| Tác giả |
|
babeo
Hội viên
Đă tham gia: 27 May 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 791
|
| Msg 901 of 2168: Đă gửi: 29 April 2006 lúc 8:18am | Đă lưu IP
|
|
|
Nhà này ăn uống nhiều quá !!! Mai mối đây không khéo rồi lại phải rủ nhau diet !!! 
Hôm nay có em UocMi vào đây viết không bỏ dấu thật là thách thức con mắt ngọc của Bà Béo. Mà sao lại ƯocMi chứ không là ƯơtMi ? Ướt Mi nghe ra người "mít ướt". C̣n Ước Mi nghe thật là bí hiểm.
__________________
Xin lỗi, em chỉ là một con Beo lười
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 902 of 2168: Đă gửi: 29 April 2006 lúc 3:04pm | Đă lưu IP
|
|
|
Hi BB,
BB là Bà Béo hay BB như Brigitte Bardot cũng vậy mà phải khg ?  . Cứ ăn cho ngon cái đă rồi tính sau mà .
Hết bức xúc chưa, hih́...Rủ Mèo Lười về nhà ăn luôn, h́nh như mấy lúc rày thấy chị hai đó có vẻ buồn buồn.....
To Ytot,
MS word khg xong rồi. hồi sáng ḿnh post bài Hoan Hỉ lên Tủ sách TD th́ lại ra dạng PDF , khg đẹp như của Ytot đă làm ra. uổng quá, vậy theo Ytot ḿnh nên làm sao ? Quư vị nào giỏi computer có ư kiến ǵ khg?
To chú HVR,
Chú bế môn luyện công để ra bí kiếp về t́nh yêu ǵ mà lâu dữ vậy chú ?  . Thôi chú về thành phố nhâu sương sương cái đă đi, TT để dành bia uóp lạnh cho chú rồi ḱa ,  , để cho thêm phàn ngẫu hứng nghen chú.
TT ra đề mục tủ sách thiện duyên , chờ chú viết bài hấp dẫn rồi cho vô đó chú,hih́... .
Anh HTM khoẻ khg? GÀ nấu bia của TT nhắm có địch nổi Bún mắm virginia khg vậy ? ( nghe bún mắm thấy thèm quá xá, cái máu háu ăn lại nổi dậy cụn cuộn rồi. 
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
uyen
Hội viên
Đă tham gia: 03 August 2003
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 197
|
| Msg 903 of 2168: Đă gửi: 29 April 2006 lúc 9:45pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chi TT ơi,
chị cứ kêu gọi ăn uống kiểu này th́ làm sao diet cho mùa hè đến rồi,
xứ này lên cân th́ dễ, xuống th́ khó đó chị ,
uyen cũng ghiền các mẫu chuyện tâm linh huyền bí của các anh chị trong đây lắm, nhưng chưa bao giờ tận mắt được chứng kiến cả !
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thonon
Hội viên
Đă tham gia: 08 April 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 511
|
| Msg 904 of 2168: Đă gửi: 30 April 2006 lúc 12:05am | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa chị chủ nhà Tâm Thuyên , thưa bac Tuấn Kiệt và các bạn trong ngôi nhà TD.
TN rất hay dao chơi trong ngôi nhà của chị và được dự cảm được rất nhiều t́nh cảm nồng ấm của mọi người ( ăn uống linh đ́nh nữa nè he.he..). Lại c̣n được bổ túc tâm linh của ḿnh luôn hướng thiện . Vậy th́ ngôi nhà của chị đúng là Tổ ấm của mọi người rồi . Vào đây , TN cảm thấy như ở nhà ḿnh , được ăn ( nhiều món quá ) được chia sẻ , được học hỏi ......
TN mới bị thất nghiệp , cũng do tính ngang bướng của ḿnh chẳng chịu nổi bất b́nh , rỗi răi lần ṃ trên mạng và t́nh cờ biết diễn đàn TVLS. Vậy là trong cái rủi được cái may. Rủi là không nghề , không nghiệp th́ miếng cơm manh áo bị co hẹp , may la thế giới tâm linh được mở rộng. Đúng là duyên lành . Qua nhiều bài viết của các thày , TN đă được khai tâm rất nhiều , tuy không phải bài nào cũng hiểu , v́ tŕnh độ giác ngộ tâm linh của TN chỉ mới ở mức độ " vỡ ḷng " nên những bài vi diệu cỡ tŕnh độ đại học th́ làm sao mà lĩnh hội được. Nhưng TN tin ở căn duyên của ḿnh sẽ có ngày tinh tấn.
Hồi c̣n rất trẻ , TN được một bà văi già thuyết pháp : ḿnh là Phật , những người xung quanh cũng là Phật , hăy đối xử với người xung quanh như đối xử với chính ḿnh.
TN rất ấn tượng và mang theo nó tới tận bây giờ. Nói mọi người đừng cười , tuy đơn giản vậy mà cũng khó lắm. Ví dụ một anh nghiện thuốc lá mặc dù biết rằng nó có hại cho sức khỏe của anh vậy mà vẫn không tự chăm sóc bản thân vậy là anh ta không thương chính bản thân anh ta , th́ anh ta làm sao có thể có t́nh thương sâu sắc tới muôn loài ....
Tự xét bản thân c̣n nhiều những : tham ,sân , si . Tâm thường xuyên bất định ( hay nghĩ vẩn vơ ) , từ ngày được biết diễn đànTN như được vén bức màn tối tăm ,, không c̣n bực dọc và hằn học với "xếp " cũ nữa. Cuộc sống của TN bây giờ không c̣n cảnh nghĩ bi quan , chỉ nghĩ rằng ḿnh đang trả nghiệp và tin tưởng rằng ḿnh sẽ thành công nếu chịu khó học hỏi , trau dồi thân tâm.
Cám ơn các thày , các anh chị và các bạn đă đọc và chia sẻ cùng Thỏ non
__________________
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhtam
Hội viên
Đă tham gia: 16 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 132
|
| Msg 905 of 2168: Đă gửi: 30 April 2006 lúc 2:45am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào anh Tuấn Kiệt , Tâm Thuyên và các bạn !
Tôi gửi lời cầu chúc đến chủ nhà & các bạn trong căn nhà td nhiều phúc lành - may mắn - hỷ lạc - hạnh phúc .
Chúc Diễn Đàn ngày càng phát triển với nhiều bài viết bổ ích , thiết thực phong phú trong vườn hoa lư số .
Kính mời anh Tuấn Kiệt tuỳ thuận duyên lành , tùy theo tâm lực , sở học cầu thị của các thành viên sở ngộ mà tiếp tục khai bút Phật học. Kính mời .
Kính chúc các bạn vui vẻ an lạc - sở ngộ tâm thành - tinh tấn tu học- viên thành Phật đạo .
Nam Mô A Di Đà Phật
TT Thích Minh Tâm cẩn bút
Sửa lại bởi minhtam : 30 April 2006 lúc 3:01am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Hoangdat
Hội viên
Đă tham gia: 06 February 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 109
|
| Msg 906 of 2168: Đă gửi: 30 April 2006 lúc 5:09am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chúc thầy Minh-Tâm thầy Phổ-Quang
Đạo quả viên thành .Thân tâm an lạc.
