| Tác giả |
|
UocMi Hội viên


Đă tham gia: 02 February 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 234
|
| Msg 1041 of 2168: Đă gửi: 24 May 2006 lúc 3:23pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ḷng Tham Không Đáy
Hôm ấy, trời vừa rạng đông, một ông hoàng nói với tên đầy tớ: "Xem chừng anh mơ ước giàu lắm. Vậy từ giờ này cho tới lúc mặt trời lặn, anh có sức ngần nào th́ cứ chạy. Tất cả những ruộng vườn anh chạy ṿng quanh được, tôi vui ḷng nhường lại cho anh hết".
Sướng quá! Cha chết sống lại cũng không bằng.
Tức th́ chàng cắm đầu chạy, chạy vùn vụt như Hạng Vũ trên lưng con ngựa Ô-Truy. Chín mười tiếng đồng hồ qua, chàng ta làm chủ được mấy cánh đồng bao la mù mịt. Chàng vừa dừng chân, th́ một khu rừng mơn mởn hiện ra trước mắt cám dỗ chàng. Không kịp thở, chàng lại cắm đầu chạy tiếp, chạy một ṿng dài nữa.
Vừa dừng chân, lại một hồ cá mênh mông, với mặt nước trong ngần, huyền ảo phản chiếu ánh mặt trời đă xế chiều. Lại một ṿng nữa... Sau cùng, màn đêm đă phủ xuống trên nẻo đường đi. Chàng hổn hển quay bước trở về nhà, để làm bậc tỉ phú với "Ruộng vườn mặc sức chim bay, biển hồ lai láng mặc bầy cá đua".
Nhưng vừa bước chân qua ngưỡng cửa, chàng ngă lăn xuống đất bất tỉnh. Vợ con vội vàng thuốc thang săn sóc... Nhưng vô hiệu. Nhà tỉ phú đă trút linh hồn sau một ngày dài lao lực quá sức. Người ta đào cho chàng một chỗ nghỉ trong ḷng địa cầu, vừa dài vừa rộng, nhưng không quá ba tấc đất.
Điểm qua những câu chuyện cổ kim về ḷng tham, chúng ta rút ra được bài học ǵ?... Chắc có người tự hỏi: sống trong thời củi quế gạo châu, chạy ăn từng bữa này làm ǵ có nhiều của mà tham với lam. Như những anh ăn mày cũng gắn bó với manh chiếu rách, với chiếc áo tơi đến độ có thể "ăn thua đủ" với những ai đánh cắp.
Ḷng tham không cần bị nhiều cám dỗ mới nổi tính tham. V́ thế đức tính đầu tiên chúng ta cần phải tập là tinh thần từ bỏ, dùng của cải như những phương tiện chứ không phải như mục đích. Bước thứ hai là tập cho có quan niệm: chúng ta chỉ là những người quản lư chứ không phải là chủ nhân những của cải vật chất và có như thế chúng ta mới dễ dàng tiến thêm bước thứ ba: sẵn sàng chia sẻ với những người cần thiết hơn. Không cần phải đợi có tiền muôn bạc vạn mới chia sẻ. Hạt muối cắn hai mới thật sự sưởi ấm ḷng người
------------------------------------------------------------ --------------------
Trích sách Lẽ Sống
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Cu_ti Hội viên


Đă tham gia: 31 March 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 188
|
| Msg 1042 of 2168: Đă gửi: 24 May 2006 lúc 11:17pm | Đă lưu IP
|
|
|
Sau khi tiếp tục đọc sâu vạ nhiều trang nghe anh chị kể chuyện ly kỳ làm CT nhớ lại CT hồi c̣n ở đảo có gặp một chuyện đến giờ cũng không quên được, nay xin kể cho anh chị nghe, mong anh chị cho ư kiến. Khi CT đến đaỏ may mắng được ở trung với 9 người chị kg họ hàng, họ thương CT lắm và đối sử rất tốt với CT. CT biết không công bất thọ lộc, cho nên khi sống ở đó CT cũng làm bổn phận của ḿnh, là việt đi lấy thức ăn và gánh nước về cho mấy chị dùng, đàn bà con gái không gánh nước nổi, cũng may là chổ gánh nước th́ đối diện với nhà CT cho nên không đến nổi khổ, ôi chao ơi đàn bà công nhận là sạch xài nước dử ghê, hai thùng phi th́ sài trong một ngày thôi, mà nước ở bên đó quí lắm có giơí hạn, nó kg có hoài cho nên phải sắp hàng để mà sách từng thùng về, cho nên CT cùng mấy anh hàng xóm đợi cho tới tối th́ lúc đó không có ai th́ tha hồ mà sách chỉ có như vậy mới có thể chưá đủ, th́ trong lúc đợi th́ anh em ngồi lại táng ngâủ và có noí đến chuyện ma nưă. Trong ngôi nhà CT ở lúc đó có caí pḥng đó có caí chổ đó nó lỏm xuống vưà vận cho một thân nằm vô, khi đó có ba chị em ngủ ở đó người em út khi mà nằm vào đó một ḿnh th́ lúc nào cũng thấy ác mộng và nh́n thấy một nam một nử lên bốp cổ như tới lúc xấp chết th́ lại được người tới kêu dạy chỉ chừ khi ngủ chung với hai chị kia th́ kg có bị ǵ hết. Sau khi mấy chị đó đi CT có tính ngổn nghịch muốn chứng minh cho nên vạ đó ngủ để coi có ǵ xảy ra kg. CT cũng như mổi đêm đi sách nước cùng mấy anh cho tới tối, khi vào ngủ th́ CT kg biết ngủ chưa thí cảm giác một bàn tay đập lên chân CT 3 cái th́ lúc đó CT giật ḿnh dậy mở mắt ra nhưng mà kg thâư ǵ được pḥng lúc đó kg có đèn và tối như mực kg có thể thấy được cái ǵ hết. Ngay lúc đó CT nghỉ chắc ḿnh nằm mơ, nhưng mà lạ cảm giác này thấy thật mà, rồi CT nằm chờ mở mắt cố kg ngủ để coi có xảy ra nữa kg, nhưng kg thấy ǵ hết, CT nghỉ chắc nó thấy ḿnh c̣n th́ ḿnh kg thấy được nó cho nên CT chùm mền lại qua đầu luôn để coi có ǵ xảy ra kg, kg bao lâu th́ quả thật bàn tay đó đả vổ lên chân CT nữa, CT mới đá lên một cái th́ caí mùn nó đứt luôn, lúc đó CT bắt đâù thấy sợ kg dám kêu mấy chị ngủ ở trên kia thôi đành chùm cái mền qua khỏi đầu rồi kg biết ngủ hồi nào. Sáng hôm sau thức dậy, kể cho mấy chị nghe mấy chị khuyên đừng ở đó nữa và hơn nưă mấy chị cũng kg c̣n ở đó bao lâu trước sau cũng phải đi kiếm người khác chứa. CT vẫn c̣n cứng đầu lần này muốn chứng minh phải nh́n cho được mặt mủi cuả con ma ra sao, cho nên trước khi đi ngủ CT đem theo cái đèn dầu, sợ để bên hông tối ngủ xoay hất đổ sẽ gây ra cháy nhà bở v́ nhà bên đó xây bằng cây tre cho nên rất dể cháy, cho nên CT để trên đầu nghỉ rằng tay ḿnh sẽ kg quơ trúng. Không biết CT có ngủ chưa, nhưng CT tự nhiên thấy cái pḥng nó sánh lên với ánh sáng ngủ sắc (xanh đỏ tím vàng trắng) và từ trên trần nhà th́ h́nh tượng của phật thích ca đang ngồi kiết bàn từ từ đi xuống CT nhớ lúc đó CT mở mắt rất to nh́n ngài, CT chỉ thấy cái môi ngài cử động thôi, CT cố vùn lên nhưng kg hiểu tại sao toàn thân kg cử động được, kg có cách nạ lây động được, lúc đó CT nghỉ chẳng lẻ ổng tưởng ḿnh chết cho nên xuống rức ḿnh đi, lúc hồi ở đảo CT có đi chùa tọng kinh mổi đêm cho tới ngày qua mỷ. CT mới nhớ laị hồi ở VN CT có thấy người ta chết họ có để cái đèn cày trên đầu nằm người chết. Sau đó CT mới nói là con chưa có chết nhưng chỉ trong t́m thức của CT thôi kg có cách ǵ mà nói ra tiến được. Lúc này CT nghỉ chỉ có niệm danh hiệu cuả ngài thôi, rồi CT niệm nam mô a di đà phật, được vài lần th́ tự nhiên tất cả biến mất hết, th́ CT cử động được và ngồi dậy được, hết hồn luôn và việt đầu tiên CT làm là lấy caí đèn dầu bỏ qua chổ khác và thổi tắt rồi đi ngủ luôn. Tới sánh CT cũng xin phép mấy chị dọn xuống ở với mấy đưá cùng lứa tuổi chung một nhà cái đó người ta gọi là minor nam, là cho trẻ em đi qua kg có người lớn ở chung với nhau. Hết Chúc các anh chị một ngày vui vẽ
Chị TT em kg biết luật cuả nhà chị phải kể một câu chuyện mới được gia nhập, thật thất kính với cả nhà, coi như câu chuyện hôm nay bù laị nghe các anh chị.
__________________ Vọng t́nh khiên dẫn hà thời liễu.
Cô phụ Linh Đài nhất điểm quang.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen Hội viên


