| Tác giả |
|
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 361 of 2168: Đă gửi: 02 March 2006 lúc 7:19am | Đă lưu IP
|
|
|
Hello cả nhà,
Xin lỗi mọi người là mấy hôm nay TT bận quá nên chẳng gơ dc 1 chữ nào nơi đây.
hôm nay nghỉ thở đc 1 chút nên chút nữa sẽ vô kể chuyện cho quư vị nghe chơi.
To Kyosaki:
Căn nhà TD xin hoan nghênh bạn đă có ḷng tới đây. Kyosaki cứ từ từ đọc nhg bài viết của bác Tuấn Kiệt, sẽ t́m thấy câu trả lời đúng đắn cho nhg thắc mắc của ḿnh hoặc sau đó mà c̣n thắc mắc nữa về đạo pháp th́ cứ việc tự nhiên hỏi bác TK nhhe(tụi này coi bác như nguời cha ở căn nhà này vậy).
C̣n muốn tâm t́nh hay có tâm sự buồn th́ lại càng Welcome nữa, hi hi. 
Ủa quên tụi ḿnh phải đặt lệ là ma mới phải cống hiến 1 cái ǵ gọi là lễ ra mắt chứ phải khg quư vị?
1 nồi chè hay 1 bài viết ǵ chứ hả  ?
Chúc tất cả 1 ngày vui  .
To bác Tuấn Kiệt:
Khi nào bác rảnh TT xin bác khai bút tiếp nghe bác. Cây cỏ và người trong căn nhà này đang cần đc tưới và vun trồng bởi nhg bài viết của bác đó bác ơi.
TT xin cám ơn bác và chúc bác 1 ngày vui.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 362 of 2168: Đă gửi: 02 March 2006 lúc 7:29am | Đă lưu IP
|
|
|
Báo tin vui,
TT xin báo với tất cả 1 tin mừng là topic Căn Nhà TD của chúng ta đă đc ghim lại để khỏi bị lăn tùm lum .
Cám ơn TH và KD đă nhắc nhở và quan tâm. Và xin cám ơn Ban Quản Trị (QTV2)
Sửa lại bởi tamthuyen : 02 March 2006 lúc 7:32am
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thuha469
Hội viên
Đă tham gia: 03 February 2005
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 274
|
| Msg 363 of 2168: Đă gửi: 02 March 2006 lúc 10:38am | Đă lưu IP
|
|
|
Rongmaccan đă viết:
Hihihihi,
Chị thuha t́m hỏi đúng chỗ ghê nhỉ. Chị kyduyen chắc sẽ dấu nghề chẳng trả lời đâụ
Em nghĩ tối thiểu chị phải có đường dẫn nói về Phật pháp, nghiệp quả... rồi mới nhẹ nhàng chuyển sang tử vi chứ, thế th́ thể nào chị kyduyen cũng thể hiện nhiêu nhiều ngaỵ
@kyosaki: Welcome to Thienduyen homẹ Vui vẻ lên nhé, lần đầu tôi đến với TVLS cũng như bạn đó, chập chững từng bước và dừng với các anh chị ở đây cùng với các chú bác nữạ
Kính |
|
|
To: RMC
Thôi chết rồi ! RMC nhắc nhở mới thấy ḿnh thiệt là vụng về ghê ! Lẽ ra phải dẩn nhập chương tŕnh th́ mới dúng là MC thứ thiệt chứ nhỉ  . Hay là ḿnh nên hỏi lại từ dầu bằng cách khác nhỉ  .
Kỳ Duyên ơi, hỏi lại từ dầu có dẫn nhập dàng hoàng có muộn lắm hông ??? .
Xin cám ơn BQT dă ghim chủ dề này lại dùm dể căn nhà không trôi di mất tích. Dúng là căn nhà thiện duyên rồi chị TT ơi . " Gơ cửa th́ cửa sẽ mở" mà!
Chúc cả nhà vui khoẻ và an lạc .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 364 of 2168: Đă gửi: 02 March 2006 lúc 11:20am | Đă lưu IP
|
|
|
To Thu Hà:
Vậy là nhà của ḿnh có nền móng chút đỉnh rồi TH, khỏi bị trôi đi tùm lum há, cũng nhờ có TH và KD đó chứ bằng không ḿnh cũng chẳng biết cách nào. Bây giờ chỉ lo sao cho căn nhà ḿnh sạch sẽ ngăn nắp , ai nấy đều cảm thấy vui tươi an lạc khi về nhà là đc rồi.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
AaronT
Hội viên
Đă tham gia: 31 May 2004
Nơi cư ngụ: Hong Kong
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 80
|
| Msg 365 of 2168: Đă gửi: 02 March 2006 lúc 11:31am | Đă lưu IP
|
|
|
Xin lỗi mọi người đă quá lâu không dzô đây...hihi
Dạo này bận quá, mấy hôm nay lại bận đánh nhau với một thằng dở hơi nát rượu nên đệ xin khất đến hôm khác.
Chúc mọi người vui vẻ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 366 of 2168: Đă gửi: 02 March 2006 lúc 12:17pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính bác TK và cả nhà
Hôm nay TT hơi rảnh rảnh nên kể cho cả nhà nghe 1 chuyện thật là đáng thương nhưng cũng đáng mừng của 1 em bé gái mồ côi VN cách đây 3 năm.
Em bé khi mới vừa sinh ra tại VN đă bị ng cha tàn nhẫn nghi ngờ là khg phải con ruột của ḿnh nên đă xă em bằng 1 nhát mă tấu và liệng em ra ngoài đựng cho chết. Nhờ hàng xóm thương t́nh đem em vào bịnh viện cuối cùng em đc cứu sống và đc đưa vào 1 cô nhi viện nhưng gương mặt th́ đă bị tàn phá và chỉ thấy đc qua 1 con mắt ( nhát mă tấu chém từ đầu xuống mặt), miệng th́ lệch hẳn .
Bà Giám Đốc của trung tâm từ thiên chuyên lo về hồ sơ con nuôi,"Terre des hommes" , khi vào thăm cô nhi viện và gặp em th́ bà quá sức động tâm nên nhất quyết t́m mọi giá để mang em ra khỏi VN .
