Msg 1 of 15: Đã gửi: 07 March 2007 lúc 1:34am | Đã lưu IP

Thưa các bạn, chính danh Pháp Luân Công là:

Pháp Luân Phật Pháp Đại Viên Mãn Pháp.

Sư Phụ Lý Hồng Chí giảng rằng: "Pháp giảng trong Phật giáo không phải là toàn bộ, mà chỉ là một phần của Phật Pháp". Trước khi Phật Thích Ca thành đạo, đã có 6 vị Phật nguyên thủy. Ngài sáng lập Phật giáo, giảng Pháp suốt 49 năm, đã từng nói: Phật Pháp vô biên, nhiều như lá cây trong rừng, nhưng Pháp ta giảng chỉ bằng nắm lá trong tay ta thôi! (tôi xin nói đại ý, có thể nguyên văn không chính xác). Kinh điển Phật giáo do đệ tử của Ngài, kể từ sau khi Ngài nhập Niết bàn, ghi chép lại những lời Ngài đã giảng… lưu truyền cho đến hôm nay. Vậy thì ngoài cái "nắm lá trong tay" này, còn cả một rừng Phật Pháp; và nếu như PLC không nằm trong kinh văn Phật giáo, thì không có nghĩa là PLC không phải Chính Pháp.

Sư Phụ Lý Hồng Chí dạy chúng đệ tử rằng: Đại Pháp này là công pháp Phật gia! Nhưng không có liên hệ gì với Pháp mà Đức Thích Ca đã truyền cách đây trên 2500 năm. Lúc đó Đức Thích Ca đã nhắm vào tâm tính của nhân loại bấy giờ mà truyền Pháp, là điều mà Ngài nói là "tuỳ duyên giáo hoá". Thưa các bạn, người ở nông thôn tâm tính chân chất hơn người ở thành thị, tâm tính nhân loại thời Đức Thích Ca thành đạo lại càng chân chất hơn tâm tính nhân loại bây giờ; tôi hiểu là Đức Thích Ca e rằng giảng điều cao thâm hơn thì nhân loại bấy giờ không hiểu thấu, nhưng lại sợ nhân loại về sau bị giới hạn trong những điều Ngài giảng, nên Ngài giảng rằng: Pháp ta đã giảng chỉ bằng nắm lá trong tay ta thôi! (thưa các vị cao nhân đây là cái hiểu của riêng tôi, có gì mạo phạm xin lượng thứ!)

Sư Phụ Lý Hồng Chí dạy rằng: Pháp mà Đức Thích Ca truyền là căn cứ vào tâm tính nhân loại thời bấy giờ mà truyền, lúc đó nhân loại mới thoát thai từ xã hội nguyên thuỷ, tâm tính đơn giản và rất chân chất, nên vào thời Mạt Pháp này, theo sẽ rất khó đạt chứng ngộ. Nhưng Sư Phụ cũng không bắt buộc ai phải tu Pháp Luân Đại Pháp, ai có duyên với Pháp thì theo…Ngày xưa các vị tu, khi nhìn một ngọn gió thổi lá cờ, nhìn một con cá lội trong nước… cũng có thể ngộ; bây giờ điều đó khó xảy ra lắm! (đây là suy nghĩ của riêng tôi, không phải lời Sư Phụ).

Thưa các bạn, ở bên topic "Cứu tôi với oan hồn này mạnh quá!" bạn SaoKhue kêu cứu, mọi người liền vào góp ý, mỗi người- theo cách riêng của sự tu học bản thân mà góp ý; đệ tử PLC cũng có tham gia… rồi xảy ra tranh luận. Hôm nay có bạn nhắc rằng chúng ta đã LẠC ĐỀ, nên tôi xin chuyển bài trao đổi với bạn QuangCom và Bác Thiên Việt qua đây, trả box lại cho bạn SaoKhue.

Xin phép được trao đổi về vấn đề của bạn đặt ra : Đạo Phật đặt nền tảng trên sự vô ngã, còn đọc "Chuyển Pháp Luân" thì thấy cái ngã của Sư Phụ Lý Hồng Chí là quá lớn!

Thưa bạn! bạn đã thấy được điểm then chốt của vấn đề rồi đó! Đó chính vì bởi PLC là pháp môn tu Chủ nguyên thần!

Xin phép được trích lời Sư Phụ: "Phương pháp mà Đức Thích Ca truyền vào thời đó là Niết bàn. Kỳ thực bản thân Thích Ca Mâu Ni có Đại Pháp cao thâm, có thể chuyển hoá hoàn toàn bản thể thành vật chất cao năng lượng để mang theo. Vì Ngài muốn con người ta vất bỏ đến mức tối đa các tâm chấp trước, điều gì cũng vất bỏ, cuối cùng đến thân thể cũng vất bỏ, nên Ngài đã đi con đường Niết bàn; do đó hoà thượng xưa nay cũng đều đi con đường Niết bàn…Vì giảng Niết bàn, nên tu luyện trong chùa không giảng thủ pháp, không giảng tu mệnh.

Trọng điểm của Đạo gia là tu mệnh; vì họ tuyển đồ đệ, không giảng phổ độ chúng sinh, nên họ đối diện với những người có tâm tính tốt phi thường; họ giảng các thứ thuật loại, giảng vấn đề làm sao để tu mệnh… Còn Phật gia giảng phổ độ chúng sinh, đối diện với đủ loại tâm thái …, nên trọng điểm Phật giáo rơi vào tu tâm tính."

