| Tác giả |
|
life is nice
Hội viên
Đă tham gia: 21 January 2007
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 63
|
| Msg 361 of 494: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 1:09pm | Đă lưu IP
|
|
|
Mới phone hỏi ông bạn là luật sư, bạn bảo ở VN nếu có chuyện phụ nữ hiếp dâm đàn ông cũng bị phạt tù như thường, v́ luật không phân biệt Nam hay Nữ, nhưng mà từ trước đến giờ chưa thấy ông nào đi kiện nên chưa khởi tố được vụ nào.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dinhvantan
Hội viên
Đă tham gia: 20 September 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 6262
|
| Msg 362 of 494: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 1:24pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ngay cả vợ chồng cũng bị tố cáo về tôi hiếp dâm như thường . Tôi dùng chữ tô cáo v́ sáng hôm sau bà xă đổi ư tố cáo với cảnh sát "tôi bị hiếp dâm" . Cảnh sát trói tay đem về đồn lập thủ tục ra Ṭa , trừ khi bà Xă vui vui bải nại .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
zer0
Hội viên
Đă tham gia: 28 September 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2560
|
| Msg 363 of 494: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 1:28pm | Đă lưu IP
|
|
|
life is nice đă viết:
zer0 đă viết:
|
Cũng như luật cưỡng hiếp, không chỉ áp dụng cho đàn ông khi cưỡng hiếp (rape) đàn bà, mà ngay cả đàn bà khi cưỡng hiếp đàn ông cũng bị luật pháp trừng trị. |
|
|
Ủa, chuyện phụ nữ hiếp dâm đàn ông có hả bạn, không lẽ ở các nước tiên tiến, phụ nữ cũng tiên tiến phát minh ra được cách để làm chuyện đọ
Ở VN tôi chưa từng nghe nói, chỉ có tội quan hệ với trẻ vị thành niên th́ nam nữ chịu tội như nhau và bị quy vào tội hiếp dâm.
zer0 đă viết:
| Nghe Thien Việt lên mạng rao là ḿnh đang theo bảo vệ luận án Tiến Sĩ mà sao lại bất cập thông tin luật pháp ở các xứ tự do đến thế. |
|
|
Tôi đâu có đi nước ngoài học về luật đâu bạn
|
|
|
Vấn đề trọng tâm ở đây không phải là có đi nước ngoài học luật hay không mà là khi ta phát biểu một vấn đề ǵ đó th́ cần nên hiểu rơ vấn đề mà ta đang nói, không nên nói liều, nói vớ vẩn như một đứa trẻ con. Mong đại ca hiểu được ư.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
life is nice
Hội viên
Đă tham gia: 21 January 2007
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 63
|
| Msg 364 of 494: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 1:33pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi không rành hết về luật nước ngoài, v́ mỗi nước có mỗi luật riêng không cần thiết phải nắm hết. Nhưng vụ tôi nói về điện thoại 911 như ở trên không có như vậy hả bạn.
Biết là luật áp dụng cho mọi người (ở nước nào cũng thế) vậy th́ bạn có biết là trong số những người gọi điện thoại 911 để giải quyết bất ḥa gia đ́nh có bao nhiêu % là đàn ông và bao nhiêu % là phụ nữ.
Không phải là tôi nói xấu chị em nhưng tôi ủng hộ giải quyết bất ḥa gia đ́nh một cách nhẹ nhàng, đóng cửa bảo nhau. Các ông sinh ra đă là phái mạnh, tính các ông th́ thường cộc hơn so với các chị em , nên chị em đôi khi cũng phải thông cảm . Đụng cái là cầm gọi 911 ngại lắm.
Sửa lại bởi life is nice : 26 January 2007 lúc 1:46pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
zer0
Hội viên
Đă tham gia: 28 September 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2560
|
| Msg 365 of 494: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 1:54pm | Đă lưu IP
|
|
|
Trích dẫn:
| Nhưng vụ tôi nói về điện thoại 911 như ở trên không có như vậy hả bạn. |
|
|
. Đúng là có, nhưng không chỉ giành riêng cho phái nữ, mà cho mọi người ( cả phái nữ và nam).
Điều đó nói lên cho ta biết rằng một đất nước thật sự có tự do th́ nhân quyền được tôn trọng và bảo vệ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
life is nice
Hội viên
Đă tham gia: 21 January 2007
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 63
|
| Msg 366 of 494: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 2:35pm | Đă lưu IP
|
|
|
zer0 đă viết:
Trích dẫn:
| Nhưng vụ tôi nói về điện thoại 911 như ở trên không có như vậy hả bạn. |
|
|
. Đúng là có, nhưng không chỉ giành riêng cho phái nữ, mà cho mọi người ( cả phái nữ và nam).
|
|
|
Ừ th́ tui có nói luật đó dành riêng cho nữ đâu
Cái tự do nhân quyền cũng tùy , tự do quá dễ bị lạm dụng để làm đảo điên cương thường, trật tự xă hội đó bạn à , đặc biệt ở các nước chưa phát triển.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
CindyNg
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 353
|
| Msg 367 of 494: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 3:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào anh vuivui,
Cám ơn anh đă có hồi đáp nhanh chóng và rơ ràng. Cindy cũng gởi đến anh một vài tâm tư của ḿnh.