Đă tham gia: 19 December 2004 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 187
|
| Msg 1043 of 2168: Đă gửi: 25 May 2006 lúc 9:39am | Đă lưu IP
|
|
|
Cu_ti đă viết:
Sau khi tiếp tục đọc sâu vạ nhiều trang nghe anh chị kể chuyện ly kỳ làm CT nhớ lại CT hồi c̣n ở đảo có gặp một chuyện đến giờ cũng không quên được, nay xin kể cho anh chị nghe, mong anh chị cho ư kiến... |
|
|
Bạn Cu tí ti dễ thương ơi , Kỳ Duyên xí xọn tán gẩu tí t́ ti ư kiến ư c̣ nghen về câu chuyện gặp ma ở đảo Palawan của Cu Ti .
Kỳ Duyên thiển nghỉ 2 cái vong nam nữ đó đă chết tại đó hay được quàn xác tại nơi đó . Có lẽ họ chết oan tức tưởi không siêu thoát nên khi thấy ai đến nằm ngũ nơi chổ của họ th́ họ phá chơi , không cho nằm nơi chổ của họ . Cu Ti do không tin muốn thử nghiệm nên họ đập cho 3 phát vào mông bốp bốp bốp . Cuti lại không tin nên lại bị Vong này lấy tay vổ 1 cái bốp vào chân nữa h́ h́ .... họ muốn chứng minh cho thấy sự hiện diện của họ ư mà hehehe...
Đến lần thứ 3 Cu Ti cứng đầu muốn tận mắt nh́n thấy con ma này nên mang theo cây đèn dầu mà nhà th́ làm bằng vách tre rất nguy hiểm . Khi ngủ nếu chỉ một động tác vô t́nh quơ tay đổ đèn dầu th́ phát cháy ngay bởi dầu bắt lửa rất nhanh, lúc đó có lẽ Cu Ti đi thẳng về Tây phương cực lạc quốc luôn h́ h́ .... . Lần thứ 3 này th́ nguy hiểm cận kề và Chư Phật đă hóa thân thị hiện ra cứu nguy cho Cu Ti đó . Có lẽ do Cu Ti ở ngoài đảo trong hoàn cảnh như vậy mà không thoái tâm vẫn kiên cường bền chí đi chùa , tụng kinh hàng đêm nên khi lâm nguy Chư Phật hiện ra cứu nguy . Kỳ Duyên nghỉ đây không phải là ma đạo ,cũng không phải là Ngủ ấm ma hiện ra đâu . Do có cơ duyên với chư Phật nên Cu Ti được cứu thoát khỏi nguy hiểm . Nếu khi ấy Cu Ti thấy ánh sáng rực rỡ thanh nhẹ và có mùi hương thơm tỏa ngát khắp pḥng sau khi đă tỉnh giấc th́ đúng là Chư Phật đă hiện ra . Trong cuộc đời KD đă may mắn thấy được chư Phật một lần như vậy , thật là lạ lùng sau khi tỉnh giấc mùi hương thơm vẫn c̣n ngào ngạt mặc dù trong pḥng lúc đó không có một bông hoa nào .
Trong thiền định th́ ngược lại tối kỵ khi hành thiền thấy h́nh ảnh của Chư Phật hiện ra bởi đó là ngũ ấm ma phá phách người tu đó h́ h́ .... Các bậc cao tăng tu sĩ do nhập định sâu nên thấy được điều này . Ngũ ấm ma này chẳng qua là do bản ngă vẫn c̣n đang âm thầm chi phối người tu , dù thiền định tỉnh thức sự sống qua từng hơi thở . Một bậc Thầy đă cho KD biết như vậy đó nghen . Thôi KD già chuyện xí xọn nhiều rồi tạm dừng nhé . Bye Bye .
Chúc bạn Cu Tí Ti tiền bạc ngày càng nhiều chất đầy rương , đầy bao bố , tài khoản tăng đều đều để ...làm việc thiện giúp đỡ người nghèo nghen hihi...
TO Chị Tâm Thuyên , 2 chai rượu Tây XO to tổ bố của KD làm mọi người xỉn hết rồi hả , giờ th́ có lẽ các tỷ muội đă tỉnh như sáo rồi hihi . KD mang ra thêm 2 ṿ rượu mẹ bồng con để nhập tiệc uống nghen hihi...
Kỳ Duyên - nhỏ thợ lặn .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen Học Viên Lớp Dịch Lư

Đă tham gia: 01 June 2005 Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 880
|
| Msg 1044 of 2168: Đă gửi: 25 May 2006 lúc 10:52am | Đă lưu IP
|
|
|
To cả nhà,
Wow nghe CT kể chuyện ma hay quá mà nhỏ KD b́nh luận cũng xuất sắc trong vai...tỳ nữ , làm ḿnh phải cười nghiêng cười ngửa. .
Cu_Ti à, đúng rồi đó, ai mới vô nhà này, khg bành trái chè cháo ǵ th́ cũng phải có chuyện để kể. CT đă chu toàn quá xá bổn phận ma mới của ḿnh rồi hehehehe. Cám ơn nghe. Khổ 1 cái là bây giờ ḿnh chắc sắp sửa ra 1 đạo luật mới quá:
- Ai mà kể chuyện hay quá hay là có máu già chuyện th́ phải kể thường xuyên rồi , hih́ tuy nhiên ng đó có quyền nêu tên ng khác ra bắt kể chuyện tiếp. Hi hi có vậy nhà TD ḿnh mới có chuyện mới toanh mà nghe chứ phải khg bà con ?
Bản thân TT th́ chưa gặp ma, nhg hồi nhỏ nằm ngủ cạnh bà già th́ bà già có bị thấy ma , ú a ú ớ th́ TT giựt ḿnh nghe thấy bèn vỗ vỗ vào người th́ hết mấy lần như vậy đó.Mà ḿnh nằm sát 1 bên có thấy ma ǵ đâu. Có thấy ng bạn đă mất đi về nói chuyện th́ có .
Có 1 lần nằm mơ TT nghĩ là thấy Phật BÀ Quan Âm v́ vía trong giấc mơ nói vậy nhg TT khg thấy rơ mặt lắm , chỉ thấy Ngài mặc đồ trắng giống y như trong h́nh, trong giấc mơ có cả vị lạt ma Tây Tạng mà TT thường gặp, TT chỉ nhớ lúc đó mọi ng đang đảnh lễ , hương thơm th́ khg có như TH và KD diễn tả nên chắc TT giàu tưởng tượng thôi. Nhiều khi ḿnh ao ước quá mà nằm mơ thấy vậy thôi cũng khg chừng, hih́. Chắc vậy quá .
To Ước Mi,
Có con mà nghe con thỏ thẻ nói chuyện là hạnh phúc lắm phải khg ? U/M post mấy bài hay lắm.
To Vun_Vo
Có ǵ cứ san sẻ già chuyện ở đây chứ cần ǵ làm khán giả chi cho uổng vậy hả VV, hihi... . Làm vậy thiệt tḥi cho nhà ḿnh khg ai nghe đc tâm sự của VV hết...
Chúc cả nhà vui
__________________ tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen Học Viên Lớp Dịch Lư

