| Tác giả |
|
airbus
Hội viên
Đă tham gia: 01 July 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 1 of 12: Đă gửi: 29 September 2007 lúc 7:15pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ngày 10.9.2007 ông Vơ Văn Kiệt đăng bài 'Suy ngẫm về ṭa nhà Quốc hội' trên báo Thanh Niên, lấy làm tiếc về việc nhà nước quyết định đập phá Hội trường Ba Đ́nh để xây trụ sở mới. Theo ông Kiệt th́ nhà nước đă ra tay đập phá một 'di tích lịch sử' và, đáng chú ư hơn, ông c̣n viện dẫn cả những yếu tố phong thủy. Ông Kiệt viết:
'Lại nói thêm về lịch sử, đă có ai quan tâm đến lư do v́ sao thực dân Pháp khi đặt nền đô hộ của chúng đă chọn vị trí cửa phía Tây của thành Hà Nội (cũng là của kinh thành Thăng Long xưa) để đặt Dinh Toàn quyền và sau đó là các thiết chế chính trị khác hay không? Và một công việc hàng đầu để làm mặt bằng quy hoạch là san phẳng mấy quản núi đất vốn được coi là thế đất theo quan điểm phong thuỷ xưa với hy vọng trấn trị dân tộc Việt Nam và sau này c̣n tạo một chảo đua xe đạp ngay giữa khu vực quảng trường Ba Đ́nh hiện nay (mà khi đó đặt tên cho khu vực này là Ronde (ṿng) Puginier, tên của một vị cố đạo hàng đầu). Và cho tới thập kỷ 20 của thế kỷ trước, th́ phía trước của Phủ Toàn quyền cong được xây một quả núi bê tông trên có tượng 'bà Cộng hoà' (la Républicaine) để trấn trị. Tất cả cho thấy cần xem xét lại tính linh thiêng của không gian này nên được hiểu như thế nào?'
Như vậy, nói theo ông Kiệt là giới lănh đạo đảng đang 'phá phong thủy' của thủ đô và làm giảm đi khí thiêng của sông núi?
Sau đây chúng ta sẽ điểm qua những 'lời bàn Mao Tôn Cương' đó đây về vấn đề này.
Phong thuỷ bị phá nát?
Theo dơi tin tức trong nước th́ dễ dàng nhận thấy rằng càng ngày càng xuất hiện nhiều 'điềm xấu' mà đáng chú ư nhất là việc 'Tượng đài chiến thắng Điện Biên', mới khánh thành chưa được một năm đă bị lún nứt, hư hỏng nặng, kéo theo một lô quan chức vào tù. Kế đến là 'Di tích lịch sử Cây đa Tân Trào' 300 tuổi bị sét đánh chết khô, tức tưởi c̣n hơn Từ Hải chết đứng; rồi Công viên Hoàng Quốc Việt bị sụp ngay sau ngày khánh thành; tượng Nguyễn Văn Cừ bị nứt v.v...
Dĩ nhiên hiện tượng trên là kết quả của nạn tham nhũng, 'rút ruột công tŕnh' hay thậm chí là do ngu dốt, thí dụ như làm cốt bê-tông cho tượng đồng mà không tính đến mức chênh lệch trong độ giản nở ở Điện Biên. Thế nhưng cũng có người nh́n vấn đề này qua thuyết phong thủy và người viết chỉ làm việc tŕnh bày để độc giả tham khảo, tin hay không là tùy.
Theo 'thầy địa' Nguyễn Phương Anh th́ Tượng đài Điện Biên bị xuống cấp nặng là do 'linh khí nước Nam' cưỡng lại. Trong bài viết được đưa lên các diễn đàn trên mạng Internet, tác giả giải thích: 'Thời xưa Bắc triều dễ dàng cai trị, tiêu biểu là Mă viện sau khi hoàn thành việc đô hộ nước ta đă cho xây Kiển thành và dựng Cột đồng để trấn yểm, trên cột đồng có ghi hàng chữ 'Đồng trụ chiết, Giao chỉ diệt', trụ đồng được đóng vào Long huyệt nhằm không cho nước Nam phát vương và cùng với Kiển thành tạo nên bùa lưỡng nghi để yểm không cho phái nữ nước ta phát huy truyền thống dân tộc (Mă viện đă dùng chiến thuật cởi truồng khi giao chiến với quân Hai Bà Trưng là 1 ví dụ). Đấy là việc ngày xưa, nhưng ngày nay không hiểu sao ngay trong nước ta lại tự đi yểm chính ḿnh? hoặc giả có ai đó trong cấp cao là người của phương bắc hay chịu sự sai khiến của họ ?. Việc xây dựng tượng đài chiến thắng này xét cho cùng cũng là sự yểm bùa ảnh hưởng nghiêm trọng đến đất nước, dân tộc.'
