| Tác giả |
|
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 761 of 2168: Đă gửi: 12 April 2006 lúc 9:38pm | Đă lưu IP
|
|
|
Hi anh Hoàng Thiện Minh,
TT xin đc hầu chuyện tiếp cùng anh. Bên Canada này hôm nay 12o Celsius, bà con đổ ra đường , nhiều ng mặc chỉ có T-shirt phong phanh. Nhà TT đang bắt đầu ươm thược dược. Con chó của TT mấy hôm nay cũng vậy đc chạy nhảy ngoài vườn thích thú lắm ngắm người ngắm bạn ( chó  ). Anh này hiền lắm lắm khg bao giờ cắn ai kể cả mấy đứa ăn trộm tới nhà TT , hih́, (nhg thôi cũng may chứ nếu khg th́ đă bị đập chết từ mấy mươi đời vương rồi ). Chỉ có cái máu thùng rỗng kêu to, thấy con chó nào thấp thoáng bên đg th́ làm bộ sủa dữ lắm nhg nếu con đó mà tiến đến gần với bộ dạng hung tợn th́ đầu hàng ngay, chổng 4 vó lên trời .
TT thương chó hơn thương mèo v́ chó rất trung thành và có vẻ thẳng thắn hơn cái anh mèo làm bộ lừ đừ nhg cũng có ṃi gian như Tào Tháo hihi....
TT cám ơn ly chè sâm của anh đầy t́nh nghĩa ngọt ngào, và cám ơn nhă ư của anh HTM, nghe chả cá Thăng Long và bánh Tôm Cổ Ngự mà thèm quá. Ủa mà sao bà con của TT chẳng bao giờ nói tới điều đó hết vậy cà?
TT có bà d́ ruột và cậu ruột ở Maryland/Washington và
mấy ng em họ cũng như bạn bè ở Virginia . Năm nào cũng kêu qua chơi mà TT làm biếng quá, khi nào đi th́ sẽ xin bái kiến anh.
Chúc anh luôn giữ 1 tâm hồn tươi trẻ và trái tim nhân hậu để giúp tha nhân. Đây là 1 điểm mà TT rất kính trọng anh.  All the best.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Hoang`ThienMinh
Hội viên
Đă tham gia: 02 March 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 249
|
| Msg 762 of 2168: Đă gửi: 12 April 2006 lúc 11:26pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào chị Tâm Thuyền,
Hôm nay bên Virginia trời cũng đẹp lắm, v́ đă bắt đầu vào xuân rồi. Cũng giống như ở bên Canada, mọi người đổ ra đường vui chơi, v́ đă lâu không có một ngày nắng ấm như hôm nay....:).
HTM lúc trước cũng có 1 con chó Sh*tZu, bây giờ th́ có 1 con chó trắng Bichon Frise và 1 con mèo trắng, hai con này chơi với nhau vui lắm. Nhiều khi nh́n hai đứa đùa giỡn với nhau cũng làm cho ḿnh vui. Nhưng cảm động nhất là khi thấy con chó nằm để cho cho mèo liếm vào cổ vào mặt....thật là dễ thương.
Ở bên đây c̣n có nhiều món ăn ngon lắm ngoài Chả Cá Thăng Long và Bánh Tôm Cổ Ngư c̣n có món Ốc Bưu nhồi gừng, Bún Chả Hà Nội, Bún Mắn Thanh Ṭng...hihihi...:) tha hồ cho cả nhà ăn nhậu. Nếu thích ăn cơm Đại Hàn th́ có món Ḅ Nướng Vỉ và món lẩu thập cẩm của nhà hàng HeeBeen ngon tuyệt vời...:) Nói về ăn uống th́ HTM thích lắm, nhà hàng nào ngon trong vùng này HTM đều ghé thăm hết....:), nhà hàng Tây, Tầu, Nhật, Mỹ, Ư...nơi nào có món ngon là HTM sẽ có mặt...v́ HTM làm nghề coi phong thuỷ, kinh doanh địa ốc và finance nên lúc nào cũng có dịp để được đi ăn....và được tặng quà nữa. Hôm nay có 1 người bạn mới quen biết trên Tuvilyso, tuy chưa bao giờ gặp mặt nhưng được người bạn nhỏ này tặng cho 1 món quà mà HTM rất thích (1 gói tiền coins của các nước trên thế giói)...làm HTM cảm động wá. Có lẽ nhờ lá số Tử Vi của HTM có Thiên Trù/Hoá Lộc ở mệnh và Lộc Tồn ở Thiên Di....:)
Nhớ nhé, khi nào Chị TT và các bạn hiền có nghé Virginia chơi th́ cho HTM biết, để mời chị Tâm Thuyền và các bạn hiền trong căn nhà Thiện Duyên này đi ăn nhậu một chầu...không say không về.....:)>>>>>>>
Trong khi chờ đợi ngày tao ngộ, HTM kính chị TT, bác TuanKiet và các bạn hiền 1 ly trà sen thơm ngào ngạt nè.....>>>>>>>>>
__________________
"I am the master of my fate and the captain of my soul!"
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Hoang`ThienMinh
Hội viên
Đă tham gia: 02 March 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 249
|
| Msg 763 of 2168: Đă gửi: 12 April 2006 lúc 11:45pm | Đă lưu IP
|
|
|
tuankiet101010 đă viết:
Kính chào cô Kỳ Duyên , cô Kim Phượng !
Do phúc đáp cho một số bạn khi hỏi về Phật Pháp nên nay tôi mới viết tiếp phần phân tích về Bát Nhă Tâm Kinh . Một bài kinh tuy chưa đầy 300 chữ nhưng giữ vị trí quan trọng đỉnh cao trong ṭan thể Đạo Phật .
BÁT NHĂ TÂM KINH ( Tiếp theo )
Mở đầu bài kinh :
" Qúan tự tại Bồ Tát hành thâm Bát Nhă Ba La Mật Đa thời , chiếu kiến ngũ uẩn giai không độ nhất thiết khổ ách "
Dịch nghĩa : Khi Bồ Tát thực hành sâu sa Bát Nhă Ba La Mật đều soi thấy 5 uẩn đều là trống rổng , do đó Ngài vượt qua tất cả mọi khổ đau ách nạn .
Đọan mở đầu này đơn giản dễ hiểu chúng ta thấy như kết quả đến quá dễ dàng . Đây là cách nhập đề trực khởi , bắt đầu vào kinh là đưa vấn đề ra giới thiệu và cho ra kết luận ngay . Bài kinh này ngay từ câu đầu đă giới thiệu ṭan bộ tính năng , tên gọi và kết quả đạt được , các đọan kinh sau chỉ là giải thích cho ư chính này . Chính v́ cách hành văn súc tích , ngắn gọn , cô đọng của đọan kinh văn mở đầu này mà chúng ta phải phân tích sâu xa cả một quá tŕnh để dẫn đến kết quả này . Có nghĩa là làm thế nào để vượt qua mọi khổ đau ách nạn của Bậc Bồ Tát khi thực hành BÁT NHĂ .
Chúng ta nhận thấy một kết quả lớn lao không phải đến từ một nơi gần gủi mà nó có một nguồn gốc rất là sâu xa . Trong Phật Gíao Bắc Tông , chúng ta biết có một pháp tu là LỤC ĐỘ BA LA MẬT , có nghĩa là khi một Vị Bồ Tát muốn thực hành thành tựu công hạnh th́ phải thực hành 6 pháp đến mức độ vô biên viên măn .
PHÁP LỤC ĐỘ BA LA MẬT bao gồm :
Bước 1 : Bố thí Ba La Mật .
Bước 2 : Tŕ giới BLM .
Bước 3 : Nhẫn nhục BLM .
Bước 4 : Tinh tấn BLM .
Bước 5 : Thiền Định BLM .
Bước 6 : Bát Nhă Ba La Mật hay TRÍ HUỆ BA LA MẬT .
Chúng ta thấy phải có một quá tŕnh qua 5 bước , rồi mới đến thành tựu TRÍ HUỆ BÁT NHĂ . Mà 5 bước trước đó muốn thực hành viên măn phải rất gian khổ cực nhọc qua bao nhiêu kiếp chứ không phải dễ dàng . V́ vậy muốn hiểu Bát Nhă Ba La Mật th́ phải đi qua 5 Ba La Mật trước đó . Do tính chất quan trọng này nên ở đây chúng ta nói qua một chút về các bước này trong Pháp Lục Độ Ba La Mật .
1 / BỐ THÍ BA LA MẬT :
Đây là công hạnh của một Vị Bồ Tát mà hết đời này sang đời kia lúc nào cũng sống một đời vị tha , thương yêu con người , khi làm bất cứ điều ǵ cũng chỉ nghĩ làm sao mang lại lợi ích cho chúng sinh . Một Vị Bồ Tát th́ lúc nào cũng có một mục tiêu là lợi ích của chúng sinh , của mọi người là tất cả . Bố Thí Ba La Mật không chỉ đơn giản là mang tiền của ra san sẻ giúp đỡ mà mang cả cuộc đời của ḿnh sống v́ chúng sinh , sống cho mọi người , mang đạo lư Phật Pháp đến soi sáng khắp thế gian . Khi Vị này làm từ thiện XH , nhập thất , Thiền Định ...th́ cũng v́ lợi ích của mọi người , chứ không phải là sự thành tựu của chính ḿnh . Một Vị Bồ Tát khi gieo duyên độ sinh th́ trọn vẹn cuộc đời sống vị tha hy sinh tất cả cho mọi người , cho chúng sinh trong vô lượng kiếp . Đó là Bố Thí Ba La Mật .
2 / TR̀ GIỚI BA LA MẬT :
Tŕ giới là giữ khuôn phép , giới luật nghiêm ngặt để tránh làm những điều sai lầm .
Không bao giờ được ỷ lại là ḿnh đă sống , đă làm nhiều điều lợi ích cho mọi người nhiều quá rồi nên bây giờ ăn nói trịch thượng , ngang tàng , thô thiển , ngạo mạn của kẻ bề trên . Người giữ giới hạnh Ba La Mật th́ sống cuộc đời hy sinh vị tha nhưng vẫn khiêm tốn trong chuẩn mực giới luật , giới hạnh . Giữ giới hạnh là ḿnh sống một đời mô phạm , chuẩn mực đàng ḥang , nghiêm túc trong mọi khía cạnh , nghiêm chỉnh , đoan trang , đức hạnh .
3 / NHẪN NHỤC BA LA MẬT :
Là sự chịu đựng nghịch cảnh . Tại sao phải đua nhẫn nhục Ba La Mật vào pháp tu của một Vị Bồ Tát ? bỡi v́ cuộc đời vốn là nghịch cảnh vô tận v́ vậy Bồ Tát phải có sức nhẫn nhục vô biên . Nếu không có Đạo tâm để có sức nhẫn nhục vô biên th́ không chịu đựng nổi nghịch cảnh mà sẽ thóai Tâm , Tâm động lọan mà phản ứng gây Nghiệp báo tác hại . Do đó để đi được trong luân hồi này mà gieo duyên giáo hóa mang lại lợi ích cho chúng sinh , đến với mọi người và đứng vững được trong Phật Pháp th́ Bồ Tát phải có sức chịu đựng ghê gớm đối với mọi nghịch cảnh của cuộc đời .