Đă tham gia: 01 June 2005 Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 880
|
| Msg 1045 of 2168: Đă gửi: 25 May 2006 lúc 10:56am | Đă lưu IP
|
|
|
To Kỳ Duyên
Xí quên,TT nhà quê, vậy chớ rượu Mẹ bồng con là rượu ǵ vậy, hih́, hồi nào tới giờ nghe sữa mẹ bồng con chứ chưa nghe vụ rượu mẹ bồng con à nghen hihí
Vậy chứ hổng biết có rượu bà bồng cháu hay khg vậy
__________________ tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thuha469 Hội viên

Đă tham gia: 03 February 2005 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 274
|
| Msg 1046 of 2168: Đă gửi: 25 May 2006 lúc 1:51pm | Đă lưu IP
|
|
|
To: chị TT,
Em b́nh thường lại lâu rồi . Thớ tiết thay dổi nên em cũng thay dổi theo í mà . Dọc chuyện kể cuả CT hay quá ha ! Em không biết có ma không, v́ em chưa bao giờ nghĩ rằng ḿnh thấy ma cả . Tuy nhiên, em tin có thế giới khác ngoài thế giới con người . Chả hiểu sao mà em tin như vậy ! Chắc tại nhát quá nên tin trước di là xong.
Dọc KD phân tích việc thấy Dức Phật với hương thơm làm em thấy nhớ lại giấc mơ của ḿnh . Em cũng dă có giấc mơ như vậy hai lần rồi, và chỉ thấy Quán Thế Âm Bồ Tát thôị Có lẽ em có duyên lành với chư Phật từ lúc nào dó , nhưng duyên tu hành th́ chưa có dược, v́ em không siêng di chuà cho lắm .
Chúc cả nhà vui vẻ b́nh an trong ngàỵ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
UocMi Hội viên


Đă tham gia: 02 February 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 234
|
| Msg 1047 of 2168: Đă gửi: 25 May 2006 lúc 2:20pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cái Bật Lửa
Để kỷ niệm một trận chiến, một quận công bên Anh Quốc đă làm một bữa tiệc khoản đăi một nhóm cựu sĩ quan đă từng chiến đấu sát cánh bên ông.
Tong bữa tiệc, ông dem kho một cái bật lửa rất đẹp mà Nữ hoàng Anh đă tặng cho ông. Cái bật lửa đă được truyền từ tay người này đến tay người nọ để được trầm trồ khen ngợi.
Sau bữa ăn, mọi người được mời ra pḥng khách để uống trà. Ông quận công mới đem thuốc lá ra mời mọi người. Nhưng mặt ông bỗng biến sắc, v́ ông lục lạo măi trong túi áo mà vẫn không t́m ra cái bật lửa. Ông hỏi quan khách có ai thấy nó ở đâu không. Mọi người chia nhau đi t́m khắp nơi mà tuyệt nhiên vẫn không thấy cái bật lửa. Lúc bấy giờ, một viên sĩ quan mới đề nghị cho tất cả mọi quan khách nên lật túi áo của ḿnh ra may ra mới có thể t́m thấy nó chăng. Lần lượt tất cả mọi người đều kéo tất cả những ǵ có trong túi áo của ḿnh ra. Duy chỉ có một người không chịu chấp nhận công việc này. Mọi người đều đưa mắt nh́n về ông và ai cũng đoán chắc đây là người đă đánh cắp cái bật lửa, bởi v́ dáng vẻ của ông tiều tụy, áo quần của ông lại rách rưới. Ông lấy danh dự của một cựu sĩ quan để thề thốt và dứt khóat không mở túi áo ra cho mọi người xem.
Vài tuần lễ sau, ông quận công lại mở một bữa tiệc khác và lần này, ông khám phá ra cái bật lửa trong túi áo của ông. Cảm thấy xấu hổ v́ đă nghi oan cho một viên sĩ quan đă từng chiến đấu bên cạnh ḿnh, ông quận công đă quyết định đến thăm anh ta để xin lỗi.
Nhà của viên cựu sĩ quan này nằm trong khu phố lầy lội nghèo nàn. Sau khi đă xin lỗi, ông quận công đă hỏi viên sĩ quan: "Tại sao trong bữa tiệc hôm đó, anh đă khước từ không mở túi ra cho mọi người xem?".
Anh ta mới giải thích như sau: "Hẳn ngài đă thấy được căn nhà tôi đang ở tồi tàn như thế nào. Từ lâu, tôi đă thất nghiệp mà vẫn phải nuôi nhiều miệng ăn trong nhà. Ngài đâu có biết rằng hôm đó, tôi đă nhét vào túi tôi tất cả những đồ ăn thừa trên bàn để mang về cho vợ con tôi".
Sau khi hiểu được hoàn cảnh đáng thương của một người đă từng vào sinh ra tử với ḿnh, ông quận công quyết định đền bù bằng cách t́m cho viên cựu sĩ quan một công việc xứng đáng.
Câu chuyện đáng thương tâm trên đây có lẽ cũng diễn ra trong cuộc sống chúng ta dưới nhiều cấp độ và h́nh thức khác nhau. Nhưng tựu trung, có lẽ mẫu số chung của câu chuyện ấy thường giống nhau: đó là chúng dễ nh́n và đoán xét người theo bề ngoài. Lại nữa, một xă hội có quá nhiều lừa gạt đảo điên cũng khiến cho chúng ta có thái độ e dè, nghi kỵ đối với những người thân thuộc.
------------------------------------------------------------ --------------------
Trích sách Lẽ Sống
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Cu_ti Hội viên


Đă tham gia: 31 March 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 188
|
| Msg 1048 of 2168: Đă gửi: 25 May 2006 lúc 2:40pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chị Kỳ Duyên hài ước của nhà TD ơi
Được chị cùng các anh chị ở đây chịu xí xọn tán gẩu tí t́ ti ư kiến ư c̣ để cho CT được học thêm th́ là điều hân hạnh cuả CT mà. CT cám ơn chị những lời giải thích vừa qua. Vậy chị có thể kể câu chuyện của chị cho CT cùng cả nhà nghe được kg? Em thích câu chúc này của chị lắm "tài khoản tăng đều đều để ...làm việc thiện giúp đỡ người nghèo nghen " đây là ư nguyện của em, một mai khi tạo dựng sự nghiệp thành công sẽ nguyện đóng góp một phần cho mấy em mồ côi ở VN và toàn thế giơí.
Chị Tâm Thuyên ơi, CT viết tiến Việt như em bé mới lên lớp 6 mà cũng khen được sao, sai lổi chính tă tùm lum tùm la nưă ḱa. Thôi chắc em phaỉ đi đăng kư học lớp Scuba dive để lặng giống như chị kd luôn hihi. ư kiến của chị hay đó, nhưng em sợ mấy anh chị cũng bắt trước em đi đăng kư lớp scuba dive luôn rồi cùng nhau lặng luôn hihi, CT chúc tất cả một ngày thật là thật là tốt đẹp và vui tươi.
Sản đây hỏi anh chị giải thích dùm tại sao trong kinh phật gọi "Thiện nam tín nử" vậy sao kg gọi ngược lại.
Sửa lại bởi Cu_ti : 25 May 2006 lúc 3:36pm
__________________ Vọng t́nh khiên dẫn hà thời liễu.
Cô phụ Linh Đài nhất điểm quang.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Cu_ti Hội viên