Khác với anh, Cindy được sanh ra và lớn lên trong một làng quê Nước Việt ... Nam Cộng Hoà. Lũy tre làng, mái đ́nh cây đa, ḍng sông xanh biếc, sóng lúa mượt mà thơm ngát, cánh diều no gió mục đồng là những h́nh ảnh thân thương ... cho đến một ngày người ta lo lắng thầm th́ bảo nhau rằng ...giặc cộng đă về. Vâng, thời điểm lịch sử, thời điểm thống nhất Tổ Quốc, thời điểm mà anh và đồng đội đang vui niềm vui chiến thắng vĩ đại rực rở cờ hồng cũng là thời điểm mà nơi làng quê bé nhỏ đó, đất trời đổi sắc. Cảnh thanh b́nh êm ấm ngày nào đă bị dông bảo cuộc đời phủ phàng cuốn trôi đến ngở ngàng. Ḍng sông lặng lẽ u buồn đêm đêm trở ḿnh lắng nghe từng tiếng khóc nức nở của các bé thơ khát sữa xanh xao.
Có phải chăng là do Cindy được sanh ra trong tiếng gà gáy sáng hay là do đuợc nghe tiếng trống trường quê hàng ngày mà Cindy lại hiểu khác đi ư nghĩa của các từ ngữ Phi Thường và Thiên Tài.
Thiên tài là ǵ? Thiên tài là tài năng Trời cho. Thế nào là Trời, ḷng Trời? Khi Cindy c̣n bé, Trời đă đi vào ḷng ḿnh qua bài đồng dao:
Lạy Trời mưa xuống
Lấy nước tôi uống
Lấy ruộng tôi cày
Lấy đầy bát cơm
Lấy rơm đơm áo.
Đến khi lớn lên một một chút, Cindy lại được nghe nói là Lưới Trời lồng lộng, tuy thưa mà khó lọt. Vâng, Trời Đất công minh nhưng cũng nhân từ Hoàng Thiên bất phụ hảo tâm nhân. Và v́ thế, mà Cindy đă hiểu Thiên Tài là những tài năng Trời cho và tài năng đó là tài năng đem lại lợi ích cho người. C̣n trong chánh trị, th́ đó là tài chăn dân sao cho trên thuận ḷng Trời, dưới hoà ư dân.
C̣n Phi Thường? Thế nào là phi thường? Cindy lại hiểu phi thường là vượt qua và tốt đẹp hơn b́nh thường. Như là Cindy đă đọc đâu đó viết rằng Đức Phật là một chúng sanh phi thường.
Trên cách hiểu này, trở về lá số Tân Măo. Một Phá Quân bất nhân được gia thêm Ḱnh Đà Hoả Không Kiếp Thiên Không Kiếp Sát để trở thành một đại bất nhân, đại gian hùng, không bao giờ được Cindy xem là thiên tài hay phi thường, mà xem là Nghiệt.
Nói theo Giáo Pháp,
Là một đại ác duyên, là một đại bất hạnh cho dân tộc nào sanh ra được những con người ứng nghiệm với lá số Tân Măo ở trên. Và ngày nào mà những con người ứng nghiệm với lá số Tân Măo đó vẫn c̣n được ca ngợi hay tôn thờ th́ màn đêm sâu thẳm của đại ác duyên và đại bất hạnh vẫn c̣n bao phủ lên dân tộc đó.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ngoctrongdda
Hội viên
Đă tham gia: 26 November 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 142
|
| Msg 368 of 494: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 6:20pm | Đă lưu IP
|
|
|
Bạn người quan sát :
Xin trả lời từng mục (*) theo thứ tự mà bạn viết
* Câu chuyện của 1 cá nhân này về câu chuyện của 1 cá nhân nọ ,cá nhân nọ lấy đời ḿnh làm dẫn chứng cho 1 cá nhân khác...V..V... cộng thêm cách tiếp cận chứng minh của cá nhân này nọ..V...V... -> luẩn quẩn, và chưa được bất cứ tổ chức uy tín nào chấp nhận.Lấy 1 dẫn chứng (Triệu Đà ) không phù hợp với hiện tại để biện minh cho quan điểm của ḿnh.Được hiểu tạm thời có 2 khả năng : 1.Đi ngược về quá khứ ,hiện tại vô t́nh không lường được hậu quả của tương lai , 2.Cố t́nh kéo đau thương của quá khứ gây nên thù hận của hiện tại , tương lai gián tiếp h́nh thành nên tội ác mới
* Nội quy trả lời bạn.Có 2 khả năng tiếp : 1. Vô t́nh kết tội người khác đánh giá thấp sân chơi và chất lượng diễn đàn. 2. Cố t́nh lảng tránh thực tế cần phải kiểm nghiệm. Vũ đài c̣n ,người vẫn c̣n đó. Xin mời.....nếu.....
* Lấy nhận xét của ḿnh về t/g chủ đề ,áp đặt phê phán nhận xét của người đọc về t/g. Tiếp theo 2 khả năng : 1.Vô t́nh gân nên sự tranh luận giữa ḿnh với người đọc.2.Cố t́nh gây nên sự bất ḥa giữ 3 cá nhân nói riêng , diễn đàn nói chung.
* 2 khả năng kế tiếp : 1. Vô t́nh không đoc kỹ ( chắc tôi quên ngoăc kép???) " chạy giặc" 2 lần và " thoái hóa , biến chất " nếu bám sát chủ đề. 2. Cố t́nh gây thêm sự hiềm khích giữa người đọc và t/g chủ đề.
* Dù vô t́nh hay cố t́nh ǵ đó.Bạn hiểu , tôi hiểu.Bạn dừng ,tôi cũng dừng và coi như không có sự thù hận ở đây.
NTD
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ngoctrongdda
Hội viên
Đă tham gia: 26 November 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 142
|
| Msg 369 of 494: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 6:39pm | Đă lưu IP
|
|
|
nguoiquansat đă viết:
|
… Đặt điều kiện trước khi yêu nước … (ngoctrongdda)
Lời bàn: Yêu nước, là phẩm chất quư báu của mỗi cá nhân, là tài sản vô giá của một dân tộc . Ấy là phẩm chất tự thân, nảy sinh tự nhiên mà đương nhiên không thể là v́ điều kiện ǵ.