Theo cách lư giải trên th́ nếu ngày xưa Mă Viện đóng trụ đồng ở động Cổ Sâm với mục đích 'phá huyệt kết phát Vương quyền' th́ ngày nay nhà nước đă làm chuyện tương tự khi 'đem trụ đồng nặng hơn hẳn ngày xưa' lên đầu nguồn sông Đà.
Tác giả cho rằng Sông Đà, bắt nguồn từ dăy Hoàng Liên Sơn, là một trong những long mạch của đất nước. Trong khi đó th́ tượng đài Điện Biên Phủ th́ cao như một cái trụ đồng, và cái 'trụ' này đă trấn yểm vương huyệt Việt Nam ở mức độ tàn tệ hơn. V́ nếu ngày xưa Cao Biền chỉ đủ tài nguyên để trấn yểm từng nơi tụ của long mạch như các ngả ba sông th́ ngày nay giới lănh đạo đảng đă sử dụng tài nguyên quốc gia để đem cái trụ đồng 'Chiến thắng Điện Biên' mang về tận đầu nguồn làm việc ngu xuẩn.
Tác giả giải thích: Điện Biên có địa h́nh của một ḷng chảo, do đó tượng h́nh cho phái nữ nên hành động của nhà nước hiện tại chẳng khác nào hành động 'trấn yểm lưỡng nghi' của Mă Viện ở Kiển Thành ngày xưa. Mà với sức nặng của cái trụ đồng mới nặng 220 tấn này nặng hơn trụ đồng Mă Viện ngày xưa nhiều, do đó có thể khống chế toàn bộ ḷng chảo, và trấn yểm toàn bộ long mạch.
Thế nhưng nếu lực ép càng mạnh th́ phản lực càng phát huy tác dụng. Trước hành động ngu xuẩn, 'không biết ǵ phong thủy' nói trên, tác giả cho rằng 'linh khí nước Nam' đă phản ứng và gây ra hiện tượng 'lún nứt tượng và việc hàng chục quan chức bị bắt bỏ tù'.
Long mạch bị cạn
Theo quan niệm của khoa địa lư th́ những ngọn núi cao nhất, gọi là 'tổ sơn', là nơi hấp thụ hết 'linh khí' của trời đất. Sau đó 'tổ sơn' sẽ dẫn linh khí xuống đồng bằng theo các long mạch, đến nên kết tụ th́ long mạch sẽ tạo thành huyệt kết.
Các thầy địa lư dạy: long mạch chạy xa ngàn dặm nhưng tụ lại bằng chiếc chiếu con. Bởi thế, hiếm hoi lắm và phải có vị thế thích hợp th́ long mạch mới tạo thành huyệt kết. Huyệt này nằm ngay trước 'minh đường' là nơi long mạch bồi tụ vốn có h́nh cổ chai hay h́nh đài hoa. Từ đây sẽ có hai g̣ đất nổi cao chạy toả ra theo h́nh cách cung gọi là tay Long và tay Hổ: Tả Thanh Long - Hữu Bạch Hổ.
Theo khoa địa lư th́ đây là địa điểm lư tưởng để dùng thi hài cha ông mà... đầu tư cho tương lai. Tuỳ theo những biến thể khác của môi cảnh chung quanh, con cháu có thể phát đế vương, phát văn, phát vơ hay phát về thương mại v.v... Đồng thời, cũng tuỳ vào địa h́nh địa vật cũng như cấu trúc địa chất mà có sự hưng phát thiên lệch đối với con cháu ở chi ngành trưởng hay chi ngành thứ v.v...