Đă tham gia: 31 March 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 188
|
| Msg 1049 of 2168: Đă gửi: 26 May 2006 lúc 3:14pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào cả nhà
Rút cuộc em cũng theo kịp và hiểu th́ nhà chị TT bị bảo Kamima là ǵ, lúc đâù em đọc mà chẳng hiểu ǵ hết taị em kg có đọc từ đầu cho tới đuôi nhảy ngay vạ khúc đuôi cho nên mới bị vậy và nghỉ rằng trí óc của em có vấn đề. Em chỉ biết có bảo Katrina hay là tusami ǵ đó chớ chưa nghe qua Kamima ǵ cả nhưng bây giờ th́ đă hiểu. Em muốn đọc laị để t́m hiểu thêm về mấy anh chị. Em rất kính phục sự đối sử tế nhị và nhu ḿ của chị TT và khâm phục sự thẳng thắng của anh VHN. Em thấy nếu em có thể học tập được hai caí đức tánh này cuả anh chị để áp dụng vạ đời sống hiện tại là cũng đă là một điều khó rồi chứ huốn hồ nghỉ đến chuyện phật pháp. Em vào đây cũng mong học được khi một chuyện sóng gió tới mà ḿnh có thể b́nh an và sáng xuốt để đối phó giải quyết vấn đề th́ hay biết bao. Bây giờ em nghỉ cái chuyện lănh hội được phật học th́ cứ để tuỳ duyên và hiện tại th́ học sao làm người cho hửu dụng. Làm tṛn nhiệm vụ của ḿnh với gia đ́nh và xă hội trước đă, rồi th́ mọi chuyện sẽ từ từ đến với ḿnh. Thử hỏi hai chữ b́nh an nói ra th́ dể chứ mấy ai lănh hội được, giống như bác tuấn kiệt đă nói chỉ có người từng đi lên cao thật cao và đi xuống thậm tệ th́ họ mới là người thông suốt được hai chữ đó. Em laị già chuyện nưă rồi anh chị ơi thôi vậy em xin dừng đây để khỏi làm lạc đề tài của mục đích căn nhà này. CT một lần nữa xin chúc cả nhà vui vẽ.
Sửa lại bởi Cu_ti : 26 May 2006 lúc 3:57pm
__________________ Vọng t́nh khiên dẫn hà thời liễu.
Cô phụ Linh Đài nhất điểm quang.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Tuyet Suong Hội viên

Đă tham gia: 29 May 2005
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 385
|
| Msg 1050 of 2168: Đă gửi: 26 May 2006 lúc 11:32pm | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
Về câu hỏi của TS th́ để TT ráng trả lời , xong rồi th́ sẽ tà tà già chuyện tiếp nghen.
Toàn thể sinh tồn của chúng ta đc quyết định bởi các đại chủng như : đất , nước, lửa , gió và khoảng không. Nhờ đó mà thân thể thành h́nh và tồn tại, khi chúng tan ră th́ chúng ta chết. ( vật lư ) chỉ c̣n lại thần thức hay Thân Trung Ấm ( linh hồn hay tâm linh )
Trong cơi Trung Ấm này tâm thức khg c̣n bị giới hạn bởi cái thân vật lư , chỉ c̣n thân tâm lư hay thân do ư sanh .Tâm di động khg ngừng, rất bén nhạy , mang h́nh dáng giống như thân thể vừa qua đời ( mạnh khoẻ đang ở tuổi xuân xanh), có khả năng đọc đc tâm của ng khác , đi xuyên qua đc tường vách hay núi và đc định đoạt bởi nhg khuynh hướng tập quán cũ của chúng ta.
Nhg ǵ xảy ra ở giai đoạn Trung Ấm này v́ có sự có mặt của ngũ uẫn đang thành h́nh nên thân ư sanh dường như chắc thực ( giống như sống trong cơn mộng , tin rằng ḿnh thực có thân vật lư và ḿnh thực sự hiện hữu ). Người chết vẫn c̣n cảm thấy đói như lúc c̣n sống. Họ sẽ sống bằng mùi hương và rút dưỡng chất từ nhg đồ cúng, cho tới khi nào họ đi vào 1 cảnh giới khác hay đi tài sanh, t́nh trạng này kéo dài hay khg là nhờ nghiệp lực của ḿnh.
Nếu ta chết 1 cái chết an lành b́nh yên th́ ở cơi Trung Ấm này sẽ là hạnh phúc an lạc , ngược lại nếu là 1 cái chết đột ngột tức tưởi, đầy đau khổ ,trong cơn bực tức ,hay ta đă gây ra nhiều tội lỗi tác hại đến người người th́ giai đoạn trong Trung Ấm này sẽ như 1 cơn ác mộng triền miên. Thấy đói thấy lạnh , thấy đau khổ là do sự nhận thức của ta mà ra.
Do đó chuẩn bị cho 1 cái chết an lành rất là quan trọng.
Tt tóm tắt như vậy , có ǵ xin bác TK hay các bạn khác bổ túc thêm dùm.
|
|
|
Chào chị TT và cả nhà,
Cảm ơn chị thật nhiều đă trả lời cho TS nghen,
TS nhớ câu thứ hai rồi nè:
-Mấy người giết các con vật để làm thịt ăn th́ đă là tội lắm rồi, nhưng c̣n người không tham gia "giết thú" nhưng lại tham gia vào "thưởng thức", hoặc tự đi chợ mua thịt bán sẵn về nấu ăn th́ có bị quả báo ǵ hông chị?
-Con người ta sau khi qua đời, th́ không c̣n ở thể vật chất nữa: mà h́nh như chỉ c̣n là dạng hơi, bay bay trong không gian, và có thể đi xuyên qua người c̣n sống được như trong film "Ghost" có Demi moore vai chính đóng đó...Vậy th́ sao họ có thể chạm được vật thể, và hiện về phá người đang ngủ, lôi họ ra khỏi giưởng được nhỉ?...mong ai biết trả lời giùm TS với nhé.
Dạo này nhà ḿnh có thêm nhiều thành viên mới nữa th́ phải? Có bạn Cu Tí "nói chuyện" dễ thương quá hỉ Nếu có thêm chuyện ma, kể tiếp nghe Cu Tí...
Chúc mọi người một cuối tuần thật b́nh an.
P.s. TS dạo này bận rộn, tả xung hửu đột bụi đời ngoài đường hơi nhiều, không về nhà tưới cây cỏ được, mong chị cả TT thông cổm hén? Nay thấy Cu Tí ngày xưa hay "phải" xách nước dùm cho các chị...nếu Cu Tí rảnh nhiều nhớ về nhà tưới cây tưới cỏ hộ giùm TS nghen Cu Tí???  hehheh...
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Cu_ti Hội viên


