| Tác giả |
|
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1661 of 2168: Đă gửi: 11 January 2007 lúc 2:24pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính thưa bác Tuấn Kiệt,
hihi, ngày hôm qua khi TT viết chữ " cúng thí thực " th́ sau đó nghĩ laị là biết ḿnh chắc sai rồi , thế nào bác cũng chỉnh , hihi th́ y như rằng....., khg chạy vào đâu đc,    . Cám ơn bác đă chỉ rơ cho TT hiểu thêm về từ ngữ .
Chuyện ng thân đă quá văng về thăm th́ TT thường thấy lắm, và nhieu khi cũng hơi bất ngờ v́ khg nghĩ ng đó sẽ muốn nhắn minh cái chi. ở bên này có 1 show tên Medium noí về 1 ng có linh cảm rất nhạy bén tên là Allison Dubois ( có thật) và hay nằm mơ thấy ng chết nói chuyện nhờ giúp đủ thứ,v́ quá linh, nên thậm chí Canh sát đă mớ cô giúp đieu tra nhg vụ án giết ng khó xử. Lâu lâu coi th́ thấy cũng hay, nhg chác ngoá đời TT khg biết có ai muốn chuyện đó xảy ra cho ḿnh hoài hay khg .
Ngày hôm qua TT có coi 1 show tên là the Fith Estate, nói về câu chuyện xử án bên Canada , 1 người bị xử án từ năm 14t , trước là xử treo cổ nhg rút lại là tù chung thân , về tội hiép và giết cô bạn học 12t. Sau 10 năm ở tù nghiêm túc, ông đă đc thả ra và biền dạng thành ng ẩn danh , thay đổi tên họ ,và gần 50 năm sau, ông vẫn đó kháng cáo, kêu ḿnh vô tôị.
H́nh như vài ngày nữa đc ṭa xét lại tiếp.( jan 29 ) Tt coi mà thấy tội nghiệp quá. Khg biết thật sự có tội hay khg hay là v́ Cảnh Sát ngày đó muốn giải án cho mau mà túm lấy thằng nhỏ 14t cho tiện v́ nó đă cho cô bạn quá giang trên chiếc xe đạp của minh vào 1 buôỉ trưa vắng vẻ tháng sáu 1959 và đă thả cô bé ở 1 ngă tư gần trại lính không quân , rồi sau đó thấy cô bé đó leo lên 1 chíếc xe hơi và biến mất. Xui cái 2 ngày sau th́ t́m thấy xác cô bé , bị hiếp và bị giết.
Nếu bây giờ t́m DNA th́ dễ rồi nhg hồi xưa th́ đâu có dễ. Thế là đi đong cả 1 cuộc đời v́ thằng nhỏ 14t đó , sau 2 ngày bị điều tra liên tục khủng hoảng đă khai tầm bậy tầm bạ nên cuối cùng bị kết án tử h́nh sau giảm chung thân.
Để TT theo doĩ xong rồi sẽ báo cáo lại cho cả nhà biết.
Chúc cả nhà ḿnh luôn vui.
Sửa lại bởi tamthuyen : 11 January 2007 lúc 2:57pm
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
UocMi
Hội viên
Đă tham gia: 02 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 234
|
| Msg 1662 of 2168: Đă gửi: 13 January 2007 lúc 7:48am | Đă lưu IP
|
|
|
12 Tháng Giêng
Tiên Vàn,Hăy T́m Kiếm Nước Chúa
Năm 1923, tám nhà kinh doanh thành công nhất của Hoa Kỳ đă gặp gỡ nhau trong một khách sạn tại miền Viễn Tây. Họ trao đổi cho nhau những kinh nghiệm về kinh doanh và h́nh như muốn khẳng định câu trâm ngôn thường t́nh của con người ở khắp mọi nơi là: "Có tiền mua tiên cũng được". Thế nhưng 25 năm sau, những ǵ đă xảy đến cho tám nhà kinh doanh giàu có này?
Charles Schwab, giám đốc của một trong những công ty sắt lớn nhất tại Mỹ đă chết v́ bị phá sản. Trong năm cuối cùng, ông đă sống nhờ vào đồng tiền vay mượn của người khác. Samuel Insull, giám đốc của một công ty chuyên sản xuất các vật dụng cần thiết trong nhà, phải bỏ nước ra đi và chết tha phương không một đồng xu dính túi. Hơưard Hopson, giám đốc của một hăng gas lớn trở thành điên loạn. Arthur Cutten, chuyên xuất nhập cảng lúa ḿ, cũng chết ở nước ngoài không một đồng xu dính túi. Richard Whitney, giám đốc một pḥng hối đoái lớn tại New York, vừa b́nh phục sau một thời gian dưỡng bệnh trong một nhà thương điên. Albert Pall, một nhân vật cấp cao trong Chính Phủ, vừa ra tù v́ dính líu vào một vụ tham nhũng. Người cuối cùng trong danh sách tám nhà kinh doanh thành công nhất của Hoa Kỳ khoảng thập niên 20 cũng tự kết liễu cuộc sống của ḿnh.
Bức tranh trên đây không hẳn đă là số phận tất yếu của những người giàu có. Có biết bao nhiêu người giàu có đă có một cuộc sống an lành hạnh phúc? Tiền bạc của cải tự nó không phải là một điều xấu. Ai trong chúng ta cũng cần có tiền bạc của cải để sống xứng đáng với nhân phẩm. Sự túng thiếu bần cùng là một sự dữ mà Thiên Chúa không bao giờ muốn cho con cái Ngài phải lâm vào.
Tuy nhiên, tiền bạc của cải vẫn luôn là con dao hai lưỡi. Nếu được sử dụng như một phương tiện, tiền bạc sẽ giúp cho con người sống xứng đáng với phẩm giá của ḿnh hơn. Nếu trái lại, con người chạy theo tiền của như một cứu cánh trong đời người, nghĩa là con người có thể tôn thờ nó như thần tượng để quên đi tất cả những giá trị khác trong cuộc sống, th́ lúc đó, sự phá sản về vật chất cũng như tinh thần là điều tất yếu với con người.
Khi kể lại dụ ngôn của người quản lư biết dùng tiền của để mua chuộc bạn bè, Chúa Giêsu muốn kéo chúng ta trở lại với chân lư nền tảng trong cuộc sống: hăy chuẩn bị cho cuộc sống mai hậu, hăy đầu tư tất cả cho cuộc sống vĩnh cửu. Hăy hướng tất cả mọi sự vào cùng đích của cuộc sống. Hăy dùng tiền bạc, hăy cư xử thế nào để luôn có những người bạn luôn chờ đón ta trước cổng Thiên Đàng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
UocMi
Hội viên
Đă tham gia: 02 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 234
|
| Msg 1663 of 2168: Đă gửi: 13 January 2007 lúc 8:04am | Đă lưu IP
|
|
|
13 tháng Giêng
Tiếng Chó Sủa
Những người có chức vụ và quyền hành trong bất cứ xă hội nào cũng thường bị chỉ trích và chống đối.
Có một nhà lănh đạo quốc gia kia thường bị những người đối lập tấn công và thóa mạ một cách bất công, nhưng lúc nào ông ta cũng tỏ ra b́nh thản như không có ǵ xảy ra. Một hôm, có người bạn hỏi lư do tại sao ông có thể tỏ ra b́nh tĩnh được trước không biết bao nhiêu khiêu khích của người khác, ông đă giải thích như sau:
"Tôi đă học được bí quyết giữ b́nh tĩnh ngay từ lúc nhỏ. Chúng tôi sống bên cạnh một nhà láng giềng có nuôi một con chó khó tính. Cứ mỗi lần trăng tṛn, con chó lại sủa một cách giận dữ vô căn cứ, có khi cơn sủa của nó kéo dài đến cả tiếng đồng hồ. Tất cả những người xung quanh đều tỏ ra bực bội đối với con vật khó tính ấy, chỉ trừ có người chủ của nó. Oâng không bao giờ tỏ ra bực bội, bởi v́ ông ta là một người điếc.
Tất cả bí quyết của tôi nằm ở đó. Trăng sáng, con chó sủa. Một lúc sau, nó lại mỏi mệt và thôi sủa mặc dù trăng vẫn cứ sáng".
Kiên nhẫn chịu đựng thường bị xem như một thể hiện của tính thụ động, tiêu cực. Có người c̣n gọi đó là nhân đức của người nghèo. Thế nhưng, trong cuộc sống, nhất là trong hoàn cảnh hiện tại, có lẽ chúng ta cần đến nhân đức này hơn bao giờ hết.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dieptan_dung
Hội viên
Đă tham gia: 07 October 2005
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 162
|
| Msg 1664 of 2168: Đă gửi: 17 January 2007 lúc 10:02am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào anh Tuấn Kiệt 101010 , chị Tâm Thuyên và các bạn nhà Thiện duyên ,
Đă lâu lắm rồi tôi mới ghé thăm trở lại nhà TD v́ có việc về VN , thấy anh TK đă viết đến bài Tứ thánh đế , thật là diễm phúc cho ai học bài pháp này .
  
Kính chúc mọi người an lạc hạnh phúc .
DTD
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1665 of 2168: Đă gửi: 17 January 2007 lúc 9:49pm | Đă lưu IP
|
|
|
dieptan_dung đă viết:
Kính chào anh Tuấn Kiệt 101010 , chị Tâm Thuyên và các bạn nhà Thiện duyên ,
Đă lâu lắm rồi tôi mới ghé thăm trở lại nhà TD v́ có việc về VN , thấy anh TK đă viết đến bài Tứ thánh đế , thật là diễm phúc cho ai học bài pháp này .
Kính chúc mọi người an lạc hạnh phúc .
DTD
|
|
|
Xin chào cả nhà,
Hi anh DTD,
Lâu quá mới thấy ông anh cả về nhà 
TT xin chúc anh luôn may mắn và phát đạt , nhiều điều hạnh phúc.
Xin lỗi cả nhà là mấy hôm nay TT khg về nhà thường xuyên đc. Gần như tối nào cũng phải vô nhà thương thăm ông anh chồng . Ông bị ung thư về prostate ( niệu thận th́ phải) , 2 năm trước th́ khg chịu chữa tới nơi tới chốn, khg tin tưởng nơi thuốc nên bây giờ bịnh đă ăn vào xương, đau đớn nhức nhối lắm. Hôm trước th́ bị xuất huyết bao tử nhg đă ổn , bây giờ th́ chỉ có vđ ung thư này mới phiền, bây giờ phải chữa bàng chemotherapy . Bệnh đă ăn vào xương rồi th́ TT nghĩ là chẳng c̣n sống bao lâu nhg thôi kệ c̣n nước c̣n tát, vợ con và bản thân ông muốn kéo dài đc th́ kéo .
