| Tác giả |
|
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 81 of 149: Đă gửi: 18 April 2005 lúc 4:17am | Đă lưu IP
|
|
|
Từ sao liêm trinh ( quẻ khôn) bao giờ cũng cách sao tử vi ba cung . Do đó những ai mà rơi vào ba cung này là xem như thuyền không bến, tâm không có ǵ hướng dẫn hết nên dễ bị khủng hoảng , cách giải quyết là xem cung xung chiếu hoặc tam hợp có sao ǵ không th́ ḿnh thay đổi môi trường sống th́ sẽ giải quyết sự trống không của tâm .
v́ chùm sao tử vi tiêu biểu cho vọng tâm nên con người sống mà không có một trong 8 sao của tiên thiên bát quái là ḿnh bị rơi vào chỗ hư không rất nguy hiểm
sao ṿng thiên phủ tiêu biểu cho vật chất , nên đại hạn sao này mà không có sao tinh thần như là vô tri bất mộ như tôi có một ông bạn tiểu hạn gặp sao thiên phủ ( vật chất ) nhưng không có sao tinh thần th́ bị mất nhưng đám tang có nhiều người tham dự v́ gặp sao vật chật
Tính quan trọng của sao t́nh thần để cho tâm con người hoạt động như cái xe cần tài xế lái vậy , nếu không thấy một trong 8 sao t́nh thần của ṿng sao tử vi khá nguy hiểm vậy
Bổ túc chính tinh c̣n có sao giờ là văn xương , văn khúc và sao địa không địa kiếp . Bốn sao này thuộc về tư tưởng hoặc tinh thần , nên không phải là vật chất , nên tiêu biểu cho con người đang tích luỹ ngay trong đời sống có thể hoá giải nếu đại hạn không gặp sao chính tinh thần của ṿng sao tử vi
nếu gặp sao văn xương hặoc văn khúc nếu làm điều thiện liên tục thi qua được hoặc nếu gặp sao địa không địa kiếp là sao xấu nếu làm bậy như bị vào tù có thể qua khỏi khủng hoảng .
những người mà ham mê cờ bạc hoặc hút thuốc rượu chè v.v. thường là đại hạn gặp sao địa không hay địa kiếp
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 82 of 149: Đă gửi: 18 April 2005 lúc 5:36am | Đă lưu IP
|
|
|
Bất cứ là số Tử vi nào mà có sao đia không địa kiếp thường là bắt đầu gieo những hạt giống xấu vào tâm và chờ ngày quả sẽ thành hịnh Như tam tam có gặp vài hỏi tại sao những người buôn bán xi ke ma tuư hoặc vào ṣng bài sao không thấy quả xấu ǵ hệt .Thật sự hai sao này tâm mới phát khởi th́ ít nhứt 3-10 năm nó mới có quả .Những người buốn bán ma túy không ngờ vào tù hết chứ làm sao tránh được khi đủ duyên quả thành hết đường chạy .
Tâm lư nghĩ rằng làm xấu không ai biết lầm to, việc làm xấu tâm đă ghi dấu vết rồi và đă thành những hạt giống xấu rồi chờ ngày hoa trái đắng sẽ ra thôi , chứ tưởng rằng không ai biết rồi âm thầm hành động rồi ăn năn cũng không thể nào tránh quả không đến là chuyện mơ tương.
Sao tư tưởng địa không địa kiếp là sao rác rến , gặp nó sẽ làm bậy và quả đắng sẽ đến nhanh hay chậm tuỳ duyên
Cũng có sao ḱnh dương , đà la , đại hao , tiểu hao do năm sinh phát sinh
Những sao này là nghiệp quá khứ , gặp nó th́ quả đắng sẽ đến nên phải chấp nhận , quả đắng nào rồi cũng qua nếu vui vẻ th́ không tiếp tục gieo nhân xấu th́ tốt , ngược lại không biết khi gặp quả đắng rồi sinh ra hận đời đen bạc tiếp tục th́ nhân quả tương tục không bao giờ hết
hầu hết gặp sao ḱnh hoặc đà hoặc đại hao nếu đủ duyên th́ quả đắng sẽ đến nhưng đến dưới h́nh thức nào th́ tuỳ vào sao hành động hay vật chất đẹp hay xấu
Nếu kính đà mà đi chung với thái tuế , quan phù, bạch hổ hoặc mă khốc khách th́ quả đến thường là người ăn mặc đẹp hay hay có quyền chức
nếu ḱnh đà mà đi chung th́ với thiên không , kiếp sát đào hoa , thường là người ăn mặc xấu hoặc dần thường chứ không phải là người có địa vị
Có những người gặp nạn trong quán nhậu hay ṣng bài là do ḱnh dà , đại hao tiểu hao đi chung với kiếp sát đào hoa hay thiên không
nếu muốn quả đắng chậm nở ra th́ đừng đến những nới đó hoặc đem tiền bạc bố thí người nghèo th́ quả đắng cũng nhẹ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 83 of 149: Đă gửi: 19 April 2005 lúc 12:22am | Đă lưu IP
|
|
|
KẾT LUẬN TỔNG QUÁT VỀ CÁC SAO VỀ NĂM , VỀ NGÀY VÀ VỀ GIỜ
Kiến thức con người tích luỹ qua ngũ quan phải nhiều thời gian mới có đầy đủ được , thời gian gồm có quá khứ , hiện tại và tương lai . Do vậy năm là thời gian tích luỹ lâu thuộc về quá khứ nên những sao thuộc về năm như lộc tồn ,thanh long , ḱnh ,đà , đại tiểu hao và những sao khác như thái tuế , quan phù bạch hổ, tuế phá tang môn điếu khách , thiên mă hay long phượng hoa cái v.v. là tâm ta đă làm trong quá khứ nếu vận hạn mà gặp nó th́ sẽ có quả ngọt hay quả xấu chắc chắn sẽ đến nhưng dưới h́nh thức nào th́ phải xem xét sao phần cứng thuộc loại vật ǵ trong xă hội ḿnh đang sống , vấn đề này thuộc về suy t́m những vật nào có thể qui về trong 8 quẻ dịch ( kinh dịch)
Có 4 tuổi giáp , ất , canh tân, khi vận hạn trật đường rầy như tuổi tân sửu chẳng hạn , khó tránh nạn lắm v́ có nhiều nhân xấu đă gieo từ qua khứ , th́ lâu ngày nó thành quả phải thọ lănh , nhưng hiểu lư nhân quả nếu quả xấu vui vẻ đoán nhận nhưng không nên làm điều xấu th́ tương lai sẽ không có quả xấu đơm bông kết trái cho ḿnh khộ Tam tam đoan chắc các bạn rằng , 4 tuổi này đa số trật đường rầy nếu không biết tu tâm th́ khi quả đến th́ rất năng.