Đă tham gia: 31 March 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 188
|
| Msg 1051 of 2168: Đă gửi: 27 May 2006 lúc 1:04am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào chị TS
CT rất vui ḷng lảnh bớt việc tưới cây tưới cỏ hộ giùm chị, chừng nào chị rảnh th́ về phụ lại CT nghen, chứ đừng đi bụi đời luôn là được rồi  Chúc chị 1 cuối tuần b́nh an.
__________________ Vọng t́nh khiên dẫn hà thời liễu.
Cô phụ Linh Đài nhất điểm quang.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Tuyet Suong Hội viên

Đă tham gia: 29 May 2005
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 385
|
| Msg 1052 of 2168: Đă gửi: 27 May 2006 lúc 1:34am | Đă lưu IP
|
|
|
Ừa, cảm ơn Cu Tí, hôm nay đừng có tưới cây nghe, bị hôm nay chị rảnh đó mừ... để chị tưới cây cỏ cho hén, cảm ơn Cu Tí lănh dùm việc cho chị, đễ chị đỡ bị la...
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen Học Viên Lớp Dịch Lư

Đă tham gia: 01 June 2005 Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 880
|
| Msg 1053 of 2168: Đă gửi: 27 May 2006 lúc 7:43am | Đă lưu IP
|
|
|
To cả nhà
Mấy hôm nay nhà ḿnh chắc bận đi coi hát bội hay cải lương hồ quảng rồi chắc. .
TT hôm nay về nhà ḿnh th́ thấy thiệt là HOME SWEET HOME, ta về ta tắm ao ta, tắm trong ánh nắng chân lư dịu dàng an b́nh, ḷng cảm thấy sảng khoái êm đềm làm sao đâu á. . Đă vậy lại thấy bài viết dễ thương của Cu_Ti và của nhỏ TS th́ thiệt là vui hết sức. . TT cũng mong mọi ng về nhà cho đông đảo lại để tán gẫu cho thêm náo nhiệt . Tụi ḿnh phải già chuyện 1 chút th́ đời mới thêm vui hihi... Motto của TT đó nghen, hehe....
Sáng nay có hứng nên TT xin đăi cả nhà bánh ḿ Panini gà và jambon, cộng với cà phê Brazil thơm ngát.
Phần bác Tuấn Kiệt và bác Phổ quảng th́ bánh ḿ toast ḍn tan với mứt dâu và nước cam vắt mật ong .
Mấy nhỏ có ai hứng chí ǵ ǵ th́ ra menu chiều đi nghe.
To Cu_Ti,
Sự có mặt của CT thật giống như là 1 fresh air cho nhà TD với nhg lời lẽ rất chân t́nh mộc mạc của CT. Nhà TD ḿnh thật là may mắn lắm khi đón nhận 1 anh em có thiện tâm như vậy. .
Tiếng việt như vậy là Ok rùi, miễn mọi ng hiểu ư ḿnh là tốt rồi, phải khg?
Hồi Ct đi vượt biên là c̣n minor vậy là đi hồi năm nào vậy ? Nhg kỷ niệm hồi ở trại tỵ nạn vui chứ hả. Tt c̣n nhớ mấy con chuột to bằng con mèo v́ đc ăn đồ ăn tỵ nạn , cứ tối tối là chúng nó kéo ra đi hành quân mệt nghỉ .
để rảnh rảnh TT kể chuyện cho nghe.
Chúc cả nhà luộn vui
__________________ tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen Học Viên Lớp Dịch Lư

Đă tham gia: 01 June 2005 Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 880
|
| Msg 1054 of 2168: Đă gửi: 27 May 2006 lúc 8:02am | Đă lưu IP
|
|
|
To cô em Tuyết Sương thân thương,
Long time no chat . Mấy đứa rủ nhau đi làm nghề thợ lặn khg biết có hốt đc san hô vàng bạc ǵ nữa hông , hay là hốt rong rêu về bắt ăn kiểu sushi th́ chắc nhai trẹo xương hàm quá , hihi .
Về câu hỏi thứ 2 của TS :
"Mấy người giết các con vật để làm thịt ăn th́ đă là tội lắm rồi, nhưng c̣n người không tham gia "giết thú" nhưng lại tham gia vào "thưởng thức", hoặc tự đi chợ mua thịt bán sẵn về nấu ăn th́ có bị quả báo ǵ hông chị? "
------------
TT xin bác Tuấn Kiệt nếu có thời gian xin giảng cho cả nhà cùng nghe. Sẳn đây TT cũng xin hỏi thêm về vấn đề 1 số các sư Tây Tạng c̣n ăn mặn. TT biết là ở Tây Tạng khí hậu rất là khắc nghiệt nên rau cải th́ khan hiếm lắm ,khg có điều kiện để ăn chay như nhg sư khác trên thế giới nhg bây giờ khi 1 số đă qua đây rồi th́ họ lâu lâu vẫn c̣n ăn mặn. Đức Đạt Lai Lạt Ma h́nh như đă ăn chay hoàn toàn và c̣n khuyền khích chuyện ăn chay nhg khg phải tất cả ai cũng làm đc.
TT xin cám ơn bác.
2-C̣n về câu hỏi tiếp về linh hồn hiện về phá phách th́ TS t́m đọc trong bài Duy thức học trong tủ sách TD. Mà thôi để TT post lại cho TS và các bạn đọc lại.
DUY THỨC HỌC
Những đời sau thời ĐỨC PHẬT , người ta có khuynh hướng là phát triển thêm lư luận của Đạo Phật nhằm đào sâu thêm ,mở rộng thêm một chân trời mới . Tuy nhiên đôi lúc sự mở rộng thêm đó có đôi lúc đi quá đà xa dần cái gốc Đạo Phật và vô t́nh bẻ lệch , mâu thuẩn với gốc Đạo Phật từ nguyên thủy . Nhu cầu về pháttriển lư luận là một nhu cầu có thật và luôn luôn cần thiết nhưng phải biết giử gốc rể của Đạo Phật và trung thành với lời giáo huấn , trung thành với con đường mà ĐỨC PHẬT đă khai phá , đă đi một cách trọn vẹn viên măn .
Theo tâm lư học Phật giáo , chúng ta đang sống th́ có một bộ nhớ và khi nói chúng ta tồn tại th́ chúng ta phải tồn tại xác định trong một không gian và thời gian nào đó .
Không gian và thời gian là địa chỉ bắt buộc cho bất cứ một sự việc , sự vật nào đang tồn tại . Con người th́ có 2 cấu trúc là cấu trúc vật lư và cấu trúc tâm linh và từ gốc cấu trúc của vũ trụ cũng như thế . Chúng ta nh́n thấy nhau , hiện diện ở đây trong ngôi nhà Thiện Duyên này là không gian vật lư và trong Tâm chúng ta là giao điểm của không gian vật lư và không gian tâm linh .
Nếu chúng ta là Thần thức hay Chư Thiên th́ chúng ta thuộc không gian tâm linh và loài vật , cây cỏ hoa lá th́ thuộc về không gian vật lư .
Con người khi chết đi th́ bỏ thân chỉ c̣n lại Thần Thức hay Thân Trung Ấm ( người đời gọi là Linh hồn ) . Thần thức này lúc đó thuộc về thế giới tâm linh vẫn c̣n ở cơi Dục giới , chưa phải cơi Vô sắc . Từ loài người cho tới Chư Thiên mà c̣n h́nh hài th́ vẫn c̣n là cơi Dục giới .
Khi chúng ta chết bỏ thân th́ vẫn c̣n h́nh hài trong cơi tâm linh và h́nh hài này như một sóng rung động rất nhanh và khi sóng rung động này mà ngưng th́ h́nh hài tan biến liền vào hư vô .
H́nh hài tâm linh này chính là sóng giao động quá nhanh làm cho chúng ta nhận thấy một h́nh ảnh mờ mờ ảo ảo . Trong h́nh hài tâm linh đó toàn bộ những dữ kiện trong kư ức sẽ được tiếp nhận trở lại trong sóng giao động đó .
Khi con người c̣n sống th́ những dữ kiện được ghi nhận , ghi chép vào bộ nhớ tế bào năo . Khi người ta chết th́ th́ những dữ kiện đó tồn tại dưới dạng sóng rung động theo rung động của Thần Thức ( hay Linh hồn ) , nên Thần thức người đă chết vẫn có thể nhớ lại chính xác những ǵ ḿnh đă làm lúc c̣n sống .
Khi người ta chết th́ bộ nhớ vẫn tiếp tục tồn tại do những dữ kiện đă được ghi lại trong Thần Thức mà Thần Thức chỉ là một dạng sóng rung động . Trong dạng sóng giao động đó những dữ kiện vẫn tiếp tục được lưu trữ một cách tự nhiên mà không cần kho chứa .
Thí dụ : Như một người nào đó chết thương mến một người nào đó theo duyên nghiệp th́ sẽ theo phù hộ người đó . C̣n khi người chết này không thích một người nào đó do người này đă đối xử tệ với ḿnh th́ khi hiện về sẽ phá phách kéo chân , chọc phá chơi do người này vẫn c̣n nhớ trong Thần Thức của ḿnh .
Một người đă chết mà có tu tập th́ không c̣n có hiện tượng phá phách này nữa bỡi Thần Thức của họ đă nh́n ra được sự trói buộc của nhân quả nghiệp báo và do công đức tu tập họ không c̣n dính mắc vào việc tạo nghiệp nữa .
Khi con người đầu thai th́ bắt đầu xuất hiện một sự sống mới . Vậy kư ức khi đó nằm ở đâu ? phải có một địa chỉ , phải có một không gian và thời gian xác định . Khi sự sống mới bắt đầu h́nh thành th́ Thân Trung Ấm biến mất .
Vào lúc tạo thành một phôi thai mới th́ không có chỗ chứa , không có địa chỉ và chính Luật Nhân Quả tạo ra tính cách của đứa trẻ , tạo ra bộ năo , tạo ra con người , tạo ra trí thông minh theo Phước báo , Nghiệp quả mà nó đă gây tạo từ những kiếp trước .
Luật Nhân Quả sẽ h́nh thành lại dần dần có những điều giống với kiếp trước , và có những điều khác với kiếp trước.
Tính cách của chúng ta ở kiếp này là do Nghiệp Quả trước đây ở quá khứ mà chúng ta đă gây tạo . Luật Nhân Quả là một nguyến lư tối cao tuyệt đối của vũ trụ chi phối cùng khắp cùng trời cuối đất từ phàm đến Thánh mà không cần có địa chỉ sẽ quy định quy tŕnh h́nh thành kiếp sống của chúng ta . Và bổn phận của chúng ta là phải biết gieo nhân lành để tác động hữu hiệu vào tương lai ,đây là bước đi chắc chắn nhất , bền vững nhất cho cuộc đời của ḿnh ( Bồ Tát sợ nhân , chúng sanh sợ quả ) .
HẾT
Tuấn Kiệt 101010
------------------------
Và TT cũng xin trích 1 phần trong bài Mục đích Cuộc Sống của bác Tuấn Kiệt :
"Khi chết người ta có thể mang theo đc năng lực nên nhg vong linh chỉ cần tác ư mà có thể xô ngă , dịch chuyển đc bàn ghề . Họ có năng lực này là do lúc c̣n sống họ có rèn luyện tu tập năng lực Thiền định, khi chết họ là những Vong Linh có năng lực mạnh."
Sửa lại bởi tamthuyen : 27 May 2006 lúc 8:14am
__________________ tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Cu_ti Hội viên


