Cự của Em ở Quan, làm ở Bệnh viện cũng đầy cửa, cửa trên cửa dưới, quá trời cửa luôn!

Phuc Loc đã viết: Chị Long nói Cự Môn tại Điền là nhà có nhiều cửa là khá chính xác  Nhà PL có khá nhiều cửa, có cửa hậu nữa, nhà đã từng ở nhiều nơi nhưng nhà nào cũng nhiều cửa vì đa số là nhà đầu hồi ... cửa chính nhiều mà cửa sổ cũng rất nhiều (có Long Phượng nên hok có ở chung cư   ) Lật lại vài lá số bạn bè cũng thấy ứng

Sao giờ mới mò vô nghiệm lí dùm vậy? làm bị chửi thấy không. Long đã nói là Cự Môn ở điền cũng có cách nhà chung cư...nhưng nhà nhiều cửa hay nhà chung cư tất nhiên phải kết hợp với các sao đi kèm. Điền có Long Phượng là nhà đẹp mà làm sao ở chung cư, trong nhà còn trang trí nhiều màu sắc, có thể có treo cả chữ thư pháp. Đó giờ Long cũng ở nhiều nhà mà lạ là nhà nào cũng có hai cửa chính và cửa hậu. Hồi tháng năm ra nhà bạn trai ở HN, Long cũng thấy nhà anh ta có cửa chính cửa hậu, Long mừng quá chắc mẫm là chồng mình thiệt rồi. Mệnh có phượng hay điền có phượng thì hay ở lầu,dù nhà có phòng dưới đất thì mình cũng ngủ trên lầu, PL nghiệm tiếp coi đúng không?

@ Thanhthanhha: Đề chị suy nghĩ xem nếu em không làm ở bệnh viện thì em sẽ làm ở đâu có nhiều cửa

Long được biết thêm là điền cung Ngọ thì sẽ có nhà mặt tiền, điền cung Hợi thường ở nơi đất ẩm ướt có thể là đất ao hồ bồi đắp và thường ở hẽm sâu. Nhưng có Có Thiên Không hay tuần triệt thì coi chừng đảo lại nghen.

 Điền có đào hồng thì hay có nhà cho thuê hay là có khách sạn cho thuê.

@LOVELACE:tại mệnh hắn tam hợp Thái Tuế nên đắc thời, người Thái Tuế không có bị cô đơn mà, nói điều gì phải có người khác theo thôi.

