| Tác giả |
|
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 41 of 283: Đă gửi: 24 September 2004 lúc 6:55am | Đă lưu IP
|
|
|
Xin chào các Bác và Anh Em!
Bạn Daotran thân mến!
Xin cám ơn bạn Daotran đă có đôi lời chia xẻ cùng diễn đàn ở trên. Địa chỉ bạn vừa cho rất có ích cho bà con cùng tham khảo.
Với kiến thức ít ỏi của ḿnh, tôi cố gắng để hiểu đúng được những ǵ bạn góp ư. Về đánh giá của bạn: "...Riêng những bài viết trên trang web chỉ là Quảng Cáo món hàng chưa đúng với Thiền Học..." làm tôi có đôi điều ngẫm nghĩ:)
Nếu chúng ta xem những ǵ đang trao đổi ở đây là "Quảng Cáo" và "món hàng" th́ có lẽ chúng ta đă xem Thiền (dù dưới phương pháp nào) có thể trở thành hàng hoá và có tính vật chất. Chúng ta hăy cùng suy ngẫm xem nhé:
- Nếu đó là quảng cáo hàng hoá, th́ mục đích của quảng cáo như vậy sẽ là ǵ? Khả năng có thể đem lại sức khoẻ về vật chất (physical) và tinh thần cho con người không nên thông tin, chia xẻ rộng răi sao?
- Nếu nh́n nhận dưới góc độ kinh tế học của quảng cáo, th́ không hề có tính cạnh tranh (competitiveness) ở đây, v́ phương pháp kích hoạt đang trao đổi và học hỏi có lẽ chưa chính thức có ở VN (theo xem từ WWW) và tôi cũng không ở VN luôn.
Phải chăng bạn Daotran có ư muốn nói những ǵ đang trao đổi không đúng với Thiền học như khái niệm chung vẫn được nhiều người biết đến. Nếu vậy tôi hiểu ư bạn!:) Điều đó đúng, v́ ngay từ ban đầu tôi đă nhấn mạnh tôi không biết ǵ hết về Thiền cả, chính v́ vậy mong muốn của tôi là có dịp được trao đổi và học hỏi từ tất cả bà con, anh em trên diễn đàn. Để tránh hiểu lầm trong trao đổi tôi cũng luôn nhấn mạnh ".... theo phương pháp kích hoạt này...":)
Bện cạnh đó như các bác và anh em khác, tôi luôn quan điểm thế này, chúng ta tham gia diễn đàn là trao đổi và học hỏi lẫn nhau. Với những người đang c̣n bỡ ngỡ và đang t́m hiểu như tôi, điều đó hết sức quang trọng và có ích. Chúng ta cũng nhận thấy rằng, diễn đàn th́ luôn có nhiều người và có thể có nhiều ư kiến khác nhau, thậm chí trái ngược nhau. Sự tôn trọng ư kiến, cởi mở trong đánh giá, và tránh chỉ trích luôn là điều mong muốn của tất cả chúng ta.
Rất cám ơn bạn đă cho những góp ư để giúp tôi tự điều chỉnh lại câu chuyện trong những lần tham gia diễn đàn tiếp theo!
Chúc bạn Daotran và tất cả các bạn cuối tuần vui vẻ! Mong tiếp tục được học hỏi kinh nghiệm của các bác và anh em!
---------COPY MỤC ĐÍCH CỦA DIỄN ĐÀN KHHB-------------
SOURCE: http://www.tuvilyso.com/forum/index.asp
-> Khoa hoc Huyền Bí -> Mục Đích của Forum KHHB
Thân chào tất cả mọi người,
Nhóm chủ trương chúng tôi mở ra Forum KHHB nhằm mục đích để tất cả những người đă và đang có nhiều kinh nghiệm về khía cạnh này, hoặc thực chứng, hoặc đă nghe và muốn kể lại cho mọi người cùng nghe v.v... Forum KHHB không hạn cuộc Tử Vi Bói Toán, Đạo Giáo, Bùa Chú, Thần Quyền, Đồng Bóng, Ma Quỷ, Phong Thuỷ, Xem Tướng, Coi Tay, Bói Bài...
Nói chúng nếu quư vị thấy, nghe, biết có việc hoặc mẫu chuyện nào hay th́ xin vui ḷng đăng vào đây để chia xẻ cùng mọi người.
Mong rằng mănh vườn KHHB sẽ là nơi chúng ta giải trí thoải mái, lành mạnh. Để tránh sự hiểu lầm chúng tôi mong rằng mỗi người nên viết một topic mới, hoặc nếu viết chung th́ xin mọi người nên tôn trọng ư kiến cá nhân. V́ Forum này nhằm mục đích kể chuyện nhau nghe hơn là thảo luận đúng- sai, hư-thật, có-không... Do đó, mọi ư kiến, nếu không hại đến luân thường đạo lư, không bài xích tôn giáo, và cá nhân... sẽ được nhóm chủ trương Tuvilyso tuyệt đối tôn trọng!
Chúng tôi xin kêu gọi các bạn cùng nhau hưởng ứng nồng nhiệt.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 42 of 283: Đă gửi: 24 September 2004 lúc 9:09am | Đă lưu IP
|
|
|
Xin chào các bác và anh em!
Vừa đọc lại các bài viết trong mục KH Huyền Bí, tôi đọc được bài viết về "Thị Giác thứ hai của con người" do anh Soida gửi lên đă lâu (12/2/2003). Các bác và anh em đă có dịp đọc chưa? Tôi copy lại bài viết thú vị này như một ví dụ mang tính khoa học về khả năng của con người có thể thay đổi khi bộ năo được kích hoạt trong điều kiện nhất định.
Xin cám ơn anh Soida về "copy right":)
------------------------------------------
SOURCE: KHHB -> Chủ đề: Thi giac thu hai cua con nguoi, 12/02/2003
soida đă viết:
Những thí nghiệm do các chuyên gia của Viện Năo người thuộc Viện Hàn lâm khoa học Nga tiến hành khẳng định sự tồn tại thị giác thứ hai của con người.
Phát hiện:
Khi một khu vực đặc biệt trên bán cầu đại năo phải được kích hoạt, con người có khả năng “nh́n” không cần thị giác
Khoa học hay tṛ bịp ?
Ba năm trước đây, tiến sĩ Viacheslav Bronnikov bắt đầu mở lớp huấn luyện cho người mù. Ông đă lập được một phương pháp hết sức đặc biệt kích thích bán cầu đại năo phải, cho phép người mù cảm nhận được các vật thể xung quanh không cần thông qua thị giác. Ông gọi đó là phương pháp nh́n bằng cảm giác hay nh́n trực tiếp. Tuy nhiên, tiến sĩ Bronnikov không luận chứng được một cách khoa học cho phương pháp của ḿnh. Kết quả ông bị gọi là “đồ bịp bợm”. Bất măn, ông trả lại bằng tiến sĩ và chuyên tâm vào việc dạy những người mù.
May thay không phải tất cả các nhà khoa học nghiêm túc đều phủ nhận phương pháp nh́n trực tiếp của Bronnikov. Tiến sĩ Natalia Bekhtereva, Viện phó Viện Năo người, đă kiên tŕ thí nghiệm nhằm lư giải một cách khoa học phương pháp Bronnikov suốt ba năm qua. Khác với Bronnikov chỉ thí nghiệm trên những người mù, tiến sĩ Bekhtereva thử nghiệm trên những người có thị lực b́nh thường. Bịt mắt 7 người t́nh nguyện lại và gửi họ đến học khóa huấn luyện người mù của Bronnikov một thời gian, bà phát hiện ra rằng những người này bắt đầu biết nh́n trực tiếp. Họ di chuyển dễ dàng trong một căn pḥng hẹp có một số chướng ngại vật. Khi cảm nhận không gian xung quanh, điện năo đồ của họ vẽ ra những đường khá đặc biệt. Cảm quan điện tử cho hay một khu vực trên bán cầu đại năo phải được kích hoạt mạnh khác thường so với các khu vực c̣n lại. Xuất hiện nhịp bêta đặc trưng cho sự hưng phấn đột xuất. Năo bộ được chuyển sang trạng thái hoạt động đặc biệt tương tự như khi con người bất ngờ phát hiện ra nguy hiểm đang ŕnh rập ḿnh. Khi bỏ bịt mắt ra, những người tham gia thí nghiệm trở lại trạng thái b́nh thường, họ nh́n thấy các vật thể chướng ngại trong pḥng mà khu vực trên bán cầu đại năo đă nói không hề có biểu hiện hoạt động đặc biệt.
“Chúng ta đứng trước một hiện tượng hết sức thú vị" Bà Bekhtereva nói. - Khu vực đảm nhiệm chức năng tiếp thu tín hiệu từ thị giác trên bán cầu đại năo phải c̣n có thêm khả năng tiếp thu tín hiệu không qua thị giác nữa. Tôi không biết ông Bronnikov đă kích hoạt nó bằng cách nào. Đó là bí mật thương mại của ông ta. Nhưng tôi có thể khẳng định một cách khoa học: hiện tượng đó là có thật”.
Mắt được h́nh thành từ da
Từ lâu, khoa học đă biết tất cả các tế bào thần kinh cảm giác ở các giác quan của động vật nói chung và con người nói riêng đều được h́nh thành từ những tế bào da. Ở một số loài động vật bậc thấp, chưa có các giác quan chuyên dụng, da của chúng phải đảm đương tất cả các chức năng cảm giác. Các nhà sinh học cho hay, một số loài động vật không xương sống không có mắt hay một số loài bướm có mắt bị thoái hóa đă “nh́n” bằng toàn bộ bộ da của chúng. Khả năng đó của động vật đă bị thoái hóa khi mắt được h́nh thành. Tuy nhiên, khi được kích hoạt trở lại, con người vẫn có thể cảm giác được không gian xung quanh mà không cần dùng tới mắt. Trong cuộc sống, chúng ta đều biết con người có khả năng cảm giác được ai đó đang nh́n ḿnh từ phía sau mặc dù mắt thường không nh́n thấy người đó. Theo tiến sĩ Bekhtereva, đó là những ǵ c̣n sót lại của khả năng “nh́n không cần thị giác” đă bị thoái hóa mà phương pháp của Bronnikov giúp những người mù khôi phục lại.
|
|
|
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 43 of 283: Đă gửi: 24 September 2004 lúc 10:10pm | Đă lưu IP
|
|
|
Trong khi chờ đợi các Bác và Anh Em hướng dẫn và bày cho thêm nhiều kinh nghiệm, xin được gửi tới bà con bài đăng dưới đây về Thiền, có trên www.vnexpress.net (Bản dịch từ Time).
Các bác và anh em đă có dịp đọc qua chưa? Chúng ta không phải lúc nào cũng đồng t́nh với kết quả khoa học v́ đằng sau các công tŕnh khoa học là những nhà khoa học với suy nghĩ, quan điểm, thí nghiệm, và cách lập luận của họ. Tuy nhiên, chúng ta hăy ghi nhận các kết quả nghiên cứu khoa học và nếu bạn thấy hợp lư, hăy ứng dụng những thành quả nghiên cứu (hoặc đă được kiểm chứng trên diện rộng) mà con người đă đạt được vào cuộc sống!
Thân chào!
------------------------------
Trích dẫn:
SOURCE: http://www.vnexpress.net/Vietnam/Khoa-hoc/2003/08/3B9CA7FA/
Thứ hai, 11/8/2003, 11:50 GMT+7
Giải mă những bí mật của thiền định
Thiền định đă trở thành môn học chính khóa ở nhiều trường của Mỹ.
Không cứ phải vào rừng kiếm một guru râu dài mới học được thiền. Tại Mỹ, giờ đây, nhiều khi muốn tránh ngồi thiền cũng khó. Nó là môn được yêu cầu tại nhiều trường học, bệnh viện, công ty luật, các tổ chức chính phủ và cả trong nhà tù...
Trong các trường bao gồm cả đại học, trung học và tiểu học ở Fairfield, Iowa, học sinh ngồi thiền tập thể 2 lần mỗi ngày. Ngay các khách sạn khu Catskills ở New York đă trở thành các trung tâm thiền nhanh đến nỗi được gọi là Buddhist Belt (Vành đai Phật giáo).
