Msg 21 of 67: Đã gửi: 04 January 2009 lúc 10:08am | Đã lưu IP

Hihihi đến bây giờ nghĩ lại tôi vẫn nực cười, gia đình chồng tôi có 5 anh chị em, giống nhau đến kỳ lạ. Từ con gái đến con trai vóc dáng ai cũng cao to xương xương không béo, nước da ai cũng đen tuyền vì cha mẹ anh ấy đều hơi sẫm màu và ai cũng có một giọng nói khá trầm ấm. Người mà tôi nhầm anh khi còn yêu là em trai kề sát anh ấy (lúc đó tôi chưa hề biết mặt anh chị em nhà chồng mình) người mà tôi nhầm khi trình bày chuyện học của con là cậu em trai út.

Cho đến bây giờ con trai đầu tôi đã học lớp 12, cũng giọng nói trầm ấm ấy, cũng dáng người cao gầy ấy và nước da sẫm màu như cha và các chú nó. Thỉnh thoảng bất chợt tôi lại nhìn thấy một vài hành động, tác phong của cháu, chao ơi sao mà giống y chang chú út nó đến vậy ! Trên khuôn mặt cháu duy nhất chỉ có đôi mắt giống tôi mà thôi, nhưng đôi mắt ấy giờ đã trở nên đờ đẫn mất hết thần sắc vì suốt ngày phải đeo chiếc kính cận dày cộp.

Msg 22 of 67: Đã gửi: 04 January 2009 lúc 10:12am | Đã lưu IP

Anh em nhà tôi không biết có giống nhau hay không nhưng hễ tôi đi đến đâu là những người quen của anh chị tôi đều nhận ra và hỏi "em có phải là em của anh hay chị… không ?"

Cách đây tầm 20 năm, trên đường đi công tác cha tôi ghé vào một nhà hàng ăn cơm trưa và ba tháng sau tôi cũng đi trên con đường ấy và cũng ghé vào nhà hàng ấy, thấy Bác chủ quán sốt sắng vui vẻ chào hỏi “cháu có phải là con gái của một ông ăn mặc... tạng người như thế này... đi chiếc xe ô tô như thế này… ồ nhìn cháu giống ba cháu như tạc không thể nhầm lẫn vào đâu được ?”

Anh trai kề sát tôi đến nhà anh trai lớn (hồi ấy anh chị sống tại khu tập thể trường ĐH Thương Mại HN nên tụi trẻ hay qua lại chạy nhảy vui đùa ở hành lang chung và thấy hai anh trai tôi giống nhau quá nên chúng mới kháo  “hôm nay nhà LP có hai bố S”.

Msg 23 of 67: Đã gửi: 04 January 2009 lúc 10:14am | Đã lưu IP

Tôi chưa bao giờ xem lá số tử vì cho các anh chị tôi và anh chị em bên nhà chồng mình vì tôi không tin vào ngày giờ trong giấy khai sinh. Tôi đã từng nghe mẹ tôi kể cuộc đời của bà lúc lâm bồn sinh hạ trong cảnh cô đơn không người thân thích ruột thịt (bà nội bà ngoại đều mất sớm) và mẹ thường nhờ các chú bộ đội làm giấy khai sinh cho 5 anh em chúng tôi. Bởi vậy, tôi không biết anh chị tôi, hay các em chồng tôi có sao gì toạ thủ mệnh thân ? Cơ Nguyệt Đồng Lương ? Tử phủ vũ tướng ? Sát phá liêm tham ? Cơ cự ? Cự Nhật ? mà chỉ biết rằng hình dáng, nước da, giọng nói và khuôn mặt rất giống nhau ! Tất nhiên trong 5 anh em thì có người đẹp hơn, có người xấu hơn, có người đen hơn có người trắng nhưng cũng chỉ là một bảy, một mười mà thôi.

Msg 24 of 67: Đã gửi: 04 January 2009 lúc 10:16am | Đã lưu IP

Về tính cách cũng vậy, 5 anh em nhà tôi cũng như anh chị em chồng tôi có một số tính cách cơ bản rất giống nhau thể hiện rõ nếp sống, văn hoá cũng như cách giáo dục của một gia đình. Mẹ tôi là người rất nghiêm khắc, thường dắt một cây roi trên tường dùng vào việc “trừng trị” anh em tôi mỗi khi mắc khuyết điểm.