Nhân tại mê trung dễ phạm điều xấu, nên Đức Thích Ca dạy phải quên đi bản thân, Ngài dạy vất bỏ hết thảy các tâm chấp trước, cuối cùng là vất bỏ luôn cả bản thể (Vô ngã)-… Trong Pháp Luân Đại Pháp cũng yêu cầu vất bỏ hết thảy các tâm chấp trước, nhưng: phải giữ cái bản thể này mà tu mệnh…Không cách ly xã hội, giữa hoàn cảnh phức tạp nơi người thường, phải thực hiện Chân-Thiện-Nhẫn, chính bản thân chịu khổ, chính bản thân chịu thiệt thòi, chính bản thân phải phó xuất; minh bạch giữ cái "ta" mà đề cao tâm tính (ngã); thì công luyện được mới có thể tăng trưởng chính trên bản thân Chủ nguyên thần.

Vì là tu Phó nguyên thần nên các vị tu xưa tu rất lâu, diện bích 9năm, 90năm…có vị ngồi lâu đến bụi phủ dày lên cả mắt, cỏ mọc khắp thân…mà vẫn còn ngồi đó…-Pháp Luân Đại Pháp vì là tu Chủ nguyên thần nên tu rất mau… Cho nên bạn QuangCom khi đọc "Chuyển Pháp Luân" thấy cái ngã của Sư Phụ quá lớn là cũng có lý! …Pháp lý mà Sư Phụ dạy trong đó, là vì muốn cho Chủ nguyên thần đắc công!

Thưa các bạn! Xưa nay các nhà Khoa học xem tất cả mọi sự vật sự việc đều là đối tượng để mà nghiên cứu, họ đứng từ bên ngoài làm chủ thể mà nghiên cứu đối tượng; với Tôn giáo cũng không ngoại lệ, họ cũng dùng tri thức khoa học để nhận định xem xét các vấn đề tâm linh; nên cho đến nay, vẫn chỉ tiếp cận được với một mức độ hết sức giới hạn; bởi họ đã trệch từ đầu (trích lời Sư Phụ). Chúng ta cùng có mặt trên diễn đàn KHHB hôm nay là một chứng minh(… ) Muốn tìm hiểu các vấn đề về tâm linh, muốn tiếp cận Chân Lý, chỉ có một cách là phải dấn thân! thực tu! thực chứng! tâm luôn giữ Chính niệm, luôn mong cầu Chính pháp, nhất định sẽ không xa Chính đạo! Nếu tin tưởng vào Chính tin của mình mà bước, chắc chắn chúng ta sẽ phân định chính tà bằng thực chứng nơi bản thân!

Bác Thiên Việt thắc mắc là tại sao PLC lại bị đàn áp tại TQ.

Thưa Bác Thiên Việt! Trong "Chuyển Pháp Luân" Sư Phụ Lý Hồng Chí có dạy: "…trong vũ trụ này có một [Pháp] lý: những sự việc nơi người thường, chiểu theo Phật gia tuyên giảng, đều có quan hệ nhân duyên; sinh lão bệnh tử, [chúng] tồn tại đúng như vậy ở [cõi] người thường. Bởi vì con người trước đây đã làm điều xấu [nên] nghiệp lực sinh ra mới tạo thành có bệnh hoặc khó nạn. Chịu tội [khổ] chính là hoàn trả nợ nghiệp; vậy nên không ai có thể tuỳ tiện thay đổi nó; thay đổi [nó]cũng tương đương với mắc nợ không phải trả…muốn hết bệnh, trừ nạn, tiêu nghiệp, thì phải tu luyện,[phải] phản-bổn-quy-chân, đó chính là điều mà các loại [môn pháp] tu luyện đều nhìn nhận…" . Thưa các bạn, Sư Phụ Lý Hồng Chí dạy rằng: "…khi một con người muốn tu luyện, tức là muốn đề cao tầng, thì nghiệp lực do bản thân mình đã tạo trong nhiều kiếp luân hồi sẽ đến, theo quy luật của nghiệp lực luân báo, mà tạo thành khó nạn cho người tu"… PLC là công pháp tu Chủ nguyên thần, tu rất nhanh; trong một đời này có thể đạt đến đỉnh của xuất thế gian pháp- hiểu theo một khía cạnh khác: nếu thực tâm tu luyện một cách chân chính (…), thì sẽ không còn tái sanh! [cũng có nghĩa] là toàn bộ nghiệp lực do bản thân mình đã tạo trong nhiều kiếp luân hồi, sẽ đến một lượt ngay trong đời này. Rất rất lớn!

Tại đây Sư Phụ có giảng rằng: chúng ta khó lòng vượt qua nổi, vì nó quá lớn! tuy nhiên khi một cá nhân muốn tu luyện, muốn phản bổn quy chân, thì được xác nhận là: đã xuất hiện Phật tính- trong Phật giáo cũng có giảng :Phật tính nhất xuất, chấn động thập phương thế giới; cái tâm muốn tu luyện ấy như ánh vàng kim loé sáng, Chư Phật Bồ Tát đều nhìn thấy và có thể vì người tu mà giúp đỡ…(tha lực), để sao cho ta có thể vượt qua được và tu được!...Khi chúng ta ở trong mê vẫn có thể ngộ mà vãng hồi tu, thì Chư Phật Bồ Tát xem cái tâm ấy rất trân quý, ở trong mê mà vẫn không bị mê đi mất, còn muốn tu, muốn phản bổn quy chân, nên Chư Phật Bồ Tát có thể vì người tu mà giúp đỡ... [như thế nào] thì Pháp lý này có giảng rõ trong sách "Chuyển Pháp Luân". Và ngoài tha lực giúp đỡ của Chư Phật Bồ Tát, Sư Phụ yêu cầu đệ tử phải đề cao tâm tính để vượt qua; phải "nhẫn", để cho nghiệp :vật chất đen, chuyển hoá thành đức :vật chất trắng (xin các bạn xem sách "Chuyển Pháp Luân" có lời Sư Phụ giảng nguyên lý rõ hơn trong phần dạy về sự chuyển hoá của nghiệp lực!). Tất cả những ma nạn có thể xãy đến cho người tu luyện đều được Sư Phụ giảng rõ, và tất cả đều là những thử thách mà người tu đều cần phải vượt qua. "Sư Phụ lĩnh tiến môn, tu hành tại cá nhân" (trích lời Sư Phụ) .