Bây giờ chúng ta đặt vấn đề để xem xét thực tế tại sao cuộc đời là nghịch cảnh với nghiệp muôn trùng bủa vây ràng buộc chằng chịt ? bỡi v́ trong luân hồi vô lượng kiếp , chúng ta đă gây tạo nghiệp nhiều và bản chất của luân hồi luôn là đau khổ . Trong khi chúng ta làm một điều thiện luôn luôn có một chút xíu điều ác dính vào kèm theo trong mỗi sự việc . Bất cứ một điều thiện nào cũng dính theo một điều ác hoặc lớn hay nhỏ . Chúng ta là phàm phu cũng có thể nghiệm ra được điều này trong cuộc sống , c̣n một Vị Bồ Tát th́ nh́n thấy luôn cả kết quả đường đi của việc làm điều thiện này .
Thí dụ : Một người làm từ thiện bằng việc cứu trợ đồng bào bảo lụt thiên tai , người khuyết tật , trẻ mồ côi , người già neo đơn , người bị bệnh tật nan y v.v...bằng hành động cụ thể là đóng góp gạo , thực phẩm , tiền của mang đến tận những nơi này . Chúng ta thấy đây là việc từ thiện nhưng đă có chút xíu điều ác nhỏ lọt vào v́ ḿnh đă lấy tài chính của gia đ́nh ḿnh san sẻ cho người khác . Nếu ḿnh đóng góp dài hạn và lớn lao th́ sẽ có ư kiến bất ḥa của vợ con ḿnh . Hoặc tạo ra một tiền lệ sẽ có một số ít người ỷ lại vào sự đóng góp thiện nguyện này mà chây lười lao động ...
Một trường hợp khác một Ông Quan Ṭa xét xử một người buôn bán ma túy với số lượng ma túy lớn đủ để xử tử h́nh . Ông Quan Ṭa đại diện cho pháp luật công lư đă tuyên án tử h́nh người mua bán ma túy này . Điều mà Ông Quan Ṭa làm th́ mọi người lương thiện đều hoan nghênh , vui mừng và đây là điều thiện . Nhưng khi giết một mạng người cũng là có một chút ác v́ người bị tử h́nh này ng̣ai việc mất mạng sống , c̣n có gia đ́nh người thân rất đau khổ khi người này chết .
Chúng ta nhận thấy trên cuộc đời này khi chúng ta chưa biết Đạo th́ đă làm vô số điều ác và đến khi chúng ta biết Đạo và chúng ta muốn làm nhiều điều thiện th́ trong mỗi điều thiện đều dính theo những điều ác nho nhỏ , chút chút . Như vậy trong luân hồi sinh tử này , điều ác là vô tận do chúng ta tạo nghiệp trùng trùng điệp điệp do đó thế nào chúng ta trong cuộc đời cũng phải chịu nghịch cảnh rất lớn là nhiều , chính v́ vậy một Vị Bồ Tát phải có đủ sức mạnh Đạo lực để nhẫn nhục vô biên đối với những nghịch cảnh đó . Do đó Pháp nhẫn nhục Ba La Mật được đưa vào trong 6 pháp hay 6 công hạnh tu của một vị Bồ Tát . Chúng ta là phàm phu sống ở đời th́ tràn đầy nghịch cảnh và một người đệ tử Phật đúng nghĩa th́ phải đứng vững đến Bát Phong Suy bất động , sóng gió nghịch cảnh không lay động được Tâm của ḿnh .
4 / TINH TẤN BA LA MẬT :
Là sự nổ lực không ngừng ư chí ngất trời xanh và thường là được sử dụng trong Thiền Định . Tại sao như vậy ? bởi v́ Thiền Định cực kỳ khó . Chúng ta phải đánh vở nội tâm của ḿnh để phá trừ hết chấp ngă , vô minh mà t́m được sự giải thóat an lạc . Điều này không dễ dàng chút nào cũng bỡi cái Tâm này trong vô lượng kiếp ḿnh đă làm bao nhiêu điều điên đảo . Bây giờ lật ngược cái Tâm này ra để đánh vở tận gốc vô minh , tham ái th́ là cả một quá tŕnh gian nan . Chúng ta nhận thấy người mới tham thiền , nhập định th́ rất khó là do nội tâm chấp ngă rất sâu nặng nên rất khó phá . Đây là việc chúng ta phải làm trong âm thầm lặng lẽ , chiến đấu với kẻ thù vô h́nh tướng cũng đó là chính ḿnh từ năm này qua năm khác , từ kiếp này qua kiếp khác cho đến thành tựu viên măn . Do việc phá vở nội tâm tận gốc rễ là việc cực kỳ khó để đi đến sự an lạc giải thóat nên Bồ Tát phải có sức Tinh Tấn bền bỉ phi thường .
5 / THIỀN ĐỊNH BA LA MẬT :
Chúng ta có tu dù thời gian là bao lâu , dù có tạo bao nhiêu công hạnh th́ cuối cùng phải đi qua con đường Thiền Định mới giải thóat viên măn được .Các con đường khác chỉ tạm thời một giai đọan , hoặc khi về cơi Trời Chư thiên lại phải tu học tiếp trên đó . Thiền Định là con đường mà ĐỨC PHẬT đă đi qua mà thành tựu chánh đẳng , chánh giác . Công phu Thiền Định này phải thực hiện liên tục đều đặn cho đến kết quả là Tâm thanh tịnh an lạc ḥan ṭan viên măn . Sự thành tựu của một người đệ tử Phật xuất gia chính là Thiền Định . Khi chúng ta nói về ĐỨC PHẬT th́ có vô số công hạnh tốt đẹp nhưng có 2 điều chính :
1 / ĐỨC PHẬT là người sống ḥan ṭan vị tha thương yêu chúng sinh trong vô lượng kiếp .
2 / ĐỨC PHẬT là người thành tựu được Thiền Định phi thường đắc chánh đẳng chánh giác .
ĐỨC PHẬT là vị Thánh cao cả tột cùng duy nhất trên thế gian này ḥan ṭan làm chủ vận mệnh của ḿnh .
Như vậy trong 5 Pháp Ba La Mật làm thềm cho Bát Nhă Ba La Mật này , trong đó có bước công phu Thiền Định mà chúng ta phải đi qua . Chúng ta đi qua 5 bước Ba La Mật này thực hành cho sâu xa để vươn dần lên cao thành một con người mới và trở thành một Vị Thánh thực sự vinh quang vĩ đại giữa vũ trụ này . Phải qua 5 pháp tu hay 5 công hạnh này đầy đủ công đức , uy lực , công phu , thần thông vượt lên ngang tầm một vị Thánh trong vũ trụ rồi lúc đó mới nói tới pháp thứ 6 là BÁT NHĂ BA LA MẬT hay c̣n gọi là TRÍ HUỆ BÁT NHĂ .
Chúng ta hiểu như thế để biết rằng khi nói về BÁT NHĂ là nói về Bồ Tát ở cảnh giới tối cao . Chúng ta đây là c̣n phàm phu nhưng khi trao đổi, nói với nhau về BÁT NHĂ TÂM KINH là đang nói chuyện về Bồ Tát cao cả , là đang nói chuyện vượt cấp , quá tầm với nên rất khó . Chúng ta hiểu điều này để thông cảm với nhau nếu chúng ta đọc ở đâu đó có người nào không hiểu tới th́ thôi , chứ không trách nhau mà cảm thông , nhưng cố gắng hiểu cho đúng chính xác .
Chúng ta khi học bài Bát Nhă Tâm Kinh này sẽ gặp nhiều khó khăn v́ chúng ta chưa ḥan ṭan sống vị tha với cuộc đời này , vẫn c̣n vị kỷ , tham ái , vô minh từ quá khứ chi phối . Chúng ta tŕ giới chưa nghiêm túc , ai nói một lời không phải là phản ứng sân hận liền ( ngọai trừ những người hiểu Đạo sâu ) , chúng ta cũng chưa tinh tấn đủ Thiền Định chưa sâu nên Tâm đôi khi vẫn c̣n động lọan ( ngọai trừ những người đă nhập Định sâu th́ Tâm bất động ).
Chúng ta phải thấy ḿnh tầm thường mà đang nói chuyện cao siêu của Thánh , v́ ngưỡng mộ tôn kính Chư Thánh nên học Trí tuệ của Thánh . Chúng ta học Chư Thánh là để gieo nhân lành sau này , chứ thân phận chúng ta c̣n là phàm phu . Chúng ta học với Tâm khiêm tốn v́ biết ḿnh chưa đủ công đức c̣n Chư Thánh th́ thành tựu vô lượng công đức , đă làm nhiều điều lợi ích cho chúng sinh , c̣n ḿnh th́ chưa làm được. Chúng ta học với Tâm thành kính Chư Thánh để gieo duyên với Bát Nhă .
Chúng ta nhận thấy người hiểu sai lệch lư Không Bát Nhă th́ nh́n thấy điều ǵ cũng bác bỏ là không nên sanh tâm cố chấp , xa ĺa mọi người , xa ĺa cuộc đời , không c̣n tích cực nhập thế độ sinh . C̣n chúng ta học Bát Nhă với sự khiêm tốn biết thân phận của ḿnh c̣n là phàm phu , làm những việc hèn mọn nhất , gieo duyên lành nhỏ nhặt nhất một cách chắc chắn , vậy mà chúng ta từng bước vững vàng bước dần lên . Chúng ta tâm nguyện thực hành 5 Ba La Mật trước để sau này mới thành tựu công hạnh thứ 6 là BÁT NHĂ BA LA MẬT hay là TRÍ TUỆ BÁT NHĂ này .
( C̣n tiếp )
Cô Kỳ Duyên thân mến ,
Sau phần Pháp Lục Độ Ba La Mật của Bồ Tát , tôi sẽ viết về phần NGŨ UẨN để phân tích xem ngũ uẩn là ǵ ? th́ sẽ hiểu dần ra câu < Sắc bất dị không , không bất dị sắc , sắc tức thị không , không tức thị sắc > nhé .
Chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
|
|
|
Trong căn nhà Thiện Duyên này có nhiều bài viết hay quá. Rất quư rất giá trị.
Cảm ơn chị Tâm Thuyền, bác TuanKiet và tất cả các bạn hiền đă và đang đóng góp xây dựng căn nhà Thiện Duyên này.
Chúc cả nhà thân tâm an lạc.
PS: Chị Tâm Thuyên đă ăn Cheese Cake Factory chưa nhỉ? ở đây có 64 món cheese cakes ngon tuyệt vời, ăn 1 lần thôi là sẽ ghiền....:). Khi nào có dịp ghé Virginia th́ HTM xin mời chị TT và các bạn hiền đi ăn cheese cakes ở Cheese Cake Factory...>>>>>>
__________________
"I am the master of my fate and the captain of my soul!"