V́ 'minh đường' là nơi long mạch bồi tụ, rót khí mạch vào huyệt nên cần có 'thuỷ' để linh khí tụ về. Nếu mạch nước bị cắt, huyệt sẽ thành 'huyệt tử' và do đó cuộc đất sẽ trở nên vô tác dụng, con cháu sẽ hết thời. Lúc này họ sẽ không c̣n hưởng vinh hoa phú quư nữa mà thậm chí c̣n tàn mạt, ra thân ăn mày.
Như vậy, theo quan niệm này th́ đất Việt là đất hưởng được rất nhiều linh khí của trời đất... Trung Hoa và Tây Tạng. Với sông Hồng phát nguồn các 'tổ sơn' ở cao nguyên Vân Nam, bao nhiêu 'linh khí' của đất trời Trung Hoa đều theo sông này dồn về châu thổ sông Hồng. Đó cũng là lư do khiến các hoàng đế phương Bắc thường phái những thầy địa lư tầm cỡ sang nước Nam trấn yểm: linh khí của Trung Hoa mà bồi tụ cho xứ Nam Di để nó phản ḿnh, không chịu triều cống cho ḿnh th́ không thể nào chấp nhận được, phải phá.
Trong khi đó th́ sông Cửu Long xuất phát từ đất thiêng Tây Tạng và do đó Việt Nam có thêm long mạch chính nữa là sông Cửu Long. Thế nhưng ngày nay th́ cả hai con sông đều bị cạn. Trung Quốc thi nhau xây đập ở thượng nguồn sông Cửu c̣n Việt Nam th́ xây đập Hoà B́nh và nay là Sơn La để chặn nước sông Hồng. Chỉ riêng Hoà B́nh đă làm sông Hồng cạn trơ đáy vào mùa khô, đến khi xong đập Sơn La th́ chẳng c̣n giọt nước nào. Và nếu nói như vậy th́ khỏi lo chuyện trấn yểm: đến lúc này th́ đâu c̣n long mạch để trấn yểm?
V́ theo khoa phong thủy, nếu sông cạn th́ long mạch bị chặn lại, do đó đất nước sẽ bạc nhược, không ngóc đầu nổi và đó là chuyện đang diễn ra: Trung Quốc giết ngư dân Việt Nam mà chính quyền Việt Nam không dám hó hé một tiếng, phải giả lả nói tới t́nh hữu nghị!
Kiến trúc Hà Nội
Bước chân đến Hà Nội nh́n cảnh 'bể dâu' của thủ đô th́ những người có con mắt phong thủy nào cũng không khỏi không cảm thấy 'đau đớn ḷng'.
Thứ nhất là tượng đồng Lenin ở công viên Lenin. Công viên này là một vườn hoa có h́nh tam giác, là h́nh sinh thực khí (cơ quan sinh dục) của phái nữ. Ai lại đem cái trụ đồng một ngoại nhân cắm cho biểu tượng nhi nữ nước Nam ngay giữa thủ đô? Khi xây dựng công viên này, người Pháp cũng chỉ đặt tên là 'Vườn hoa Canh Nông' và cũng chỉ dựng tượng người nông dân Việt Nam đang cày ruộng, không dựng tuợng tổng thống nước hay nông dân nước Pháp. Chỉ có đảng CS là làm cái điều tréo ngoe này nên người ác khẩu sẽ vin vào điều này để trách: 'Thảo nào Việt Nam không trở thành cái 'chợ vợ' của đàn ông Trung Quốc, Đại Hàn, không thành nguồn cung cấp gái bán trinh và bán thân cho các nhà thổ ở Miên!'
Ngược lại, tượng vua Lư Thái Tổ th́ bị 'xử lư' khác. Ông là người đă có công mở mang thời đại văn minh của Việt Nam, đă dời đô từ Hoa Lư về Thăng Long, xây điện ở núi Nùng bên sông Hồng. Lẽ ra nếu dựng tượng Lư Thái Tổ th́ đặt tại vị trí cung điện cũ của triều Lư thế nhưng chính quyền lại đem tượng đồng của ông 'cắm chốt' ở... Vườn hoa Indira Ghandi. Ông vua khai sáng mà được dựng tượng ngay tại một cuộc đất chính thức mang tên 'nữ nhân ngoại tộc', quả là lạ lùng, không thể hiểu hết!