Đức Thích Ca cũng đã từng dạy rằng: (tôi xin nói đại ý, có thể nguyên văn không chính xác, xin các bạn đừng chấp vào ngôn từ!):

"…có ba điều mà ta không thể độ chúng sinh được:

Thưa các bác, Sư Phụ Lý Hồng Chí có giảng: " Một vị Phật chuyển tay một cái, thì bệnh của toàn nhân loại sẽ không còn; điều này đảm bảo là làm được. Rất nhiều Chư Phật vậy tại sao không làm điều ấy?... Nghiệp lực của tự thân, con người phải hoàn trả; Giác giả càng cao càng không can thiệp vào Pháp lý này… khuyên bảo con người tu chính Pháp, mới là phổ độ chúng sinh một cách chân chính." … Thành ra trong quá trình tu luyện có thể gặp những khó nạn gì, Sư Phụ đều có giảng rõ, nhưng chính đệ tử phải tự thân vượt quan. Cố gắng thực hiện cho được Chân- Thiện- Nhẫn trước tất cả những gì xảy đến, sẽ thấy Sư Phụ luôn ở bên cạnh, vượt qua được hay không, có thể cứu độ được hay không là còn ở bản thân người tu.

Nói về tình hình PLC tại Trung Quốc cũng vậy, hơn 100.000.000 người tu!...ở đó đã có rất nhiều người tu lên cao rồi! đương nhiên nạn của họ cũng phải lớn. Tu còn thấp, nạn nhỏ; tu càng càng cao thử thách càng dày!... Rồi nhiều người tu như vậy, cộng nghiệp của họ cũng rất rất lớn là lẽ đương nhiên!... Nạn này là duyên-nghiệp của đệ tử PLC Trung Quốc, quan hệ nhân duyên sâu xa ở đây chúng ta không thể thấy, ngoại trừ Sư Phụ của họ và chính bản thân những người trong cuộc. Cũng là biểu hiện tại một tầng nhất định; Sư Phụ Lý Hồng Chí dạy : đề cao tâm tính là sẽ vượt qua… Cũng sắp đến lúc rồi mà! (theo lời dạy của Sư Phụ, MinhHue.net đã dẫn)... Chúng ta theo dõi MinhHue.net bằng trái tim con người đối với con người, và cũng là giữa đệ tử đồng tu đối với nhau mà rút kinh nghiệm. Nếu ngay từ những bước đầu tiên, ta luôn nhớ lời Sư Phụ dạy: không nên có tâm lý hiển thị!, thì sẽ không xảy ra ma nạn lớn như thế. Sự việc trên diễn đàn này cũng có thể xem là một ví dụ!(….) Chính Sư Phụ đã dạy, rằng mọi sự việc đều có quan hệ nhân duyên, nếu ta không thấy hết quan hệ nhân duyên trong đó thì khi hành động dễ phạm sai lầm.

Những ai có tâm cầu Chánh Đạo, tức họ đã gieo được thiện duyên, đương nhiên sẽ có ngày Đắc Chánh Pháp. Đức Thích Ca cũng đã từng dạy rằng: có tám vạn bốn ngàn Pháp môn tu mà! Sư Phụ cũng không có nói là mọi người phải tu Pháp Luân Đại Pháp!... mỗi người, tuỳ theo duyên mà sẽ gặp được đúng Pháp của mình. Xin trích dẫn một ý trong Phật giáo: … không nên phân biệt pháp này cao pháp kia thấp, vì đó là chấp, nhưng chấp nhận sự phân biệt mới đúng là không chấp thật sự ! (trích trong Bộ Mật Tông của dịch giả Sa môn Thích Viên Đức.)

Xin gởi vài lời đến bạn QuangCom và Bác Thiên Việt, đây chỉ là cảm nhận còn giới hạn của riêng tôi, xin các Bác hãy đọc "Chuyển Pháp Luân" có lời của Sư Phụ giảng rõ hơn và đầy đủ hơn; vì tôi trích dẫn khó tránh khỏi phiến diện và sai sót.

Sẵn đây tôi xin chia sẻ với các bạn kinh nghiệm tu học của bản thân:

Thưa các bạn! tôi học thiền theo Pháp Vô vi đầu tiên; theo quyển "Tôi Tầm Đạo" của ông Hồ văn Em. Vào thời điểm sách này lưu hành, mọi người có những thiền đường thiền chung với nhau, nhưng tôi về sau này- tìm được sách trong tiệm sách cũ- chỉ đọc sách thật kỹ rồi tự thực hành.