Khổ 1 cái là lúc đó VN bất th́nh ĺnh chấm dứt chuyện cứu xét hồ sơ con nuôi với Canada nên bà phải chạy vạy mọi ngă với chính phủ Canada để xin đem em đi theo diện nhân đạo. Chính phủ Canada cuối cùng đă chấp thuận nhg với điều kiện là phải có 1 bàn tay thứ 3 chịu đảm nhận chi phí bịnh viện cho em.
Bà C may mắn đă liên lạc đc với hội Fresh Start Surgical Gifts ở San Diego Cali, chuyên giúp thiện nguyên nhg trẻ em có nhg nhu cầu cấp bách, và đc họ vui ḷng bảo trợ.
Đc sự phối hợp của chính phủ Mỹ và Canada , em bé đă qua dc Canada và đc vợ chồng 1 ng mục sư có 6 ng con chăm sóc nuôi nấng. Hồi đầu em đă khg chịu ăn uống ǵ hết và bà mẹ nuôi phải bơm sữa vô miệng em bằng ống chích.
Em đă đc gởi qua Mỹ nhiều lần để làm phẫu thuật thẫm mỹ hàn gắn các sớ thịt (và sẽ c̣n tiếp tục dài dài ) và bây giờ th́ tuy mặt vẫn c̣n thấy rơ vết sẹo bị chém và con mắt bị hư , miệng bị méo nhg em đang sống như 1 đứa trẻ b́nh thường và dưới sự thương yêu vô bờ bến của cha mẹ nuôi. Đối với họ em là 1 đứa trẻ VN đẹp nhất thế giới.
------------
Khi TT đoc bài phóng sự này th́ thật là khg cầm đc nước mắt. Tại sao trên đời này có nhiều ng nhẫn tâm đến nỗi có thể cầm 1 cây mă tấu lên mà chém 1 em bé sơ sinh vô tội rồi quăng nó ra ngoài đựng như vậy. Và cũng rất cảm xúc khi thấy có nhg ng ngoại quốc xa lạ đă giang tay cứu giúp người với cả 1 t́nh thương yêu cao cả như thế.
Hoá ra cuộc đời này cũng chưa hẳn là đáng chán đâu hả quư vị ?
Cứ mỗi ng 1 tay làm chuyện tích cực, dù là nhỏ nhất hy vọng cũng sẽ đem đc ít nhiều 1 niềm vui cho 1 ai nào đó và cho cả chính ḿnh.!!!!
Chúc cả nhà vui
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Rongmaccan
Hội viên
Đă tham gia: 23 September 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 164
|
| Msg 367 of 2168: Đă gửi: 03 March 2006 lúc 3:36am | Đă lưu IP
|
|
|
Rất vui khi topic được neo lại. Cảm ơn BQT nghen. hihihi
Rất vui khi đọc bài của chị tamthuyen về em bé được giúp đỡ tại Canada. Mừng cho cháu. Mong bé sẽ vững vàng bước vào cuộc sống.
@kyduyen: mong chị trả lời dùm cho chị thuha không chị ấy nói em chít. Mà câu hỏi đó e cũng muốn hỏi lém.
Kính
__________________
Tin hay không ở ḿnh.
Dấu người muôn vạn, dấu ḿnh được chăng???
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tuankiet101010
Hội viên
Đă tham gia: 06 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 794
|
| Msg 368 of 2168: Đă gửi: 03 March 2006 lúc 8:42am | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
Hello cả nhà,
Xin lỗi mọi người là mấy hôm nay TT bận quá nên chẳng gơ dc 1 chữ nào nơi đây.
hôm nay nghỉ thở đc 1 chút nên chút nữa sẽ vô kể chuyện cho quư vị nghe chơi.
Chúc tất cả 1 ngày vui .
To bác Tuấn Kiệt:
Khi nào bác rảnh TT xin bác khai bút tiếp nghe bác. Cây cỏ và người trong căn nhà này đang cần đc tưới và vun trồng bởi nhg bài viết của bác đó bác ơi.
TT xin cám ơn bác và chúc bác 1 ngày vui.
|
|
|
Kính chào cô Tâm Thuyên và các bạn trẻ trong căn nhà thiện duyên ấm cúng !
Tuấn Kiệt lăo gia tôi đọc ḍng chữ trên của cô Tâm Thuyên mà ḷng thấy hổ thẹn quá h́ h́ .... là bởi v́ chính các bạn trẻ với ḷng khát khao ham muốn , yêu thích học hỏi Đạo lư nên tôi mới viết bài và hầu chuyện các bạn trẻ . Như vậy cây cỏ hoa lá có xanh tươi nở hoa đẹp lộng lẫy như hoa đào vào xuân hay tâm hồn các bạn có hân hoan vui mừng phơi phới ,thiên hướng mở rộng cao thượng là do chính .....các bạn đă mở rộng tấm ḷng đón nhận , c̣n Tuấn Kiệt này chỉ là người phàm phu tí nị hihi...chỉ biết phản chiếu ánh sáng chân lư đạo vàng từ thiên thượng san sẻ đến các bạn thôi vậy .
Mẩu chuyện của cô Tâm Thuyên kể về sự bất hạnh của cháu bé làm tôi xúc động quá . Thật là may mắn cháu bé đă được các ṿng tay thân ái mở rộng đón tiếp bảo bọc trong t́nh thương yêu , đượm thắm t́nh người . Chúc cháu bé gặp nhiều may mắn & hạnh phúc trong cuộc đời .
Cám ơn cô Kỳ Duyên đă gửi tặng chén chè và ly trà thơm ngát để tôi có sức già gân hihi...  viết bài tiếp tục cho các bạn trẻ . Thể theo sự cầu học của cô Tâm Thuyên , cô Kỳ Duyên , cô Thu Hà và các bạn yêu thích Phật học , tôi hoan hỷ múa bút vài ḍng hầu chuyện các bạn về đề tài Bát Nhă Tâm Kinh nhé .
BÁT NHĂ TÂM KINH ( Tiếp theo )
5 / THỨC UẨN :
Thức Uẩn là cái biết và xin thưa cái biết th́ luôn luôn thanh tịnh . Cái biết có nghĩa là sự việc như thế nào th́ nhận ra như thế đó chứ không cần suy luận thêm . C̣n sau khi chúng ta đă biết mà c̣n suy luận thêm th́ đó là công việc của Hành Uẩn .