TTHD đã viết: Xin trở lại vấn đề Thạch Trung Ẩn Ngọc cách, sách Tử Vi Đẩu Số Tân Biên của dịch giả Vân Đằng Thái Thứ Lang, trang 123 có viết: "Cự Vượng địa, Tý Ngọ, là người học rộng, tài cao và có đức độ. Đây, Cự ví như ngọc giấu trong đá. Vậy cần phải gặp Hóa Lộc đồng cung, hay gặp Tuần Triệt án ngữ, như thế ngọc mới lộ vẻ sáng đẹp. Cung Mệnh có cách này mới hưởng phú quý. Trái lại, nếu Cự không gặp Hóa Lộc đồng cung, không gặp Tuần Triệt án ngữ, hay nếu Cự gặp Lộc Tồn đồng cung; thật chẳng khác gì ngọc chìm sâu trong đá. Cung Mệnh có cách này là người đa học, đa năng, nhưng không gặp thời." Trang 128 thì viết thêm một trường hợp đẹp nhất của cách này là: "Cự Môn Tý, Ngọ Khoa, Quyền Lộc, thạch trung ẩn ngọc, phúc hưng long" Ngoài ra, sách Tử Vi Bổ Di Chi thì có xếp hạng Cư Môn Tý Ngọ + Thượng cách: đồng cung Hóa Lộc, Hóa Quyền + Thứ đến là có Lộc Tồn đồng cung + Không có HL, HQ, LT thì cần Tả Hữu Xương Khúc Khôi Việt hội hợp. + Phá cách: nếu không có các sao kể trên và hội hợp Tứ Sát (Kình Đà Hỏa Linh)(kỵ nhất đối với Cự Môn) hoặc Không Kiếp. Sách Vương Đình Chi Đàm Đầu Số thì nói như sau: + Thượng cách: Tuổi Tân: có cự môn hóa lộc hội thái dương hóa quyền ; canh đắc văn xương hóa khoa hội chiếu + Thượng cách: Tuổi Quý: cự môn hóa quyền , đắc đối cung lộc tồn xung chiếu + Trung cách: Tuổi Tân: cự môn lộc tồn đồng cung hoặc xung chiếu , đối cung thiên cơ hóa khoa + Trung cách: Tuổi Kỷ: chỉ có thể có cự môn lộc tồn đồng cung hoặc xung chiếu + Hạ Cách: Tuổi Bính: Kình Dương đồng cung hoặc xung chiếu Cự Môn + Phá Cách: Tuổi Mậu: Chẳng những Kình Dương đồng cung hoặc xung chiếu Cự Môn mà còn có Thiên Cơ Hóa Kỵ xung chiếu. Nhận xét: Cự Môn vượng địa ở Tý, Ngọ, Dần nhưng chỉ ở hai vị trí Tý Ngọ mới được xem là ngọc trong đá. Tại sao lại thế? Chỉ ở Tý Ngọ thì mới có Mệnh Cự Môn, xung chiếu bởi Thiên Cơ (Di), tam hợp với Thái Dương (Quan), Phúc Cung thì Đồng (Miếu) Lương (Vượng). Vương Đình Chi thì giải thích: "Thiên Cơ biểu tượng cho sự từ thiện, tài học và sự tu dưỡng có khả năng chuyển hóa Cự Môn từ "khẩu thiệt" thành "khẩu tài"". Nói điều thiện, lọt tai tất dễ nghe, dễ phục chúng. Còn Cự Môn Vượng ở Dần thì là Cự Nhật, Di - Quan thì Vô Chính Diệu, Phúc Cơ (M) Lương (M). Theo TTHD nghĩ Cự ở Dần thì không còn được gọi là Ngọc trong đá vì đã được Thái Dương đồng cung chiếu sáng tức là ngọc lộ rồi. Thái Dương thì chủ logic, nhưng không khéo léo như Thiên Cơ. Ngọc lộ thì có cái nguy hiểm ở chỗ là ai cũng có thể thấy, cũng có thể phán xét, do vậy dễ gây thị phi hơn cách Thạch Trung Ẩn Ngọc (có tài mà dấu tài, hoặc khéo léo thể hiện tài năng của mình). Cả hai trường hợp, Cự ở Dần hay Cự độc tọa Tý Ngọ tất nhiên đều sợ Hóa Kỵ vì đều gây ra thị phi và làm phá cách.

RẤT ĐÁNG SUY NGẪM   

VỀ CỰ CÙNG CUNG (CÙNG CUNG MỚI TÍNH, HỘI HỢP THÌ KHÔNG SAO) TÔI NGHĨ TVĐSTB CÓ LÝ HƠN TVBD. LỘC TỒN CÓ TÍNH CHẤT CƠ BẢN LÀ MAY MẮN, TÀI LỘC, BẢO THỦ, CẨN TRỌNG. CỰ LÀ ÁM TINH SỐ 1, LUÔN CÓ TÍNH ÁM. MUỐN TỐT THÌ PHẢI MẤT TÍNH ÁM. MUỐN MẤT TÍNH ÁM THÌ CÓ 2 CÁCH HOẶC:

- NHỜ YẾU TỐ BÊN NGOÀI GIÚP: THÁI DƯƠNG, TUẦN TRIỆT, SONG HAO

- TỰ MÌNH CỨU MÌNH: HÓA LỘC QUYỀN, CÒN KHOA THÌ TÔI KHÔNG CHẮC.