Trào lưu thiền định khởi phát có nguyên do từ cả văn hóa lẫn y học. Ngày càng có nhiều thầy thuốc ở Mỹ đề nghị bệnh nhân ngồi thiền như một biện pháp pḥng và điều trị các bệnh mạn tính như tim, AIDS, ung thư, vô sinh và đặc biệt là các bệnh rối loạn thần kinh, trầm cảm. "30 năm nghiên cứu đă cho chúng tôi thấy thiền định có tác dụng tuyệt vời trong việc giảm stress", Daniel Goleman cho biết. Ông là tác giả của Destructive Emotions - cuốn sách miêu tả một cuộc đối thoại giữa Đạt Lai Lạt Ma và một nhóm các nhà thần kinh học. "Nó rèn luyện đầu óc và khiến bộ năo linh động". Các kỹ thuật quét ảnh năo tân tiến cho thấy thiền có thể "rửa" lại năo, giải tỏa các khu vực căng thẳng v́ máu ở trong t́nh trạng ách tắc...
Bộ năo, như cơ thể, có thể trải qua những thay đổi cực nhỏ trong thiền định sâu. Năm 1967, giáo sư Herbert Benson ở đại học Y Harvard đă tiến hành nghiên cứu trên 36 người thiền định và thấy rằng khi ngồi thiền họ dùng lượng oxy ít hơn b́nh thường 17%, giảm 3 nhịp tim/phút và tăng sóng theta ở năo - hệt như trạng thái trước ngủ - trong khi toàn năo vẫn tỉnh táo. Những năm 70, Benson c̣n chứng minh rằng người ngồi thiền có thể đạt được trạng thái tỉnh táo hơn và hạnh phúc hơn. "Tất cả những ǵ tôi làm là dùng logic sinh vật học để giải thích thứ kỹ thuật được con người đă dùng hàng ngh́n năm nay", Benson nói.
7 năm sau, tiến sĩ tâm thần học Gregg Jacobs, Đại học Harvard, qua ghi sóng năo đă phát hiện ra rằng những người thiền có thể sản ra rất nhiều sóng theta và có thể phong tỏa phần năo trước vốn nhận và xử lư cảm giác, ngoài ra họ cũng giảm thiểu hoạt động ở phần thùy đỉnh năo, nơi phụ trách các cảm giác về không gian - thời gian. Bằng cách "tắt" thùy đỉnh năo, người ta có thể mất cảm giác về giới hạn và thấy vũ trụ "trở thành một".
Công nghệ dựng ảnh năo ra đời càng thúc đẩy thêm các nghiên cứu. Năm 1997, nhà thần kinh học Andrew Newberg, thuộc Đại học tổng hợp Pennsylvania, đă dùng tia phóng xạ để xem áp lực máu trong năo của một nhóm các thiền sư và phát hiện rằng khi họ nhập định, năo của họ không "tắt" mà chỉ phong tỏa các thông tin lên thùy đỉnh năo. Nghiên cứu thiền định đă có bước đột khởi vào tháng 3/2000 khi Đạt Lai Lạt Ma gặp gỡ các nhà thần kinh học ở Ấn Độ và yêu cầu sử dụng các kỹ thuật dựng ảnh năo hiện đại nhất để quan sát các đại sư thiền định (gắn đầy các điện cực). Các kết quả thu được sẽ được thảo luận vào tháng 9 tới.
Người Mỹ đang say mê thử các kỹ thuật thiền như Vipassana (tập thở), thiền hành (đi bộ chậm trong tỉnh giác), TM (thần thiền, bằng cách nhắc đi nhắc lại những thần chú tiếng Phạn), Dzogchen (tỉnh giác) và thậm chí cả thiền vũ (nhảy theo nhạc). Roger Walsh, giáo sư triết học, tâm thần học, Đại học tổng hợp California, nói: "Chỉ những năm gần đây tâm thần học phương Tây mới nhận ra hội chứng nhiễu loạn chú ư (không tập trung được). Nhưng các thiền giả phương Đông đă biết từ hàng ngh́n năm trước rằng con người luôn bị nhiễu loạn chú ư mà không ư thức được".
Hơn 10 năm trước, tiến sĩ Dean Ornish đă khẳng định thiền cùng với yoga và ăn kiêng có tác dụng giảm thiểu sự tích tụ các mảng bám ở động mạch vành. Tháng 4/2003, tại đại hội của Hội Tiết niệu Mỹ, ông đă công bố nghiên cứu rằng thiền định có thể làm chậm lại sự phát triển của ung thư tuyến tiền liệt. Tại Đại học Cambridge, John Teasdale chứng minh rằng thiền giúp bệnh nhân trầm cảm rất hiệu quả và giảm tới 1/2 khả năng tái phát bệnh. Ngoài ra, Jon Kabat-Zin, người thành lập Trung tâm trị liệu Stress năm 1979, đă giúp đỡ hơn 14.000 người vượt qua các bệnh đau đớn không cần dùng thuốc bằng cách tập trung thiền định. "Thiền cực kỳ hữu dụng với những bệnh nhân ung thư, AIDS hay các bệnh đau mạn tính", Jon nói. Cũng theo Jon, kỹ thuật thiền định càng hoàn hảo, người ta càng có nhiều kháng thể và hệ thống miễn dịch của cơ thể càng lớn mạnh.
Ngoài ra, nhiều nghiên cứu mới cũng cho thấy thiền đôi khi có thể thay thế được Viagra v́ nó mang lại rất nhiều sinh lực. Nữ nghệ sĩ Heather Graham bắt đầu ngồi thiền từ 12 năm trước dưới sự hướng dẫn của David Lynch, đệ tử của Maharishi nổi tiếng. "Thiền định đă khiến đời tôi đổi khác", chị nói. "Vào cuối ngày, những chuyện eo xèo trên phim trường chẳng c̣n ư nghĩa ǵ với tôi nữa". Rất nhiều người Mỹ nổi tiếng đă ngồi thiền. Như Goldie Hawn, với thiền pḥng đầy ảnh Đạt Lai Lạt Ma và Mẹ Teresa; hay Bill Ford, ông chủ hăng Ford Motors; cả Hillary Clinton cũng nói đến ngồi thiền; rồi vợ chồng nhà Al Gore. "Cả hai chúng tôi đều tin tưởng vào cầu nguyện và đặc biệt là thiền định", Al Gore, cựu phó tổng thống Mỹ, nói.
|
|
|
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
daoky
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 502
|
| Msg 44 of 283: Đă gửi: 24 September 2004 lúc 11:13pm | Đă lưu IP
|
|
|
Hi all!
Sở dỉ người xưa dụng ngôn từ để tạm nói lên một phương pháp Tu Hành, chứ kỳ thật nếu dụng ngôn từ th́ dể làm cho người thọ học dể dính mắc vào khái niệm, khi chấp vào khái niệm th́ họ dể bị lầm lạc! V́ Thiền th́ " Bất Lập Văn Tự ".
Sau khi Tham Khảo về những bài viết về Thiền Định th́ phải có cách để hướng dẫn họ vào con đường này bằng cách thực hành. Trong cảnh giới Thiền th́ không đúng như những ǵ chúng ta diển tả giúp họ hiểu về cảnh giới của Thiền Định .
Khi Ấn chứng của mỗi người có được không ai giống ai cả, nên một kinh nghiệm về cảnh giới Thiền của ḿnh không thể nào họ cũng được ấn chứng như thế!
Cũng v́ điều này các vi Tổ sư Thiền ngày xưa mới nói :
" -Một tất lông rùa nặng chín cân ?"
Bạn Xin Chào có nhân duyên với Đạo, nên DaoKy mạo muội viết những lời này không phải để chỉ trích hay bài bác gi đến chuyện của bạn xin cho hiểu lầm!
Vài hàng gửi các bạn DaoKy luôn trân trọng va tôn quư các bạn nào đi vào con đường Đạo Học Thiền Định, và chỉ có con đường này chúng ta mới đạt được Siêu Trí để liểu tri vạn pháp sau cùng là Giải thoát tự tại.
Chúc các bạn luôn an lạc. Thân.
DaoKy
__________________
Chốn hư không Trời vô ngôn quán đảnh, Pháp hiện tiền vi tiếu một cành hoa
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NgocLinhTu
Hội viên
Đă tham gia: 12 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 203
|
| Msg 45 of 283: Đă gửi: 24 September 2004 lúc 11:17pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ddồng ư với bác Daoky
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
daoky
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 502
|
| Msg 46 of 283: Đă gửi: 25 September 2004 lúc 7:25am | Đă lưu IP
|
|
|
Hi all !
Ngoc Linh Tu đă viết :"-Ddồng ư với bác Daoky "
Cảm ơn Ngọc Linh Tử!
Cũng như tất cả những đóng góp bài vở của bạn XinChao là những ǵ trong giới Thiền Định đă tri nghiệm , tuy nhiên chúng ta cần phải thực hành nửa th́ mới rỏ được ảo diệu của Phương Pháp Thiền Định.
DaoKy đă có quá tŕnh thâm nhập vào Thiền Định hơn 12 năm nhưng chỉ là người đang đi chưa đến bến bờ giải thoát, có chút kinh nghiệm để gợi ư cho những bạn đi sau lưu ư đừng Tu bằng Khái Niệm mà hảy thực hành ngay những phương pháp Thiền Định. Đừng sợ ǵ cả vi khi nhiếp Tâm được th́ các bạn sẽ được học Kinh Vô Tự trong bản thể của bạn. Kinh vô Tự không phải bằng lời nói, không phải bằng chử nghỉa mà bằng h́nh ảnh ban sơ của Bổn Tánh, bằng những thông tin trong chiếc hộp đen công hưởng thành quả của các bạn trong những kiếp tiến hoá để làm nên con người hiện tại.
Thành thật cảm ơn bạn Xinchao đă cho DaoKy đoc những kinh nghiệm của chính bản thân của bạn.
Vài hàng góp lời chúc các bạn an lạc. Thân.
DaoKy
__________________
Chốn hư không Trời vô ngôn quán đảnh, Pháp hiện tiền vi tiếu một cành hoa
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 47 of 283: Đă gửi: 25 September 2004 lúc 12:49pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào các Bác và Anh Em!
Bác Daoky thân mến!
Cám ơn bác đă cho những lời góp ư quư. Chúng ta chắc chắn mong muốn được nghe rất nhiều kinh nghiệm từ lư thuyết, đến vận dụng, cũng như hành thiền của bác Daoky. Bác nhớ dành chút thời gian cho bà con đấy nhé.
Tôi rất thích thú với những bài viết của bác, nhất là về thế giới bí ẩn khi mới ḷ ḍ vào Tuvilyso, và gần đây là liên quan đến Yoga. Tôi cũng rất cám ơn bài viết về các Phương thuốc chữa bệnh do bạn Daotran gửi lên Forum (nếu bạn nào chưa xem nên tham khảo!). Bác dùng chuyện .... "lông rùa .... thỏ" thâm thuư quá  làm tôi cũng không biết có nên hiểu lầm bác không đây! Humm... nếu bác "lỡ" để hiểu nhầm th́ dành trọn thời gian cuối tuần viết cho bà con học hỏi về kinh nghiệm thiền của bác nhé:)
Đùa vui vậy, bác đừng quá bận tâm. Trước sau, tôi chỉ muốn nhấn mạnh cái ǵ có ích cho con người và xă hội - mặc dù ban đầu có thể khó được chấp nhận - th́ chúng ta hăy ghi nhận và nếu có thể, "hành động":) Chắc chắn tất cả bà con trong diễn đàn đều có tấm ḷng cởi mở, thẳng thắn, hướng thiện, mong muốn giúp mọi người - như thế là tất cả cùng có tiếng nói chung rồi!
Chúc bác Daoky và bà con nhiều niềm vui.
Thân chao!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 48 of 283: Đă gửi: 25 September 2004 lúc 2:21pm | Đă lưu IP
|
|
|
Các bác và anh em thân mến!
Sau một thời gian lắng nghe các bác và anh em hướng dẫn, cũng như tự lư giải phần nào từ kiến thức ít ỏi của ḿnh, tôi cảm thẫy vững tâm hơn trong "thí nghiệm vào chính bản thân" của ḿnh. Gần đây, có những diễn biến đă làm chính bản thân tôi cũng khó tin. Nếu nghe ai đó kể tương tự, có lẽ cái đầu khó bảo của tôi sẽ buông một câu "Khó tin":) Xin được chia xẻ và mong các bác và anh em kinh qua và có kinh nghiệm góp ư giúp.