Đứng ở Vườn hoa Ghandi, tượng vua Lư Thái Tổ đứng nh́n thẳng ra Hồ Gươm. Mà bên kia hồ lại có tượng vua Lê Thái Tổ đứng nh́n lại: theo lời bàn của các nhà sử học th́ nếu hai luồng mắt này gặp nhau th́ sẽ có chuyện chẳng lành cho Hồ Gươm. Lư do là ngày xưa khi lên ngôi, vua Lê đă cho san phẳng cung điện nhà Lư ở núi Nùng để xây điện Kính Thiên, làm sao ông tha thứ được? Ở đây, các nhà phong thủy vỉa hè lại có dịp bàn tán: 'Thảo nào mà đảng ta không năm phe bảy phái, hục hặc nhau hoài!'
Chưa hết, nh́n ra Hồ Guơm c̣n có trụ sở của Uỷ ban nhân dân thành phố Hà Nội, xây theo kiểu Liên Xô, được xem là kiến trúc 'xấu nhất thủ đô'. Không biết các kiến trúc sư hồi đó nghĩ như thế nào mà thiết kế toà nhà này như cái máy chém: ở Hà Nội, có việc đi tới UBND là người dân nói là đi tới 'Máy chém Hà Nội'.
Tới đó người ta sẽ thấy mặt tiền có cái ô văng to đùng, nằm giữa hai đường thẳng tắp dựng đứng, trong chẳng khác nào khe rănh để lưỡi dao chạy lên chạy xuống. Bởi thế, người mê tín, yếu bóng vía, vào đây xin giấy tờ ít ai dám đi bằng cửa chính mà đi bằng ngách phụ ở đường Trần Nguyên Hăn.
Nhưng ám hại nhất là Lăng của ***, một cái lăng xám xịt, xấu xí giữa khu đất đắc địa nhất của thủ đô.
Lăng ***
Thuật phong thủy đặt trên một quan điểm căn bản là 'khí', một khái niệm phức tạp bao hàm những quy định về long mạch, huyệt vị, ḍng chảy, phương hướng. Theo quan niệm này th́ khí tồn tại ở mọi nơi, tạo nên vạn vật và không ngừng vận động biến hóa, và do đó quyết định đến họa phúc của con người.
Quan niệm đó cũng cho rằng con người ta sinh ra từ khí và trở về khí: người sống do khí ngưng tụ c̣n người chết th́ cần nơi tụ khí, do đó nơi an nghỉ cuối cùng của họ rất quan trong dưỡng khí, sinh khí. Bởi thế số mệnh của một con người không chỉ phụ thuộc vào bản thân người đó (giờ, ngày sinh) mà c̣n chịu ảnh hưởng của âm phần và dương phần. Từ đó mới sinh ra hai đối tượng nghiên cứu:
- Dương trạch: Là cuộc đất dùng làm nhà cửa, đ́nh, chùa, miếu, làng mạc, thị trấn, thành phố. Dương trạch phải hài ḥa với thiên nhiên, có môi trường tốt đẹp, làm cho con người thấy vui tươi, mạnh khỏe, hạnh phúc. Dương trạch tốt tức là môi trường tốt.
- Âm trạch: Là cuộc đất dùng để chôn người chết, c̣n gọi là mồ mả. Phong thủy cho rằng, nếu người chết được chôn vào một cuộc đất tốt về phong thủy th́ sẽ truyền được phúc đức cho con cháu đời sau.
Theo khoa phong thủy th́ cuộc đất âm trạch này phải thuần âm, cách xa nơi kinh thành náo nhiệt, không bị tác động bởi những chấn động cơ giới như xe cộ, trâu ḅ v.v... Đồng thời, cha ông ta c̣n có quan niệm 'Mồ yên mă đẹp': tổ tiên có được an nghỉ nơi chín suối th́ con cháu mới làm ăn phát đạt.