Khi mà chúng ta không cần suy nghĩ mà mắt thấy rơ , tai nghe tiếng động th́ đó là Thức Uẩn . Ư thức chúng ta vẫn tỉnh táo biết rơ những điều xảy ra xung quanh ḿnh , những điều xảy ra trong Tâm ḿnh và sự biết thanh tịnh không suy luận đó chính là Thức Uẩn .
Thức uẩn th́ hoàn toàn vô h́nh và chúng ta không bao giờ thấy được nhưng Thức Uẩn là cái biết nhờ đ1 chúng ta có thể biết được mọi chuyện .
Nếu so sánh các uẩn về tốc độ như : SẮC - THỌ - TƯỞNG - HÀNH - THỨC th́ các uẩn càng về sau càng hoạt động nhanh hơn :
_ SẮC UẨN th́ hoạt động chậm nhất , chúng ta làm hoạt động bất cứ động tác nào người ta nh́n vào đều thấy được .
_ THỌ UẨN th́ tốc độ nhanh hơn có nghĩa là những niềm vui nổi buồn làm xao động tâm hồn . Những cảm xúc vui buồn này tuy chúng ta cảm nhận được nhưng ngân chận không kịp ( ngoại trừ những người Thiền Định sâu th́ kiểm soát được cảm xúc vui buồn xao động này mà tắt ngay ) .
_ TƯỞNG UẨN th́ hoạt động nhanh hơn nữa , các ư niệm này , ư niệm kia chạy liên tiếp trong Tâm chúng ta , dù biết nhưng ta không ngân chận kịp các ḍng suy nghĩ này tiếp nối liên tục.
_ HÀNH UẨN khi đến hành uẩn th́ tốc độ cực nhanh , tốc độ cỡ vài tỷ phép tính trong một giây trong bộ năo chúng ta . Do đó chúng ta hoàn toàn chịu thua không thể nh́n thấy được.
_ THỨC UẨN là sau cùng ,khi đến thức uẩn th́ không c̣n khái niệm tốc độ nữa bỡi tốc độ hoạt động c̣n nhanh hơn tốc độ ánh sáng .
Theo hệ thống tâm lư của chúng ta th́ Thức Uẩn biết trước , rồi các uẩn khác mới tranh nhau khai thác . Trong suốt cuộc đời chúng ta luôn luôn là cái biết này đến cái biết kia và mỗi cái biết đó th́ Hành Uẩn luôn đi theo mà xử lư thế nào cho hợp lư .
THỨC UẨN th́ kiểm soát hết các uẩn khác , chẳng hạn trong Tâm chúng ta có vui buồn mà thể hiện cảm xúc là chúng ta nhận biết ngay , biết là ḿnh đang buồn hay đang vui - cái biết đó là Thức Uẩn . Các h́nh ảnh nếu hiện ra trong Tâm , các suy nghĩ đang hoạt động chúng ta đều biết , cái biết đó cũng là Thức Uẩn . Lúc chúng ta ngũ ư thức ch́m lắng th́ không biết nhưng nếu có giấc mơ th́ trong giấc mơ vẫn biết rất rơ .
Chúng ta nếu tu đúng hướng th́ càng tu càng sáng trí tuệ và Thức Uẩn biết càng nhiều bỡi Thức Uẩn là cái biết thanh tịnh . Nhưng thật ra nói là Thức Uẩn thanh tịnh chứ không hoàn toàn thanh tịnh bỡi v́ hoạt động của Thức Uẩn cực kỳ nhanh nên chúng ta tưởng là Thức Uẩn không có dao động và hằng hằng bất biến .
Thí dụ : Chúng ta bật đèn điện th́ ánh sáng tràn ngập căn nhà tức khắc và mắt chúng ta nh́n tưởng rằng ánh sáng này không có lay động . Dù tốc độ ánh sáng là 300.000 Km/giây mà mắt thường chúng ta không thể thấy được nhưng ánh sáng vẫn có đi , có đến .
Thức Uẩn hoạt động cực kỳ nhanh như khi mắt chúng ta nh́n thấy mọi vật mà Tâm không có vọng tưởng suy nghĩ mà tỉnh táo nhận biết rơ th́ trạng thái đó chính là Thức Uẩn. V́ THỨC UẨN quá thanh tịnh , quá vi diệu nên hầu hết các bậc tu hành , các Đạo Sư v.v...khi đạt Tâm thanh tịnh th́ cho đó là chân tâm , là cứu cánh . Một điều tất yếu nữa là khi Tâm chúng ta thanh tịnh , vọng tưởng lắng xuống ,Tưởng Uẩn không hoạt động và Hành Uẩn cũng thanh tịnh lắng xuống dần th́ Thức Uẩn là cái biết càng lúc càng vi diệu và tự động biến thành trực giác thần thông . Lúc này chúng ta biết được mọi việc ,nh́n ra mọi điều mà trước đây ḿnh bị hạn chế không biết được. Chúng ta nh́n ra được những quy luật của cuộc sống ,nh́n ra được nhiều điều tiềm ẩn trong tâm hồn của con người , nh́n ra được những Đạo lư ,những bí ẩn của vũ trụ . Chính Thức Uẩn này của chúng ta có năng lực làm được những điều kỳ diệu đó v́ Thức Uẩn là cái biết vi diệu vô tận .
Chúng ta nhận thấy chưa tới mức chứng đắc hay vượt qua được Thức Uẩn của Bậc Bồ Tát , dù chỉ mới ngang mức Tâm thanh tịnh thôi mà Thức Uẩn đă phát huy diệu dụng cùng cực lạ lùng . V́ thế người tu tập Phật Đạo mà Tâm càng thanh tịnh th́ cái biết phủ trùm , thẩm sâu trong mọi vấn đề của cuộc sống nhân sinh , của vũ trụ .