Đă tham gia: 31 March 2006 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 188
|
| Msg 1055 of 2168: Đă gửi: 27 May 2006 lúc 8:40am | Đă lưu IP
|
|
|
To chị TT
Quote
"Hồi Ct đi vượt biên là c̣n minor vậy là đi hồi năm nào vậy ? Nhg kỷ niệm hồi ở trại tỵ nạn vui chứ hả."
CT đi ghé trại hồi năm 1985. Vui buồn đều có cả, để khi nào CT rảnh sẽ kể cho anh chị nghe, bây giờ phải đi chuẩn bị đồ đạt để đi camping. Lên núi kiếm thầy học vơ để về nhà baỏ vệ cho GDTD này cuả ḿnh hihi nói chơi. Có nữ cường nhân ở đây rồi em lúc nào cũng an tâm ra vào tự tại chúc chị cuối tuần vui vẽ
__________________ Vọng t́nh khiên dẫn hà thời liễu.
Cô phụ Linh Đài nhất điểm quang.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Hoangdat Hội viên

Đă tham gia: 06 February 2006 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 109
|
| Msg 1056 of 2168: Đă gửi: 27 May 2006 lúc 9:33am | Đă lưu IP
|
|
|
To chị thuha
cám ơn chị
Biết đủ th́ hết khổ rồi . nói th́ dể làm và sống được như vậy mới là khó đó chị.
nên tụi ḿnh c̣n phải tu học thật nhiều mới hiểu được thế nào là hạnh TRI TÚC mà Đức Phật đă dạy đó chị …dưới đây là phẩm TRI TÚC trong Kinh DI GIÁO
KINH DI GIÁO đă viết:
]10- TRI-TÚC (BIẾT ĐỦ)
Các vị Tỳ-Khưu, nếu muốn thoát khỏi các khổ-năo, nên quán “tri-túc” (biết đủ). Biết pháp tri-túc, tức là chỗ giàu sang, vui vẻ và an-ổn. Người tri-túc, tuy nằm trên đất vẫn cho là vui vẻ. Người không tri-túc, tuy ở thiên-đường cũng chẳng vừa ư. Người không tri-túc, tuy giàu mà nghèo, người tri-túc tuy nghèo mà giàu. Người không tri-túc thường bị năm dục lôi kéo, bị người tri-túc thương-xót. Thế gọi là “tri-túc”. |
|
|
Chúc chị vui
To chị tamthuyen
khi nào HD có dư dă chắc để xài một ḿnh quá ..hi.hi . không nở đem cho người khác đâu .
nói chơi cho vui thôi . đợi lúc thật sự có dư dă mới có thể biết được con người thật của ḿnh đó chị .HD không hứa hẹn ǵ hết đó nghen ..
Chúc chị cuối tuần an lạc
To bạn Cu_ti
Chuyện bạn kể hấp dẫn hay lắm .c̣n ǵ hay hay bạn kể tiếp nghen . bạn thật diễm phúc được thấy Phật thị hiện .
Chúc bạn tinh tấn đường tu luôn được vui vẽ
To chị kyduyen
kyduyen đă viết:
| Lần thứ 3 này th́ nguy hiểm cận kề và Chư Phật đă hóa thân thị hiện ra cứu nguy cho Cu Ti đó . Có lẽ do Cu Ti ở ngoài đảo trong hoàn cảnh như vậy mà không thoái tâm vẫn kiên cường bền chí đi chùa , tụng kinh hàng đêm nên khi lâm nguy Chư Phật hiện ra cứu nguy . Kỳ Duyên nghỉ đây không phải là ma đạo ,cũng không phải là Ngủ ấm ma hiện ra đâu . Do có cơ duyên với chư Phật nên Cu Ti được cứu thoát khỏi nguy hiểm |
|
|
chị kyduyen ơi HD nghĩ có khi nào nhờ duyên của bạn Cu_ti mà các vong trên đăo Palawan cũng được Phật độ {Văng sanh}không chị .nếu được th́ công đức bạn cu_ti không nhỏ đâu .
Chúc chị cuối tuần vui vẽ .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Meo Luoi Hội viên