Nh́n trên quan điểm này, lăng của HCM có nhiều điểm bất cập.
Thứ nhất, trong khi ông *** viết di chúc bày tỏ ước muốn sau khi chết được hoả thiêu để đưa nắm tro tàn của ḿnh đi ba miền th́ các lănh tụ đảng lại hành xác ông: mổ ra, lấy hết phủ tạng rồi ướp tẩm đầy hoá chất và ướp lạnh với mục đích triển lăm.
Thứ hai, xác HCM phải tŕnh bày cho khách 'tham quan'. Ngày ngày HCM phải nằm phơi ḿnh trong tủ kiếng cho cả ngàn, cả vạn con mắt dày ṿ; rồi sau khi bị muôn ngàn con mắt ḍm ngó vào ban ngày như vậy, tối đến xác ông lại bị đưa vào pḥng ướp xác đặc biệt để bảo quản.
Thứ ba, hàng năm cứ đến khoảng tháng 10 hay 11 th́ lăng phải đóng cửa để đưa xác sang Nga bảo quản theo định kỳ. Ngoài việc phải dùng xe chuyển ra phi trường, rồi đưa vào khoang hành lư máy bay, xác ông lại bị hành hạ trong pḥng thí nghiệm ở Nga khi bị ngâm xác trong các thùng hóa chất đặc biệt để tẩy rửa, trong giống như một sản phẩm chế biến.
Thứ tư, khi mai táng một người th́ các nhà phong thủy rất coi trọng phương hướng căn cứ theo ngày sinh và giờ sinh cùng tuổi tác. Thế nhưng qua các chi tiết trên ta thấy rằng thi hài HCM không nằm theo phương hướng nào cả: nay ông quay hướng này, mai ông quat hướng khác, ngày hướng này, tối hướng kia.
Thứ năm, chỗ 'yên nghỉ' (hay triển lăm) chính thức của HCM là ở Quảng trường Ba Đ́nh, được xem là 'trái tim thủ đô'. Đây là nơi xe cộ người địa phương nườm nượp qua lại và xe cộ tứ phương tám hướng dồn về. Đó là đầu mối ở thủ đô để mở ra những tuyến đường từ mọi miền đất nước: đi đường Ninh B́nh rồi đổ vào miền Trung, Sài G̣n hay lên Lạng Sơn; đường đi Hải Pḥng; đường đi Hồ Ba Bể, Thái Nguyên, Cao Bằng; đường đi đền Hùng, Phú Thọ, Lào Cai; đường đi Ḥa B́nh, Sơn La, Lai Châu; đường đi chùa Hương v.v...
Qua những điểm trên, chúng ta có thể thấy rằng ông HCM không hề được yên nghỉ một chỗ mà là đang bị dày ṿ, hành hạ và di chuyển tứ tung. Hơn nữa, khi mai táng người thân th́ ai cũng cố t́m cuộc đất cao ráo trong khi môn đệ của ông th́ lại đều đặn đem thi hài ông ngâm trong các thùng hoá chất hôi hám.
Theo quan niệm mê tín th́ khi bị 'hành' như vậy, ông sẽ không được yên và sẽ không để cho những kẻ ở gần được yên. Mà lăng này lại nằm sát Hội trường Ba Đ́nh, trung tâm của các sinh hoạt chính trị của chế độ; đồng thời cũng rất gần các cơ quan đầu năo của đảng và nhà nước như văn pḥng trung ương đảng, phủ chủ tịch, phủ thủ tướng, bộ ngoại giao, bộ quốc pḥng, bộ kế hoạch đầu tư v.v...
Hơn nữa, như là đầu mối giao thông như đă nói ở trên, đó cũng là tiếp nhận sinh khí từ mọi miền đất nước. Ác hại thay, ngay ở đây lại có một nhà mồ khổng lồ bằng đá lạnh: toàn bộ sinh lực của đất nước đă đi vào huyệt mộ và bị khí lạnh trong cái ḥm thủy tinh này hoá giải!