Chào bạn thỏ con
Bài viết của bạn hay lắm .
HD nghĩ như vầy .
‘’ḿnh là Phật (người) những người quanh ḿnh cũng là Phật (người) ‘’.ḿnh cho người vui ḿnh sẽ được vui. ḿnh cho người sự đau khổ đỗi lại ḿnh cũng đau khổ .
Bước đầu tu Phật là phải hiểu (giác ngộ)được tương quang giữ ḿnh và người vật quanh ḿnh . hiểu được ư nghĩ hành động của ḿnh sẽ mang đến cho ḿnh cho người khổ hoặc vui .luôn xét thấy ḿnh c̣n non kém .luôn tự nhắc ḿnh cố gắng tinh tấn để tiến bộ .luôn tự thấy lổi ḿnh .ko t́m bới lổi người khác .luôn xem hoàn cảnh khó khăn là bài học trắc nghiệm sự tu hành của ḿnh . để tiêu trừ nghiệp xấu .luôn cảnh giác với lời nói hành động suy nghĩ của ḿnh trong hiện tại . để ko gây thêm khó khăn cho ḿnh cho người quanh ḿnh .
ko bao giờ thấy ḿnh hay hơn người khác hoặc cao quư hơn người khác . Mà luôn khiêm nhường hoà ái cầu học …..
người tự măn kiêu ngạo ,cho ḿnh quá tốt quá giỏi th́ tuyệt đối chẳng thành tựu ǵ được cả .
Thấy được sự bất toàn nơi ḿnh là đước đầu tiến bộ trên con đường hướng tâm tu hành của ḿnh .và tin tưởng một ngày nào đó ḿnh sẽ thành công ,v́ thành công sẽ đến với người bền tâm vững chí chân chánh tu hành .
Chúa bạn vui
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Hoangdat
Hội viên
Đă tham gia: 06 February 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 109
|
| Msg 907 of 2168: Đă gửi: 30 April 2006 lúc 5:28am | Đă lưu IP
|
|
|
Chị tam thuyen ơi
bài viết bên tủ sách TD như vậy là đẹp lắm rồi .
theo thiển ư của HD . nếu bạn nào trong nhà TD ḿnh có thời gian rảnh rảnh th́ giúp Chị xấp xếp từng đoạn viết của Bác Tuất Kiệt lại thành bài rồi đưa thẳng qua tủ sách TD luôn .như vậy đở cực cho chị hơn .và chị cũng có thêm thời gian h́...h́... nấu ăn hay già chuyện ǵ đó .......
chúc chị vui vẽ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 908 of 2168: Đă gửi: 30 April 2006 lúc 7:50am | Đă lưu IP
|
|
|
To HD,
Cám ơn HD. Ytot đă có công sắp xếp lại hầu hết các bài của bác TK rồi, TT chỉ việc copy lên thôi, hih́.
chỉ tiếc là khi copy kên th́ mất dạng tŕnh bày mà ytot đă làm ra,( Ms word.) mà TT th́ dốt , tài hèn sức mọn chỉ có bao nhiêu đó mà thôi.
To ytot.
Sorry nghe. Ytot ơi, copy tiếp nhg bài sau để có thể sửa lại theo ư của ḿnh. TT có thể post link mà ytot đă làm ra, tuy nhiên v́ topic chưa đc ghim , nên TT buộc ḷng phải copy từ từ lên cho nó khỏi lăn đi tùm lum.
To thonon,
Bất cứ ai đến với gd TD với sự thiện ư đều đc welcome hết. Thonon cứ việc tâm t́nh và ăn uống thoải mái ở đây.
Chúc thonon đc vạn sự may mắn.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 909 of 2168: Đă gửi: 30 April 2006 lúc 7:54am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính thầy Minh Tâm,
TT kính chào thầy Minh Tâm và xin mời thầy 1 tách trà sen buổi sáng và 1 bánh croissant nóng hổi. .
TT rất cám ơn sự động viên của thầy.
Xin mời thầy ghé chơi thường xuyên và chúc thầy thân tâm luôn được an lạc
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dieptan_dung
Hội viên
Đă tham gia: 07 October 2005
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 162
|
| Msg 910 of 2168: Đă gửi: 30 April 2006 lúc 10:40am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Tâm Thuyên và các bạn ,
Bước vào căn nhà Thiện Duyên này , tôi thấy không khí ấm cúng lắm , đúng là nơi hội tụ kết duyên lành của các Thiện tri thức , các bạn thiện tâm ḥa ái từ khắp nơi tri học Phật sự . Tôi xin đóng góp và san sẻ với các bạn vài câu chuyện mà tôi góp nhặt trên con đường đi t́m chân lư vĩnh cữu thường hằng .
1/CÂU CHUYỆN CHIẾC QUAN TÀI CON .
Tại chùa Tô Châu bên Trung Hoa có 1 nhà Sư tên gọi là Viên Thủ Trung nổi tiếng là tu hành đắc đạo . Nhà Sư thường bày trên án thư trước chổ ngồi 1 cái quan tài con bằng gỗ bạch đàn dài độ 3 tấc , có 1 cái nắp đậy mở được . Khách đến chơi trông thấy thường ṭ ṃ tra hỏi , nhà Sư điềm đạm trả lời :
" Người ta sống tất có chết , mà chết th́ vào ngay cái này ( quan tài ) . Tôi thực lấy làm lạ , người đời ai cũng chỉ biết phú quư công danh , tài sắc thị hiếu , lo buồn vất vả suốt đời chẳng ai quan tâm biết đến cái chết là ǵ ... mỗi khi có việc không được như ư , tôi cầm lấy cái quan tài mà ngắm , tức khắc tôi cảm thấy được yên ổn trong tâm hồn ngay " .
Con người sở dĩ chạy theo tiền tài , danh vọng xem như cứu cánh đến độ mưu hại, chà đạp lên người khác là bởi v́ con người không nghỉ đến cái chết ŕnh rập sau lưng . Khi tử thần bất ngờ xuất hiện th́ con người không kịp mang theo bất cứ tài sản nào . Cái chết chỉ đáng sợ khi con người c̣n quá nhiều ràng buộc , dính bén đối với thế gian này . Trái lại được ôm ấp suy gẫm mỗi ngày cái chết trở thành người bạn đồng hành , giúp con người vượt qua được mọi nổi chán chường bận tâm thái quá ... Trong tất cả mọi sự , người khôn ngoan đích thực luôn nghĩ đến cùng đích .
2/CÂU CHUYỆN VUI ĐỂ ĐỢI CHẾT
Theo giai thoại của người Trung Hoa th́ ngày xưa có một người tên là Vinh Khải Kỳ tỏ ra là một bậc tiên ông đạo cốt . Ḿnh mặc áo lông cừu , lưng thắt dây , ngày mgày ngao du ở sơn thủy , vui thú cầm ca , chậm răi rảo bước , tay đáng đàn , miệng ca hát không ngừng .