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Hoang`ThienMinh
Hội viên
Đă tham gia: 02 March 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 249
|
| Msg 764 of 2168: Đă gửi: 13 April 2006 lúc 12:01am | Đă lưu IP
|
|
|
tuankiet101010 đă viết:
Kính chào cô Tâm Thuyên , Kỳ Duyên , Tuyết Sương , bạn Vui Thôi và các thành viên xa gần trong căn nhà thiện duyên ấm cúng này .
Hôm nay Tuấn Kiệt 101010 này vào đây thấy lạ mắt , trước tiên là ở mainpage góc trái , anh em trong BQT trang trí thêm bánh chưng , dưa hấu , hoa mai với câu Chúc Mừng Năm Mới , c̣n ḍng chữ chạy ngang liên tục th́ hơi bị khuất nên chẳng đọc được nội dung ǵ ráo hihi... .
Như thường lệ anh Quảng Đức nói chuyện xuất hành chọn phương hướng tốt đầu năm . Đặc biệt có anh Độc Cô Cầu Bại , ủa lộn Độc Cô Cầu Thắng viết bài về chó năm Bính Tuất sủa gâu gâu với sự hợp mặt của các Hội viên cũ nghe khá vui tai hoan hỷ hihi... , có lẽ đây là điềm lành may mắn cho năm mới Bính Tuất 2006 này .
Anh em BQT cũng trang trí h́nh Ông Táo cưỡi cá chép về Trời đúng với truyền thống và bài thơ Tứ cú cho thấy sự phát triển sâu rộng của Diễn Đàn về các mặt về lư số Phưong Đông . Nhớ lại năm ngoái một số hội viên post bài về Ông Táo khá hay và theo truyền thống được biết Ông Bà Táo chỉ có mặc áo , không có mặc quần hihihi... do lửa nóng .
Tuấn Kiệt tôi thật cảm động khi đă lâu vào đây thấy sự cầu học tha thiết của các bạn trẻ về Đạo Pháp với các ḍng chữ dễ thương .
------------------------
TT cũng kính mời bác TK 1 ly nếu bác có thể phá lệ.
C̣n với các bạn th́ chuyện chúng ta đc quen biết nơi đây quả là 1 chuyện hũu duyên rồi. V́ sự hũu duyên này mời tất cả cùng dzô để chuẩn bị năm mới nghe
Thật là hay quá và đúng quá.
TT xin chân thành cám ơn bác và nếu có thời giờ xin bác hăy giảng dạy tiếp ..
chúc bác 1 ngày vui.
Tâm Thuyên
---------------------
Kỳ Duyên kính mong bác tiếp tục viết tiếp bài BÁT NHĂ TÂM KINH . Kỳ Duyên nhận thấy bài viết thật xuất sắc thâm sâu ở đạo hạnh Bồ Tát . Kính mong bác mở ḷng từ bi kiến giải tiếp về Ngũ Uẩn và Sắc bất dị không .
---------------------
Kính chào Bác Tuấn Kiệt 101010,
Xin chân thành cảm tạ lời khuyên vô giá của bác. Con măi khắc ghi lời khuyên này.
V́ cảm thông và thấm thía những đoạn đường đă qua nên con viết lời cầu xin chỉ dạy. Mong rằng ai đó hữu duyên sẽ không phải rơi vào những cảnh ngộ đáng thương như con đă trải qua.
Lời từ đáy ḷng thiết tha. Kính mong bác mở ḷng từ bi hóa độ.
Kính bút,
Vui Thôi
----------------------
Đọc những ḍng chữ trên làm cho Tuấn Kiệt 3 mười này cảm động lắm v́ tấm ḷng chân t́nh của các bạn trẻ nên Tuấn Kiệt Tam Thập này quyết dứt áo ra đi không trở lại , ủa lộn là quyết sẽ ... san sẻ thêm đôi điều giáo lư đến với các bạn trong khả năng và thời gian cho phép , thiện duyên đến đâu th́ lăo già Tuấn Kiệt này hữu duyên viết tới đó vậy .
Cám ơn cô Tâm Thuyên đă mời 1 ly rượu , Tuấn Kiệt Tam Thập này cũng nâng ly rượu ( hổng phải rượu ông uống bà khen mà rượu làm bằng trái cây ép hihi...  )thân mời cô Tâm Thuyên và các bạn trẻ trong căn nhà thiện duyên này cùng nâng ly 1 ly rượu t́nh nghĩa đong đầy nhé . Đồ nhắm th́ dùng lai rai lẩu dê , ủa lộn khô chay của Trung Quốc nhé .
Zdô 100% hahaha... không say không về ...chùa .
Trong không khí hân hoan vui mừng hoan hỷ chuẩn bị đón mừng năm mới vui khắp mọi nhà Bính Tuất 2006 , Tuấn Kiệt tôi khai bút viết tiếp bài Bát Nhă Tâm Kinh để gửi tặng đến cô Kỳ Duyên và các bạn trẻ tham khảo , học hỏi trên đường học Đạo Pháp nhà Phật .
BÁT NHĂ TÂM KINH ( Tiếp theo )
Như chúng ta đă nói trước đây trong sự khiêm tốn nhất là giáo lư Bát Nhă là đỉnh cao nhất của toàn thể Đạo Phật v́ vậy ư nghĩa Bát Nhă thực sự cao siêu vi diệu . Đây là cảnh giới tối cao của Chư Bồ Tát .
Khi đoạn kinh nói Bồ Tát thấy 5 uẩn là không ( rổng ) th́ các Ngài vượt qua mọi đau khổ ách nạn . Có nghĩa là Bồ Tát thấy rơ 5 uẩn là ǵ ? Nếu một người nào mà chưa biết cấu trúc 5 uẩn là ǵ mà chúng ta nghe họ vội vàng nói < Đối với tôi 5 uẩn là không > th́ chúng ta biết ngay họ không nói thật , hoặc chỉ nói dựa theo kinh sách . Bỡi cảm nhận được 5 uẩn không phải dễ dàng ngoại trừ những người đă giác ngộ chứng đắc .
Trong nhà Phật , 5 uẩn ( ngũ uẩn ) là : SẮC - THỌ - TƯỞNG - HÀNH - THỨC . Đây là thành phần cấu tạo nên thân và tâm của chúng sinh và do sự phân tích của chính ĐỨC PHẬT . Bây giờ chúng ta đi vào phân tích 5 uẩn cho rơ ràng sáng tỏ :
1 / SẮC UẨN :
Sắc uẩn là h́nh hài , h́nh thể này của chúng ta . Chúng ta cần phân biệt 5 uẩn của Chư Bồ Tát và 5 uẩn của chúng sinh là khác nhau một trời một vực . Theo Tứ Diệu Đế th́ Năm uẩn của chúng sinh là Ngũ Ấm Xí Thạnh Khổ , thân tâm này là một khối khổ , thân này là cục nợ , là ngục tù giam hăm . Sắc uẩn phàm phu của chúng ta th́ h́nh thể sẽ xấu xí già nua , bệnh tật , suy yếu , tàn tạ và chắc chắn sẽ chết . C̣n 5 uẩn của Chư Bồ Tát th́ vi diệu vô cùng . Sự kỳ diệu này của Bồ Tát là do công năng tu tập trong nhiều kiếp và kết quả công đức đă gây tạo một cách sung măn .
Ở đây chúng ta cần nhận biết rơ là tại sao Chư Bồ Tát thấy 5 uẩn là không , c̣n chúng ta khoan vội thấy 5 uẩn là không liền . Tại sao lại như vậy ? v́ Bồ Tát THẤY được 5 uẩn là ǵ rồi Bồ Tát mới thoát ra 5 uẩn nên mới thấy 5 uẩn là không . C̣n phàm phu chúng ta không thấy được 5 uẩn , ngay cả SẮC UẨN chúng ta chỉ mới thấy sơ bộ chứ thực sự chưa thấy rơ hết , chứ đừng nói là thoát ra khỏi sắc uẩn .
Sắc uẩn của Chư Bồ Tát th́ cực kỳ rực rỡ ( trừ trường hợp Bồ Tát thị hiện vào cơi người để độ sinh ). Dù Bồ Tát sắc uẩn cực kỳ rực rỡ sáng láng trên cơi thánh nhưng nhờ vô lượng công đức và trí huệ Bát Nhă nên Ngài không chấp vượt qua được sắc uẩn của ḿnh và thấy là không .
Phàm phu chúng ta do chưa có Thiền Định thâm sâu nên chưa thể thấy sắc uẩn là như thế nào .
Thí dụ : Điều đơn giản là chúng ta không thể bằng mắt thựng nh́n thây đưọc hệ thống huyệt mạch trên h́nh thể của ḿnh mặc dù các huyệt mạch là có tồn tại . Cjẳng hạn một người bị nhức đầu , đau lưng khi châm cứu các huyệt mạch th́ khỏi bệnh . Thậm chí khi mổ không cần gây mê cho bệnh nhân chỉ cần châm các huyệt mạch th́ không c̣n cảm giác đau . Nhưng nếu chúng ta mang h́nh thể ra mổ xẻ th́ không thấy được huyệt mạch trong cơ thể , đem soi X quang cũng không thấy hệ thống huyệt đạo ở đâu cả , mà khi tác dụng lên h́nh thể th́ có nên biết nó có tồn tại .
SẮC UẨN có 2 dạng :
_ Dạng thứ nhất là dạng vật lư khi chúng ta c̣n sống .
_ Dạng thứ hai là Thần thức ( mà dân gian nôm na gọi là linh hồn ) sau khi chúng ta chết .
Cả hai dạng vật lư và linh hồn này đều là sắc uẩn . Nếu chúng ta đọc ở đâu đó mà đơn giản cho sắc uẩn là Tứ Đại ( đất , nước , lửa , gío ) là trật chưa hoàn chỉnh . Tứ Đại thuộc về vật lư vật chất thô của vũ trụ . Khi chúng ta chết th́ thân Tứ Đại này tan ră trả về Tứ Đại nhưng thực ra chưa phải là một sự chấm dứt . Khi đó sắc uẩn lập tức tồn tại ở một dạng khác là linh hồn và trong cơi vô h́nh người ta vẫn nh́n thấy được nhau , thậm chí khi sanh lên cơi trời người ta vẫn có sắc uẩn chứ không mất - SẮC UẨN TỒN TẠI VĨNH VIỄN .
Trừ hai trường hợp không c̣n sắc uẩn là :
_ Trường hợp 1 : Vị này nhập Định sâu vào cơi vô sắc giới . Trong cơi vô sắc các vị Thánh không có h́nh hài , chỉ c̣n Tâm vô h́nh bao phủ trùm cả trời đất và an trú ở cơi này . Đến khi hết Phước , mất Định , động Tâm mà hiện h́nh trở lại , có một số trường hợp rớt xuống cơi người .
_ Trường hợp 2 : Vị này đă hoàn toàn thoát khỏi luân hồi sinh tử , nhập vào Niết Bàn th́ cũng không c̣n h́nh hài , tức không c̣n sắc uẩn .
Ngoài hai trường hợp trên , c̣n lại tất cả chúng sinh dù Phước có to lớn đến cỡ nào , dù tu cao siêu đến đâu cũng tồn tại một h́nh dáng .