Các Bậc tu hành thâm sâu khi quán Sắc - Thọ - Tưởng - Hành đều vượt qua nhưng đến Thức Uẩn th́ hầu hết dừng lại chịu thua . Các Đạo Sư trong vũ trụ khi tu tập đạt mức Thức Uẩn thanh tịnh th́ đều tưởng ḿnh đă đạt tuyệt đối v́ lúc đó đă nh́n thấy , biết toàn thể nhân sinh, vũ trụ nhưng thật ra không phải như vậy , bỡi vẫn chưa đạt tuyệt đối . Chúng ta hiểu rơ điều này để thấy Đạo Phật cao siêu tột cùng và chỉ có những Chư Phật , Bậc Bồ Tát xuất hiện th́ các Ngài mới thực sự thoát khỏi Thức Uẩn để có thể đi vào bản chất cuối cùng của vũ trụ . Có nghĩa là trong một giọt nước mà chứa cả một đại dương hay cả đại dương rớt vào trong một giọt nước hay chỉ một hạt bụi mà thấy cả vũ trụ , Trời Đất . Đến Thức Uẩn th́ Chư Phật , Bậc Bồ Tát mới hiểu được ,c̣n phàm phu chúng ta không hiểu nổi sự vi diệu này . V́ sao Thức Uẩn lại quá khó vượt qua được như vậy ? v́ tới Thức Uẩn th́ không c̣n đường đi nữa bỡi v́ cái biết lúc này mênh mông , thênh thang , trùm phủ cả vạn hữu , Đất Trời ,vũ trụ . Do lúc này biết được mọi chuyện trong vũ trụ , Trời Đất nên tưởng là đă chứng Đạo viên măn rồi . Nhờ ĐỨC PHẬT xuất hiện và dạy chúng ta cặn kẻ mà các Vị Thánh khi đạt đến mức Thức Uẩn thanh tịnh rồi th́ biết là chưa tới đích , phải nổ lực dụng công thêm cho đến ngày vượt khỏi Thức Uẩn mới đạt được Niết Bàn tuyệt đối .
Thức Uẩn th́ nằm ở năo bộ do đó cái biết gắn với năo bộ chúng ta khi c̣n sống .Nếu Tâm chúng ta do tu tập mà bất động th́ Tâm vẫn phủ trùm cả vũ trụ . Chỉ trừ khi chúng ta chết , Thần Thức rời khỏi thân lúc đó Thức Uẩn không cần dựa vào bộ năo nữa .
( C̣n tiếp )
Chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
 
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 369 of 2168: Đă gửi: 03 March 2006 lúc 9:16am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính bác Tuấn Kiệt,
Quote :
"các bạn đă mở rộng tấm ḷng đón nhận , c̣n Tuấn Kiệt này chỉ là người phàm phu tí nị hihi...chỉ biết phản chiếu ánh sáng chân lư đạo vàng từ thiên thượng san sẻ đến các bạn thôi vậy . "
-------------
TT và tất cả các bạn ở đây rất là có phước duyên đc bác
san sẻ 1 ít ánh sáng chân lư đạo vàng từ tấm ḷng từ bi vô hạn của bác. TT xin rất cám ơn bác và chúc bác luôn đc an khang. .
Mấy hôm nay TT tậu đc 1 hộp trà xanh hoa lài thơm ngon đáo để, ai uống cũng mê hết , TT xin kính mời bác và các bạn.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyosaki
Hội viên
Đă tham gia: 21 February 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 27
|
| Msg 370 of 2168: Đă gửi: 03 March 2006 lúc 9:50am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào bác Tuấn Kiệt và các anh chị,
V́ hổm giờ bận bịu không lên forum được,hôm nay vào thấy anh chị welcome quá, làm Kyosaki cảm động ghê. Rất cám ơn các anh chị đă ủng hộ cho Kyosaki.
To rồng mắc cạn: Kyosaki bi giờ hết buồn rùi, giờ khi nào rảnh là Kyosaki lại đọc sách về Phật giáo, Kyosaki thích nhất là đọc những sách về luật nhân quả , đọc xong thấy ḿnh bớt oán giận, bớt đ̣i hỏi , bớt ham muốn,bớt hơn thua và biết chấp nhận.Nhưng mà chỉ bớt được có chút xíu à , tuy nhiên đó lại là cái được lớn nhất từ khi Kyosaki đọc kinh sách.
To chị Tâm Thuyên: trùi, chị Tâm Thuyên muốn ăn chè ǵ??? Kyosaki sẽ nấu một chục nồi chè xếp hàng dài dài để mời mọi người luôn. hihi
Như chị Thu Hà đă nói, Kyosaki cũng không biết rành về vị sư Chân Quang, và không có nhiều thông tin nên không khẳng định điều ǵ , nhưng vị sư này có đề cập đến một số khái niệm mà Kyosaki thấy lạ. Kyosaki không có rành kinh sách nên không biết thực sự Đạo Phật ḿnh có những khái niệm này hay không nữa.
Vị này đưa ra khái niệm thế giới tâm linh, và bản thể tuyệt đối nhưng không thấy đề cập đến Niết Bàn.Kyosaki muốn biết là trong đạo ḿnh có những khái niệm này hay không? Nếu có th́ có phải Bản thể tuyệt đối này chính là Niết Bàn? . Nếu có thể xin mọi người giải thích giúp Kyosaki.Xin cám ơn mọi người, chúc mọi người vui vẻ.
Ps:
Xin lỗi v́ Kyosaki đă cắt ngang câu chuyện của bác Tuấn Kiệt và chị Tâm Thuyên, xin mọi người cứ tiếp tục bàn luận.
Sửa lại bởi kyosaki : 03 March 2006 lúc 9:59am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen
Hội viên
Đă tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187
|
| Msg 371 of 2168: Đă gửi: 04 March 2006 lúc 12:33am | Đă lưu IP
|
|
|
kyosaki đă viết:
Chào bác Tuấn Kiệt và các anh chị,
V́ hổm giờ bận bịu không lên forum được,hôm nay vào thấy anh chị welcome quá, làm Kyosaki cảm động ghê. Rất cám ơn các anh chị đă ủng hộ cho Kyosaki.
To rồng mắc cạn: Kyosaki bi giờ hết buồn rùi, giờ khi nào rảnh là Kyosaki lại đọc sách về Phật giáo, Kyosaki thích nhất là đọc những sách về luật nhân quả , đọc xong thấy ḿnh bớt oán giận, bớt đ̣i hỏi , bớt ham muốn,bớt hơn thua và biết chấp nhận.Nhưng mà chỉ bớt được có chút xíu à , tuy nhiên đó lại là cái được lớn nhất từ khi Kyosaki đọc kinh sách.