Một hôm Đức Khổng Tử đi dạo gặp Vinh Khải Kỳ , Ngài mới hỏi Ông : " Tiên sinh làm thế nào mà thường ca hát vui vẻ thế ?
Khải Kỳ thưa : Trời sanh muôn vật th́ loài người cao quư nhất . Ta đă được làm người đó là điều đáng vui . Người ta sinh ra có người đui què , có người non yếu ... mà ta th́ khỏe mạnh sống lâu , thế là 2 điều đáng vui .
C̣n cái nghèo là sự thường của thế gian , cái chết là hết sự đời . Ta nay biết vui với cảnh đời th́ c̣n lo buồn ǵ cái chết nữa . Mỗi ngày có niềm vui , nổi khổ của nó , hăy vui sống từng phút giây , đó là bí quyết để ta được hạnh phúc ở đời này .
3/CÂU CHUYỆN CÁI DŨNG CỦA THÁNH NHÂN
Thánh Clementê Hofbauer nổi tiếng là một người nóng tính . Ngài được cử làm bề trên của 1 cô nhi viện . Một hôm trong nhà không c̣n lương thực , Clementê phải đích thân đi xin ăn . Ngài vào nhà một người giàu có trong vùng đang tổ chức một ṣng bạc . Người chủ nhà vừa gặp cơn đen lại vị người hành khất quấy rầy nên ông không kềm chế nổi cơn bực bội nên đă nhổ tung nước bọt vào mặt Thánh nhân . Đối với người b́nh thường có lẽ đă có phản ứng mạnh nhưng vốn đă luyện tập sự nhẫn nại , nên Ngài đă đứng lên lau mặt và vui vẻ nói với người chủ nhà đă phỉ nhổ ḿnh : " Đó là quà Ông đă dành cho tôi , xin cám ơn Ông . Thế c̣n quà của các trẻ mồ côi đâu ? " .
Người chủ nhà giàu có bị đánh động bởi cử chỉ điềm nhiên vui vẻ của Thánh nhân nên xấu hổ và lấy tiền trao cho Ngài để giúp đỡ các em trẻ mồ côi .
Cái dũng của Thánh nhân chính là biết dùng sự thinh lặng , nhẫn nhục để biến cải tâm hồn con người .
4/CÂU CHUYỆN VỀ NGƯỜI GANH TỴ & THAM LAM .
Vào thế kỷ 16 tại Ấn Độ , trong triều đ́nh có 2 viên sĩ quan nổi tiếng v́ những đam mê của ḿnh . Một người th́ ganh tỵ và một người th́ tham lam .
Để chửa trị tính xấu ấy nhà Vua cho triệu 2 viên sĩ quan vào giữa triều đ́nh . Vua loan báo sẽ tưởng thưởng cho 2 viên sĩ quan v́ những phục vụ của họ trong thời gian qua . Họ có thể xin ǵ được nấy và người mở miệng xin đầu tiên chỉ được những ǵ ḿnh muốn , c̣n người thứ hai sẽ được gấp đôi .
Cả 2 viên sĩ quan đều đứng thinh lặng trước mặt mọi người . Viên sĩ quan tham lam mới nghĩ trong ḷng : nếu tôi nói trước tôi sẽ được ít hơn người kia . C̣n viên sĩ quan có ḷng ganh tỵ th́ lư luận : thà là tôi không được ǵ c̣n hơn mở miệng nói trước để tên kia được gấp đôi .Cứ thế 2 người đều suy nghĩ trong ḷng và không ai muốn lên tiếng trước .
Cuối cùng nhà Vua mới quyết định yêu cầu viên sĩ quan có tính ganh tỵ nói trước . Người ganh tỵ này tiếp tục suy nghĩ : thà không được ǵ c̣n hơn để tên tham lam kia được gấp đôi . Nghĩ như thế hắn mới dơng dạc tuyên bố :
" Tôi xin được chặt đứt một cánh tay " . Hắn cảm thấy sung sướng với ư nghĩ là người tham lam sẽ bị chặt 2 cánh tay .
Sự ganh tỵ thật ghê rợn và đáng sợ , nó giết chết tâm hồn người đeo mang nó và nó tạo tội ác cho thế gian này .
Kính tặng các bạn trong nhà TD 4 câu chuyện trên để suy gẫm về đạo lư & cuộc sống .
Kính chúc các bạn vui vẻ an ḥa .
Diệp Tấn Dũng - kỷ niệm 30/4 ( Tổ quốc - Trách nhiệm - Danh dự )
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
babeo
Hội viên
Đă tham gia: 27 May 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 791
|
| Msg 911 of 2168: Đă gửi: 30 April 2006 lúc 12:05pm | Đă lưu IP
|
|
|
Căn nhà Thiện Duyên ơi Căn nhà Thiện Duyên,
Nếu một người đi tự tử mà trước đó đă làm nhiều chuyện phúc thiện lớn, lớn ở mức là gần hết khả năng làm phúc thiện của người đó, th́ sau khi tự tử họ có đuợc siêu thoát liền không ???
Nếu được các bạn góp ư và nhất là các Thầy khai mở cho thắc mắc này, BB cám ơn nhiều lắm.
__________________
Xin lỗi, em chỉ là một con Beo lười
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
zer0
Hội viên
Đă tham gia: 28 September 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2560
|
| Msg 912 of 2168: Đă gửi: 30 April 2006 lúc 2:48pm | Đă lưu IP
|
|
|
babeo đă viết:
Căn nhà Thiện Duyên ơi Căn nhà Thiện Duyên,
Nếu một người đi tự tử mà trước đó đă làm nhiều chuyện phúc thiện lớn, lớn ở mức là gần hết khả năng làm phúc thiện của người đó, th́ sau khi tự tử họ có đuợc siêu thoát liền không ???
Nếu được các bạn góp ư và nhất là các Thầy khai mở cho thắc mắc này, BB cám ơn nhiều lắm.
|
|
|
V́ không phải là Thầy hay Ni nên xin phép cho tôi làm kẻ tài lanh trả lời cho bạn.
Câu hỏi rất hay và rất khó trả lời, trừ những người có đạo hạnh cao (ư muốn nói là chân tu và đắc đạo)th́ mới có thể nh́n thấu suốt và mới có khả năng trả lời được.
Nếu như ta đă dứt nợ trần gian ( có nghĩa các oan nghiệp tiền kiếp và vị lai xong) th́ tự dưng không mong cầu th́ cũng siêu thoát. Ngoại trừ các vị Bồ Tát tự nguyện ở lại trần gian để cùng chia sẻ đau khổ với người trần !
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 913 of 2168: Đă gửi: 30 April 2006 lúc 10:24pm | Đă lưu IP
|
|
|
Hột dzịt Lộn ơi,
Cái bài thơ ǵ mà buồn quá dzậy mà đ̣i tặng chị TT dzị cà? LB có biết là chị TT c̣n yêu đời lắm khg / Lalà lalaala....
To Thu Hà,
TH cố gắng đợi bác TK về nghe, bác sẽ về trả lời cho TH.
