiệm , trạch sơn hàm v.v..
sự chấm dứt vui hay buồn cũng tuỳ ứng hoàn toàn hay một phần như quẻ phong lôi ích , vui hoàn toàn , phong sơn tiệm vui chỉ một phần không trọn vẹn
như quẻ lôi phệ hạp động hào 1 , chấm dứt nhưng không vui ǵ hết v́ động hào 1 cấn với hào 4
3- quẻ dương nội quái , quẻ dương ngoại quái
ví dụ quẻ thuỷ lôi truân , quẻ lôi thuỷ giải v.v..
sự việc không biến đổi , sự việc vẫn tiếp tục như cũ nhưng chỉ hoán đôi chút nhưng bản chất không thay đổi
v́ dương cũng gặp dương nữa th́ sự việc vẫn c̣n chư chuyển qua quẻ âm được nên cái ǵ bắt đầu th́ vẫn c̣n như cũ
4- quẻ âm nội quái , quẻ âm ngoại quái
ví dụ quẻ phong hoả gia nhân , hoả phong đỉnh v.v...
sự việc vẫn như cũ chỉ biến đổi chút ít không biến qua quẻ âm được nên sự việc vẫn c̣n như ban đầu
trừ 4 trường hợp trên , có những quẻ một âm , năm dương , hoặc 1 dương năm dương v.v.. như phong thiên tiểu súc , thuỷ địa tỉ v.v..
sự việc chưa biến đổi ǵ nhiều nếu có biến th́ rất chậm nên sự việc vẫn như cũ nên không thành công được
ví dụ địa thuỷ sư , phong thiên tiểu súc , sự việc chưa thành v́ biến quá chậm
Dich là một âm gặp một dương là hết v́ vậy khi nào muốn biết sự việc chấm dứt , cần có nhứt âm nhứt dương , nếu quẻ nhứt dương gặp nhứt dương th́ sự việc c̣n kéo dài chưa chấm dứt được , đơn giản như vậy đó
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 52 of 149: Đă gửi: 22 October 2004 lúc 9:54pm | Đă lưu IP
|
|
|
Sự khác biệt giữa các quẻ dương như quẻ chấn, quẻ khảm và quẻ cấn
khi quẻ chấn nội quái và quẻ tốn ngoại quái gọi là phong lôi ích v́ sao vậy
quẻ chấn , hào dương ở trong và hai âm bên ngoài , nên dương sẽ tiến ra ngoài hoặc tiến lên và quẻ tốn có hai dương thoả măn nên gọi là ích là tăng lên ( increase)
ích là tăng là v́ dương thấp và nhỏ mà bây giờ có hai dương th́ thoả măn và dừng lại
Trong khi quẻ cấn nội quái và quẻ đoài ngoại quái gọi là hàm là cảm ứng với nhau v́ sao vậy
quẻ cấn th́ dương bên ngoài hoặc ở trên , dương này sẽ lui vào hoặc tiền về bên trong ( hiểu một cách khác là chuyện pḥng the) nên khi quẻ đoài th́ hai dương đă thoả măn , quẻ hàm tiêu biểu cho sự giao cảm giữa trai và gái , chỉ hửu dụng trong phong the nhưng không tốt cho sự tiến thân ra bên ngoài như quẻ ích
quẻ hàm tiêu biểu những sự thoả măn về bên trong như chuyện t́nh cảm trong khi quẻ ích tiêu biểu cho chuyện làm ăn và tiền bạc
quẻ thứ 3 là quẻ khảm là quẻ giữa quẻ chấn và quẻ cấn , nên quẻ khảm ví là thuỷ ( tính chất thủy lên cũng được mà xuống cũng được) nên quẻ khảm có hai đặc tính vừa là quẻ chấn cũng vừa quẻ cấn
khi quẻ khảm nội quái và quẻ ly ngoại quái th́ gọi là vị tế có nghĩa là chưa hoàn tất v́ sao vậy
quẻ chấn th́ âm bên ngoài , quẻ cấn th́ âm bên trong trong khi quẻ khảm th́ âm vừa ở trên vừa ở dưới , nên không thể thoả măn một lúc được , cần có thời gian thoả măn âm ở trong và thời gian thoả măn cho dương bên ngoài
v́ lẽ đó gặp quẻ vị tế , sự thoă măn không như quẻ ích hoặc quẻ hàm, cần thời gian , sự thoả măn vừa chuyện t́nh cảm và tiền bạc mới hoàn tât
Ít ai để ư điều này nên không phân biệt tại sao cũng là âm dương ứng hoàn toàn nhưng ư nghĩa khác nhau là do sự khác nhau vị trí giữa hào dương và hai hào âm .