Tôi đã đi những bước đầu vô cùng gian nan! Khi ngồi công phu, chỉ ít phút là tôi nghe một luồng điển ớn lạnh chạy từ trên đỉnh đầu xuống dọc sống lưng… không dám ngồi lâu, tôi phải ngưng ngay, cất công đi tìm nơi ở của ông Hồ văn Em. Sau nhiều ngày tìm kiếm, tôi mừng đã gặp được ông… Lấy một tô than nhỏ, cho thuốc xông lên trên, tôi cởi hết quần áo và quấn quanh người một tấm chiếu cói rồi đứng dạng chân trên tô than… Người tôi toát mồ hôi ướt đẫm, lưng tôi nhớt nhợt như nhớt con lươn vậy đó! Tôi không chơi bùa ngãi gì cả, chỉ là từ nhỏ có đeo trong người một cái nanh hổ to… những ngày sau đó, tôi đã ngồi được êm. Mỗi lần ngồi công phu, mồ hôi ra rất nhiều, lau ướt cả một cái khăn lông to đùng luôn! …thế rồi dần dần hết toát mồ hôi, tôi nghe ngứa ngáy toàn thân mỗi khi công phu. Ông Em có nói rõ: đó là trược điển xuất ra, không được gãi vì nó sẽ chạy ngược trở vô thân thể… thế rồi một hôm khi ngủ trưa, tôi "thấy" ngay trước trán tôi- ở điểm chính giữa hai lông mày- một vòng sáng nhỏ xoáy tròn, dần lớn ra và rõ nét là một vòng Âm Dương… xoay tròn và từ trong tâm vòng bước ra một con hổ trắng… tôi giật mình choàng tỉnh. Sau đó theo lời khuyên của ông Em, tôi cất cái nanh hổ vào tủ không đeo nữa. Thời gian dần trôi, thấm thoát tôi đã công phu được 3 năm… có rất nhiều lần, đang ngủ… tôi bỗng "thấy" tôi ngồi dậy, tôi quay đầu nhìn lại, thấy cũng chính tôi đang nằm ngủ… thế là tôi liền nằm xuống (*điều thứ nhất*) ngủ tiếp.

Có những lần đi xem bói, người ta bảo rằng tôi bị ếm bùa rất nặng! tôi không tin vì nghĩ rằng tôi ăn ở hiền lành, ai lại ếm tôi? …nhưng thật sự trong một thời gian dài, tôi đã có hiện tượng nửa đêm thức dậy vì nghe đau nhói trong lồng ngực và bị nghẹt thở… những lúc như vậy tôi rất mệt, thật lâu khoảng 15ph sau tôi mới hết đau và thở được. Tôi nghĩ rằng tôi có lẽ bị đau tim; nhưng đi khám tổng quát ở Hoà Hảo 2 lần vẫn không tìm ra bệnh. Tôi đã ỷ lại rằng mình có luyện thiền, và bỏ qua…đến một hôm Bà Chủ của tôi bảo rằng sắc mặt tôi xanh lắm! Bà chỉ cho tôi một người Thầy ở một con đường ngay chân cầu Phú lâm- chuyên mở thư ếm- mà không hề lấy tiền của bá tánh. Bà Chủ tôi là Phật tử đệ tử của Hoà thượng Thích Thanh Từ; từng góp phần cúng dường xây lại chùa Pháp Hoa (của Thầy Thích Như Niệm) và ngôi tháp 9 tầng của Sư Giác Toàn (là ngôi tháp 9 tầng đầu tiên toàn miền Nam)- Thưa các bạn tôi dài dòng như vậy, để nói lên rằng tôi tin tưởng nơi Bà Chủ tôi không nói bậy bạ. Tôi được nghỉ làm nửa buổi sáng ngày hôm sau để đi trị bệnh.

Đến nơi, rất nhiều người đã đến trước tôi từ sớm. Thầy hỏi tên tuổi tôi, dùng mực tàu vẽ những chữ kỳ lạ trên những tờ giấy đỏ nhỏ…rồi dùng cây nhang đang cháy soi lên các dòng chữ…Thầy bảo rằng tôi bị người ta dùng hình nhân ếm, gim kim lên hình nhân và đọc chú làm tôi đau đớn. Phép này làm nạn nhân không chết ngay, nhưng lâu ngày sẽ hư lục phủ ngũ tạng rồi cũng chết. Thầy vẽ cho tôi một lá bùa, bảo đem về đốt trong một cái ly, đổ nước lạnh vào rồi uống, chừa xác tro bỏ. Có những người bị thư, Thầy lấy một cái hột gà, vẽ chữ bùa lên vỏ trứng, người bệnh lật lưng lên- Thầy thổi nhang lên trứng rồi lăn trứng trên thân người bệnh… nhanh lắm! chừng nửa phút là lấy trứng ra, để lên một cái dĩa nhỏ- trước mặt tất cả mọi người- dùng kẹp đập quả trứng… (trứng là trứng còn sống các bạn ạ!)- lôi ra một chùm tóc to đùng, vài cái lưỡi lam, mấy cây đinh rỉ sét… tôi trông thấy có khói nhẹ bốc lên trên các vật thư… Thầy bảo người này bị thư sắp đến hạn, nên trong lòng trắng trứng có lẫn máu đỏ (không phải màu của lòng đỏ trứng), nếu đến hạn sẽ chết. Thầy đặt tờ giấy đỏ khi nãy lên đống vật thư, soi nhang và nói chính xác đã bị bao nhiêu ngày rồi, còn mấy ngày nữa là đến hạn. Thầy vẽ 3 lá bùa cho người bệnh, bảo đốt uống ngày một lá, và cho người bệnh một cái Phép hộ thân ép nhựa- dặn đi tắm cũng không được rời (ngậm trong miệng).

Tôi về nhà, đốt phép cho vào ly nước uống liền. Vừa uống xong, tôi bỗng cảm thấy choáng váng. Leo lên giường, tôi nằm thiếp đi… Khi tỉnh dậy trời đã về chiều, đáng lẽ tôi chỉ được nghỉ nửa buổi sáng, nhưng tôi đã nằm mê đến chiều mới tỉnh.

