Msg 62 of 227: Đã gửi: 02 July 2008 lúc 2:50pm | Đã lưu IP

Chào PA, qua những chi tiết về đời tư mà PA cung cấp trong mấy trang trước, đủ cho tôi suy đoán ra được lá số của PA. Lẽ dĩ nhiên là tôi phải làm việc với hàng chục lá số như tôi đã nói trước đây. Tôi có thể trình bày cách lý luận của tôi, nhưng e rằng không thuyết phục ai được, vì điều rất thường xảy ra là tôi chỉ việc nhảy tới kết luận mà không qua một quá trình luận lý gì hết. Nếu tôi đi thi toán, làm bài kiểu này thì nhất định là sẽ bị đánh rớt.

Tuy nhiên, để tôi thử trình bày xem có thuyết phục được PA hay không. Trước hết, khi nhìn vào 2 bức hình của PA, điểm nổi bật là cặp kiếng màu của PA. Đó có thể là kiếng mát. Kiếng mát thì dứt khoát là không phải là đầu dây mối nhợ nào hết cho việc làm lá số. Tuy nhiên, khi PA đeo kiếng ở trong phòng thì có tới 90% cơ hội là kiếng cận. Khi khám xét những đường nét của đôi mắt có bị khúc xạ (bẻ cong) sau tròng mắt kiếng hay không, thì một người bạn của tôi tuyên bố rằng có (tôi phải nhờ bạn bè vì đôi mắt của tôi đang đấu tranh đòi quyền hưu trí). Như vậy, có tới 90% cơ hội là PA có Thái Âm hoặc Thái Dương (hoặc cả hai) thủ Mệnh. 10% khác đến từ cung Tật Ách có Thái Dương hoặc Thái Âm, tức là thuộc về nhóm Sát Phá Liêm Tham Tử Phủ Vũ Tướng. Như PA thấy, lá số có Tử Vi, Thất Sát ở Mệnh thì ở cung Tật Ách có Thái Âm đóng. Vì PA nhờ công chúng giúp giải lá số, có 90% cơ hội là PA có Thiên Đồng (sao của sự giao tế, tiếp xúc, ngoại giao). Do đó, tôi cho rằng cơ hội có Thái Âm, Thái Dương ở Mệnh lên tới 95%.

Từ lúc PA đưa vấn đề lên, đã có nhiều người góp ý, và dù thời gian kéo dài, PA vẫn kiên nhẫn gợi ý cho người này người kia nghĩ thêm. Do dó, đối với tôi, hiển nhiên là PA có Cô Thần, Quả Tú ở Mệnh. Đặc điểm nổi bật của người có Cô Quả ở Mệnh là sự cứng đầu, không bao giờ chịu thua (dễ thấy nhất là trong việc cãi nhau với người khác), không chịu dễ dàng buông xuôi. Đây là bộ sao tốt, vì nó biểu hiện sức mạnh của ý chí. Rất nhiều sự thành công chỉ có thể đạt được nhờ vào sự kiên nhẫn, kiên cường mà thôi. Tuy nhiên, sẽ không có ít lần, người Cô Quả sẽ bị coi là "banging agaist the wall" (đập đầu vào tường). Chị Hillary và cuộc tranh cử làm ứng cử viên Tổng thống vừa rồi, ở Mỹ, là một thí dụ điển hình.

PA không có Cô Quả ở Phúc, vì nếu có, PA sẽ không bao giờ đưa chuyện đời mình vào diễn đàn công cộng. Người có Cô Quả ở Phúc luôn luôn sống với những bí mật của đời mình. Câu “sống để bụng, chết mang theo xuống mồ” rất trúng cho họ. Đó cũng là đặc điểm của những người làm việc tình báo chuyên nghiệp.

Trong quan niệm của tôi, Cô Quả ở Phúc không phải là điều tốt. Nó ngăn cản sự thông cảm giữa người này với người kia. Khi người ta bệnh, người ta cần phải kiếm thầy, kiếm thuốc. Còn người Cô Quả ở Phúc dù có đau khổ, buồn bực cỡ nào đi nữa cũng không chịu kiếm người giải bày tâm sự, giống như có bệnh mà không chịu kiếm thuốc vậy.