Các bạn biết không, tôi từng phải nằm úp mặt xuống giường hàng tiếng đồng hồ chờ mẹ tôi trị tội (vì bất chợt có khách đến nhà mà) ôi cái giờ phút đó đối với tôi sao mà dài lê thê và ảm đảm tới vây…? Khách ra về rồi, mẹ mới kéo ghế đến gần giường tôi nằm úp mặt chịu tội và hỏi:

“con có biết vì sao mẹ đánh con k ?”

“Dạ, biết ạ !”

“Con biết như thế nào, nói rõ cho mẹ nghe xem “

“…..”

“Vậy theo con mẹ phải đánh con mấy roi ?”

“Dạ, 10 roi ạ !”

“Tội con như thế này……  10 roi liệu có ít quá không ?”

“Dạ, 100 roi ạ !”

“Vậy mẹ đánh con roi thứ nhất vì… roi thứ hai vì… roi thứ 3 vì…  và mẹ cho nợ 97 roi, con hãy nhớ lấy !”

Msg 25 of 67: Đã gửi: 04 January 2009 lúc 10:18am | Đã lưu IP

Cha tôi là một người đàn ông rất nóng tính nhưng lại khá mềm dẻo trong ứng xử và ông chưa bao giờ đánh chúng tôi. Ông đã định hướng con đường đi cũng như dựng vợ gả chồng cho con cái theo tinh thần dân chủ nhưng lại hết sức áp đặt đúng như đường lối Cộng sản chủ nghĩa vậy hihihi. Thưở còn trẻ, anh em tôi đôi khi cũng cảm thấy bức bí, muốn đi chơi đâu đó một chút là phải xin phép trình bày đầy đủ lý do. Lúc muốn yêu thì chẳng được yêu vì rằng tuổi của con bây giờ là phải học. Khi chẳng buồn yêu lại cứ bắt yêu vì rằng con đã học xong rồi thì ráng tìm người yêu để sớm ổn định gia đình. Mà yêu lại phải chọn đúng những người có đủ tiêu chuẩn ông đã đề ra mới mệt cơ chứ.

Msg 26 of 67: Đã gửi: 04 January 2009 lúc 10:20am | Đã lưu IP

Năm tháng thấm thoát qua đi, khi tuổi càng lớn, có đủ sự chín chắn, anh chị em chúng tôi mới thấm nhuần hết những lời dạy của cha mẹ. Nề nếp và những tính cách gia đình tạo nên ấy đã thấm vào máu thịt chúng tôi. Cũng chẳng ai bảo ai nhưng cả 5 anh em tôi đều áp dụng phương pháp giáo dục con cái của mình gần giống như các cụ giáo dục chúng tôi ngày xưa ấy - cũng áp đặt, cũng định hướng cho con nhất quyết phải theo đúng đường ray cuộc đời... Tất nhiên có những điều anh em tôi không thể chuẩn mực được như các cụ thân sinh nhưng cũng có nhiều điều chúng tôi năng động hơn, uyển chuyển mềm dẻo hơn...

Msg 27 of 67: Đã gửi: 04 January 2009 lúc 10:22am | Đã lưu IP

Thiết nghĩ rằng, cao thấp, xấu đẹp, trắng đen, thông minh hay bình thường (ở đây tôi chưa bàn đến nhân cách) phần lớn là do gen di truyền của dòng họ, ông bà, cha mẹ để lại. Bởi vậy người xưa mới có câu “lấy vợ xem tông lấy chồng xem giống” là chỗ đó.

Quê hương tôi có một trường chuyên nổi tiếng đào tạo học sinh giỏi và hầu như những gia đình có truyền thống học hành đều phấn đấu cho con vào đấy - gia đình nào có con lần lượt thi đậu vào trường chuyên ấy thường được người đời gọi là con nhà nòi.