Có 6 tuổi b́nh đinh mậu kỷ nhâm quư , khi trật đường th́ chỉ có sao thiên không thôi nhưng có lộc tồn , th́ quả xấu có đến th́ vừa thôi
Sao chính tinh là do ngày phát sinh , thời gian chỉ có 24 giờ nên tiêu biểu cái ǵ ta đang làm , cần nhiều ngày th́ mới thành quả như ḿnh ngày ngày đi học đến 4 năm sau th́ bằng đại học , nó không có quả lớn đến liền
Do vậy số mệnh nếu xấu mà biết hoán cải th́ sẽ thuyên giảm rất nhiều như làm tốt , giúp người như có câu chuyện một nắm muối bỏ vào chậu nuớc th́ nó sẽ mặn nhưng một nắm muối mà bỏ vào hồ nước lớn th́ tính mặn biến đi hoặc không nhận ra nữa cũng vậy nếu sống làm phước nhiều th́ cái xấu có đến cũng rất nhẹ , muối như xấu và nước như tốt , khi xấu ḿnh sửa th́ nước tăng lên , vị mặn giảm đi
TỬ VI chỉ là bản đồ hướng dẫn ta theo đó mà hành động nhưng hiểu được ư nghĩa các sao là một vấn đề nan giải , có nhiều khuynh hướng nhiều lư giải khác nhau , không biết ai đúng nhiều đúng ít mà tin vào cũng nguy hiệm Cách hay nhứt nhân nào quả đó , nếu muốn cái ǵ tốt đến với ḿnh th́ ḿnh hăy làm tốt nếu muốn cái ǵ xấu th́ hăy làm xấu . Chân lư không sai , như tử vi mà tam tam phân tích là qui về tri và hành , không dựa theo ngũ hành , nó giống như ḿnh sống hằng ngày , muốn làm cái ǵ ḿnh có hiểu biết về cái đó tức là tri nhưng thực hiện được phải có phương tiện là hành , nếu có tri hành sự việc mới thành , như máy vi tính có phần mềm là tri và phần cứng là hành
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nhonha2003
Hội viên
Đă tham gia: 01 August 2003
Nơi cư ngụ: Finland
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 361
|
| Msg 84 of 149: Đă gửi: 19 April 2005 lúc 2:59am | Đă lưu IP
|
|
|
Gởi bác Tam tam :
nhonha theo dơi chủ đề của bác và rất thích ,nên nhonha muốn bác Tâmtm viết vào MS WORD rồi post lên đây để có thể dễ dàng download về, dễ nghiên cứu hơn ,c̣n đọc như vậy ,theo bác TAM TAM muốn sút quần luôn,cám ơn bác
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 85 of 149: Đă gửi: 19 April 2005 lúc 3:11am | Đă lưu IP
|
|
|
Sao do giờ sinh là văn xương văn khuc/địa không địa kiếp bổ túc cho chính tinh đă có nhiều người bàn cải nhứt , quá tŕnh t́m hiểu th́ sao này tiêu biểu cho những tư tưởng vừa phát sinh và cần thời gian mới có hậu quả
Những người làm thiện , giúp người liên tục sẽ tiêu biểu bởi văn xương văn khúc , những người làm ác , không giúp ai hoặc đam mê những cái xấu tiêu biểu là địa không địa kiếp V́ vậy sao địa không địa kiếp hấp thụ vào những h́nh ảnh xấu và âm thầm hành động không ai thấy
Kinh nghiệm của tam tam bộ sao này bao giờ cũng liên hệ đến sự thô tục , cờ bạc , ma tuư hoặc ăn chơi trác táng hoặc thường nói láo không đúng sự thật , nhứt là khi nó đi với đại hao , ḱnh đà v.v..
Ngược lại là văn khúc , văn xương, không thích nói dối , thường thích làm những việc ít hại người
Chính tinh th́ sao tử vi là sao tốt bậc nhất , kế đến sao thiên cơ , là giúp ḿnh sáng suốt và thành công nhưng nếu gặp sao đia không địa kiếp có khả năng làm tê liệt , do vậy cần tránh tử vi, thiên cơ đóng chung với địa không địa kiếp .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 86 of 149: Đă gửi: 23 April 2005 lúc 8:41am | Đă lưu IP
|
|
|
SỬ DỤNG CÁC KƯ HIỆU ĐỂ ĐƠN GIẢN HOÁ CÁC SỰ VẬT
Trong quá tŕnh t́m hiểu về kinh dịch , chỉ có phương đông mới nghĩ ra cách ghi nhận sự vật bằng các kư hiệu
phương pháp ghi sự vật bằng kư hiệu thông dụng nhất là sử dụng 8 kư hiệu hay bát quái
Trong khi Tây phương biết sử dụng toán học khá lâu biến đổi những ẩn số x hoặc y thành lập ra những phương tŕnh để đi t́m x hay y là bao nhiêu , nhưng là số lượng
nhưng phương đông th́ qui các vật như đàn bà đẹp hoặc nóng lạnh ra một kư hiệu và bắt đầu quan sát và t́m hiểu sự vật qua các kư hiệu , đây là một phát ḿnh đọc đáo của đông phương nhằm t́m hiểu những ẩn số về con người chư không phải số lượng như tây phương
8 kư hiệu như càn , đoài, ly, chấn, tốn ,khảm, cấn và khôn , đầy dẫy trong các sach của phương đông
Ngoài sử dụng 8 , phương đông nhận xét ai ai cũng có năm ngón tay th́ việc sử dụng 5 hành như kim môc thuỷ hoả thổ cũng có kư hiệu vào thân thể con người hoặc phương hướng để hiểu sự vật qua kư hiệu dễ dàng hơn
đây là một phương pháp cũng phổ biến và cũng áp dụng vào bói toán rất nhiều , như ngày này cát hung v.v. đều phát xuất từ phương pháp kư hiệu năm hành này
Ngoài 2 phương pháp thông dụng trên c̣n một phương pháp cũng dùng kư hiệu là 9 số hay 10 c̣n số
phương pháp này dùng khá phổ biến trong địa lư và nhiều nơi khác nữa
Nhưng thông dụng nhứt là 8 quẻ và 5 hành , ưa chuộng nhứt
trên Web site tuvilyso đa số sử dụng phương pháp 5 hành , ít sử dụng 8 quẻ để đoán ,
Qua một thời gian khá lâu , ba hệ thống này nhập chung nên làm nhiều người hoang mang rất nhiều , như nhiều lần tam tam tŕnh bày tử vi sử dụng 8 quẻ chứ không sử dụng 5 hành , nhưng không ai tin và rất nhiều người bỏ công bàn sao này hành ǵ sao kia hành ǵ v.v.. , rất tốn thời gian nhưng không giải bài toán tử vi được v́ tử vi đă áp dụng bát quái chứ không dùng hệ thống 5 hành
đây là một quan niệm mới , tuỳ các bạn nhận xét và suy nghĩ . tam tam không có nói rằng đây là chân lư duy nhứt tuỳ sự suy tư và t́m hiểu của mỗi người mà cho là sai hay đúng . riêng bản thân tam tam đă thấy tâm rất nhẹ nhàng đă bỏ được gánh nặng hơn 20 năm t́m hiểu về tử vi mà qua sách xưa th́ rất lộn xộn về ngũ hành va âm dương trong bát quái . Tâm sự thật t́nh như vậy đó nếu có viết ra nhằm giúp các bạn bị vướng về tử vi mà theo phương pháp cũ bị bế tắc c̣n nếu ai thích vui vẻ với phương pháp cũ th́ cứ giữ lấy , chứ tam tam không muốn tranh cải nhiều về tử vi
vài hàng gửi đến các bạn bị bế tắc về phương pháp cũ .