Ở cơi người này th́ sắc uẩn của chúng ta nặng nề , thô phù . Chúng ta bị trọng lực sức hút của mặt đất nên không thể bay một cách tự tại . Sắc uẩn của chúng ta chứa nhiều nguy cơ , bệnh tật có thể xảy đến bất cứ lúc nào do nghiệp cũ đ̣i . Sỡ dĩ chúng ta đau khổ v́ chúng ta có thân , khoảng 90% nỗi khổ của nhân loại , của chúng sinh có nguồn gốc từ thân , khi suy gẫm thật kỷ trí tuệ chúng ta sẽ nhận ra được điều này . Khi chêtchúng ta bỏ thân vật chất này và có một Thần thức ( linh hồn ) và có một số ưu điểm là nhẹ nhàng hơn , không c̣n chịu sức hút của trọng lực . Nhưng thực ra khi đó chúng ta lại chịu sự chi phối sức kéo của Nghiệp Lực .Khi chết phàm phu chúng ta tưởng là thoát nhưng thật ra không phải vậy v́ nghiệp lực kéo chúng ta , nghiệp lực , phước báo theo ta như bóng với h́nh .
_Người nghiệp nặng th́ nghiệp lực kéo xuống địa ngục hành h́nh rất đau đớn khốn khổ .
_Hạng ngạ quỷ th́ bay là là lướt trên mặt đất , do nghiệp nặng nên bay không qua khỏi ngọn cây , vất va vất vưỡng và chờ ai cho ăn , đây là vong cô hồn đói gọi là ngạ quỷ . Mỗi khi các vong cô hồn này hiện h́nh lên chúng ta nh́n không rơ chân bỡi chân họ không chạm mặt đất .
_ người có chút ít Phước th́ không như ngạ quỷ , các vong này bay cao hơn , họ bay lên các ngọn cây , nóc nhà . Khi các Vong linh này về thăm nhà , có khi họ không cần đi vào cửa chính mà bay thẳng lên lầu vào nhà do nghiệp họ nhẹ .
_ Ngựi mà có tu tập đạo hạnh , làm Phước tạo công đức giúp bá tánh , không đắm luyến trần gian th́ khi người này chết th́ bay rất cao . Họ bay vượt trên các đỉnh núi dễ dàng , đi từ nước này qua nước khác trong chớp mắt do thần thức họ rất nhẹ không bị nghiệp kéo xuống .Các vị mà có Phước lớn quá ở thế gian hưởng không kịp th́ họ lên cơi Trời . Họ vượt lên các tầng trời , các cơi giới và an trú rất hạnh phúc thanh tịnh trên các cơi đó .
Chúng ta nậnh thấy nơi sắc uẩn này chúng ta luôn luôn bị kéo xuống . Khi c̣n thân Tứ Đại th́ bị kéo bỡi trọng lực , khi chết th́ Thần thức bị kéo bỡi nghiệp lực . Nhưng dù là trọng lực hay nghiệp lực là do chúng ta thiếu Phước ( đọc lại bài LÀM PHƯỚC để biết tạo phước hữu lậu và vô lậu ). Do đó có một cách làm cho thân tâm chúng ta đưọc nhẹ nhàng , an ổn , hạnh phúc , thanh tịnh là chúng ta phải biết Đạo lư Phật Pháp , biết tu hành .
Chúng sinh do ít Phước công đức nên sắc uẩn là cục nợ , là ngục trù giam hăm tâm thức ,là sự bấp bênh của bệnh tật , tai họa nguy cơ . Chúng ta khi tu học th́ khoan vội nói đến cùng đích là giải thoát liền mà sao cho lúc cuối đời chết ra đi được êm ả nhẹ nhàng th́ đó đă là CÓ PHƯỚC . C̣n việc chứng đắc và giải thoát viên măn là cả một quá tŕnh tu tập tinh tấn lâu dài .
Người không hiểu giáo lư Bát Nhă , không thấy sắc uẩn là cục nợ , là mối đe dọa thường xuyên của nghiệp th́ hay nói ngang tàng bất chấp , cho tất cả mọi sự trên đời là không , quay lưng với tha nhân ,bởi nh́n đời huyển hóa không thật nên chẳng giúp ai làm ǵ . Một vị Bồ Tát với cái nh́n trí tuệ thâm sâu tuy biết đời là vô thường huyển hóa nhưng luôn tích cực dấn thân độ sinh , làm vô số điều lợi ích cho cuộc đời , và mỗi con người chúng sinh vạn hữu đều đáng yêu đáng quư và phải quyết tâm độ cho hết tất cả chúng sinh c̣n đang trong bể khổ luân hồi . C̣n chúng ta là phàm phu chỉ khi nào biết rơ , thoát được khỏi ngũ uẩn th́ mới nói là không ,chúng ta luôn luôn phải biết khiêm tốn mà học hỏi các Vị Thánh cao cả .
Nếu có ai hỏi chúng ta tu để làm ǵ ? chúng ta có thể trả lời mục đích tu hành th́ rất nhiều tùy căn cơ , sở ngộ , đạo hạnh của mỗi người mà khác nhau . Chẳng hạn có người nói tu để có đạo đức tốt , tu để tích lũy công đức , tu để tâm hồn thanh thản thanh tịnh an lạc , tu để giúp người ,tu để những người xung quanh được an vui, tu để sám hối từ bỏ những lỗi lầm đă gây tạo trong quá khứ , tu để giải thoát viên măn v.v...c̣n chúng ta trả lời câu giải đáp khiêm tốn là tu là để đến ngày chết được thanh thản , nhẹ nhàng . Kết quả đơn sơ như vậy mà chúng ta đạt yêu cầu , là diễm phúc lớn . Chúng ta tu có nhiều phương cách nhưng dù tu như thế nào mà Tâm ḿnh luôn trăi rộng thêng thang từ ái với mọi người , những người gần xung quanh ḿnh được an vui hạnh phúc chan ḥa , thanh nhẹ , tin tưởng , nương tựa th́ chúng ta đạt cơ bản yêu cầu .
Các Chư Bồ Tát th́ phước đức , công đức vô lượng vô biên nên sắc uẩn của các ngài là lâu đài vàng ngọc . V́ sao như vậy ? v́ sắc uẩn Bồ Tát th́ cực kỳ đẹp , thân chiếu hào quang , phi hành biến hóa thần thông tự tại như ư . Thân của Bồ Tát th́ an lạc tự tại, to lớn đẹp đẽ măi măi cho nên ngược hẳn với phàm phu . Chư Bồ Tát nhờ trí huệ Bát Nhă nên tuy biết khác với phàm phu một trời , một vực nhưng vẫn thấy là không , quán sắc uẩn này là không .
C̣n chúng ta nếu không hiểu rơ ư Bát Nhă cũng quán sắc uẩn là không như Bồ Tát là lạm nhận trí huệ của Bồ Tát , tưởng ḿnh cũng như Bồ Tát .Bồ Tát th́ đă tu tập
trong vô lượng kiếp nên đạo hạnh, công năng , trí huệ sắc bén không c̣n giới hạn trong cái thấy và cái biết . Chúng ta phải sáng suốt nh́n nhận rằng ,chúng ta chưa đủ trí tuệ để nh́n thấy hết sự tệ hại , đau khổ h́nh hài của thân . Do đó nếu vội nói thân là không vô t́nh lạm nhận dễ sanh ngă mạn mà mang tội là vậy . Quán không rất khó cho những người chưa hiểu thâm sâu lư Bát Nhă ,chỉ khi nhập được Định sâu , Tâm bất động mới hiểu được sắc uẩn là không này .
( C̣n tiếp )
Chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
|
|
|
Mời bác Tuấn Kiệt 101010 một ly rượu làm bằng trái cây ép từ Virginia và đồ nhắm khô của chùa Tường Vân (ngon hơn đồ nhắm khô của Trung Quốc bác ạ) để bác Tuấn Kiệt tam thập lấy sức viết bài tiếp cho mọi người được học hỏi.
V́ sự hũu duyên này xin mời bác Tuấn Kiệt Tam Thập, chị Tâm Thuyên và tất cả bạn hiền cùng cụng l ly nhé!.... dzô..... >>>>>>
Sửa lại bởi Hoang`ThienMinh : 13 April 2006 lúc 12:02am
__________________
"I am the master of my fate and the captain of my soul!"
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 765 of 2168: Đă gửi: 13 April 2006 lúc 9:55am | Đă lưu IP
|
|
|
TO CẢ NHÀ,
Cám ơn anh HTM với tâm ư tốt đẹp nhắc nhở chúng ta quay lại với nhg bài pháp rất có giá trị của bác TK.
Trước khi TT post lại bài bác viết vừa rồi đễ nối tiếp ḍng tư tưởng , TT muốn tâm t́nh 1 ít điều với tất cả.
TT luôn luôn welcome bất cứ nhg ai đến với nhà TD với thiện ư . Khi bước vào nhà này việc trước tiên là hăy tạm trút bỏ nhg sân hạn ngă mạn ở ngoài cửa , đến với nhau bằng 1 tâm hồn chân thật và hướng thiện. Ai có muốn học pháp th́ học pháp ai muốn chia sẽ th́ chia sẽ. Càng nhiều ư kiến khác nhau cũng là 1 điều tốt chứ sao, nhân vô thập toàn, biết đâu ḿnh có thể học hỏi ít nhiều ǵ nơi qua nhg ư tưởng khác đó. Biết thông cảm để cùng nhau tiến bộ. TT khg bao giờ ỷ ḿnh là cái ǵ mà gat bỏ nhg người có quan điểm khác ḿnh cả. Các bạn hăy chiêm nghiệm lại qua nhg bài viết đă qua. Chỉ có 1 điều là nếu đă có ḷng với nhau , th́ phải đặt quyền lợi của tập thể lên trên hết. Put people first . ( câu này của anh HTM hay nói lắm phải khg? hih́ ).
TT v́ quyền lợi của mọi người muốn có 1 nhà ấm cúng để về nghỉ ngơi, than thở , chia sẻ, học tập nên buộc ḷng có nhg quyết định tạm thời như vậy. Cửa nhà này khg bao giờ khép chặt hoàn toàn với nhg ng có ḷng tu sửa hết, khi nắng chiều rọi xuống quá gay gắt th́ ḿnh tạm buông rèm xuống để mọi ng cảm thấy dễ chịu hơn thôi.
Xin các bạn hăy giúp TT, giúp lẫn nhau trong việc chỉnh đốn ,trang hoàng lại nhà cửa để đón bác TK về. Kỳ Duyên, Thu Hà, Tuyết Sương, Uóc Mi, Uyên, Kim Phượng chuản bị thức ăn đăi bác TK ( anh HTM cũng có đem 1 mớ qua rồi dó mà c̣n đ̣i dắt cả nhà đi qua Virginia nhậu nữa ḱa., hih́,) đăi khách quư và các bạn hiền. Vũ Hoàng Nguyên, Hoàng đạt, Zero, V_V , RMC, v.v.......th́ về nhà tiếp bạn chứ phải khg?
