| Tác giả |
|
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 101 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 2:09am | Đă lưu IP
|
|
|
Anh/chị Thanh Quyen thân,
Những câu trả lời của tôi theo đúng số thứ tự các câu hỏi của anh/chị
1. Xin anh/chị giải thích rơ hơn tôi nói "tả phụ là sao rất quan trọng" theo ư nghĩa nào. Bởi nhiều khi "ngôn bất tận ư".
Tôi ví Tả như một phụ tá bản lănh, Hữu như một phụ tá duyên dáng. Mỗi bên đều có cái hay, nhưng chữ "thời" vốn bất công nên thường trọng đăi bản lănh hơn sự duyên dáng (mặc dù phải ghi nhận ngoại lệ, như cái duyên dáng của Tây Thi hơn xa cái bản lănh của Phạm Lăi, Văn Chủng).
2. Đây không phải là một lập luận triết học, mà là kết quả thiên văn và địa lư. Âm Dương diễn tả thiên văn; Tử Phủ diễn tả địa lư. Đây là nền tảng khoa học của 4 sao này.
Giải thích th́ dài ḍng lắm, diễn đàn này không thích hợp. Tôi phải tốn hai chương trong quyển "Tử Vi hoàn toàn khoa học" mới đủ; lại phải có h́nh vẽ cho thấy vận hành của trái đất trong vũ trụ như thế nào mới ra kết quả như trên được.
Nhưng chính nhờ lư luận này (thiên văn và địa lỳ) mà bây giờ tôi biết chắc Tử Vi là một khoa học, không phải là một tṛ mê tín.
3. Cái "hại" của mệnh lư khác với sự suy nghĩ thường t́nh của chúng ta. Anh/chị có bao giờ để ư trường hợp hai người đều hay đều tốt và rất chân thành với nhau mà khi làm việc với nhau th́ bao giờ cũng hư chuyện không? Họ "tương hại" đấy! Bởi vậy người ta mới so tuổi vợ chồng xem có hại nhau không (mặc dầu theo tôi có hại mà yêu nhau th́ cứ lấy.)
Cần nói rơ là theo ư tôi cái "hại" và "hợp" của chính tinh chỉ giảm hoặc tăng độ số mà thôi. Không đủ xác quyết xấu tốt; chỉ khi các yếu tố khác không rơ ràng mới trở thành yếu tố quyết định.
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thanh Quyen
Hội viên
Đă tham gia: 20 December 2003
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 207
|
| Msg 102 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 2:38am | Đă lưu IP
|
|
|
Chân thành cám ơn thư trả lời của Bác.
Cháu là nữ, nhưng gọi sao th́ cũng được cả.
Cháu biết Bác đang viết sách, khi nào sách ấn bản xong, xin Bác vui ḷng cho cháu biết, nếu có thể gởi thanh toán trực tiếp đến Bác để nhận sách (ebook) qua internet th́ tiện lợi hơn, chỉ sợ không tiện cho Bác thôi, c̣n nhận sách qua nhà xuất bản th́ hơi lâu, mà cháu th́ vốn tính hơi nôn nóng.
Bác có thể cho cháu biết cách nghiên cứu học hỏi tử vi của Bác được không. Trường hợp cháu là tự học tử vi, cháu chỉ căn cứ vào 1 số sách tử vi đă xuất bản, đọc ư nghĩa các sao nhưng dựa vào dịch lư để kiểm chứng các ư nghĩa, nhưng có lẽ sự thông hiểu dịch lư chưa sâu sắc nên việc học hỏi có giới hạn. May mắn sao t́nh cờ t́m ra website này, thấy rất nhiều người trong diễn đàn giỏi về dịch lư và các môn ứng dụng như tử vi, tử b́nh, bốc dịch
v.v... mà lại có tâm, có căn bản vững chắc về chữ đạo.
Cháu vẫn thích học hỏi cách nghiên cứu, phương pháp làm việc của người đi trước để có thể lần bước theo, như vậy hay hơn là nhận lấy toàn bộ thành quả của người đó mà măi măi kiến thức đó vẫn ở ngoài tầm hiểu biết của ḿnh.
Mong Bác dành chút thời gian để nói về phương pháp nghiên cứu tử vi của Bác.
Cám ơn Bác
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thanh Quyen
Hội viên
Đă tham gia: 20 December 2003
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 207
|
| Msg 103 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 3:02am | Đă lưu IP
|
|
|
Bác VDTT ơi,
Cháu viết tiếp đây.