thân
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 87 of 149: Đă gửi: 23 April 2005 lúc 9:43am | Đă lưu IP
|
|
|
VẬT KHÔNG NGOÀI TÂM
Thật sự không có ǵ huyền bí hết như tam tam đă tŕnh bày trước những kiến thức ḿnh thu thập nó luôn luôn tương ứng những sự vật bên ngoài có nghĩa những ǵ ḿnh nghĩ hay biết tương ứng sự vật bên ngoài , nếu tâm không có ư ǵ có nghĩa là tâm ḿnh không có vật nào lưu lại qua 5 của sổ hết
vọng tâm và vật bên ngoài là một , chỉ khác vật là thực c̣n trong tâm là ảnh , như tấm h́nh ḿnh chụp là ảnh c̣n h́nh ḿnh thật , nhưng không khác nhau
những ǵ mà người xưa có viết trên sách vở lưu lại ngày nay là ảnh th́ nó phải có vật thực trên thế gian , nếu víêt một cái ǵ đó mà không t́m ra vật đó trên thế gian đó giống như lông rùa sừng thỏ
nếu sách viết sao trên trời th́ phải chỉ ra trên trời nếu không t́m ra th́ biết rằng chuyện đó không có thực v́ cổ nhân cũng như ta đều có 5 cửa ổ như mắt nh́n thấy sự vật nếu ngày xưa dùNg con mắt đó thấy được th́ nay ta cũng thấy thôi nếu hôm nay không thấy được tư!c là lông ruà sừng thỏ
không vật nào mà không qua 5 cửa sổ con người m àgoị là biết được , cái biết về vật nào th́ vật đó phải ngũ quan mơ!i goị là bíêt được
Sự vật vô số nhưng khi phân loại chỉ có 5 loại thôi như vật qua mắt goị là sắc trần , qua tai th́ goị la thanh trần, qua muĩ goị là hương trần , qua thân goị là xúc trần, qua luỡi goị là vị trần
nên dùng c̣n số 5 như ngũ hành kư hiệu sự vật hoặc chi tiết th́ dùng 8 quẻ tiêu biểu , bây giờ có kư hiệu th́ nhin nó qua kư hiệu chứ đâu phiả lúc nào cũng thấy sự vật thực đâu
những ǵ mà chúng ta như tử vi, tư# b́nh , điạ lư v.v. chẳng qua chúng ta đă đơn giản hoá sự vật về năm hành hay bát quái hay về 9 số , khi có các kư hiệu rồi dưa vào đó mà suy ra những ẩn số của sự vật
ví dụ quẻ ly kư hiệu là một âm giữ và hai dương trên và dưới , ai cũng biết nếu người nào nóng quá th́ ít để bụng c̣n ai giận mà lộ ra th́ thù giai
nếu dùng kư hiệu quẻ ly th́ dễ nhận ra nóng giận rồi quên , hai dương bên ngoại là nóng nhưng không để bụng v́ âm ở trong là rỗng , không có ǵ
tượng tự quẻ thuỷ là nước bên ngoài không nóng nhưng bên trong có dương nên để bụng
nên nhớ những kư hiệu quẻ dịch mục đích là đơn giản sự vật mà ngũ quan đă ghi nhận rồi suy diễn trên kư hiệu ( ảnh) không cần sự vật bên cạnh nữa . Điều này như toán học khi có phương tŕnh rồi tự giải mà t́m đáp số
tương tự kinh dịch , có kư hiệu rồi tự t́m đáp số trong quẻ ví dụ
ḿnh làm ăn buôn bán rồi hỏi quẻ được quẻ phong lôi ích
quẻ này chỉ là kư hiệu , t́m ẩn số trong quẻ ích là tuỳ người giỏi cỡ nào mà suy ra đáp số xấu hay tốt
nhưng hiểu kư hiệu th́ t́m ra đáp số là tốt như bên toán học tây phương giải phương tŕnh vậy , nếu ai thông ḿnh th́ giải ra bài toán nếu không th́ đáp số không ra rồi gọi là huyền bí hả
tương tự tất cả những ǵ mà ta học về đông phương , đều là qui các sự vật về các kư hiệu rồi giải mă các kư hiệu đó người nào biết qui các sự vật về kư hiệu th́ người đó có khả năng giải mă những sự vật liên hệ đến con người
Người xưa đă để lại phương tŕnh tử vi chính là bài toán về những kư hiệu về sự vật , sự vật th́ không có đó chỉ có các kư hiệu thôi mà qua nhiều thời đại có người gảii mă được có người không
Việc đơn giản hoá sự vật thông dụng là 5 hành và bát quái
không c̣ ǵ huyền bí hết ,chỉ là những bài toán kư hiệu hoặc những bài toán nhiều ẩn số nhiều phương tŕnh như bên tây phương vậy
v́ tam tam nhận xét những người đă học về toán th́ phải biết qui sự việc ngoài đời về được phương tŕnh toán học th́ sẽ ra đáp số rất dễ dàng c̣n không qui được th́ không t́m ra đáp số được như ở Việt nam sách giáo khoa về toán không có bài toán thực tế qui về phương tŕnh mà chỉ các phương tŕnh lập sẵn rồi giải không giúp học sinh khi ra trường, nhưng bên úc , trong sách giáo khoa có những ví dụ nó qui sự vật ngoài đời ra phương tŕnh parabole rồi tính ra những đáp số khác th́ khi ra đời mới áp dụng toán học được
tương tự học dịch giỏi là biến những sự việc ra 8 quẻ th́ ứng dụng quẻ dịch sẽ giỏi
tiếp
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 88 of 149: Đă gửi: 23 April 2005 lúc 10:34am | Đă lưu IP
|
|
|
Học Dịch mà qui sự vật về 8 kư hiệu , không đơn giản , rất khó chứ không d6ẽ như nhiều người tưởng tại v́ quẻ chỉ 3 vạch mà sự vật là không gian ba chiều , nhiều người cứ nhắm mắt tin vào sách nói quẻ này là con vật này nhưng thật sự nó không ăn khớp quẻ
ví dụ quẻ cấn vi sơn là núi có ai nghĩ tại sao là núi không ?