Mặt khác, lăng HCM c̣n được xem như một sự xúc phạm với lịch sử, một sự khạc nhổ hỗn hào vào bàn thờ tổ tiên. V́ nh́n quang cảnh toàn thể th́ lăng ông là một khối đá đồ sộ xây theo nguyên mẫu lăng Lenin, và nó đă đè bẹp một di tích lịch sử lâu đời ở gần đó là Chùa Một Cột bằng gỗ.
Chùa Một Cột được Lư Thái Tông xây dựng từ năm 1049 sau khi chiêm bao thấy Phật Bà Quan Âm ngồi giữa ṭa sen. Sau đó kiến trúc đồ sộ của Bảo tàng *** được xây dựng trong thập niên 80 ở kề bên đă lấn át hoàn toàn kiến trúc của chùa và đây là một sự bức hại về mặt phong thủy. Trải qua bao thăng trầm chiến tranh ngôi chùa và tượng Phật vẫn tồn tại với thời gian để trở thành biểu tượng chung cho Hà Nội thế nhưng bây giờ th́ chùa đă bị cái lăng và cái bảo tàng mang tên HCM kia 'bóp cổ'. Kiến trúc ngoại lai của lăng HCM với một xác chết chưa chôn bên trong mà lại bao phủ lên mái một ngôi chùa linh thiêng như vậy th́ đúng là sự xúc phạm không thể tha thứ!
Thay lời kết
Nói tới vận nước và địa lư th́ phải nói đến việc Trung Quốc chèn ép Việt Nam ở cả đất liền và biển cả, mà bí mật địa lư của Việt Nam th́ đă được giới lănh đạo Đảng cộng sản Việt Nam đem dâng tận miệng cộng sản Trung Quốc từ lâu rồi. Về chuyện này, và để kết thúc bài này, chúng ta cần nghe ông Vũ Thư Hiên tiết lộ thêm một chuyện thâm cung bí sử ở Hà Nội mà bố ông, vốn là bí thư của ***, biết được.
Chuyện này được ông kể lại trong hồi kư Đêm Giữa Ban Ngày, chương thứ 12: 'Cha tôi cho rằng việc ban lănh đạo Đảng mời Giải phóng quân Trung Quốc vào Việt Nam là sai lầm tệ hại. Trong công tác phóng viên tôi đă đến Khu tự trị Việt Bắc và Khu mỏ nhiều lần. Trở về tôi kể lại cho cha tôi những ǵ tôi thấy. Nghe chuyện dân vùng núi Việt Bắc không được phép kiếm củi trong những khu rừng quê hương, nay đă trở thành khu vực đóng quân của Trung Quốc, những người thợ mỏ muốn đi tắt qua phần đất đă được giao cho Trung Quốc(24) bị bộ đội Trung Quốc xua đuổi, ông rơm rớm nước mắt. Ông lo lắng trước t́nh h́nh nước nhà bị lệ thuộc. Ông tự đi thuyết phục các nhà lănh đạo, họ là các đồng chí cũ của ông trong thời kỳ bí mật, kêu gọi họ cảnh giác trước chủ nghĩa bành trướng và bá quyền của nước láng giềng đă từng đô hộ Việt Nam. Họ nghe ông với nụ cười mơ hồ, trịch thượng. Việc nước đă có họ lo, không cần đến ông.
Ông rất bất b́nh về việc Nguyễn Chí Thanh, người nắm thực quyền trong quân đội hồi ấy, đă đặt Cục đồ bản của Trung Quốc in bản đồ 1/1000, là thứ bản đồ dùng cho pháo binh. 'Đó là bí mật quốc gia, không một nước nào tự nguyện trao cho nước khác. Sao nó ngu thế ! Sao nó bậy thế !', ông bực bội kêu lên.'
Bậy thật nên năm 2004 trong khi Trung Quốc bắn chết người Việt trên vùng biển Việt Nam, họ vẫn nâng ly chúc tụng mối t́nh hữu nghị Việt - Trung, c̣n ông Nguyễn Chí Thanh th́ mới được dựng tượng ở quê ông làThừa Thiên.