Nhưng liệu có thể nói, cứ có tinh thần yêu nước th́ làm ǵ tổn hại, gây hậu quả, dẫu là vô t́nh hay cố ư, th́ đổ tại rằng v́ yêu nước nên mới làm thế, tức v́ mục đích cao cả và dễ thông cảm, nên không thể đánh giá hay không?
Pôn - Pốt, kẻ gây ra thảm sát hàng triệu người Cam-pu-chia, hay Hit –le, hay những người lănh đạo tộc Hu – tu, khi đưa ra chính sách thanh trừng người Do Thái và người Tút si, hẳn trong đầu cũng nghĩ về sự yêu nước và động cơ cũng là yêu nước, yêu dân tộc.
Vậy, yêu nước, sẽ tốt nếu có định hướng đúng. Và mọi hành động v́ yêu nước mà gây hậu quả, hẳn không thể lấy lư do yêu nước mà bào chữa.
B́nh: Tinh thần yêu nước, là báu vật, nhưng, “ngọc bất trác, bất thành khí”. |
|
|
Ở đây chúng ta đang có khuynh hướng ;Đặt điều kiện A.đất nước phải như thế này.B.phải như thế kia C ,D..v.v..v th́ tôi mới yêu nước....
Mà này bác Người quan sát : Sao chưa thấy quan điểm về phá thai và đồng tính luyến ái ??? bọn ḿnh mở rộng sân chơi chăng 
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienCoTu
Hội viên
Đă tham gia: 27 December 2005
Nơi cư ngụ: China
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 50
|
| Msg 370 of 494: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 7:34pm | Đă lưu IP
|
|
|
ngoctrongdda đă viết:
|
Quư vị thân mến :
Đặc biệt là quư vị muốn lật ngược thế cờ.Ḷng căm thù của các bạn trẻ sinh hay lớn lên lập nghiệp tại nước ngoài?, ḷng căm thù của những người để mất miền Nam đă chuồn theo máy bay hay đường biển trước 1975 , hay kẻ c̣n nằm lại trong trại tù cải tạo? hay những người chạy giăc 2 lần (1954 ,1975)? thậm chí ḷng căm thù của những người gọi là " thoái hóa ,biến chất " c̣n ở lại hay ra nước ngoài ( t/g?)? Làm sao mà hiểu được ! Kẻ thù nguy hiểm nhất là chính ḿnh.Vâng !Chính họ , những người cộng sản VN chân chính là những người ngày đêm vật lộn với lư tưởng ,một lư tưởng không c̣n phù hợp với sự phát triển cua dân tộc , cũng như trên thế giới.Vâng ! Cũng chính họ là người hiểu họ nhất ! Bởi vậy ḷng căm thù ai hiểu được ai !!!
Nghĩ rằng chuyển giao quyền lực từ từ là giải pháp tốt đẹp nhất ,nhưng than ôi ! biết đến bao giờ.Sự hận thù vẫn c̣n nhiều đó , chỉ làm cản trở và chậm lại bánh xe lịch sử......
30 năm rồi c̣n măi ra đi , đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt.... NTD
|
|
|
Tham khảo
__________________
Tứ Đại Giai Không
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuan97
Hội viên
Đă tham gia: 05 September 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2175
|
| Msg 371 of 494: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 10:49pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi có lẽ không đủ học vấn cũng như kinh nghiệm sống để phán xét mọi người. Tôi không thích chính trị, v́ khó hiểu, rắc rối.
Có lần bác víaolaithe (không biết có đúng không- nếu sai xin bác lượng thứ) viết "tôi không thích bạn..." thế là ḷng sân của tôi có trỗi dậy chút chút, nhưng lại xẹp xuống v́ sau đó người viết lại viết tiêp "nhưng lần này...". Theo tôi, mọi người nên dùng câu chữ cân nhắc để đối phương giữ được b́nh tĩnh khi trả lời th́ sẽ được những bài viết có giá trị.
Tôi thấy dù ở phía nào trong cuộc chiến trước kia th́ khi đó do hoàn cảnh, do nhận thức, do thời cuộc mà con người có thể chọn việc đứng về phía nào trong cuộc chiến, nhưng tựu trung th́ ḷng nhân, đạo Khổng, ḷng yêu nước cũng rực sáng trong tim mỗi con người. Dĩ nhiên là ngoại trừ những người "ăn gan uống máu" th́ không kể. Cũng v́ vậy mà phía Bắc đă thắng được trong cuộc chiến ấy. Họ thắng v́ những người dân miền Nam cũng mang trong ḷng "ḷng tự hào dân tộc", chính những người dân chất phác đó nuôi bộ đội, tiếp tế cho bộ đội, đưa tin cho bộ đội. C̣n những người ở phía kia chiến tuyến th́ sâu trong thâm tâm không muốn bắn vào đồng bào ḿnh. Như vậy là thắng thua đă rơ. Bởi thế cho nên tôi nghĩ nếu dùng những từ như "cúp đuôi chạy", cộng sản..vv. là không công bằng & không nên. Có ai thích sống nơi đất khách quê người. Mũi ḿnh th́ tẹt, sống giữa đám mũi cao, tiếng nói khác biệt thêm nỗi lo về con cái mất gốc...