Lúc đó tôi cao 1m70, nặng chỉ 48kg. Ba tháng sau, tôi lên 60kg, và không còn đau nhói trong ngực, cũng như nghẹt thở khi ngủ nữa. Tôi sau đó nhiều lần dắt người quen lên Thầy để xem. Ở đây Thầy mở thư, ếm cho người và có mở đất nữa (đất cũng có bị ếm); và cúng sao giải hạn chứ không xem bói, cũng không cho Phép làm ăn. Tôi thấy người ta đến xin Phép bán nhà, than khổ lắm! Nhưng Thầy bảo rằng ráng chịu đựng, đến đúng thời điểm tự nhiên sẽ bán được; nếu bây giờ cải số mà dùng Phép cho bán liền, thì 10 đồng chỉ giữ được 6, 7 đồng- lại còn có thể gặp những chuyện khác… Tôi thấy tại đây Thầy mở rất nhiều loại thư: lưỡi lam, tóc, đinh, hình nhân và đồng xu (lăn tiền đi mất)- củ ngãi và da trâu nữa! Đôi khi kèm theo vật thư là những lá bùa, bằng giấy có, bằng vải có. Bà Chủ tôi nhờ Thầy xem dùm đất Cửa Hàng của Bà có bị ếm không (tất nhiên là Bà thấy có gì khác thường); Thầy bảo về quét khắp nhà, gom cát gói lại, đem lên cho Thầy xem- bước ra khỏi nhà nhớ đừng đạp cái ngạch cửa chính (nếu xem cho người cũng vậy, sẽ bị án, không thấy được). Kết quả là có bị ếm đất và được hẹn ngày mở.

Thầy dặn về mua nửa kg trà khô, 3 chén cát sạch, bông trái cây rượu và 9 cái trứng gà sống. Tự tay tôi đi mua trứng gà sống đó các bạn ạ! Đến ngày hẹn, Thầy tự đến không cần phải rước (có người rước Thầy qua tận Cam Pu Chia mở đất bên đó). Thầy khoác thêm vào người một cái áo bà ba màu đà, thắp 5 cây nhang tại bàn thờ Ông Địa, dùng mực tàu vẽ những chữ lạ lùng vào các tờ giấy đỏ lớn, soi nhang vào và bảo rằng: bị nặng! "nó" đã chạy sâu quá bàn thờ Ông Địa rồi! Thầy xếp các quả trứng xuống nền nhà, đem trà và cát đặt kế bên, vẽ hai lá bùa đặt lên, cắm nhang vào đấy. Thầy bỏ dép ra, đi chân không đến cái cửa ngang giữa nhà (tôi là con nhà võ, tôi thấy bộ thức của Thầy đi rất lạ!). Thầy khoán nhang hai bên cửa, rút trong túi áo ra một sợi dây đỏ có thắt nhiều gút; thả dây vòng đến chỗ đặt trứng, thả quấn vòng xung quanh chỗ đó. Đặt yên đó, Thầy bắt ấn rồi đốt 2 lá Phép khi nãy, rãi tro và trà+ cát lên trên trứng. Xăn tay áo lên, Thầy bắt ấn khác rồi lấy hai tay túm đống trứng lại và vận sức bóp trứng- có vẻ như các quả trứng rất cứng... thế rồi từ hai tay đang úp xuống của Thầy, nhô ra một lưỡi dao găm nhỏ… Thầy bóp hết các quả trứng còn lại, lấy ra một con dao găm nhỏ nhưng lại có chiều dài dài gấp đôi quả trứng. Trên dao có quấn một sợi dây mà khi Thầy tháo ra, tôi trông rõ là một sợi dây ngũ sắc. Có 2 hình nhân và mấy đồng xu xưa (loại có lỗ chính giữa). Thầy bảo bị ếm như vầy, khi trong nhà gây lộn sẽ có người cầm dao rượt mọi người trong nhà (quả thật trước đó đã xảy ra nhiều lần đúng như vậy!)- còn các đồng xu thì lăn tiền đi, làm gia chủ bị xui xẻo về tiền. Thầy khoán nhang trên các vật đó và gói lại, bảo đem vất ngã ba đường. Tôi đem đi và lén lấy ra xem- khi tôi sờ vào thì bị tê cả bàn tay như có điện. Tôi sợ, và đem bỏ thật xa. Khi tôi về, Thầy đang ngồi uống nước và từ chối cái phong bì tiền của Bà Chủ tôi đưa cúng dường. Tôi hỏi Thầy: tại sao cái trứng thì nhỏ, làm sao con dao dài như vậy lại ở trong được? Thầy trả lời rằng khi ở trong trứng nó nhỏ thôi, và trứng lúc đó rất cứng- ra ngoài thì nó hiện nguyên hình. Tôi nói con lỡ sờ vào, Thầy bảo không sao! (khi nãy tôi thấy Thầy có làm phép rồi).

Trong những lần ngồi chờ đến giờ xem bệnh, tôi nghe mọi người kể rằng: Hồi đó có người đến thử Thầy- mang một con rắn đến thả xuống- mọi người sợ hãi dạt ra. Con rắn bò đến chỗ Thầy ngồi… Thầy ngồi yên cầm cái dĩa nhỏ lên bắt ấn niệm chú rồi úp lên đầu con rắn… nó lập tức nằm yên không cựa quậy. Một lần khác, trong khi mọi người đang chờ đến lượt, thì bên ngoài ẵm vào một người bị liệt đôi chân. Theo lệ, mọi người nhường cho anh ta được xem trước. Người nhà khai bệnh ở mắt… Thầy xem xong bảo rằng: mắt này lấy từ xác người chết ghép vào mà không được sự đồng ý của người thân, nên ghép vào một thời gian ngắn thì nó bị nổ, vì người chết không chịu. Mọi người bàng hoàng khi nghe bệnh nhân xác nhận: anh ta là Việt kiều, mua mắt trong bệnh viện bên đó, không biết xuất xứ- đã ghép 3 lần rồi do bác sĩ nước ngoài làm, nhưng cả 3 lần- sau một thời gian ngắn đều bị như vậy…Thầy bảo là: phải lập đàn tràng, nhờ Hòa thượng tu chân có Đức lớn, cúng siêu độ cho người ta, thì sẽ được! Anh ta nhờ Thầy, nhưng Thầy từ chối, và bảo rằng: việc này Thầy chỉ dẫn như vậy, bệnh nhân có thể có được đôi mắt hay không là do duyên số. Vì đây cũng là nghiệp mới bị hư đôi mắt. Ghép mắt là cải số… còn phải xem phần phước của anh ta…