Sao TT đi đâu cũng nghe hết ng này bị ung thư tới ng kia bị ung thư hết. Vô nhà thương thấy cả 1 bầu trời đau khổ , ai cũng buồn cũng lo. Ng nằm bên cạnh ông anh cũng bị ung thư ( ruột già ), tối ngày tâm sự với TT là tao chưa muốn chết . Mỗi làn thấy TT vào là túm lấy túm để , tâm sự cho đơ buồn, nhiều khi ḿnh cũng bận muốn chết, nhg cũng phải ráng nhín thoi gian để nghe ông than thở kẻo tội. Thôi th́ khg giúp đc ǵ , tiếc chi 1 lời nói an ủi cho ng ta c̣n cảm thấy hy vọng ít nhiều
. Bời vậy chắc sau này TT cũng sẽ kiếm cách lâu lâu làm thiện nguyện ở nhà thương , chứ ḿnh c̣n mạnh khoẻ mà thấy ng ta khổ th́ trong ḷng cũng thấy bất nhẫn quá.  .
TT có 1 chuyện vui vui kể cho cả nhà nghe, khg biết có thêu dệt nhiều hay khg nhg nghe th́ cũng buồn cười.
Bên Mỹ có trường hơp 1 bệnh nhân đc chở cấp cứu vào nhà thương v́ nằm lăn lôn kêu la đau đớn ở ngoài đường. Khi bs khám tùm lum vẫn khg ra bệnh ǵ mà bà ta cứ kêu khóc than đau đủ chỗ. Khi khg t́m ra đc bệnh, và thấy bà ta ngồi dậy đc mà có vẻ tỉnh táo, nhà thương liền cho xuất viện. Khổ nỗi là bà ta khg chịu ra về,lại nằm lăn lộn than đau tiếp. Lại lôi bà ta đi khám nghiệm đủ kiểu
vẫn khg t́m ra bệnh chi. cuối cùng bs nhất quyết kư giấy bắt xuất viện. 30phút sau lại thấy xe cứu thương chở bà ta vô lại v́ thấy nằm sùi bọt mép lăn lộn ngoài đg.
Ng b/s lại cho khám nghiệm tiếp tục vẫn khg ra cái chi. Mệt mỏi qúa ông liền hỏi bà ta thực sự muốn cái ǵ , v́ ông khg nghĩ bà này thật sự bệnh hoạn , th́ cuối cùng bà ta nói là muốn làm nail , rồi sau đó đổi ư xin làm chân luôn -cả bộ cho chắc ăn mà- , hehehe....
Để thoát thân , ng b/s đó, sau 2 ngày phờ phạc đầu bù tóc rối để định bệnh cho bà, đă phải móc tiền túi ra $ 100 cho bà ta đi làm đẹp , thậm chí kêu cả taxi đến để rước cái của nợ đi cho rồi,.... đi cho mau mau, đi đi bà.......
Hoá ra bà ta chỉ muốn làm tiền mà thôi ...... thiệt là ma lanh quá cỡ, hihihi....
để bữa nào TT rảnh sẽ vào kể chuyện tiếp.
thân chúc bác Tuấn kiệt và cả nhà 1 ngày vui.
Sửa lại bởi tamthuyen : 17 January 2007 lúc 9:53pm
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
UocMi
Hội viên
Đă tham gia: 02 February 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 234
|
| Msg 1666 of 2168: Đă gửi: 17 January 2007 lúc 10:01pm | Đă lưu IP
|
|
|
14 tháng Giêng
Xuống Đường
Thông thường, hai chữ "Xuống Đường" gợi lên cho chúng ta h́nh ảnh của những chống đối, biểu t́nh, đôi khi mang tính cách bạo động trong đường phố. Nhưng cũng có những trường hợp người ta "xuống đường" là để gặp gỡ, cảm thông với người khác, nhất là những người không nhà không cửa, những người sống bên lề đường, những người bị đẩy ra bên lề xă hội cách này hay cách khác: Đó là trường hợp "xuống đường" của một số giáo dân thuộc xứ Saint Leu Gilles thuộc phận 16 của thủ đô Paris Pháp quốc.
Từ 8 năm qua, một số giáo dân thuộc xứ trên đây đă tụ họp lại để thành lập một hiệp hội có tên là "Giải phóng kẻ bị giam cầm". Thật ra đây không phải là một chương tŕnh xă hội quy tụ các nhà giáo, các cán sự xă hội để săn sóc cho những người đầu đường xó chợ, mà chỉ là một nhóm nhỏ gồm những tín hữu chỉ muốn xuống đường, ra khỏi bốn bức tường nhà thờ, hoặc mái ấm gia đ́nh để đến gặp gỡ, tṛ chuyện với những người đứng đường như các cô gái điếm, những người nghiện ngập. Mục đích duy nhất của những gặp gỡ này chính là thiết lập t́nh thân hữu với những người mà ai cũng ghét bỏ.
Một thanh niên thường xuyên đến gặp gỡ với những cô gái điếm ở đường Saint Denis đă giải thích như sau: "Trước mặt Chúa, chúng ta cũng như những cô gái điếm đứng đường, nhưng chúng ta biết rằng Chúa yêu thương chúng ta bên kia tất cả những hành động đĩ diếm của chúng ta. Các cô gái điếm đánh động lương tâm đang ngủ yên của chúng ta. Họ mời gọi chúng ta hăy tự đặt vào trong cái nh́n của Chúa và đừng bao giờ kết án ai."
Mục đích của những người xuống đường trên đây không hẳn là thuyết phục những người lầm đường lạc lối, ăn năn hối cải và quay về với chính lộ. Tất cả cố gắng của họ chỉ là nói với các cô gái điếm, những người nghiện ngập, những kẻ lang thang đầu đường xó chợ rằng: Thiên Chúa là T́nh Yêu, Thiên Chúa yêu thương tất cả mọi người. Để bày tỏ sứ điệp ấy, những người làm công tác tông đồ này chỉ có mỗi một động tác là lắng nghe, hỏi han với tất cả yêu thương và cảm thông.
Nếu có một thứ hoán cải, th́ chính những người trong xă hội phải là những người đầu tiên hoán cải: hoán cải trong thái độ sống đối với người khác, hoán cải trong cái nh́n đối với người khác. Chúa Giêsu đă từng nói: Các cô gái điếm sẽ vào Nước Chúa trước các ngươi. Phải chăng, khi xuống đường đến với người khác, những người bị bỏ rơi trong xă hội, chính chúng ta không là những người cải hóa cho Tin Mừng?
15 Tháng Giêng
B́nh An Cho Các Con
Có lần người ta hỏi đại thi hào Dante của nước Italia rằng: đâu là điều mà ông mong mỏi và t́m kiếm nhất trong cuộc sống. Bậc vĩ nhân đă trả lời như sau: "Tôi vẫn luôn đi t́m kiếm điều mà bất cứ ai cũng t́m kiếm: đó là sự b́nh an".
Đó là điều mà chúng ta vẫn cầu xin cho người quá cố: trên bia mộ nào, chúng ta cũng luôn ghi lời cầu xin: xin cho họ được an nghỉ ngh́n thu. Phải chăng trong cuộc sống hiện tại thế này, chúng ta sẽ không bao giờ t́m được ḥa b́nh và an nghỉ? Trong những phút giây cuối đời, Chúa Giêsu đă hứa hẹn với chúng ta: "Ta ban b́nh an cho các con. Ta ban thứ b́nh an mà thế giới không thể ban tặng cho các con".
Thế giới của chúng ta dường như chưa bao giờ được hưởng những giây phút thái b́nh thực sự. Ḥa b́nh chỉ là những khoảnh khắc tạm bợ đầy những ŕnh rập của chiến tranh và lo sợ.
Trước Chúa Kitô 600 năm tai Roma, một đền thờ đă được xây lên để kính nhớ thần Janus, vị thần mà người ta đă lấy tên để đặt cho tháng đầu tiên trong năm. Theo ước mong của toàn dân trong đế quốc La Mă, đền thờ này chỉ được mở cửa trong thời b́nh. Trong ṿng 600 năm ấy, dường như các cửa của đền thờ này chỉ được mở trong ba giai đoạn ngắn ngủi. Cánh cửa Ḥa B́nh đóng măi đối với con người ở mọi thời đại. Thời đại nào thế giới cũng mong đợi ḥa b́nh, thời đại nào con người cũng mong đợi ḥa b́nh. Khát vọng của Ḥa B́nh ăn rễ sâu trong ḷng người, ngay cả những người suốt đời chỉ gieo rắc chiến tranh và đau thương cho người khác. Chúng ta thích khung cảnh tịch mịch thư thái, chúng ta ngây ngất trước ánh b́nh minh tươi sáng, chúng ta vui thỏa trước buổi chiều tà êm ả, chúng ta yêu thích những cánh hoa tươi mát v.v… Chúng ta thán phục những con người luôn tỏ ra b́nh thản trước những hoàn cảnh xáo trộn. Chúng ta đi t́m những tư tưởng b́nh an, những ḍng nhạc êm dịu, những con người hiền lành.
Chúa Giêsu đă nói đến hai chữ b́nh an không biết bao nhiêu lần. Ngày Ngài sinh hạ, các Thiên Thần loan báo sứ điệp của b́nh an. Ngài là Vua của những người xây dựng Ḥa B́nh.
Thánh Phaolô luôn mở đầu và chấm dứt các lá thư của Ngài bằng những lời cầu chúc b́nh an nồng nhiệt nhất.
16 Tháng Giêng
Giấc Mơ Của Mẹ Têrêxa Calcutta
Mẹ Têrêxa Calcutta, người được giải thưởng Nobel Ḥa B́nh năm 1979 và là người sáng lập viện của ḍng Nữ Tử thừa sai Bác Aùi chuyên phục vụ người nghèo và hấp hối, đă kể lại ơn gọi phục vụ của Mẹ trong một lá thư viết từ Calcutta như sau:
"Trong những ngày đầu khi mới khởi sự làm việc cho những người cùng khổ nhất trong vùng ngoại ô, tôi bị sốt liệt giường. Trong cơn mê sảng, tôi bỗng thấy ḿnh được đến tŕnh diện trước mặt thánh Phêrô, người giữ cửa Thiên Đàng. Nhưng Thánh Phêrô chận lại không cho tôi vào Thiên Đàng. Ngài nói như sau: "Không thể để cho một người thuộc khu ổ chuột được vào Thiên Đàng. Thiên Đàng không có nơi cùng khổ".
Tôi mới tức giận nói với Ngài như sau: "Thế ư? Vậy th́ con sẽ làm mọi cách để làm cho Thiên Đàng đầy dẫy dân cư của các khu ổ chuột và lúc đó, Ngài bị bắt buộc sẽ để cho con vào Thiên Đàng".
Tội nghiệp thánh Phêrô. Kể từ sau giấc mơ ấy, Mẹ Têrêxa và các nữ tu của Mẹ đă không để cho Ngài được ở yên phút nào. Không biết bao nhiêu người cùng khổ và cô đơn đă qua đời trong ṿng tay ôm ấp của Mẹ và các nữ tu. Thiên Đàng đă trở thành nơi cư trú của những người cùng khổ.