Chỉ cần Cô, Quả, tôi có thể khiến cho cung Mệnh chỉ còn được vài chỗ đứng trên lá số. Cộng thêm Thái Âm, Thái Dương, và chỉ có 2 ngày 28 và 30 để chọn lựa, tôi có thể chọn chỗ an cung Mệnh, an sao Tử Vi. Từ đó tôi tính ngược lại giờ sinh, nghĩa là tôi đã có lá số trước khi có giờ sinh. Bây giờ PA coi lại có phải Thiên Quí nằm ở cung Thiên Di xung chiếu qua cung Mệnh không? Trước khi làm lá số, tôi chỉ cần quan tâm đến ngày chẵn, tháng lẻ, là đã tiên liệu được vị trí cần thiết của Quang, Quí rồi. PA coi lại những gì tôi viết về Thiên Đức, Nguyệt Đức, vì lá số của PA có Thiên, Nguyệt Đức ở Phúc Đức. Nếu thấy những gì tôi viết không trúng đâu vào đâu hết thì coi như tôi đã thất bại vậy. Thầy Tử Vi tầm vóc cỡ tôi mà “nói đâu trúng đó” thì thiên hạ chắc phải đại loạn thôi!

Msg 64 of 227: Đã gửi: 02 July 2008 lúc 8:26pm | Đã lưu IP

Luận sai về cung Điền và Cô Quả rồi.  Đừng phí giờ với lý thuyết lung tung cua thợ rèn ẩu !

Cô Quả đi với danh xưng THẦN và TÚ mang tính đề cao sự cao ngạo, hơi khó tánh, khó gần gủi, chọn lọc trong kết bạn và giao tế, vì vậy cô VuAn tuơng đối bình dân, hòa đồng là vì Hóa Khoa + Thiên Phủ + Điếu Khách .  NGày trước VuAn khó tinh và khắc kỷ hơn bây giờ nhiều vì chịu ảnh hưởng của Vũ Khúc bắc đẩu tinh, càng ngày Thiên Phủ càng mạnh lên.  Nếu VuAn ôm Cô Quả sẽ không có níu kéo, ỉ ôi đâu, chỉ qua lại chừng vài bài là dông mất, vì vậy đây là đặc tính dùng để phân biệt giờ sinh của lá số VuAn97 .

Cung ĐIền và cung Tài là hai bề mặt nổi và ngầm của gia sản và tiền tài.  Điền là bất động sản, tức nhà ở.  Điền đẹp thì mình truyền được những thành công đời mình bằng những di sản cho cung Tử đối diện, vì vậy cung Điền của lá số người cha xấu, có nghĩa con cái không trông mong sự giúp đở, để lại của cải mà phải tự lực cánh sinh tức cung Điền là một LEGACY tức của huơng hỏa của ông cha mình !

Cung Điền xấu không có nghĩa là nghèo vì Điền không phải là cường cung trong khi Tài chính là cánh tay mặt mật thiết của mình tức tam giác Mệnh Quan  Tài khắn khít chia nhau hoạn nạn hay thành công . Có nhiều người có cung Điền xấu nhưng tiền họ vẫn nhiều và nguợc lại có người cung ĐIền đẹp bề ngoài nhà lầu sang trọng nhưng bên trong nợ như chúa chổm sống mà lo âu sợ phá sản - hãy vào chủ đề do Giang Minh lập ra tại diễn đàn coi Tử Vi mới hiểu được tầm quan trọng giữa Tài và Điền, đâu là chánh đâu là vẽ bề ngoài.  Dĩ nhiên nếu Tài nhiều mà Điền kém thì không thật sự hoàn hảo nhưng vẫn hơn 1 cung Tài xấu thì cho dù ở nhà lầu cung điện tức ĐIền cũng không thấy hạnh phúc .

Tam Hợp Tử Phu Nô - riêng Tử đối xung cung Tử nói lên 1 ý nghĩa rất sâu xa mà để ý kỹ sẽ hiểu ra các thứ sắp sếp 12 cung theo 1 trật tự rất hợp lý .  Xin hẹn bài sau .