C̣n buồn và bi quan nữa khg? Mấy hôm nay post lại các bài của bác TK lên tủ sách TD mà ḷng bồi hồi, nhớ lại lúc 2 chị em ḿnh loc cọc đánh bài. Đó là 1 kỷ niệm đẹp và công đức của TH quả thật khg nhỏ TH có biết khg? Ráng vững niềm tin rồi mọi chuyên sẽ từ từ sáng tỏ và vui vẻ hơn, ḿnh luôn tin như vậy đó.
To anh DTD,
Cám ơn nhg bài hay của anh. Hôm nay 30-4 , TT chia sẻ với anh niềm đau chung. 31 năm rồi vẫn khg quên đâu anh à. .
Chúc anh luôn vui
To BB,
Trong khi chờ đợi bác TK ,mấy thầy , các bậc tiền bối,
Tt xin đc phép nhận định như sau :
Trước nhất 2 vế này khg hợp lư lắm, tự tử và làm việc phúc thiện vô cùng.
Tt hy vọng là khg có bằng chứng cụ thể ở ngoài đời v́ thông thựng khi 1 ng chuyên làm việc phúc thiện th́ thân tâm thựng phải là an lạc lắm v́ ḿnh là người mang lại niềm vui cho tha nhân th́ trong đó đă tạo đc niềm vui cho chính ḿnh . Trong lúc ng tự tử th́ lại là 1 ng cùng cực bi quan yếm thế chỉ thấy cái khổ của ḿnh trước tiên ???
Người biết làm việc phúc thiện thường là ng có hiểu biết về luật nhân quả th́ khg thể nghĩ đến việc huỷ hoại xác thân, tuy sớm muộn sẽ trở về cát bụi nhg phải biết là ngày nào c̣n có tâm nguyện phục vụ cho tha nhân th́ ngày đó phải biết quư trọng xác thân ḿnh v́ đó c̣n là 1 phương tiện hữu hiệu để giúp đời giúp người.... cho nên việc ng đó đi tự tử th́ hơi loạ đó à nghen BB ui. ...
Vài ḍng tản mạn cho dzui.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
UocMi
Hội viên
Đă tham gia: 02 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 234
|
| Msg 914 of 2168: Đă gửi: 30 April 2006 lúc 11:03pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi Xin Chấp Nhận
Tại một bệnh viện trong thành phố Hiroshima bên Nhật Bản, một người đàn bà bị phóng xạ nguyên tử từ 30 năm qua đang lên cơn hấp hối.
Bác sĩ chữa trị cho biết bà chỉ c̣n nhiều lắm là một hay vài giờ nữa là cùng. Theo thói quen tại Nhật Bản, người ta thông báo để người sắp chết cho biết ư muốn trong những giây phút cuối cùng.
Bác sĩ vào pḥng bệnh nhân và nói nhỏ với bà: "Akiramé".
Người đàn bà ngước nh́n vị bác sĩ và dùng ngón tay trỏ viết vào trong ḷng bàn trái của bà câu: "Akiramé", nghĩa là "Tôi xin chấp nhận".
Với tất cả b́nh thản, người đàn bà đă biến những giờ phút hăi hùng nhất trong cuộc sống thành một biến cố tự nhiên và thanh thản.
Cuộc sống của chúng ta dường như được cấu tạo bằng nhiều vị khác nhau: đắng cay, chua xót, ngọt bùi... Gia vị là một điều cần thiết cho thức ăn. Người không thích cay đắng th́ sẽ xem trái ớt, hạt tiêu là kẻ thù của khẩu vị. Người thích cay đắng th́ lại t́m ra mùi vị thơm ngon của nó.
Hoa nào cũng có mật đắng. Nhưng loài ong khéo léo để chỉ hút mật ngọt.
Một cuộc sống với muôn màu sắc và hương vị khác nhau. Chúng ta phải là loài ong đi t́m mật ngọt trong vườn hoa cuộc sống ấy. Nếu chỉ nh́n thấy mật đắng, chúng ta sẽ bỏ cuộc đầu hàng trong chán nản. Nếu biết biến báo, chúng ta có thể t́m được mật ngọt và biến những đắng cay chua xót thành mật ngọt và hương thơm.
Sau khi đă đánh bại Đức Quốc Xă và giải phóng Âu Châu, Churchill thủ tướng nước Anh đătuyên bố: "Không ǵ buồn thảm cho bằng một chiến thắng". Cảnh thu dọn chiến trường, cảnh kẻ khóc người cười, cảnh vợ mất chồng, cảnh cha mẹ mất con cái... Chiến thắng ngự trị trên tro tàn, đổ nát.
Dù vui với chiến thắng đến đâu, có ai mà không ngậm ngùi xót xa.
Hôm nay 30 tháng tư, đánh dấu một trong những biến cố đau thương nhất của lịch sử dân tộc. Mỗi năm chúng ta có dịp ôn lại ngày lịch sử ấy. Mỗi người một tâm t́nh.
C̣n tâm t́nh nào đúng đắn hơn trong ngày lịch sử này là cảm tạ và phó thác. Phó thác cho Ngài bởi v́ Ngài luôn có mặt trong cuộc sống để biến tất cả những thất bại, đau khổ, cay đắng trong cuộc sống thành khởi đầu của một cuộc sống tốt đẹp hơn.
------------------------
Trích sách Lẽ Sống
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Tuyet Suong
Hội viên
Đă tham gia: 29 May 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 385
|
| Msg 915 of 2168: Đă gửi: 01 May 2006 lúc 12:14am | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
To HD,
Cám ơn HD. Ytot đă có công sắp xếp lại hầu hết các bài của bác TK rồi, TT chỉ việc copy lên thôi, hih́.
chỉ tiếc là khi copy kên th́ mất dạng tŕnh bày mà ytot đă làm ra,( Ms word.) mà TT th́ dốt , tài hèn sức mọn chỉ có bao nhiêu đó mà thôi.
To ytot.
Sorry nghe. Ytot ơi, copy tiếp nhg bài sau để có thể sửa lại theo ư của ḿnh. TT có thể post link mà ytot đă làm ra, tuy nhiên v́ topic chưa đc ghim , nên TT buộc ḷng phải copy từ từ lên cho nó khỏi lăn đi tùm lum... |
|
|
Xin hoan hô công đức lớn của chị TâmThuyên và Ư Tốt, đă tạo điều kiện thật thuận lợi cho tất cả bà con dễ dàng khi muốn t́m đọc lại các bài có giá trị của bác Tuấn Kiệt Ba Mười...