Lần đó tôi rước Thầy đi mở đất ngoài Thủ Đức. Trên xe tôi có thắc mắc hỏi Thầy: tại sao con thấy có nhiều người bị thư, Thầy mở ra- thì bên kia họ biết, lại thư tiếp- nhiều lần như vậy. Tại sao Thầy không có biện pháp mạnh hơn để họ không làm nữa? Thầy trả lời rằng: kiếp này bị hại, có thể do kiếp trước đã từng hại người ta- bây giờ nếu ếm lại, cứ như vậy hoài sẽ không dứt nghiệp. Ai đến thì Thầy giúp, vì họ chưa tới số; còn bên kia nếu làm hoài không đạt mục đích, đến lúc nào đó họ sẽ nãn lòng bỏ cuộc. Người bị thư nên hiểu: đây là nợ nghiệp! ráng mà trả cho xong, không nên thù oán tìm cách ếm lại! … tôi mạo muội hỏi từ đâu mà Thầy có những khả năng như vậy? Thầy kể rằng…

Lúc còn nhỏ, Thầy từng theo đoàn hành hương đến Thất sơn… thuở đó Thất sơn còn hoang sơ lắm!... khi leo núi Thầy bị lạc… đang ngồi nghỉ trên một tảng đá, bỗng từ đâu xuất hiện một ông lão tóc bạc phơ, cho Thầy một trái gì lạ lắm! bất giác Thầy cầm ăn… ông lão dắt Thầy đi xuống một hang động, dạy cho Thầy những thứ này… khi trở ra, đoàn hành hương đã về từ lâu lắm sau khi tìm Thầy hoài mà không gặp… Từ đó vào tháng Ba âm lịch mỗi năm Thầy đều lên Thất sơn, chỉ đem theo nước uống, ở tại nơi đó một tháng rồi về… Thầy im không nói nữa…

Tôi băn khoăn suy nghĩ… chuyện thật khó tin, nhưng tôi không đủ sức nhận định. Tôi nghĩ đến cái mà tôn giáo gọi là Huệ nhãn- chắc chắn sẽ nhận Chân mọi sự việc! Thế rồi tôi đến với Pháp môn Chuẩn Đề. Có những điều huyền nhiệm và kỳ bí, thật khó tin nhưng thật sự diễn ra, không thể phủ nhận!...khát khao Chân Lý, tôi suy nghĩ, tôi chỉ có một con đường: đó là phải dấn thân! …Lý do mà tôi chọn Pháp môn Chuẩn Đề là vì, khi tôi tò mò mở những cái Phép hộ thân (mà Thầy cho những người bệnh) ra xem, thì trong đó là những chữ Phạn tự có trong Kinh Chuẩn Đề.

Tôi học hết bộ 4 quyển: "Kinh Hiển Mật Viên thông", "Kinh Chuẩn Đề Đà la ni", "Kinh Mạt Pháp Nhất tự Đà la ni", "Kinh Đại Thừa Trang Nghiêm Bảo Vương" của dịch giả Sa môn Thích Viên Đức. Tôi học và nghiệm một mình… tôi cũng muốn có Sư phụ, nhưng không biết tìm nơi đâu. Đã gọi là Mật- trong kinh có nói- thì không thể in thành sách phổ biến!; nhưng căn duyên cũng có nói rõ trong đó (…) nên tôi tự động viên bản thân mà thận trọng đi từng bước một. Trong Kinh có dạy rất nhiều Thần chú của Chư Phật; tôi chọn cho mình Pháp Quán Nguyệt luân Chín chữ Thánh Phạn Cửu tự, đẽo một cái chày Kim Cang bằng gỗ để dùng trong Thần Biến Diên Mạng Pháp. Sau khi học thêm quyển tiểu luận về Kim Cang thừa: "Mật tông và Kinh Đại Thừa" của Tịch Liên Nghiêm Xuân Hồng, tôi cảm thấy hiểu sâu hơn và vững tâm hành trì cho đến ngày có được những kết quả ban đầu… Các bạn nào am hiểu Kinh Chuẩn Đề chắc biết rõ khi thiện căn phát thì như thế nào…, và các sự linh ứng khi trì chú… Các thành quả đạt được không cho phép khoe nói vì những lý do cũng như tính chất đặt thù của Pháp môn. Riêng tôi bây giờ- xin phép được nói một phần nào, vì thứ nhất: tôi muốn tâm sự cùng các bạn thiện duyên về con đường đi đến Pháp Luân Đại Pháp của tôi; thứ hai: là để tăng cường tín tâm tu luyện của chúng ta- dù tu theo Pháp môn nào- cũng "là những người có cùng tâm ý tu luyện!"… tôi có những giấc mộng linh ứng đến tuần tự theo quá trình hành trì, tôi vẫn ý thức rõ là mình đang mộng; như pháp Thiền Mộng- Yoga Ánh Sáng ( sách viết 49 Pháp thiền của Osho) có nói: luôn tỉnh thức trong giấc ngủ cũng như trong đời thường. Có lúc trong khi ngủ, tôi bỗng "thấy" (mắt vẫn nhắm) xung quanh tôi phủ đầy ánh sáng màu hồng, cảnh vật xung quanh trước- sau- trên- dưới… đều được tôi nhìn thấy cùng một lượt (*điều thứ hai*). Có lúc tôi nghe thoảng một thứ âm nhạc thật hay và lạ! "Lạ" vì tôi là nhạc công, đi đánh đàn từ 12 tuổi đến bây giờ- nghe rất nhiều thể loại âm nhạc- mà không nhận ra được thể loại của thứ âm nhạc này! Tôi cũng nhận thấy là hình như tôi cảm nhận được ý nghĩ của người đối diện; tôi nghĩ là người đó sẽ nói như thế, làm như thế… thì kết quả đúng y như vậy! Những sự việc xảy ra, tôi cảm giác được kết quả sau đó- khá chính xác!