Tôi cần phải viết vì các ban trẻ dễ tin vào các lý thuyết ba rọi sẽ bị tẩu hỏa nhập ma !

HC

Msg 66 of 227: Đã gửi: 03 July 2008 lúc 5:04pm | Đã lưu IP

Chào ThienHi, tôi đã đề cập tới Tả, Hữu và ông Trần Hưng Đạo vì một câu hỏi của Cự_NhN, rồi bàn về Cô, Quả do một câu hỏi của Phuongarch. Trong khi đó, câu hỏi của ThienHi là “cung Phúc Hưng Đạo Vương có cả 2 cách trên Tả Hữu Cô Quả thì sẽ gắn bó với đoàn thể hay ngăn cản sự thông cảm giữa người này với người kia cũng như không đưa ngài hòa nhập công cộng gom lại với nhau ?” Tại sao ThienHi nghĩ rằng ông Trần có cả 2 bộ sao trên ở cung Phúc Đức? Có ai đã từng làm lá số cho ông chưa? Thật tình mà nói, tôi rất ngạc nhiên, ngạc nhiên vì ThienHi đã chỉ đúng một sự thực, đúng với lá số tôi “chế” ra cho ông Trần ...  

Lịch sử chế tạo lá số cho ông Trần bắt đầu như thế này: vào một buổi sáng đẹp trời vào năm 1999 thì phải, tôi và một người bạn thân đang bàn chuyện Tử Vi, và có đề cập đến ông. Người bạn tôi đề nghị tôi làm lá số cho ông. Tôi bèn lục tủ sách, kiếm được cuốn 3 của bộ Việt Sử Tân Biên của ông Phạm Văn Sơn. Trong sách, năm sinh của ông Trần nằm khoảng giữa 4, 5 năm gì đó, giống như trường hợp của ông *** vậy. Hỏi ThienHi, vậy chớ “dân chơi” của khoa Tử Vi còn làm được gì nữa?

Thật ra, làm lá số cho một người phi thường dễ hơn làm lá số cho một người bình thường rất nhiều. Với tầm vóc của ông Trần, chúng ta chỉ cần tìm được một cái năm nào đó có sự hội tụ một số phụ tinh tốt nhất định nào đó, trong đó bắt buộc phải có Cô, Quả ở Mệnh. Sau đó, là cung Mệnh phải có phụ tinh chỉ nghề nghiệp là võ. Ngoài ra, cung Phúc phải có Tả, Hữu, vì nếu không có hàng vạn người nguyện sống chết với nhau, thì đừng có hy vọng chống lại một đạo quân vừa thiện chiến, vừa đông hơn gấp mấy lần như quân Mông Cổ. Vào thời kỳ đó, những đế quốc lớn như Tàu, Nga, Ba Tư, Ấn Độ, và ngay cả Đông Âu cũng bị quân Mông Cổ đánh bại. Việt Nam của chúng ta có gì hay hơn những đế quốc đó không?

Có một yếu tố nữa, không nên quên, bởi vì ông Trần là linh hồn của cuộc chiến, cho nên lá số phải có một phụ tinh xác định ông là trung tâm điểm của đoàn thể, hay nói cách khác, ông là một lãnh tụ. Cuối cùng, đương nhiên là những chính tinh ở Mệnh phải tốt hết.

Sau hai tiếng đồng hồ, tôi làm ra được một lá số. Tính ngược trở lại, thì ông Trần sinh vào giờ Ngọ, ngày 28/1/Kỷ Sửu. Đến lúc đó, đột nhiên tôi nhớ ra là trước đó 2 tháng, trong một lần đi ăn sáng ngoài tiệm, trong khi chờ cơm, tôi cầm lấy một tờ báo Việt ngữ (của tiệm ăn) ra đọc. Tình cờ, tôi đọc được một cái tin, gia phả của một dòng họ nào đó ở miền Bắc vẫn có lưu giữ ngày sinh, tháng đẻ của ông. Lúc đó, tôi thuận tay gõ mấy chi tiết đó vào laptop của tôi. Tuy nhiên, do tính cẩu thả, tôi không ghi chép những chi tiết cần thiết khác cho việc trích dẫn, thí dụ như báo tên gì, xuất bản ngày nào., v.v...