Ước ǵ QTV ghim luôn topic đó gần căn nhà TD th́ tốt hơn nữa! Ví như đó là căn pḥng trên (pḥng khách hay thư viện): để giành riêng cho tất cả các bài đọc bổ ích, c̣n căn nhà TD là pḥng phía bên ( cho sinh hoạt, bàn thảo của gđ >>>family room)bên cạnh family room là nhà bếp...heheh nói đến nhà bếp thôi để TS chạy xuống sửa soạn làm sinh tố sương sáo nước dừa cho bà con uống nghen...đặc biệt TS làm riêng cho chị Cả và Ư Tốt hai ly to đùng super-size nghe......cám ơn các chị nhiều lắm lắm...để khi buồn đời TS chạy vô kiếm bài VÔ TÂM để đọc...chị đừng wên post bài này nghen...bài ruột của TS đó
Chừng bác TK Ba Mười trở lại, chị nhớ dẫn đường mời Bác "đáp xuống" tủ sách (căn pḥng khách) luôn đó nghen... để đỡ công chị khỏi phải cut and paste nữa!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Tuyet Suong
Hội viên
Đă tham gia: 29 May 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 385
|
| Msg 916 of 2168: Đă gửi: 01 May 2006 lúc 1:20am | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
To TS,
quote :
Hồi đó có một anh chàng hay theo cḥng ghẹo TS, hễ mỗi lần gặp TS là anh ta lại: "Em ơi lửa tắt b́nh khô rượu, đời vắng Sương rồi vui với ai?" Một hôm, anh ta vớ phải cuốn vở TS đang học, chép liền hai câu thơ trên, rồi kư tên hắn ở phía dưới, TS cứ ngỡ là thơ của anh ta sáng tác...TS th́ hồi đó chúa ghét thơ, nên rất mù tịt về tác giả, nào có biết là thơ này của VHC đâu! Ối trời ơi!
------------
Rồi sao nữa , có xiêu ḷng với hắn khg vậy ?  . h́ h́, máu ṭ ṃ già chuyện lại nổi lên rồi...
nghĩ lại sao hồi xưa khg có tên nào làm thơ cho ḿnh hít dzậy cà ? Chỉ thích tới nói chuyện thôi, hic..  |
|
|
thiệt là máu già chuyện nổi lên rồi hả chị Cả? Vậy chứ c̣n "già" nữa hông th́ TS mơí trả lời nè? mấy anh chàng hay làm thơ cho TS thiệt là xui xẻo (bị TS ghét thơ í mừ) phải gặp chị TT th́ hay biết mấy
...cho chị thất vọng nè: TS hổng có xiêu ḷng với hắn chị ạ, lại xách dép chạy xa hắn ta ra th́ có: anh ta hồi đó lớn hơn TS cả hơn dozen tuổi lựng chị à, cái kiểu "trâu già thích gặp cỏ non í mừ", TS chỉ xem như là anh trai thôi. Hơn nữa hồi mới lớn, TS rất đơn sơ lại khó tánh lắm chị ạ (bây giờ mới xí xọn tí đó), nếu không có cảm t́nh với ai th́ nửa bước cũng nhứt định là không bước chân đi chơi với ai hết á. Bây giờ thấy hối hận rằng là phải nên quen cho thật nhiều anh, để rồi chọn trong đó ai là người đối xử tốt với ḿnh nhất mới thật quan trọng làm sao!
Ngẫm nghĩ lại: con gái chỉ có một thời thôi chị ạ. Ở tuổi đôi mươi là tuổi đẹp nhất của TS, biết bao nhiêu anh theo đuổi làm thơ t́nh...ôi nghĩ lại mà cảm thấy "tội lỗi" wá, v́ nàng đă từng làm cho bao trái tim chàng phải thổn thức canh thâu! ...khổ nỗi TS đă chọn lầm người, nên mới sầu đời thiên thu bất tận đây... 
Hôm nay lỡ già chuyện, để TS kể lại một "cố" cây si ngày xưa của TS nhé: có anh chàng phát thư ở bưu điện, chẳng biết đă tương tư TS từ kiếp nào, TS chẳng biết nữa! Một hôm khi TS ra bưu điện lấy thơ, (lạ một cái là lần nào cũng thấy anh ta là người trực tiếp đưa thư cho TS), cầm một đống thư trên tay về đến nhà, khi giở ra xem bỗng nhiên một miếng giấy nhỏ rớt ra từ chồng thơ ghi:" TS cho Tuấn gặp bên cửa hông của bưu điện năm phút nhé!"...lúc đó, TS cứ ngớ ra: ối trời, về đến nhà rồi th́ c̣n gặp cái nỗi ǵ?! th́ đành ở nhà luôn chứ chẳng lẽ, lại chạy ra, biết làm sao hơn!
Sau đó, anh ta tức giận hay sao đó, bảo đám bạn rằng TS kiêu kỳ tùm lum hết! TS đành chịu vậy, phân bua biết ai nghe bây chừ! TS có cái tính là khi lănh thơ xong, dẫu có là quan trọng cỡ nào, cũng thủng thẳng về đến nhà đường hoàng, "đi một mạch" không ngó ngang ngó dọc. Chễm chệ đâu đó trong pḥng rồi mới bóc thơ ra đọc, nếu lỡ gặp thơ buồn th́ có đâu ai biết phải không chị TT? Phải chi hôm đó xem sơ wa cái chồng thơ ai gởi cho ḿnh th́ có lẽ đă t́m thấy miếng giấy nhỏ của Tuấn rồi!...
À wên, thêm chi tiết: trước sự việc trên xảy ra, T. đă nhờ người đưa thư tay, tỏ t́nh với TS trước rồi! Nhưng TS im lặng hổng có trả lời. Im lặng là vàng, chứ nhiều thư t́nh wé mà người th́ hồi âm người th́ không, đâu có được phải không chị?! TS cũng công bằng lắm chứ bộ! 
__________________
Giận càng giận, mà thương càng thương,
Anh sai đường em không chịu nổi!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kimphuong
Hội viên
Đă tham gia: 11 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 125
|
| Msg 917 of 2168: Đă gửi: 01 May 2006 lúc 3:40am | Đă lưu IP
|
|
|
tuankiet101010 đă viết:
Kính chào cô Tâm Thuyên , cô Kỳ Duyên , cô Thu Hà , bạn Hoàng Đạt và các bạn trẻ thân mến !
Thể theo nguyện vọng của các bạn trong căn nhà TD ,hôm nay tôi long trọng khai bút phần ách yếu nhất của toàn bộ hệ thống kinh điển Bát Nhă . Qua sự phân tích trao đổi với nhau về câu kinh nổi tiếng bất hủ qua mọi thời đại mà chúng ta thường nghe nhắc đi , nhắc lại vô số lần trong cuộc sống và có ư nghĩa vô cùng quan trọng trong đời tu học. Câu kinh đó có nội dung như sau :
Trích đoạn : < Xá Lợi Tử , sắc bất dị không ,không bất dị sắc , sắc tức thị không , không tức thị sắc , thọ tưởng hành thức diệc phục như thị > .
Dịch nghĩa : Này Xá Lợi Phất , h́nh hài này chẳng khác ǵ với sự trống rỗng , sự trống rỗng chẳng khác ǵ với h́nh hài này . H́nh hài này chính là sự trống rỗng , sự trống rỗng cũng chính là h́nh hài này . Hăy suy diễn tiếp Thọ cũng như thế , Tưởng cũng như thế , Hành cũng như thế và Thức cũng như thế .