Giai thoại trên đây của Mẹ Têrêxa Calcutta như muốn nói lên một chân lư: không ai nên Thánh một ḿnh, không ai lên Thiên Đàng một ḿnh.
Đức Cha Fulton Sheen, vị diễn giả nổi tiếng trên các đài truyền thanh và truyền h́nh tại Hoa Kỳ, đă có lần phát biểu như sau: "Không ai trong chúng ta có thể vào Thiên Đàng, nếu ở đó không có ai nói với chúng ta: chính tôi đă giúp đỡ để bạn được vào Thiên Đàng".
Ai cũng có thể là một trợ giúp để đưa chúng ta vào cửa Thiên Đàng. Họ có thể là những người cùng khổ mà chúng ta ch́a tay để san sẻ, để giúp đỡ. Họ cũng có thể là những người cách này hay cách khác làm cho chúng ta đau khổ. Nhưng ưu tiên hơn cả vẫn là những người chúng ta cố gắng làm cho hạnh phúc. Chính những người đó là kẻ giúp đỡ chúng ta được vào Thiên Đàng. Nhưng Thiên Đàng không đợi chờ ở đời sau. Hạnh phúc cũng không chỉ dành lại cho đời sau: Thiên Đàng và Hạnh Phúc có thể đến với chúng ta ngay từ cơi đời này. Và Thiên Đàng và Hạnh Phúc ấy là ǵ nếu không phải là mỗi lần chúng ta cố gắng làm cho người khác được hạnh phúc.
17 Tháng Giêng
Cứ Để Yên Như Thế
Trong một tác phẩm có tựa đề "Quyển Phúc Aâm thứ 5", một tác giả người Italia là ông Mario Pomilio có tưởng tượng ra một mẩu chuyện như sau: Sau thời kỳ bách hại tại Roma, các tín hữu bắt đầu xây cất nhà thờ. Đâu đâu người ta cũng thấy mọc lên nhà thờ. Tên của Đức Mẹ và các Thánh được đặt cho các nhà thờ. Nhưng người ta vẫn chưa thấy có nhà thờ nào mang tên của Ngôi Lời. Thấy thế thánh Gioan mới đến báo cáo với Chúa Giêsu. Chúa Giêsu bèn ra lệnh cho thánh Phêrô khởi công xây cất một nhà thờ dâng kính cho Ngôi Lời.
Con người đă có một thời được mệnh danh là người xây dựng vĩ đại của Giáo Hội mới đi rảo khắp nơi để thu tập vật tư. Thánh Mathêô đă cung cấp đá. Thánh Marcô mang vôi đến. Thánh Luca tặng những cây trụ lớn. C̣n Thánh Gioan th́ cúng đá cẩm thạch để làm bàn thờ và vàng để làm nhà tạm..
Với tất cả những vật liệu cần thiết, Thánh Phêrô hớn hở bắt tay vào việc xây cất. Nhưng thời gian trôi qua, công sức đă tiêu hao quá nhiều mà người thợ xây Phêrô mới chỉ hoàn tất được việc đặt nền móng cho ngôi nhà thờ. Thấm mệt, vị thủ lănh các tông đồ mới cầu xin Chúa: "Lạy Chúa, xin ban thêm cho con đủ sức để hoàn thành ngôi Nhà Thờ".
Chúa Giêsu mới trả lời: "Cứ để yên như thế. Ngươi hăy nhớ rằng cứ mỗi người đi ngang qua công tŕnh này đều có thể mang đến một viên gạch, một ít vôi để xây tường và thế hệ này qua thế hệ khác, những cột trụ Đền Thờ sẽ được dựng lên".
Có hai sự kiện xem ra tương phản nhau: tại Tây Phương, nhiều nhà thờ bị đóng cửa hoặc đem ra bán đấu giá, v́ giáo dân không đủ cấp số hoặc không c̣n người lui tới nhà thờ. Trong khi đó th́ tại Việt Nam, nhu cầu sửa chữa hoặc xây nhà thờ mới mỗi ngày một gia tăng.
Có thể có hai quan niệm sống đạo đằng sau hai sự kiện ấy. Nhiều người Tây Phương cho rằng sống đạo là sống Công B́nh và Bác Aùi, chứ không nhất thiết phải đến nhà thờ. Trong khi đó th́ có người lại trách cứ rằng nhiều người Việt Nam chỉ giữ đạo h́nh thức, họ thích biểu dương tôn giáo, họ thích rước sách, họ đọc kinh làu làu, họ siêng năng đến nhà thờ, nhưng họ xem thường những đ̣i hỏi của Công B́nh và Bác Aùi.
Kỳ thực, giữ đạo trong nhà thờ mà không sống đạo bên ngoài nhà thờ là một thiếu sót, nếu không muốn nói là một thái độ giả h́nh mà Chúa Giêsu đă lên án gắt gao. Nhưng sống Công B́nh và Bác Aùi mà không múc lấy sức sống từ việc gặp gỡ Chúa nơi nhà thờ cũng là một thiếu sót. Người Kitô đích thực múc lấy sức sống từ Đức Kitô và diễn đạt sức sống ấy qua cuộc sống thường ngày. Có nhà thờ để cầu nguyện nhưng cũng có chợ đời để gặp gỡ Chúa. Người Kitô hướng về Trời cao, nhưng vẫn c̣n bám lấy cơi Đất. Người Kitô đến nhà thờ, mà để quay trở lại cuộc sống. Và cuộc sống cũng sẽ trở nên cằn cỗi, nếu nó không được nuôi dưỡng bằng lương thực Thần Linh.
"Hăy trở nên những viên đá sống động". Đó là ơn gọi của người Kitô chúng ta. Hăy trở thành những viên đá sống động không chỉ để xây dựng ngôi nhà thờ bằng gỗ đá, nhưng là để xây ngôi Đền Thờ của cuộc sống. Cuộc sống có trở thành Đền Thờ để gặp gỡ Chúa qua những gặp gỡ với tha nhân, qua những xây dựng Ḥa B́nh và yêu Thương, th́ Đền Thờ gỗ đá mới sống động.
18 Tháng Giêng
Tấm Gương Sự Thật
Theo câu chuyện cổ tích của người Tây Phương về Cô Bạch Tuyết và bảy chú lùn th́ Sự Thật chiếu sáng và nói qua một tấm gương. Khi hoàng hậu, người kế mẫu của Bạch Tuyết nh́n vào tấm gương sự thật ấy để hỏi về ḿnh, bà được trả lời như sau: "Thưa hoàng hậu, hoàng hậu là người đẹp nhất hiện nay". Mà quả thật, so sánh với những người đàn bà đương thời, bà ta là người đẹp nhất.
Nhưng công chúa Bạch Tuyết mỗi ngày một lớn và trở nên xinh đẹp. Trắng như tuyết, đỏ như máu, đen như mun: ba màu sắc ấy kết hợp một cách hài ḥa để mỗi ngày một gia tăng vẻ đẹp cho cô bé, dù chỉ mới lên 7 tuổi. Ai cũng nhận thấy rằng cô đă vượt xa người kế mẫu về sắc đẹp.
Một hôm, hoàng hậu kế mẫu hỏi ư kiến của chiếc gương Sự Thật một lần nữa. Lần này, tấm gương đă trả lời: "Thưa hoàng hậu, quả thực hoàng hậu là người xinh đẹp ít ai sánh bằng. Nhưng hiện nay, công chúa Bạch Tuyết đă đẹp hơn hoàng hậu bội phần. Đây là điều mà không ai chối căi được, 7 chú lùn đă xác định điều đó".
Người kế mẫu không muốn chấp nhận Sự Thật ấy. Bà không thể nào chấp nhận một đứa con riêng của chồng được quyền đẹp hơn Bà. Sự ganh ghét đă bắt đầu gặm nhấm tâm hồn bà để rồi bà chỉ c̣n có mỗi một ư nghĩ trong đầu: đó là loại bỏ người đối thủ tí hon của bà. Bà sai người cho thuốc độc vào một trái táo rồi mang đến cho Bạch Tuyết. Cô bé bị ngộ độc và đă đi vào cơi chết, nhưng vẫn giữ nguyên nét đẹp trên gương mặt. Một hoàng tử đă say mê nh́n khuôn mặt bất động ấy. Chàng đă đặt trên môi Bạch Tuyết một chiếc hôn. Trái táo độc rớt khỏi môi và Bạch Tuyết đă được hồi sinh. Người hoàng hậu kế mẫu nghe điều đó. Sự oán hận và ganh tức đă dồn lên khiêùn cho người đàn bà chết tốt.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tuankiet101010
Hội viên
Đă tham gia: 06 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 794
|
| Msg 1667 of 2168: Đă gửi: 21 January 2007 lúc 4:53am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào cô Tâm Thuyên và các bạn trẻ ,
Hôm nay tôi hoan hỷ nói chuyện trao đổi tiếp với các bạn về bài Pháp Tứ Diệu Đế của ĐỨC PHẬT , trong không khí rộn rịp khắp nơi các bạn trẻ chuẩn bị đón xuân về Đinh Hợi 2007 .
TỨ DIỆU ĐẾ ( Tiếp theo )
Bản ngă ngăn cách con người với nhau làm cho chúng ta luôn luôn thấy khác với mọi người , làm chúng ta không biết đến Tâm của nhau . Thỉnh thoảng do xuất thần th́ chúng ta cũng đến với nhau được một chút .
Những Bậc Thánh th́ hoàn toàn hoà nhập vàp Tâm chúng sinh như là chính ḿnh . Các Bậc Thánh thấy ḿnh và tất cả chúng sinh là một do bản ngă tan vỡ không c̣n nữa . V́ thấy ḿnh và chúng sinh là một nên các Ngài biết chúng sinh rất nhiều , c̣n chúng ta không được như vậy là v́ bản ngă chúng ta c̣n che , c̣n ngăn cách với nhau .
Từ CHẤP NGĂ đưa đến ÍCH KỶ , ở chỗ này chúng ta đă có thể hiểu được . Từ VÔ MINH chúng ta hoàn toàn không hiểu được , không thấy được mà VÔ MINH sinh CHẤP NGĂ . Ở CHẤP NGĂ này chúng ta rất thông minh nhạy bén th́ có thể hiểu được . Từ CHẤP NGĂ sinh ra ÍCH KỶ và để dễ hiểu ĐỨC PHẬT ngay chỗ dễ hiểu này mà Ngài nói . Chứ ngay lúc đầu trong Tứ Thánh Đế , ĐỨC PHẬT mà nói < Vô minh là nguồn gốc của đau khổ > th́ chắc không ai theo Đạo Phật bởi hiểu không nổi . Do ĐỨC PHẬT biết căn cơ chúng sinh nên Ngài ngắt ngang đó mà nói < Ích kỷ là nguyên nhân của đau khổ > .