cân tiêu biểu cái gường cái ghế , lỗ mũi v.v.. khi tiêu biểu cái ghế tương ứng với quẻ cấn , hoặc tiêu biểu cho cái mũi
tương tư quẻ khảm vi thuỷ , v́ sao vậy hoặc quẻ khảm là cá hoặc trái apple hoặc khảm là bí mật v.v..
quẻ khảm phải tương ứng với sự vật nếu không đúng như vậy qui sự vật sai rồi
Trong tử vi có 8 quẻ , thiên phủ là quẻ càn là cha , la vàng là hạt lúa hoặc hạt cafe v.v..
sao thái âm là quẻ khảm vi thuỷ , thuỷ thủ, người thích huyền bí hoặc người thích làm bí mật có thể la người ăn trộm hoặc là ǵ đó phải qui ra sự vật th́ sẽ biết , công tŕnh suy ra sự vật từ quẻ khảm là cũng khó khăn , nếu qui được th́ ḿnh suy ra người có sao thái âm thích gi hoặc làm ǵ
sao tham lang là quẻ cân ví sơn , người sống trên núi ,hoặc cái guờng , v.v. hiểu đưọc th́ biết tham lang tiêu biểu sự vật nào trong thiên nhiên
sao cự môn là quẻ chấn vi lôi , là sấm sét là mùa xuân . là cây v.v..
sao thiên tướng là quẻ tốn vi phong là gió là mộc là thông tin tuyên truyền v.v.
sao thiên lương là quẻ ly vi hoả , là nghề truyền h́nh , tài tử điện ảnh , nghề tấhy giáo v.v.
sao thất sát là quẻ khôn vi địa là mẹ là nhu ḿ là đám đông
sáo phá quân là quẻ đoài v́ trạch là đằm, mùa thu , người an nói hay , nhà hùng biện v.v..
8 quẻ này , dùng tiêu biểu tất cả các sự vậ mà ngũ quan ghi nhận
như vậy 8 sao chính tinh sẽ tiêu biểu những ǵ con người làm và phát triển, nếu thấy như vậy có cần nhiều sao nữa hay không
ṿng thiên phủ , tại sao 8 sao mà không 6 không 7 v.v.
nếu trả lời câu này được th́ sẽ hiểu tại sao 8 sao này chính là 8 kư hiệu
nhưng vấn đề giải mật mă bát quái cũng khó lắm đ̣i hỏi ngũ quan thu nhập nhiều th́ mới có dữ liệu mà suy ra quẻ khảm là cài ǵ , nếu biết ít quá th́ suy sao thái âm có mấy ư nghĩa thôi
thái âm có thể thích nghiên cứu về huyền bị, không thích hợp với ánh sáng , hoặc thích làm ngành t́nh báo như KGB , CIA V.V..
theo tam tam những người nào mà vào tuvilyso thế nào cũng có sao thái âm th́ mới giỏi được c̣n sao khác cũng biết nhưng không giỏi v́ quẻ khảm có một hào dương tức là chân lư che lấp ḿnh thích t́m nên ví là khoa hoc huyền bí
trái với thái âm là thiên lương là quẻ hoả thích những chuyện công khai ,làm văn học , hoặc về tivi v.v..
do đó tuỳ vào vận hạn mà gặp thái âm thích về tôn giáo hay thích về khoa học thời nay
tiếp
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 89 of 149: Đă gửi: 01 May 2005 lúc 1:58am | Đă lưu IP
|
|
|
VIỆC GIẢI MĂ 14 CHINH TINH HAY BÁT QUÁI LÀ QUAN TRỌNG
Tam tam nhận xét rằng có ai tự hoỉ v́ sao những sao như tử vi, thiên phủ , thiên lương thiên tướng có một số đặc tính như thế này thế nọ, do đâu mà những sao chính tính có ư nghĩa như thế mà không có ư nghĩa khác
nếu không hiểu v́ sao mỗi sao có một số đặc tính , th́ việc giải mă chính tinh sẽ bế tắc và việc chuyển hoán đến ngũ hành cho các sao và dựa vào sự sinh khắc ngũ hành mà luận tốt xấu ?