Nói về sao tả phụ th́ cháu thắc mắc v́ có đọc thư trả lời của Bác với bạn trên diễn đàn về riêu ở phúc, th́ h́nh ở phối, tả ở nô, hữu ở huynh, và Bác chỉ nói là sao tả phụ rất quan trọng (có lẽ ư Bác là sao này quan trong mà rơi vào cung nô th́ toàn bộ sao ở thế trận này không thể tốt được)
Theo cháu suy đoán th́ tả phụ chỉ khả năng về trí tuệ tinh thần, khả năng có thể làm thầy, làm cố vấn hoặc làm công việc hoặc chỉ sự giúp đỡ thuộc về trí tuệ tinh thần tâm linh.
C̣n hữu bật chỉ khả năng làm được 1 việc ǵ đó, 1 skill, thí dụ như giỏi vơ, giỏi về đàn ca, khả năng cầm quân đánh trận, hay chỉ sự giúp đỡ cụ thể hữu h́nh. Chi tiêt cụ thể th́ tùy chính tinh hoặc các sao khác đi kèm.
Nay Bác cho biết thêm duyên dáng của hữu bật cháu thấy hay hay.
Mục số 3 th́ cháu hiểu c̣n câu trả lời mục số 2 th́ tiếc quá, lại phải chờ sách của Bác, chẳng biết đến bao giờ mới có sách của BÁc để đọc.
Chúc BÁc vui
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
quangviet1
Hội viên
Đă tham gia: 14 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 185
|
| Msg 104 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 6:39am | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa bác VDTT,
Liêm THam tỵ hợi hình ngục nan đào, gặp Hóa kỵ thì được giải nạn. Xin bác giúp cho QV hiểu tại sao Hoá Kỵ lại làm nên kỳ cách ở nơi này.
Cảm ơn bác.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 105 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 1:02pm | Đă lưu IP
|
|
|
quangviet1 đă viết:
Thưa bác VDTT,
Liêm THam tỵ hợi h́nh ngục nan đào, gặp Hóa kỵ th́ được giải nạn. Xin bác giúp cho QV hiểu tại sao Hoá Kỵ lại làm nên kỳ cách ở nơi này.
Cảm ơn bác. |
|
|
Mặc dù đồng ư Liêm Tham Tỵ Hơi không sợ hóa Kỵ (cố định), quan điểm của tôi khác hẳn với quan điểm của phái Thiên Lương. Có lẽ mọi đường cùng đến La Mă chăng?
Tử Vi là một bài toán âm dương hết sức chặt chẽ, không có sao nào (của tử vi VN) dư thừa cả. Ngũ hành vẫn có mặt, nhưng đó là v́ ngũ hành là bài giải gần đúng của âm dương; có chỗ đắc dụng của nó.
Thuyết âm dương dẫn tới lư "cùng tắc biến". Tôi đă tŕnh bày lư do tại sao chính tinh xấu hóa Lộc Quyền thành kỳ cách, chính tinh tốt gặp Kỵ thành xấu. Bây giờ vào cảnh cực xấu lại gặp thêm hóa Kỵ th́ sao? Nếu không có ǵ xảy ra cả th́ ắt phải chết rồi, đâu c̣n là "cùng tắc biến" nữa.
Tóm lại phải có biến, nên (với sự phù trợ gián tiếp của quyển sách "Kinh Dịch và Tử Vi đẩu số" của ông Tạ Phồn Trị) tôi tái khám phá ra một bí quyết lạ lùng: Đó là hễ sao đă quá xấu lại hóa Kỵ thường không đáng ngại (bớt hăm, tức là v́ bị "Kỵ" mà lại thành đỡ hơn, thật ngược đời).
Lời giải bài toán này phức tạp lắm nên tôi không tŕnh bày ở đây; nhưng kết quả là trên lá số cố định các hoàn cảnh cực hăm sau đây không sợ hóa Kỵ:
Giáp Nhật ở Dậu Hợi (hăm và phản âm dương)
Ất Nguyệt ở Th́n Ngọ (hăm và phản âm dương)
Bính Liêm Phá Liêm Tham
Đinh Cự Th́n Tuất Sửu Mùi
Mậu Cơ Sửu Mùi
Kỷ Khúc Dần Ngọ Tuất
Canh Đồng Th́n Tuất Sửu Mùi
Tân Xương Dần Ngọ Tuất
Nhâm Vũ Phá Tỵ Hợi
Quư Liêm Tham Tỵ Hợi
Các vị trí hăm khác, v́ chưa cùng đường, rất sợ hóa Kỵ. Chú ư rằng Nhật ở Tuất Tư v́ đúng lư âm dương không kể là cùng đường nên không được cứu giải, Nguyệt ở Măo, Tỵ cũng thế.