Khi cúng ta nghe ĐỨC PHẬT nói < Ích kỷ là nguyên nhân của đau khổ > th́ chúng ta chợt hiểu ra và thấy có cái ǵ đó hợp lư đúng . Bởi v́ sống trên đời này mà nếu chúng ta sống vị tha , nhân ái th́ dù có vất vả nhưng ḿnh được hạnh phúc đền bù . C̣n nếu sống trên đời này ḿnh chỉ đi t́m niềm vui hưởng thụ giàu sang danh vọng cho riêng ḿnh th́ kết cục chỉ chuốc lấy đau khổ .
ĐỨC PHẬT đă nói rất đúng mặc dù chúng ta chưa nghe giải thích ǵ hết , chưa nghe chứng minh định đề , định lư ǵ hết mà chỉ nghe < Ích kỷ là nguyên nhân của đau khổ > là chúng ta thấy hợp lư liền . Chúng ta bằng lương tâm , bằng trí tuệ thấy hợp lư đồng t́nh với ĐỨC PHẬT liền .Ngay chỗ này là chỗ trí tuệ ĐỨC PHẬT thấy mà khi Ngài nói ra ḿnh không cần tin Ngài nhiều lắm . Chính ngay bản thân chúng ta cũng thấy hợp lư v́ đó là lẻ phải chung , một chân lư chung mà ai ai cũng có thể chấp nhận được , hiểu được , đồng t́nh được .
Chúng ta được nghe Pháp Bảo đầu tiên của ĐỨC PHẬT là TỨ DIỆU ĐẾ rất là cao siêu nhưng khi phân tích đến đoạn < Ích kỷ là nguyên nhân của đau khổ > th́ chúng ta chợt bừng tỉnh liền . Điều này có thể trước đây ḿnh chưa nghĩ tới , chưa nghe nói tới , chưa suy luận v.v...nhưng giây phút đầu tiên mà chúng ta nghe ĐỨC PHẬT nói < Ích kỷ là nguyên nhân của đau khổ > th́ chúng ta đồng ư liền , thây hợp lư liền . Chúng ta như thấy có một cái ǵ đó trong Tâm ḿnh có trí tuệ thấy điều đó sẳn nhưng nằm kín đâu đó chưa được gợi lên . Nay nhờ bài Pháp TỨ DIỆU ĐẾ của ĐỨC PHẬT , chiếu sáng soi vào ḿnh làm ḿnh thấy ăn khớp liền . Đây là điều đặc biệt trong giáo lư Tứ Thánh Đế của ĐỨC PHẬT .
Khuynh hướng ÍCH KỶ mà kinh văn gọi là ÁI đó có nghĩa là chúng ta yêu thích , khát khao , mong muốn điều ǵ cho riêng ḿnh chứ chúng ta đừng hiểu là ÁI chỉ dành cho t́nh yêu nam nữ .
Một người ham muốn làn giàu lớn dù với bất cứ mục đích ǵ th́ trước tiên cũng là tính ích kỷ cái đă . Người lo làm giàu th́ luôn bận Tâm lo lắng , toan tính , Tâm luôn xao động bất an đó là khổ v́ hạnh phúc của ĐỨC PHẬT là một nội tâm cực kỳ thanh tịnh chứ không phải mưu cầu sự giàu sang phù phiếm của thế gian .
Người ham làm giàu th́ phải dùng cái thân này để làm lụng thức đêm , thức khuya , tính toán . Cái thân này phải đối phó với nhiều mặt hiểm nguy trên thưong trường . Trên bước đường làm giàu đó , nếu một người làm giàu có đạo đức th́ không ác với người khác , có nghĩa là không lấy nhiều của của người khác về ḿnh th́ khó giàu lớn . C̣n người ham làm giàu có Tâm ác với người khác như lừa gạt , hại người với nhiều thủ đoạn th́ mau giàu lớn nhưng bắt đầu tạo nghiệp .
Thí dụ : Có 2 hăng sản xuất mỹ phẩm lớn cạnh tranh nhau . Họ dùng nhiều thủ đoạn để hăng kia phải phá sản như giảm giá , nói xấu , vu khống , triệt hạ , mưu hại v.v...để hăng họ được hùng mạnh chiếm lấy khách hàng rồi lên giá trở lại . Khi một hăng phải phá sản th́ làm biết bao nhiêu người mất công ăn việc làm rơi vào đói khổ khó khăn và nghiệp xấu đă bắt đầu gây tạo .
Khi ḿnh muốn làm giàu cho ḿnh th́ trong đó có những tội lỗi đi theo , ở mức độ lớn th́ tội lỗi lớn , mưc độ nhỏ th́ tội lỗi nhỏ .
Một người làm Viên chức có chức vụ về hành chánh trong công ty , trong cơ quan nhà nước . Họ vẫn ngấm ngầm chèn ép nhau , đố kỵ nói xấu nhau , đè lên nhau để ḿnh bước lên .
Trong việc ḿnh mưu cầu lợi ích cho riêng ḿnh th́ thường ḿnh đă giẫm lên nhiều xác chết , giẫm lên nhiều tội lỗi để đi tới . Có những điều nói ra ḿnh không thấy . Ḿnh nói tôi sống bao nhiêu năm đâu có làm ǵ tội lỗi nhưng nếu ḿnh có Đạo nhăn nh́n lại từng việc , từng ư niệm của ḿnh trong mỗi thời gian qua . Có những thời gian ḿnh đă đố kỵ , tranh giành , tham lam ḿnh thấy tội lỗi ḿnh đă quá đầy . V́ vậy khi chúng ta mưu cầu thành công cho ḿnh th́ sự thật là đôi tay ḿnh đă đẫm đầy tội lỗi . Khi tôi lỗi đă gây tạo th́ tất yếu quả báo đau khổ chờ đợi sẽ đến . Đây chính là điều ĐỨC PHẬT muốn nói là đau khổ của QUẢ BÁO . Ngoài việc khổ thân, khổ Tâm , c̣n thọ lănh quả báo kiếp này hay kiếp sau . Khi quả báo quay lại ở một kiếp nào đó th́ hoàn cảnh sẽ ràng buộc , d́m ḿnh trong đau khổ , khóc than , trong hối hận , đau đớn mà không thoát ra được .
Khi Tâm ích kỷ khởi lên th́ tiến tŕnh là khổ về tâm lư , thể chất và nghiệp báo . 3 cái khổ này khi ràng buộc rồi th́ không có đường thoát , giống như một cái lứoi vây xuống rồi th́ dính mắc không vùng vẩy thoát ra được nữa .
Bất cứ cái ǵ làm chúng ta vui sướng đều xuất hiện tâm lư hưởng thụ đều tạo ra khuynh hướng ích kỷ . Đó là quy luật đúng tuyệt đối trong Tâm . cho nên muốn đừng ích kỷ chúng ta đừng dấn ḿnh đi vào những cám dỗ khoái lạc trần gian .
( C̣n tiếp )
Chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1668 of 2168: Đă gửi: 21 January 2007 lúc 11:14pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính thưa bác Tuấn Kiệt,
TT xin chân thành cám ơn bài viết tiếp tục của bác.
TT cũng đang suy nghĩ rất nhiều về bài giảng hôm nay , Đức Phật nói rất đúng, ích kỷ chính là nguyên nhân của sự đau khổ ... Nếu ḿnh đc soi sáng kịp thớ để hạn chế tư tưởng cháp ngă của minh th́ là cả 1 phước duyên đó bác.
kính chú HVR,
Hôm qua TT có đọc lại bài Tâm từ của thầy Chân Quang do chú post lên mà thấy ḷng cảm xúc quá . BÀi viết này TT đă đọc và thưởng thức lắm nhg khg hiểu sao ngày hôm qua khi đọc lại có 1 cái ǵ đó đă làm TT thật là xúc động , và đă giúp TT mở rộng trái tim ḿnh nhiều hơn nữa trong việc Quán Từ bi. Qủa thật là ḿnh càng tập vứt bỏ nhg sự buồn ph́ền hờn giận th́ làm như trong ḷng ḿnh càng có nhiều tia nắng ám áp hơn .
TT rất cám ơn chú HVR đă có công t́m ṭi post lên 1 bài rất hay, rất bổ ích , ngoài công đúc cao cả cuả thầy CQ công đức của chú cũng thật là vô lượng. .
Chú à, ngoài món bún ḅ Huế mà chú thích , chú c̣n thích món ǵ nưă khg th́ TT sẽ ráng nấu mời chú và cả nhà ăn vậy.
.
Tạm thời th́ TT xin mớ cả nhà ḿnh món Bún Gỏi già miền nam.
Bác Tuấn Kiệt ơi, mấy hôm nay tội bác quá , chỉ có uống trà mà khg có ǵ nhâm nhi cả, TT xin làm món bó bía chay, bác nhậu sương sương vậy nghen bác.
cu-Ti à, lâu quá khg thấy CT về nhà, mấy con cá vàng đang buồn nẫu ngướ ra đây nè, hihi .
U/M post nhg bài có giá trị lắm đó.
TT xin chúc cả nhà luôn vui
Sửa lại bởi tamthuyen : 21 January 2007 lúc 11:18pm
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Cu_ti
Hội viên
Đă tham gia: 31 March 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 188
|
| Msg 1669 of 2168: Đă gửi: 22 January 2007 lúc 4:28pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào cả nhà
chị cả TT ui, Không thấy mấy đưá em chạy về kể lể nhỏn nhẻo đ̣i kẹo bánh ǵ trong mấy tuần nay bây giờ nhớ wá rùi hỷ , CT có thường về đọc bài, nhưng thiên thời điạ lợi nhân hoà chưa có đến với CT cho nên CT cứ thọc ra thọc vô rồi lạng lẻ ra đi không một lời để lại  xin lổi nhe chị cả, một phần CT mới đảo một ṿng nam cali về và sau đó bị mấy con virus hành thể xác hết một tuần mới khoẻ lại và rồi cọng thêm cái tính làm biến nữa, cho nên biện đủ lư do cho tới giờ trong ḷng thấy chịu hết nổi cho nên phải lộ diện ra cho chị tra tấn đây CT cam ḷng chịu tội . Thôi tới giờ CT phải đi, hẹn hôm khác CT về già chuyện với chị nhe. Chúc chị và mọi người luôn vui vẽ an lạc và khoẻ mạnh. Thân chào CT
Sửa lại bởi Cu_ti : 22 January 2007 lúc 4:29pm
__________________
Vọng t́nh khiên dẫn hà thời liễu.
Cô phụ Linh Đài nhất điểm quang.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1670 of 2168: Đă gửi: 23 January 2007 lúc 6:46pm | Đă lưu IP
|
|
|
xin chào cả nhà,
Hi CT,
longtime no talk!!! .
Ct cũng biết TT nhớ mâư anh chị em nhà ḿnh quá xă cỡ thợ mộc rú hả. . Bài viết của bác TK rất là sâu lắng nên cần phải tập trung tinh thần nên chẳng ai dám đùa giỡn chí chóe ǵ nhiều hả, hihi .