Tôi lục trong laptop, tìm ra được chi tiết ngày 29/1/Kỷ Sửu! Như tôi đã viết trước đây, âm lịch chỉ có tính cách hướng dẫn, vì âm lịch và lịch Tử Vi khác nhau một chút. Tôi tin rằng sự ghi chép trong quyển gia phả đó là trung thực, vì tôi tìm đến kết luận chỉ khác có 1 ngày.

Nếu ThienHi thử làm lá số, sẽ nhận ra là Cô, Quả và Tả, Hữu chiếu lên Mệnh lẫn Phúc. Tôi từng quan sát mấy người quen có cách giống như vậy, thì nhận thấy rằng quả thật Cô, Quả làm giảm ảnh hưởng tốt của Tả, Hữu khá đáng kể. Thí dụ như thế này, nếu không có Cô, Quả, thì chuyện trong gia đình, chuyện trong sở làm, chuyện đi chơi bời có gì cũng khai huỵch tẹt cho bạn bè nghe hết. Nếu có Cô Quả, tất cả chuyện liên quan tới đời tư đều giữ lại hết, chỉ còn chừa lại chuyện công. Giả sử trong đoàn thể có nhiều phe phái, thì khó mà biết được anh ta sẽ theo phe nào, dù anh ta có là một thành viên tích cực của đoàn thể đi nữa, vì sống trong sự bí mật là nghề của chàng. Người như vậy... chán chết đi! Nếu có thêm Linh, Hỏa ở Mệnh (đó là trường hợp của ông Trần), chẳng chóng thì chày, thế nào cũng mắc bệnh tâm thần phân liệt, hoặc ít nhất cũng là dở hơi, lẩm cẩm! Câu chuyện ông Trần đòi giết con (Trần Quốc Tảng) vì một câu trả lời nghe không lọt tai, có lẽ cũng có một phần nào sự thực trong đó.

Dù sao đi nữa, nếu những chính tinh của Phúc Đức đều tốt, đương số vẫn là một thành viên hữu ích của đoàn thể đó. Những ảnh hưởng xấu của những phụ tinh không lớn lắm đâu.

Còn về lá số của Hàn Mặc Tử, tôi chưa có thởi giờ để xác định, cho nên chưa có ý kiến. Theo ThienHi, tầm vóc của Hàn Mặc Tử so với Nguyễn Du thì như thế nào? Tôi thực sự muốn biết, vì trình độ thưởng thức thơ của tôi hơi kém. Người chỉ biết có đọc, mà không sáng tác thơ được như tôi, đáng lẽ phải được gọi là "không trình độ" mới đúng. Tôi đã từng thử làm qua lá số của Nguyễn Du, do đó có thể dùng cái đó làm chuẩn để sắp hạng những anh khác.

Msg 68 of 227: Đã gửi: 03 July 2008 lúc 6:30pm | Đã lưu IP

Chào vothienkhong, cảm ơn đã có sự đóng góp nhanh chóng. Tôi vừa mới post lên, chưa kịp đi đâu, thì đã nhận được mesage của vothienkhong. Ông Thiên Lương và tôi có hai lá số khác nhau, mà đương số chỉ có một, thì vấn đề nên giải quyết làm sao? Tôi không thể nói là ai đúng, vì tôi không thể thủ luôn vai trò của một ông thẩm phán được. Nhưng tôi có thể nói rằng sự khác biệt này rất hữu ích. Chúng ta có thể ngồi yên nghe một diễn giả thuyết liên tu bất tận, nghe êm êm bên tai, cái gì cũng có lý. Khi cuộc nói chuyện chấm dứt, trong đầu chúng ta còn lại điều này của diễn giả, điều kia của diễn giả. Nhưng nếu có một người trong cử tọa đứng lên tranh luận với diễn giả, bộ óc của chúng ta mới làm việc, mới phân tích ai đúng, ai sai ở chỗ nào. Cuối cùng, chúng ta không cần nhớ diễn giả nói gì nữa, vì chúng ta đã "biết " bằng chính khả năng suy luận của chúng ta. Do đó, trong trường hợp này, chính những người vào forum này phải "tự lực cánh sinh".