Xin mọi ng cứ sinh hoạt như thường lệ. Mọi chuyện rồi sẽ qua thôi.
thôi TT phải đi làm .Chúc tất cả 1 ngày vui
Sửa lại bởi tamthuyen : 13 April 2006 lúc 10:12am
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 766 of 2168: Đă gửi: 13 April 2006 lúc 10:50am | Đă lưu IP
|
|
|
TT xin nhắc lại với các bạn là bài viết dang dở của bác TK là ở trang số 27. TT sẽ post lại sau.
Kính bác Tuấn Kiệt,
Mấy hôm nay trong nhà lộn xộn, TT thấy rất là lỗi đạo với bác. Mong bác vui ḷng hỉ xă cho TT và mở ḷng từ bi trở về nhà đi bác. TT và các bạn rất mong bác luôn có mặt để giúp đỡ và dẫn dắt. Xin bác đừng để đàn con lạc phương hướng tội nghiệp.
TT thành tâm cám ơn bác và chúc bác 1 ngày vui.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 767 of 2168: Đă gửi: 13 April 2006 lúc 10:59am | Đă lưu IP
|
|
|
Msg 532 of 766: Đă gửi: 27 March 2006 lúc 8:55am | Đă lưu IP |
------------------------------------------------------------ --------------------
Kính chào cô Tâm Thuyên , cô Kỳ Duyên , cô Thu Hà , bạn Hoàng Đạt và các bạn trẻ thân mến !
Thể theo nguyện vọng của các bạn trong căn nhà TD ,hôm nay tôi long trọng khai bút phần ách yếu nhất của toàn bộ hệ thống kinh điển Bát Nhă . Qua sự phân tích trao đổi với nhau về câu kinh nổi tiếng bất hủ qua mọi thời đại mà chúng ta thường nghe nhắc đi , nhắc lại vô số lần trong cuộc sống và có ư nghĩa vô cùng quan trọng trong đời tu học. Câu kinh đó có nội dung như sau :
Trích đoạn : < Xá Lợi Tử , sắc bất dị không ,không bất dị sắc , sắc tức thị không , không tức thị sắc , thọ tưởng hành thức diệc phục như thị > .
Dịch nghĩa : Này Xá Lợi Phất , h́nh hài này chẳng khác ǵ với sự trống rỗng , sự trống rỗng chẳng khác ǵ với h́nh hài này . H́nh hài này chính là sự trống rỗng , sự trống rỗng cũng chính là h́nh hài này . Hăy suy diễn tiếp Thọ cũng như thế , Tưởng cũng như thế , Hành cũng như thế và Thức cũng như thế .
Có nghĩa là h́nh hài này hay mỗi Uẩn chẳng khác với sự trống rỗng , đều chính là sự trống rỗng .
Đọc câu kinh nổi tiếng này chúng ta không thấy có sự chứng minh mà chỉ có sự kết luận về các Uẩn một cách rất là mạnh mẽ , xác quyết . Chúng ta biết rằng sống trong thời đại hiện nay đ̣i hỏi cần phải có một lời giải thích ,một sự chứng minh trước khi đi đến một kết luận về một vấn đề ǵ . Người xưa th́ kết luận một cách chắc chắn như đinh đóng cột bởi v́ đó là cái nh́n , cái thấy của một Vị Thánh nên chúng ta tin các Ngài có lư đúng , không dám bác bỏ và bổn phận của chúng ta là phải tự ḿnh đi t́m một sự thật , một lời giải thích , một sự chứng minh là < Thân xác này , h́nh hài này chẳng khác ǵ sự trống rỗng , thân xác này chính là sự trống rỗng > .
Chúng ta mới nghe qua câu kinh này th́ thấy mờ mịt do không thể nói đại mà nói điều ǵ phải có t́nh , có lư logic , có sự trăi nghiệm thực chứng . Các Ngài th́ thấy như thế nào th́ nói sự thật như thế đó , c̣n chúng ta là những người phàm phu đa số hầu hết chưa thấy được như thế nên cần có một lời giải thích , một sự chứng minh sáng tỏ rơ ràng chân lư này .
Từ trước đến nay đă có rất nhiều bài thuyết giảng về Bát Nhă Tâm Kinh Bắc Tông và đụng tới đoạn ách yếu chỗ này th́ ách tắt . Nguyên cả bài Bát Nhă Tâm Kinh nhưng đến câu kinh này là ch́a khóa , là xương sống ,là trái tim của Bát Nhă Tâm Kinh . Trong sự khiêm tốn đến tận cùng nhất nếu chúng ta nói trong 600 quyển Bát Nhă th́ bài BNTK này là bài chính yếu nhất , đỉnh cao nhất th́ câu kinh này là cốt lơi của đỉnh cao nhất này . Toàn bộ tinh hoa của hệ thống kinh điển Bát Nhă nằm trong câu kinh bất hủ này .
Câu kinh này là trí tuệ của bậc Bồ Tát , ai hiểu được câu này là hiểu được trí tuệ của Bồ Tát . Chúng ta lưu ư hiểu được trí tuệ Bồ Tát không có nghĩa là chứng đắc giống như Đại Bồ Tát , mà hiểu để thấy được sự vĩ đại của trí huệ Bồ Tát , c̣n chúng ta phàm phu c̣n tầm thường nhỏ bé như thế . Khi chúng ta hiểu được câu kinh này để thấy Chư Phật , bậc Bồ Tát là cả ngọn núi cao sơn ,là cả một đại dương mênh mông ,c̣n chúng ta chỉ là một hạt bụi , một giọt nước . Đó là sự hiểu biết đích thực có giá trị nhất trong đời tu tập . Nếu không hiểu được điều này th́ tưởng phàm ,Thánh cũng như nhau , tưởng lầm ta đang là Phật mà mang tội tổn phước và rơi rớt trên đường tu . Chúng ta hiểu được thân phận nhỏ bé của ḿnh , và từ đó gia tăng ḷng ngưỡng mộ tôn kính Chư Phật , bậc Bồ Tát , Chư Thánh mà đặng hướng phúc báu lành từ sự gia hộ của Chư Phật . C̣n hiểu không được , hiểu không tới trí huệ vĩ đại của Chư Phật xem Phật , Thánh cũng như ta th́ phát sinh ngang tàng , ngă mạn và dẫn đến quả điên loạn đời nay .
Hôm nay chúng ta học đến câu kinh quan trọng nhất này của bài Bát Nhă Tâm Kinh nên phải hết sức lắng ḷng , thận trọng sáng suốt mà tu học. Nhiều người trước đây đă t́m lời giải thích có tính vật lư cho câu kinh này . Họ cho rằng sỡ dĩ gọi thân xác này là không là bỡi v́ thân xác được hợp bởi Tứ Đại ( Đất , Nước , Gío , Lửa ) do hợp bởi nhân duyên mà thành chứ không phải tự nó có bền vững , hầu hết chúng ta từ trước đến nay đều nghe giải thích như vậy .
Thí dụ : Chúng ta nghe giải thích là căn nhà tuy nó có hiện hữu nhưng là không do hợp duyên nhiều thứ mà thành , rồi từ từ sẽ tàn hoại theo thời gian . Đó là cách giải thích theo vật lư cho dễ hiểu chứ không phải là cách giải thích theo trí tuệ của bậc Bồ Tát
_ Hoặc có người nói < Sắc chẳng khác không ...> v́ nơi thân xác này có nhiều lổ hổng , soi ra th́ thấy rỗng . Đây là lời giải thích hơi dễ dăi , chưa nh́n xa .
Trong cuộc sống thực tế của chúng ta có nhiều người phản biện theo khoa học . Họ nói < Anh cho rằng căn nhà là không > nhưng nếu không có căn nhà th́ không biết tui phải ở đâu ? Tuy các Ông nói là không nhưng làm ơn đừng bán , đừng đập bỏ để gia đ́nh tôi có chổ ở ổn định . Hoặc các Ngài nói < Thân xác này là không > nhưng xin vui ḷng đừng tự tử . V́ sao ? v́ c̣n cần đến thân xác này để tôi sống và yêu thương , để tôi dùng thân này làm các việc phúc thiện cho tha nhân , để tôi làm bổn phận đối với gia đ́nh ,cha mẹ , con cái , tôi làm bổn phận đối với đất nước tôi , quê hương yêu dấu của tôi . Do đó nếu các Ngài có nói < Thân xác này là không > th́ các Ngài cứ nói nhưng đừng phương hại đến thân xác tôi v́ tôi vẫn c̣n sử dụng nó nên thấy thân xác này là cần thiết . Khi thấy là cần thiết hữu dụng th́ có nghĩa là thân xác này nó có hiện hữu có . Chính nhu cầu , lợi ích tiện dụng của nó đối với mọi người làm cho thân xác này hiện hữu , tồn tại và có thật trong một thời điểm không gian và thời gian xác định .
Một thí dụ khác : Có một Ông kia có 1 cái bàn gảy chân mà nhất định không chịu đóng lành lặn lại . Những người hàng xóm ngạc nhiên thấy ngày ngày ông ta uống trà với các bàn gảy chân nên hỏi tại sao ông lại để t́nh trạng hoài như vậy ? Ông ta trả lời < V́ tôi xem cái bàn gảy là không nên sửa chữa chi nhọc sức > . Nhưng có một lần khi một người hàng xóm có mâu thuẩn với ông đến tát ông ta một bạt tay nảy lửa th́ ông ta nói < Xin đừng quá đáng > . Chúng ta thấy ông ta vẫn c̣n phản ứng ,vẫn c̣n chấp thân chứ không phải lập luận sai lệch như cái bàn là không rồi để mặc nó không thèm sửa chữa . Việc chấp thân cực kỳ sâu nặng của chúng sanh , điều này chính ĐỨC PHẬT đă cảnh tỉnh từ xa xưa mà chúng ta hầu như không để ư bỡi nó vi tế không nh́n thấy được . Ai nói trái ư ta , hơn ta mặt này mặt khác th́ ta không chịu được, sẽ ngấm ngầm sự ghen tỵ xuất hiện đánh phá Đạo Tâm từ đó dẫn đến những hành vi sai lệnh không ngờ ,ta trở thành nô lệ của bản ngă và bị bản ngă sai xử , điều khiển mà tạo nghiệp .
Chúng ta nhận thấy việc giải thích theo công dụng vật lư th́ vẫn c̣n có cái công dụng cần thiết nên nó vẫn hiện hữu rất quan trọng ,vẫn thấy là có . Bậc Bồ Tát th́ dựa vào đâu để nói Sắc chẳng khác không ? Các bậc Bồ Tát , các Vị Thánh khi xem < Sắc chẳng khác không , hay Sắc chính là không > th́ KHÔNG DÙNG LƯ LUẬN MÀ DÙNG TÂM AN ĐỊNH . Khi Tâm các Ngài AN ĐỊNH nên có nhiều hay ít Tâm cũng bất động nên có nhiều hay ít cũng bằng nhau . Hay không có ǵ cả Tâm cũng bất động nên KHÔNG với CÓ bằng nhau ,như nhau .
