Msg 1 of 1: Đã gửi: 23 March 2008 lúc 11:36am | Đã lưu IP

Theo năm,tháng,ngày,giờ: 30-10-1980 D.l

  -năm 1980                -tháng 9              -ngày     22          -giờ   4g15 am.

   -CANH THÂN       -BÍNH TUẤT       -BÍNH TÝ          -CANH DẦN

    7      +     9        +     22                 =     38<>   6                                                          

                                                 +  3     =     41  <> 1. tuần không:THÂN,DẬU 

                                                 +  3     =     41  <> 5.

 Lập quẻ bát quái được quẻ  THÁI của quẻ NHU,hào 5 động:

      -THỦY THIÊN NHU               -ĐỊA THIÊN THÁI                 -LỤC THẦN  

  -Thê tài tý thủy                             -Tử tôn dậu kim                 -Thanh long.

  -Huynh đệ tuất thổ -0-động       -Thê tài hợi thủy                -Huyền vủ.

  -Tử tôn thân kim     -THẾ-         -Huynh đệ sửu thổ           -Bạch hổ

  -Huynh đệ thìn thổ                       -Huynh đệ thìn thổ           -Phi xà.

  -Quan quỷ dần mộc                     -Quan quỷ dần mộc         -Câu trần.

  -Thê tài tý thủy        -ỨNG-        -Thê tài tý thủy                   -Chu tước.

       -Trước hết xin lược sơ chi tiết các hào để dể theo dỏi khi lược giải:

  -Hào thê tài,tượng cho tài lộc,cho vợ,là dụng thần tùy theo chuyện muốn biết,trong quẻ có 2 hào thê tài,được nhật kiến,và nguyệt xung,tuy vậy cũng không xấu,nhưng cũng không vượng.

  -ỨNG,là công việc,là hôn nhân,là đối phương,là dụng thần tùy việc muốn biết,hào ứng đóng tại hào thê tài,nên cũng không vượng mà cũng không xấu.

  -Hào huynh đệ,tượng cho anh em,là thần của khắc vợ,khắc tài lộc,tại quẻ,có hai hào huynh đệ,1 hào bị nguyệt phá(tuất phá thìn)nên không tốt,1hào được nguyệt kiến,nên vượng,hào vượng này lại động,lại biến khắc(thổ khắc hợi thủy)là tượng cho khắc tài lộc và khắc vợ.

  -Hào tử tôn,tượng cho con cái,và phúc đức,là thần phúc sinh tiền tài, nhưng hào này cũng khắc công danh,quan trường,trong quẻ,được nguyệt kiến sinh(thổ sinh thân kim)hào động sinh phù(thổ sinh kim)nên   đã vượng lại càng thêm vượng,nhưng có bất lợi là hào này nhập mộ ,     (sửu thổ là mộ của kim).

  -THẾ,tượng cho bản thân,là số mệnh,là nơi cát,hung,họa,phúc đóng,    hào này đóng tại tử tôn,nên gọi là tử tôn trì thế, nên hào thế cũng rất vượng.

  -Hào quan quỷ,tượng cho công danh,quan lộc,hào này được nhật kiến  sinh(tý thủy sinh dần mộc)nên vượng.

  -Hào phụ mẩu,tượng cha mẹ,bề trên,về quan lộc là văn thư,là ấn của quan tinh.

   -LƯỢC GIẢI:-Quẻ bát quái này thuộc thổ của cung khôn,được thổ của nguyệt kiến sinh phù nên là quẻ vượng.

       -Nên điểm qua về bản thân,trước khi đi vào phần công danh, sự nghiệp,Tử tôn trì thế là bản thân,đương số là người cứng cỏi,mạnh mẻ,  dũng mảnh(bạch hổ)và là người thích ăn chơi(thủy thiên nhu)được hào năm sinh thế(thổ sinh kim)nên đường thanh vân khá tốt,cuộc đời có người giúp đở,được quý nhân đề bạt và trọng dụng,thường đi đây đó nhiều,và thường xa nhà và phải xa quê hương lập nghiệp mới tốt(có sao mã tại trụ giờ và bị xung)tử tôn trì thế bị nhập mộ(kim mộ tại sửu)là cuộc đời dù có tốt thế nào đi chăng nửa thì cũng gặp nhiều khó khăn.

      -CÔNG DANH,SỰ NGHIỆP:-coi về công danh thì hào quan quỷ là dụng thần,hào này được vượng do được nguyệt kiến sinh(tý thủy sinh  dần mộc)nhưng bất lợi là do tử tôn trì thế,như trên đã nói,tử tôn là thần khắc quan trường,khắc  công danh,cho nên trong quan trường,gần như không được chức vụ gì cho ra hồn,nếu có chăng nửa thì cũng nhỏ thấp(do vượng)vì thế không được như ý và không lâu bền,ta thấy trong quẻ,tử tôn nhập mộ nên sẻ  không thể khắc quan quỷ,vì thế nên đương số sẻ có được thời gian ngắn hiển đạt trong quan trường,nhưng sẻ   thường gặp khó khăn trắc trở, đến năm tháng,ngày,giờ được xung khỏi mộ(năm mùi)thì mất chức,bải quan là điều không thể tránh được,và sẻ không bao giờ còn có thể trở lại quan trường một lần nửa,   hơn nửa vì hào PHỤ MẨU là văn thư là ấn của quan tinh,mà cả trong 2 quẻ đều không có,quan không có ấn là chức quan không thực,tuy nhiên dù sao đi nửa do hào năm sinh Thế,được nhật kiến,hào động sinh phù, thì cuộc đời của đương số cũng có được danh tiếng mà danh tiếng ấy không nhỏ,ngay từ khi chưa làm quan.Còn về sự nghiệp thì thấy rằng trong quẻ có hai hào tài(tý thủy)tuy rằng không vượng,nhưng tử tôn là nguồn của tài lộc rất vượng,nên tượng cho của cải có nguồn,và đặc biệt là được nhật làm hào tài phù trợ,nên tài này trở nên vượng,cho nên có thể nói đ/s là người sẻ rất giàu tiền của,nhưng đó là việc của sau này,vì theo bát quái,tài vượng thì phải có kho(mộ kho của thủy là thìn)đến năm gặp mộ kho,mới có thể nắm giử tiền của được,và những người có hào tài nhiều thì thường thương khắc phụ mẩu và hôn nhân không thuần.

         -TÌNH DUYÊN,GIA ĐẠO:-Hào ỨNG là cuộc hôn nhân,thê tài là người phối ngẩu,trong tượng quẻ Thủy thiên nhu ta thấy,quẻ Thể(3 hào  dưới)là bản thân,sinh quẻ Dụng,là phối ngẩu(3 hào trên)(kim sinh thủy) cũng vậy,trong quẻ chủ,Thế sinh Ứng(kim sinh thủy)là tượng cho bản thân đến với người hôn phối,tuy hôn nhân dể thành nhưng không được tốt,vì dù cho nam hay nử coi về tình duyên thì ứng nên đến sinh thế thì hôn nhân dể thành và tốt,luận về ngủ hành thì biết ngay tốt hay xấu,khi ta đến với người(kim sinh thủy)mà hào này  thì lại hướng về sinh cho 1 hào khác(thủy sinh môc)là tượng không hay và không tốt cho hôn nhân, dể gặp dể xa,hơn nửa trong quẻ chủ lại có 2 hào thê tài là tượng cho 2 người phối ngẩu,vì thế nên cũng có thể khẳng định,nếu phúc phận kém và không biết giử gìn thì sẻ dể đưa đến bất hạnh cho hôn nhân và gia đạo