Tôi thấy có ai chất vấn bác vuivui về xuất xứ, về ..vv. Bác vuivui cũng như nhiều người khác ở chiến tuyến đối ngịch trong chiến tranh phải kinh qua máu & nước mắt để tự hỏi ḿnh về con đường ḿnh đă chọn là phải trải qua địa ngục nội tâm của chính ḿnh. Tôi đánh giá cao khả năng dám nh́n lại ḿnh. "Hiểu được ḿnh là minh, thắng được ḿnh là hùng".
Nếu nh́n vào thế cờ trên thế giới lúc đó, VN là con cớ giữa các nước lớn. Nếu tại Phongtenoble các nước lớn không ép VN chấp nhận vỹ tuyến 17 th́ đâu phải có cuộc chiến tranh gian khổ 30 năm "Nồi da nấu thịt". Tôi khâm phục cụ HCM lái con thuyền bé tí giữa thời cuộc ấy.
Bác Vulong, tôi & bác rất hợp nhau trong việc học Tử b́nh, nhưng tôi xin phép đưa ra góc nh́n của tôi với bác về chủ Nghĩa Mác. (Có 1 số sử liệu tôi đưa chưa chính xác th́ xin cao nhân sửa hộ giúp- Cảm ơn).
Tôi thích công thức của Mác về việc: Lực lượng sản xuất+ Quan hệ sản xuất= 1 h́nh thái xă hội. Nếu chiếu theo công thức đó, tôi thấy muốn thay đổi 1 cái ǵ đó, đạt được cái ǵ đó th́ xét trên góc độ "lực lượng sản xuất" sẽ có nhiều cái nh́n hay hay:
- Tần Thuỷ Hoàng thống nhất được Trung hoa dựa trên việc sau: chia đất của các lănh chúa cho nô lệ; cho những người nô lệ lập được chiến công thành người tự do. (Tôi đọc trong sách nào đó: nói thời ấy con của nữ nô lệ với quư tộc th́ cũng vẫn là nô lệ). Định ra chế độ hộ khẩu.
- Minh trị làm nước Nhật hùng mạnh cũng do khuyến khích giáo dục, đầu tư vào giáo dục. Những người có năng khiếu, có thành tích được liệt vào tầng lớp Samurai.
- Lênin trong 1 thời gian ngắn ngủi, dùng con đường chuyên chính vô sản đưa nước Nga lạc hậu thành 1 cường quốc có vai tṛ quyết định trong chiến tranh thế giới thứ 2.
Có lẽ là các nước Tư bản đang tiến đến chế độ Cộng sản chủ nghĩa bằng cách tạo ra các Quỹ phúc lợi xă hội chăng?
Thế giới hết hợp tung rồi liên hoành. 2 phe rồi sau thời Enxin lại có vể muốn thành 1, rồi để lại chia nhỏ bằng cuộc chiến tại Trung đông...Rồi chiến tranh hạt nhân biến thành mọi thứ thành 1. (Như nội dung của 1 số phim giả tưởng gần đây của Hollywood). Sau đó lại chia thành nhiều... Dịch lư xoay vần măi.
Mấy lời rông dài. Xin mọi người lượng thứ.
Trân trọng.
__________________
Hăy là Hoàng Đế rồi sẽ có Vương quốc
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
visaolaithe
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 204
|
| Msg 372 of 494: Đă gửi: 27 January 2007 lúc 4:08am | Đă lưu IP
|
|
|
VU LONG đă viết:
Visaolaithe đă viết:
" .... ,lúc nào thích tát th́ tôi vẫn thẳng tay....."
Trà trà.... đúng là anh tài rồi c̣n ǵ nữa ,nhưng này bạn có lượng được sức ḿnh không đấy ? . Đến thiên tài như cụ Hồ vẫn đang c̣n bị nhân dân LIÊN-XÔ ǵ đầu cùng với Mác-Lênin ở dưới đáy bùn đen th́ cỡ bạn ăn nhằm ǵ ? . Hay bạn cứ thử sang LIÊN XÔ xem biết đâu cũng tát được vài đứa con nít hay đàn bà ǵ cũng nên ? .
|
|
|
trả giám, trả giám, bệnh nặng thế này th́ hết thuốc .
Sửa lại bởi visaolaithe : 27 January 2007 lúc 4:14am
__________________
Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ ...
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VU LONG
Hội viên
Đă tham gia: 29 November 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 182
|
| Msg 373 of 494: Đă gửi: 27 January 2007 lúc 4:16am | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi xin nhắc lại 4 câu hỏi của tôi :
1 - Mác cả đời sống bằng của bố thí của Engenls lại mơ mộng có một xă hội mà những người như Mác phải được làm vua ,được quyền cai trị thần dân thiên hạ ,bắt mọi người phải thừa nhận có Mác lănh đạo nên Engenls mới giầu như vậy ,đồng nghĩa với việc kết tội Engenls chỉ là những tên bóc lột người dân ,bất tài ăn bám xă hội ,ăn bám vào những người có tài như Mác .
Xă hội này đă xuất hiện trong lịch sử chưa ? ,nếu nó đă xuất hiện rồi th́ xin cho biết nó có phải là một xă hội thật sự là " XĂ HỘI KHOA HỌC " không ? .
2 - Thời PHÁP THUỘC dân ta mang mang tiếng là một dân tộc bị làm nô lệ mà vẫn c̣n các quyền như : Tự do đi lại ,tự do ngôn luận ,tự do báo chí ,.... Ngày nay dưới chế độ cụ Hồ , cụ Hồ đă tước mất những quyền tự do này của người dân VIỆT NAM .
Vậy th́ cụ Hồ giành được độc lập dân tộc từ tay THỰC DÂN PHÁP cho nhân dân VIỆT NAM hay là cho cụ MÁC-LÊNIN NGA XÔ ? .