tương tự áp dụng cho quẻ hoả lôi phệ hạp th́ sự thoă măn không trọn vẹn, hoặc trạch lôi tuỳ cũng thế , ḿnh muốn tiền tài nhưng sự thoă măn không như ư
vài hàng xin đóng góp về ư nghĩa quẻ dịch
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 53 of 149: Đă gửi: 09 November 2004 lúc 7:26am | Đă lưu IP
|
|
|
Sự giải thích ư nghĩa tổng quát 64 quẻ dịch
CHƯƠNG 1 : QUẺ DƯƠNG NÔI QUÁI , QUẺ ÂM NGOẠi QUÁI
1-QUẺ PHONG LÔI ÍCH
2-QUẺ HOẢ LÔI PHỆ HẠP
3-QUẺ TRẠCH LÔI TUỲ
4-QUẺ HOẢ THUỶ VỊ TẾ
5-QUẺ TRẠCH THUỶ KHỐN
6-QUẺ PHONG THUỶ HOÁN
7-QUẺ TRẠCH SƠN HÀM
8-QUẺ PHONG SƠN TIỆM
9-QUẺ HOẢ SƠN LỮ
10- QUẺ ĐIẠ THIÊN THÁI
Trong 10 quẻ trên , quẻ dương nội quái nên sự việc bắt đầu chỉ một dương và mong cầu có nhiều dương nếu có nhiều dương th́ sự mong cầu không c̣n nữa tức là sự mong cầu đă được thoả măn
Có 3 quẻ được thoả măn
Quẻ phong lôi ích , quẻ chấn có hai hào âm bên ngoài nên khi gặp quẻ tốn th́ sự mong cầu về tiền tài danh vọng được thoả măn
quẻ Ích , là tăng lên do hai hào âm đă được thoả măn
quẻ ích cho biết quẻ nội quái là dương biến sang âm hoàn toàn nên sự mong cầu không c̣n nựa
Quẻ Trạch Sơn Hàm, quẻ cấn nội quái , có hai hào âm bên trong nên khi gặp quẻ đoài th́ sự mong cầu về t́nh cảm về t́nh yêu được thoả măn
quẻ Hàm , là do hai hào âm ở bên trong được thoả măn , tức là chuyện pḥng the đă được đáp ứng
Quẻ Hàm cho biết quẻ dương chuyển đổi sang âm hoàn toàn nên t́nh cảm rất vui vẻ và hạnh phục
Quẻ Hoả Thuỷ Vị tế, quẻ khảm nội quái , có âm ngoài và âm trong nên khi gặp quẻ hoả th́ được thoả măn nhưng sự thoả măn không nhiều quẻ chấn và quẻ cấn nên vị tế cần thời gian mới hoàn tất
quẻ Vị Tế , có âm dưới và âm trên nên cần có thời gian mới thoả măn đầy đủ bao gồm vừa t́nh cảm vừa tiền tài
nên khi gặp quẻ vị tế có hai thứ con người cùng muốn là t́nh cảm và tiền tài , danh vọng
Đó là 3 quẻ mà quẻ nội quái ứng hoàn toàn với ngoại quái
c̣n sáu quẻ kia , quẻ nội là dương mà quẻ ngoại là âm , tuy có biến từ dương sang âm nhưng không hoàn toàn nên sự thoả măn không đầy đủ
Quẻ Trạch Lôi Tuỳ , nội là chấn , ngoại là đoài , sự đáp ứng không đúng nên tạm gượng gạo mà chấp nhận nhưng tâm không vui ǵ nhiều hoặc sự thành công không trọn vẹn
Tương tự Sơn Phong Tiệm, cũng vậy chuyện t́nh cảm không có ǵ vui vẻ hết, cô gái tốn không đúng ư như anh sơn nên sự chuyển đổi gượng gạo không hạnh phúc
Tương tự quẻ Phong thuỷ hoán , nội là thuỷ ngoại là phong, sự thoả măn chỉ có một phần c̣n phần kia không hài ḷng
Khi gặp 6 quẻ chỉ ứng một phần, cho biết sự việc không đem lại sự hài ḷng hoàn toàn cho ḿnh được cũng có nghĩa là sự thành công chưa thành được
Riêng quẻ địa thiên thái, càn và khôn nương với nhau nên quẻ thái , mà càn nội quái cho biết rằng , dương đang tiến đến dần dần tức là sự tốt đẹp sẽ đến với ḿnh như vừa rồi cách 2 ngày bầu cử tổng thống Mỹ , tôi bốc được quẻ Thái cho BUSH động hào 1 nên sự tốt đẹp sẽ đến với Bush