Lưu Hóa Kỵ th́ lại khác, v́ yếu tố cứu giải của sao lưu không liền lạc như yếu tố cứu giải của sao cố định. Do đó khi nh́n một lá số phải định ngay các vị trí chính tinh hăm địa. Đến hạn phát hóa Kỵ mà không có yếu tố cố định cứu giải dễ gặp sự bất tường.
Thành thử mệnh có Liêm Tham không hóa Kỵ phải cẩn mật đề pḥng các năm Quư và khi đại hạn nằm trong cung có can Quư (Nếu sao cố định đă có Liêm Tham hóa Kỵ vẫn cần đề pḥng, nhưng trở ngại tương đối dễ vượt qua.)
Vài gịng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 106 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 1:27pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thanh Quyen đă viết:
Mong Bác dành chút thời gian để nói về phương pháp nghiên cứu tử vi của Bác.
Cám ơn Bác |
|
|
Cô Thanh Quyên thân,
Phương pháp của tôi khởi từ sự thán phục:
"Chắc chắn Tử Vi phải có cái hay mới truyền được hơn ngàn năm đến đời chúng ta. Nhất là riêng ở nước ta gần như khoa tử b́nh chẳng ai biết; chứng tỏ nó đă bị Tử Vi đè bẹp trong một thời nào đó ở quá khứ. Muốn đè bẹp tử b́nh Tử Vi nhất định phải có cái độc đáo to lớn".
Kế là sự hồ nghi:
1. "Chắc ǵ những ǵ để lại trong sách vở đă đúng với ư của người nghĩ ra tử vi. Dấu nghề, tam sao thất bản th́ sao?"
2. "Ngay cả t́nh cờ gặp chính bản của ông tổ tử vi đi nữa, chắc ǵ ông hoàn toàn đúng. Ngay Newton, ông thánh tổ của khoa học tây phương, c̣n sai lầm thiếu sót kia mà".
Kế nữa là thái độ hoàn toàn xét lại: Không tin bất cứ điều ǵ là chân lư, mà phải tự ḿnh t́m một cơ sở lư luận cho mọi kiến thức.
Nhưng cơ sở lư luận phải dựa vào đâu? Câu hỏi này dẩn đến tiêu chuẩn định giá: Mọi ư kiến về khoa tử vi phải thỏa luận lư khoa học, thường được gọi là "khoa học tây phương".
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thoa
Giáo Viên Phụ
Đă tham gia: 10 October 2002
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 629
|
| Msg 107 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 1:47pm | Đă lưu IP
|
|
|
quangviet1 đă viết:
Thưa bác VDTT,
Liêm THam tỵ hợi hình ngục nan đào, gặp Hóa kỵ thì được giải nạn. Xin bác giúp cho QV hiểu tại sao Hoá Kỵ lại làm nên kỳ cách ở nơi này.
Cảm ơn bác. |
|
|
Chào QuangViet1,
Liêm Tham Tỵ Hợi có Hoá Kỵ thì Thoa không biết có giải được không nhưng mà theo lá số của Thoa có Liêm Tham ở Hợi đồng cung với Hoá Quyền tuy Mệnh không nằm tại đó mà vẫn vào ngục 2 lần đó . "Liêm Tham Tỵ Hợi hình ngục nan đào" có Hoá Quyền và cả Hoá Lộc chiếu nhị hợp có cả Hóa Khoa cũng chưa giải nổi không biết Hoá Kỵ có giải nổi chăng ? Thoa cũng biết có 2 người khác cũng có Liêm Tham Tỵ Hợi một người thì ở 6 năm còn người kia thì chịu 13 năm đấy . Nếu Hoá Kỵ có thể giải nổi thì quả là "kỳ cách" .
Xin chia sẻ kinh nghiệm bản thân,
Thoa
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 108 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 3:38pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thoa đă viết:
quangviet1 đă viết:
Thưa bác VDTT,
Liêm THam tỵ hợi h́nh ngục nan đào, gặp Hóa kỵ th́ được giải nạn. Xin bác giúp cho QV hiểu tại sao Hoá Kỵ lại làm nên kỳ cách ở nơi này.