Có nghĩa là h́nh hài này hay mỗi Uẩn chẳng khác với sự trống rỗng , đều chính là sự trống rỗng .
Đọc câu kinh nổi tiếng này chúng ta không thấy có sự chứng minh mà chỉ có sự kết luận về các Uẩn một cách rất là mạnh mẽ , xác quyết . Chúng ta biết rằng sống trong thời đại hiện nay đ̣i hỏi cần phải có một lời giải thích ,một sự chứng minh trước khi đi đến một kết luận về một vấn đề ǵ . Người xưa th́ kết luận một cách chắc chắn như đinh đóng cột bởi v́ đó là cái nh́n , cái thấy của một Vị Thánh nên chúng ta tin các Ngài có lư đúng , không dám bác bỏ và bổn phận của chúng ta là phải tự ḿnh đi t́m một sự thật , một lời giải thích , một sự chứng minh là < Thân xác này , h́nh hài này chẳng khác ǵ sự trống rỗng , thân xác này chính là sự trống rỗng > .
Chúng ta mới nghe qua câu kinh này th́ thấy mờ mịt do không thể nói đại mà nói điều ǵ phải có t́nh , có lư logic , có sự trăi nghiệm thực chứng . Các Ngài th́ thấy như thế nào th́ nói sự thật như thế đó , c̣n chúng ta là những người phàm phu đa số hầu hết chưa thấy được như thế nên cần có một lời giải thích , một sự chứng minh sáng tỏ rơ ràng chân lư này .
Từ trước đến nay đă có rất nhiều bài thuyết giảng về Bát Nhă Tâm Kinh Bắc Tông và đụng tới đoạn ách yếu chỗ này th́ ách tắt . Nguyên cả bài Bát Nhă Tâm Kinh nhưng đến câu kinh này là ch́a khóa , là xương sống ,là trái tim của Bát Nhă Tâm Kinh . Trong sự khiêm tốn đến tận cùng nhất nếu chúng ta nói trong 600 quyển Bát Nhă th́ bài BNTK này là bài chính yếu nhất , đỉnh cao nhất th́ câu kinh này là cốt lơi của đỉnh cao nhất này . Toàn bộ tinh hoa của hệ thống kinh điển Bát Nhă nằm trong câu kinh bất hủ này .
Câu kinh này là trí tuệ của bậc Bồ Tát , ai hiểu được câu này là hiểu được trí tuệ của Bồ Tát . Chúng ta lưu ư hiểu được trí tuệ Bồ Tát không có nghĩa là chứng đắc giống như Đại Bồ Tát , mà hiểu để thấy được sự vĩ đại của trí huệ Bồ Tát , c̣n chúng ta phàm phu c̣n tầm thường nhỏ bé như thế . Khi chúng ta hiểu được câu kinh này để thấy Chư Phật , bậc Bồ Tát là cả ngọn núi cao sơn ,là cả một đại dương mênh mông ,c̣n chúng ta chỉ là một hạt bụi , một giọt nước . Đó là sự hiểu biết đích thực có giá trị nhất trong đời tu tập . Nếu không hiểu được điều này th́ tưởng phàm ,Thánh cũng như nhau , tưởng lầm ta đang là Phật mà mang tội tổn phước và rơi rớt trên đường tu . Chúng ta hiểu được thân phận nhỏ bé của ḿnh , và từ đó gia tăng ḷng ngưỡng mộ tôn kính Chư Phật , bậc Bồ Tát , Chư Thánh mà đặng hướng phúc báu lành từ sự gia hộ của Chư Phật . C̣n hiểu không được , hiểu không tới trí huệ vĩ đại của Chư Phật xem Phật , Thánh cũng như ta th́ phát sinh ngang tàng , ngă mạn và dẫn đến quả điên loạn đời nay .
Hôm nay chúng ta học đến câu kinh quan trọng nhất này của bài Bát Nhă Tâm Kinh nên phải hết sức lắng ḷng , thận trọng sáng suốt mà tu học. Nhiều người trước đây đă t́m lời giải thích có tính vật lư cho câu kinh này . Họ cho rằng sỡ dĩ gọi thân xác này là không là bỡi v́ thân xác được hợp bởi Tứ Đại ( Đất , Nước , Gío , Lửa ) do hợp bởi nhân duyên mà thành chứ không phải tự nó có bền vững , hầu hết chúng ta từ trước đến nay đều nghe giải thích như vậy .
Thí dụ : Chúng ta nghe giải thích là căn nhà tuy nó có hiện hữu nhưng là không do hợp duyên nhiều thứ mà thành , rồi từ từ sẽ tàn hoại theo thời gian . Đó là cách giải thích theo vật lư cho dễ hiểu chứ không phải là cách giải thích theo trí tuệ của bậc Bồ Tát
_ Hoặc có người nói < Sắc chẳng khác không ...> v́ nơi thân xác này có nhiều lổ hổng , soi ra th́ thấy rỗng . Đây là lời giải thích hơi dễ dăi , chưa nh́n xa .
Trong cuộc sống thực tế của chúng ta có nhiều người phản biện theo khoa học . Họ nói < Anh cho rằng căn nhà là không > nhưng nếu không có căn nhà th́ không biết tui phải ở đâu ? Tuy các Ông nói là không nhưng làm ơn đừng bán , đừng đập bỏ để gia đ́nh tôi có chổ ở ổn định . Hoặc các Ngài nói < Thân xác này là không > nhưng xin vui ḷng đừng tự tử . V́ sao ? v́ c̣n cần đến thân xác này để tôi sống và yêu thương , để tôi dùng thân này làm các việc phúc thiện cho tha nhân , để tôi làm bổn phận đối với gia đ́nh ,cha mẹ , con cái , tôi làm bổn phận đối với đất nước tôi , quê hương yêu dấu của tôi . Do đó nếu các Ngài có nói < Thân xác này là không > th́ các Ngài cứ nói nhưng đừng phương hại đến thân xác tôi v́ tôi vẫn c̣n sử dụng nó nên thấy thân xác này là cần thiết . Khi thấy là cần thiết hữu dụng th́ có nghĩa là thân xác này nó có hiện hữu có . Chính nhu cầu , lợi ích tiện dụng của nó đối với mọi người làm cho thân xác này hiện hữu , tồn tại và có thật trong một thời điểm không gian và thời gian xác định .
Một thí dụ khác : Có một Ông kia có 1 cái bàn gảy chân mà nhất định không chịu đóng lành lặn lại . Những người hàng xóm ngạc nhiên thấy ngày ngày ông ta uống trà với các bàn gảy chân nên hỏi tại sao ông lại để t́nh trạng hoài như vậy ? Ông ta trả lời < V́ tôi xem cái bàn gảy là không nên sửa chữa chi nhọc sức > . Nhưng có một lần khi một người hàng xóm có mâu thuẩn với ông đến tát ông ta một bạt tay nảy lửa th́ ông ta nói < Xin đừng quá đáng > . Chúng ta thấy ông ta vẫn c̣n phản ứng ,vẫn c̣n chấp thân chứ không phải lập luận sai lệch như cái bàn là không rồi để mặc nó không thèm sửa chữa . Việc chấp thân cực kỳ sâu nặng của chúng sanh , điều này chính ĐỨC PHẬT đă cảnh tỉnh từ xa xưa mà chúng ta hầu như không để ư bỡi nó vi tế không nh́n thấy được . Ai nói trái ư ta , hơn ta mặt này mặt khác th́ ta không chịu được, sẽ ngấm ngầm sự ghen tỵ xuất hiện đánh phá Đạo Tâm từ đó dẫn đến những hành vi sai lệnh không ngờ ,ta trở thành nô lệ của bản ngă và bị bản ngă sai xử , điều khiển mà tạo nghiệp .