Thí dụ : Một ngày đẹp trời một Vị Sư trụ tŕ ngôi chùa dẫn phái đoàn đi vào bệnh viện thăm các trẻ em là nạn nhân chất độc màu da cam . Các nạn nhân này rất đáng thương nh́n vào th́ thấy khuyết tật tay chân , mặt mũi hay thậm chí chỉ là đống thịt bầy nhầy không có trí tuệ nằm đó chờ chết , sống mà như chết . Khi Thầy trụ tŕ mang quà đến ủy lạo cho các nạn nhân tác nhân màu da cam th́ có một người sau khi nh́n Thầy trụ tŕ và các trẻ em chất độc màu da cam th́ khen : < Thầy trụ tŕ là người đẹp nhất ở đây > . Sau khi ủy lạo từ thiện xong th́ Ban Tổ chức mời Thầy trụ tŕ đến tham dự một buổi từ thiện khác của người mẫu VN . Thầy trụ tŕ cũng tham gia bằng tấm ḷng quảng đại , lúc đó có một người làm nghệ thuật sau khi quan sát nh́n Thầy Trụ tŕ và các cô người mẫu tuyệt đẹp và nói rằng : < Thầy là người có dung mạo xấu nhất ở đây > .
Lúc nảy khi có người nhận xét Thầy trụ tŕ là người đẹp nhất th́ Thầy không mừng mà chỉ ẩn tàng nụ cười , Tâm vẫn bất động .Do đó khi Thầy trụ tŕ đi vào chỗ người mẫu và được nhận xét là người xấu nhất hành tinh th́ Thầy cũng ẩn tàng cười cười , Tâm vẫn bất động . V́ do Tâm Thầy trụ tŕ bất động an nhiên tự tại do sự AN ĐỊNH nên Thầy xem đẹp cũng như thế , mà xấu cũng như thế hay nói một cách khác là xấu hay đẹp đều như nhau . Chúng ta nhận thấy sỡ dĩ Thầy trụ tŕ không c̣n bị chi phối tác động đẹp xấu ǵ nữa là do mức độ ĐỊNH TÂM sâu .
Ở mức độ cao hơn là Thân này có hay không đều bằng nhau ,đều như nhau . Nên có thân mà chẳng khác không có thân nên có thân hay không thân cũng như vậy thôi . Lưu ư đến đây là cảnh giới của Thánh chứ không phải của phàm phu . Đến chỗ này th́ Tâm AN ĐỊNH thật sâu , sống với thân này hay chết với thân này th́ Tâm vẫn bất động .C̣n hầu hết phàm phu chúng ta đều xao động dữ dội bất an khi bỏ thân xác này .
Thí dụ : Một thanh niên bất ngờ qua đời v́ một tai nạn . Khi chết th́ Thần Thức rời khỏi thân xác và tâm trạng họ lúc đó cực kỳ đau khổ . V́ sao như vậy ? V́ họ biết rằng ḿnh đă mất tất cả . Thân xác nằm đó , người thân vây quanh khóc lóc , linh hồn người này nh́n thấy biết rơ nhưng không nói được . Các ước mơ , dự định người này giờ không thực hiện được nữa . Vợ ḿnh , con cái ḿnh đang rất thương yêu giờ phải xa ĺa , không nuôi , chăm sóc được nữa . Căn nhà mới dự tính xây giờ không thực hiện được nữa . Cha mẹ ḿnh đă già giờ không báo hiếu được nữa . Bao nhiêu điều mơ ước trăn trở thực hiện nhưng ngang đây phải chấm dứt bỡi thân này không c̣n . Lúc này chúng ta mới nhận thấy rằng lúc ḿnh có thân th́ vui , mà chết mất thân này th́ buồn .
Một bậc Bồ Tát th́ sức Định của Ngài vượt qua khỏi sự sống chết và Tâm của Ngài thênh thang , mênh mông vượt cả Trời Đất nên sống mà không chấp thân và không lay động Tâm khi bỏ thân này . Đối với bậc Bồ Tát có thân hay không thân th́ Tâm vẫn bất động ,an nhiên tự tại nên có thân hay không thân đều xem như nhau . Đây là cảnh giới của Thánh hay Thiền Định thâm sâu vượt cả cùng Trời cuối Đất mới đạt được như vậy .
C̣n chúng ta th́ không đạt được như vậy do c̣n phàm phu . Một người nào đó nếu mất một phần tay chân th́ đă không chịu nổi khi sống ở cuộc đời này . Hầu hết chúng ta đều chấp thân vui ,buồn , đau khổ ,hạnh phúc theo biến động của thân .
Câu nói :< Sắc bất dị không ,không bất dị sắc ...> là câu nói của bậc Bồ Tát ở cảnh giới tối cao chứ không phải của phàm phu chúng ta . Do các Ngài đă vượt thoát 5 Uẩn . C̣n phàm phu chúng ta vẫn c̣n bị 5 Uẩn trói buộc , sai xử , điều khiển nên tưởng 5 Uẩn là thật bền vững ,có cái ta rồi từ đó dẫn đến chấp ngă mà tạo nghiệp lăn trôi trong luân hồi .
Khi chúng ta phân tích : < Sắc chẳng khác không , không chẳng khác sắc > th́ Sắc và không vẫn là 2 .
Thí dụ : Như nói tôi cũng như anh hay anh cũng như tôi -----> là vẫn c̣n nh́n thấy là 2 người .
Câu xác quyết mạnh mẽ : < Sắc chính là không , không chính là sắc > th́ Sắc và không chính là một .
Từ cái thấy là 2 đến thành hợp nhất là một th́ Tâm An Định rất sâu đă ngộ tuyệt đối và bất động hoàn toàn .
Tâm An Định như thế nào để có thể thấy < Sắc tức thị không , không tức thị sắc > ? đến mức độ này th́ Tâm Thức ly xả hoàn toàn không c̣n dính mắc vào thế gian nữa . Sức ĐỊnh của các Ngài vượt ra khỏi 5 Uẩn của bản thể , vượt ra ngoài Tâm Thức , vượt ra khỏi các Pháp thế gian hay Pháp xuất thế gian , ĺa hoàn toàn các Pháp .
( C̣n nữa )
Chúc các bạn trẻ trong căn nhà TD ngày một tiến tu về nẽo giác Phật Đà ,thân tâm hoan hỷ , an lạc ,phúc báu đủ đầy viên măn !
Chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thuha469
Hội viên
Đă tham gia: 03 February 2005
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 274
|
| Msg 768 of 2168: Đă gửi: 13 April 2006 lúc 11:10am | Đă lưu IP
|
|
|
To chị TT,
Thật là buồn trong mấy ngày qua có quá nhiều chuyện không vui vẻ xảy ra trong căn nhà này v́ những tranh luận "không ai nghe ai" cả, nên dẫn dến sự mất doàn kết và tinh thần hoà ái trong căn nhà nàỵ 
Em dọc bài theo dơi mấy ngày nay, thấy chị rất mềm dẻo và tế nhị trong việc kêu gọi sự cảm thông của mọi người trong tinh thần hoà ái học hỏi lẫn nhau, vậy mà có những người chẳng chịu lắng nghe ǵ cả . Họ cứ làm rối tung cả lên, hic... Chị dành phải dùng biện pháp mạnh với một số người vậy ! Dành vậy, tuy dau ḷng nhưng v́ tập thể, v́ ngôi nhà thiện duyên này, biết làm sao! Em ủng hộ việc làm của chị .
Em chắc bác TK 101010 vẫn theo dơi căn nhà của chúng ta, chú HVR cũng tham gia và hy vọng khi căn nhà này êm ấm trở lại sẽ tham gia viết về Phật Pháp, cùng nhiều vị cao nhân khác cũng dă ghé qua tham gia dọc và quan tâm dến tinh thần chia xẻ Phật pháp của mọi thành viên trong căn nhà nàỵ Dó là một diều may mắn cho những người dang sơ cơ học hỏi Phật pháp. Trên tinh thần dó, việc bảo vệ sự an lành trong ngôi nhà này là diều nên làm , dể ngôi nhà này là nơi dáng tin cậy cho mọi ngướ dến dây chia xẻ những vui buồn trong cuộc sống thường nhật .
Nghe chị giao cho việc chuẩn bị nấu nướng, em vội vàng lôi ngay mấy quyển sách nấu ăn dể chuẩn bị món ăn dây này, nhưng chưa t́m ra món ăn dặc biệt nào cả . Chắc ḿnh phải làm nhiều món ăn dể dăi mọi ngướ cả cũ lẫn mới trong ngôi nhà này một bữa thịnh soạn quá, hihihi... Dể tống tiễn những chuyện không vui dă qua...
Ông bà ta có câu :" Lời nói không mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa ḷng nhau" . Mong rằng mọi người xử dụng lớ khuyên dó trong cách dối xử với nhau hằng ngày th́ sẽ dạt dược biết bao nhiêu việc, phải không chị ?
Chúc tất cả mọi ngướ một ngày mới thật vui vẻ .
TH
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
zer0
Hội viên
Đă tham gia: 28 September 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2560
|
| Msg 769 of 2168: Đă gửi: 13 April 2006 lúc 1:10pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào mọi người buổi trưa ,
Đă lâu rồi không thấy UocMi vào, lúc này Mẹ con bạn vẫn khoẻ chứ?
Chúc mọi người trong nhà b́nh an.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 770 of 2168: Đă gửi: 13 April 2006 lúc 7:41pm | Đă lưu IP
|
|
|
Hi Thu Hà,
Ḿnh biết TH mấy hôm nay đi đào hầm tránh bom rồi sợ bị văng miểng mà, haha... .
Thôi khg sao đâu , coi như đây là 1 thử thách về mặt tâm linh , cố gắng luôn giữ vững niềm tin và định hướng của ḿnh. Ḿnh thấy là tuy chúng ta nên có ḷng nhân ái nhg mà cũng nên đề cao cảnh giác , khg nên để ng ta lợi dụng sự từ tâm của ḿnh mà gây rối. Thời buổi bây giờ TH nên hiểu là có nhiều vấn đề có thể khg chỉ là đơn thuần ḷng tỵ hiềm b́nh thường mà thôi ..... 
--------
TH cứ việc vắt chân lên trán mà nghĩ ra món ăn. Phần ḿnh th́ sẽ nấu 1 món cà ri chay Ấn độ cay thật là cay, cho bà con vừa ăn vừa hít hà.... . Để đợi ngày mai các tỷ muội khác c̣n đóng góp ǵ thêm hay khg rồi hẳn soạn mâm cỗ....
TS mấy hôm nay nghe căi om ṣm về phật pháp cũng trốn biệt tăm rồi, hic, hết làm sinh tố cho tụi ḿnh hưởng ké rồi.
Ước Mi chắc cũng hết dám mi ước rồi quá...
Nhỏ Kỳ Duyên đi lấy xô nước rửa nhà rồi quăng xô chạy mất tiêu luôn, h́ h́.
Uyên công chuyện nhà xong chưa?
KP nũa, ngoài bún ḅ huế c̣n món ǵ nữa khg ?