To chị Tâm Thuyên: trùi, chị Tâm Thuyên muốn ăn chè ǵ??? Kyosaki sẽ nấu một chục nồi chè xếp hàng dài dài để mời mọi người luôn. hihi
Như chị Thu Hà đă nói, Kyosaki cũng không biết rành về vị sư Chân Quang, và không có nhiều thông tin nên không khẳng định điều ǵ , nhưng vị sư này có đề cập đến một số khái niệm mà Kyosaki thấy lạ. Kyosaki không có rành kinh sách nên không biết thực sự Đạo Phật ḿnh có những khái niệm này hay không nữa.
Vị này đưa ra khái niệm thế giới tâm linh, và bản thể tuyệt đối nhưng không thấy đề cập đến Niết Bàn.Kyosaki muốn biết là trong đạo ḿnh có những khái niệm này hay không? Nếu có th́ có phải Bản thể tuyệt đối này chính là Niết Bàn? . Nếu có thể xin mọi người giải thích giúp Kyosaki.Xin cám ơn mọi người, chúc mọi người vui vẻ.
Ps:
Xin lỗi v́ Kyosaki đă cắt ngang câu chuyện của bác Tuấn Kiệt và chị Tâm Thuyên, xin mọi người cứ tiếp tục bàn luận.
|
|
|
chào bạn kyosaki ,
Tên kyosaki đọc nghe giống người Nhật Bổn vơ sĩ đạo quá h́ h́ ... Wellcom to warm house .
Kỳ Duyên thấy bạn kyosaki viết thế này :< Kyosaki lại đọc sách về Phật giáo, Kyosaki thích nhất là đọc những sách về luật nhân quả , đọc xong thấy ḿnh bớt oán giận, bớt đ̣i hỏi , bớt ham muốn,bớt hơn thua và biết chấp nhận.Nhưng mà chỉ bớt được có chút xíu à , tuy nhiên đó lại là cái được lớn nhất từ khi Kyosaki đọc kinh sách.>
KD nghĩ nếu bạn kyosaki đọc về luật nhân quả mà hiểu có bấy nhiêu thôi th́ chưa đủ , chưa thể là cái lớn nhất mà bạn đạt được h́ h́ .....
ngoài việc bạn kyosaki bớt oán giận , bớt đ̣i hỏi , bớt ham muốn , bớt hơn thua , biết chấp nhận vẫn c̣n thiếu sót khi đọc về luật nhân quả . Theo thiển ư của KD th́ cái được lớn nhất , điều cần phải làm là phải BIẾT GIEO TRỒNG CÁC VIỆC PHÚC THIỆN , TẠO CÔNG ĐỨC trong cuộc đời . Đó là người cơ bản hiểu về nhân quả nghiệp báo ở thế gian đó nghen .
Về các Vị Sư Phật giáo th́ KD không dám nêu tên pháp danh, có ư kiến hay quan điểm ǵ hehe.... chỉ biết lắng nghe, học hỏi từ các Thầy thôi .
Theo thiển nghĩ của KD đó nghen , Niết Bàn là mục tiêu của tất cả các pháp môn tu học Phật đà . Ngay trong Topic này hay topic cũ đă biến mất , bác TK cũng có nói sơ bộ về Niết Bàn rất hay . Tuy nhiên theo cách nghĩ của KD th́ làm ǵ có bản thể tuyệt đối qua các bài viết của bác TK mà KD học được . Bỡi ngũ uẩn chỉ là duyên hợp , ngay cả tâm thức cũng chỉ là cách gọi tạm thời bỡi vô tâm mừ . Nếu cứ đóng khung trói buộc vào một Niết Bàn nào đó th́ làm sao giải thoát , người tu tập đến Diệt Tận Định th́ bắt đầu bước vào ngưỡng cửa Niết Bàn .
Kỳ Duyên chỉ nói vắn tắt để tránh hư luận về Phật Pháp . Ngày xưa ĐỨC PHẬT ít nói về Niết Bàn là vậy , sau này hệ phát triển tự phân ra nhiều loại NB khác nhau .
Các vị Thiền Sư khi tu tập có sức Định thâm sâu, an nhiên tự tại , ḷng tràn ngập niềm an vui bất tận th́ đâu có cần hỏi Niết Bàn ở đâu nữa ? bỡi NB đă ở trong tâm của họ dù NB là thể tánh tuyệt đối bao la của vũ trụ càn khôn .
KD hơi xí xọn nghe nói Kyosaki đăi chị Tâm Thuyên và các tỷ muội huynh đệ cả chục nồi chè hí hí ...mà chè ǵ vậy ?
Riêng Kỳ Duyên kính mời Bác Tuấn Kiệt Tam Thập , chị Tâm Thuyên và các tỷ muội các món chè tổng hợp nghen hihihi...gồm có : chè táo xọn , chè đậu , chè thưng , chè đậu xanh bột bán nước dừa , chè khoai , chè xôi nước ngon tuyệt cú mèo và một b́nh nước trà hoa lài hương sen thơm ngát nghen
Kính chúc cả nhà ngày cuối tuần văn nghệ vui vẻ .
Kỳ Duyên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen
Hội viên
Đă tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187
|
| Msg 372 of 2168: Đă gửi: 04 March 2006 lúc 12:39am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính bác Tuấn Kiệt Tam Thập ,
Kỳ Duyên cảm nhận được bài viết của bác rất hay , sâu sắc , thật là tuyệt vời khi phân tích về ngũ uẩn trong Bát Nhă Tâm Kinh  . Kính mong bác TK tiếp tục bài viết này nghen bác và KD đang chờ để học hỏi .
Kính bác
Kỳ Duyên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen
Hội viên
Đă tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187
|
| Msg 373 of 2168: Đă gửi: 04 March 2006 lúc 12:55am | Đă lưu IP
|
|
|
AaronT đă viết:
Xin lỗi mọi người đă quá lâu không dzô đây...hihi
Dạo này bận quá, mấy hôm nay lại bận đánh nhau với một thằng dở hơi nát rượu nên đệ xin khất đến hôm khác.