có ai đă tư đặt câu hoỉ vừa xem đặc tính sao như sao tử vi là tốt mà ngũ hành sinh khắc xấu th́ sẽ chọn ngũ hành hay đặc tính sao vậy
Như nhiều lần đă nhận thấy rằng Trung hoa có 3 hệ thống để biểu thị sự vật
nếu sư dụng hệ thống bát quái th́ lấy quẻ ly kư hiệu mùa hè
nếu sử dụng hệ thống ngũ hành th́ lấy hành hỏa kư hiệu mù hè,
nếu sử dụng hệ thống số th́ lấy số 9 kư hiệu mùa hè
do sự biểu thi cùng một sự vật nên có thể sử dùng tương đương vậy , chứ 3 hệ thống riêng rẽ , như trong toán học sử dụng hệ thống (x,y) thông dụng nhút để xác định một điểm trong không gian , tuy nhiên vẫn có một thống khác là ( góc, bán kính r,) cũng dùng xác định một điểm trong không gian và giữa hai hệ thống có chuyển đổi với nhau
V́ tam tam nhận xét sách cổ về tử vi đă nhập chung 3 hệ thống để biểu thi các sự vật trong thiên nhiên làm một , hậu sinh đă không nhận ra và kết hợp chung lại mà luận tốt xấu , nó không phù hợp thực tế
ví dụ như cụ Thiên lương kết hợp luận tử vi là tính chất sao tốt như khoảng 33% , sinh khắc ngũ hành tam hợp đại hạn khoảng 33% và sinh khắc ngũ bản mệnh khoảng 33% ( tam tam chỉ nhớ mang máng v́ đọc cách đây hơn 20 năm)
thật sự các bạn hiểu được rằng kinh dịch là bộ sách dùng 8 quẻ để biểu thị các sự vật th́ sẽ thấy những môn bói đă áp dụng qui tắc đó th́ việc giải mă không khó
Môn tử vi không biệt lệ , đă áp dụng bát quái để biểu thị những cá tính con người , nếu lấy quẻ càn là sao thiên phủ th́ sẽ thấy rằng đặc tính sao thiên phủ không khác ư nghĩa quẻ càn hậu thiên
tương tự sao thái âm là quẻ khảm hậu thiện , ư nghĩa quẻ khảm không khác mấy những đặc tính sao thái âm
tương tự sao tham lang là quẻ cấn hậu thiên
tượng tự sao cự môn là quẻ chấn
sao thiên tướng là quẻ tốn
sao thiên lương là quẻ ly
sao thất sát là quẻ khôn
sao phá quân là quẻ đoài
nuế các bạn hiểu ư nghĩa 8 quẻ hậu thiên th́ sẽ thấy rằng nhựng đặc tính 8 sao ṿng thiên phủ sẽ xuất phát từ ư nghĩa 8 quẻ dịch hậu thiên
Tương tự ư nghĩa 6 sao ṿng tử vi cũng xuất phát từ ư nghĩa bát quái tiên thiên , không phải bát quái hậu thiên
nói đến tiên thiên là nói v2ê vô h́nh chưa có h́nh tướng , nói về những kiến thức , hiểu biết thuộc về tâm
v́ quá nhiêu người đă kết hợp ngũ hành vào các sao để luận tốt xấu vận mệnh chỉ làm môn tử vi càng ngày càng rôi răm thệm
tam tam chỉ phát kiến những điểm cơ bản vê tử vi , c̣n phát triển thêm th́ hậu sinh sẽ bố túc thêm
đời người có hạn không ai sẽ hoàn hảo được cần những người sau bổ túc th́ mới hoàn hảo
v́ ai ai cũng tự nhận ḿnh khoa học , thật sự không có ǵ là khoa học hết . v́ sao vậy
tất cả những ǵ mà ḿnh thấy nghe biết đều qua sách vở hoặc nghe nói thôi , chứ thật ra ḿnh không thực thấy trực tiếp mà kiến thức qua sách vở là định kiến rồi th́ cái suy diễn của ḿnh cũng chỉ là nh́n sự vật qua một lăng kính mới chứ thật ra không có ǵ mới
v́ vậy những ǵ mà ta học qua sách vỡ định kiến th́ bộ mặt thực ḿnh không thể nào nậnh ra được
ngay cả Mai hoa dịch số mà lưu lại đến ngày hôm nay như 8 quẻ qui về 5 hành để luận tốt xấu , dĩ nhiên luận cũng tạm được nhưng không chính xác mấy nhưng nhiều ngừơi tin tưởng mà quên căn bản của dịch là qui các vật về 8 quẻ từ đó biết tốt xấu mới rơ ràng c̣n nếu dùng số 5th́ đoán cũng được nhưng mức chính xác không rơ ràng
Tam tam nhận thấy căn bản của dịch là qui tất các sự vật vê bát quái th́ sẽ luận đoán cát hung khá chính xác
dĩ nhiên cũng có thể qui tất cả sự vật về 5 hành hay 9 số nhưng không hoàn hảo lắm
như trong Phật giáo , thông thường th́ chỉ noí ngũ căn ngũ lực dĩ nhiên cũng được nhưng chính xác hơn thi sử dụng bát chánh đạo , th́ chi tiết và rơ ràng
Tóm lại tất cả những môn học huyền bí Trung hoa chỉ là áp dụng bát quái hay ngũ hành hay 9 số mà qui sự vật về kư hiệu rồi suy ra tốt xấu , nếu các bạn nhận ra điều này sẽ giúp các bạn ra khoỉ cái mờ mịt mà đă làm các bạn chạy ḷng ṿng và lung tung
thân
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
danvo
Hội viên
Đă tham gia: 10 April 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2
|
| Msg 90 of 149: Đă gửi: 21 June 2006 lúc 9:46pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính gửi Anh Tam Tam và các bạn,
T́nh cờ Tôi đọc được bài viết của Anh Tam Tam về Kinh Dịch và Ứng Dụng, Tôi cảm thấy nội dung này có sức thuyết phục. Tôi là một thành viên mới, nên chưa có lần nào trao đổi được với Anh Tam Tam, Tôi có gửi e-mail cho Anh Tam Tam : mongdiep58@yahoo.com nhưng Yahoo trả lại , nên mail Tôi gửi không đến được với Anh Tam Tam.
Nếu các bạn có biết địa chỉ nào khác của Anh Tam Tam , xin vui ḷng chỉ dẫn cho Tôi,
Cám ơn
DanVo
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
johny
Hội viên
Đă tham gia: 23 June 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2
|
| Msg 91 of 149: Đă gửi: 04 July 2006 lúc 1:05pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin gửi tới bác tam tam sự biết ơn chân thành, nếu không có bài viết này của bác, cháu có lẽ hết kiếp này không hiểu nổi kinh dich. Mặc dầu bây giờ c̣n chưa biết ǵ, nhưng hi vọng nhờ có những chỉ dẫn của bác cháu sẽ hiểu thêm được đôi chút và tránh được nhiều sai lầm.
Mong bác khỏe, hạnh phúc.
Johny.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 92 of 149: Đă gửi: 29 April 2007 lúc 4:31am | Đă lưu IP
|
|
|
Kinh gui anh Dan Vo
Trong thời gian qua tôi bận việc nên không lên mạng , bây giờ Dan Vo có thể liên lạc địa chỉ qua email : tanhthay@yahơo.com anh có thể hỏi Tam Tam cái ǵ anh muốn hoỉ.
Giải thích bổ tức thêm một số quẻ về Kinh Dịch
Trong lúc rảnh rang tôi thấy một số quẻ như quẻ Gia Nhân, Trung Phu , Đại quá hoặc tiểu quá , ư nghĩa tên quẻ do đâu mà cổ nhân lấy tên là Gia nhân , Trung phu ... Dĩ nhiên nhiều lần t́m hiểu nhưng thấy gượng gạo quá bây giờ Tam tam đă nhận ra v́ sao cổ nhân đặt tên quẻ như thế
1-Quẻ Phong Hỏa Gia nhân
quẻ hỏa nội quái ,âm làm chủ trong khi quẻ Tốn ngoại quái , âm làm chủ như vậy cả nội quái và ngoại quái đều là âm làm chủ hết , âm làm chủ có nghĩa là sự vật phân tán , di chuyển, thay đổi nhưng ư nghĩa quẻ lạilà người trong gia đ́nh có nghĩa là sự quy tụ , sự kết hợp lại chứ không phân tán.