Nói một cách tổng quát khi hỏi sự việc mà gặp 10 quẻ trên cho biết rằng , cái ǵ ḿnh đang hỏi đang làm có sự chuyển đổi từ trạng thái này sang trạng thái khác chứ không c̣n như ban đầu nữa tuy nhiên sự biến đổi sang quẻ âm ứng hoàn toàn th́ sự việc ḿnh muốn đă được thoả măn và vui vẻ nhưng nếu ứng chỉ có một phần sự việc cũng chấm dứt nhưng không thoả măn trọn vẹn
tiếp
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 54 of 149: Đă gửi: 16 November 2004 lúc 7:02am | Đă lưu IP
|
|
|
Nói một cách tổng quát cho những quẻ trong chương 1 là
dương ít âm nhiều ( cho biết dương làm chủ , âm làm khách) nên ư nghĩa là sự việc bắt đầu từ cái nhỏ , nhưng đă phát triển thành cái lớn rồi , sự việc không c̣n che lấp , dấu kín nữa mà thành công khại Sự khác nhau ư nghĩa chính là dương làm chủ ở vị trí thấp hay giữa hay vị trí cao, từ đó mà phát ra ư nghĩa khác nhau
Sự áp dụng các quẻ trong Chương 1 trong đời sống hằng ngày như sau
Muốn làm cái ǵ nên bắt đầu từ cái nhỏ , cái đơn sơ, nên bí mật như làm ăn, làm chính trị , đầu tư , v.v...
khi ngoại quái có quẻ âm th́ sự việc xem như chấm dứt không c̣n nữa, nên khi một cái ǵ đă thành công cho biết sự đă hoàn thành
CHƯƠNG 2 : QUẺ ÂM NỘi QUÁI , QUẺ DƯƠNG NGOẠi QUÁI
1-QUẺ LÔI PHONG HẰNG
2-QUẺ THUỶ PHONG TỈNH
3-QUẺ SƠN PHONG CỔ
4-QUẺ LÔI HOẢ PHONG
5-QUẺ THUỶ HOẢ KƯ TẾ
6-QUẺ SƠN HOẢ BÍ
7-QUẺ LÔI TRẠCH QUY MUỘi
8-QUẺ THUỶ TRẠCH TIẾT
9-QUẺ SƠN TRẠCH TỔN
10-QUẺ THIÊN ĐIẠ BỈ
8 quẻ này , ư nghĩa nghịch 8 quẻ trên v́ nội quái là quẻ âm nghịch với quẻ dương
quẻ âm dương nhiều âm ít , âm làm chủ dương làm khách , cho biết sự việc đă thành đă lớn rồi, nhiều rồi .Âm cho biết sự việc sẽ giảm xuống , nhỏ dần hoặc sự tiêu hao c̣n nhỏ những sẽ tăng dần khi quẻ ngoại quái là quẻ dương , ư nghĩa giữa các quẻ âm khác nhau do âm có các vị trí khác nhau như vị trí thâp, giữa và cao
như quẻ tốn , hào âm ở dưới thấp , sự tiêu hao nhỏ , thấp , khi nó tăng trưởng th́ dương bên ngoài sẽ mất hết , sự việc từ từ biến nhỏ dần
như quẻ lôi phong hằng , tốn dương nhiều nội quái , quẻ ngoại quái là chấn là dương , âm nhiều , cái lớn đă biến thành cái nhỏ , hoặc sự việc chạy lung tung bây giờ dừng lại nên gọi là hằng , không thay đổi
Nói một cách tổng quát , những quẻ này cho biết rằng
nội quái là dương nhiều ( như tiền nhiều, sức mạnh nhiều, năng lực nhiều) bây giờ từ nhỏ dần và mất hết
như quẻ sơn trạch tổn, quẻ trạch dương nhiều ngoại quái là sơn cho biết dương mất hết nên giảm dần , không c̣n dương nhiều nữa
c̣n tiếp
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hienle
Hội viên
Đă tham gia: 27 November 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3
|
| Msg 55 of 149: Đă gửi: 04 December 2004 lúc 3:21pm | Đă lưu IP
|
|
|
Trước hết, xin chân thành cảm ơn anh Tam Tam đă viết ra những kinh nghiệm và bài học quí giá về Kinh Dịch.
Tôi, từ lâu, củng đă bơ tâm và th́ giờ t́m hiểu các tư tưởng về Khổng-Lảo-Phật v́ ḿnh là người sinh gốc từ Đông Á-Châu.