XÉT THẤY LỘC TỒN KHÔNG THỂ LÀM VIỆC NÀY. VÌ VẬY MÀ CÓ TÀI NHƯNG KHÔNG HIỂN ĐẠT.

vaio đã viết: Vậy tất cả những người ở chung cư đều có Cự Môn cư cung điền ở trong lá số ư??? chưa kể những người ở vùng quê thì có đến 99% nhà đều có từ 2 cửa trở lên. Hì. Kết luận. Số người có cự môn cư điền nhiều vô số kể. hehe

Cố gắng vận dụng hết chất xám hỏi câu nào hay hơn nha, câu này vừa cũ rích vừa dở. Gợi ý cho you: tại sao người CHÂU ÂU ai cũng mũi cao? tại sao bà con miền núi ai cũng ở nhà sàn, tại sao người Hàn Quốc thì có kiến trúc nhà cửa lùa, kiểu kiến trúc nhà người Nhật cũng thế...Và tôi cũng đã trả lời NGOC123 một phần rồi. Địa lý nơi sinh ra là rất quan trọng, hãy lên đọc bài anh THIÊN LONG để biết tại sao anh ấy ăn nhằm cách xấu nhất của lá số vì anh ấy sinh ở Phương Bắc. Điển tích xưa về lý số còn nói :' cùng lá số, anh sinh dưới sông làm quan, anh sinh trên bờ làm phu kéo xe". Nên tuy khác lá số mà sinh ra cùng vùng, cùng khí hậu, cùng dân tộc thì họ sẽ có những nét chung, không những về tập quán tính tình mà cả về cách ăn mặc, nhà cửa ăn uống.... Vùng nông thôn nhà ai cũng đất rộng, không có Cự Môn cung điền đất cũng bao ra nên làm nhà hai cửa cho tiện ra vào. Nên Cự Môn có phải là sao nói về nhà cửa chưa? đất không rộng hay nhà ở Thành phố mà không có hai lối vào , hai mặt tiền thì lấy đâu trổ hai cửa? Chắn chắn ai ở nông thôn ngoài điểm chung là nhà có hai cửa thì mà có CỰ MÔN cung điền thì nhà cửa họ phải khác, nên tìm cái khác giữa cái chung thì mới hiểu Cự Môn ở từng vùng nó thể hiện ra sao. Nếu ai ở chung cư lâu dài thì có thể điền Thân mệnh có Cự Môn, nhưng trong đại vận mà có đủ bộ sao ở nhà chung Cư ( nhà chung và nhiều cửa) thì họ sẽ ở trong vận đó, hết vận họ bán nhà hay đi nơi khác.

Với tất cả câu vặn vẹo với thành ý không tốt của you tôi có thể trả lời được hết vì người kiếm chuyện chọn nhầm đối thủ. Nhưng dù thế nào thì lời tôi nói tất nhiên không phải là điều you muốn nghe nên từ nay tôi miễn trả lời các câu hỏi của you, nếu có một thành viên khác cũng muốn biết thì trong giới hạn hiểu biết của mình tôi sẽ giải thích điều tôi đã trình bày.

Cohon có 2 lá số anh em kết nghỉa,một người Mệnh Cự Môn tại Ngọ:

Một người  Mệnh Cự Môn tại Tý:

Xin các vị giải giùm 2 lá số này,tình duyên,sự nghiệp,tử tức và nhà cửa.Vì là anh em kết nghỉa Cohon đều biết cá tính và gia đạo nhân tiện các vị đang thảo luận cách"Thạch Trung Ẩn Ngọc"

Xin mời,

Đây là 2 lá số em gái nuôi,Mệnh Cự Môn tại Ngọ:

Một người Phúc Đức Cự Môn tại cung Ngọ:

Xin Mời