Msg 21 of 31: Đã gửi: 09 February 2007 lúc 8:21am | Đã lưu IP

Một lần đốt đèn thôi con ạ ! Chờ trong thời gian 45 ngày. Chắc chắn những biến chuyển thuận lợi sẽ đến. Bác không viết :hy vọng mà viết : chắc chắn, thì thế nào sự cố tốt đẹp  cũng xảy ra.

Cái duyên đưa đẩy nên bác dược dịp may, đem sở học ít ỏi Phong Thủy bàn bạc với con cho vui chút chút. Quả tình bác dự đóan không xa thực tế là mấy. Bệnh huyết áp cao sẽ làm tổn thươg nặng nề thị giác. Cẩn thận lắm mới được. Phong Thủy không phải là một tôn giáo nên đâu có đòi hỏi ''tin hay không tin ". Tùy thuộc vào phúc phần , gia trạch. Con thấy đó , chủ nhân ngôi nhà đã và đang trên đọan đường thua thiệt.  

Tuy chật chội nhưng phải sạch sẽ , ngăn nắp căn gác lửng. Con sẽ vượt qua thử thách. Không xa nữa đâu. Mai mốt sáng sủa , giúp đỡ người khốn khổ, nghe con !

Bác cho con một món quà này nghe : để một  gương nhỏ , lọai gương mà các bà các cô dùng trang điểm , bỏ vào hộc tủ cái bàn con làm việc. Nhớ là xoay mặt gương lên trên. Không phổ biến , âm thầm  thực hiện , việc làm của con sẽ thăng tiến : tăng lương , chức vụ khác , mọi người thương mến... Cứ thử đi , mất mát chi mà e ngai. Nhớ thông tin bác hay những biến chuyển này.

Tâm là Phật mà Phật cũng là Tâm. Miếng no miếng đói mới hay đời hiền con ạ ! Quê nhà thì xa tít xa tắp. Bác tuổi đời mỏi gánh , cũng sẽ về mà thôi.Cáo chết ba năm vẫn cứ muốn quay đầu về núi. Ừ , bác sẽ về nơi xưa chốn cũ... 

Bác Rừng

Msg 23 of 31: Đã gửi: 11 February 2007 lúc 5:05am | Đã lưu IP

thưa bác Rưng La Thap!

cảm ơn bác đã trả lời cháu, và đã góp ý về tên cháu dùng khi tham gia diễn đàn. nhưng cháu cũng có lý do riêng nên mới chọn tên đó, cũng như bác chọn tên RLT rất hay, cháu cũng xin được không trình bày lý do chọn tên ra để khỏi mất thời gian của bác.

đọc trả lời của bác cháu thấy học hỏi được rất nhiều, nhưng cháu vẫn có 1 vài thắc mắc mong được bác chỉ bảo:
 - phía trên khi nói về "trạch" thì bác nói Ngồi là quan trọng, hướng có thể thay đổi. phía dưới nói về "người" thì hướng lại là chính, tọa đâu kh quan trọng, như thế có trái ngược kh ạ?

  -cháu cũng có được biết "huyền không tử bạch quyết" của phái phi tinh có cho rằng khi "sao nhất bạch" gặp "sao tứ lục" thì văn chương hiển đạt, thanh vân đắc lộ. và cách  dùng chín ngọn nến của bác hay quá. nhưng cháu muốn hỏi dùng 8 ngọn nến có được kh ạ? ( số 9 là cao nhất, có sợ vật cực tắc phản không ạ?).

  -bác viết:  Bác cho con một món quà này nghe : để một  gương nhỏ , lọai gương mà các bà các cô dùng trang điểm , bỏ vào hộc tủ cái bàn con làm việc. Nhớ là xoay mặt gương lên trên. Không phổ biến , âm thầm  thực hiện , việc làm của con sẽ thăng tiến : tăng lương , chức vụ khác , mọi người thương mến... Cứ thử đi , mất mát chi mà e ngai.

cách này ý nghĩa là gì ạ, trường hợp  nào thì có thể áp dụng cách này? mọi việc đang bình thường có thể áp dụng được kh ạ? 

cháu mong được bác chỉ dạy, cháu cảm ơn bác!

Msg 24 of 31: Đã gửi: 11 February 2007 lúc 1:22pm | Đã lưu IP

Ấy , sao con không nghĩ là già này đùa chơi chút chút cho vui về danh xưng. Gìa Rừng là "bãi phân bò" và "bãi phân bò" cũng là già Rừng. Hy vọng lần này con sẽ không cần phải để tâm xáo trộn nữa.

Con mang một chiếc ghế , đặt  (tọa)vào một vị trí trong căn phòng dành để xem TV , đâu cũng được. Con (người) ngồi lên trên chiếc ghế ấy đi. Muốn thưởng thức một chương trình văn nghệ con yêu thích trên TV (cát) , con phải quay mặt nhìn (hướng) về cái TV , nhưng chẳng may tầm mắt  bị giơi hạn bởi cái bàn ăn. Con lại không muốn đem chiếc ghế đi(gia trạch) chỗ khác, không gian căn phòng xem TV không cho phép , vậy là đành ngồi trên ghế , nhưng điều chỉnh hướng nhìn sao cho phù hợp nhãn quan ( người ). Hoặc con đứng lên tới lui , lại gần TV thêm chút nữa (sửa chữa, xoay hướng cổng chính)  để xem , và chiếc ghế (trạch) thì vẫn nguyên vị. Bây giờ thì con đã "thấy" được đâu là hướng , đâu là tọa,  đâu là Trạch và đâu là Nhân.