NHỮNG DIỄN BIẾN THẬT ..... KHÓ TIN:)
1- SỰ THĂNG HOA
Tôi tự chất vấn ḿnh, chả nhẽ mọi chuyện có thể nhanh thế sao, ḿnh có thể có duyên để học hỏi Đạo Thiền nhanh thễ ư. Hay phải chăng tôi đă lâm vào bẫy "Tẩu hoả Nhập Ma" của Thiền rồi chăng. Cái này chỉ có các bác và anh em mới góp ư giúp được. Cám ơn các bác và anh em trước!
Trong một tuần nay, khi thiền, tập trung sâu, trong vong 5-10 phút, tôi bắt đầu thấy đường hoả xà rục rịch. Để minh hoạ cho dễ hiểu, bạn sẽ có cảm giác như nồi nước đang đun sôi vậy, lúc đầu nước lăn tăn, sau đó sủi bọt lớn hơn, số lượng tăng dần, hợp nhất dần thành các bong bóng nước lớn hơn, chuyển dịch từ dưới đáy nồi lên trên bề mặt. Cảm giác của bạn sẽ thấy xương sống nóng một chút, đỉnh đầu nóng dần. Và hệt như để ư hiện tượng nước sôi, khi bong bóng nước đạt kích thước lớn nhất và vươn lên bề mặt tiếp xúc vơi không khí. Tại bề mặt trên cùng này, nó vỡ ra và hoà tan với không khi trên bề mặt. Tại thời điểm đó độ sôi đạt cưc đại, ở điều kiện tiêu chuẩn, sẽ là 100 độ C. Chúng ta chú ư rằng, tại nhiệt độ đó là sự phân giao giữa trạng thái lỏng và trang thái hơi của nước.
Hệt như ví dụ này, khi đường hoả xà đạt tới mức tới hạn, đường năng lượng của bạn được phát tán ra từ đỉnh đầu của bạn và quá tŕnh hoà nhập của luồng năng lượng (dưới dạng sóng) và không gian xung quanh bắt đầu. Cũng chính tại thời điểm đó, bạn thấy đầu óc như được thăng hoa, hết sức sảng khoái, và bạn không c̣n thấy cảm giác ǵ về ḿnh nữa. Nhịp tim vẫn thở, đều và nhẹ, bạn vẫn có thể nghe thấy tim đập, tiếng động xung quanh, và biết thần kinh vẫn hoạt động b́nh thường. Nhưng bạn sẽ cảm giác như ḿnh đă hoà đồng vào vũ trụ xung quanh. Những ǵ đến tiếp theo đây? Liệu các tầng có thật hay không?
PS: Khi viết phần này và dùng ví dụ hiện tượng nước sôi, tôi rất tâm đắc với kinh nghiệm và ví dụ hiện tượng nước bốc hơi do bác Phapvan và bác Minhthuan. Chân thành cảm ơn hai bác và xin góp đôi lời trao đổi sau.
2- CÁC TẦNG CÓ THẬT HAY KHÔNG ?
(C̣n tiếp)
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 49 of 283: Đă gửi: 26 September 2004 lúc 9:08pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Các Bác và Anh Em!
Xin được tiếp tục chia xẻ cùng cả nhà những diễn biến khó tin của bản thân.
2- HIỆN TƯỢNG "KHÔNG TRỌNG LƯỢNG" CÓ THẬT KHÔNG?
Trong thời gian vỏn vẹn gần 2 tháng, tôi cố gắng thu thập và t́m hiểu nhanh về Thiền và Đạo Phật, các quy luật liên quan, thông qua một số tài liệu trên www như anh em bày cho cũng như những bài viết có tính khoa học khác nhằm hỗ trợ phân tích tính hợp lư. Không nghi ngờ ǵ, tôi là một người ngốc nghếch trong lĩnh vực này và cố t́m những lời lư giải cho những vấn đề khó tưởng tượng:) Và hiển nhiên, bạn cũng như tôi sẽ khó chấp nhận một điều ǵ mới khi chúng ta chưa thấy có một lời lư giải hợp lư, hợp quy luật. Nhưng bạn có thể cũng sẽ ngạc nhiên với nhưng hiện tượng mà trước đây mới chỉ đọc thấy.
- Khi mức thăng hoa của luồng năng lượng tư tưởng (tạm gọi trạng thái đă mô tả ở trên là như vậy) chưa mạnh mẽ, bạn chỉ cảm thấy đấu óc thoải mái, dễ chịu khoan khoái. Tuy nhiên ở mức độ cao, năng lượng tư tưởng phát sóng với một sức mạnh khó tin. Tôi vẫn tỉnh táo và theo dơi được chuyển dịch của năng luợng tư tưởng khi hoả xà mở mạnh. Áo tôi như căng phồng lên, không c̣n chạm vào sống lưng nữa, đồng thời ḷng bàn tay như đang hút năng lượng từ ngoài vào, có cảm giác gió và mát từ hai ḷng bàn tay.
- Tôi không điều chỉnh được tay chân ḿnh nữa, hay nói chính xác hơn là đầu vẫn tỉnh táo, tim đập đều, hơi thở rất nhẹ, vẫn thao dơi được hoạt động của tay, chân. Rất lạ là hai cánh tay của tôi bắt đầu bốc dần lên, cảm giác nhẹ dần và không trọng lượng. Tôi vẫn tập trung vào đỉnh đầu, đồng thời theo dơi tay của ḿnh. Hai cánh tay như bay dần lên, rất nhẹ và đặc biệt rất từ từ và đều nhau.
- Với cái đầu đầy thắc mắc và đ̣i hỏi nhiều lư giải, bạn chắc chắn sẽ như tôi không tin vào điều đang xảy ra với ḿnh, bạn sẽ cho rằng đó là ảo giác. Tôi lắng tai nghe xung quanh, ngoài kia ô tô vẫn chạy, cây lá xào xạc, trong pḥng vẫn có tiếng đồng hồ tích tắc gơ nhịp từng giây. Không thể là ảo giác được, tôi tự nhủ. Vẫn không tin vào điều xảy ra, tôi cố gắng ngồi ở một khoảng hẹp hơn trong một lần thiền ngay sau đó, mục đích để khi tay bốc lên sẽ phải chạm vào chân bàn. Và lần đó, vẫn như trước tay lại bốc lên, chạm nhẹ nhàng vào chân chiếc bàn và vượt qua chiều cao của mặt bàn một cách kỳ lạ.
- Lần đầu tiên trạng thái này xuất hiện, hai tay tôi chỉ cất lên chừng 20 cm. Lần sau lên ngang tầm đầu. Và tiếp theo sau là lên cao quá đầu và thậm chí chân cũng rục rịch. Trạng thái khó tả hết bằng lời, bạn xem như trạng thái không trọng lượng của cơ thể, tay chân nhẹ bẫng. Bạn cũng chú ư rằng trạng thái đó đạt được nhờ tập trung tư tưởng vào đỉnh đầu. Nếu chúng ta thiếu tập trung một chút, bạn sẽ cảm giác tay chân nặng hơn một chút và như quy luật vật chất thông thường, tay hay chân bạn hạ dần xuống. C̣n khi bạn tập trung hơn thi tay chân bạn nhẹ hơn và từ từ bốc lên.
- Kể như vậy để chúng ta thấy rằng nhiều điều chúng ta đọc về trạng thái không trọng lượng (và có thể xa hơn nữa là bay - cái này tôi chưa biết) không sai chút nào và rơ ràng khi Thiền thần kinh bạn vẫn tỉnh táo để nhận xét được. Tôi đă thử tăng giảm sự tập trung để xem xét trạng thái tăng giảm trọng lượng và cử động lên xuống của tay chân. Những điều mà nếu không phải từ chính ḿnh chiêm nghiệm, tôi sẽ khó tin là thật.
- Kể lại cho một người bạn, anh bạn cho rằng có thể tôi lầm lẫn cảm giác hoặc ảo giác khi đó, và hăy thử thiền có quan sát của người khác. Sau đó, trong một lần bạn thiền ở lớp kích hoạt đường hoả xà cho tôi, tôi kể lại cho anh bạn ấy và nói anh ta kích hoạt vừa phải thôi v́ tôi không muốn mọi người thấy tay ḿnh "cất cánh":) Cái ǵ đến vẫn đến, năng lượng được kích hoạt nhanh hơn khi tự thiền, cánh tay tôi bốc lên rất nhanh và rất cao, dang rộng h́nh cánh cung qua đầu người.
- Khi tay tôi mới bắt đầu "cất cánh" một ngượi bạn ở bên cạnh c̣n chạm vào tay tôi khá mạnh xem tôi có phản ứng ǵ không. Nhưng lúc đó năng lượng khi được kích hoạt đă lên cao, tôi chỉ biết là có người chạm vào tay ḿnh mà thôi. Tôi vẫn nghe được mọi người nói vài câu xung quanh.
- Nếu bạn đă từng bị ngất (tôi từng gặp 2-3 lần do tai nạn), bạn có lẽ sẽ có cảm giác gần tương tự, thần kinh vẫn hoạt động, bạn biết mọi chuyện xung quanh, nhưng không can thiệp ǵ lúc đó được hết. Điều khác với ngất là khi Thiền đạt tới mức thăng hoa rất mạnh này, bạn vẫn kiểm soát được đầu óc và biết những ǵ xung quanh, cũng như sẵn sàng ra khỏi trạng thái này (một cách tự từ) nếu như không c̣n tập trung vào đỉnh đầu nữa. Một khác biệt nữa so với ngất là khi thăng hoa mạnh, bạn có đầu óc sảng khoái và thoải mái, thư giăn, chủ động - trong khi nếu là ngất bạn có cảm giác lịm đi và bị động.
- Sau ít phút "chu du" (xin chia xẻ với bà con sau):) tôi ra khỏi trạng thái này bằng cách không tập trung vào đỉnh đầu nữa. Khi đó gió qua bàn tay giảm dần, lưng áo hết căng phồng, hai tay thấy nặng dần lên và hạ dần xuống một cách nhẹ nhàng và đêu đặn. Hai mắt từ từ có cảm giác muốn mở ra, mở dần và trở lại b́nh thường với trạng thái khoẻ và khoan khoái.
- Rơ ràng sự kiện này có thể lạ với các bạn thiền. Một vài người im lặng nh́n tôi một cách lạ lùng. Anh bạn đă kích hoạt cho tôi mở to đôi mắt qua cặp kính với vẻ mặt vừa mừng rỡ, vừa lạ. Anh kể lại khi kiểm tra năng lượng ở đỉnh đầu tôi phát ra, để ḷng bàn tay cách đỉnh đầu tôi gần 1 mét vẫn cảm giác được sóng năng lượng phát ra và làm mát ḷng bàn tay. Đa số không nói ǵ nhiều, có thể họ đă ấn chứng tương tự. Một vài người đă tập nhiều năm và có ấn chứng th́ vui mừng bảo cho tôi biết như thế là rất tốt.
- Tôi cũng chẳng biết thế là tốt hay không, cái này phải nhờ các bác và anh em trả lời giúp thôi. Tôi cũng đă hỏi thầy, ông nói, ông biết trạng thái này và như thế là tốt. Ông thấy cũng khuyến khích và kể thêm một vài hiện tượng tốt sau này nữa. Tôi chưa qua, nhưng chỉ bày tỏ mong muốn tiếp tục học hỏi của ḿnh.
- Với tiển triển khá nhanh, tôi được thầy và bạn trao đổi nhiều. Biết đâu c̣n do tôi là người Viêt Nam nữa chứ:) Với năng lượng phát ra khá mạnh qua cường độ và biên độ sóng (họ dùng từ Vibration, tôi hiểu đơn giản là sóng hay sóng rung), mọi người muốn tôi tham dự những buổi hướng dẫn cho những người mới bắt đầu. Khi bạn chỉ ngồi thiền với nguồn năng lượng (hay sóng) phát ra khá mạnh, bạn sẽ làm cho những người xung quanh dễ kích hoạt đường hoả xà hơn. Nếu bạn giúp kích hoạt th́ người khác cũng dễ đạt được hơn. Tôi đă vui vẻ nhận lời ngay. Anh bạn kích hoạt cho tôi vừa qua th́ luôn thích thú kể lại với mọi người rằng sóng của tôi rất mạnh và khi anh ta kich hoạt cho tôi, chính đường hoả xà của anh ta cũng được kích hoạt luôn.