Msg 28 of 67: Đã gửi: 04 January 2009 lúc 10:26am | Đã lưu IP

Có lẽ cũng phải từ từ và mất khá nhiều thời gian tôi mới đi sâu và hoàn thành được chủ đề này, mong các bạn thông cảm... chờ đợi vậy nhé !

Với tôi, tôi cũng rất chờ mong sự góp ý phê bình chân thành của tất cả các hội viên !

Xin trân trọng cảm ơn !

Msg 29 of 67: Đã gửi: 12 January 2009 lúc 7:44am | Đã lưu IP

 Đọc những dòng tản mạn trên chắc các bạn hiểu được ẩn ý của tôi đang loanh quanh đi vào yếu tố Di truyền bẩm sinh.

Trước lúc đi sâu vào từng nội dung chính của chủ đề, tôi nôm na nhắc lại vài điều cần nhớ như thế này - Nhân cách là một khái niệm mang tính tổng quát, nó bao gồm từ thói quen, tính cách, đời sống tâm sinh lý, ý chí, bản lĩnh, lòng quyết tâm, tri thức (thể hiện cái tôi, cái bản ngã rất rõ) và những năng lực, những phẩm chất giúp cho con người ta tự điều chỉnh, khẳng định mình trong cuộc sống cũng như dám chịu trách nhiệm về những hoạt động, hành vi, việc làm của mình và tự nhận thức về bản thân mình cả trong hiện tại tới tương lai....

Msg 30 of 67: Đã gửi: 12 January 2009 lúc 7:48am | Đã lưu IP

I - Yếu tố di truyền, bẩm sinh - TIỀN ĐỀ CƠ SỞ VẬT CHẤT.

Vâng ! Bé sinh ra từ tinh cha huyết mẹ rõ ràng phải chịu ảnh hưởng gen di truyền của những người sinh thành ra nó là một điều tất nhiên. Bé được thửa hưởng di truyền tốt (ví như cha mẹ hình thức đẹp, thể lực khoẻ mạnh, tư chất thông minh nhanh nhẹn, lòng lành hướng thiện…) hoặc ngược lại - là những điều kiện sinh học, tiền đề vật chất cần thiết cho quá trình phát triển nhân cách làm người của một đứa trẻ.

Ngoài yêu tố Di truyền về mặt sinh học ra, xét về lý số - khi đứa bé cất tiếng khóc chào đời trong hoàn cảnh môi trường, địa lý, khí hậu như thế nào cũng là điều vô cùng quan trọng chi phối đến quá trình hình thành phát triển nhân cách. Nếu bé được hấp thụ khí trong thuần khiết, ngũ hành đầy đủ sinh khắc vượng suy hợp lý có nghĩa bẩm sinh tốt, tức có cơ sở cho một cuộc sống tốt đẹp, sung sướng sau này. Còn như bé hấp thụ khí đục, ngũ hành thiền khô mất cần bằng âm dương nghĩa là bẩm sinh xấu, dấu hiệu thông báo một cuộc đời tầm thường khổ sở và nếu các vận luôn đi ngược lại khí tuần hoàn vũ trụ, yếu tố cứu giải không có thì càng dễ bênh tật, mệnh yểu hoặc đời lắm thăng trầm chua cay.

Với những đứa trẻ sinh cùng năm, cùng tháng, cùng ngày, cùng giờ thiết nghĩ rằng cũng không thể có tư chất, hình thức, thể lực, sức đề kháng, thói quen, tính cách, trí tụê và sướng khổ giàu sang nghèo hèn… giống nhau được.

Tuy cùng một ngày giờ ấy, nhưng những bé thừa hưởng gen di truyền tốt, sống trong một gia đình tốt, nơi đô hội văn minh (đúng đất dụng thần) cũng như khi chào đời gặp thời tiết khí hậu tốt (đúng khí hậu dụng thần) thì đó chính là tiền đề vật chất tốt nhất cho sự phát triển hoàn thiện nhân cách con người.