To Zero,
Thấy Zero bàn túi bụi bên kia chuyện trán cao với tóc tốt da mịn há. Khg sợ bị vợ xé phay hay sao?
To anh HTM,
TT hồi lâu rồi có đc con nhỏ cháu chồng đăi ăn đồ Đại hàn ở Potomac/ virginia th́ phải. tiệm đó ngon lắm. Ăn rồi đâm ra khoái barbecue của DH luôn. Sau này cũng khoái phim DH nữa nhg mà coi vài bộ rồi chạy luôn, phần th́ khg có th́ giờ ( hễ ngồi xuống coi là ghiền chết bỏ) phần th́ nó vét nước mắt ḿnh ghê quá. Mỗi lần coi xong là 2 con mắt cứ sưng chù vù như 2 cái dĩa bay  . Thôi coi TV hay coi phim movies cho chắc ăn cho rồi.
------
chúc cả nhà vui
Sửa lại bởi tamthuyen : 13 April 2006 lúc 7:55pm
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Learner
Hội viên
Đă tham gia: 09 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 673
|
| Msg 771 of 2168: Đă gửi: 13 April 2006 lúc 9:05pm | Đă lưu IP
|
|
|
Hi, chị Tâm Thuyên,
Learner thấy chị và chị Thu Hà mở ḷng Bồ Tát ghé qua nhà nói mấy lời nghe mát ruột. Learner mừng quá liền đem sunbeam qua gặp chị chủ nhà và các bạn tại căn nhà đầy ắp t́nh người và ấm cúng này để..........xin được học hỏi thôi, v́ biết ở đây ai cũng quên chuyện cũ rồi (quá khứ đă qua).
S/L học được rất nhiều điều hay trên mạng ảo nhưng để dính mắc vào nó th́ cũng mệt lắm đa (lại triết lư cùn nữa rồi)
Chị Tâm Thuyên này, coi vậy mà lại là cái may đó chị. Chị biết sao không, Bác HVR hay HVTP đă ghé qua nhà chị rồi đó, c̣n Đại sư phụ kia th́ chắc cũng sắp tới, chị phải cám ơn bạn KMM và sunbeam đi.
Thân ái chào tất cả các bạn. S/L
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
uyen
Hội viên
Đă tham gia: 03 August 2003
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 197
|
| Msg 772 of 2168: Đă gửi: 13 April 2006 lúc 10:20pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin chào cả nhà,
Chào chị Tam Thuyen,
nghe chị kêu réo tŕnh diện mà uyen phải ra đây, bằng không chắc hắc x́ liên tục quá, uyen vẫn vào ra đêu đều chứ, nhưng thấy khủng bố dữ dội quá, th́ thôi tạm lánh chút, giờ chị đă dàn xếp xong rồi th́ uyen cũng mừng !
Mọi việc êm đẹp !
Nhà chưa xong chị ơi, vẫn c̣n lu bu lắm !
Thấy chị và anh HTM nhắc về chó mèo, dạo này Montreal thời tiết cũng tốt, mọi người cũng vui hơn, bớt ủ dột, mèo chó th́ uyen sao bị "dị ứng" quá, uyen đă nghe lời anh HTM , ( nghe BLong gọi anh bằng sư huynh th́ chắc anh cũng c̣n trẻ ? ), 4 tháng này nhà đă có hồ cá, và 8 con cá vàng, ( giờ th́ chết hết 2, c̣n 6 ) ! Nuôi con nào th́ cũng cực, nhưng không hiểu sao, hô` cá cứ chừng 5-7 ngày th́ nước biến thành màu xanh rêu, càng lúc càng xanh , phải thay hoài, lần này uyen tạm bỏ hết các sỏi đá giả, cây cảnh chỉ chừa 1,2 nhánh, xem sao !
Thấy mọi người nấu nướng ngon quá, uyen mới có công thức làm nem nướng, làm xong ai thử cũng nói là OK, uyen xin mời cả nhà mỗi người một tô bún nem nướng chả gị dùng lấy thảo nha,
Mến chúc mọi người một cuối tuần vui vẻ !
Sửa lại bởi uyen : 13 April 2006 lúc 10:22pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Tuyet Suong
Hội viên
Đă tham gia: 29 May 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 385
|
| Msg 773 of 2168: Đă gửi: 14 April 2006 lúc 1:55am | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
...TH cứ việc vắt chân lên trán mà nghĩ ra món ăn. Phần ḿnh th́ sẽ nấu 1 món cà ri chay Ấn độ cay thật là cay, cho bà con vừa ăn vừa hít hà.... . Để đợi ngày mai các tỷ muội khác c̣n đóng góp ǵ thêm hay khg rồi hẳn soạn mâm cỗ....
TS mấy hôm nay nghe căi om ṣm về phật pháp cũng trốn biệt tăm rồi, hic, hết làm sinh tố cho tụi ḿnh hưởng ké rồi.
Ước Mi chắc cũng hết dám mi ước rồi quá...
Nhỏ Kỳ Duyên đi lấy xô nước rửa nhà rồi quăng xô chạy mất tiêu luôn, h́ h́.
Uyên công chuyện nhà xong chưa?
KP nũa, ngoài bún ḅ huế c̣n món ǵ nữa khg ?... |
|
|
Chị TâmThuyên ơi, TS đang hít hà cái món cà ri cay xè Ấn Độ của chị nè... Cảm ơn chị nhiều nhiều lắm.
Tội nghiệp chị wá trời luôn, từ hổm rày rán cố thủ một ḿnh, đánh đàng Đông, đỡ đàng Tây một ḿnh...hic!  ...ƯơcMi th́ dám hết ước luôn, Kỳ Duyên th́ quăng xô chạy, chị ThuHà th́ sợ văng miểng, c̣n TS th́ cũng trốn biệt tăm luôn....hehheh... chị CẢ ơi, chị trách móc tụi em nghe nhẹ nhàng, mà c̣n đầy kịch tính tiếu lâm luôn đó nghe Thiệt t́nh mấy đứa em của chị hư đốn wá phải hông chị? Cứ như là "khi trời dông tố, ta không c̣n thấy chúng đâu nữa" híc, 
Chị TT thông cổm hén, TS đang bị đau đầu, lại đọc qua bài viết của KMM, rồi th́ TS phải chạy đi uống liền thêm mấy viên Tylenol nữa...TS nhức đầu lắm chị ơi. Nghiệm thấy: cuộc đời của mỗi chúng ta đă khá rắc rối rồi ( nếu như không muốn nói là đă quá rắc rối rồi ) mà sao các bạn này lại không muốn làm đơn giản hoá vấn đề, mà lại làm cho nó rối bù thêm  ...Nên TS xách dép chạy không kịp...
Thượng sách của TS là IM LẶNG LÀ VÀNG, nếu như lời nói hay ư tưởng của ḿnh không giúp ích được ǵ cho ai. Có một danh ngôn của Eupipede rằng là,"Hăy nói với danh từ có hiệu năng hơn sự lặng thinh, bằng không hăy lặng thinh." mà từ nhiều năm qua TS đang cố gắng thực hành câu danh ngôn bất hủ này...mặc dầu thỉnh thoảng quên mất...rồi th́ nói ra những lời mà TS phải hối hận là đă trót nói (hay viết) ra!
Thôi TS xin chịu phạt nè: TS xin xuống bếp làm liền mấy chục ly sinh tố măng cầu để đăi cả nhà ta, sau khi đă ăn hết sạch món cà-ri nị cay xè của chị Tâm Thuyên nghen
Một ly sinh tố măng cầu to đùng, có bỏ thêm viên multi-vitamin, TS xin riêng tặng bác Tuấn Kiệt Ba Mười để bác dùng cho có thêm sức khoẻ bổ dưỡng. Kính mong bác trở về căn nhà TD để đàm đạo tiếp Phật Pháp cho thoả ḷng mong đợi của mọi người >>> đang khao khát học hỏi nơi bác.
Mấy khi thấy chú Hổ Về Thành Phố ghé thăm nhà, TS xin kính chú một ly sinh tố măng cầu to đùng luôn nhé Rất kính mong chú tham gia căn nhà Thiện Duyên thường xuyên hơn --giải đáp tử vi lư số, cùng chuyện t́nh cảm rắc rối của chúng cháu nghen.
Kính,
TS
__________________
Giận càng giận, mà thương càng thương,
Anh sai đường em không chịu nổi!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuhoangnguyen
Hội viên
Đă tham gia: 24 October 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 282
|
| Msg 774 of 2168: Đă gửi: 14 April 2006 lúc 5:18am | Đă lưu IP
|
|
|
Nick Learner và nick Sunbeam chỉ là một người sau khi gây rối đă thú tội và xin lỗi mọi người ở căn nhà TD ở topic : Người Phật tử chân chính là ai .
----------------
Learner đă viết : " Chị Tâm Thuyên này, coi vậy mà lại là cái may đó chị. Chị biết sao không, Bác HVR hay HVTP đă ghé qua nhà chị rồi đó, c̣n Đại sư phụ kia th́ chắc cũng sắp tới, chị phải cám ơn bạn KMM và sunbeam đi ".
-----------------
Dù đă thú tội đầu hàng nhưng vẫn c̣n bắt chị Tâm Thuyên phải cám ơn ḿnh , cám ơn kẻ khủng bố v́ cho ḿnh có công lớn là lối suy nghĩ ngược ngạo .Đây là cách chối tội lỗi mà ḿnh đă làm ra phiền toái cho những người khác . Theo quy luật " ĐẤT LÀNH TH̀ CHIM ĐẬU " , có duyên lành th́ các Thiện tri thức tự nhiên quần tụ lại với nhau . C̣n cho rằng nhờ khủng bố , xả rác rưởi trên diễn đàn mà các cao nhân quần tụ là sai hoàn toàn . Các cao nhân lên tiếng chẳng qua là họ bất b́nh với thái độ thiếu tôn trọng của kẻ xả rác và nhằm giữ ḥa khí mà thôi .
Chị Tâm Thuyên đă sáng suốt khi khuyên các thành viên tuy mở rộng ṿng tay chào đón mọi người vào đây sinh hoạt nhưng phải luôn cảnh giác , tỉnh táo không để người ta lợi dụng ḷng từ tâm của ḿnh mà phá hoại diễn đàn với những lư do khác nhau . Cần giữ căn nhà TD luôn sạch sẽ và là nơi hội tụ của những người bạn có thiện tâm , bạn hiền như chủ đề topic đă đề ra để cùng nhau học hỏi , san sẻ mọi điều trong cuộc sống .
Chúc cả nhà TD vui vẻ , ḥa ái thân thương như xưa .
Kính
Vũ Hoàng Nguyên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 775 of 2168: Đă gửi: 14 April 2006 lúc 5:25am | Đă lưu IP
|
|
|
To Learner/Sunbeam,
Nhà cần đc củng cố lại. Chuyện cũ tuy cũ nhg vẫn c̣n mới lắm. Ḿnh cần 1 thời gian. Nếu S/L có ḷng học hỏi th́ xin tạm thời làm học tṛ ..dự thính đi vậy. Khi nào thuận duyên TT sẽ có lời mời từ nhà TD này. Cám ơn S/L.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 776 of 2168: Đă gửi: 14 April 2006 lúc 5:37am | Đă lưu IP
|
|
|
To VHN,
VHN rất sáng suốt trong việc nhận định t́nh h́nh. Hay lắm . Thật ra có nhiều chuyện ḿnh đă cảm nhận ngay từ đầu nhg muốn chờ xem nó sẽ diến biến tới đâu mà thôi, v́ hiểu là Cậy kim bọc đẻ sẽ có ngày ḷi ra mà, sự thật từ từ sẽ sáng tỏ.