Hơn nưă bà con làm biếng mà thôi, TT biết mà. Mai mốt nói chuyện t́nh yêu là lại rân rân lên tiếp chứ ǵ đâu.
Nói vậy chứ TT cũng biết là CT và các bạn cũng bận rộn nhiều, cứ để thong thả từ từ mà già chuyện. Ch́ có théc méc 1 chút về Thu Hà, tự nhiện bỏ đi lặng lẽ khg nói 1 lời nào hết, khg biết TT có làm buồn ḷng TH ǵ khg nưă.
Hôm qua tính trả lời cho CT nhg v́ mê coi tennis quá, đang trận Australian Open giưă Serenea Williams và Shaher Peer, thiệt là tức quá khi SW tháng cuộc!!! TT ráng thức tới 12g, xong làm việc 1 chút , ḍm đồng hồ thấy 1 g sáng mất tiêu. Sáng dậy thấy ḿnh giống như cái bánh bao chiều, hihi....
Mấy hôm nay Canada đang dậy sóng vụ xử án 1 ng đang bị nghi ngờ đă giết 49 "chị em ta". Hắn ta khg nhg giết mà c̣n cưa cát tử thi ng ta ra làm nhiều mảnh, chôn ngoài vườn có, trong tủ lạnh cũng có. ( mở tủ lạnh ra thấy 2 cái đầu người) . Thiệt là dễ sợ quá. Hắn đang tính làm thịt 1 ng nưă cho chẳn 50 mà may là đă bị bắt rồi.
Nhiều ng bây giờ sao mà bịnh hoạn quá xá bà xa.!!!!  .
Thôi bây giờ TT chạy đi coi American Idol, để cười 1 chút cho đời nó tươi. TT chỉ thích show này lúc đang audition, v́ có nhiều " quái nhân " khg biết tự lượng sức ḿnh lên dự thi hát. Những lúc này dù có bận rộn mấy và buồn mâư cũng khg thể nào mà khg lăn lóc ra cười mấy trận liên tiếp .
Xin chúc cả nhà ḿnh vui [
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tuankiet101010
Hội viên
Đă tham gia: 06 February 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 794
|
| Msg 1671 of 2168: Đă gửi: 25 January 2007 lúc 8:31am | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
Kính thưa bác Tuấn Kiệt,
TT xin chân thành cám ơn bài viết tiếp tục của bác.
TT cũng đang suy nghĩ rất nhiều về bài giảng hôm nay , Đức Phật nói rất đúng, ích kỷ chính là nguyên nhân của sự đau khổ ... Nếu ḿnh đc soi sáng kịp thớ để hạn chế tư tưởng cháp ngă của minh th́ là cả 1 phước duyên đó bác.
Tạm thời th́ TT xin mớ cả nhà ḿnh món Bún Gỏi già miền nam.
Bác Tuấn Kiệt ơi, mấy hôm nay tội bác quá , chỉ có uống trà mà khg có ǵ nhâm nhi cả, TT xin làm món bó bía chay, bác nhậu sương sương vậy nghen bác.
TT xin chúc cả nhà luôn vui |
|
|
Kính chào cô Tâm thuyên và các bạn trẻ ,
Lời nói của ĐỨC PHẬT tuy đơn giản nhẹ nhàng nhưng thật ra rất thâm sâu vi tế v́ Ngài nh́n thấu đến căn nguyên , cội nguồn tiến tŕnh phát sinh của sự đau khổ và từ đó mới thoát ra được mà đến bến bờ an lạc .
Cám ơn cô Tâm Thuyên chiêu đăi món ḅ bía chay để nhậu hihi...
Nghe cô TT nhắc đến nhậu lai rai làm Tuấn Kiệt Tam Thập già yếu xấu xí hom hem này chợt nhớ lại hồi c̣n trẻ là Đấng hào kiệt oanh liệt thỉnh thoảng có nhậu món lẫu dê , ngầu pín hihi... nhưng thời oanh liệt nay c̣n đâu nữa bởi đă từ lâu ư nguyện đă gửi nơi chốn Thiền môn .
Hôm nay Tuấn Kiệt tôi nhâm nhi uống trà & khai bút tiếp bài Pháp Tứ Thánh Đế của ĐỨC PHẬT . Một bài Pháp có giá trị chân lư muôn đời sau , là cốt tủy của Đạo Phật qua mọi thời đại .
TỨ DIỆU ĐẾ
II / TẬP ĐẾ : ( Tiếp theo )
Ích kỷ th́ sinh ra độc ác , tạo nghiệp mà thọ lănh quả báo . Ích kỷ sinh ra ganh tỵ là không muốn cho người khác hơn ḿnh . Thấy ai hơn ḿnh th́ bực tức , bất an , ǵm pha , mưu hại người rồi thọ lănh quả báo .
Ích kỷ rất là ngấm ngầm do bản ngă thầm lặng chi phối .
Thí dụ : Có 2 người bạn gái chơi với nhau thân mà một trong hai người đó có 1 người mà đi đâu cũng được người khác quư trọng hơn . Lâu ngày người bạn mà ít được quư trọng hơn chịu không nỗi , bắt đầu Tâm ganh tỵ xuất hiện tuy vẫn là bạn thân nhưng không thích người bạn ḿnh được nhiều người khác quư mến . Khi ḿnh không muốn được người ta thương mến th́ sau này khi quả báo tới tự nhiên ḿnh trở nên cô độc .
Chúng ta thấy có những người sống trên đời được bạn bè vây quanh đông vui nhưng cũng có một số người cô độc không có bạn . Nguyên nhân là do trong quá khứ kiếp này hay kiếp khác ḿnh không muốn người ta thương mến nhau . Ḿnh thấy người nào được thương mến th́ ḿnh ganh tỵ khó chịu , t́m cách cản trở , nói xấu , dèm pha do trong Tâm ḿnh không muốn người nàu thương mến người kia th́ tự nhiên về sau không ai thương ḿnh nữa và cuộc đời ḿnh cô độc .
Cô độc là sống một ḿnh , cô đơn là không ai thương ḿnh . Có những người sống cô độc mà không cô đơn , có những người cô đơn mà không cô độc . Có người cô cả hai loại này . Cô độc mà không cô đơn có nghĩa là người đó sống một ḿnh nhưng ở những nơi khác có nhiều người khác đang hướng về họ , thương mến họ . Cô đơn mà không cô độc là ḿnh sống giữa chốn đông người mà không ai thèm thương mến ḿnh . Nguyên hân của sự cô đơn là do ḿnh không muốn người này thương mến người kia .
Chúng ta sống trên đời cần khôn ngoan một chút , biết nhân quả một chút có nghĩa là ḿnh thấy người này thương mến người kia th́ ḿnh phải vui mừng tán thán , kết nối thêm . Bản thân ḿnh biết dù đời là phủ phàng , bội bạc nhưng vẫn thương mến mọi người th́ sau này ḿnh sẽ hạnh phúc , vui vẻ , luôn luôn có người quư mến thương yêu ḿnh .Thậm chí khi ḿnh thấy ngựi ta chưa quư mến nhau th́ ḿnh làm cho người ta thương yêu nhau .Luôn cần nhớ ḷng biết ơn là một nhân đức đáng quư .
Khi chúng ta tạo quả báo từ sự ích kỷ th́ chúng ta đă tạo nghiệp để cho kiếp sau ḿnh phải tái sinh luân hồi nữa . Nghiệp ngoài việc tạo quả báo cho chúng ta , nghiệp c̣n thúc đẩy buộc chúng ta phải tái sinh hết kiếp này đến kiếp khác trong luân hồi sinh tử vô lượng kiếp . V́ vậy người ích kỷ vô minh tạo nghiệp là người không thoát ra được khỏi luân hồi . Sức mạnh của nghiệp lôi chúng ta đi mà cũng do ích kỷ mà tạo nghiệp . Đó là sự đau đớn ghê gớm nhất khi tạo nghiệp là phải luân hồi sinh tử hoài trong vô lượng kiếp .
Nếu ḿnh trả nghiệp nghèo khó coi vậy mà là chuyện nhỏ . Ḿnh trả nghiệp phải cô độc một đời , chuyện nhỏ . Ḿnh trả nghiệp phải chết đột tử v́ tai nạn , v́ bệnh tật coi vậy mà chuyện nhỏ . Chuyện lớn của nghiệp là buộc ḿnh phải luân hồi tái sinh măi trong vô lượng kiếp . Đó là nỗi đau thấm thía nhất mà ĐỨC PHẬT đă chỉ ra một con đường giải thoát hạnh phúc an lạc .
Khí nói < Ích kỷ là nguyên nhân của đau khổ > th́ < Vị tha là nguyên nhân của hạnh phúc > . Ở đây chúng ta thấy tiến tŕnh VÔ MINH ---> CHẤP NGĂ ---> ÍCH KỶ ---> TẠO NGHIỆP XẤU ---> THỌ LĂNH QUẢ BÁO ĐAU KHỔ . Trong tiến tŕnh của Tâm đó như là một quy luật th́ chỗ nào bổng nhiên Tâm VỊ THA xuất hiện cưỡng lại được ÍCH KỶ . Sự vị tha làm cho chúng ta sống một đời lo cho người khác , mang lợi ích , an lạc hạnh phúc đến cho mọi người .
Một người biết san sẻ tài vật của ḿnh đến những người xung quanh c̣n khó khăn , bất hạnh th́ tự nhiên họ được 3 loại hạnh phúc .
* Về tâm lư sẽ thấy an vui . Khi ḿnh giúp tha nhân qua cơn họa nạn họ có niềm vui , chưa cần quả báo tới th́ ngay đó Tâm ḿnh có niềm vui .
* Cuộc đời sẽ đẹp lên . Người mà được ḿnh giúp đỡ sẽ quư mến ḿnh . Cái t́nh của ḿnh đối với người ḿnh giúp có một cái đẹp . Trên đời này hể thêm được một chút t́nh thương yêu th́ bớt đi tăm tối đau khổ . Cái đau khổ trên thế gian này phần nhiều là do con người ta ghét bỏ , thù hận nhau . Nếu có thêm được từng giọt thương yêu tưới xuống cuộc đời này th́ sẽ bớt đi xa mạc khổ đau . Chúng ta thấy có sự tương quan tốt đẹp giữa người với người v́ có sự giúp đỡ bằng việc làm , hành động cụ thể có tác động tốt đẹp lên người khác .
* Khi quả báo lành tới là một mai này trong cuộc đời ḿnh gặp rất nhiều điều may mắn , được hạnh phúc an vui .
Ở đây chúng ta đặt lại vấn đề tại sao tiến tŕnh vô minh ---> Chấp ngă ---> Ích kỷ ---> đau khổ như một quy định không thoát ra được . Vậy tại sao trong Tâm chúng ta có một cái ǵ đó mà có những lúc ḿnh biết thương yêu tha nhân , biết giúp người hoạn nạn khó khăn có nghĩa là có sự vị tha cưỡng ngược lại với khuynh hướng ích kỷ là chỉ thụ hưởng . Tại sao như vậy ?