Trải qua chiêm nghiện và học hỏi th́ mới nhận ra là khi quẻ âm mà kết hợp quẻ âm lại th́ phát sinh ra quẻ dương khác trong hổ quái , hào âm quẻ tốn, âm là chủ kết hợp với hào âm quẻ hỏa , tạo thành quẻ khảm ( thủy ) , khảm dương làm chủ , âm tốn kết với âm hỏa ( tức là hai người đàn bà phát sinh ra quẻ dương làm chủ ) do đó tạo thành cái ǵ cũ thể như một mái âm gia đ́nh , quy về với nhau , không phải lang thang , bắt đầu ổn định lại , sống chung với nhau.
Ư nghĩa quẻ gia nhân phát sinh do hai hào âm kết thành quẻ khảm dương .
Tương tự như quẻ Trung Phu , âm là trống rỗng , bên trong , nhưng âm tốn và âm trạch kết hợp thành quẻ chấn dương bên trong và quẻ dương cấn bên ngoài , dương là thật không phải hư như trước , niềm tin đă thành lập sau khi bị nghi ngờ không biết theo ai tin ai
Trung phu nghĩa tin nhau v́ bên trong và bên ngoài đều có dương ( thực ) làm chủ
Tương tự quẻ đại quá
quẻ hổ quái là càn và càn , nên nhiều dương , dương phát sinh từ sự chết ( âm )
những quẻ trên do hai hào âm làm chủ phát sinh trong khi quẻ Đại quá , sự kết hợp do hai hào dương mà phát sinh mà dương khô cứng nên hào 5 quẻ đại quá , cây khô sinh hoa , do quẻ càn h́nh thành từ hai hào dương
khi hiểu được ư nghĩa tại sao tên quẻ như thế th́ chúng ta mới áp dụng được vào đời sống chúng ta hoặc bói
ví dụ vào năm 1983 , một người hỏi người thân của họ có qua Úc không, động hào 4 ? Tam tam thú thật đoán quẻ lúc đó là đoán ṃ nhiều hơn là hiểu ư nghĩa quẻ mà đoán
bây giờ th́ hiểu tại sao
quẻ âm nội và quẻ âm ngoại báo hiệu chưa biết đi về đâu nhưng quẻ hổ là quẻ dương có nghĩa là sẽ được ổn định một nơi tức là sẽ đến một nơi và không đi đâu nưă
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minipucchi
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2007
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2
|
| Msg 93 of 149: Đă gửi: 02 May 2007 lúc 11:28am | Đă lưu IP
|
|
|
mini có thể add tam tam vào yahoo để hỏi về thêm dịch được không?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 94 of 149: Đă gửi: 03 May 2007 lúc 4:13am | Đă lưu IP
|
|
|
nếu bạn muốn thi add tanhthay@yahoo.com thi khi nao lên mang thi hoi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 95 of 149: Đă gửi: 03 May 2007 lúc 4:38am | Đă lưu IP
|
|
|
Gửi đến các bạn đam mê , Tử vi ,Kinh dịch và bói dịch
Tam tam gần mấy năm không vào website TUVILYSO.COM , sau khi vào , Tam Tam xót thương cho nhiều người muốn biết số mệnh ḿnh và tương lai ḿnh và bỏ nhiều công sức đi t́m câu trả lời
Như một người đă từng muốn biết về ḿnh từ năm 1973 , đến bây giờ , bỏ nhiều thời gian nghiên cứu và ăn tiền thất nghiệp nhà nước cả cha mẹ nuôi nữa để nghiên cứu, tất cả những Triết học Đông Phương như Lăo , Trang , Khổng , Kinh dịch nhứt la Phật giáo có vài lời khuyên cho tất cả như sau :
1-Cố gắng t́m hiều Lư Nhân Duyên Quả cho rốt ráo và từ cái hiểu sâu và sẽ tin sâu về Lư nhân quả , th́ các bạn sẽ biết về đời ḿnh rất chính xác
2-Cố gắng t́m hiểu về Thập Nhị Nhân Duyên ( Vô minh, Hành, Thức , Danh Sắc,Lục nhập, xúc, Thọ , Ái , Thủ , hửu , sinh và tử ) cho rốt ráo th́ sẽ hiểu về sự hiện hửu cái tôi này cũng như thế giới này, chính các bạn phải bỏ công sức nhiều , không nên tin bất cứ ai dù đó là bậc thầy giỏi , tự ḿnh t́m hiểu rồi thấy hợp lư và đúng th́ tin nếu thấy sai th́ bỏ đi không nên luyến tiếc.
3- Khoa học về Tử vi và Kinh dịch , rất khó hiểu và sẽ tốn nhiều thời gian ghê lắm , nhưng nó sẽ không thể nào giúp chúng ta hạnh phúc hơn những ǵ ḿnh đang có .
Cái hạnh phúc chính ta tạo lấy , và khoa Tử vi chỉ giúp ta biết phần nào cái nhân ḿnh đă tạo ra , nó không xác định hết những nhân khác , v́ vậy đáp số Tử vi cho ḿnh biết phần nào thôi .Riêng về Kinh dịch , nếu t́m hiểu th́ sẽ có nhiều áp dụng rất lớn nhưng khổ nỗi Kinh dịch là sách vô lời chỉ toàn là kư hiệu vạch đứt hay vạch liền, cho tới ngày hôm nay đă có bao nhiêu ngừoi hiểu Kinh dịch và áp dụng nó vào đời sống được
Mỗi một người là hiểu một ư v́ vậy các bạn càng học Kinh dịch càng rối loạn , nếu các bạn dám hy sinh việc làm , ai nuôi các bạn được th́ nên nghiên cứu Kinh dịch c̣n ngược lại th́ không nên học Kinh dịch sẽ chỉ chuốc lấy sự đau đầu và khổ tâm vô cùng
Tam Tam có vài lời các bạn trẻ muốn học th́ cẩn thận đọc những lời tam tam khuyên.
tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuan97
Hội viên
Đă tham gia: 05 September 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2175
|
| Msg 96 of 149: Đă gửi: 03 May 2007 lúc 6:24am | Đă lưu IP
|
|
|
Đọc các bài viết của bác th́ tôi hiểu là bác đă không cần quan tâm đến việc có ai đó cảm ơn bác hay không.
T́nh cớ đọc được các bài của bác, tôi rất cảm ơn (Không lẽ không cảm ơn khi đă uống nước từ giếng!!)