Chúc mọi người vui vẻ |
|
|
Anh AaronT ơi , anh hứa là kể các câu chuyện bí ẩn về Sư Trụ Tŕ gần 100 tuổi và những mẩu chuyện hấp dẫn , rùng rợn , mê ly xung quanh 2 ngôi chùa Cực Lạc - Tây Phương rồi đó . Mọi người trong căn nhà thiện duyên đang chờ anh kể chuyện đó nghen
Kỳ Duyên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen
Hội viên
Đă tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187
|
| Msg 374 of 2168: Đă gửi: 04 March 2006 lúc 1:26am | Đă lưu IP
|
|
|
Rongmaccan đă viết:
@kyduyen: mong chị trả lời dùm cho chị thuha không chị ấy nói em chít. Mà câu hỏi đó e cũng muốn hỏi lém.
Hôm nào rảnh rỗi, KD cho TH biết trong tử vi sao nào chỉ nhân, quả và nghiệp báo nhe TH rất phục tài doán tử vi của KD dấỵ
Kính |
|
|
Anh Rồng Phun Nước và Tỷ Thu Hà ơi ,
Kỳ Duyên trước đây t́nh cờ có nh́n qua lá số của anh RMC nay đổi thành Rồng phun nước cho oai nghen hihi...
th́ biết là anh RPN có căn tu v́ anh RPN giỏi về Tử Vi nên KD không dám múa ŕu qua mắt thợ .
Về câu hỏi KD trả lời cho 2 người luôn nghen dùng để tham khảo :
_ Các sao chuyên gieo nhân lành : Thiên Quan - Thiên Phúc - Ân Quang - Thiên Quư - Thiên Đồng - Thiên Lương .
Các sao này chuyên làm các việc phúc thiện đời nay một cách thiện nguyện từ tâm không chỉ ở kiếp này mà đă gieo nhân lành từ các kiếp trước .
_ Các sao trổ quả báo xấu :
* Lục sát tinh ( Không - Kiếp - Ḱnh - Đà - Hỏa- Linh )
Khi đắc địa các sao này đưa đương số lên đỉnh vinh quang rồi sau đó d́m đương số xuống tận đất đen . Có nghĩa là sự thành tựu phải trả giá đắt , chứ không có cho không ai cái ǵ .
Khi hăm địa nếu không có sao giải họa th́ các sao Lục sát tinh này tàn phá kinh khủng < Bất khả cưỡng > , tán gia bại sản giàu như Thạch Sùng cũng hoàn tay trắng , chấn động tâm thần hay thậm chí là cái chết .
* Lục bại tinh ( Tang - Hổ - Khốc - Hư - Đại Tiểu Hao )
Các sao này khi đắc địa và ở đúng vị trí tương hợp th́ vang danh thiên hạ , tiền của dồi dào như thác đổ triều dâng . Khi Lục bại tinh hăm địa th́ tang khó , nước mắt ,cuộc đời không ngóc đầu lên nỗi .
KD đă tóm tắt 2 loại sao nhân & quả trong Tử Vi rồi đó .
Chúc 2 bạn ngày cuối tuần vui vẻ .
Kỳ Duyên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
uyen
Hội viên
Đă tham gia: 03 August 2003
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 197
|
| Msg 375 of 2168: Đă gửi: 04 March 2006 lúc 6:50am | Đă lưu IP
|
|
|
Xin chào bác TuanKiet và các bạn,
uyen đang đọc bài của bác, có lẽ v́ mới tham gia t́m hiểu nên phải đọc đi đọc lại rất nhiều lần, mới thấu hiểu, xin cám ơn bác rất nhiều .
Kính chúc bác và các bạn, một cuối tuần vui vẻ, an lạc !
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
uyen
Hội viên
Đă tham gia: 03 August 2003
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 197
|
| Msg 376 of 2168: Đă gửi: 04 March 2006 lúc 7:17am | Đă lưu IP
|
|
|
To KyDuyen,
KD biết nhiều ghê nơi, làm văn nghệ đă giỏi, nay lại c̣n tham gia Phật Pháp, luận đoán Tử Vi, uyen mong khi nào KD có rảnh, th́ ngó qua dùm lá số của uyen, (ḿnh cùng mạng, cùng năm đó mà )!
KD giải thích các sao như trên, uyen thắc mắc chút,
"Các sao chuyên gieo nhân lành : Thiên Quan - Thiên Phúc - Ân Quang - Thiên Quư - Thiên Đồng - Thiên Lương . "
Nếu chỉ có Thiên Đồng th́ sao ? Hay phải kết hợp vài 3 vị sau như trên ?
Lâu rồi, uyen có nghe 1 Thầy Tử Vi, nói nguời có sao Thiên Đồng th́ làm việc ǵ cũng bốc đồng , nông nổi, không biết có đúng không ?
Cám ơn KD nhiều, chúc KD nhiều vui vẻ (cuời hoài
)
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Hoangdat
Hội viên
Đă tham gia: 06 February 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 109
|
| Msg 377 of 2168: Đă gửi: 05 March 2006 lúc 2:44am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào tất cả các bạn
Có 1 tờ báo nọ . đăng một mẩu chuyện cười:
Tại một trại chửa trị những người bệnh tâm thần.vào một buổi chiều nọ.trong khuôn viên trại rất yên lặng. Các cánh cửa đống im ĺm , khung cảnh đầy thơ mộng .Ton ….ton …ton ….từ những cánh cửa đang im ĺm, các học viên ồ ạc xô đẩy nhau ra ngoài sân chơi ,không khí khuôn viên bổng sôi động hẳn lên .từng tốp học viên chen nhau đi t́m các tṛ chơi yêu thích ,có một tóp nọ đến một hồ bơi ,phải nói hồ bơi này được thiết kế rất đặc biệt , đáy hồ được trải bằng các tấm thảm mền, xung quanh hồ cũng vậy , nhưng trong hồ không có giọt nước nào cả .c̣n các học viên người th́ nằm trên tấm thảm bơi như ếch , người th́ thả ngữa hai chân đập ph́nh phịch .lại có người c̣n chúi cả đầu xuống thảm ,giáo viên trại nh́n quan cảnh mà lắc đầu ,bống thấy một em đang ngồi trên xem các bạn ḿnh chơi .giáo viên nghĩ thầm :không uổng công ḿnh dạy dỗ bấy lâu,cũng có em tiến bộ, rồi đến ngồi cạnh em ,.nh́n em giây lâu ,giáo viên hỏi : sao em không xuống chơi cùng các bạn ? em nh́n thầy nở nụ cười ngây ngô trả lời :EM SỢ NƯỚC…………..