Ngoài tiến tŕnh quy định từ vô minh đưa đến kết quả cuối cùng là tạo nghiệp thọ lănh quả báo đau khổ chúng ta c̣n có LƯƠNG TÂM phân biệt được THIỆN - ÁC , TỘI - PHƯỚC . Đây là chỗ con người khác với con vật , đây là chỗ con người đứng thẳng lên để làm con người là trong Tâm ḿnh biết điều ǵ THIỆN , điều ǵ ÁC .
Khi các nhà khoa học phân tích gien của các loài linh trưởng và loài người th́ thấy chúng chỉ khác loài người có 1 , 2 gien mà thôi . Các nhà khoa học mới ngạc nhiên không hiểu v́ sao chỉ khác có vài gien mà loài linh trưởng vĩnh viễn là loài thú , c̣n con người th́ văn minh tột độ với trí tuệ cao là đai diện cho các giống loài trên trái đất này .
Một ngày nào đó nêu chúng ta không c̣n lương tâm nữa có nghĩa là không c̣n biết đúng sai , thiện ác , tội phước nữa th́ lui trở xuống làm loài thú , bởi loài thú chỉ sống theo bản năng hoang dă , không phân biệt được thiện ác .
Chính nhờ lương tâm này mà chúng ta làm người tuy nhiên cái làm người này cũng không bảo đảm v́ nếu một gày nào đó mà lương tâm bị che mờ th́ phải ḅ xuống trở lại .V́ vậy chúng ta phải làm sao cho lương tâm này luôn luôn sáng tỏ không chỉ đứng lên làm người mà c̣n có thể thăng hoa thành một Vị Thánh . Nhờ sự nổ lực của bản thân chúng ta suy tư nhưng cũng nhờ học hỏi ,giáo dục từ bên ngoài . Chúng ta nhờ nguồn sáng Đạo lư từ bên ngoài soi sáng , thấm nhập , đánh thức lương tâm của ḿnh .
Cấu trúc tâm lư con người khác với loài vật . Loài vật th́ bộ năo không có vùng cho lương tâm họat động , c̣n con người th́ có vùng năo cho lương tâm hoạt động th́ chúng ta phải khai thác triệt để lương tâm này . Khai thác triệt để LƯƠNG TÂM bằng cách nào ? Xin thưa là triệt để học hỏi Đạo lư . Đừng có ai chủ quan cho ḿnh đủ thông minh có thể t́m ra Đạo lư , mà chúng ta phải khiêm tốn học hỏi Đạo lư . Chính nhờ Đạo lư từ bên ngoài đến với ḿnh mà lương tâm ḿnh ngày càng phát triển thánh thiện .Khi chúng ta nói với nhau đến chỗ này th́ chúng vô vàn biết ơn và tôn kính ĐỨC PHẬT là một Vị Thánh cao cả tuyệt đối đă xuất hiện giữa trần gian để lại nguồn Đạo lư tuyệt vời chân chính vô tận .
Ở đây khi nói về Đạo lư th́ chúng ta cần lưu ư cũng có một số Đạo lư không chân chính .Họ dạy một số điều sai lầm , che mờ mất lương tâm biết thiện ác của con người . Chánh Đạo là những giáo huấn làm chúng ta sáng suốt biết thiện ác , tội phước chi li rơ ràng , làm chúng ta ngày một thánh thiện hơn c̣n ngược lại tà Đạo th́ tán dương bản ngă , sự thù hận .
Thí dụ : Có một người nói với chúng ta rằng < Sống trên đời là phải hưởng thụ cho đă > . Trong câu nói này chúng ta thấy khôg có phân biệt tội phước , nếu ḿnh tin theo th́ lương tâm bị che mờ , mất từ từ . Bên Âu Mỹ có những Hội kín người ta quảng bá lối sống chung chạ , trụy lạc sa đọa . Hoặc có những Đạo của Quỷ Sa Tang kêu gọi giết người khi hành lễ và t́m thú vui nơi đau khổ hành xác người khác .
Chúng ta thấy trên thế giới có những tôn giáo nhân danh Thần Linh tối cao để rồi các tín đồ giết người hàng loạt bừa băi và cho rằng làm như vậy là đẹp ḷng Ngài và mau chóng được lên Thiên Đàng !!!?????
Trong cuộc sống này chúng ta nghe Ông Thầy nào đó nói là chỉ cần mang lá bùa này về nhà th́ lập tức nhà sẽ làm ăn phát tài giàu có . Chúng ta không nghe nói đến thiện ác , tội phước mà tin theo lời Ông Thầy này th́ lương tâm ḿnh cũng mờ từ từ . C̣n chúng ta nghe Vị Thầy nào hướng dẫn cách tu tập ,cách gieo nhân lành , làm các việc phúc thiện cho đại chúng th́ lương tâm ḿnh sáng lên từ từ .
Sỡ dĩ chúng ta cưỡng lại được sự ích kỷ để tạo công đức , làm các việc phúc thiện giúp người là do chúng ta có LƯƠNG TÂM . Lương tâm này nếu được học hỏi giáo dục tốt th́ sẽ thăng hoa thánh thiện dần . C̣n nếu lương tâm này bị che mờ bởi tà đạo th́ ích kỷ ,hưởng thụ , hoan lạc sẽ phát triển và đau khổ là hệ quả tất yếu về sau .
LƯƠNG TÂM nhận biết thiện ác , tội phước này c̣n được gọi là TRÍ TUỆ mà nếu TRÍ TUỆ này được phát triển tột cùng sẽ đưa đến sự giác ngộ thành Vị Thánh . Ở đây cột mốc của phàm phu hay Vị Thánh là ở chỗ này . Chúng ta phân tích ở 3 cấp độ là : thú , người & Thánh .
* Ở loài thú v́ không có vùng năo lương tâm nên cấu xé nhau , giết hại nhau theo bản năng .
* Con người th́ có lương tâm biết thiện ác , tội phước . Nếu lương tâm này được phát triển măi lên sẽ thăng hoa làm Thánh . Như vậy để con người bước lên làm Thánh th́ cần có TRÍ TUỆ biết hiện ác , tội phước . Mấu chốt của việc tu hành để chúng ta có thể bước lên thành một Vị Thánh cao cả là trí tuệ tột đỉnh biết thiện ác , tội phước . Nếu không có trí tuệ này th́ chúng ta cứ loay hoay tạo ác nghiệp măi mà không biết những sai lầm của ḿnh , những tội lỗi của ḿnh đă quá đầy .
Chúng ta nghe nói dễ như vậy nhưng thật ra không phải dễ v́ nếu dễ thực hiện th́ ĐỨC PHẬT đă không thuyết hệ thống tu tập BÁT CHÁNH ĐẠO trong TỨ DIỆU ĐẾ . Để thực hiện được sự sáng suốt lương tâm trí tuệ này lên một cách tinh vi siêu đẳng chúng ta phải tu tập BÁT CHÁNH ĐẠO rất vất vă , rất dầy công . Trước hết bây giờ ngay đây phàm phu chúng ta cần xác định mấu chốt của sự tu hành là phải trong từng giờ , từng khắc của cuộc sống phân biệt rơ mọi hành vi của ḿnh là tạo phúc báu hay tạo tội .
Nhiều người cho rằng tu tập chỉ cần đạt được Tâm thanh tịnh là hạnh phúc an vui , là Thánh , là tất cả . Điều này đúng nhưng chưa đủ v́ phải biết tạo công đức thánh thiện trước đă , có trí tuệ biết thiện ác tội phước . Tâm thanh tịnh là kết quả của sự thanh lọc thân tâm , kết quả của điều thiện , c̣n trí tuệ biết thiện ác tội phước là sự tu . Người nào mà nói tôi chỉ giử Tâm thanh tịnh , chỉ lo ngồi Thiền cho cá nhân ḿnh mà quay lưng với gia đ́nh, với đại chúng tha nhân xung quanh là người giử kết quả chứ không phải giử sự tu tập thăng tiến .Người mà chỉ biết giử Tâm thanh tịnh là giử ngọn , giống như cái cây chỉ lo giử trái rồi sẽ hết . C̣n người lo trau dồi sự tu là người bón gốc cây để vun bồi công đức , biết thiện ác , tội phước là con đường của Bát Chánh Đạo . ; ;
ĐỨC PHẬT đă nói :
Sabbapapassa akaranam
Kusalassa upasampada
Sacitta pariyodapanam
Etam Buddhana Sasanam
Dịch nghĩa :
Không làm các điều ác
Gắng làm các việc lành
Luôn tu tâm, tịnh ư
Đó là lời Phật dạy .
( C̣n tiếp )
Chào thân ái
Tuấn Kiệt 101010
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Dinh Hue
Hội viên
Đă tham gia: 09 April 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 78
|
| Msg 1672 of 2168: Đă gửi: 25 January 2007 lúc 12:23pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chủ đề này hay quá làm tôi theo dơi thường xuyên ! Sao dạo này không thấy cô Thuhà469 xuất hiện nữa vậy hở bà con ?
__________________
Trân trọng,
ĐỊNH HUỆ
( Phải có ĐỊNH trước rồi HUỆ mới phát sinh sau ! )
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1673 of 2168: Đă gửi: 25 January 2007 lúc 8:51pm | Đă lưu IP
|
|
|
Quote :
Một người biết san sẻ tài vật của ḿnh đến những người xung quanh c̣n khó khăn , bất hạnh th́ tự nhiên họ được 3 loại hạnh phúc .
* Về tâm lư sẽ thấy an vui . Khi ḿnh giúp tha nhân qua cơn họa nạn họ có niềm vui , chưa cần quả báo tới th́ ngay đó Tâm ḿnh có niềm vui .
* Cuộc đời sẽ đẹp lên . Người mà được ḿnh giúp đỡ sẽ quư mến ḿnh . Cái t́nh của ḿnh đối với người ḿnh giúp có một cái đẹp . Trên đời này hể thêm được một chút t́nh thương yêu th́ bớt đi tăm tối đau khổ . Cái đau khổ trên thế gian này phần nhiều là do con người ta ghét bỏ , thù hận nhau . Nếu có thêm được từng giọt thương yêu tưới xuống cuộc đời này th́ sẽ bớt đi xa mạc khổ đau . Chúng ta thấy có sự tương quan tốt đẹp giữa người với người v́ có sự giúp đỡ bằng việc làm , hành động cụ thể có tác động tốt đẹp lên người khác .
* Khi quả báo lành tới là một mai này trong cuộc đời ḿnh gặp rất nhiều điều may mắn , được hạnh phúc an vui .
----------------
Kính thưa bác Tuấn Kiệt,
TT xin chân thành cám ơn bác đă viết tiếp bài Tứ Thánh Đế. TT đọc mà khg thấy chán, đoạn nào cũng thấy xúc động dâng trào, như đang đc hứng từng giọt nước mưa thấm dần trên mảnh đất khô cằn vậy. .