3 - Thời PHÁP THUỘC kéo dài hơn 100 năm ,vậy th́ THỰC DÂN PHÁP đă giết bao nhiêu người VIỆT NAM ? ,có đến hơn 2 triệu người như ở chế độ của cụ Hồ trong 30 năm không ?.
Mục đích của hơn 2 triệu người chết này nhằm áp đặt CHỦ NGHĨA MÁC- LÊNIN cho cả hai miền của VIỆT NAM phải không ? .
4 - Trong XĂ HỘI CỘNG SẢN NGUYÊN THỦY v́ tŕnh độ khoa học chưa có ǵ nên sự sống c̣n của họ là phải là ăn tập thể . Nếu có một con " KHỈ " v́ mục đích cá nhân của ḿnh muốn xă hội lạc hậu lúc đó phải tiến nhanh đến XĂ HỘI TƯ BẢN như bây giờ , nên nó đă bắt mọi người lúc đó phải làm ăn tư nhân ,cá thể . Vậy th́ xă hội đó sẽ ra sao ? .
Ngày nay tŕnh độ khoa học kỹ thuật đă phát triển rất cao ,yếu tố làm ăn tập thể ,dùng sức người đă trở thành thứ yếu ,v́ máy móc đă thay thế nó ,mà thay vào đó là yếu tố làm ăn tư nhân ,cá thể tận dụng chất xám của tất cả mọi người là chính . Vậy mà Mác lại đi ngược với LỊCH SỬ muốn có một xă hội làm ăn tập thể ,đưa ra học thuyết " Trí, Phú ,Địa, Hào,Thương... phải đào tận gốc trốc tận rễ " .( Trí là giai cấp trí thức ,Phú là giai cấp giầu có ,Địa là giai cấp có ruộng đất ,có nhà máy công xưởng ,Hào là những người có lao động làm thuê tức là giai cấp bóc lột ,Thương là giai cấp buôn bán. Tất cả các giai cấp và thành phần này theo Mác cần phải tiêu diệt tận gốc).
Vậy th́ chỉ số thông minh (IQ) của Mác và con " KHỈ " kia con nào cao hơn ? .
Nếu đúng là một người CỘNG SẢN CHÂN CHÍNH th́ phải trả lời được 4 câu hỏi này bằng không chỉ chỉ là loại " CHẢ BIẾT MÔ TÊ G̀ CẢ " xin miễn tranh luận ở đây .
Nào xin mời Thiên Việt ( life is nice ) ,Pháp Vân, Ngọctrongdda... hăy bắt đầu...... ,sau đó có cái gốc rồi ( hay điểm tựa ) th́ tranh luận mới có hy vọng đi đến một sự thống nhất được .
Thân chào .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nguoiquansat
Hội viên
Đă tham gia: 05 October 2006
Nơi cư ngụ: Tajikista
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 34
|
| Msg 374 of 494: Đă gửi: 27 January 2007 lúc 5:30am | Đă lưu IP
|
|
|
Mấu chốt ở chỗ, xác định giá trị của hàng hoá là do sức lao động hao phí như Mác nói đă đúng chưa? Các bạn có thể tham khảo ở đây, sẽ thấy không đúng, dẫn đến lư luận về giá trị thặng dư không đúng, dẫn đến kết luận về tính bóc lột và kêu gọi.... có thể là một sai lầm lớn trong lịch sử:
Tham khảo
(Mác cũng đă bỏ qua lao động sáng lập, lao động tổ chức, lao động quản lư của nhà tư bản hay chủ doanh nghiệp, ông bà ta ngày xưa thường nói: một người lo bằng kho người làm).
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tranthanhala
Học Viên Lớp Tử Vi
Đă tham gia: 10 July 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 9
|
| Msg 375 of 494: Đă gửi: 28 January 2007 lúc 8:53am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào moị người,
Lol, xem ra chủ đề này vẫn hấp dẫn. Anh bạn VuLong réo tên tôi trên này à. Kêkê, anh bạn đa nghi ghê, tôi chẳng phải cao thủ cuả cái Học viện ǵ như anh nghĩ đâu hehe, tôi là 1 người Việt Nam b́nh thường tự cho là am hiểu cái thế "Đại nghiệp" thôi. 
Thử trả lời vài câu hỏi cuả anh bạn xem.
1- Mác cả đời sống bằng của bố thí của Engenls lại mơ mộng có một xă hội mà những người như Mác phải được làm vua ,được quyền cai trị thần dân thiên hạ ,bắt mọi người phải thừa nhận có Mác lănh đạo nên Engenls mới giầu như vậy ,đồng nghĩa với việc kết tội Engenls chỉ là những tên bóc lột người dân ,bất tài ăn bám xă hội ,ăn bám vào những người có tài như Mác .
Xă hội này đă xuất hiện trong lịch sử chưa ? ,nếu nó đă xuất hiện rồi th́ xin cho biết nó có phải là một xă hội thật sự là " XĂ HỘI KHOA HỌC " không ?
-----------
Tuy 1 nhưng gồm 2 câu hỏi, ngắn gọn là vầy,
Thứ nhất, Mác ko sống bằng bố thí. Ông ta nghiên cứu và có nhà tài trợ để chuyên tâm nghiên cứu. Hoàn toàn dễ hiểu. 1 Tiến sĩ kinh kế đạt giải Nobel kinh tế ko có nghĩa là 1 CEO giỏi. Công việc cuả ông ta, cũng như bất kỳ nhà khoa học nào, chính là nghiên cứu, ko phải kinh doanh hay bất kỳ lĩnh vực nào khác ...