Đây là mẩu chuyện vui ,Hoàng đạt dùng để ra mắt các huynh ,các tỷ ,và tất cả các bạn .
Mong các bạn đón HD. và xem HD như một thành viên mới trong gia đ́nh …..
Chào bác Tuất kiệt .cám ơn bác đă giải thích về năm uẩn trong ‘’BÁT NHĂ TÂM KINH’’ mà một người khi sinh ra đă sẳn có để tiếp xúc với hoàn cảnh xung quanh .hay ,hay lắm
Bác giái thích tiếp đi bác ….... câu chuyện em bé thật cảm động ,Cầu mọng em SỐNG VUI SỐNG KHOẺ .Và mau chửa lành bịnh.
Sửa lại bởi Hoangdat : 05 March 2006 lúc 2:51am
__________________
dacthanh
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tuankiet101010
Hội viên
Đă tham gia: 06 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 794
|
| Msg 378 of 2168: Đă gửi: 05 March 2006 lúc 5:54am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào cô Tâm Thuyên , cô Kỳ Duyên và các bạn trẻ !
Hôm nay Tuấn Kiệt tôi vào đây thấy các bạn trao đổi , chuyện tṛ rôm ră quá h́ h́ .... Cám ơn tấm thịnh t́nh của cô Kỳ Duyên , cô Tâm Thuyên đă gửi đến chúng ta món chè tổng hợp ngon tuyệt và trà xanh hoa lài thơm ngát và để cho Tuấn Kiệt già gân có sức khỏe viết bài tiếp tục hầu chuyện các bạn .
Chúc mừng các bạn trẻ Kyosaki ,HoangDat tham gia vào căn nhà thiện duyên .
Việc bạn Kyosaky hỏi về bản thể tuyệt đối th́ tôi đă có viết rải rác qua các bài viết ở Topic này . Bạn Kyosaky t́m đọc lại sẽ thấy không có cái bản thể tuyệt đối nào cả mà do duyên hợp thôi , người chứng vô ngă th́ thoát ra ngoài bản thể do đó bản thể cũng không tồn tại . Về câu hỏi Niết Bàn th́ tôi có viết về Niết bàn trong chủ đề cũ của chủ nhân AaronT nay chủ đề này đă không c̣n . Vậy bạn trẻ chờ đến khi tôi viết bài về Tứ Diệu Đế , trong phần Diệt Đế sẽ phân tích sáng tỏ về Niết Bàn Phật Pháp .
chào cô Uyên tham gia căn nhà thiện duyên , cô hăy đọc kỷ những bài viết trước làm cơ bản , nền tảng , sau đó hăy đọc các bài viết sau khó dần th́ sẽ rơ , mỗi bài đều có liên hệ với nhau , khi lắp ghép lại sẽ cho ta một bức tranh tổng thể về Phật giáo vi diệu thù thắng an lạc.
chào anh chàng lăng tử AaronT , cựu chủ nhân căn nhà bí ẩn . Nếu rảnh bạn hăy viết về vị Sư Trụ Tŕ và những câu chuyện bí ẩn xung quang 2 ngôi chùa ở Hà Tây nhé như bạn đă hứa với mọi người .
Hôm nay tôi hoan hỷ viết tiếp bài Bát Nhă Tâm Kinh để thoả ḷng cầu học của cô Kỳ Duyên , cô Tâm Thuyên và các bạn yêu thích Phật học .
BÁT NHĂ TÂM KINH ( Tiếp theo )
5 / THỨC UẨN ( Tiếp theo ) :
Khi một Vị đạt Hành Uẩn thanh tịnh và Thức Uẩn (là cái biết ) phủ trùm vũ trụ th́ họ đều có cảm giác giống nhau là Tâm ḿnh đang phủ trùm cả Thái dương hệ . Việc Tâm phủ trùm cả Thái dương hệ không phải là một ảo tưởng mà là sự thật . Chúng ta thấy các Thiền Sư có các câu nói Thiền ngữ bí ẩn mà nhiều khi chúng ta không hiểu nổi như câu nói : < Cầm cây gậy khều mặt trời , mặt trăng , đó là đại ư Phật Pháp > . Thật ra không phải các Ngài nói chơi mà nói chân thật cảnh giới của Tâm .Các Ngài bỡi đă chứng đắc nên thấy sao nói vậy . Các Ngài thấy tinh tú , Trời Đất , vũ trụ trong Tâm ḿnh dolúc này Thức Uẩn đă phủ trùm cả Trời Đất nên thấy nằm trong tầm tay .
C̣n chúng ta là phàm phu nên không thấy được cảnh giới của Tâm này nên không hiểu được câu nói này về mặt lư luận . Nếu không có sự xuất hiện , ra đời của ĐỨC PHẬT th́ hầu hết các Bậc Thánh , các Đạo Sư chỉ đạt được Thức Uẩn thanh tịnh phủ trùm vũ trụ rồi dừng ngang ở đó an trú trong Định này vài triệu năm rồi thoái bộ lui trở lại . Nhờ ĐỨC PHẬT chỉ dạy cặn kẻ nên biết Thức Uẩn thanh tịnh th́ chưa tới đích mà phải vượt thoát khỏi Thức Uẩn mới đạt được Niết Bàn tuyệt đối .
Một Vị Bồ Tát mà chứng đắc được vô ngă ,chấm dứt vô minh thực sự th́ vượt ra khỏi Thức Uẩn lúcđó mới thấy Thức Uẩn coi vậy mà vẫn c̣n sinh , diệt , vẫn c̣n đến , c̣n đi . Một Bậc Đại Bồ Tát mà thoát khỏi Thức Uẩn , chứng được Niết Bàn rồi th́ ngôn ngữ không diễn tả được bỡi không c̣n giới hạn về không gian , thời gian nữa . C̣n khi Tâm thức c̣n trong Thức Uẩn kiểm soát th́ vẫn c̣n không gian bỡi Tâm vẫn c̣n lượng lớn , nhỏ dù là Trời Đất , tinh tú , vũ trụ mênh mông , Tâm là mênh mông .