Chín con rồng ? Bác khuyên con chớ nên xử dụng. Kể cả phương pháp dùng gương soi. Tùy con và duyên phận.

Bác Rừng

Msg 25 of 31: Đã gửi: 11 February 2007 lúc 3:18pm | Đã lưu IP

omely đã viết: Xin cho em hỏi, bao lâu nay đọc lung tung nhiều lắm và quên mất ở mục nào...có phải Dương trạch tam yếu và Bát trạch là một? Tại sao 2 phái đó ( hay là 1, ) lại dùng các số của phái phong thủy phi tinh để tính hàng năm? Em tưởng là Phi tinh thì không tính mệnh Tây hay Đông như Bát trạch, chỉ là ai ở nhằm hướng đó thì chịu như vậy... Các tinh là sao "bay" hàng năm như trong vận, thí dụ như vận có hướng bắc sao 1 mà năm nay cũng có sao 1 vô đó, thì là hai con sao 1 hay chỉ là một con sao 1...? Rồi chỗ khác có sao 8 trong vận, nhưng năm nay chỗ đó có sao 2, trong khi sao 2 đã ở chỗ khác trong vận rồi...? hơi lung tung quá...ai hiểu thì giải thích dùm em nhỉ. Lạ một cái là ai xem phong thủy theo phi tinh như bác gì trong này chuyên môn xem thì không tính tuổi như bát trạch, tuổi này là đông tứ trạch, tuổi kia là tây tứ trạch.... Nhưng phái Bát trạch thì ngược lại vẫn xem luôn vị trí các sao tinh bay, vì sao thế? không hiểu được...

Đề nghị xin tìm đọc "Cổ Dịch Huyền Không Học" bản dịch của Nguyễn An & Nguyễn Văn Mậu rất uyên bác và trung thực. Già Rừng không có duyên với văn hóa của người Tầu nên đành chịu, không giúp ích dược chi hết .

Già Rừng 

Msg 26 of 31: Đã gửi: 12 February 2007 lúc 9:10pm | Đã lưu IP

Con kính gởi Bác Rừng,

Con xin cảm ơn Bác rất nhiều. Những lời chỉ dẫn của Bác, con sẽ làm ngay sáng nay thôi. Con mong sao sớm có những tin vui rồi con sẽ kể cho Bác nghe để Bác mừng với con, phải không Bác. Mấy hôm nay con buồn lắm, gần Tết rồi mà tài chính của con căng thẳng quá, nợ nần không trả được cho ai. Sáng nào con cũng dậy thật sớm để trì Chú Đại bi, suy nghĩ những việc mình cần làm. Con tâm nguyện làm nhiều việc lắm Bác ơi, nhưng hiện tại con chưa làm được việc gì.

Con xin cảm ơn Trời Phật cho con cơ duyên nhận được những lời chỉ dẫn của Bác, như con đang có một người cha dạy dỗ cho con vậy.

Con sắp nghỉ Tết rồi mà nhà con không có máy vi tính. Con xin kính chúc Bác một năm mới dồi dào sức khỏe, vạn sự an khang. Con mong sao một ngày nào đó con được đến thăm Bác.

Con rất mong nhận được những món quà tinh thần của Bác.

Msg 28 of 31: Đã gửi: 14 February 2007 lúc 11:52pm | Đã lưu IP

thưa bác Rừng Lá Thấp!

cháu đã hiểu hơn nhưng vẫn chưa thông suốt lắm, như vậy là Nhân thì lấy hướng làm chính, còn Trạch thì lấy Toạ làm trọng phải không ạ? theo cháu được biết thì trong bát trạch mọi chủ thể đều lấy Toạ làm trọng, như vậy điều bác nói có ngược với bát trạch không ạ?

một lần nữa cháu rất cám ơn bác đã chỉ bảo.

Msg 29 of 31: Đã gửi: 15 February 2007 lúc 11:36am | Đã lưu IP

Xin tìm đọc học thuyết " Thiên - Địa -Nhân "

"Phong" được "TRỜi" hướng dẫn và điều động luu hành (Tòng Thiên Nhi Hành )

"Thủy" được "ĐẤT" ươm mầm mà uốn lượn phân phát sự sống (Thuận Địa Thế Nhi Tẩu )

Đưa Phong Thủy nhập thế "NHÂN" ,  để kiến công lập đức , tiêu trừ họa và nạn : Phúc, Cát , Quý...  cho đời. 

Có ngược với Bát Trạch hay không , tùy thẩm định của mỗi cá nhân.

Chúc vui

Già Rừng

Msg 30 of 31: Đã gửi: 20 February 2007 lúc 12:12am | Đã lưu IP

thưa bác Rừng Lá Thấp!

cháu xin cảm ơn bác đã chỉ bảo về phong thủy, qua đó cháu cũng đã ngộ được nhiều điều, và cháu cũng có thể hiểu được phần nào về kiến thức phong thủy của bác. đúng là phong thủy cần có "duyên" mới "gặp".

một lần nữa cháu xin cảm ơn bác

kính bác!    

Msg 31 of 31: Đã gửi: 24 February 2007 lúc 4:32pm | Đã lưu IP

Khi "ngộ" tức là không ngộ , xin chúc mừng ! Phong Thùy là một tiến trình hòa hợp Trời Đất với Người trong cái không hòa hợp .

Sinh Sinh Khắc Khắc, phải ứng duyên để mở  thì mới  đạt được phần nào Hành Giải . Già Rừng chì là viên gạch lót đường muộn màng cống hiến vài hiểu biết sơ đẳng về gia tài văn hóa trùng trùng điệp điệp do cha ông để lại , bị ngoại nhân chiếm đoạt tức tưởi .

Già Rừng