Hồi mới hành trì, tôi có thử nghiệm Thần Biến Diên Mạng Pháp với chính tôi… tôi quán Chín chữ Thánh Phạn một hồi, chày Kim Cang xoay đủ vòng khắp thân thể rồi, thì tôi đặt bút viết chữ thứ nhất trong Bảy chữ bùa cầu tài vật và các thứ trân bảo (xin các bạn đừng cho rằng tôi ham tiền! Các bạn xem Kinh, và các bạn sẽ hiểu vì sao tôi chọn 7 chữ này để thể nghiệm!) rồi vo lại uống… đến ngày thứ ba thì tự nhiên tôi được người ta đem vàng đến cho. Trong thâm tâm tôi vừa mừng vừa sợ; mừng vì pháp mình làm quả thật hiệu nghiệm đúng như trong Kinh, sợ vì tôi nhớ lời Thầy từng nói rằng: "việc gì cũng phải thuận duyên!"; tôi chưa có được bao nhiêu công tu, lỡ có gì… Thế rồi lẽ ra phải tiến hành 7 ngày cho đủ 7 chữ (mỗi ngày một chữ), thì tôi ngưng tại đó, không dám làm tiếp.

Tôi nằm mộng (trong tỉnh táo biết mình đang mộng) thấy ói ra những thứ đen đen, nhiều lần lắm! nhưng lúc nào cũng còn trong họng một sợi dây nhả hoài không ra. Trong mộng, tôi lấy dao cứa đứt sự bám dính của sợi dây trong cổ, chảy rất nhiều máu nhưng không kéo ra được. Một hôm tôi kéo được ra; sợi dây rất dài, lúc đầu thì nhỏ, sợi dây to dần, tôi nắm kéo ra hoài và cuối cùng tôi cũng kéo được hết ra…Tôi hết hồn khi nhìn lại, vì những thứ ói ra nằm đầy hết một cái giống như thung lũng nhỏ vậy đó! Trong Kinh giảng rằng đây là tướng tội diệt phước sanh! Về sau này, khi tôi nhiều lần mộng thấy được ăn bơ uống sữa trắng, và thấy được rất nhiều cảnh giới khác (xin phép chỉ nói ngắn gọn vậy thôi!); thì tôi quyết định thể nghiệm một lần nữa. Cũng là Thần Biến Diên Mạng Pháp với 7 chữ cầu các thứ tài vật trân bảo; lần này tôi quyết định làm đủ 7 ngày. Tôi quán từng chữ trong Tâm nguyệt luân đến lúc chữ hiện rõ đỏ thắm trong Tâm nguyệt luân sáng ánh vàng kim, thì tôi mới hạ bút viết chữ lên giấy rồi uống… Kết quả ngoài sự tưởng tượng của tôi.

Nếu như khi xưa ngồi thiền theo Pháp Vô vi, nhiều lần trong giấc ngủ, tôi "thấy" mình ngồi dậy (nhưng tôi chủ động quyết định nằm lại)- thì bây giờ cũng nhiều lần trong giấc ngủ, tôi bắt đầu "thấy" tôi đang ngồi bắt ấn Chuẩn Đề (y như trước khi ngủ tôi hành trì thiền quán vậy đó!). Có những lúc thức đang khi hành trì, tôi bỗng "thấy" tôi đang ngồi đối mặt với chính tôi!... lúc đó tôi nghĩ: "mình phải về!", thế là trở về. (*điều thứ ba*).

Hồi tôi theo Pháp thiền Vô vi, có dạy là: trong khi công phu có ngủ luôn cũng được!- thế nhưng tôi ngồi lúc nào cũng tỉnh táo; cho đến lúc chuyển sang Pháp môn Chuẩn Đề cũng vậy, luôn tỉnh táo nhận thức rằng: mình đang ngồi đây mà thiền quán! … Có lẽ vì vậy, và vì 3 điều trên (tôi có đánh dấu * và tô đậm), mà Đức Chuẩn Đề đã trợ duyên cho tôi gặp Pháp Luân Đại Pháp !!!

… Một hôm Bánh xe Pháp trên tượng Phật Mẫu Chuẩn Đề mà tôi thờ, bỗng nhiên rơi vào tay tôi… một tháng sau tôi gặp được Đại Pháp. Đọc "Chuyển Pháp Luân" của Sư Phụ Lý Hồng Chí, tôi nhớ lại quá trình tu học của tôi khi xưa:

Đọc "Chuyển Pháp Luân" của Sư Phụ, tôi hiểu ra: do Chủ nguyên thần của tôi luôn tỉnh táo, cũng có thể tạm cho rằng mạnh! (xin phép được dùng từ trong Đại Pháp!) nên đã khống chế phần nào Phó nguyên thần của tôi xuất ra tu… và rất đúng các Pháp môn này là tu Phó nguyên thần!... Tôi vô cùng cảm tạ ân điển của Đức Phật Mẫu Chuẩn Đề Đà la ni! … tôi- đã do duyên ban đầu (như đã kể cho các bạn ở trên)- mà đến với Ngài; và Ngài- đã thuận căn cơ- mà trợ duyên cho tôi được gặp: Pháp Luân Phật Pháp Đại- Viên- Mãn Pháp của Sư Phụ Lý Hồng Chí.