Ḿnh t́m học các thuyết cổ xưa nầy với hy vọng có thể áp dụng một phần nhơ nào những tinh hoa trong các học thuyết ấy cho cuộc sống hiện tại.
Cách đây vài tuần, t́nh cờ đọc được trên Mạng những bài viết của anh về Kinh Dịch.
Bây giờ, tôi hiểu rơ hơn về những qui luật biến đổi Âm-Dương mà trước đó cứ mù đường mà áp dụng những điều ghi trong sách.
Tôi hoàn toàn đồng ư với anh về sự liên hệ giữa lời giảng trong Kinh Phật và Kinh Dịch.
Từ kinh nghiệm của bản thân tôi, tôi bao giờ củng t́m được sự thoải mái trong tâm hồn khi đọc Kinh Phật.
Mong rằng sẽ có dịp gặp anh trong tương lai. Chắc phải rất may mắn mới có duyên gặp anh?
Xin chào tam biệt anh Tam Tam.
Cẩn trọng.
Hiền
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 56 of 149: Đă gửi: 04 December 2004 lúc 11:59pm | Đă lưu IP
|
|
|
Anh Hiến Lê thân mến
Mặc dù tam tam đang lo vụ tranh chấp nhà cửa ở vn nhưng thấy anh có t́m hiểu về Phật Pháp và Kinh dịch nên tam tam viết vài lời gửi đến ạnh
Khi anh hiểu được Phật Pháp th́ tâm hồn sẽ nhẹ nhàn v́ anh biềt xả không c̣n chấp thủ nữa , người biết quên những ǵ ḿnh thu thập th́ sẽ thoải mái c̣n người nào cứ ôm chặt những tri thức người đó sẽ năng nề và phiền năo
c̣n Kinh dịch th́ giúp anh biết ḷng người thành thật hay giả dối như vừa rồi tam tam từ úc về vn lo nhà cửa
anh nào ṇi nhiều th́ giả c̣n anh nào không noi th́ thành thật
nhưng v́ có nhiều lúc quên ứng dụng kinh dịch th́ cũng bị mắc bẩy như thường
v́ vậy tâm phải đề pḥng th́ mới không mắc bẩy nếu lơ là th́ sẽ bị mắc như thường
nếu có duyên th́ khi tam tam du lịch qua mỹ sẽ gặp anh v́ tam tam ở úc qua mỹ cũng dễ thôi hoặc anh qua úc gặp tam tam cũng dễ thôi
vài hàng gửi đến anh , chúc anh thành công khi nghiên cứu PhâtPhạp và kinh dịch
thân
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Hoverung
Hội viên
Đă tham gia: 05 November 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 638
|
| Msg 57 of 149: Đă gửi: 05 December 2004 lúc 10:48pm | Đă lưu IP
|
|
|
tam tam2 đă viết:
Anh Hiến Lê thân mến
Kinh dịch th́ giúp anh biết ḷng người thành thật hay giả dối như vừa rồi tam tam từ úc về vn lo nhà cửa
anh nào ṇi nhiều th́ giả c̣n anh nào không noi th́ thành thật
nhưng v́ có nhiều lúc quên ứng dụng kinh dịch th́ cũng bị mắc bẩy như thường....
thân
tam tam
|
|
|
Anh Tam tam thân,
Tôi thấy điều này (nói nhiều giả dối, nói ít thành thật) cũng hơi tương đối mà thôi anh Tam tam à !! Bởi v́ có nhiều người lại vượt ra ngoài cái "giới hạn" mà anh đă quy định. Một ví dụ cụ thể, chẳng hạn như bản thân tôi đây nè: Tôi nói nhiều lắm nhưng ḷng dạ của tôi lúc nào cũng thành thật mà chân t́nh, và tâm địa của tôi không bao giờ biết hại ai hoặc lợi dụng ai cả.
Thân ái,
Hổ về rừng
__________________
MĂNH HỔ VỀ RỪNG (Hùm Thiêng Hổ Dữ)
Rỡ ḿnh lạ vẻ cân đai
Hăy c̣n hàm én mày ngài như xưa....