Đă tham gia: 09 October 2005
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 759
|
| Msg 1057 of 2168: Đă gửi: 27 May 2006 lúc 11:37pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chị Kỳ Duyên ơi, em đoán chị là Cự Cơ Măo Dậu ngộ Song Hao. Không biết có đúng không ạ!!!
Chúc cả nhà cuối tuần dzui dzẻ!!!
Cheers!!!
Sửa lại bởi Kiem Soat 004 : 28 May 2006 lúc 5:10pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tuankiet101010 Hội viên

Đă tham gia: 06 February 2004 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 794
|
| Msg 1058 of 2168: Đă gửi: 28 May 2006 lúc 3:22am | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
TT xin bác Tuấn Kiệt nếu có thời gian xin giảng cho cả nhà cùng nghe. Sẳn đây TT cũng xin hỏi thêm về vấn đề 1 số các sư Tây Tạng c̣n ăn mặn. TT biết là ở Tây Tạng khí hậu rất là khắc nghiệt nên rau cải th́ khan hiếm lắm ,khg có điều kiện để ăn chay như nhg sư khác trên thế giới nhg bây giờ khi 1 số đă qua đây rồi th́ họ lâu lâu vẫn c̣n ăn mặn. Đức Đạt Lai Lạt Ma h́nh như đă ăn chay hoàn toàn và c̣n khuyền khích chuyện ăn chay nhg khg phải tất cả ai cũng làm đc.
TT xin cám ơn bác.
|
|
|
Kính chào cô Tâm Thuyên ,
Tôi phúc đáp về câu hỏi ăn chay của cô nhé .
Thời của ĐỨC PHẬT th́ xă hội Ấn Độ c̣n khó khăn về kinh tế , chủ yếu là nông nghiệp . Khi ĐỨC PHẬT cùng các đệ tử và tăng lữ đi khuất thực th́ bá tánh cho ǵ th́ ăn nấy chứ không phân biệt là chay hay mặn . Sau này xă hội kinh tế phát triển hơn th́ các Tu Sĩ bắt đầu chỉ thuần ăn chay thôi . Phải công nhận Đại thừa Phật giáo đă thực hiện việc ăn chay rất nghiêm túc . C̣n các Tu sĩ Nam tông hay Tu sĩ Mật tông th́ có nơi tùy nghi mà dùng chay hay mặn . ĐỨC PHẬT dạy cấm sát sinh do đó hiển nhiên việc ăn chay nếu điều kiện cho phép th́ tốt hơn . C̣n nếu điều kiện không cho phép th́ tùy nghi vậy . Ngày nay thế giới biết nhiều đến Phật Pháp là do Đức Lạt Lai Lạt Ma do hoàn cảnh chính trị , xă hội của đất nước đă xiển dương truyền bá Phật giáo trên thế giới . Một Tu sĩ chân chính th́ luôn trong bất cứ lời nói , suy nghĩ , hành động ǵ cũng v́ lợi ích của tha nhân ,tuân thủ theo giới luật nhà Phật . Họ mang cả thân này , cả cuộc đời này mà phụng sự cho bá tánh , cho Phật Pháp v́ thế chúng ta cũng không câu nệ nh́n các Tu sĩ Phật giáo qua việc ăn chay hay không ăn chay .
chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tuankiet101010 Hội viên

Đă tham gia: 06 February 2004 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 794
|
| Msg 1059 of 2168: Đă gửi: 28 May 2006 lúc 3:38am | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
To cả nhà
Sáng nay có hứng nên TT xin đăi cả nhà bánh ḿ Panini gà và jambon, cộng với cà phê Brazil thơm ngát.
Phần bác Tuấn Kiệt và bác Phổ quảng th́ bánh ḿ toast ḍn tan với mứt dâu và nước cam vắt mật ong .
Mấy nhỏ có ai hứng chí ǵ ǵ th́ ra menu chiều đi nghe.
Chúc cả nhà luộn vui
 |
|
|
Cô Tâm Thuyên và các bạn trẻ thân mến ,
Căn nhà Thiện Duyên đầy ấp t́nh người với bầu không khí hân hoan vui mừng này đă may mắn được anh Phổ Quảng ghé thăm đôi lần . Đó cũng là một duyên may cho các bạn trẻ . Có việc ǵ cần hỏi , các bạn trẻ hăy nêu ra nếu anh Phổ Quảng có thời gian sẽ đóng góp viết bài hay trả lời các câu hỏi cho các bạn .
Cám ơn tấm thịnh t́nh của cô Tâm Thuyên đă mời tôi dùng bánh ḿ , mứt dâu và nước cam vắt mật ong rất ngon tuyệt vời . Đối với Tuấn Kiệt Tam thập này dù chỉ là một lời nói ân cần chân thành , 1 tách cafe nhỏ , 1 ly trà sen thơm ngon th́ đều ghi nhớ tấm thịnh t́nh của các bạn cả . Ḷng biết ơn là một nhân đức trong cuộc đời này .
chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tuankiet101010 Hội viên