Cảm ơn bác. |
|
|
Chào QuangViet1,
Liêm Tham Tỵ Hợi có Hoá Kỵ th́ Thoa không biết có giải được không nhưng mà theo lá số của Thoa có Liêm Tham ở Hợi đồng cung với Hoá Quyền tuy Mệnh không nằm tại đó mà vẫn vào ngục 2 lần đó . "Liêm Tham Tỵ Hợi h́nh ngục nan đào" có Hoá Quyền và cả Hoá Lộc chiếu nhị hợp có cả Hóa Khoa cũng chưa giải nổi không biết Hoá Kỵ có giải nổi chăng ? Thoa cũng biết có 2 người khác cũng có Liêm Tham Tỵ Hợi một người th́ ở 6 năm c̣n người kia th́ chịu 13 năm đấy . Nếu Hoá Kỵ có thể giải nổi th́ quả là "kỳ cách" .
Xin chia sẻ kinh nghiệm bản thân,
Thoa
|
|
|
Liêm Tham Tỵ Hợi là cách rất đáng sợ cho thường nhân, dù cát hóa (thành kỳ cách) đến hạn vẫn khó thoát. Nhưng "tù" cũng nhiều cách. Đời như một tấn tuồng vậy, nên đi làm cai ngục là một cách giải Liêm Tham Tỵ Hợi. Ngoài ra, những người có Liêm Tham Tỵ Hợi mà không thấy ứng mà tôi biết đều nhớ lại có lúc nào đó dính líu đến ngục tù, như suưt bị tù, có thân nhân bị tù phải thường đi thăm, làm thông dịch viên cho sở cảnh sát chuyên bắt tội phạm VN v.v...
Nhưng chịu tu hành (tức là không đ̣i cuộc đời phải công bằng với ḿnh, sẵn sàng chịu mọi thua thiệt) th́ đến hạn Liêm Tham Tỵ Hợi nhiều khi chẳng có chuyện ǵ xảy ra cả (hoặc đi tàu suốt luôn), thế mới là kỳ!
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thoa
Giáo Viên Phụ
Đă tham gia: 10 October 2002
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 629
|
| Msg 109 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 4:55pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa Anh VDTT,
Mệnh của Thoa có Tử Phá chứ không phải Liêm Tham hãm địa . Thoa bị vào tù khi còn rất bé chứ không phải ở hạn Liêm Tham . Nói như anh thì khi Thoa vào Hạn Liêm Tham sẽ bị thêm nữa à ? Sao nghe ghê qúa vậy . Cung Quan của Thoa có Liêm Tham hãm nhưng Thoa lại làm nghề không liên quan gì đến luật pháp, cảnh sát, tù ngục, .v.v. cả . Lại gặp nhiều may mắn trong sự nghiệp . Thật là khó hiểu .
Xin anh chỉ dạy thêm cho . Thành thật cám ơn .
Kính,
Thoa
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
quangviet1
Hội viên
Đă tham gia: 14 September 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 185
|
| Msg 110 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 7:06pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chị Thoa viết: "Liêm Tham Tỵ Hợi có Hoá Kỵ thì Thoa không biết có giải được không nhưng mà theo lá số của Thoa có Liêm Tham ở Hợi đồng cung với Hoá Quyền tuy Mệnh không nằm tại đó mà vẫn vào ngục 2 lần đó . "Liêm Tham Tỵ Hợi hình ngục nan đào" có Hoá Quyền và cả Hoá Lộc chiếu nhị hợp có cả Hóa Khoa cũng chưa giải nổi không biết Hoá Kỵ có giải nổi chăng ? Thoa cũng biết có 2 người khác cũng có Liêm Tham Tỵ Hợi một người thì ở 6 năm còn người kia thì chịu 13 năm đấy . Nếu Hoá Kỵ có thể giải nổi thì quả là "kỳ cách" . "
Chào chị Thoa, 2 lần vào tù đó có lưu niên đại hạn hay tiểu hạn rơi vào cung có Liêm Tham không vậy chị?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thoa
Giáo Viên Phụ
Đă tham gia: 10 October 2002
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 629
|
| Msg 111 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 7:18pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Anh QuangViet1,
Hai lần vào tù đó tiểu hạn không rơi vào cung có Liêm Tham . Đại Hạn vào cung có Liêm Tham th́ chưa tới . Thoa nói đây là tính Đại Hạn theo Nam Phái và Tiểu Hạn theo cách VN ḿnh .