Tôi đọc Dịch th́ buồn ngủ. Một bậc đàn anh an ủi: "c̣n may hơn có người đọc bị điên". V́ thế tôi cứ đọc và nhủ thấm "nước đổ đầu vịt" cũng được. Biết đâu đến khi nào ướt được sợi lông nào chăng?
Gần 3 năm nay không thấy bài viết thêm của bác nữa. Tôi và chắc nhiều người hy vọng bác quay lại diễn đàn viết tiếp phần c̣n dang dở. Chúc bác nhiều sức khoẻ.
Trân trọng
__________________
Hăy là Hoàng Đế rồi sẽ có Vương quốc
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 97 of 149: Đă gửi: 04 May 2007 lúc 2:04am | Đă lưu IP
|
|
|
Kinh dịch
Phương pháp học
Kinh dịch rất khó học v́ nó chỉ có kư hiệu là chính và lời nếu có th́ quá đơn giản , bản thân tôi học kinh dịch nhiều năm và có kinh nghiệm về học kinh dịch nên phải giới thiệu phương pháp học trước khi giải thích kinh dịch
1-Danh từ là biểu thị một sự vật hoặc trạng thái
Khi học bất cứ môn học nên cố gắng hiểu cái ǵ ẩn chưá phiá sau danh từ là quan trọng chứ không nên nhớ danh từ làm ǵ hết nó không giúp ích ǵ cho chúng ta
Ví dụ khi đọc đến danh từ vọng tâm , ḿnh phải hiểu cái ǵ ẩn chưá phiá danh từ vọng tâm là quan trọng , hoặc lợi hửu du văng , phải hiểu v́ sao cổ nhân sử dụng lợi để đi nơi khác
2-Cái thấy sáng và cái thấy tối , cái nghe cả tiếng động và tịnh từ bên ngoài
Sáng và tôí là hai trần cảnh luôn luôn phản chiếu lên cái thấy , sáng tối qua laị trong cái thấy thông suốt không cản trở lẫn nhau
Tương tự động và tịnh luôn luôn qua laị thông suôt do đó nếu tâm thiên về sáng th́ tâm sẽ bế tắc hoặc tâm định kiến về sáng không chấp nhận tối
Khi học dịch tâm thấy sáng biết sáng như thật và thấy tối như vậy không nghiên về bên nào hết
Tâm con người luôn luôn tiếp nhận cả sáng và tiếng động và tiếng tịnh
Khi học bao giờ phaỉ t́m và nhận ra vật nào cũng có hai mặt như sáng và tối , tâm mới thong suốt v́ Tâm con người thường bị một mặt cuả sự vật che lấp không thấy mặt kia sự vật nên luôn luôn đề cao cái ḿnh đang thấy mà quên mất nó c̣n một mặt nưă do đó mà tranh chấp hay tranh cải
3-Mở đầu sách Trang Tử Nam Hoa Kinh “ Có nôm v́ cá , được cá quên nôm,, đạt ư th́ quên lời” có nghiă là khi học phải hiểu cái ư nghiă sâu xa chứ không phải học trên lời hay danh từ , khi đạt ư phải quên lời , v́ lời không quan trọng nưă
4-Trong Lăo Tử Đạo đức Kinh có những câu như ‘ vi vô vi, tri bất tri , hoc bất học” biết mà không biết nưă , học mà không c̣n nhớ ḿnh học , làm mà ḿnh không thấy ḿnh làm .khi học bất cứ môn học nào phải như Lăo tử th́ lúc đó muốn ra đời giúp thiên hạ không lầm lỗi, Ngay cả Đức Không Phu tử là vạn thế sư biểu của Trung Hoa than rằng phải chi cho thêm vài năm nưă để học Kinh dịch để không bị sai
5-Vũ trụ này , tất cả vạn vật đều theo Định luật nhân duyên quả , nếu bất cứ ai đi ra khỏi định luật này là sai và không đúng cho dù họ nhân danh llà thượng đế đi nưă , nên khi học phải tự ḿnh phải chiêm nghiệm định luật này rồi mới khởi sự làm bất cứ điều ǵ, chưa nắm rơ định luật này đừng có viết hay bàn bất cứ ǵ v́ sẽ sai lầm và hậu quả vô cùng lớn
6-Khi học phải tuân theo thứ tự Văn Tư hành , có nghiă là khi nghe âm thanh , thấy danh từ nào phải tư duy nó và xem xét nó phù hợp các quy luật thiên nhiên không , khi thấy đúng th́ thực hành để xem nó có đúng với tư duy ḿnh đă nghĩ không ?nếu khi hành thấy sai và kiểm điểm lại cho đến khi thực hành đúng th́ thôi, v́ vậy cần thời gian cho tiến tŕnh Văn Tư Hành
7-Lăo tử có viết “ Tri giả bất ngôn, ngôn giả bất tri” biết th́ không noí mà nói th́ không biết v́ vậy khi học mà thấy không c̣n muốn nói th́ thôi c̣n noí tức là chưa hiểu
Phương pháp học này tôi sẽ tŕnh bày trong phần cuốn Kinh dịch trong tương lai tôi viết , tôi xin gưỉ cho các bạn , tôi không cần tranh caỉ ǵ nưă hết nếu ai đă từng học như tôi đă học nêu ra ở trên th́ không có ǵ tranh cải hết ngược lai không học như cách tôi vưà nêu ở trên th́ cái học cuả bạn chưa rốt ráo , tranh cải hay biện luận dư thưà
Khi tôi vào tử vi lư số tôi xót thương những người học Tử vi , Kinh dịch và lư Nhân quả , quá mù mờ , nên tôi có ư giúp họ hiểu nếu họ không hiểu th́ tôi không cần khi có duyên họ hiểu th́ sẽ giúp họ .Tôi không cần lư luận , nếu các bạn hiểu là các bạn hiểu ,nếu không hiểu là không hiểu cho dù tôi có giải thích cũng vô ích . v́ tâm các bạn chấp thủ nhiều hiểu biết quá, cứ xem một câu chuyện của một thiền sư Nhật bản như sau “ một nhà học giả uyên bác nghe một thiền sư nổi tiếng muốn đến học đạo , khi vị học giả đến vị thiền sư mới nhà học giả ngồi xuống và rót nước và cứ rót nước tràn ra khỏi ly , vi học giả ngạc nhiên và hoỉ thiền sư sao ngài để nước tràn ra khoỉ ly nhiều vậy , Thiền sư nói tâm ông ôm đầy kiến thức như ly nước đầy này có c̣n chỗ nào nưă đâu mà ông đến đây học đạo
Các bạn trong Tử vi lư số cũng đầy kiến thức không có chỗ học hỏi cái mới
Tam tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ducthinh
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 30 June 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 8
|
| Msg 98 of 149: Đă gửi: 06 May 2007 lúc 11:59am | Đă lưu IP
|
|
|
Thân Chào anh tamtam2, tôi đă có đọc những bài tham luận của anh về Kinh Dịch và Ứng Dụng. Tôi đă hiểu đựoc tư tưởng của anh thể hiện trong những bài tham luận đó. Chỉ những ai có nhân bồ đề tâm (tức là phải thật sự có lư tưởng giải thoát khỏi luân hồi sanh tử )th́ mới ngộ ra được những điều anh tŕnh bày. Những bật Thánh Vị đă Chứng Ngộ Lư Tánh hoặc Thể Nhập Chân Như th́ thấy Kinh Dịch giống như thấy đồng tiền và biết được hiện hữu mệnh giá của đồng tiền( thấy và biết cùng một lúc ) không cần giải mă thông qua hệ thống Kinh Dịch nữa. Tuy nhiên v́ Kinh Dịch là Đạo vẫn c̣n luân hồi sanh tử ( đạo thế gian )có sáu Hào tương ứng với Lục Đạo (sáu nẻo). Những bậc đă Giác Ngộ giải thoát luân hồi sanh tử th́ hệ thống Kinh Dịch ko c̣n chi phối đến nữa.