Ngược lại, một đứa trẻ cũng sinh ngày giờ ấy từ những người cha người mẹ ốm yếu bệnh tật, nghèo hèn xấu xí, tư chất kém cỏi, đầu óc tăm tối…  sống vùng miền xa xôi lạc hậu… đặc biệt nơi sinh ra lớn lên ấy lại là phương Kị thần của bé thì e rằng cuộc đời cũng như nhân cách làm người sẽ khác hẳn những cháu có cơ sở tiền đề tốt nhất như tôi đã trình bày ở trên.

Từ đây ta thấy rằng, trẻ có Di truyền tốt và được sống trong những điều kiện thuận lợi tốt thì những đặc điểm về Di truyền càng có cơ hội bộc lộ. Với những cháu bé khiếm khuyết về Di truyền cũng như thiếu thốn những điều kiện thuận lợi khác thì mức độ phát triển của bé rất là hạn chế (điều này chúng ta sẽ đi sâu phân tích trong những mục sau)

Msg 31 of 67: Đã gửi: 12 January 2009 lúc 9:16am | Đã lưu IP

Tuy vậy, nếu những bậc cha mẹ nào coi sự phát triển con cái phụ thuộc chủ yếu vào Di truyền với quan niệm “con nhà tông không giống lông cũng giống cánh” rồi khẳng định sự thông minh hay ngu dốt của con mình hoàn toàn do Di truyền lại là một sai lầm. Bởi trong thực tế, có trường hợp bố mẹ là Giáo sư giảng viên Đại học nhưng con cái thì không đậu nổi một trường đại học chính qui nên hồn. Trong lúc đó có những cặp vợ chồng làm nông lại có con trở thành tài năng. Như cháu Nguyễn Tất Nghĩa Học sinh lớp 11 chuyên Phan Bội Châu là học sinh nhỏ tuổi nhất và cũng là một trong ít em đạt huy chương vàng Olympic vật lý quốc tế lớp 12 với số điểm cao nhất - đem vinh quang về cho đất nước Việt nam.  Bố mẹ em là những thương bệnh binh, quanh năm lam lũ với hạt thóc củ khoai ”bán mặt cho đất bán lưng cho trời” tần tảo nuôi con ăn học. Nơi em sinh ra, hơn một thập niên trước đây chưa hề có km đường nhựa nào, đất đai cằn cỗi, khí hậu khắc nghiệt…

Tất nhiên, những trường hợp nêu trên không phải là phổ biến, ở đây - tôi chỉ muốn nói đến cái tương đối mà thôi. Nhưng thiết nghĩ, cũng nên nêu ra cho mọi người có cách nhìn toàn diện hơn... Chứ như gia đình nhà Giáo, nhà Khoa học Nguyễn Lân sinh ra 9 người con, tất thảy đều Giảng viên Đại học và giáo sư Tiễn sĩ hay những người làm công tác nghệ thuật thường được sinh ra lớn lên trong những gia đình nghệ thuật nòi thì chính là điều tôi đang và sẽ đề cập tiếp theo….

Với lại, Di truyền không phải là yếu tố quyết định nhân cách mà còn có những yếu tố chi phối khác như môi trường xung quanh, điều kiện giáo dục nhà trường, gia đình, tập thể và ý thức cá nhân mới đóng vai trò chủ đạo, quyết định phát triển hoàn thiện nhân cách của trẻ.

Msg 33 of 67: Đã gửi: 12 January 2009 lúc 8:03pm | Đã lưu IP

Ồ, Mơkhach không buồn đâu Nguyendung ạ, chỉ hơi mất hứng viết tiếp một chút thôi…hihihi

Nhưng tại sao Nguyendung lại bảo “Muốn sửa đổi lại cho Mokhack cũng rất khó” ?

Nguyendung cứ sửa đi, Mơkhách đang muốn nghe để mở mang đầu óc đây…

Mơkhách nghĩ, mình không phải là người bảo thủ và cũng không quá ngu dốt để bỏ qua những lời nói đúng ?

Nguyendung đừng nói chuyện Kiếp hiệp với Mơkhách nữa nhé, bởi ngoài “Tiếu ngạo giang hồ” ra Mơkhách không biết chi mô… tất nhiên những ẩn dụ của Nguyendung Mơkhách vẫn hiểu, nhưng Mơkhach thấy, nếu Nguyendung nói ra chính kiến của mình thì có phải hay hơn không ?