Thân,
Thoa
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
TYPN
Hội viên
Đă tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1125
|
| Msg 112 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 9:02pm | Đă lưu IP
|
|
|
Hello Thoa
Mệnh có Liêm Tham khác với mệnh không có Liêm Tham - trong tam hợp hay lá số có cách đó. theo kinh nghiệm riêng th́ hoá kỵ đóng đâu xấu đó (trừ đi với một số sao như Thanh Long ...). C̣n sát tinh hăm địa vẫn là sát tinh, nếu không có sao giải th́ làm nghề sát sinh. Nhưng nhiều sao phù trợ tốt th́ cũng sát sinh, nhưng không phải một mà tính theo chục, trăm (làm tướng chẳng hạn). Hoá QUyền chỉ giúp đôi chút cho Tham Lang, c̣n không giúp ǵ được cho Liêm Trinh (sao tù) đâu. Sát tinh không có sao giải th́ đời chỉ có xuống mà chẳng bao giờ lên nổi, may gặp sao tốt tụ hội th́ cũng vang danh một thời. Hạn tới theo typn th́ đẹp đấy, theo nghĩa yên ổn với phụ nữ , v́ thực sự sát tinh phải gặp sát tinh mới phát. Nên làm ăn b́nh thường th́ lại tốt, làm ăn mạnh có nguy cơ đổ vỡ, v́ Nhật Nguyệt có đắc cũng sợ gặp Thiên Không.
__________________
không nên đánh phụ nữ dù chỉ bằng một cành hoa.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 113 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 10:37pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thoa đă viết:
Thưa Anh VDTT,
Mệnh của Thoa có Tử Phá chứ không phải Liêm Tham hăm địa . Thoa bị vào tù khi c̣n rất bé chứ không phải ở hạn Liêm Tham . Nói như anh th́ khi Thoa vào Hạn Liêm Tham sẽ bị thêm nữa à ? Sao nghe ghê qúa vậy . Cung Quan của Thoa có Liêm Tham hăm nhưng Thoa lại làm nghề không liên quan ǵ đến luật pháp, cảnh sát, tù ngục, .v.v. cả . Lại gặp nhiều may mắn trong sự nghiệp . Thật là khó hiểu .
Xin anh chỉ dạy thêm cho . Thành thật cám ơn .
Kính,
Thoa |
|
|
Tôi tư cách ǵ mà chỉ dạy ai; chỉ là nghĩ ḿnh biết ǵ nói nấy thôi. Theo tôi hiểu từ những ǵ chị đă tŕnh bày th́ mệnh chị là Tử Phá, sinh năm Kỷ. Tất nhiên quan lộc là Liêm Tham hăm. Theo quan điểm "cùng tắc biến" Tham này hóa Quyền thành kỳ cách, do đó sự nghiệp của chị tốt đẹp không c̣ ǵ đáng ngạc nhiên (không tốt đẹp mới là ngạc nhiên đó!)
Nhưng kỳ cách Liêm Tham Quyền chỉ làm sự nghiệp tốt đẹp mà không giải được họa "h́nh ngục nan đào" của Liêm Tham hăm địa, nên chuyện chị đă từng ngồi tù lại cũng ứng hợp.
Cần chú ư lẽ bù trừ (thực ra chỉ là một kết quả của thuyết âm dương). Số dễ bị tù (Liêm Tham Tỵ Hợi không được giải) mà đă ngồi tù (bất luận trong hạn nào) tức là giải tối thiểu một phần rồi. Thành thử tương lai đỡ lo ngồi tù.
Tu hành (theo nghĩa không tranh chấp hơn thua) cũng là một cách để luật bù trừ giúp ḿnh. Bởi mỗi lần thua lỗ là một lần xui. Nhiều lần xui cộng lại th́ cái tổng số xui tự nhiên phải giảm bớt đi. Do đó bất cứ ai cũng nên tu cả (tu tại gia, không nhất thiết ở chùa hoặc nhà thờ.)
Vài gịng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 114 of 633: Đă gửi: 22 December 2003 lúc 11:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thanh Quyen đă viết:
...mục số 2 th́ tiếc quá, lại phải chờ sách của Bác, chẳng biết đến bao giờ mới có sách của BÁc để đọc.
Chúc BÁc vui |
|
|
Thực ra chẳng có ǵ để dấu diếm. Chỉ sợ khó hiểu thôi. Vắn tắt lư luận là:
1. Cuộc sống con người phải tương ứng với tính tuần hoàn trên mặt đất. Đây là lư tương ứng.
2. Đă chấp nhận 1 th́ sự khai sinh của con người phải ứng với thời điểm khai sinh của trái đất.
Thời điểm khai sinh của con người dĩ nhiên là năm tháng ngày giờ sinh. Thời điểm khai sinh của trái đất là tháng giêng giờ Tư.