- Nói về năng lượng phát ra của tập thể, bạn cũng lưu tâm nếu có điều kiện hăy thiền với các bạn thiền v́ khi đó năng lượng của cả tập thể đông người rất mạnh và khoẻ. Nhiều khi đến lớp muộn khi mọi người đă thiền, chỉ bước chân vào lớp bạn đă thấy nóng cả người lên. Khi thiền trong điều kiện này, chỉ trong vài phút đầu bạn đạt được trạng thái thăng hoa. Ban đầu tôi không để ư điều đó, chỉ chú ư đến lớp để thao tác đúng cách và trao đổi thôi, nhưng bạn đừng để lỡ cả điều kiện sóng tập thể này (tôi cũng được bạn bè thiền bày cho tipp này:).
- Bạn có thể cho rằng trường hợp của tôi không điển h́nh cho mọi người tập. Nhận xét của bạn có phần đúng và có phần xem xét thêm. Với năng lượng sinh học tự nhiên, có thể tôi có mức cao hơn mức trung b́nh một chút. Nhờ đó tôi khi đạt tới trang thái thăng hoa, luồng sóng năng lượng phát ra ở mức khoẻ hơn một chút. Tuy vậy, chúng ta cũng để ư rằng mọi việc c̣n do cách tập đúng của bạn nữa. Chẳng hạn như, khi bạn tập trung tốt vào đỉnh đầu mức sóng cũng phát ra khoẻ hơn. Và khi bạn làm tốt khâu chuẩn bi, tức là các huyệt đạo được thông mở ở mức tốt nhất, nguồn sóng năng lượng phát ra cũng sẽ khoẻ hơn.
- Bạn có thể cho rằng tôi có may mắn với Thiền. Ai trong chúng ta cũng có thể có duyên với thiền hết, có thể sớm hay muộn, tại thời điểm nào đó thôi. Tất cả đều trong khả năng của bạn cả. Xa hơn nữa, nếu bạn theo tư tưởng Tâm Đức của Đạo Phật hay bất cứ sự Đức Thiện nào đó, bạn có lẽ c̣n có nhiều may mắn hơn nữa.
Vài ḍng chia xẻ và mong nhận được góp ư và kinh nghiệm của các bác và anh em.
Thân Chào!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
CDMT
Hội viên
Đă tham gia: 12 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 142
|
| Msg 50 of 283: Đă gửi: 26 September 2004 lúc 9:31pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa bác xinchao em nghe thấy bác kể mà thấy mê quá. Bác đúng là quá có duyên với Thiền. Cảm giác người nhẹ bẫng là rất tốt cho sức khoẻ. Đặc biệt là nếu cơ thể chảy mồ hôi th́ rất tốt bởi như thế sẽ đẩy bớt được những chất độc hại trong cơ thể ra ngoài. Nếu bác thấy năng lượng chạy ra tay th́ chứng tỏ huyệt mạch đă thông ở tay rồi. Theo quan điểm của riêng em bây giờ bác muốn thử xem năng lượng của ḿnh đến đâu th́ thử nghĩ đẩy năng lượng phát năng lượng đến 1 ai đó nếu người kia cảm thấy nóng ở vùng ḿnh phát th́ chứng tỏ ḿnh đă có khả năng chữa bệnh cho người khác tuy chỉ ở mức sơ khai. Tất nhiênlà đừng chạm vào người đó. Lúc ngồi Thiền có thể có lúc bác thấy người như bị hẫng 1 cái. Như thế là bác đă Thiền được sâu hơn rồi đấy.
Vài ḍng lạm bàn
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 51 of 283: Đă gửi: 27 September 2004 lúc 12:23am | Đă lưu IP
|
|
|
Các Bác và Anh Em thân mến,
Tôi tranh thủ viết nốt những ǵ chiêm nghiệm được. Với mong muốn chia xẻ với tất cả bà con - nhất là các bạn đang bắt đầu và đang t́m hiểu như tôi - về kết quả chiêm nghiệm trong "thí nghiệm" thiền của ḿnh.
Phần dưới đây tôi rất mong nhận được những lời tư vấn và góp ư của các bác và anh em! Tôi rất lo ngai hiện tượng "Tẩu Hoả Nhập Ma" như ban đầu anh em đă cảnh tỉnh. Mặc dù đầu óc tỉnh táo và có phần c̣n tỉnh táo hơn trước đây:), tôi vẫn nhờ bạn bè thân quan sát và thông báo kịp thời nếu thấy trong suy nghĩ, hành động, hay ứng xử, nói chuyện của tôi biến đổi không b́nh thường. Hơn nữa v́ tôi chưa được sẵn sàng cho những chiêm nghiệm kể dưới đây. Tôi bị bất ngờ và có nhiều băn khoăn.
Chúng ta đều luôn muốn t́m đến những lư giải có tính khoa học dù ít dù nhiều cho nhiều vấn đề. Tuy nhiên đến giai đoạn chiêm nghiệm này, tôi đành bó tay và không biết giải thích bằng khoa học hiện tại ra sao cả. Vấn đề càng khó khăn gấp nhiều lần v́ tôi không hiểu biết về Đạo Phật, ngoài việc muốn làm những điều tốt. Tôi rất mong các bác và anh em rành tỏ xin bày cho những lời chỉ giáo và trao đổi!
Những ǵ tôi kể dưới đây là những ǵ tôi đă chiêm nghiệm gần đây nhất, không phải chỉ 1 lần, mà đến 3, 4 lần. Khoa học dường như không thể giúp tôi giải thích những chiêm nghiệm này, nếu như con người không thừa nhận những ǵ được đề cập nhiều trong sách vở của Đạo Phật và Tâm linh.
Theo chủ quan của ḿnh, trường hợp của tôi chỉ có 2 khả năng:
1- Tôi đă đến giai đoạn gặp Tẩu Hoả Nhập Ma dưới góc độ của Y học, cụ thể là về sức khoẻ Thần kinh hay Tâm thần.
2- Tôi có duyên với Thiền và có lẽ may mắn trong đường Đạo dưới góc độ của Đạo Phật.
Rất mong được các bác và anh em đă kinh qua và có kinh nghiệm cho những lời góp ư và chỉ giáo. Các bác và anh em đừng ngại nói thẳng, nếu đó là trường hợp 1 bị Tẩu Hoả Nhập Ma, tôi sẵn sàng chấp nhận như cái giá của sự tự thí nghiệm:) Trong trường hợp này xin các bác và anh em cũng bày cho cả cách giải quyết và chữa chạy Tẩu Hoả Nhập Ma thế nào.
Rất mong sớm nhận được tư vấn và trao đổi của các bác và anh em! Một lần nữa, xin chân thành cám ơn và chúc tất cả bà con một tuần mới thật nhiều niềm vui!
Thân chào và đây là phần cuối của chuyến chu du chăng?
-----------------------------------------
3- CÁC TẦNG (CẢNH GIỚI) CÓ THẬT HAY KHÔNG ?
- Nếu đă nghe đọc về Đạo Phật, bạn có lẽ thừa nhận các tầng (cảnh giới) phía trên cơi Trần của chúng ta. Với tôi, điều đó cón quá nhiều xa lạ. Trong Cuốn Hành tŕnh về Phương Đông có một đoạn một Đạo sư sử dụng thuyết Vật lư siêu h́nh để giải thích các tầng. Tôi thấy hay nhưng chưa lấy làm tin cho lắm. Nhưng oái ăm thay, cuộc phiêu lưu hiện nay của tôi trong thí nghiệm này đă cho tôi câu trả lời là "CÁC TẦNG CÓ LẼ LÀ CÓ THẬT!".
- Khi bạn đă đạt đến thăng hoa rất mạnh của luồng năng lượng tư tưởng, bạn thấy ḿnh hoà đồng vào vũ trụ. Mặc dù tim vẫn đập, bạn gần như không c̣n kiểm soát được những ǵ bạn muốn, ví dụ bạn muốn nghĩ đến A, B trong đầu nhưng lúc đó tương tự như hiện tượng không trọng lượng của tay chân, bạn cũng không kiểm soat được điều đó luôn. Nói chính xác hơn, bạn vẫn chủ động được thông qua sự tập trung tư tưởng lên đỉnh đầu của ḿnh. Nếu giảm tập trung, tay chân bạn lại nặng như trước cũng như đầu bạn có thể nghĩ A, B, ǵ đó như b́nh thường. C̣n khi tập trung, bạn trở nên nhẹ bẫng và hoà vào xung quanh một cách đồng điệu khó tả. Bây giờ bạn sẵn sàng cuộc phiêu lưu của ḿnh.
- Những h́nh ảnh (tạm gọi như vậy cho những cảm nhận hay những ǵ bạn thấy mà không phải từ thị giác) ập đến trong đầu bạn lúc đó có vẻ như nằm ngoài tầm kiểm soát của bạn. Những h́nh ảnh đó phải chăng mọi người vẫn gọi là các tầng hay các cảnh giới? (Xin các bác và anh em góp ư giùm).
- Có bao nhiêu tầng th́ tôi không biết v́ tôi mới có dịp chu du khoảng 3, 4 lần thôi. Mong bác Daoky và các bác, anh em khác kể cho mọi người cùng tham khảo. Xin được kể ra những tầng mà tôi gặp:
- Lúc đầu là một mớ những con động vật nửa như sói, nửa như gấu, màu đen xám. Xung quanh cũng khá tối. Sau này tôi cố kiểm chứng xem lũ quái đấy có phải do tôi tự tượng ra không, nhưng không v́ tôi không hay xem phim kinh dị, cũng chẳng nuôi chó, cũng chưa thấy dạng sói lai gấu thế bao giờ. Kể cả khả năng tôi đă nh́n thấy trong tranh ở đâu đó cúng được loại trừ. Hơn nữa, tôi cũng có bản lĩnh nhất định và không nhát gan trong cuộc sống để tạo ảo giác do sợ sệt từ đâu đó.
- Lúc đó tôi cũng rờn rợn v́ chúng cách tôi khoảng 1,5 mét. Tôi thầm bảo, chết rồi, đến lúc các bác và anh em bảo Tẩu hoả nhập ma mất rồi. Trong 1, 2 giây tôi thầm trách ḿnh không nghe theo lời khuyên và góp ư của anh em. Trong hoàn cảnh đó tôi tự nhủ, đến nước này rồi th́ cũng đành thôi, v́ ḿnh tự làm thí nghiệm mà. Được rồi, muốn đến sao th́ đến, làm ma cũng được. Hơn nữa, tôi cũng ṭ ṃ muốn xem mọi việc diễn ra sao và khả năng của con người khi được khai thác sẽ thế nào. Và nếu như bạn không muốn tiếp tục lúc đó cũng khó, v́ trạng thai thăng hoa cũng cần từ từ để ổn định lại, bạn không bỗng chốc cắt cái rụp sự tập trung lại được. Sự chuyển trạng thái quá nhanh, đột ngột, có thể gây ảnh hưởng cho năo bộ của bạn, tôi vẫn tự suy ngẫm được như vậy.
- Tự tin hơn tôi nh́n thẳng vào những con thú đen xám, cũng hơi sợ thật. Nhưng nh́n kỹ hơn th́ chúng có vẻ nhe răng gớm giếc mà không có ư định cắn xé tôi. Nh́n kỹ hơn nữa, tôi thấy quanh ḿnh có một ṿng năng lượng bán kính khoảng 1 mét bao quanh, hơi sáng xanh một chút. Sau này, khi nghĩ lại tôi liên tưởng đến chuyện Tôn Ngộ Không khi ngồi trong ṿng tṛn năng lượng bảo vệ đă tránh được yêu quái.
- Cùng lúc ấy, trong tư tưởng của tôi dội lên một câu nói: "Trời Phật ơi, con luôn giúp mọi người ...." Chưa dứt được luồng tư tưởng này th́ tôi ngạc nhiên v́ như có thần lực ở đâu, hai tay tôi đang bốc lên th́ tự động dang ra. Xin nhấn mạnh là hết sức rộng như h́nh cánh cung và từ từ khép lại ở tư thế chắp tay trước ngực hết sức kính cẩn. Cũng xin được kể thêm rằng, tôi không có kinh nghiệm chắp tay đúng nghi lễ đâu. Khi c̣n nhỏ, tôi đă từng theo Bà Nội tôi đi lễ Chùa - Cụ trước đây là Hội trưởng của các Cụ đi lễ Chùa (khoảng 50-60 Cụ) và đă xin cầu tự tôi ở Chùa Hương hay Chùa Kiếp Bạc ǵ đó. Lớn lên đôi khi Lễ Tết có việc th́ cũng thắp hương ở gia đ́nh, nhưng rất ít và tôi chẳng biết cung cách chắp tay và khấn vái chính xác ra sao.