Chúng ta nhận thấy việc giải thích theo công dụng vật lư th́ vẫn c̣n có cái công dụng cần thiết nên nó vẫn hiện hữu rất quan trọng ,vẫn thấy là có . Bậc Bồ Tát th́ dựa vào đâu để nói Sắc chẳng khác không ? Các bậc Bồ Tát , các Vị Thánh khi xem < Sắc chẳng khác không , hay Sắc chính là không > th́ KHÔNG DÙNG LƯ LUẬN MÀ DÙNG TÂM AN ĐỊNH . Khi Tâm các Ngài AN ĐỊNH nên có nhiều hay ít Tâm cũng bất động nên có nhiều hay ít cũng bằng nhau . Hay không có ǵ cả Tâm cũng bất động nên KHÔNG với CÓ bằng nhau ,như nhau ...
Ở mức độ cao hơn là Thân này có hay không đều bằng nhau ,đều như nhau . Nên có thân mà chẳng khác không có thân nên có thân hay không thân cũng như vậy thôi . Lưu ư đến đây là cảnh giới của Thánh chứ không phải của phàm phu . Đến chỗ này th́ Tâm AN ĐỊNH thật sâu , sống với thân này hay chết với thân này th́ Tâm vẫn bất động .C̣n hầu hết phàm phu chúng ta đều xao động dữ dội bất an khi bỏ thân xác này .
Thí dụ : Một thanh niên bất ngờ qua đời v́ một tai nạn . Khi chết th́ Thần Thức rời khỏi thân xác và tâm trạng họ lúc đó cực kỳ đau khổ . V́ sao như vậy ? V́ họ biết rằng ḿnh đă mất tất cả . Thân xác nằm đó , người thân vây quanh khóc lóc , linh hồn người này nh́n thấy biết rơ nhưng không nói được . Các ước mơ , dự định người này giờ không thực hiện được nữa . Vợ ḿnh , con cái ḿnh đang rất thương yêu giờ phải xa ĺa , không nuôi , chăm sóc được nữa . Căn nhà mới dự tính xây giờ không thực hiện được nữa . Cha mẹ ḿnh đă già giờ không báo hiếu được nữa . Bao nhiêu điều mơ ước trăn trở thực hiện nhưng ngang đây phải chấm dứt bỡi thân này không c̣n . Lúc này chúng ta mới nhận thấy rằng lúc ḿnh có thân th́ vui , mà chết mất thân này th́ buồn .
Một bậc Bồ Tát th́ sức Định của Ngài vượt qua khỏi sự sống chết và Tâm của Ngài thênh thang , mênh mông vượt cả Trời Đất nên sống mà không chấp thân và không lay động Tâm khi bỏ thân này . Đối với bậc Bồ Tát có thân hay không thân th́ Tâm vẫn bất động ,an nhiên tự tại nên có thân hay không thân đều xem như nhau . Đây là cảnh giới của Thánh hay Thiền Định thâm sâu vượt cả cùng Trời cuối Đất mới đạt được như vậy .
C̣n chúng ta th́ không đạt được như vậy do c̣n phàm phu . Một người nào đó nếu mất một phần tay chân th́ đă không chịu nổi khi sống ở cuộc đời này . Hầu hết chúng ta đều chấp thân vui ,buồn , đau khổ ,hạnh phúc theo biến động của thân .
Câu nói :< Sắc bất dị không ,không bất dị sắc ...> là câu nói của bậc Bồ Tát ở cảnh giới tối cao chứ không phải của phàm phu chúng ta . Do các Ngài đă vượt thoát 5 Uẩn . C̣n phàm phu chúng ta vẫn c̣n bị 5 Uẩn trói buộc , sai xử , điều khiển nên tưởng 5 Uẩn là thật bền vững ,có cái ta rồi từ đó dẫn đến chấp ngă mà tạo nghiệp lăn trôi trong luân hồi .
Khi chúng ta phân tích : < Sắc chẳng khác không , không chẳng khác sắc > th́ Sắc và không vẫn là 2 .
Thí dụ : Như nói tôi cũng như anh hay anh cũng như tôi -----> là vẫn c̣n nh́n thấy là 2 người .
Câu xác quyết mạnh mẽ : < Sắc chính là không , không chính là sắc > th́ Sắc và không chính là một .
Từ cái thấy là 2 đến thành hợp nhất là một th́ Tâm An Định rất sâu đă ngộ tuyệt đối và bất động hoàn toàn .
Tâm An Định như thế nào để có thể thấy < Sắc tức thị không , không tức thị sắc > ? đến mức độ này th́ Tâm Thức ly xả hoàn toàn không c̣n dính mắc vào thế gian nữa . Sức ĐỊnh của các Ngài vượt ra khỏi 5 Uẩn của bản thể , vượt ra ngoài Tâm Thức , vượt ra khỏi các Pháp thế gian hay Pháp xuất thế gian , ĺa hoàn toàn các Pháp .
( C̣n nữa )
Chúc các bạn trẻ trong căn nhà TD ngày một tiến tu về nẽo giác Phật Đà ,thân tâm hoan hỷ , an lạc ,phúc báu đủ đầy viên măn !
Chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
 
|
|
|
Kính chào chị Tâm Thuyên và cả nhà ,
Kim Phượng thấy ḿnh thật may mắn được đọc bài Bát Nhă Tâm Kinh của bác TK với lời văn phân tích thật xúc tích , cô đọng , rơ ràng dễ hiểu ,b́nh dị đơn sơ nhưng thâm sâu vô cùng với nền tảng rất vững chắc .
KP theo dơi ngay từ đầu nên rất thích cách phân tích , tŕnh bày thuyết phục có hệ thống bài bản của bài viết BNTK từ phép tu Lục Độ BLM của Bồ Tát ,cấu trúc và cơ cấu vận hành của Sắc Thọ Tưởng Hành Thức cho đến câu kinh bất hủ " Sắc Bất Dị Không , Không Bất Dị Sắc " thật là tuyệt vời .
ĐỨC PHẬT thật là vĩ đại siêu việt đă nh́n ra cấu trúc 5 uẩn này 1 cách vi tế có giá trị qua mọi thời đại , các thời đại sau không ai phân tích nổi 5 uẩn này mà chỉ nói lướt qua .