Mơkhách chân thành cảm ơn Nguyendung đã góp ý và rất chờ mong ý kiến chấn chỉnh của Nguyendung !

Trân trọng !

Msg 34 of 67: Đã gửi: 13 January 2009 lúc 9:36am | Đã lưu IP

Bài viết trên, tôi có nhắc đến cụm từ “đất dụng thần”, “khí hậu dụng thần” nghe cũng kỳ và lạ tai quá…

Để giải thích về điều đó, tôi xin trình bày chút ít kiến thức mà tôi tổng hợp ghi chép được từ những sách Tử Bình đã đọc, hầu mong mọi người góp ý thêm…

Như ta đã biết, con người sống trên đời vì giờ sinh ở vào các trạng thái khác nhau của vũ trụ nên được hưởng khí âm dương bẩm sinh trong đục vượng suy khác nhau biểu hiện qua tứ trụ (can chi năm / tháng / ngày / giờ sinh). Thiên can chủ về lộc là Thiên nguyên; địa chi chủ về thân là Địa nguyên; con người là vật trong trời đất, chủ mệnh là Nhân nguyên. Nguyên lý Thiên Địa Nhân hợp nhất là ý niệm nhận thức về mối quan hệ mật thiết (sự tác động qua lại) giữa con người và vũ trụ. Có thể nói: Bản mệnh con người gắn chặt với Tam nguyên, tất cả mọi sự suy đoán đều lấy tam nguyên làm cơ sở, qua tính toán và cân bằng theo qui luật để nhận biết được sự giàu nghèo, thọ yểu tàng ẩn trong đó. Tứ trụ lấy sự vượng suy của Can ngày làm trung tâm, còn những can chi khác, sẽ sinh khắc phù trợ hay hạn chế can chi ngày sinh cấu tạo nên một hệ thống. Người xưa gọi Can ngày là Nhật nguyên hoặc Nhật chủ hay Thân tức là chính bản thân mình.

Tứ trụ chỉ có tám chữ tàng chứa các loại khí Kim, Thuỷ, Mộc, Hoả, Thổ và giống như một cái cân, khí này vượng thì khí kia nhược. Trong mệnh lý nếu can ngày yếu không được phù trợ hay can ngày vượng mà lại được phù trợ đều không tốt . Can ngày yếu được sinh phù, can ngày mạnh bị khống chế hao tán xì hơi thì được gọi là tốt . Dụng thần là loại khí làm hao tổn bên vượng và sinh phù bên nhược để trung hoà tứ trụ .

Trở lại vấn đề sinh cùng năm, cùng tháng, cùng ngày, cùng giờ - giả dụ những trường hợp đó có Can ngày sinh là ngũ hành Thuỷ, nhưng tứ trụ Thuỷ suy nhược không được hỗ trợ.  Vậy, trong số các em bé sinh cùng một thời điểm ấy thì những em ra đời và lớn lên tại đất Bắc - Hà Nội (vượng Thuỷ) chắc chắn sẽ tốt hơn rất nhiều những bé sinh ra lớn lên ở miền Trung (vượng Thổ), miền Nam (Vượng Hoả)… và nhất là những bé sinh ra ở vùng cao hẻo lánh xa xôi nền văn minh thì lại càng không tốt. Thủ đô Hà nội chính là đất dụng thần đắc vị nhất của bé - nơi ấy sẽ giúp Thân bé vượng hơn, sống khoẻ mạnh, may mắn tốt đẹp hơn và có thể phát huy bộc lộ hết những khả năng tiềm ẩn trong yếu tố di truyền bẩm sinh hay những phẩm chất năng lực tiềm có trong lá số Tử vi. 

Với lá số ngày Can Kim vượng, Hoả hư phù, tốt nhất là được sinh sống ở đất phương Nam, bởi Kim cứng thì cần Hoả vượng mệnh mới phú quí và con đương quan lộ mới hanh thông !