Mai mốt nhờ VHN làm tướng giữ thành khi ḿnh đi vắng, có chịu khg?
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 777 of 2168: Đă gửi: 14 April 2006 lúc 6:01am | Đă lưu IP
|
|
|
Mấy cô em đễ thương ơi,
Băo tố tới là thấy mấy nhỏ đi mua vé nghỉ mát ở Cancun rồi. , đă vậy mà c̣n khoe rùm beng làm ḿnh thèm hết biết, hih́.... thôi khg sao,mấy đứa khg đi TT cũng mua vé sút tất cả đi lánh nạn mà ....
Nhà của tụi ḿnh nhờ sự trong sáng và ḷng chân thành của tất cả xây dựng nên sẽ tránh đc nhiều tai nạn lắm. lớn thuyền th́ lớn sóng chỉ cần chúng ta giữ ḷng thương quư với nhau , giữ niềm tin vào chân lư là tốt rồi.
Xem nào tụi ḿnh có nem nưóng của nhỏ Uyên, cà ri nị của TT, sinh tố măng cầu của TS, đồ nhắm chay của anh HTM, tụi ḿnh tạm mời cả nhà sương sương vậy, ông chủ quán đồ chay hoàng Đạt đâu rồi, ráng vắt óc ra vài món chay cho bác Tuấn kiệt đi chớ. Thu Hà th́ đang lật sách ra ḍ thực đơn, Kim Phượng chắc đă vô bếp cho món chiều.
(tội nghiệp mấy hôm nay cũng làm tướng ra trận mệt mỏi lắm chứ chẳng chơi, TS phải làm 1 ly sinh tố thiệt to cho KP và VHN đó ).
nhỏ KD về chậm là bị rửa chén đó nghe...haha. Zero có làm ǵ khg hay là phụ dọn bàn đây?
TT xin mời bác Tuấn Kiệt và các tiền bối , chú HVR, anh DTD, anh Minh Minh, anh HTM, anh Thằng khùng nữa chứ ( anh đừng làm kẻ qua đg nữa, hăy làm anh em của nhau đi )và các ban hiền khác nữa, sin tất cả hăy cùng nâng ly rượu ....trái cây để mừng ngày hội tụ .
P.S : chú HVR mà khg hạp với ruợu trái cậy th́ có đủ loại bia nè chú, chú muốn bia ǵ, để TS chạy đi lấy hih́.... TT c̣n bê lên cả rượu Remy martin, ruọu g̣ Công , rượu mít nũa cho bà con thoải mái....
Sửa lại bởi tamthuyen : 14 April 2006 lúc 6:05am
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thuha469
Hội viên
Đă tham gia: 03 February 2005
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 274
|
| Msg 778 of 2168: Đă gửi: 14 April 2006 lúc 10:31am | Đă lưu IP
|
|
|
To cả nhà,
Hihihi, nghe chị TT trách "nhè nhẹ" thấy nạn là cả dám lo chạy lánh nạn, làm TH thấy "xí hổ" quá trời ! . Tại em cũng nghĩ giống TS vậy "biết th́ thưa thốt, không biết th́ dựa cột mà nghe", vả lại dọc bài của KMM và mấy người kia tranh luận với nhau, em nhức dầu quá, chẳng biết dâu mà ṃ ,hihihi....Nên dành chọn bài "im lặng là vàng" là thượng sách . Nhưng em vẫn theo dơi chị "dánh dông dẹp bắc " ghê lắm .
Thôi bây giờ dể em dăi mọi người cơm "nhé". Ăn cơm VN măi cũng ngán, hihihi, dổi khẩu vị một chút nghe! Một diă mực lăn bột chiên bơ dể tráng miệng dây, một nố Spagetti nóng hổi dang chờ mọi người nè, và rau xà lách trộn dầu Ư nghe . Ăn xong em sẽ thết mỗi ngướ một diă bánh cheese cakẹ Hehehehe, em phải chuẩn bị cả một dêm dấy, chị thấy bữa ăn của em có "hoành tráng" hông?
Chúc mọi ngướ ăn ngon miệng nhe!
P.S: TS dăi sinh tố ngon quá hà. Mà uống từ từ thôi c̣n ăn dồ tây nữa chứ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen
Hội viên
Đă tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187
|
| Msg 779 of 2168: Đă gửi: 14 April 2006 lúc 10:32am | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
TO CẢ NHÀ,
Xin các bạn hăy giúp TT, giúp lẫn nhau trong việc chỉnh đốn ,trang hoàng lại nhà cửa để đón bác TK về. Kỳ Duyên, Thu Hà, Tuyết Sương, Uóc Mi, Uyên, Kim Phượng chuản bị thức ăn đăi bác TK ( anh HTM cũng có đem 1 mớ qua rồi dó mà c̣n đ̣i dắt cả nhà đi qua Virginia nhậu nữa ḱa., hih́,) đăi khách quư và các bạn hiền. Vũ Hoàng Nguyên, Hoàng đạt, Zero, V_V , RMC, v.v.......th́ về nhà tiếp bạn chứ phải khg?
Xin mọi ng cứ sinh hoạt như thường lệ. Mọi chuyện rồi sẽ qua thôi.
thôi TT phải đi làm .Chúc tất cả 1 ngày vui
|
|
|
WOW ! WOW ! Kỳ Duyên đang bận lắm nhưng nghe chị Tâm Thuyên kêu om ṣm báo động tập hợp hahaha....nên lật đật vào tŕnh diện chị cả đây .
Mấy hôm nay các tỷ muội lặn hết do tránh bom , miểng văng tùm lum h́ h́ ...
Tỷ Thu Hà th́ lo đào hầm tránh bom nên ỉm mất tiêu hihi.... . Muội Uyên th́ nói thấy khủng bố dữ dội quá nên phải tạm lánh h́ h́ ... . Tỷ Tuyết Sương th́ đang bùn chuyện t́nh iêu , nên đọc xong lời lẽ sân hận của kẻ khủng bố Phật Pháp th́ đầu óc giật tâng tâng hahaha... báo hại Tỷ TS phải chạy đi uống liền ực ực ...thêm mấy viên Tylenol nữa...v́ bị nhức đầu quá .
Muội Ước Mi th́ hay khóc nhè nên gặp ba cái vụ này th́ trốn luôn biệt tăm cho khỏe . Cả chú HVR mà muôn thú đều khiếp sợ vậy mà cũng bị miểng văng trúng của kẻ chui vào phá phách đó haha...
Mấy hôm nay Kỳ Duyên thấy chị Tâm Thuyên một ḿnh chống chọi bên Đông , bên Tây , thấy thương chị quá . Chị TT phải đeo mắt kiếng để ḍ xem mấy cái ḍng chữ lăng nhách của những kẻ xả rác haha....thù trong , giặc ngoài
. Kỳ Duyên ủng hộ giải pháp hữu hiệu tạm thời của chị TT để các thành viên ở khắp 4 phương trời c̣n tề tựu về đây sinh hoạt bổ ích lành mạnh .
Kỳ Duyên th́ nhạy bén lắm chỉ chút tí nị là hiểu người ta muốn ǵ khi vào đây rồi nên cũng đă xách nước rửa căn nhà cho sạch sẽ . Thấy chị tả xung , hữu đột một ḿnh giữa thế giới đen cũng tính xách chỗi chà xông vào.... quét rác giúp chị TT h́ h́ ... nhưng thân phận liễu yếu đào tơ nên thôi núp bóng chị TT đầy dũng khí cho chắc ăn . Nếu t́nh h́nh xấu quá miểng văng tùm lum th́ nhờ police 911 ( Ban QT ) can thiệp hihihi.... Police cho 1 hỏa tiển tầm nhiệt , không phải mà là hỏa tiễn tầm ác th́ kẻ xả rác độc địa sẽ tan xác như pháo hoa ngay , một đi không trở lại .
May mắn là căn nhà TD vẫn giử được sự trong sáng , sự thưong yêu ,ḷng chân t́nh giữa các thành viên với nhau qua thử thách sóng gió và t́nh cảm lại nồng ấm hơn xưa h́ h́ ....
Thấy mấy tỷ muội lánh nạn mà thấy thương quá , c̣n chị Tâm Thuyên th́ làm Tướng mấy hôm nay có lẽ mệt mơi lắm rồi chứ chẳng phải chơi đâu nghen nên Kỳ Duyên làm cho chị 1 ly nước cam vắt với mật ong thiệt to để chị uống cho đă bồi dưỡng sức khỏe hihi...
Kỳ Duyên kính mời bác Tuấn Kiệt trở lại thăm căn nhà TD đầy ấp t́nh người này để hướng dẫn , san sẻ cho KD và các bạn những bài Pháp bổ ích , rất hay , rất có giá trị để học hỏi Phật học . Kỳ Duyên kính mời bác tách trà sen thơm để bác nhâm nhi , ung dung , tản mạn mà viết bài cho hậu học .
Để hưởng ứng lời kêu gọi của chị TT kính mời các thành viên tề tựu lại để thưởng thức món cà ri dê của chị TT , món nem nướng của muội Uyên , sinh tố măng cầu của tỷ TS nhất là các món rất ngon mà anh Hoàng Thiên Minh có nhă ư mời như : Chả Cá Thăng Long và Bánh Tôm Cổ Ngư c̣n có món Ốc Bưu nhồi gừng, Bún Chả Hà Nội, Bún Mắn Thanh Ṭng...hihihi...,) tha hồ cho cả nhà ăn nhậu , rượu Tây , bia th́ đă sẳn sàng xin mời mọi người cụng ly hihihi...
Chúc căn nhà Thiện Duyên vui vẻ , an lạc , hạnh phúc !
Thôi KD chạy show đây . Bye bye .
Kỳ Duyên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
zer0
Hội viên
Đă tham gia: 28 September 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2560
|
| Msg 780 of 2168: Đă gửi: 14 April 2006 lúc 1:06pm | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
To Zero,
Thấy Zero bàn túi bụi bên kia chuyện trán cao với tóc tốt da mịn há. Khg sợ bị vợ xé phay hay sao? |
|
|
í, chị nói chơi cho vui nhưng nếu có người hiểu lầm rồi sao. Vợ của zer0 đâu có hung tợn đến như vậy. B́nh thường gặp chuyện không vừa ḷng th́ cô ta có cái tính hay cự nự, cằn nhằn và thỉnh thoảng lại khóc nhè (kể lể) khiến zer0 nghe hoài mà phát bực thôi. Cô ấy rất hiền và ngoan.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Căn nhà Thiện Duyên. xin mời bác Tuấn Kiệt và các bạn hiền.