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 58 of 149: Đă gửi: 06 December 2004 lúc 12:27am | Đă lưu IP
|
|
|
Anh Hổ về Rừng thân
anh đă hiểu lầm ư tam tam rồi, khi tam tam nói điều này là ḿnh nhờ đến ai làm một công việc ǵ đó mà họ nói nhiều tức là họ không làm được , như anh mà nói nhiều th́ anh cũng không được việc quan trọng chứ tôi có nói là hại ai đâu
như vụ nhà cửa , tôi nhờ anh nào ,mà anh đó quảng bá ḿnh quen ông lớn th́ không bao giờ thành hết chỉ giả thôi
c̣n anh thích nói nhiều rơ ràng anh không hại ai hết nhưng chắc chắn anh không làm chuyện đại sự được
vài hàng gửi đến anh ,
thân
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 59 of 149: Đă gửi: 07 February 2005 lúc 5:47am | Đă lưu IP
|
|
|
CON NGƯỜI VỚI ĐỊNH LUẬT ÂM DƯƠNG
Một ngày nữa là năm Ất Dậu bắt đầu, trong đầu TAM TAM lại phát ra những ư kiến mới xin viết ra đây đế các bạn có thể hiểu thêm vế Kinh dịch
Sự thật qui luật vũ trụ hoặc của loài người là luôn luôn biến đổi từ âm sang dương hoặc biến ngược lại từ dương sang âm và cứ như vậy cho vô cùng tận
qui luật này áp dụng cả con người và thiên nhiên
Do đó có những biến đổi thiên nhiên như từ nóng sang lạnh hoặc của con người từ giàu sang nghèo hoặc ngược lại .Kinh dịch có 64 quẻ dịch th́ cũng theo qui tắc trên tức là quẻ nội quái sẽ biến đổi sang quẻ ngoại quái .Sự biến đổi có thông suốt hay cản trở hoặc nhanh hoặc chậm tuỳ vào sự ứng hợp nhiều hay ít , nếu sự ứng hợp nhiều th́ biến đổi thành công nếu sự ứng hợp ít th́ sự thành công rất ít
ví dụ trong Kinh dịch có những quẻ 1 dương và 5 âm hoặc một âm 5 dương th́ sự biến đổi rất chậm sự thành công đến rất lâu hoặc không thể nào thoả măn được
những quẻ như phong lôi tiểu súc , trạch thiên quyết , sơn địa bác hoặc lôi địa dự , hoặc hoả thiên đại hửu v.v.. sự thành công rất gian nan v́ gặp nhiều chống đối do các hào không ứng hợp
khi nào các bạn mà bốc được các quẻ như vậy bảo đảm rằng sự thành công rất gian nan hoặc sự thất bại là phần chắc
chỉ có những quẻ âm dương ứng hợp th́ sự thành công trọn vẹn chỉ trừ quẻ thiên địa bỉ chứ hầu hết âm dương ứng hợp 100% th́ sự mong cầu sẽ toại nguyêt.
cũng có những quẻ ứng hợp 66 % và khắc 33% như trạch địa tuỵ hoặc sơn thiên đại súc , thuỷ thiên nhu v.v..
th́ sự việc tưởng là thành công nhưng cuối cùng thất bại là do cái yếu tố khắc 33 % mà ra
hoặc những quẻ chỉ có ứng 33 % mà khắc 66% như hoả thiên đại hửu hoặc thuỷ địa tỉ tưởng thua nhưng cuối cùng có thể thắng là do sự ứng hợp 33%
c̣n những quẻ 3 âm và 3 dương như hoả lôi phệ hạp hoặc trạch lôi tuỳ v.v. ứng 33 % mà khắc 66 % th́ sự thành công không trọn vẹn chỉ có một phần ứng nên sự thoả măn chưa hoàn toàn
vài ư đóng góp cho các bạn hiểu thêm ư nghĩa 64 quẻ
thân chào
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
cuongmatthew
Học Viên Lớp Tử Vi
Đă tham gia: 15 January 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 218
|
| Msg 60 of 149: Đă gửi: 08 February 2005 lúc 10:03pm | Đă lưu IP
|
|
|
Dear Bac TanTan!
Thật là cảm ỏn bác thật nhiều về nhũng bài viết có giá tri... dể mọi ngụi duọc học ho?ỉ. công ỏn này cũng nḥ bác Quảng Dúc và Ban Quản Trị Tủ Vi Lư Số dă mỏ Website này cho mọi ngụi học hoỉ. Xin cuối dầu nguỏng mộ Công Dúc ấy cháu cun~ng cam? o?n bác Quan?g Dúc và ban quản tri.. Bác học công chánh có biết bà chị của cháu là Trần Thị Cuon`g không? Chaú th́ không học Phú Thọ công việc ỏ VN thế nàỏ....sao không thấy email của bac...có 2 quẻ muốn nḥ Bác giaỉ không biết co phiền không.....
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: KINH DICH VA UNG DUNG