Một Ứng Dụng khác của Kinh Dịch là ở quẻ Tiên Thiên một hào động, ta có thể biết được một người nào được sanh ra từ Cảnh Giới nào và khi chết sẽ đi về Cảnh Giới nào trong Lục Đạo. Và khi không có hào nào động th́ biết được người ấy là bật Giác Ngộ đă Tái Sanh hay là đă Giải Thoát.
Lần tới tôi sẽ nói thêm về Tiên Thiên và Hậu Thiên tương ứng với Kim Cang Giới va Thai Tạng Giới.
Vài ḍng chia sẽ với anh tamtam2. mong nhận được sự chỉ giáo.
__________________
ducthinh
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam tam2
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376
|
| Msg 99 of 149: Đă gửi: 07 May 2007 lúc 8:43am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính gửi đến các bạn
Tôi không trả lời và cũng không muốn tranh luận với bất cứ ai , tôi theo lời Lăo tử khuyên " bất tranh nhi thiện thắng "
Nếu ai có thắc mắc những ǵ tôi khám về Tử vi hoặc Kinh dịch hoặc muốn biết về Phật pháp nếu tôi có thời gian tôi trả lời với khả năng của ḿnh có thể giúp được hầu giải tỏa thắc mắc các bạn.
Hơn nữa , tâm ai hiểu người đó nhờ , nếu tôi không hiểu mà tôi nói hiểu , tôi là người đau khổ đầu tiên, tương tự cho các bạn cũng thế.
Tôi không có ư muốn hơn thua hoặc tranh tài với ai trên diễn đàn . v́ vậy mong các bạn thông cảm , nếu các bạn chê tôi không biết ǵ hết cũng không sao hết.
thân
Tam Tam
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tubinh_giagia
Hội viên
Đă tham gia: 04 January 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 281
|
| Msg 100 of 149: Đă gửi: 07 May 2007 lúc 4:51pm | Đă lưu IP
|
|
|
tam tam2 đă viết:
Kính gửi đến các bạn
Tôi không trả lời và cũng không muốn tranh luận với bất cứ ai , tôi theo lời Lăo tử khuyên " bất tranh nhi thiện thắng " |
|
|
Nói là "bất tranh" nhưng Tam Tam2 lại c̣n NHẮM TỚI "thiện thắng" 
Lăo Tử KHÔNG phải khuyên như thế với tâm ư của Tam Tam2!
Tam Tam2 đă viết đề tài này đă 2-3 năm trước MÀ giờ vẫn động tâm CAN THIỆP đến việc này một cách quá RƠ RÀNG nên e rằng lời khuyên của Lăo Tử đă được GHI NHẬN một cách LỆCH LẠC ...
tam tam2 đă viết:
Nếu ai có thắc mắc những ǵ tôi khám về Tử vi hoặc Kinh dịch hoặc muốn biết về Phật pháp nếu tôi có thời gian tôi trả lời với khả năng của ḿnh có thể giúp được hầu giải tỏa thắc mắc các bạn. |
|
|
Ḿnh có nêu ra một số điểm KHÔNG NHẤT QUÁN, HOÀN CHỈNH về 14 Chính Tinh phối với TTBQ và HTBQ rồi đó mà ... và chẳng những thế, c̣n có góp ư với Tam Tam2 nữa cơ!
Ấy, thế mà chưa thấy Tam Tam2 lư giải ǵ ??? ...
tam tam2 đă viết:
Hơn nữa , tâm ai hiểu người đó nhờ , nếu tôi không hiểu mà tôi nói hiểu , tôi là người đau khổ đầu tiên, tương tự cho các bạn cũng thế. |
|
|
Thế nên, ḿnh có đem câu Lăo Tử nói về cái gọi là:
Bất tri tri, bệnh
đó mà ... 
tam tam2 đă viết:
Tôi không có ư muốn hơn thua hoặc tranh tài với ai trên diễn đàn . v́ vậy mong các bạn thông cảm , nếu các bạn chê tôi không biết ǵ hết cũng không sao hết.
thân
Tam Tam |
|
|
Ḿnh th́ không có nói rằng Tam Tam2 CÓ Ư "muốn hơn thua hoặc tranh tài với ai" à nha .. chỉ muốn thảo luận về Tính Lư NHẤT QUÁN, hệ thống HOÀN CHỈNH về mặt HỌC THUẬT thôi ...
Tuy nhiên, Tam Tam2 dù sao cũng có tư chất và khả năng kiềm chế cao - chứ như không, những vấn đề truy vấn về học thuật của Tam Tam2 :: thông qua những câu hỏi, đặt để vấn đề như ḿnh đă viết cho Tam Tam2 đă BỊ BÓP HẦU BÓP HỌNG rồi!
Âu cũng là, tư tưởng HẸP H̉I, lạm dụng TƯ QUYỀN (quyền quản trị viên XÓA BÀI VÔ LỐI :: ở một diễn đàn khác) mà có người đă BÁM CHẶT vào LƯ LUẬN PHÁT KIẾN của ḿnh như một BẢO VẬT BẤT KHẢ XÂM PHẠM ...
Cho nên, quả là hân hạnh khi có được sự thảo luận với Tam Tam2 mà không có những vấn đề kia!
Tubinh_giagia
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: KINH DICH VA UNG DUNG