3. Đă chấp nhận 2 th́ bất chấp sinh vào giờ nào tháng nào cũng phải có điểm tương ứng với tháng giêng giờ Tư. Điểm tương ứng ấy là ǵ? Trả lời: Phương hướng của nơi ta sinh ra đời phải ứng với "phương khai sinh" của vũ trụ, bất luận năm tháng ngày giờ sinh.
4. Đ̣i hỏi 3 dẫn đến sự hiện hữu của những cặp tháng giờ giả tưởng để giữ phương của ta sinh ra đời luôn luôn ứng với "phương khai sinh". Từ thiên văn hiện đại, những cặp tháng giờ ấy là:
Tháng Giêng giờ Tư (điều kiện khai sinh)
Tháng 2 giờ Hợi
Tháng 3 giờ Tuất
v.v...
nghĩa là giờ và tháng phải chuyển nghịch chiều nhau.
5. Gọi tháng = Âm, giờ = Dương ta được cặp sao Âm Dương.
6. Xét hoàn cảnh trên trái đất thấy cặp Âm Dương không phù hợp v́ tháng 2 ta là tiết xuân phân thái ḥa, nhưng Âm cư Măo, Dương cư Hợi đều là "hăm" cả.
7. Từ đó phải đặt thêm cặp Tử Phủ để diễn tả đúng vận hành của 4 mùa trên mặt đất.
Đó chỉ là sơ lược, nên phần lư luận rất tối nghĩa; nhưng kết quả chính là:
Âm Dương đại biểu ảnh hưởng của vũ trụ ngoài trái đất.
Tử Phủ đại biểu tính tuần hoàn của 4 mùa trên mặt đất.
Thiếu Tử Phủ không biết hoàn cảnh trên mặt đất; thiếu Âm Dương không biết vị trí của trái đất trong vũ trụ. Bởi vậy Tử Phủ Âm Dương đều là đế tinh; nhưng mỗi cặp có một ư nghĩa khác nhau.
Các sao c̣n lại (10) phải được thêm vào để thỏa lư âm dương. Hiển nhiên các sao này dưới cấp 4 đế tinh.
Cần nói rơ khám phá này -mà tôi cho là rất vĩ đại- không phải của tôi. Tôi chỉ thuật lại sau khi đọc quyển sách của người tái khám phá ra nó, tức ông Tạ Phồn Trị người Đài Loan. Người khám phá đầu tiên th́ dĩ nhiên phải là ông tổ tử vi. Ông này đáng cho chúng ta phục sát đất.
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thanh Quyen
Hội viên
Đă tham gia: 20 December 2003
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 207
|
| Msg 115 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 2:00am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào chi Thoa,
Cho Quyen góp vài ư về chuyện Liêm Tham tỵ hợi nhé.
Theo Quyen th́ 12 cung trên lá số, tuy là 12 nhưng chỉ là một, v́ đều nói về số mệnh của ḿnh. Nó là 12 kinh nghiệm trong đời ḿnh phải trải qua theo từng chu kỳ, mức độ nặng nhẹ tùy theo thời gian vận hành. Do đó, cho dù chưa vào hạn mà chị vẫn bị tù là vậy.
Chị đă có liêm tham tỵ hợi th́ đời không tránh khỏi h́nh ngục. Vào đại hạn đó th́ nặng hơn. Nhưng phải hiểu h́nh ngục là ǵ, nó không nhất thiết là ngục tù, nó chỉ sự bó buộc, mất sự hưởng thụ, nó là điểm dừng, dấu lặng trên ḍng nhạc, nó là ngục tù, là thời gian ẩn tu, là bịnh viện, là nơi hẻo lánh không người lai văngv.v...
V́ vậy khi đến hạn đó, mọi việc phải ngừng lại, nếu là người hoạt động (trong các lănh vực mà không dính đến ngục tù như Bác VDTT đă đề cập đến) th́ phải chịu h́nh ngục, hoặc bịnh nặng phải nằm bịnh viện thời gian dài, hoặc ở nơi hẻo lánh như trại nuôi tôm giống ngoài hải đảo, v.v...
Dựa vào đó, ḿnh có thể giải hạn bằng cách cắt hết mọi sự hưởng thụ như tiệc tùng, hội hè, hoạt động đầu tư hay kinh doanh, bỏ hết các chức vụ đ̣i hỏi phải lộ diện, không đầu tư kinh doanh, nếu chị làm phúc giúp người bịnh hoạn hay bị tâm thần để vào ra các nơi này th́ rất tốt.
Quyên có đọc 1 trường hợp, 1 cô gái tây cũng được tử vi tây phương cho biết đến hạn ngục tù, nhưng khi đến hạn ấy th́ cô lại kư được hợp đồng giáo huấn trẻ vị thành niên phạm pháp 3 năm, hàng ngày cô phải vào tù 8 tiếng để dạy trẻ, phải chịu đựng 1 số khó chịu nhất định v́ trẻ rất khó dạy.