Như tôi, cũng muốn nghiên cứu 1 vài lĩnh vực thuộc sở trường nhưng phải đi làm kiếm tiền để nuôi sống gia đ́nh và bản thân. Nếu có ai đó tài trợ nuôi sống gia đ́nh và bản thân, tôi sẵn sàng dành hết thời gian và công sức cho việc nghiên cứu. VÀ tôi nghĩ, chả ko ai ấu trĩ đến mức cho tôi là kẻ ăn bám, nhận cuả bố thí cuả kẻ khác, cậu nhỉ...
Thứ hai, Thế nào là 1 "Xă hội Khoa học" theo ư cậu ???
C̣n cái "Xă hội lư tưởng - Xă hội chủ nghĩa" cuả Mác, th́ như ai cũng biết, chưa xuất hiện 100% như Mác "vẽ" ra. Nhưng các bộ phận cấu thành nó tồn tại từng phần ở các thể chế, hệ thống chính trị hiện nay. Tôi sẽ viết 1 bài về nội dung này vào 1 lúc tôi có thời gian, gần nhất.
Nhận xét: Quan điểm cá nhân cuả cậu hơi hẹp ḥi, nhất là đối với giới nghiên cứu khoa học hiện nay. Đối với cậu, tất cả họ đều là kẻ ăn bám ! Thật đáng thương cho họ vậy.
Cậu hăy vào www.intel.com và t́m hiểu xem có bao nhiêu tiến sĩ đang nghiên cứu tại tập đoàn này và bày tỏ sự khinh bỉ cuả cậu đối với họ xem nào...
2- 2 - Thời PHÁP THUỘC dân ta mang mang tiếng là một dân tộc bị làm nô lệ mà vẫn c̣n các quyền như : Tự do đi lại ,tự do ngôn luận ,tự do báo chí ,.... Ngày nay dưới chế độ cụ Hồ , cụ Hồ đă tước mất những quyền tự do này của người dân VIỆT NAM .
Vậy th́ cụ Hồ giành được độc lập dân tộc từ tay THỰC DÂN PHÁP cho nhân dân VIỆT NAM hay là cho cụ MÁC-LÊNIN NGA XÔ ? .
--------------
Tôi hỏi thực câụ, thực sự là cậu vẫn tin 1 nuớc thuộc điạ cuả 1 chế độ thực dân, bị chiếm đóng hoàn toàn, bị vơ vét tài nguyên, nhân vật lực từng ngày từng giờ, làm nộ lệ cho kẻ khác, mất nước mất cả nhà mà vẫn có cái goị là "quyền tự do" ư ???
Nếu thực vậy, cho tôi 5' để nín cười vậy...
So sánh điều trên với các hạn chế cuả Hệ thống chính trị hiện nay là khập khiễng, cả về bản chất, nội dung, và thời điểm tồn tại.
Nhận xét: KO c̣n ǵ để nhận xét!
3-3 - Thời PHÁP THUỘC kéo dài hơn 100 năm ,vậy th́ THỰC DÂN PHÁP đă giết bao nhiêu người VIỆT NAM ? ,có đến hơn 2 triệu người như ở chế độ của cụ Hồ trong 30 năm không ?.
-----------------
Thứ nhất, Ko ai thống kê đuợc bao nhiêu người chết các thời kỳ cuả VN. Các số liệu đều phỏng đoán.
Thứ hai, quan trọng ko phải là số người chết. Quan trọng là lư do cuả sự chết, bản chất cuả sự chết, và kết quả sau cùng cuả các cái chết.
Người chết v́ kiếp nô lệ thực dân, sẽ khác với số người chết do "đấu tố" cuả chính sách CCRĐ, lại càng khác với các người chết trong 2 cuộc chiến tranh thống nhất đất nước.
Mở rộng ra, hơn 1 triệu Hồng quân LX bỏ mạng trong trận chiến cuối cùng vào căn cứ Đức quốc xă th́ sẽ khác với vài triệu người cuả 2 thành phố NHật trong "thảm hoạ hạt nhân" cuả nhân loại ...
Nhận xét: Cậu hơi lệ thuộc vào số liệu, và ko có kiến thức cơ bản về phân tích số liệu.
Cần nhớ ngắn gọn rằng: Để so sánh 2 số liệu ko giống nhau: cần phải chắc chắn rằng: các số liệu đuợc lấy từ 1 ngưồn, đuợc tạo ra cùng từ 1 cách thức, thời điểm tương đuơng, và thuộc cùng 1 hệ quy chiếu.
Nếu khó nhớ, th́ chỉ đơn giản là: kích thuớc móng chân con gâu gâu nhà cậu, chả có nghĩa ǵ với 1 con cá voi nào đó đang ngủ bêy giờ tại Bắc cực cả.
4 - Trong XĂ HỘI CỘNG SẢN NGUYÊN THỦY v́ tŕnh độ khoa học chưa có ǵ nên sự sống c̣n của họ là phải là ăn tập thể . Nếu có một con " KHỈ " v́ mục đích cá nhân của ḿnh muốn xă hội lạc hậu lúc đó phải tiến nhanh đến XĂ HỘI TƯ BẢN như bây giờ , nên nó đă bắt mọi người lúc đó phải làm ăn tư nhân ,cá thể . Vậy th́ xă hội đó sẽ ra sao ? .
Ngày nay tŕnh độ khoa học kỹ thuật đă phát triển rất cao ,yếu tố làm ăn tập thể ,dùng sức người đă trở thành thứ yếu ,v́ máy móc đă thay thế nó ,mà thay vào đó là yếu tố làm ăn tư nhân ,cá thể tận dụng chất xám của tất cả mọi người là chính . Vậy mà Mác lại đi ngược với LỊCH SỬ muốn có một xă hội làm ăn tập thể ,đưa ra học thuyết " Trí, Phú ,Địa, Hào,Thương... phải đào tận gốc trốc tận rễ " .( Trí là giai cấp trí thức ,Phú là giai cấp giầu có ,Địa là giai cấp có ruộng đất ,có nhà máy công xưởng ,Hào là những người có lao động làm thuê tức là giai cấp bóc lột ,Thương là giai cấp buôn bán. Tất cả các giai cấp và thành phần này theo Mác cần phải tiêu diệt tận gốc).