KP từ trước đến giờ vẫn âm thầm theo dơi , ra vào đọc các bài pháp , đến đoạn này thật hay th́ bị ngưng ngang , thật là tiếc vô cùng .Không biết đến bao giờ mới có cơ hội học hỏi tiếp v́ đă 1 hơn tháng nay kể từ khi topic gặp xả rác th́ không c̣n được đọc 1 bài pháp hay nào nữa .
Kính mời bác Tuấn Kiệt quá bộ thăm căn nhà Thiện Duyên , mọi người đang chờ đợi , dù bác viết vài ḍng cũng được . KP kính mời bác TK 1 ly trà sen thơm ngát .
Chị Tâm Thuyên ơi , KP cũng lấy làm tiếc hùi hụi là một số bài viết đă bị mất ở căn nhà cũ của anh AaronT . Nếu có bài viết MỤC ĐÍCH CUỘC SỐNG th́ chị TT post lên dùm cho KP nhé . Cám ơn chị nhiều .
Kính chúc cả nhà vui vẻ an lạc .
Kim Phượng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kimphuong
Hội viên
Đă tham gia: 11 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 125
|
| Msg 918 of 2168: Đă gửi: 01 May 2006 lúc 4:14am | Đă lưu IP
|
|
|
babeo đă viết:
Căn nhà Thiện Duyên ơi Căn nhà Thiện Duyên,
Nếu một người đi tự tử mà trước đó đă làm nhiều chuyện phúc thiện lớn, lớn ở mức là gần hết khả năng làm phúc thiện của người đó, th́ sau khi tự tử họ có đuợc siêu thoát liền không ???
Nếu được các bạn góp ư và nhất là các Thầy khai mở cho thắc mắc này, BB cám ơn nhiều lắm.
|
|
|
Bạn Ba Beo ơi , KP thấy câu hỏi của bạn có vấn đề mâu thuẩn nội tại , không hợp với quy luật tự nhiên . Một người b́nh thường có thiện tâm , cho dù không tu tập Phật đạo đi nữa mà làm các hoạt động từ thiện xă hội quá lớn th́ không thể có sự tự tử được . Nếu có chết bất ngờ đột tử th́ chỉ có thể lư do sức khỏe mà trả nghiệp từ kiếp xưa nào đó . Nhưng hiện tại có một điều chắc chắn là do phúc báu của công việc từ thiện nên thân tâm họ luôn an vui ,nhẹ nhàng . Người mà có ḷng từ thiện đa phần là có căn tu từ kiếp trước , đă gieo chủng tử lành từ nhiều kiếp trước . Người hay làm từ thiện th́ trong lương tâm của họ có sự đồng cảm thương yêu đồng loại rất sâu sắc , rộng lớn bao la . Họ thường rung cảm trước những nổi đau của người khác và luôn biết san sẻ , quan tâm đến những người xung quanh .
Nếu một người cả đời làm các việc phúc thiện quá lớn như bạn BaBeo nói th́ không thể có tinh thần yếm thế đi đến sự tự tử được , tự hủy hoại thân xác được bởi thân tâm họ luôn an lạc và họ biết sử dụng thân này hữu ích để phụng sự những người có hoàn cảnh bất hạnh trong cuộc đời . Gía trị của 1 con người không phải ḿnh là ai mà nằm ở sự cống hiến hữu ích cho gia đ́nh và xă hội .
KP thiển nghỉ nếu họ có đột tử ra đi , siêu thoát hay không th́ không dám trả lời nhưng có 1 điều bảo đảm chắc chắn là họ sẽ về cơi an lành bởi phúc báu họ đă gây tạo trong hiện kiếp và từ những kiếp trước .
KP chỉ hiểu biết có chút vậy thôi , bạn Babeo chờ các Thầy khác giải thích thêm nhé .
Kim Phượng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 919 of 2168: Đă gửi: 01 May 2006 lúc 7:12am | Đă lưu IP
|
|
|
tO KP,
Đă post bài Mục đích cuộc sống trên tủ sách TD rồi.
C̣n 1 số bài TT và TH chưa có dịp đánh máy lại. Bây giờ trong thời gian chờ đợi bác TK, có lẽ TT sẽ nhín 1 ít thời gian để gơ lại vây. Cứ mỗi l lần giông tố là mỗi 1 lần chúng ta lại bị thiệt tḥi về bài giảng pháp của bác TK , hic... . Đúng là cộng nghiệp rồi, hih́ ....
To TS ,
Đă post bài Vô Tâm. Nhớ chạy vào tủ sách nha.
Để chiều về TT sẽ già chuyện với TS, hih́...
To Ytot và cả nhà,
TT đă email cho BQT hồi tuần vừa rồi để xin đem bài của bác TK vô thư viện , khg thấy hồi âm , rồi xin ghim trong mục liên lạc với ban Điều Hành th́ đă đc trả lời là khg đc... Coi như ḿnh chưa có duyên rồi, hic.
Quote :
Kiem Soat 004
Kiểm Soát Viên
Xin lỗi không thể thoả măn yêu cầu.
Lư do: Trong mục Khoa Học huyền bí đă có 4 chủ đề đuọc ghim lên rồi. Các bạn có thể dùng chức năng t́m kiếm của diễn đàn để t́m bài viết cũ.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thuha469
Hội viên
Đă tham gia: 03 February 2005
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 274
|
| Msg 920 of 2168: Đă gửi: 01 May 2006 lúc 10:34am | Đă lưu IP
|
|
|
[QUOTE=tamthuyen]
To Thu Hà,
TH cố gắng đợi bác TK về nghe, bác sẽ về trả lời cho TH.
C̣n buồn và bi quan nữa khg? Mấy hôm nay post lại các bài của bác TK lên tủ sách TD mà ḷng bồi hồi, nhớ lại lúc 2 chị em ḿnh loc cọc đánh bàị Đó là 1 kỷ niệm đẹp và công đức của TH quả thật khg nhỏ TH có biết khg? Ráng vững niềm tin rồi mọi chuyên sẽ từ từ sáng tỏ và vui vẻ hơn, ḿnh luôn tin như vậy đó.
Hi chị TT,
Em dă trở lại b́nh thường rồi . Hehehe, mọi thứ rồi sẽ qua hết ! Chị cũng làm em nhớ cảnh ngồi dánh lóc cóc của hai chị em . Cũng may mà em có save lại bài viết của bác TK 101010 dể c̣n có dịp làm công dức dó chứ . Nhưng bây giờ cũng có Ytot tham gia vào giúp căn nhà này có thêm một tủ sách nữa rồi . Hoan hô Ytot . Nhưng mà mọi người ở dây dều có công dức khi dă dọc bài của bác TK và tán thán công dức của bác hết í... Hihihi, cuối cùng ai cũng có công dức trong căn nhà này hết ha chị TT!
Chị TT, em c̣n lưu một số bài viết của bác TK 101010 dưới dạng hard copies. Nếu mọi người dồng ư, em sẽ tiếp tục post lên dây cho chị và Ytot save vào trong tủ sách của nhà này nhé .
Chúc mọi người vui trong ngày mớị
Thuhà
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Căn nhà Thiện Duyên. xin mời bác Tuấn Kiệt và các bạn hiền.