Trước năm 1975, tôi có mua quyển sách "Tử Vi Nghiệm Lý" của ông Thiên Lương. Ông trình bày lá số của rất nhiều danh nhân. Chỉ có điều là ông không hề viết là ngày sinh tháng đẻ ông lấy ở đâu ra. Thí dụ như ông có ngày sinh, tháng đẻ của đức Phật, do đó có lá số của đức Phật. Như bây giờ chúng ta vào Google Search, đánh chữ Buddha birth. Ngay ở trang đầu, chỉ cần duyệt sơ, có thể thấy ngay 2 năm sinh khác nhau, một là 623 BC, cái khác là 560 BC, còn ngày, tháng, giờ sinh thì càng không nhắc đến. Như vậy phương pháp trình bày lá số của ông không hữu ích cho chúng ta. Tác giả quyển "Tổ Quốc Ăn Năn" cũng có lối viết không trích dẫn tương tự như vậy. Người đọc cảm thấy không thỏa đáng. Từ lâu rồi, tôi rút ra được một kinh nghiệm sống này: "Không phải ai nói cái gì mình cũng tin". Nói có sách, mách có chứng còn chưa bảo đảm, huống hồ là không sách, không chứng! Do đó, trong những trang trước đây, tôi luôn luôn nhắc đi nhắc lại là đừng tin thầy Tử Vi tầm vóc cỡ tôi.

Msg 71 of 227: Đã gửi: 03 July 2008 lúc 9:26pm | Đã lưu IP

Chúng ta có quyền nghi ngờ một số lá số trong sách mà Cụ TL đưa ra. Bác nào có đủ bằng chứng xác thực về các lá số đó mong được chia sẻ với bạn đọc.

Msg 73 of 227: Đã gửi: 03 July 2008 lúc 10:17pm | Đã lưu IP

Uh, Biết đâu Ông TĐS "chế" ra???????

Msg 74 of 227: Đã gửi: 04 July 2008 lúc 9:39am | Đã lưu IP

"Theo bác thì đúng với cuộc đời của cháu là ngày giờ nào ? Ý của bác có phải là phải tìm lá số của mình bằng cách thử mọi lá số ??? Nếu thử như vậy thì dựa trên nguyên tắc nào vậy bác ?"
Chào bignguyen, tôi đề nghị bignguyen coi lại phần tôi viết về Ân Quang, Thiên Quí ở một trang trước. Theo như tôi thấy, ngày sinh 11 và tháng sinh 1 đều là những số lẻ hết, thì làm sao có Ân Quang, Thiên Quí ở Mệnh hoặc Phúc? Nếu không có Quang, Quí, thì làm sao bignguyen thích tìm hiểu Tử Vi? Do đó, trước hết phải hỏi lại cha mẹ ngày tháng dương lịch có từng bị sửa đổi đi hay không. Người VN mình có 1001 lý do để đổi ngày sinh, tháng đẻ. Nếu chắc chắn là đúng, trở ngại tất nhiên chỉ còn lại ở chỗ khác biệt giữa âm lịch và lịch Tử Vi. Do đó, bignguyen thử đổi sang ngày 10/1/Mậu Ngọ (trong 90% trường hợp phải đổi ngày sinh, trừ đi 1 ngày luôn luôn có kết quả tốt). Về giờ sinh,bignguyen hỏi cha mẹ: lúc mới sinh ra bignguyen có liếc mắt đưa tình với cô y tá hay không? Tuy tôi đùa chơi thôi, nhưng có phần dựa trên sự thực: khi đứa con đầu lòng của tôi mới sinh ra, bác sĩ đưa nó cho tôi bồng, tôi để ý thấy nó không khóc như người ta thường tin tưởng. Nó lặng lẽ đưa mắt nhìn hết mọi người ở trong phòng. Đến lúc cô y tá lụi một mũi thuốc vào đùi của nó, nó mới khóc ré lên. Sau đó nó mới đi ngủ. Tôi đã thử với mọi giờ sinh trong vòng 24 giờ từ lúc nó mới sinh ra, chỉ có giờ mở mắt như kể ở trên là đúng.