Nhà TD thật là hạnh phúc đc bác giảng bài Tứ Thánh Đế này, TT đi dạo chơi khắp diễn đàn , đi đâu cũng khg bằng về nhà ḿnh nghe bác giảng bài hết. Khg phải là nịnh bác đâu , nhg TT thấy thật t́nh nhẹ nhàng lắm và rất là vui khi biết con đường ḿnh đi bây giờ từ từ đă có định hướng rơ ràng . Tất nhiên là có nhg trắc trở và khó khăn lắm v́ phải đấu tranh vơí chính bản thân , với sự định kiến và chấp ngă của ḿnh từng giây từng phút từng giờ v́ ḿnh cũng là ng phàm phu tục tử với nhg yếu đuối của nó. biết đó, phạm đó rồi ân hận , rồi âm thầm ray rức chuộc tội.....
Nhiều khi cũng tự an ủi là cũng may là ḿnh c̣n có lương tâm , c̣n có chút trí huệ soi sáng cho ḿnh hiẻu đc điều hay điều dở để c̣n giáo dục lại con ḿnh.
Nhưng nhiều khi TT cũng ao ước là phải chi Lương Tâm ḿnh nó đc như là robot vậy , biết báo dộng cấp kỳ , thổi tu huưt liền liền mỗi khi ḿnh chớm ư tưởng phạm lỗi, như vậy th́ ḿnh đỡ phải bị quả báo trả nghiệp
dài dài, hihi.... 
Bác TK à, TT ṭ ṃ 1 chút, có nhg trường hợp th́ khi ng ta có đau khổ 1 caí ǵ lớn lao lắm th́ ng đó dễ thấm nhuàn đaọ lư hơn là 1 ng đang tứ bề hạnh phúc . Nhg cũng có nhiều ng tự nhiện thấm nhuần nhờ có căn cơ đạo pháp rồi. Bác th́ đă có căn cơ mới đi tu đc nhg hồi c̣n trẻ , bác có bị đau khổ ǵ khg hay là đời bác từ nhỏ đă 1 đường thảng tiến , khg gập ghềnh?
Bác hay chú Hổ về Rừng hay Kỳ Duyên, có thể nào cho TT biết là sao nào trong tử vi cho thấy 1 ng có nhg đặc điểm đó khg?
Xin cám ơn bác lần nưă và chúc cả nhà ḿnh luôn vui
P.S : Khg phải là có ḿnh bác thích nhậu lẫu dê hồi trước đâu. ở nhà TT cũng nhậu lai rai lẫu dê hoài, hihi, nhg khg có bao giờ "bị" đi dê cụ ai hết,
Sửa lại bởi tamthuyen : 25 January 2007 lúc 8:54pm
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1674 of 2168: Đă gửi: 25 January 2007 lúc 8:57pm | Đă lưu IP
|
|
|
Dinh Hue đă viết:
Chủ đề này hay quá làm tôi theo dơi thường xuyên ! Sao dạo này không thấy cô Thuhà469 xuất hiện nữa vậy hở bà con ? |
|
|
.
To bác/bạn Đinh Huệ,
Cám ơn bác/bạn đă ghé thăm. TT cũng đang théc méc về TH.
Mong TH về nhà sớm kẻo cả nhà mong lắm.
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen
Hội viên
Đă tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187
|
| Msg 1675 of 2168: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 7:36am | Đă lưu IP
|
|
|
Kỳ Duyên chào cả nhà ,
Bài viết của bác TK quá sức là hay , quá xuất sắc
chính nhờ lương tâm c̣n gọi là trí tuệ biết thiện ác tội phước này đưọc đánh thức tỉnh từ nguồn ánh sáng đạo lư bên ng̣ai , đưọc trau dồi đă làm thăng hoa con người từ phàm lên Thánh .
Thật là quá xuất sắc ! Cám ơn bác TK đă viết bài Tứ Thánh Đế này để KD học hỏi thêm , hệ thống lại những ǵ ḿnh đă tích lũy được qua kinh văn .
Kính mời bác Tuấn Kiệt ly trà sen thơm ngát .
Chị Tâm Thuyên ơi ,em trích đọan của chị nè :
" Nhưng nhiều khi TT cũng ao ước là phải chi Lương Tâm ḿnh nó đc như là robot vậy , biết báo dộng cấp kỳ , thổi tu huưt liền liền mỗi khi ḿnh chớm ư tưởng phạm lỗi, như vậy th́ ḿnh đỡ phải bị quả báo trả nghiệp
dài dài, hihi.... "
Chị TT biết hông các bậc tu hành khi đă giác ngộ thâm sâu rồi đó hén th́ tắt vọng tưởng , dù chỉ nhúc nhích trong 1 sát na là họ biết thiện ác ngay . Do họ làm chủ tâm thức nên điều bất thiện vừa chớm đă bị phát hiện ngay và lọai trừ hihi.... không những vậy các bậc tu hành này c̣n tạo công đức vô lượng vô biên cho bá tánh nữa đó .
Trích đọan của chị TT nữa nè :
" Bác hay chú Hổ về Rừng hay Kỳ Duyên, có thể nào cho TT biết là sao nào trong tử vi cho thấy 1 ng có nhg đặc điểm đó khg? "
Chị Tâm Thuyên ui , trong Tử Vi học th́ Quang Qúy là bộ sao cho thấy có căn cơ lành tu hành bẩm sinh . Bộ sao Đồng Lương th́ thủ đắc đựng Đạo sâu sắc lắm .Quan Phúc th́ hay làm từ thiện dễ ngộ đạo . Nhật Nguyệt sáng th́ linh mẫn trên đựng tu cũng dễ thủ đắc đạo pháp . Tứ Đức th́ làm con người thiện lành . C̣n các trường hợp khác các cung cường trong lá số hay lâm sát tinh để người tu dễ rủ bỏ , không c̣n tham ái ǵ thế gian nữa mà đi đến giải thóat viên măn đó .
Chị TT hỏi chú HVR thêm hén về học thuật Tử Vi .
KD chúc cả nhà vui vẻ , tiền vô như nước phát tài lộc nghen , nhà nhà ai cũng hạnh phúc thịnh vưọng hết hén hihi...
Kỳ Duyên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Dinh Hue
Hội viên
Đă tham gia: 09 April 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 78
|
| Msg 1676 of 2168: Đă gửi: 26 January 2007 lúc 11:53am | Đă lưu IP
|
|
|
kyduyen đă viết:
Chị Tâm Thuyên ui , trong Tử Vi học th́ Quang Qúy là bộ sao cho thấy có căn cơ lành tu hành bẩm sinh . Bộ sao Đồng Lương th́ thủ đắc đựng Đạo sâu sắc lắm .Quan Phúc th́ hay làm từ thiện dễ ngộ đạo . Nhật Nguyệt sáng th́ linh mẫn trên đựng tu cũng dễ thủ đắc đạo pháp . Tứ Đức th́ làm con người thiện lành . C̣n các trường hợp khác các cung cường trong lá số hay lâm sát tinh để người tu dễ rủ bỏ , không c̣n tham ái ǵ thế gian nữa mà đi đến giải thóat viên măn đó .
Chị TT hỏi chú HVR thêm hén về học thuật Tử Vi .
KD chúc cả nhà vui vẻ , tiền vô như nước phát tài lộc nghen , nhà nhà ai cũng hạnh phúc thịnh vưọng hết hén hihi...
Kỳ Duyên
|
|
|
Cô Kỳ Duyên này có phải là MC Nguyễn Cao Kỳ Duyên ngoài đời hay không nhỉ ? Nếu thế th́ tại hạ đây vô cùng bái phục Duyên Cô Nương đó ..hihi Duyên Cô Nương đa tài đa nghệ thật, giỏi tử vi quá cỡ thợ rèn (quá cỡ thợ mộc).
Mà cô Kỳ Duyên à, Mệnh của cô có bộ sao ǵ mà cô lại đa tài đa nghệ đến thế ? Có thể nào bật mí chút xíu về lá số của cô cho tụi tôi biết hay không nhỉ ? hihi
Thân,
Định Huệ
__________________
Trân trọng,
ĐỊNH HUỆ
( Phải có ĐỊNH trước rồi HUỆ mới phát sinh sau ! )
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tamthuyen
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 01 June 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 880
|
| Msg 1677 of 2168: Đă gửi: 27 January 2007 lúc 5:32pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin chào cả nhà,
Bớ nhỏ Kỳ Duyên,
Hễ hú hú nhỏ thợ lặn này mấy tiếng th́ nó mới chiụ lon ton trồi lên tán phéc dăm ba câu hén ....
quote KD:
"Chị Tâm Thuyên ơi ,em trích đọan của chị nè :
" Nhưng nhiều khi TT cũng ao ước là phải chi Lương Tâm ḿnh nó đc như là robot vậy , biết báo dộng cấp kỳ , thổi tu huưt liền liền mỗi khi ḿnh chớm ư tưởng phạm lỗi, như vậy th́ ḿnh đỡ phải bị quả báo trả nghiệp
dài dài, hihi.... "
Chị TT biết hông các bậc tu hành khi đă giác ngộ thâm sâu rồi đó hén th́ tắt vọng tưởng , dù chỉ nhúc nhích trong 1 sát na là họ biết thiện ác ngay . Do họ làm chủ tâm thức nên điều bất thiện vừa chớm đă bị phát hiện ngay và lọai trừ hihi.... không những vậy các bậc tu hành này c̣n tạo công đức vô lượng vô biên cho bá tánh nữa đó . "
---------
KD nói đúng rồi, hễ là bậc tu hành giác ngộ thâm sâu rồi th́ đâu có tạo nghiệp như tuị ḿnh nưă chứ.
TT chắc khg biết phaỉ tu tới mâư ngàn kiếp mới th́ tâm thức mới nhạy bén như radar vậy. Chứ bây giờ th́ ôi thôi tạo nghiệp từng phút từng giây. Ngồi viết bài mà lỡ có con muỗi nào bay qua th́ trong ḷng đă muốn nghỉ tu 5' để bụp nó cho rú kẻo sợ nó cắn con ḿnh sanh bịnh, v́ xứ Canada hay có West Nile virus , hichic.... ....
Rồi chưa kể nhiều khi cũng sân si với chồng , làm ǵ ḿnh khg ưng ư , th́ cũng " buồn ó ta xin chào mi khi chồng tôi nói maĩ khg nghe.." hihi... ...