- Khi hai bàn tay chạm vào nhau, luồng năng lượng mạnh lên rất nhiều, lúc đó tôi có cảm giác đầu ḿnh sáng hơn. Đồng thời cảm giác như khi bạn bơi, tôi có cảm giác của việc ngoi lên như ngoi lên trên mặt nước. Hơi khó tả chính xác bằng lời nhưng khá giống như vậy.
- Cảm giác (hoặc nh́n không qua thị giác) về những con thú gớm giếc trong bóng tối vụt qua nhanh và tôi như thấy ḿnh lướt qua một tầng nữa với một số người trông khắc khổ và nếu nh́n nhận dưới góc độ tướng học th́ không đẹp tướng cho lắm. Cảnh đó qua đi nhanh, chừng 5 giây.
- Đầu tôi không ngừng cảm giác thăng hoa như nước rất sôi và bốc hơi. Tôi vượt qua một vài cảnh quan khác, không nhớ được thế nào và cũng chẳng nh́n rơ nữa v́ nhanh quá. Tôi h́nh như có thấy một tập hợp người nữa trông vẻ mặt thanh tú, tươi cười và nhẹ nhàng hơn về mặt tướng rất nhiều.
- Xin được kể lại với bà con là lúc đó tôi vẫn nghe được xung quanh (cuộc sống thực) phần nào và thấy ḿnh vẫn thở rất đều và nhẹ. Cảm giác "ngoi lên" của tôi rất nhanh th́ đồng thời các cảnh thấy được trôi cũng nhanh. Hệt như khi tầu hoả hay ô tô khi phóng nhanh dần lên vậy, có điều là khi ngoi lên là cảm giác theo trục thẳng đứng. Có lẽ v́ thế mọi người có khái niệm về cảnh giới (hay tầng) mang tính chất phân định theo trục đứng.
- Một chú ư nữa là khi ngoi lên (tam gọi như vậy nhé v́ tôi không biết dùng từ nào phù hợp nhất) bạn thấy các tầng tốt dần lên và cũng sáng dần lên. Khi ngoi đần lên, bạn cảm giác trên đầu bạn cũng sáng hơn, nhẹ hơn (hoà vào xung quanh nhiều hơn nữa).
- Việc ngoi lên kết thúc, tựa như đi xe hay tàu dừng lại vậy. Và bạn không thể nào tin vào cảm giác và những diễn biến tiếp theo nữa, bạn sẽ có cảm giác Đức Phật Quan Âm xuất hiện trước mặt và với ánh sáng kèm theo. Thật hay hư ảo đây - tôi kinh ngạc và không biết thế nào nữa.
- Như một động tác không tự điều khiển, đầu tôi cúi xuống kính cẩn cùng hai tay chắp trước ngực. Lúc đó bắt đầu có những đối thoại bằng ư nghĩ giữa bạn và Đức Phật. Tôi tạm gọi là đối thoại bằng ư nghĩ v́ bạn có ư nghĩ gửi đi và có nhận được trả lời hoặc lời khuyên mà không hề có tiếng nói. Nói khác đi, thông thường giao tiếp, suy nghĩ của bạn truyền qua năo điều khiển miệng con người phát âm khi bạn phát thông tin. Khi bạn nhận thông tin, tai bạn truyền tín hiệu lên năo để năo bộ xử lư. Trong trường hợp này, ư nghĩ truyền và nhận trực tiếp. Tôi biết tôi đă nói và nghe ǵ lúc đó và khi hết hành thiền tôi vẫn c̣n nhớ được hoàn toàn như đă hội thoại thường.
- Trong khoảng 3 lần có duyên (cho phép tôi dùng từ này của các bác và anh em), có lẽ tôi đều gặp được Phật Bà Quan Âm th́ phải. Có lần th́ có cả những người xung quanh, nhưng tôi chẳng biết là ai hết. Có lần gặp cả người thân đă khuất nhưng rất ngắn và cũng chẳng có hội thoại được ǵ cả. Tôi không thể giải thích được, chỉ biết rằng khi gặp Đức Phật, tự nhiên tay bạn dang ra, rồi khép lại chắp vào hết sưc kính cẩn, có thể vài lần như vậy tuỳ theo thời gian và nội dung hội thoại.
- Một chú ư nữa là khi bạn cầu xin ǵ đó, tự nhiên tay bạn cũng dang rộng, nhưng khi khép lại thay v́ chắp tay lại trước ngực thi lại là ngửa 2 ḷng bàn tay ra để ngang tầm bụng. Đồng thời đầu bạn cũng hơi cúi xuống một chút.
- Khi bạn quá cảm phục v́ có duyên may, đầu bạn từ trạng thái hơi cúi từ từ trở thành hơi ngửa. Rất kỳ lạ là khi ngửa lên bạn thấy vô cùng chói loà trước mắt (không phải 2 mắt như chúng ta, chỉ là cảm giác) và thế giới Phật hiện chói loà trước mắt, có phần thư thái, có phần kính cẩn. Tôi khó tả lại toàn bộ được.
- Trong chiêm nghiệm của tôi, tất cả những lần gặp Đức Phật, khi bạn ngẩng đầu lên sẽ thấy chói loà. Bạn có thể sẽ ngẩng đầu lên ngay ban đầu khi gặp, nhưng bao giờ cũng là sau khi bạn nhận được một điều chỉ bảo hoặc đồng ư ǵ đó, hoặc khi tạm biệt.
- Thật khó giải thích nhưng ngay sau tạm biệt, bạn không thấy Đức Phật đâu nữa và bạn trở lại dần trạng thái trước khi thiền. Bạn không thấy ánh sáng nữa, tay bạn tự hạ dần trở về vị trí trên đầu gối như tư thế thiền, mắt bạn dần mở ra. Cuối cùng th́ bạn thấy ḿnh trở lại từ cuộc du hành ngắn, cứ như vừa nằm mơ vậy. Đầu óc khoan khoái và những ǵ nghe và nhận vẫn đọng lại như bạn vừa hội thoại trong đời thường xong.
- Một vài chú ư tiếp theo là trong 3, 4 lần chiêm nghiệm, tôi chỉ gặp tầng có thú vật và những người trông khắc khổ duy nhất ở lần đầu tiên. Những lần sau tôi thấy vượt qua các tầng rất nhanh, may ra mới thấy một tầng những người thanh tú, nhẹ nhàng, và đến đoạn gặp Đức Phật luôn.
4- BĂN KHOĂN VỀ LỜI GIẢI ĐÁP ?
- Các bạn có thể thắc mắc tại sao tôi biết đó là Đức Phật Quan Âm, nhất là tôi không theo đạo Phật hoặc không biết nhiều về Đạo Phật. Câu hỏi của bạn rất hợp lư và chính tôi cũng tự đặt ra. Tôi không biết giải thích thế nào, chỉ biết rằng rất giống với những ǵ tôi hay thấy trên Chùa hoặc trong tranh ảnh thông thường. Bạn có thể xem xét thế này, có lẽ có nhiều người đă có duyên gặp Đức Phật và Đức Phật luôn trông như vậy nên những tranh vẽ luôn giống như những ǵ khi con người gặp (??) Hay là tôi tự h́nh tượng ra v́ tôi bị ảnh hưởng của nhưng tranh này. Nhưng tôi đă lâu có đi thăm viếng chùa đâu, kể cả khi về VN.
- Tôi tự cho ḿnh bị ảo ảnh nào đó, nhưng tại sao không phải là ai khác mà lại là Đức Phật. Và tai sao lại có những đoạn hội thoại đó. Phần phát đi từ ư nghĩ của tôi th́ tôi biết, c̣n các câu trả lời hay thông tin ǵ đó từ phía Đức Phật thi tôi rất ngỡ ngàng, hoàn toàn ở thế bị động (nhận tin). Nếu là ảo ảnh, cả ư nghĩ thu và phát đều phải xuất phát từ tôi. Thật khó hiểu và không giải thích được.
- Có bao giờ bạn nghĩ về động tác chắp tay không? Sau lần chiêm nghiệm đầu tiên, tôi băn khoăn tự hỏi, tại sao không phải là chắp tay như những người tập vơ chẳng hạn, mà lại là hai tay chụm như vậy. Tôi không thể lư giải nổi, v́ khi đó chỉ biết rằng tay tôi thao tác rất kính cẩn, từ từ và chính xác, hai bàn tay chẳng hề lệch lạc ǵ cả dù mắt nhắm. Thật khó giải thích, nhất là với người không biết ǵ về Đạo Phật và từ nhiều năm không biết ǵ về lễ chùa như tôi.
- Tôi mới chỉ chiêm nghiệm có vậy và sau đó tự luận những lời lư giải. Khi thăng hoa mạnh, năng lượng tư tưởng của bạn sẽ phát rất mạnh và khi đó con người có thể bắt được những sóng ở tầng cao hơn mà ở trạng thái thường chúng ta không bắt được. Những vấn đề c̣n lại tôi thấy bó tay trong việc tự lư giải.
- Nhưng c̣n những ǵ tôi chiêm nghiệm được th́ có thực hay không? Phải chăng hệ thần kinh của tôi đă bị rối loạn và tôi đă tạo những ảo giác, hoặc ảo ảnh nào đó chăng? Nếu cho rằng tôi có duyên may, th́ tại sao có thể chiêm nghiệm đến quá nhanh như vậy được ư? Nếu bị rối loạn th́ tại sao không phải là những h́nh ảnh khác mà lại khá giống với những ǵ một số sách đă viết?
Xin được kết thúc câu chuyện "chu du" dầy băn khoăn của ḿnh sau khi Thiền ở đây. Rất mong các Bác và Anh Em cho những lời hướng dẫn và kinh nghiệm thêm! Xin cám ơn các bác và anh em!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 52 of 283: Đă gửi: 27 September 2004 lúc 12:41am | Đă lưu IP
|
|
|
Cám ơn Bạn CDMT đă có lời góp ư và động viên rất quư báu. Vừa gửi đoạn kết của chuyến "chu du" th́ nhận được đồng cảm của bạn, vui quá
Cám ơn CDMT đă gợi ư cách để ư kiểm tra năng lượng của ḿnh. Bây giờ đôi lúc thấy hơi ngại v́ khi giúp ai đó kích hoạt, tập trung chiếu năng lượng (từ tay, không hề chạm vào người) vào lưng của họ có thể thấy chỗ đó trên người họ thường rung lên. Sau đó họ kể lại cảm giác là nóng nhanh. Thường mọi người kích hoạt cho nhau trong 10 phút hoăc lâu hơn th́ hoả xà thông, ḿnh làm thường thấy khoảng 6-7 phút là họ thông rồi. Nhưng mà cũng có nhiều người năng lượng rất mạnh, chỉ cần đứng gần là cảm nhận được sóng của họ và thấy ḿnh cũng khoẻ luôn.
Càng thực tập, càng thấy lạ và lạ quá, CDMT ạ. Kinh nghiệm của CDMT thế nào?
Cám ơn bạn CDMT đă động viên và chúc luôn vui vẻ & rất khoẻ nhé!
Thân chào!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
phapvan
Hội viên
Đă tham gia: 01 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 597
|
| Msg 53 of 283: Đă gửi: 27 September 2004 lúc 1:33am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào bạn xinchao,
Bạn ở giai đoạn ḍng khí đang đả thông kinh mạch. Xin hỏi thăm bạn: có phải đôi tay đưa lên dù bao lâu cũng không thấy mỏi, cảm giác cánh tay như trong biển khí bao quanh và nâng đỡ !
Có thể bước tiếp theo là tay bạn bắt ấn quyết và tự bấm huyệt trên cơ thể ḿnh rất cân đối và có những thế Yoga đặc biệt – nên ở vị trí tự quan sát cơ thể chuyển động.
Khi bạn chú ư quá trên đỉnh đầu là dùng Ư dẫn khí, giờ bạn thử giảm để ư trên đỉnh đầu và để Ư ḿnh bàng bạc khắp cơ thể.
Về những linh ảnh bạn chứng nghiệm, hăy thản nhiên mặc giù biết rằng trong Tâm bạn trào dâng xuất hiện ḷng từ bi bác ái.