Vậy th́ chỉ số thông minh (IQ) của Mác và con " KHỈ " kia con nào cao hơn ? .
--------
Cậu viết dài quá cho 1 câu hỏi. Hăy tập cách đặt câu hỏi. Ngắn gọn, xúc tích, đại chúng và xoáy vào trọng tâm.
Về câu này, cậu lập lại sai lầm như các câu trên: so sánh khập khiễn cuả các sự việc ko đồng bản chất, nội dung, và thời gian xảy ra trong lịch sử.
Ngắn gọn: Các mô h́nh lư thuyết cuả Mác ko phải là vô dụng trong lịch sử. 1 vài quốc gia, trong đó có Việt Nam hưởng lợi từ nó, cụ thể nhất là sự thống nhất địa lư như hiện nay.
Từ 1 nuớc nô lệ, gần như thất học hoàn toàn, chết đói hàng loạt, yếu kém, đă vùng lên "đập nát" tuị Pháp, Nhật, Tưởng, Mỹ ... xâm lược để giành độc lập thống nhất,qua rất nhiều thời kỳ, nhiều cái chết, nhiều mâu thuẫn; Chúng ta có cái xă hội như hiện nay. KO ai nghĩ nó là hoàn hảo cả. VÀ cũng KO có bất kỳ thể chế - hệ thống chính trị nào đuợc 100% người dân nghĩ là hoàn hảo. Lúc nào cũng có thế lực chống đối. Hoàn toàn b́nh thường.
Các mô h́nh lư thuyết cuả Mác đă LẠC HÂU rồi. Hệ thống chính trị Việt Nam đă lạc hậu rồi. Ai có chút kiến thức đều hiểu như vậy cả. 100 hay 1000 cái Học viện *** kia chả giúp đuợc ǵ cả.
Nhưng hệ thống ctrị VN nó vẫn đang tồn tại, và chưa thấy có bất kỳ yếu tố nào có thể cải biến nó trong thời gian gần. Toàn là sự phản kháng yếu ớt: lảm nhảm đả kích đạp đổ hoàn toàn các gía trị cuả lịch sử, hoạt động lợi dụng chiêu bài "tôn giáo", sách động tự trị, phân nhỏ VN như vụ nội loạn Tây nguyên, tổ chức chống phá, khủng bố, đặt điều thông tin sai lệch,...
Nên thấy đuợc rằng, chỉ cần các biện pháp cải cách thể chế "cải lương" cuả ĐCS hiện nay, VN đă có thành công lớn về mặt ngoại giao rồi ... VÀ t́nh h́nh chính trị ơ VN vẫn rất ổn định, cho dù các hạn chế cuả nó ngày càng lộ rơ hơn.
Haỹ tiêu diệt sự lạc hậu, bằng hành động thiết thực nhất!
Cá nhân tôi, vẫn nghĩ rằng, nếu ông HCM sống đuợc 100 tuổi, hệ thống chính trị cuả VN sẽ ko bao giờ như hiện nay cả. Ông ta đă mất quá sớm, và đó chính là sự đáng tiếc cho dân tộc Việt vậy ...
Sửa lại bởi tranthanhala : 28 January 2007 lúc 9:07am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
carbon
Hội viên
Đă tham gia: 06 April 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 37
|
| Msg 376 of 494: Đă gửi: 28 January 2007 lúc 9:17am | Đă lưu IP
|
|
|
nước Việt ḿnh không có số giữ người tài ở lại, nên mấy lúc quan trọng những ông như Huệ, Hồ tự nhiên bỏ đi, làm lịch sử bị down. Chắc mấy ổng được cho xuống có nhiệm zụ giữ cái tên VN lại trên bản đồ thế giới. C̣n mấy zụ khác không được cho làm, nên bị kêu đi sớm hết.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
carbon
Hội viên
Đă tham gia: 06 April 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 37
|
| Msg 377 of 494: Đă gửi: 28 January 2007 lúc 9:34am | Đă lưu IP
|
|
|
VU LONG đă viết:
Tôi xin nhắc lại 4 câu hỏi của tôi :
1 - Mác cả đời sống bằng của bố thí của Engenls lại mơ mộng có một xă hội mà những người như Mác phải được làm vua ,được quyền cai trị thần dân thiên hạ ,bắt mọi người phải thừa nhận có Mác lănh đạo nên Engenls mới giầu như vậy ,đồng nghĩa với việc kết tội Engenls chỉ là những tên bóc lột người dân ,bất tài ăn bám xă hội ,ăn bám vào những người có tài như Mác .
Xă hội này đă xuất hiện trong lịch sử chưa ? ,nếu nó đă xuất hiện rồi th́ xin cho biết nó có phải là một xă hội thật sự là " XĂ HỘI KHOA HỌC " không ? .
|
|
|
câu 1) tại ông Mác ổng sinh ra thời đó, nên ổng định nghĩa sức lao động theo kiểu cơ bắp tay chân, mà quên mất một loại lao động quan trọng khác là lao động trí tuệ.