Như bignguyen, nhận thấy, tôi đã đổi giờ sinh của cô phuongarch đi 2 giờ. Kết quả đúng hay sai không biết, nhưng luôn luôn tôi làm vậy. Hồi trước năm 1975, có một lần tôi đến gặp ông thầy Tử Vi Trần Hữu Ích ở đường Calmette, quận 1, Sài Gòn. Lúc đó tôi cũng giống như bignguyen bây giờ vậy, nghĩa là hy vọng học lóm được vài chiêu Tử Vi. Tôi nói ra ngày tháng âm lịch, và cả giờ âm lịch. Ông Ích có vẻ không bằng lòng. Điều tôi làm chẳng khác nào một người bệnh bước vào phòng mạch bác sĩ, và tuyên bố: "Cho bác sĩ hay, tôi bị bệnh đau bao tử. Bác sĩ cho tôi một mớ thuốc uống đi." Ông Ích hỏi: "Có chắc chắn không?" Tôi trả lời là nếu sai tôi sẽ tự chịu trách nhiệm. Ông Ích vẫn không thỏa mãn, ông bảo tôi đứng dậy. Tôi đoán là vì nếu đổi đi một giờ cung Mệnh của tôi sẽ có sao Vũ Khúc, mà theo như các thầy Tử Vi thường tin tưởng, người Vũ Khúc lùn hoặc hơi lùn. Tôi đứng dậy, ông nhìn một hồi, rồi bắt đầu cặm cụi soạn lá số theo như ngày giờ của tôi cho. Có một vài điều ông đoán xong rồi viết lên trên lá số luôn, sau này đúng lạ lùng. Trong nhiều năm sau này, tôi tự tìm ra được lý do mà ông đã dựa vào để mà đoán như vậy. Tuy phương pháp đó không hợp lý lắm (do đó tôi nghe rằng có lần ông bị người ta cầm chổi chà rượt), nhưng dưới ảnh hưởng của trực giác mà ông thầy bói nào cũng có, ở một số lá số đã đúng một cách kỳ diệu.

Msg 76 of 227: Đã gửi: 04 July 2008 lúc 8:06pm | Đã lưu IP

vnkanzler viết: "Ví như cách An sao lập số của bác, thì vai trò của các Cặp sao Ân Quang- Thiên Quý, Tả Phụ-Hữu Bật, Thiên Đức- Nguyệt Đức, Nhật- Nguyệt ... đóng vai trò quan trọng. Đặc biệt là khi các cặp này đóng ở cung Mệnh và cung Phúc Đức"

Chào vnk, trừ những sao ảo, tất cả những ngôi sao còn lại đều quan trọng hết. Tất cả chính tinh đều quan trọng, chứ không phải chỉ có Nhật , Nguyệt. Tất cả phụ tinh đều quan trọng chứ không phải chỉ có vài bộ sao mà tôi vừa mới nêu ra gần đây, trong đó có 12 bộ phụ tinh quan trọng nhất. Ở trên kia vnk đã nói tới 3 bộ.

" Ko lẽ khi an lá số của một người ưa thích tìm hiểu tâm linh, nghiên cứu huyền học thì BẮT BUỘC phải có bộ sao Quang Quí này sao? Ko lẽ ko còn bộ sao nào khác để quyết định?"