Có thể kinh nghiệm mỗi người có sự chuyển động khác nhau.
Cảm ơn bạn đă chia xẻ chứng nghiệm, chúc may mắn !
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
CDMT
Hội viên
Đă tham gia: 12 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 142
|
| Msg 54 of 283: Đă gửi: 27 September 2004 lúc 2:23am | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa bác xinchao. Em xin được trả lời bác như thế này.
- Những cảnh bác nh́n thấy chính là do toạ Thiền mà có
- Những cảnh đó chính là các tầng từ địa ngục đến cơi Phật. Và bác là người có duyên với Đạo Phật
- Khi bác nh́n thấy như thế th́ theo kinh nghiệm của nhiều người là do do bác đă mở được nhăn nhĩ, có thể nghe thấy những âm thanh ngoài ngưỡng nghe và nh́n thấy những h́nh anh o chiều không gian khác.
- Cái ṿng tṛn ánh sáng bao quanh chính là năng lượng sinh học của bác hay nói chính xác hơn là bác đă mở rộng được luồng năng lượng của ḿnh.
- Bác có thể đang dần dần bước vào thế giới tâm linh huyền diệu.
- Hành động chắp tay là để chỉ sự tôn kính với bề trên. Nếu bác tự dưng chắp tay th́ chứng tỏ trong tiền kiếp xa xưa bác đă từng là đệ tử của Phật môn. Khi ngồi Thiền tiểu năo không c̣n hoạt động lúc đó chỉ có tư tưởng là điều hành mọi hành vi theo những thông tin đă được lưu trong tiềm thức của con người. Điều này cũng lư giải tại sao bác lại có những bước tiến nhanh trong hành Thiền đến như vậy.
Mỗi khi bác ngồi Thiền xong thấy khoan khoái, trong cuộc sống thấy ḿnh khoẻ mạnh hơn, công việc thuận tiện hơn, gia đ́nh ḿnh ngày càng đi lên về mọi mặt, ḿnh sống từ bi hơn, thích giúp đỡ người khác hơn. Tất nhiên cuộc đời có lúc thăng lúc trầm nhưng về cơ bản là đi lên. Khi đó xác định là đă đi đúng đường.
Vài lời tâm huyết.
------------------
Thứ nhất là tu tại gia
Thứ nh́ tu chợ, thứ ba tu chùa.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthuan
Hội viên
Đă tham gia: 08 April 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1101
|
| Msg 55 of 283: Đă gửi: 27 September 2004 lúc 4:17am | Đă lưu IP
|
|
|
tôi được biết một môn gọi là phép xuất hồn chuyên dạy người ta xuất hồn, đa số người tập theo đều xuất hồn trong một thời gian 6 tháng, trước khi xuất hồn vía thường có các hiện tượng như nghe tiếng nổ trên đầu, nhắm mắt nh́n thấy ánh sáng, họăc là hiện tượng năng lượng(điện)rút từ hai chân lên đỉnh đầu, theo môn này có hai trạng thái xuất hồn là xuất trong bản thể và ngoài vũ trụ, theo họ trong bản thể chúng ta cũng là một tiểu vũ trụ, đại vũ trụ bên ngoài có ǵ th́ tiểu vũ trụ có cái nấy, kể cả thánh thần tiên phật và các tầng giới cao thấp khác nhau, sự khác biệt để nhận diện là xuất hồn ngoài hay trong bản thể được nhận biết bằng ư thức điều khiển đi và về, theo họ, nếu khi xuất hồn mà bản thân không tự điều khiển được như muốn đi đến nơi đó mà không đến được hoặc không muốn đi mà lại tự bị kéo đi là xuất hồn trong bản thể, theo họ linh hồn bị giam giữ trong trái tim thịt nên có thể xuất hồn đi chu du từ tim xuống vùng bụng thường gặp ma quỷ, cảnh giới địa ngục và đi lên đầu thường gặp tiên phật và cảnh thiên đường , niết bàn, họ đă nh́n thấy và vẽ lại sơ đồ gọi là nhân thân tiểu thiên địa
trường hợp xuất hồn ngoài bản thể th́ họ tự điều khiển được sự đi và về muốn đến nơi nào th́ lập tức đến ngay, có thể đi xuống đáy biển hoặc lên mặt trăng và cảnh tượng hoàn toàn là thế giới thực, ví dụ như anh nào có người yêu ở xa, tối đến nhớ em ngủ không được muốn xuất hồn đến thăm th́ lập tức có mặt( nói cho vui thôi nhưng có thực đó)
trường hợp bạn xinchao chứng nghiệm có lẽ thuộc dạng xuất hồn trong bản thể
__________________
minhthuan - thuanminh - thuần dương - lăo 9
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
luanle
Hội viên
Đă tham gia: 01 July 2003
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 5
|
| Msg 56 of 283: Đă gửi: 28 September 2004 lúc 11:09pm | Đă lưu IP
|
|
|
Theo tôi hiểu th́ bạn XC cứ tiếp tục thực hành v́ không phải dễ mà có những kinh nghiệm siêu diệu như vậy . Nếu bạn lo lắng th́ cần hỏi thầy hay bạn tu về cách thức tự vệ khi gặp những áp đăo trong cơi vô h́nh , cũng như cách thức làm thế nào nhận biết được phật thiệt và phật giả . Theo tôi th́ pháp môn nào cũng có phương cách riêng để vượt qua những khó khăn này. Thế giới hữu h́nh đă rộng lớn th́ cơi vô h́nh c̣n bao la hơn và đầy thử thách cho người tu .
Tôi cũng xin nói thêm về việc người tu trị bệnh . Người tu thường theo một trong hai lối hoặc tu PHƯỚC hay tu HUỆ . Người tu phước khi có duyên th́ không ngần ngại giúp mọi người trong cơn khổ nạn trong đó có khổ v́ bệnh hoạn . Nhưng người tu huệ không phải họ không giúp người bệnh nhưng giúp cách khác. Họ hiểu rằng sức lực và thời gian của ḿnh trong đời có giới hạn cho nên cần phải tận dụng nó trong kiếp này để giúp ḿnh và những người khác, tự giác giác tha, người tu sáng suốt th́ một lời nói cũng có thể cứu độ được rất nhiều người .
Theo nhận xét của tôi th́ không có ai thuần tu phước hay chỉ tu huệ mà đa số theo phước huệ song tu .
Xét cho cùng th́ bệnh hoạn của mọi người đều do chính ḿnh tạo ra v́ thiếu sáng suốt, thiếu tự giác nên mới có một lối sống thiếu quân b́nh mà sinh bệnh. Cho nên bệnh là dịp để con người học tự giác, mở trí để lập lại quân b́nh trong cuộc sống. V́ vậy nên mới nói nếu chữa bệnh mà không giúp họ hiểu nguyên nhân của bệnh để tránh mà chỉ trị bệnh suông th́ chỉ làm hại, làm cho họ mắc vào tánh ỷ lại nơi bác sĩ. Làm tăng thêm tánh ỷ lại của họ có phải là làm cho họ nặng nghiệp thêm hay không? Hơn nữa giả dụ nếu một người tu mà trị bệnh nổi tiếng th́ sẽ có nhiều người tới xin trị bệnh th́ không thể từ chối, v́ vậy c̣n hơi sức đâu nữa mà thiền định vun bồi trí huệ .
Sửa lại bởi luanle : 28 September 2004 lúc 11:22pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 57 of 283: Đă gửi: 12 November 2004 lúc 1:11am | Đă lưu IP
|
|
|
Các Bác và Anh Em thân mến,
Lâu ngày mới có dịp được gặp các bác và anh em. Trước hết xin được gửi lời cám ơn chân thành nhất tới các bác Phapvan, CDMT, Minhthuan, Luanle, và Conhan đă dành cho những lời phân tích, chia sẻ và động viên vô cùng quư báu vừa qua. Xin cám ơn tât cả các bác và anh em đă động viên và dành cho những giờ phút quư để có dịp được trao đổi cùng bà con về Thiền và những vấn đề khoa học ít đề cập đến. Rất mong bà con và các bác cũng thông cảm cho thời gian vắng mặt vừa qua!
Thật khó có thể nói được hết tâm tư khi đọc được những lời chia xẻ kinh nghiệm, hướng dẫn, cũng như giải thích thân t́nh của các bác. Thời gian qua tôi cố gắng tự chiêm nghiệm những gợi ư và kinh nghiệm các bác đă chia xẻ. Xin được nhấn mạnh: "Cám ơn các bác rất nhiều và mọi diễn biến đến nay tốt!"
Tôi làm nhiều thí nghiệm cho bản thân, kể cả lơ là với thiền để chiêm nghiệm lại sự khác biệt giữa có luyện thiền và không có luyện thiền. Những thói quen cũ lại quay lai, ví dụ tôi hút thuốc lá trở lại, dễ bị stress hơn. May mắn đáng lưu ư là khi quay lai đời sống "phi-thiền" tôi hút thuốc ít hơn và cũng ít bị stress hơn trước khi đến với thiền Thí nghiệm này cho thấy khi bạn đă đến với thiền và mở được hoả xà có thể sẽ làm bạn có xu hướng tốt lên, mặc dù có thể sau đó bạn ít có điều kiện luyện tập hơn.
Anh em và bà con mới khởi đầu như tôi chắc hẳn vẫn c̣n nhiều thắc mắc. Là một người vừa mới được nhập môn trước các huynh đệ đă thâm niên với Thiền trên diễn đàn, tôi xin được tiếp tục trao đổi kinh nghiệm với and em và bà con về tiến tŕnh chung vừa qua, khả năng dùng thiền tự chữa bệnh, khả năng giúp mọi người chữa bệnh, cũng như một vài trao đổi khác về nh́n nhận xă hội của bạn sau khi luyên thiện.
Rất mong nhận được góp ư và hướng dẫn của các Bác và Anh Em để giúp cho bà con và các bạn mới bắt đầu như tôi tự tin và có điều kiện được học hỏi nhiều hơn. Xin chân thành cảm ơn các bác và anh em!
-------------------------------
1- DIỄN BIẾN SAU 3 THÁNG
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 58 of 283: Đă gửi: 12 November 2004 lúc 1:15am | Đă lưu IP
|
|
|
1- DIẾN BIẾN SAU KHOẢNG 3 THÁNG
Năm tháng luyện thiền có quyết định không?
------------------------------------------
Xin được nói rằng, tôi vẫn là một người lười nhác với thiền với trung b́nh khoảng 1 tuần đến lớp trong khoảng 2,5 h và khoảng 3, 4 lần /tuần tại nhà. Nếu bạn chịu khó hơn có lẽ sẽ có nhiều kinh nghiệm hơn. Tôi đă vượt qua được sự ngại ngùng trước mọi người ở lớp khi hai cánh tay bay bổng mỗi khi đường hoả xà mở mạnh. Nói chính xác hơn, tôi cũng không c̣n kiểm soát được động tác của ḿnh nữa và đơn giản để thả lỏng tất cả. Nhiều người trong lớp bày tỏ niềm vui và động viên cho tôi, ông thầy cũng khuyến khích tôi có thể khá hơn trong tương lai. Mọi người cũng dành nhiều thời gian cho tôi hơn khi tôi bày tỏ mong muốn được biết sâu hơn để có thể hướng dẫn lại và giúp mở đường hoả xà cho mọi người, trước hết là bạn bè ở đây, xa hơn là gia đ́nh và bà con ở VN khi có dịp.
Về thời gian luyện, có lẽ thời gian không phải là yếu tố quyết định tất cả. Bạn có lẽ cần có một quyết tâm, cùng với nội tâm tốt, và luyện đúng cách. Một vài người bạn cùng lớp chia xẻ với tôi kinh nghiệm của họ và họ cũng nhấn mạnh không phải ai đó cứ luyện 1, 2 năm hay 8, 10 năm là yếu tố đành giá được kết quả của họ. Chúng ta chắc đều có nhiều ví dụ về vấn đề này. Điều dễ thấy nhất là mọi người đều nhấn mạnh, khi bạn luyện tốt (tạm xem như có kết quả tốt), con người và cuộc sống của bạn sẽ thay đổi theo hướng tốt, nhiều khi nằm ngoài dự đoán của bạn.