Khi một Vị chứng tới Niết Bàn th́ tắt khái niệm về không gian nên không c̣n lớn , nhỏ , trong , ngoài v.v...mà lớn nhỏ như nhau ,khi nh́n thấy một hạt bụi là thấy cả Trời Đất . Một Vị chứng tới Niết Bàn thực sự th́ khi nói là thấy một giọt nước là cả một đại dương bỡi v́ trong một giọt nước này các Ngài biết hết một đại dương , trong một hạt bụi các Ngài biết hết cả Trời Đất , Vũ Trụ . Các Ngài có cái biết thực sự , biết rơ mọi vấn đề trong đó , biết tới sự , tới lư , biết tới căn nguyên ,cái gốc của vấn đề , biết rơ ,phủ trùm , thẩm thấu mọi sự .
Điều khác nhau giữa một Vị thấy Thức Uẩn thanh tịnh mênh mông khác với một Vị Đại Bồ Tát là thoát khỏi Thức Uẩn chứng đắc tuyệt đối Niết Bàn . Đến mức độ này các bậc Bồ Tát mới nói < THỨC UẨN LÀ KHÔNG > ,mới nói là < Chiếu kiến ngũ uẩn giai không > . Để tới được giai đoạn này chúng ta thấy rằng phải tu tập trong nhiều kiếp trong vô lượng kiếp . Chúng ta mới thấy con đường Phật Đạo mà chúng ta đang đi theo ĐỨC PHẬT là quá sức vĩ đại .
Trong Tâm chúng ta c̣n khối t́nh cảm nằm trong Hành Uẩn ,khối kư ức nằm trong Thức Uẩn .Chúng ta do bị NGHIỆP LỰC trong vô lượng kiếpchi phối nên tạo thành mỗi uẩn khác nhau giữa người này và người kia .Do đó h́nh dáng , cảm xúc , tư duy ,tính cách v.v... của mỗi người cũng khác nhau do Nhân Qủa mà ḿnh đă gây tạo khác nhau từ quá khứ .
Một Vị mà chứng Đạo tịnh hóa được từng Uẩn một và thoát ra từng Uẩn một th́ biết rơ các Uẩn là đa dạng phong phú nhưng vẫn c̣n hạn chế sinh diệt , vô nghĩa , không bám giữ nên thoát khỏi đau khổ luân hồi . Ngay từ đầu bài kinh Bát Nhă Tâm Kinh ( Tên đầy đủ là MA HA BÁT NHĂ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH ) chúng ta thấy đă lấy mục tiêu cao cả tối hậu của người tu tập trong Đạo Phật là CHẤM DỨT TẤT CẢ MỌI ĐAU KHỔ . Ư này được nêu ở câu đầu tiên của bài kinh : Trích dẫn :
< Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát Nhă Ba La Mật đa thời ,chiếu kiến ngũ uẩn giai không , độ nhất thiết khổ ách >
Nhờ thấy được 5 uẩn là không nên các Ngài vượt qua được mọi khổ đau , ách nạn . Chúng ta thấy bài kinh đỉnh cao nhất của hệ thống Bát Nhă này lấy mục tiêu là chấm dứt , vượt qua tất cả mọi đau khổ hoàn toàn trùng khớp với mục tiêu của Tứ Diệu Đế ( Bài kinh cốt tủy của Đạo Phật ) . Chính v́ ngay câu đầu tiên của bài kinh Bát Nhă Tâm Kinh khẳng định chân lư là lấy mục tiêu thoát khổ làm điểm tới của bậc Đại Bồ Tát nên chúng ta thấy rằng bài Bát Nhă Tâm Kinh này là đỉnh cao của toàn thể Đạo Phật rất chân chính , rất đáng tin tưởng .
cô Kỳ Duyên thân mến , tôi đă viết xong phần Ngũ Uẩn của Bát Nhă Tâm Kinh , phần sau tôi sẽ phân tích viết về câu nổi tiếng bất hủ < Sắc bất dị không , không bất dị sắc , Sắc tức thị không , không tức thị sắc > của BNTK .
Cô Kỳ Duyên và các bạn chờ đón đọc.
Chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 379 of 2168: Đă gửi: 06 March 2006 lúc 8:31am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào cả nhà,
Di xa về thấy nhà ḿnh rôm rả thiệt là vui quá.
To Kỳ Duyên: Kd muốn cạnh tranh với Kyosaki về mục chè hay sao mà nấu tùm lum chè vậy? Ăn nhiều như vậy lấy ǵ mà diet cho nổi nữa, hehe...
To Kyosaki : Ḿnh ít hảo ngọt nên cũng ít ăn chè. Cái này là đ̣i hỏi quyền lợi cho các bạn ở đây, h́ h́, nên chè nào cũng sẽ hoan hỉ thôi. Nhớ hồi xưa ở VN hay thích ăn chè chí mà phù ǵ đó của cái ông người Hoa bán đầu đường, bây giờ nghe nói ở VN hàng chè nào cũng trăm thứ chè, ăn mệt nghỉ.
To Hoangdat: Welcome ạnh HD vào gia đ́nh TD và bài viết ra mắt , h́ h́..
To Rồng Phun nước : KD đă ra tên RPN nghe oai dũng hơn là RMC rồi vậy RPN cứ phun nước thoải mái đi nghe.
to anh Aaron T: Thôi anh Aaron T ơi, nghỉ đánh nhau 5' để kể chuyện đi rồi đi đánh tiếp cũng chưa muộn mà, hih́...
chúc cả nhà vui
Sửa lại bởi tamthuyen : 06 March 2006 lúc 8:33am
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 380 of 2168: Đă gửi: 06 March 2006 lúc 8:37am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính bác Tuấn Kiệt,
Tối hôm qua đi về thấy bài viết của bác Tt thật là mừng quá nhg v́ có hơi mệt nên chỉ in ra thôi rồi sáng nay mới nghiền ngẫm. TT chân thành cám ơn bác đă bỏ công sức và thời gian để hưóng dẫn TT và các bạn .
Chúc bác 1 ngày vui.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Căn nhà Thiện Duyên. xin mời bác Tuấn Kiệt và các bạn hiền.