Khi hết hợp đồng th́ mẹ cô bị bịnh Alzheimer phải nằm viện, thế là mỗi ngày cô lại vào bịnh viện chăm sóc mẹ khoảng 2 năm. Như vậy tổng cộng cô bị bó buộc 5 năm, phải giao tiếp những người không hạnh phúc, nổi khổ của họ làm ḿnh cũng chịu lây 1 phần.
Thông thường khi cái ǵ xấu trước khi phát sinh th́ hay có mồi nhử (có lẽ v́ vậy mà cụ Thiên Lương hay gọi lộc quyền là bă vinh hoa, là mồi nhữ). VẬy việc làm có thuận lợi th́ cũng nên thận trọng khi hạn đến.
Không hẵn tu hành là thoát nạn, thiếu ǵ nhà tu hành chân chính bị tù tội ở VN, có lẽ số họ có liêm tham nhưng v́ họ không ẫn tu trong thời gian đó mà vẫn hoạt động giảng đạo và giữ chức vụ trong giáo hội (tức là vẫn góp mặt với đời) nên phải chịu tù th́ mới ngồi yên theo vận hạn quy định.
Nếu chị thấy ư kiến này là hợp lư th́ nên tự hạn chế hoạt động của ḿnh, thành tâm tu hành, riêng bản thân th́ chỉ bớt chứ không thêm các nguồn lợi vật chất trong hạn này th́ có thể qua khỏi. Nhớ tự hạn chế hoạt động của ḿnh, không làm được điều này th́ khó cải số.
Dù sao th́ chị đă đi khỏi nơi chị đă sinh ra th́ lá số của chị đă thay đổi ít nhiều rồi.
Góp nhặt đôi lời.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thanh Quyen
Hội viên
Đă tham gia: 20 December 2003
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 207
|
| Msg 116 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 2:31am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Bác VDTT,
Rất cám ơn Bác đă chịu khó trả lời từng mục thắc mắc của cháu.
Về phương pháp học của Bác th́ cháu đồng ư cả 2 tay, đó là tinh thần khoa học cần có để học bất cứ môn học nào chứ không hẳn chỉ riêng cho môn tử vi.
Chỉ có điều cháu không đủ khả năng hoặc thiếu cơ duyên nên vẫn chưa t́m được lư luận khoa học cho 1 số sao
Thí dụ như khôi việt, cháu chẳng biết tại sao theo can canh Khôi việt lại an tại sửu mùi mà không phải tại ngọ dần. Nếu lư luận dài quá không tiện giải thích th́ Bác có thể nói về ư nghĩa của Khôi Việt được không.
Ngoài ra, theo 1 số sách th́ tứ hóa đi với can canh, theo thứ tự chính tinh là nhật vũ đồng âm, theo Bác th́ nhật vũ âm đồng, làm sao ḿnh biết được cái nào đúng hả Bác ?
Đôi ḍng làm phiền Bác. Khi nào Bác bực ḿnh quá th́ sẽ đến phiên người khác thế chổ cho Bác. Hi Hi ...!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thanh Quyen
Hội viên
Đă tham gia: 20 December 2003
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 207
|
| Msg 117 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 2:53am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Bác VDTT, lại là cháu nữa đây.
Lá thư thứ hai của Bác quả là khó hiểu, mà phải là khó hiểu thôi, ắt hẳn Bác phải mất bao nhiêu thời gian nghiền ngẫm và suy nghiệm th́ mới nắm chắc được khám phá này, cháu chỉ đọc 2 lần th́ làm sao hiểu rơ được.
Cháu sẽ in ra để đọc kỹ, dù sao có đề tài để ngẫm nghĩ th́ đời cũng thú vị lắm.
Cháu mới nhớ ra được 1 điều nữa đây.
Trong thư trả lời 1 bạn, Bác nói là nếu tiểu hạn là ta th́ lưu thái tuế chỉ môi trường sống của ḿnh năm đó. Bác nói thêm nữa về lưu thái tuế nhé.
Cháu nhớ có đọc 1 tài liệu nói là 12 sao trong ṿng thái tuế chỉ 12 kinh mạch trong người, có thể biết được sức khoẻ hoặc chẩn bịnh qua ṿng thái tuế này. Cháu th́ thấy điều này có lư lắm nhưng v́ bận rộn không có thời gian để học thêm về y lư đông phương. Viết ra đây để được nghe ư kiến của Bác.