Nói đuà vơí nhau cho vui chứ trong cuộc sống hàng ngày của ḿnh, tạo nghiệp th́ thấy dễ , xaỷ ra liền liền , mà sửa nghiệp th́ đâu có tác dụng ngay đc đâu, phải khg ?
quote KD:
Chị Tâm Thuyên ui , trong Tử Vi học th́ Quang Qúy là bộ sao cho thấy có căn cơ lành tu hành bẩm sinh . Bộ sao Đồng Lương th́ thủ đắc đựng Đạo sâu sắc lắm .Quan Phúc th́ hay làm từ thiện dễ ngộ đạo . Nhật Nguyệt sáng th́ linh mẫn trên đựng tu cũng dễ thủ đắc đạo pháp . Tứ Đức th́ làm con người thiện lành . C̣n các trường hợp khác các cung cường trong lá số hay lâm sát tinh để người tu dễ rủ bỏ , không c̣n tham ái ǵ thế gian nữa mà đi đến giải thóat viên măn đó .
Chị TT hỏi chú HVR thêm hén về học thuật Tử Vi .
-----------------------
Hay lắm , cám ơn KD. Bác TK có thể bật mí chút xiú xem bác có sao ǵ hấp dẫn về chuyện đi tu khg hả bác. Hay bác có thể kể cho mấy sắp nhỏ nghe chuyện của bác đi bác.. Lâu lâu nhà ḿnh tụ lại kể chuyện đời 1 chút cho vui đó mà...
P.S :
KD à, chừng nào KD rảnh nhiều nhiều th́ TT nhờ KD coi dùm cho con của TT nghe. Nó sắp vô Trung học rồi, TT muốn biết để có thể dọn đường cho nó hoc tốt hơn , c̣n khg th́ cho nó ở nhà húp cháo, ăn cơm với mắm ruốc Bà Riạ cho rồi hihi..... ....
À, có caí này ṭ ṃ chút chơi với KD, KD giỏi tử vi vậy , chắc là đă coi tử vi cho hầu hết các bạn trong giới nghệ sĩ rồi phải khg , có cái ǵ KD thâư có nhg điểm tương đồng vơí nhau khg , chảng hạn như có sau Tấu thư v.vv, và có cái ǵ đặc biệt nhất khg ...
cho TT gởi lời thăm TH , bây giờ thấy chàng nói năng càng ngaỳ càng lưu loát và có duyên hơn trước đó. ...
TT xin chúc cả nhà luôn vui
Sửa lại bởi tamthuyen : 27 January 2007 lúc 5:34pm
__________________
tt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Cu_ti
Hội viên
Đă tham gia: 31 March 2006
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 188
|
| Msg 1678 of 2168: Đă gửi: 29 January 2007 lúc 9:19am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào bác Tuấn Kiệt, chị Tâm Thuyên, chị Kỳ Duyên và tất cả
Bác Tuấn viết
| Nhiều người cho rằng tu tập chỉ cần đạt được Tâm thanh tịnh là hạnh phúc an vui , là Thánh , là tất cả . Điều này đúng nhưng chưa đủ v́ phải biết tạo công đức thánh thiện trước đă , có trí tuệ biết thiện ác tội phước . Tâm thanh tịnh là kết quả của sự thanh lọc thân tâm , kết quả của điều thiện , c̣n trí tuệ biết thiện ác tội phước là sự tu . Người nào mà nói tôi chỉ giử Tâm thanh tịnh , chỉ lo ngồi Thiền cho cá nhân ḿnh mà quay lưng với gia đ́nh, với đại chúng tha nhân xung quanh là người giử kết quả chứ không phải giử sự tu tập thăng tiến .Người mà chỉ biết giử Tâm thanh tịnh là giử ngọn , giống như cái cây chỉ lo giử trái rồi sẽ hết . C̣n người lo trau dồi sự tu là người bón gốc cây để vun bồi công đức , biết thiện ác , tội phước là con đường của Bát Chánh Đạo |
Kính thưa bác, lâu nay CT cũng đang thắc mắt là làm sao người chỉ lo ngồi thiền không mà có thể đạt tới giác ngộ được, nhưng hôm nay thấy câu trên cuả bác CT đă t́m ra được câu trả lời. Cám ơn bác những bài viết vừa qua đă từ từ làm cho con cái nh́n về đạo phật rất thực tế với đời sống mà lâu nay con cứ cho rằng nó không có thực tế. Và cũng nhờ những bài viết triết lư cuả bác mà con cũng t́m ra những câu trả lời mà lúc xưa con có những suy nghĩ mau thuẫn giưă đời và đạo, nhứt là khi đem đạo phật vào với đời sống thực tế, nhưng bây giờ con đă thấy khi đem đạo phật áp dụng vào trong đời sống quả thật đem lại cho ḿnh một cảm giác thật là hạnh phúc. Và ḿnh cở mở với mọi người hơn nhiều và cũng đồng thời nh́n ra khi nào cái tính bổn xỉn cuả ḿnh lúc nào nổi lên th́ ḿnh nhận biết và dèm nó xuống đừng để nói nổi lên mà gây tổn hại tới người thân chung quanh cuả ḿnh, từ ngày con lúc nào cũng cố gắng tập nh́n lại chính ḿnh, con đă t́m thấy con sống trong sự khả quan và tiếp nhận nhiều hơn là bi quan. Một lần nữa CT thành kính tri ân bác những bài viết cuả bác và tất cả mọi người thiện trí thức trong ngôi nhà TD này đă đem lại vô số điều hữu ít đến cho mọi người. CT chúc tất cả mọi thăng tiến trên mọi lănh vực đời và đạo. Thân Chào
CT
__________________
Vọng t́nh khiên dẫn hà thời liễu.
Cô phụ Linh Đài nhất điểm quang.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen
Hội viên
Đă tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187
|
| Msg 1679 of 2168: Đă gửi: 29 January 2007 lúc 9:46am | Đă lưu IP
|
|
|
Dinh Hue đă viết:
kyduyen đă viết:
Chị Tâm Thuyên ui , trong Tử Vi học th́ Quang Qúy là bộ sao cho thấy có căn cơ lành tu hành bẩm sinh . Bộ sao Đồng Lương th́ thủ đắc đựng Đạo sâu sắc lắm .Quan Phúc th́ hay làm từ thiện dễ ngộ đạo . Nhật Nguyệt sáng th́ linh mẫn trên đựng tu cũng dễ thủ đắc đạo pháp . Tứ Đức th́ làm con người thiện lành . C̣n các trường hợp khác các cung cường trong lá số hay lâm sát tinh để người tu dễ rủ bỏ , không c̣n tham ái ǵ thế gian nữa mà đi đến giải thóat viên măn đó .
Chị TT hỏi chú HVR thêm hén về học thuật Tử Vi .
KD chúc cả nhà vui vẻ , tiền vô như nước phát tài lộc nghen , nhà nhà ai cũng hạnh phúc thịnh vưọng hết hén hihi...
Kỳ Duyên
|
|
|
Cô Kỳ Duyên này có phải là MC Nguyễn Cao Kỳ Duyên ngoài đời hay không nhỉ ? Nếu thế th́ tại hạ đây vô cùng bái phục Duyên Cô Nương đó ..hihi Duyên Cô Nương đa tài đa nghệ thật, giỏi tử vi quá cỡ thợ rèn (quá cỡ thợ mộc).
Mà cô Kỳ Duyên à, Mệnh của cô có bộ sao ǵ mà cô lại đa tài đa nghệ đến thế ? Có thể nào bật mí chút xíu về lá số của cô cho tụi tôi biết hay không nhỉ ? hihi
Thân,
Định Huệ |
|
|
Chào anh Định Huệ ,
Kỳ Duyên ở ngoài đời là MC nguyễn Cao Kỳ Cục đó hén hihi.... . Sỡ dĩ KD đa tài , đa nghệ phá lấu thập cẩm là do mệnh được Vũ Tấu Đào Hồng Hỷ Long Phượng chiếu sáng trưng như đèn pha đó hihi...nên anh ĐH mới nói là đa tài quá cỡ thợ ...rèn đó .
Kỳ Duyên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
kyduyen
Hội viên
Đă tham gia: 19 December 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 187
|
| Msg 1680 of 2168: Đă gửi: 29 January 2007 lúc 10:07am | Đă lưu IP
|
|
|
tamthuyen đă viết:
Xin chào cả nhà,
Bớ nhỏ Kỳ Duyên,
Hễ hú hú nhỏ thợ lặn này mấy tiếng th́ nó mới chiụ lon ton trồi lên tán phéc dăm ba câu hén ....
P.S :
KD à, chừng nào KD rảnh nhiều nhiều th́ TT nhờ KD coi dùm cho con của TT nghe. Nó sắp vô Trung học rồi, TT muốn biết để có thể dọn đường cho nó hoc tốt hơn , c̣n khg th́ cho nó ở nhà húp cháo, ăn cơm với mắm ruốc Bà Riạ cho rồi hihi..... ....
À, có caí này ṭ ṃ chút chơi với KD, KD giỏi tử vi vậy , chắc là đă coi tử vi cho hầu hết các bạn trong giới nghệ sĩ rồi phải khg , có cái ǵ KD thâư có nhg điểm tương đồng vơí nhau khg , chảng hạn như có sau Tấu thư v.vv, và có cái ǵ đặc biệt nhất khg ...
cho TT gởi lời thăm TH , bây giờ thấy chàng nói năng càng ngaỳ càng lưu loát và có duyên hơn trước đó. ...
TT xin chúc cả nhà luôn vui |
|
|
Chị Tâm Thuyên ơi ,
Kỳ Duyên c̣n dốt đặc cán mai về Tử Vi đó nên hổng dám xem cho ai hết á , với lại KD nghĩ là kô nên xem Tử Vi cho trẻ em í bởi lúc này trẻ c̣n ảnh hưởng nhiều phúc đức bảo bọc của ba mẹ .
Nghệ sĩ th́ không có tuổi , điểm khác biệt là họ dễ có cảm xúc , rung động sâu xa hơn người thường nhiều lắm híc híc ... do đó tâm hồn họ cũng mỏng manh dễ tổn thương lắm mà càng rung động nhiều , cảm xúc nhiều th́ lại là chất liệu càng sáng tạo nhiều trong nghệ thuật .
Kỳ Duyên th́ dỏm Tử Vi chứ hổng phải giỏi đâu hén .
Kỳ Duyên có thắc mắc này đă lâu mà t́m hổng ra , hổng có lời giải về vị trí của chính tinh trong địa bàn . Chẳng hạn như sao Phá Quân ( Thủy ) v́ sao lại đắc địa ở cả 2 cung đối nghịch về ngũ hành là cung Tư ( Thủy ) , cung Ngọ ( Hỏa )? một số tinh đẩu khác cũng vậy không hiểu tuân theo nguyên lư nào ?
Chị TT thấy không đơn giản vậy mà KD không t́m ra lời giải đáp á .
Kỳ Duyên mong anh Định Huệ , chú Hổ Về Rừng , bác Tuấn Kiệt hay cao nhân nào có thể giải đáp thắc mắc trên đă lâu của KD ? Thank so much .
Chúc cả nhà vui vẻ , phát tài nha hihi...
Kỳ Duyên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Căn nhà Thiện Duyên. xin mời bác Tuấn Kiệt và các bạn hiền.