Nếu nói về cái gọi là đức tin (vốn là nền tảng của Quang, Quí), thì điều đó hoàn toàn đúng. vnk không cảm thấy đời tươi đẹp hơn khi sự thật đơn giản như vậy hay sao? Tuy nhiên, đức tin là cái không nhìn thấy được. Trong thực tế, chúng ta chỉ nhìn thấy được những  sự thể hiện của nó mà thôi, và ngay cả những sự thể hiện giống nó nhưng không phải từ nó mà ra. Tôi xin kể vài câu chuyện để làm thí dụ:

Hồi xưa, có một cô bạn thân của tôi hay đi đến những chỗ hội họp của một giáo phái kia. Cô biết tôi có nghiên cứu Tử Vi, nên cũng vui mừng nhờ tôi làm lá số. Khi tôi giải, cô cũng rất chăm chú nghe. Dựa trên những hiện tượng trên, tôi tin rằng cô có đức tin, tức là có Quang, Quí ở Mệnh hoặc ở Phúc, nhưng khi làm lá số Tử Vi thì chẳng làm sao "ép" bộ sao này vô khuôn được. Nhiều năm sau này, tôi mới đoán ra, việc cô "đi chùa" (nói nôm na vậy mà), chẳng qua là lúc đó cô còn độc thân, cô cần kiếm chồng, tất nhiên là rất nên đến những chỗ đông người, chứ ở trong nhà mãi thì ai biết đâu mà đến cầu hôn. Còn việc thích coi số chẳng qua là vì cô có Thiên, Nguyệt Đức ở Mệnh và Phúc, cho nên khéo chọn những chuyện người khác thích mà nói. 

Tôi biết có một người kia làm nghề cất nhà. Anh ta từng xây một cái chùa. Xây xong, thấy người người mang tiền đến cúng dường, anh ta phát tâm suy nghĩ: "Mình làm nghề cất nhà cực khổ mà kiếm không được bao nhiêu tiền, trong khi các tăng chỉ gõ mỏ tụng kinh mà tiền vô như nước, thế thì tại sao mình không đi tìm cách lập thành một cái Đạo? Lúc đó mình cũng sẽ sung sướng như các tăng thôi." Sau này, anh ta chỉ học được môn phong thủy để yểm trợ nghề xây cất thôi, chứ không lên tới trình độ cao siêu như anh tính toán lúc ban đầu. Lá số của anh không có Quang, Quí ở Mệnh hoặc Phúc.

Hàng ngày, chúng ta nghe nói chính trị gia này đi chùa, chính trị gia kia đi nhà thờ, nhưng có thể nào vì những hành vi đó mà chúng ta tin rằng họ có đức tin không?

"Giả như các bộ sao trên gặp phải TUẦN và TRIỆT thì sẽ như thế nào? Bác có thể cho vnk biết ý kiến của bác về TUẦN, TRIỆT ko?"

Những phụ tinh không bị ảnh hưởng nào của Tuần, Triệt, dù một chút xíu đi nữa. Nhưng chính tinh thì bị ảnh hưởng lớn lao. Có một số chính tinh bị Tuần biến đắc thành hãm, hãm thành đắc, nhưng với Triệt thì hoàn toàn vô can. Có một số chính tinh bị Triệt khống chế như nói ở trên, nhưng đối với Tuần thì vô can. Có vài chính tinh bị cả Triệt lẫn Tuần làm cho biến chất. Có những chính tinh vẫn phây phây khi bị cả Tuần lẫn Triệt đồng cung. Thực tình mà nói, tôi vẫn còn đang bị đau đầu bởi Tuần, Triệt. Tuy nhiên điều chắc chắn là Tuần, Triệt chỉ ảnh hưởng lên chính tinh đồng cung mà thôi, và không ảnh hưởng lên tam hợp hay xung chiếu. Ngoài ra, chiều quay dương nam, âm nữ hay dương nữ, âm nam quyết định TT nằm ở cung nào. Tuy chúng ta an TT trên hai cung, nhưng thật sự cuối cùng là chỉ nằm trên 1 cung. Thí dụ với lá số dương nam, âm nữ , thì TT ở giữa Ngọ, Mùi phải được dời qua Ngọ. Còn với âm nam, dương nữ thì TT ở Mùi. Tất nhiên là cung còn lại thì vô can.

Msg 77 of 227: Đã gửi: 04 July 2008 lúc 9:09pm | Đã lưu IP

Tuần triệt tác dụng cùng lý với năm sinh?

Xin hỏi Bác johnmiths Tứ Hóa có bị tác dụng bởi Tuần triệt không ạ? Bác có thể giải thích vì sao không?