Sao cháu thấy các cách coi nguyệt hạn chẳng có cách nào chính xác cả. Cách coi tiểu hạn như các sách hiện nay hướng dẫn th́ đúng nhưng nguyệt hạn th́ cả 4 cách tính đều không chính xác lắm. Bác có biết cách nào khác hơn không ?
Nhiều ḍng thắc mắc .............
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 118 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 3:34am | Đă lưu IP
|
|
|
Cô Thanh Quyên thân,
Về lư nằm sau các cách an sao: Tất cả mọi sao đều có lư riêng. Nhưng nếu chỉ bàn lư một sao là vẫn chưa giải quyết được vấn đề, tại sao? Thí dụ: Tôi nói sao X phải an ở cung Y v́ lư ngũ hành là như vậy, có người sẽ trả lời "Nhưng tôi không cho rằng tử vi dùng ngũ hành", vậy phải làm sao. Bởi thế phải trở lại từ căn bản đầu tiên; mà không nên bàn ở giữa bài toán.
Tôi c̣n "khó tính" hơn cô nhiều. Ngày xưa ngay cả bảng thập nhị chi để an lá số tôi c̣n không tin. Thí dụ "Tại sao có 12 chi mà không phải 14 chi, 16 chi, 24 chi?" Những câu nghe ngoắt nghéo như vậy đều phải trả lời cả, và phải trả lời trước th́ khi đến lư các sao cả làng mới có thể đồng ư được.
Bài tôi viết về Âm Dương Tử Phủ khó hiểu v́ nào đă có ai giải thích địa bàn tại sao có đâu, mà địa bàn lại được dùng để an các sao này. Tuy nhiên viết ra th́ tối thiểu không bị mất, v́ đă chắc ǵ tôi ra được sách? Đời này vốn luôn luôn có sự bất ngờ.
Về hạn năm: Cô thấy các cách hiện tại đúng là cô đă có thành tựu rồi. Bởi chính tôi vẫn chưa thỏa măn với các cách xem tiểu hạn hiện hành (đại khái chính tôi vẫn c̣n bị bế tắc trên mặt luận lư). Bây giờ tôi xin nhờ cô cho mọi người trên diễn đàn biết cách xem hạn năm của cô như thế nào.
Về nguyệt hạn: Quan điểm của tôi dựa trên số dữ kiện. Càng nhiều dữ kiện th́ càng dễ vào sâu chi tiết. Tử Vi chỉ có một số dữ kiện giới hạn, nên đoán đại thể (các cường cung) chính xác nhất, sang đại hạn đă hơi loăng đi rồi, tiểu hạn loăng hơn nữa, xuống nguyệt hạn tôi e chỉ c̣n cháo trắng mà thôi. (Tuy vậy thỉnh thoảng gặp vài lá số thành cách rơ rệt th́ nguyệt hạn xem vẫn được.)
Nhưng như mọi vấn đề khác của tử vi, khi không rơ ràng th́ cảm ứng trở thành quan trọng. Những người "có tay" vẫn xem tiểu hạn đúng như thường, mặc dù chính họ chẳng có cách xem nào rơ rệt cả. Trong đời tôi đă gặp một người như vậy (người đó không phải là tôi).
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 119 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 3:42am | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa quư vị,
V́ lúc này chúng ta bàn chuyện tu theo nghĩa tử vi. Tôi xin phép dùng chữ Nho v́ súc tích dễ nhớ "Tu giả, tu tâm giă"; nghĩa là khi bàn tử vi nói tu phải hiểu là tu tâm.
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Visao
Hội viên
Đă tham gia: 22 December 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 46
|
| Msg 120 of 633: Đă gửi: 23 December 2003 lúc 8:19am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào Bác VDTT,
Cháu kính chúc Bác một mùa giáng sinh vui vẽ!
Cháu nhơ` Bác xem gium cháu vê` vận mạng, gia đao, t́nh cảm trong đại vận (32-43) có sáng sủa hơn không, chứ thơi gian vua qua sao ma ê chê` quá.
Nam mạng, sinh ngay 23/02/1972 ( Am Lich ), vao giơ DẬU, tại HUẾ
Ngay duong lich la 06/04/1972
Cháu đang lo khong biet sang nam Giáp Thân, 33 tuổi thơ`i vâ.n có sa sút ho*n , xấu va nguy hiểm lắm không?
Kính nhơ` Bác xem va` chi? ba`y du`m.
Kính,
ViSao
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Tử vi biệt cách của tiền bối VDTT.....