Đă tham gia: 06 February 2004 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 794
|
| Msg 1060 of 2168: Đă gửi: 28 May 2006 lúc 5:10am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào cô Tâm Thuyên và các bạn trẻ thân mến ,
Đến hẹn lại lên , hôm nay chúng ta nói chuyện , trao đổi với nhau về đề tài ĐẤT . Đề tài này nghe có vẻ cục mịch , quê mùa và nguồn cảm hứng bắt đầu từ câu chuyện trong bộ kinh Nikaya .
ĐẤT ( EARTH )
Chúng ta biết vào thời ĐỨC PHẬT th́ ngài Xá Lợi Phất là một Thượng Thủ Đại đệ tử xuất sắc nhất , trí tuệ nhất của ĐỨC PHẬT . Trong nhiều Hội chúng , ĐỨC PHẬT đă bảo Ngài Xá Lợi Phất thay thế Ngài mà hướng dẫn , giáo hóa cho Tăng chúng , cho Phật tử . Ngài Xá Lợi Phất th́ bản thân xuất thân từ ḍng Bà La Môn quư tộc với trí tuệ sắc bén rất giỏi và tuổi tác cũng không thua ĐỨC PHẬT bao nhiêu . Ngài Xá Lợi Phất tu chứng đạo rất nhanh , tất cả mọi mặt từ đạo đức công hạnh đến tài năng trí tuệ sắc sảo đều vượt bậc cho nên được ĐỨC PHẬT giao cho làm Đại đệ tử thứ 1 của Ngài .
Từ thời xa xưa cho đến thời nay cũng vậy , khi một người mà quá xuất sắc tài giỏi , được ưu ái quá nhiều th́ bị đố kỵ , ganh tỵ . Một điều đáng buồn là trong những người ganh tỵ với Ngài Xá Lợi Phất lại có những người là huynh đệ đồng tu với Ngài , là những người đồng đạo xuất gia . Khi đó có một vị tỳ kheo mới đến thưa với ĐỨC PHẬT là đă có người nói xấu bôi nhọ Ngài Xá Lợi Phất là hư hỏng, là thế này thế kia v.v... . Dĩ nhiên ĐỨC PHẬT của chúng ta , Ngài biết rơ mọi việc nhưng ĐỨC PHẬT vẫn ôn tồn không nói sự việc là đúng hay sai . Ngài không quả quyết rầy la mà triệu tập đại chúng lại và gọi Ngài Xá Lợi Phất lên . Khi đó ĐỨC PHẬT gọi vị tỳ kheo kia đến và hăy lập lại những ǵ đă nói với Phật về Ngài Xá Lợi Phất . Vị tỳ kheo kia bị lúng túng , v́ nói xấu sau lưng th́ được bây giờ phải nói trước mặt đại chúng với sự có mặt của ĐỨC PHẬT th́ vị tỳ kheo không đủ can đảm . Nhưng lần này ĐỨC PHẬT buộc phải nói công khai phơi bày mọi việc ra trước ánh sáng . Vị tỳ kheo kia lấp ba , lấp bấp nhưng cũng phải nói là : < Tôn giả Xá Lợi Phất bị ái dục chi phối , bề ngoài đạo mạo nhưng bên trong chẳng ra ǵ v.v... > . Đại khái là vị tỳ kheo phải lập lại trong sự lúng túng , không c̣n mạnh dạn như đă nói xấu sau lưng nữa . ĐỨC PHẬT nghe xong Ngài im lặng không phán xét ǵ mà gọi Ngài Xá Lợi Phất hăy nói lên chính kiến quan điểm của ḿnh . Có nghĩa là ĐỨC PHẬT không nghe một chiều , mặc dù dĩ nhiên là ĐỨC PHẬT biết hết mọi việc .
ĐỨC PHẬT muốn cho đại chúng biết là phải tập một thái độ là phải nghe 2 bên tŕnh bày mới khách quan công bằng . Không bao giờ chỉ nghe 1 bên mà nhận xét sẽ dễ sai lầm . Phải biết lắng nghe từ 2 phía mới t́m ra một sự thật khách quan đúng đắn nhất .
Trưóc sự phê phán của vị tỳ kheo đó , ĐỨC PHẬT mới bảo Ngài Xá Lợi Phất hăy nói lên chính kiến của ḿnh . Hôm đó Ngài Xá Lợi Phất đă nói lên một bài Pháp rất dài , rất cảm động đại chúng và nội dung có liên quan đến ĐẤT . Bài Pháp đó chính là bài SƯ TỬ HỐNG ( Tiếng rống của con Sư tử ) . Ngài Xá lợi Phất lúc đó với cung cách điềm đạm , hiền lành , uy nghi , chững chạc đứng trước Hội chúng bắt đầu nói một bài biện thuyết về ḿnh . Lần này chúng ta nhận thấy trong Đạo Phật có một sự PHÁ LỆ KỲ LẠ . B́nh thường ĐỨC PHẬT và các vị đệ tử theo Ngài hể ai nói xấu th́ làm thing , không tranh luận , chỉ im lặng , rồi theo thời gian từ từ sự thật sẽ phô bày ra thế nào th́ phô bày . Lần này đặc biệt Ngài Xá Lợi Phất được sự khuyến khích của ĐỨC PHẬT , Ngài Xá Lợi Phất hiểu được ư của ĐỨC PHẬT . Ngài Xá Lợi Phất biết đă đến lúc cơ duyên phải biện minh sáng tỏ sự việc về ḿnh .
Trong bài kinh " Tiếng rống của con Sư tử " có một đoạn liên quan đến ĐẤT .
Trích đoạn :
" Bạch Thế Tôn ! con lúc nào cũng xem ḿnh như ĐẤT . Cũng như mặt đất sẳn sàng chịu đựng mọi sự giẩm đạp , mọi sự buông bỏ những đồ dơ xấu và con thấy ḿnh cũng vậy . Con luôn luôn hứng chịu những sự phỉ báng , khinh chê của mọi người mà Tâm không lay động "
Ngài Xá Lợi Phất đă nói rất nhiều về Tâm Hạnh của ḿnh bằng tất cả tấm ḷng chân thành và sự xác quyết . Bởi v́ hoàn cảnh lúc đó không phải là lúc im lặng để bị phỉ báng mà phải nói cho sáng tỏ vấn đề . Ngài Xá Lợi Phất đă nói rất chân thành , rất xác quyết , làm cảm động đại chúng . Khi nghe lời nói của Ngài Xá Lợi Phất th́ toàn thể đại chúng không thấy cái vẻ là Ngài bênh vực ḿnh mà lúc đó Ngài cần biện minh sáng tỏ v́ lợi ích của đại chúng , lợi ích của Phật Pháp . Ngài Xá Lợi Phất đă ví tâm hạnh của ḿnh như ĐẤT , xem ḿnh như ĐẤT để cho ai bước lên cũng được . ĐẤT đă trở thành biểu tượng cho tâm hạnh hiền lành , nhẫn nhục .
Hôm nay khi chúng ta nói chuyện với nhau về đề tài ĐẤT . Chúng ta sẽ phân tích sáng tỏ những tính chất của ĐẤT , những h́nh ảnh của ĐẤT đối chiếu với tâm hiền lành nhẫn nhục để thấy nó giống nhau như thế nào , nó đẹp như thế nào . Trong Phật giáo Bắc tông , chúng ta cũng có một bài kinh Địa Tạng , nói về Ngài Bồ Tát Địa Tạng . Tên Ngài Địa Tạng là kho đất , cũng có nghĩa là :
< Địa ngôn kiên hậu quảng hàm tàng >
Địa ngôn là đất , kiên là cứng , hậu là dầy , quảng là rộng , hàm tàng là chứa .
V́ ĐẤT có nhiều tính chất đẹp nên ngài Bồ Tát Địa Tạng đă dùng chữ ĐẤT để đặt tên cho ḿnh . V́ thế hôm nay chúng ta triển khai những h́nh ảnh của ĐẤT mà Bồ Tát Địa Tạng đă nói , mà Ngài Xá Lợi Phất đă nói với ĐỨC PHẬT .
Tính chất thứ nhất của ĐẤT là đất nằm ở vị trí thấp nhất . Hành tinh chúng ta ở là trái đất và từ mặt đất này muôn loài đứng lên , cây cỏ cũng vươn lên Trời cao , con người cũng đứng thẳng dậy vươn về Trời cao . Thuở ban đầu khi sự sống mới xuất hiện , sức mạnh c̣n yếu th́ các loài thú chỉ ḅ dưới mặt đất và sau khi đủ sức mạnh th́ muôn loài vạn vật đứng vươn lên cao .
ĐẤT là chổ mà người ta giẩm lên , đi lên , bước lên , ngồi lên v́ thế ĐẤT tượng trưng cho một người mà khi tu hạnh của đất th́ người đó chấp nhận là người nâng đở cho người khác , phục vụ cho người khác , phục vụ cho tha nhân , làm cái bệ cho người khác sống , người khác đứng lên vươn lên mà ḿnh chấp nhận làm thân phận ở dưới làm nền cho họ . Chính tâm hạnh của đất hiền lành , nhẫn nhục thấp kém đó lại là tâm hạnh bao la của Bồ Tát độ sanh muôn loài .
Thí dụ : Một người nào đó mới bước vào chùa tu ít bửa mà đ̣i làm Trưởng chúng , cho rằng ḿnh đang là Phật , có trí huệ như Phật nên tự xem Sư Trụ Tŕ , chư Phật , Bồ Tát với ḿnh là ngang nhau , là như nhau . Như vậy không phải tu tập theo tâm hạnh của Đất như lời ĐỨC PHẬT đă dạy . Chúng ta nhất quyết thà là một phàm phu chân chính tự tại chứ không bao giờ là một vị Thánh giả tạo . Bồ Tát Địa Tạng tu thành đất , Ngài Xá Lợi Phất tu thành đất với tâm hạnh của đất . Chúng ta đi theo con đường mà ĐỨC PHẬT và các đệ tử , Tăng chúng của Ngài đă đi qua với tâm hạnh của ĐẤT trong sự b́nh an lặng lẽ mà có cơ duyên viên thành Phật đạo và gieo duyên giáo hóa chúng sanh sau này .
( C̣n tiếp )
chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
Sửa lại bởi tuankiet101010 : 28 May 2006 lúc 5:13am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|