Ở đây, theo nh́n nhận c̣n hạn hẹp của tôi, mọi điều đến tốt hay xấu xuất phát là ở nơi bạn. Không có nghĩa người luyện thiền nhận được những ǵ từ trên Trời rơi xuống. Khi luyện thiền, chúng ta sẽ phát triển theo hướng tốt lên, đầu óc bạn làm việc tốt hơn và có khả năng rộng mở hơn rất nhiều. Điều đó sẽ dẫn cho bạn có nhưng suy nghĩ hay hành động mới mẻ hơn mà khi b́nh thường hoặc không luyện thiền bạn không có được hoặc nhận biết được. Với những sự mới mẻ theo hướng tốt và phát triển như vậy, bạn sẽ tiến dần đến những kết quả tốt hơn trong cuộc sống, cho bản thân bạn cũng như cho xă hội.
Những nhận biết tiếp tục về cảnh giới?
-------------------------------------
Trong những trao đổi trước tôi có dịp kể về những cảnh giới trong thiền. Tới nay tôi "chu du" đến cảnh giới nhiều hơn và cũng "la cà" nhiều hơn. Thật khó tin nếu như đó không phải là kinh nghiệm do chính ḿnh chiêm nghiệm. Xin được kể lại thế này:
- Tôi có dịp gặp nhiều Phật hơn. Lần đầu tiên tôi chỉ được gặp Phật Bà Quan Âm. Sau này tôi có may mắn gặp được Phật Bồ Tát th́ phải. Tôi không biết gọi là Phật Bồ Tát có đúng không nhưng tôi chỉ nhớ là to lớn hơn, có lẽ là lớn nhất và thường xuyên ngôi trên toà sen nhiều tầng, trong khi Phật Bà Quan Âm th́ lại đứng. Có cả những cụ già râu tóc bạc phơ đẹp lăo nhưng tôi không biết gọi là ǵ cả.
- Một vài anh em trong diễn đàn có hỏi tôi đă được nghe chỉ bảo thế nào. Đại cương là những vấn đề giúp ích cho con người. Chi tiết hơn cho bản thân tôi th́ là những ǵ tôi lên làm và không nên làm. Khi đă hết thiền, tôi tự vấn ḿnh có lẽ do tôi lầm tưởng hoặc nhưng câu trả lời đó lại do chính tôi nghĩ ra. Tôi t́m cách kiểm chứng lại những câu trả lời và nhiều khi rất bất ngờ trước những câu trả lời hoặc hướng dẫn mà tự ḿnh không bao giờ liên tưởng tới cả. Những hội thoại qua ư nghĩ đó gần như trong đời sống thực vậy, chỉ co khác là không có âm thanh mà chỉ giao tiếp qua ư tưởng thôi.
- Tôi cũng có dịp gặp người thân được hơn và có những trao đổi về những vấn đề chưa được trao đổi trước đây nữa. Có những việc tôi chưa hề biết và tôi ghi nhớ lại để có dịp t́m hiểu lại xem có đúng không.
- Nói như vậy để bạn thấy rằng tôi không hẳn đă hoàn toàn tin vào những ǵ ở các cảnh giới. Xin được xin lỗi các bác và bà con thông cảm xuất phát điểm của tôi là không có kiến thức ǵ về Đạo Phật hay về thiền cả. Chính v́ vậy, mọi điều đều mới mẻ và tôi tiếp nhận mọi diễn biến cũng chậm chạp hơn. Mong rằng các bác đă kinh qua chia xẻ kinh nghiệm cùng bà con.
Ví dụ về thu nhận sóng âm thanh
-------------------------------
- Nếu chúng ta tin có những cảnh giới th́ việc luyện thiền sẽ giúp bạn nhận biết được các cảnh giơi. Hăy lấy h́nh tượng thế này: các cảnh giới như các đài phát thanh với các băng sóng phát ra khác nhau và bạn là một chiếc Radio hay đài thu phát sóng. Rơ ràng là trong không gian tồn tại các chương tŕnh phát thanh nhất định, nhưng không có nghĩa là Radio luôn bắt được các chương tŕnh đó. Radio có thể bị trục trặc đâu đó trong vi mạch hay biến áp nguồn chẳng hạn, hoặc nếu Radio tốt, nhưng chưa bắt được sóng cao tần, hay chưa bắt đúng sóng của chương tŕnh phát thanh phát đi. Ví dụ minh hoạ này cho thấy việc luyện thiền giúp cho bạn có khả năng bắt sóng tốt hơn và bạn có thể bắt được những chương tŕnh phát thanh vốn có và hoà nhịp cùng các cảnh giới.
- Có thể chúng ta chưa thực sự bắt được các chương tŕnh phát thanh ở quá xa, nhưng bạn hăy nghĩ rằng việc luyện thiền giúp cho chiếc Radio - cho dù đó là một chiếc Radio to nhỏ, cũ mới, sản xuất ở đâu, màu sắc thế nào, ... - trước hết trở thành một chiếc Radio tốt không có "trục trặc" ǵ cả và sẵn sàng để phục vụ mọi người nghe. "trục trặc" ở đây mang hàm ư cho sức khoẻ và nội tâm của chúng ta. Khi cả 7 Chakas thông, "Radio" không có vấn đề ǵ; khi hoả xà mở, "Radio" đă bắt đầu có khả năng thu nhận sóng; và khi hoả xà mở mạnh và đúng cách, "Radio" bắt sóng tốt hơn và bắt được sóng xa hơn.
- Với cá nhân tôi, cho dù cảnh giới chưa thật sự thuyết phục, tôi cảm thấy nội tâm của ḿnh cũng thanh thản hơn nhiều lần khi có dịp được gặp lại người thân và có những tiếp xúc về ư tưởng. Bên cạnh đó tôi cũng nhận được những câu trả lời hoặc giải pháp mà tự ḿnh khó quyết định được. Bạn có thể thắc mắc nếu như không tồn tại cảnh giới và Cơi Phật th́ những ǵ tôi nhận được là lầm tưởng và rất có thể sai lầm th́ sao? Thắc mắc của bạn rất đúng! Tôi không đặt tất cả mọi quyết định thụ động hoàn toàn theo những ǵ được dạy khi thiền, tuy nhiên tôi xem đó là những ư tưởng để tham khảo. Cũng cần nhấn mạnh rằng, cho dù những lời dạy hay ư tưởng đó xuất phát thật từ Cơi Phật (trường hợp cảnh giới có thật) hay từ nội tâm con người bạn phát sinh (do bạn ngộ nhận mà có) đi chăng nữa, th́ những gợi ư nhận được đều mang tính tích cực và hướng thiện. Các bác và anh em trên diễn đàn có thể cho chúng ta nhiều kinh nghiệm hơn về vấn đề này.
Sự khác biệt không gian và thời gian
------------------------------------
- Trong một vài lần thiền, tôi có dịp du ngoạn đó đây ngắm cảnh. Cảnh thiên nhiên khá đẹp, tựa như những nơi cảnh thiên nhiên đẹp mà chúng ta có dịp ghé qua. Điều khác biệt là ánh sáng nhẹ nhàng hơn, không khí mát mẻ hơn, và không thấy có người. Bạn dường như ngồi trên lưng chim vậy, nh́n từ trên xuống. Chắc hẳn bạn cũng như tôi thích thưởng thức lâu hơn cảnh tự nhiên dễ chịu này, nhưng tôi vài lần đă bị "đuổi" về (chính xác là nhận được nhắc nhở) để tiếp tục những ǵ c̣n dở dang hiện tại.
- Chuyện có phần ly ḱ và tôi nhiều lần thiền để lại đi "du lịch" được nhiều hơn. Trước và sau khi thiền tôi luôn xem giờ để xác định thời gian ngồi thiền của ḿnh. Thông thường khi thiền b́nh thường chỉ để mở hoả xà, đầu óc thoải mái có thể chỉ cần 15-20 phút, nhưng những lần chu du lên cảnh giới và có trao đổi qua suy nghĩ có thể đến trên dưới 1h. Đặc biệt khi du ngoạn lâu hơn bạn có thể hết tới 1-2h. Điều chú ư là khi bạn để ư đến yếu tố thời gian bạn sẽ giật ḿnh nhận ra thời gian ở hai hệ quy chiếu hoàn toàn khác nhau. Khi đang lập thiền và du ngoạn đâu đó, bạn chỉ có cảm giác như 20 phút trôi qua là cùng, nhưng khi trở lại b́nh thường bạn sẽ thấy thời gian trôi mau hơn, có lẽ bạn đă hết 1h-1,5h rồi. Các bác và anh em có kinh nghiệm xin trao đổi thêm với bà con. Có lẽ do hai hệ quy chiếu khác nhau, hoặc do thời gian thu phát sóng, .... Tôi nhớ lại câu chuyện xưa kể về Từ Thức lên tiên, sau khi lên vài năm trở lại th́ nhiều người cùng thời đă chết và không ai trong làng c̣n nhớ tới Từ Thức nữa. Xem ra nếu chúng ta thừa nhận sự tồn tại của các cảnh giới th́ việc khác biệt về không gian và thời gian giữa cuộc sống thực và các cảnh giới cũng phần nào hiểu được.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 59 of 283: Đă gửi: 12 November 2004 lúc 1:21am | Đă lưu IP
|
|
|
2. VÀI TRAO ĐỔI KHI MỞ HOẢ XÀ
Trước đây, tôi cố gắng tập trung nhiều ở đỉnh đẩu để đường hoả xà mở. Nhiều lần sau khi thiền, đặt tay nên đỉnh đầu (có lẽ tại đó sóng rung đă phát ra) có thể thấy nóng hơn hẳn. Theo gợi ư của bác Phapvan, giảm dùng ư dẫn khí, tôi đă giảm việc tập trung vào đỉnh đầu cao độ. Thay vào đó là giữ trạng thái nhẹ nhàng đầu óc, không nghĩ ǵ cả, để mặc cho đầu óc thư giăn và đường hoà xà mở dần dần. Lúc đầu bạn sẽ thấy khó thư giăn v́ đầu óc luôn nghĩ đến điều ǵ đó và thời gian để hoả xà mở cũng lâu hơn nếu tập trung vào đỉnh đầu. Sau dần bạn sẽ quen và thấy làm như vậy dễ chịu hơn.
Tôi có một kinh nghiệm nhỏ khi thiền để đường hoả xà mở nhanh và mạnh hơn. Khi bạn đă thiền quen, bạn sẽ cảm giác được khi nào đường hoả xà chuẩn bị mở. Lúc bắt đầu thiền, bạn ngồi tư thế quen thuộc, bàn tay mở để trên đầu gối. Lưng bạn vẫn giữ tư thể ngồi thẳng đến khi bạn có cảm giác đă đạt trạng thái khá ổn định và đầu óc đă hoàn toàn thư giăn, bạn hơi hướng người về phía trước một chút, đầu hơi cúi xuống một chút, vị trí tay vẫn để nguyên. Tại tư thế hơi hướng người về phía trước này bạn sẽ thấy từng bước thiền sâu một cách rơ rệt. Như bạn CDMT có chia xẻ kinh nghiệm, từng bước khi thiền sâu hơn chúng ta như cảm thấy bị hẫng hoặc thụt xuống vậy. Với tư thế hơi cúi xuống này, bạn sẽ cảm giác rất rơ các bước hẫng này rất mạnh. Khi cảm giác độ hẫng đă gần tới mức cao nhất chuẩn bị cho đường hoả xà mở, bạn từ từ hướng người lên để trở lại tư thế lưng ngồi thẳng như trước. Khi đó, bạn sẽ cảm giác ngay được sự chuyển dịch của hoả xà và đúng thời điểm bạn vừa ngồi thẳng lại th́ đường hoả xà mở và ngay lập tức tay bạn cũng sẽ bay lên.
Thật khó miêu tả hết cách thức chuyển đổi tư thế ngồi như vậy. Điều này phụ thuộc nhiều vào sự cảm nhận khi nào đường hoả xà của bạn chuẩn bị mở nữa. Không biết như vậy có đúng cách không các bác và anh em? Tôi chỉ thấy đơn giản là chuyển dịch tư thế hơi hướng phía trước và đầu hơi cúi xuống một chút như vậy sẽ giúp cho bạn thiền sâu hơn, sau đó trở lại ngồi thẳng th́ dường như năng lượng hoả xà bùng ra mạnh hơn, tựa như bị nén lại hoặc có cộng hưởng vậy.