Đạo trời có ấm lạnh, đạo đất có khô ẩm, người là khí của trời đất nên chịu ảnh hưởng rõ ràng của quy luật ấy. Dựa vào ngũ hành của nhật can và chi tháng để bàn đến ấm lạnh khô ẩm mệnh cục, người sinh tháng hạ cho dù ngũ hành can ngày là gì đi chăng nữa cũng ấm quá, táo khô nhiều, tứ trụ không tránh khỏi phải dùng hàn thấp là hành Thuỷ để cần bằng. Người sinh tháng đông cho dù can ngày là ngũ hành gì vẫn bị hàn thấp, tứ trụ cần phải trung hoà bằng ôn táo là hành Hoả. Vậy nếu trẻ sinh vào mùa đông lạnh giá mà gặp ngày nắng ấm, hay sinh vào mùa hè nắng nóng gặp trận mưa rào làm dịu mát sự oi bức là đã giúp cho đứa bé ra đời hấp thụ khí bẩm sinh tốt hơn, thân nhiệt được cân bằng hơn.

Khi viết đến đây, tôi nhớ đến câu chuyện thời Khang Hi nhà Thanh có một  viên quan sinh con trên thuyền, vào thời điểm ấy một gia đình thợ Rèn trên bờ cũng sinh con. Hai mươi năm sau, viên quan ấy về thăm quê, bèn tìm hiểu xem con ông thợ rèn giờ ra sao ? Khi đến nhà, thấy cậu thanh niên đang cầm búa đứng rèn thì ông hết sức xúc động. Nguyên là một người giải đoán rất giỏi nói rằng “Tứ trụ con ông Hoả thịnh nhưng may sinh nơi sông nước, được Thuỷ vượng bổ cứu nên thành đạt. Còn con ông thợ rèn, Khí Hoả trong mệnh thịnh lại sinh ngay bên lò lửa, nên Hoả vượng gặp Hoả, không có Thuỷ điều hoà tức là mệnh không được bổ cứu” và sớm đoán cho con ông sau này làm quan to trong triều đình.

Tôi không thể đi sâu vào lĩnh vực này được, một phần do kiến thức của mình còn hạn chế, phần nữa do thời gian không cho phép nên chỉ có mấy nét ghi chép chấm phá vậy thôi, mong các bạn hiểu được vấn đề tôi đưa ra là chỗ môi trường địa lý khí hậu lúc bé sinh ra cũng chính là cơ sở nền móng ban đầu của một cuộc đời.

Msg 40 of 67: Đã gửi: 14 January 2009 lúc 9:23am | Đã lưu IP

nguyendung đã viết: Mokhach dựa vào lý thuyết tầm bậy tầm bạ, trời ơi đất hởi ở đâu kg hà! làm gì có chuyện những đứa bé sinh cùng ngày giờ năm tháng, cùng can ngày sinh là Thủy, thì sinh ở Hà Nội tốt hơn sinh ở Miền trung, Miền nam, lý do vì Hà nội "Vượng thủy"! Nếu có tốt hơn tại vì Hà nội có nhiều con ông cháu cha hơn thì có. Nếu dựa vào "cái lý" của can ngày "Vượng Thủy" mà Mohach nêu, thì những đứa bé sinh ra cùng ngày giờ năm, cùng can ngày Thủy ở Miền Trung, Miền nam Việt nam sẻ có cuộc sống tốt đẹp hơn mấy đứa bé sinh ngày giờ tương tự ở Singapour! vì ở Singapour vượng Hỏa hơn Miền Trung, Miền nam VN. Mà theo đánh giá của Tổ chức quốc rế nào đó xếp hạng, thì Việt nam cần 150 năm nữa mới bằng Singapour nếu Singapour đứng yên và chỉ nhỡn nhơ ăn chơi, nói dóc.

Muốn so sánh hả? Ít nhất thì cũng phải quy nó về cùng 1 hệ quy chiếu. Các điều kiện và dữ liệu đầu vào phải có sự tương đồng.

Các so sánh ở VN với VN thì có thể chấp nhận được (cho dù bất kỳ sự so sánh nào cũng là khập khiễng). Còn lấy ví dụ mang VN ra so sánh với Sing để phản biện thì ngu hết mức.

Địa linh sinh nhân kiệt. Đã nghe bao giờ chưa?