Cảm ơn Bác.

Msg 78 of 227: Đã gửi: 04 July 2008 lúc 9:31pm | Đã lưu IP

Đúng là quang quý đóng tại Nô và Tật. Việc Tìm hiểu tử vi có nhiều nguyên do, nhưng theo BN thấy thì con người có khuynh hướng tâm linh ở mệnh và thân cũng như ở Tật Ách, ví dụ như BN nè, Mệnh có Khôi Việt (nghe nói đâu là tượng ông thầy bói, thầy địa lý) thân có Tử Vị- Tham Lang cư trục Mão Dậu cũng là 1 cách si mê KHHB (hoặc tâm linh) rồi Quan Phúc đồng cung cư cung an Thân nữa chhứ. Chú Hvrừng cho rằng cung Tật là cái phi ngã, niềm đam mê của đương số, vâng, cung Tật cũng có Thiên Quý (tính chất của Thiên Quý thì cũng tương tự lời của anh). Và BN làm quen với Tử vi năm 2005, hạn vào Thanh Long (cũng là 1 sao về KHHB), hihi, sao mà BN khoái cái sao Thanh Long quá chừng

johnmiths đã viết: Do đó, trước hết phải hỏi lại cha mẹ ngày tháng dương lịch có từng bị sửa đổi đi hay không. Người VN mình có 1001 lý do để đổi ngày sinh, tháng đẻ.

Bây giờ có thể khẳng định chính xác giờ sinh, ngày sinh rồi ạh, vì đã tìm được lá số mà ông ngoại của BN nhờ thầy tử vi sao cho lúc sinh được 3 ngày. Vì lá số xấu quá nên chỉ có 1 câu phê: "Hậu vận tốt đẹp"

johnmiths đã viết: Nếu chắc chắn là đúng, trở ngại tất nhiên chỉ còn lại ở chỗ khác biệt giữa âm lịch và lịch Tử Vi.

Phải làm sao cho đúng vậy bác ?

johnmiths đã viết: Do đó, bignguyen thử đổi sang ngày 10/1/Mậu Ngọ (trong 90% trường hợp phải đổi ngày sinh, trừ đi 1 ngày luôn luôn có kết quả tốt).

Đã làm theo lời của bác thì BN ko biết giải làm sao, nên cũng phân biệt được 2 lá số. Mong bác cho ý kiến để phân biệt. Đây là lá số theo đề nghị của bác, link

johnmiths đã viết: Về giờ sinh,bignguyen hỏi cha mẹ: lúc mới sinh ra bignguyen có liếc mắt đưa tình với cô y tá hay không? Tuy tôi đùa chơi thôi, nhưng có phần dựa trên sự thực: khi đứa con đầu lòng của tôi mới sinh ra, bác sĩ đưa nó cho tôi bồng, tôi để ý thấy nó không khóc như người ta thường tin tưởng. Nó lặng lẽ đưa mắt nhìn hết mọi người ở trong phòng. Đến lúc cô y tá lụi một mũi thuốc vào đùi của nó, nó mới khóc ré lên. Sau đó nó mới đi ngủ. Tôi đã thử với mọi giờ sinh trong vòng 24 giờ từ lúc nó mới sinh ra, chỉ có giờ mở mắt như kể ở trên là đúng.

hihi, cũng có hỏi nhưng mẹ cười quá chời . , nói rằng lúc đó mẹ tối tăm mặt mày, ai mà biết

Msg 79 of 227: Đã gửi: 04 July 2008 lúc 9:43pm | Đã lưu IP

Tuần Triệt ảnh hưởng theo lý âm duơng như thế nào, không thể dùng lý thuyết mà phải kinh qua các lá số Tử Vi, nhất là chính lá số của mình .

Theo nghiệm chứng, Tuần Triệt hiện diện cả 2 cung, nặng nhẹ ra làm sao vẫn còn bị tranh chấp .  Riêng với lá số của chính tôi, Triệt vẫn ảnh hưởng khá đều 2 cung, có lẽ theo tỷ lệ 5/5 hay 4/6 !

HC