Sư Phụ Lý Hồng Chí dạy rằng: "Đây là Pháp môn tu Chủ nguyên thần!". Giá trị của việc Chủ nguyên thần đắc công, được Sư Phụ giảng rõ trong sách "Chuyển Pháp Luân"… Trước đây tôi đọc hơn trăm quyển sách: nào là sách của Hội Thông Thiên Học, sách Mật tông Đại Thừa, Mật tông Tây tạng…; gần đây là sách của tủ sách Thiện Tri Thức, sách của Osho…nhiều lắm! Đọc rất nhiều, biết rất nhiều, nhưng hiểu thì cũng chỉ giới hạn thôi!... Khi tôi đọc "Chuyển Pháp Luân" của Sư phụ, tôi được soi sáng hết thảy những gì trước đây tôi không thấu hiểu nổi. Quyết chí học thật thấu Pháp lý trong sách, tôi càng đọc nhiều lần, càng cảm thấy sự vô biên của Phật Pháp chất chứa trong từng câu từng chữ… mỗi lần đọc lại, là thêm một lần nhận thức được sâu hơn!... (giống như khi xưa tôi đọc Kinh Dịch, nhưng ở đây cao thâm hơn nhiều! Việc này chỉ có thể liên tưởng, chứ không thể so sánh!)

… Mỗi ngày cùng với luyện động tác, tôi đều đọc sách, cảm nhận được sự hiện diện của Sư Phụ trên từng bước đường tu học... Sư Phụ vô vàn tôn kính! Người thấy trước hết tất cả những gì xảy đến với tôi, và trong "Chuyển Pháp luân", tôi luôn tìm thấy sự dẫn dắt của Người!

Sự chuyển biến của cơ thể tôi khi tu theo Pháp môn này là: nhanh như đi tên lửa vậy đó các bạn ạ! (máy bay vẫn còn là chậm mà!)

Vài dòng tâm sự chân thành gởi đến các bạn thiện duyên, tôi xin phép dừng tại đây. Cầu chúc cho tất cả chúng ta ai ai cũng đều được an vui!

Msg 3 of 15: Đã gửi: 04 July 2007 lúc 7:20am | Đã lưu IP

 Xin chào tất cả các bạn trên diễn đàn!

 Hôm nay là đúng một năm tôi tu học Pháp Luân Đại Pháp. Trong một năm qua, có rất nhiều những ...chuyển biến trong tôi, từ trong tâm thức đến bản thân... theo lời dạy của Sư Phụ, đệ tử chúng ta cần trao đổi chia sẻ kinh nghiệm để cùng giúp nhau tinh tấn, sao cho kịp tiến trình Chính Pháp... Ơn Sư Phụ bao la! ...rất mong được chia sẻ những kinh nghiệm thực tiễn quý báu của các bạn đệ tử Đại Pháp!!!

Msg 7 of 15: Đã gửi: 19 July 2007 lúc 8:09pm | Đã lưu IP

wonder_kid1412 đã viết:    bạn à, sách chỉ đạo tu luyện PLC là cuốn chuyển pháp luân , sách này được bán rộng rtaix bằng tiếng anh và hoa ,... nhưng tiếng việt mình thì chưa có, đây là link http://phapluan.org/book/index.html , có nhiều sách nhưng tài liuệ chủ yếu là chuyển pháp luân .

XIN CAM ON WONDER ! SACH BANG TIENG ANH KHO HIEU QUA .BAN CO BIET PHUONG PHAP TU TAP KHONG ? XIN LAM ON CHI CHO TOI VOI .

Msg 8 of 15: Đã gửi: 19 July 2007 lúc 8:41pm | Đã lưu IP

XIN CAM ON WONDER !

Msg 9 of 15: Đã gửi: 21 July 2007 lúc 5:45am | Đã lưu IP

 Chào bạn VUKHUCTHAMLANG!

  Ngoài sách ra, còn có băng video nữa. Tôi thấy bạn hỏi "có bán ở VN không?", nếu người thân của bạn ở VN muốn có sách, thì cứ liên hệ với tôi, còn bạn ở Mỹ thì có thể vào trang http://www.falundafa.org, tải về miễn phí. Chủ yếu là 02 sách :"Chuyển Pháp Luân" và "Pháp Luân Phật Pháp Đại Viên Mãn Pháp".

Msg 11 of 15: Đã gửi: 25 July 2007 lúc 7:21pm | Đã lưu IP

PLCVN đã viết: Chào bạn Vu Khuc Tham Lang Bạn đang ở tiểu bang nào của U S vậy ?

CHAO BAN PLCVN ! TOI O NY . CON BAN O  TIEU BANG NAO ?

Msg 13 of 15: Đã gửi: 27 July 2007 lúc 7:05pm | Đã lưu IP

PLCVN đã viết: Chào bạn Vũ Khúc tham lang Tôi ở houston, ở new york có nhiều người tập PLC lắm.

CHAO BAN PLCVN ! DUNG NHU VAY . TOI THAY HINH NHU LA NHUOI TAU HOAC LA NGUOI DAI LOAN GI DO . KHONG THAY NHUOI VIET . XIN HOI BAN PLCVN  BAN DA TU THEO PLC BAO LAU ROI ? CO KET QUA TOT KHONG ?

Msg 15 of 15: Đã gửi: 13 March 2008 lúc 11:44pm | Đã lưu IP

Bạn PLCVN có thể chia sẻ chút kinh nghiệm và trải nghiệm trong quá trình luyện tập để mọi người cùng biết thêm. Bài của bạn Tivua rất hay. Nó giúp những người mới học thêm tin tưởng vào PLC và vững tin tu luyện.

Tôi cũng mới nghiên cứu và đang luyện tập theo PLDP, chắc là sẽ còn phải tìm hiểu thêm nhiều.

Các bạn vào diễn đàn http://chinhphap.com để thảo luận thêm nhé!