Tôi bắt đầu lưu ư sau lần có người bạn bảo tôi hơi cúi đầu một chút xuống và lần đó tôi thấy hoả xà mở mạnh hơn. Tôi áp dụng lại và có phần cúi thấp hơn nữa. Bạn sẽ thấy dễ chịu mỗi khi có cảm giác thiền sâu hơn và với tôi, tư thế hơi cúi một chút này làm thiền sâu hơn. Khi hoả xà mở, nếu bạn chưa tự ḿnh ngồi thẳng lại th́ nó cũng sẽ đặt bạn lại ví trí ngồi thẳng và đầu hơi hướng lên trên ngay. Nếu đường hoả xà của bạn chưa có dịp mở lần nào, có thể việc thiền sâu hơn sẽ giúp bạn dễ mở hơn? Nếu đường hoả xà của bạn đă mở, năng lượng phát ra có thể sẽ mạnh hơn. Tôi không biết kinh nghiệm này có đúng cách không, tuy nhiên bạn có thể xem là một ví dụ tham khảo.
3. CHÚNG TA CÓ THỂ TỰ CHỮA BỆNH BẰNG THIỀN?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
xinchao
Hội viên
Đă tham gia: 18 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 99
|
| Msg 60 of 283: Đă gửi: 12 November 2004 lúc 1:24am | Đă lưu IP
|
|
|
3. CHÚNG TA CÓ THỂ CHỮA BỆNH BẰNG THIỀN ĐƯỢC KHÔNG?
Khi viết phần này, xin được dành những lời cảm tạ chân thành tới bác Phapvan và các bác. Ngay từ những giai đoạn đầu tôi đă rất chú ư để hiểu được những động viên và gợi ư của bác Phapvan. Bác có rất nhiều kinh nghiệm quư để chia xẻ với tất cả anh em và bà con chúng ta.
Khi hoả xà đă mở, thông thường hai tay tôi bốc lên rất cao và dang rộng ra. Trạng thái cứ như trên mây và không có ǵ nặng cả. Đúng như bác Phapvan góp ư và dự kiến, cơ chế hoạt động của cơ thể sau đó hết sức lạ. Nếu người bạn không được khoẻ lắm, tự hai tay bạn sẽ vận hành để nguồn năng lượng mạnh hơn và bạn có cảm giác như được nạp năng lượng.
Một vài trao đổi về kinh nghiệm tôi đă tự chữa cho ḿnh.
- Phải nhấn mạnh rằng khi đường hoả xà đă mở hai bàn tay của bạn dường như không c̣n là b́nh thường nữa. Bạn sẽ cảm nhận hai ḷng bạn tay có mang năng lượng nhiệt một cách rơ rệt.
- Tôi chú ư đến những hiệu lực của bàn tay khi giúp mở đường hoả xà cho mọi người trong lớp. Khi bạn tay lướt dần qua dọc lưng họ (không hề chạm vào) bạn có thể thấy phần đó rung lên. Thông thường khi có rung lên có thể biết chỗ huyệt đạo đó có vấn đề nào đó. Đôi khi tôi cũng muốn thử năng lượng của bàn tay và thử dồn công lực vào tay để chiếu vào người đó xem sao. Bạn sẽ thấy rơ ràng tác động của nó, những phần trên dọc lưng của họ có thể rung hơn và rung mạnh hơn. Nếu có dịp thử, bạn hăy thử xem, khu vực cổ dễ thấy phản ứng với năng lượng chiếu này nhiều nhất.
- Với hoạt động của tay, bạn sẽ tự điều chỉnh để cơ thể ḿnh nạp năng lượng tốt. Tôi bắt đầu sơ đẳng nhất với sự mỏi mệt của vai. Đơn giản bạn chỉ cần chiếu bàn tay vào phần vai bạn có cảm giác mệt mỏi. Bạn không lo ngại ǵ chiếu mức độ nào đâu, tự cơ thể của bạn lúc đó điều khiển hết. Nếu nóng quá, tay bạn sẽ lùi xa hơn, nếu chưa thấy đủ mức độ nóng, tay bạn sẽ tiến gần hơn. Và bạn cũng sẽ tự chấm dứt khi cảm giác đă hết mỏi nơi đó.
- Về mặt cảm giác, chúng ta ai cũng quen biết với những dụng cụ y tế để chườm nước nóng. Khi dùng tay chiếu, cảm giác nóng sẽ không nóng đến như vậy, nhưng nguyên tắc có lẽ gần tương tự. Điều đặc biệt chú ư ở đây chính là các chuyển dịch. Chúng ta lưu ư là trong cách chiếu bằng tay, người đang được chiếu vào đang ở trạng thái hoả xà mở (kể cả tự chữa hay cho người khác), và như vậy có cả phối hợp trong và ngoài, trong khi đó nếu là cách chườm chỉ có từ ngoài vào mà thôi. Chính v́ vậy cách chiếu bằng tay cũng nhanh hơn, có thể đo bằng giây hoặc phút.
- Trong một ví dụ đơn giản khác, chúng ta hay bị ngẹo cổ và khó chịu sau một đêm nằm gối quá cao hay không thay đổi tư thế ngủ. Tôi đă thử với phương pháp thiền, kết quả rất nhanh và đơn giản. Sau khi hoả xà mở, tôi chiếu tay vào vùng thấy khó chịu dọc theo cổ và một phần vai cho đến khi thấy hết khó chịu. Lưu ư thêm là khi hoả xà mở chúng ta sẽ thấy ít đau hơn binh thường, có thể lư giải v́ lúc đó đă có phần nào "trong đánh ra", c̣n phần "ngoài đánh vào" nữa mà thôi. Thời gian tôi cần chỉ khoảng 3-5 phút, so với thông thường có lẽ cần thuốc bôi hoặc chịu cảm giác ngẹo cổ trong cả ngày.
- Ở mức cao hơn, tôi có lần bị đau nửa đầu và như bạn biết, hết sức khó chịu. Bạn thấy như lệch lạc trong đầu và nửa đầu cảm giác như không hoạt động. Tôi là người thích mạo hiểm và quyết định thử nghiệm chữa việc đau nửa đầu bằng thiền xem sao. Vẫn như mọi khi, sau khi hoả xà mở, tôi thấy ḿnh khoẻ hơn, nhưng rơ ràng chỗ đầu đau gây cảm giac không cân đối. Bạn sẽ không thấy đau như lúc thường, mà khi hoả xà mở bạn sẽ có cảm giác như đầu ḿnh hoặc "bộ năo" bị "lệch", mặc dầu bạn không thấy rơ ràng đau ở đâu cả. Tôi đă dùng một bàn tay chiếu từ phía dưới cổ lên, khu vực gần chân tóc, cảm giác đă trở lại tốt hơn nhưng "bộ năo" dường như chưa ở vị trí cân đối. Tôi tiếp tục dùng cả hai bàn tay để chiếu đều vào vị trí chân tóc hất lên. Như một cơ chế điều khiển hết sức hoàn hảo của cơ thể, giữa hệ thần kinh của bạn với phần có vấn đề của bạn (trong trường hợp này có lẽ là năo hay thần kinh năo), và tay bạn. Bán sẽ tự điều chỉnh được độ xa gần của tay và năng lượng phát ra ở tay để chiếu cho đến khi cảm giác đầu óc cân bằng trở lại. Khi hết thiền cảm giác đau nửa đầu không c̣n nữa.
- Trong ví dụ này tôi chỉ kể để bạn tham khảo. Bạn có lẽ không nên liều lĩnh như tôi v́ liên quan đến hệ thần kinh trung ương rất nguy hiểm. Hơn nữa, nhiều bác và anh em trong chúng ta đều biết nếu năng lượng ở tay tác động phía trên hơn nữa, ngang tầm của hai bán cầu năo, có thể lại gây ảnh hưởng xấu về tính cách. Ví dụ có thể thay v́ cần làm một người chan hoà với mọi người và tăng khả năng xă hội, anh ta có thể lại bị kích hoạt những tính cách kiêu căng và ích kỷ. Chúng ta không đi xa hơn về lĩnh vực này, tạm xem như vậy.
- Gần đây nhất, tôi đă dùng thiền để chữa viêm phổi ở mức nhẹ. Phổi của tôi không tốt từ khi vài tháng tuổi. Sau này sức khoẻ tốt, nhưng tôi thường xuyên đễ bị lêy viêm họng, dẫn đến viêm phổi, cảm cúm, xụt xịt như trẻ nhỏ và có thể sốt đến 1,2 tuần. Vừa qua, tôi thử dùng thiền và đă thành công - lần đầu tiên tôi không dùng đến thuốc. Kết quả có vẻ tốt và bạn bè tôi ở đây đều vui v́ biết tôi đă chữa bệnh bằng thiền
- Lúc đầu mệt quá tôi cũng chẳng nhớ tới chuyện thiền nữa và càng không nghĩ đến chuyện chữa chạy bằng thiền. Khác với những ví dụ trên, đây là một bệnh hay gặp và tôi thường mất 1 tuần với nhiều loại thuốc. Tôi vẫn theo thói quen, chờ các giai đoạn ốm qua khỏi. Cực chẳng đă, thời gian không cho phép tôi ốm lâu, tôi nghĩ thử thiền cho khoẻ xem sao. Bạn thật khó tập trung để thiền khi đầu đau, nước mắt nước mũi giàn giụa. Nhưng bạn hăy cố gắng lên, mọi cái rồi sẽ trôi qua một cách thần kỳ.
- Khi đă cố gắng để ngồi được, bạn sẽ phải cố gắng để tập trung thần kinh nữa chứ. Nhưng khi hoả xà mở, cảm giác ốm đau của bạn nhe đi phần nào. Đường hoả xà có vẻ yếu hơn thông thường và đặc biệt bạn thấy khu vực phổi của bạn nóng vô cùng. Chúng ta c̣n nhớ ở trên, lúc này có lẽ "trong đang đánh ra" tôi dùng 2 tay ḿnh để chiếu vào phổi từ cả đằng trước ngực và sau lưng. Sau khoảng vài phút, tôi cảm thấy khu vực phổi không c̣n nóng như trước nữa và cơ thể b́nh thường, năng lượng hoả xà có phần mạnh hơn. Bạn chú ư chiều xoay khi chiếu, hoặc ngược hoặc xuôi chiều kim đồng hồ tùy vào phía trước hoặc sau. Tôi không nhớ rơ, nhưng chiều xoay đúng có phần làm cho bạn thấy dễ chịu hơn. Bạn chắc vẫn c̣n nhớ khi mở đường hoả xà cho bản thân hoặc cho ai đó, chúng ta cần có những chiều xoay nhất định. Có lẽ chiều xoay có liên hệ nhất định nào đó.
- Khi hết thiền cảm giác của tôi khoẻ mạnh hơn nhiều, hết hẳn đau đầu, ho và nước mắt, nước mũi như trước. Quá ngạc nhiên về kết quả này, tôi kể rộng răi cho bạn bè. Hôm sau, tôi thiền và chiếu phổi thêm 1 lần nữa, tôi trở lại khoẻ mạnh b́nh thường và đợt ốm này kết thúc sớm hơn 2 ngày so với thông thường  Tôi tiếc đă quên mất thiền v́ nếu chữa bằng thiền sớm hơn tôi có thể khỏi sớm hơn. Nói xa hơn nữa, nếu chịu khó thiền đều đặn hơn, chúng ta có thể tránh được bệnh.
- Tôi đem câu chuyện chữa bệnh này ra lớp kể và mọi người rất vui. Tôi cũng nói muốn tự chiêm nghiệm cảm giác chữa bằng thiền thế nào để khi có dịp giúp những người khác sẽ hiểu hơn và biết cách hơn. Mọi người cũng trao đổi với tôi khi giúp mọi người chữa bệnh th́ thế nào cho tốt nhất. Tôi chưa thu thập được nhiều.
----------------------
Xin được trao đổi với các bác và anh em về việc chữa bệnh cho người khác thế nào, vấn đề tích nạp năng lượng để bù đắp phần năng lượng hoá hơi, cũng như vấn đề nh́n nhận xă hội của bạn thế nào sau khi bạn luyện thiền vào lần tới.
Hy vọng những trao đổi ở trên góp phần để anh em và bà con tham khảo thêm. Rất mong nhận được góp ư và chia sẻ kinh nghiệm của các bác và anh em!
Xin chân thành cảm ơn và hẹn gặp lại!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Luyen THIEN - Rat mong cac Bac tu van giup