Theo ổng giá trị một sản phẩm, lao động cơ bắp chiếm phần lớn, c̣n lao động trí tuệ chiếm phần nhỏ. Nhưng mà đó là thời của ổng. C̉n thời nay th́ ngược lại rồi, trong một sản phẩm, phần trăm giá trị cơ bắp giảm đi, do có máy móc làm giùm rồi, c̣n phần trăm chất xám trí tuệ để đầu tư cho sản phẩm đó th́ lại tăng lên, do sản phẩm ngày nay phức tạp, tinh tế, đ̣i hỏi thiết kế tính toán nhiều hơn, rồi c̣n quảng cáo, dịch vụ, PR , tiếp thị các kiểu. Nên giá trị sản phẩm bây giờ đâu c̣n giống như hồi ông mác viết sách của ông.
Bởi vậy, Trí, Phú, Địa, Hào cần phải được nh́n nhận lại cho đúng vai tṛ của họ. Ví dụ như, cái ông Trí thức bây giờ, là ông kĩ sư chuyên tính toán, vẽ mấy cái mẫu sản phẩm, Ông phú, Ông Địa , Ông Hào là mấy ông CEO, PR, lo quảng cáo, tiếp thị, đầu vô, đầu ra, lo tổ chức sản xuất, lo tuyển người vv..vv thiếu ǵ việc cần chất xám với công sức lao động của mấy ổng. Cuối cùng mới đến ông Công nhân, là ông chỉ làm việc tay chân, theo sẵn bản vẽ của ông kĩ sư, và dưới sự tổ chức lao động của ông Địa, ông Phú, ông Hào.
Đó, phân công lao động hợp lí là nó vậy đó, đâu phải ai sinh ra cũng có sức khỏe như nhau, cũng như có sự thông minh như nhau, có người làm được cái này, có người làm được cái kia, nhưng cái nào cũng quan trọng như nhau, nếu cứ nói ông này quan trọng nhất , ông kia không quan trọng , hoặc bóc lột ông này th́ có khác ǵ câu chuyện mấy bộ phận cơ thể căi nhau cái nào quan trọng hơn. Ai cũng nói cái miệng sướng nhất, được "ngồi mát mà ăn bát vàng", không phải làm ǵ, trong khi tay, chân làm chết bỏ. Nhưng mà nếu không có cái miệng ăn, th́ tay chân làm sao nhúc nhích để làm việc chứ. Đó , chỉ có vậy thôi, ông mác ổng viết sách chỉ đúng vào thời điểm của ổng, giờ đă khác rồi, phải điều chỉnh cho phù hợp, chửi bới nhau ích lợi chi.
Sửa lại bởi carbon : 28 January 2007 lúc 9:36am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
carbon
Hội viên
Đă tham gia: 06 April 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 37
|
| Msg 378 of 494: Đă gửi: 28 January 2007 lúc 9:40am | Đă lưu IP
|
|
|
câu 2) cái dân ta hồi nô lệ cho Pháp có quyên tự do ǵ ǵ không th́ thôi để hồi nào tui với anh Vu Long có dịp sống thiệt rồi hẵng so sánh. Chứ giờ cứ nói kiểu kia tự do hơn kiểu này, mà thiệt ra đâu có sống ở đó hồi nào đâu mà nói chứ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
carbon
Hội viên
Đă tham gia: 06 April 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 37
|
| Msg 379 of 494: Đă gửi: 28 January 2007 lúc 9:46am | Đă lưu IP
|
|
|
câu 3) 30 năm chiến tranh th́ tất nhiên chết nhiều hơn 100 năm không đánh nhau chứ, anh so vậy sao được, ví đụ anh so 100 năm không đánh nhau với 30 năm không đánh nhau gần đây đi. Đó. C̣n có chiến tranh kiểu ǵ chẳng có người chết. C̣n tại sao đánh nhau, th́ tại v́ người ta không thích 100 kia nên người ta quyết định đánh nhau. Tại sao người ta không thích 100 năm kia , không ở lại làm Hongkong Macao, th́ lại quay lại vấn đề chừng nào tui với anh làm người thời đó th́ mới hiểu tại sao như thế. Làm người thời nào th́ có quyền quyết định lịch sử tại thời điểm đó, hậu bối không nên hỏi tại sao.
Sửa lại bởi carbon : 28 January 2007 lúc 9:49am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
carbon
Hội viên
Đă tham gia: 06 April 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 37
|
| Msg 380 of 494: Đă gửi: 28 January 2007 lúc 10:01am | Đă lưu IP
|
|
|
câu 4 tui không hiểu anh muốn hỏi ǵ. Nhưng quan điểm tui là không chung quá, mà cũng không riêng quá, cái ǵ quá cũng không tốt (theo lí tử vi đó đúng không). Ví dụ như bây giờ nói "phải chung hết", nói vậy chứ bản chất con người là có sự phân biệt công tư rồi, con tui tui phải thương hơn con anh chứ. Dzợ tui anh thử đụng zô coi có ăn đục không? Đúng hông? Vậy th́ giờ chuyển qua "phải riêng hết", nói vậy chứ riêng hết cũng không được, riêng rồi ai biết phận nấy, giẫm đạp lên quyền lợi nhau mà sống, giẫm đạp lên lợi ích cộng đồng, mạnh tui tui làm, mạnh anh anh làm, khôn sống mống chết. đưa nào lỡ sinh ra ngu với nghèo th́ suốt kiếp cứ ngu với nghèo, đứa nào sinh ra lỡ khôn hơn thiên hạ rồi làm cha thiên hạ đâu có được.
Đó, tui thấy, nếu cứ cực đoan "phải chung hết" giống như hô hào bà con thờ một ông vua ảo "chung chung" nào đó. C̣n "phải riêng hết" th́ giống như biểu ai cũng có thể làm vua..bà con tiến lên đi, rồi xô đạp ùn đẩy nhau.. loạn hết trơn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Phi thường cách