Không rơ là tượng của ông tướng Nguyễn Chí Thanh này có phá hỏng phong thủy của vùng đất từng một thời là thủ đô của Việt Nam hay?
Nguồn Việt Luận. Phạm Hiếu.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
anhduc31287
Hội viên
Đă tham gia: 14 March 2007
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 18
|
| Msg 2 of 12: Đă gửi: 12 October 2007 lúc 9:29pm | Đă lưu IP
|
|
|
BỌN TÀU TH̀ THÂM HIỂM TỪ XƯA RỒI CÁI NÀY TH̀ NGƯỜI VIỆT NÀO CŨNG BIẾT CHỈ ĐẢNG VÀ NHÀ NC LÀ KO BIẾT HOẶC CỐ T̀NH KO BIẾT .
EM NHỚ HỒI XƯA CÓ ĐỌC Ở ĐÂU CÓ ĐOẠN NÓI BÁN ĐẢO ĐÔNG DƯƠNG VÀ BIỂN ĐÔNG HỢP LẠI THÀNH 1 H̀NH ÂM DƯƠNG TRONG ĐÓ VN CHÍNH LÀ ĐƯỜNG CHIA Ở GIỮA , BIỂN HỒ Ở PHÍA NAM LÀ ÂM TRONG DƯƠNG , ĐẢO HẢI NAM LÀ DƯƠNG TRONG ÂM . THẾ NÊN BỌN TÀU LÚC NÀO CŨNG MUỐN THỊT M̀NH 
__________________
NGHÈO NHẤT FORUM
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
apollo
Hội viên
Đă tham gia: 28 March 2006
Nơi cư ngụ: Bermuda
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 980
|
| Msg 3 of 12: Đă gửi: 12 October 2007 lúc 10:06pm | Đă lưu IP
|
|
|
anhduc31287 đă viết:
BỌN TÀU TH̀ THÂM HIỂM TỪ XƯA RỒI CÁI NÀY TH̀ NGƯỜI VIỆT NÀO CŨNG BIẾT CHỈ ĐẢNG VÀ NHÀ NC LÀ KO BIẾT HOẶC CỐ T̀NH KO BIẾT .
EM NHỚ HỒI XƯA CÓ ĐỌC Ở ĐÂU CÓ ĐOẠN NÓI BÁN ĐẢO ĐÔNG DƯƠNG VÀ BIỂN ĐÔNG HỢP LẠI THÀNH 1 H̀NH ÂM DƯƠNG TRONG ĐÓ VN CHÍNH LÀ ĐƯỜNG CHIA Ở GIỮA , BIỂN HỒ Ở PHÍA NAM LÀ ÂM TRONG DƯƠNG , ĐẢO HẢI NAM LÀ DƯƠNG TRONG ÂM . THẾ NÊN BỌN TÀU LÚC NÀO CŨNG MUỐN THỊT M̀NH |
|
|
Hay Thật. 
__________________
Dĩ bất biến ứng vạn biến.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thaibinhauca
Hội viên
Đă tham gia: 21 August 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 50
|
| Msg 4 of 12: Đă gửi: 12 October 2007 lúc 11:59pm | Đă lưu IP
|
|
|
anhduc31287 đă viết:
|
BỌN TÀU TH̀ THÂM HIỂM TỪ XƯA RỒI CÁI NÀY TH̀ NGƯỜI VIỆT NÀO CŨNG BIẾT CHỈ ĐẢNG VÀ NHÀ NC LÀ KO BIẾT HOẶC CỐ T̀NH KO BIẾT .
EM NHỚ HỒI XƯA CÓ ĐỌC Ở ĐÂU CÓ ĐOẠN NÓI BÁN ĐẢO ĐÔNG DƯƠNG VÀ BIỂN ĐÔNG HỢP LẠI THÀNH 1 H̀NH ÂM DƯƠNG TRONG ĐÓ VN CHÍNH LÀ ĐƯỜNG CHIA Ở GIỮA , BIỂN HỒ Ở PHÍA NAM LÀ ÂM TRONG DƯƠNG , ĐẢO HẢI NAM LÀ DƯƠNG TRONG ÂM . THẾ NÊN BỌN TÀU LÚC NÀO CŨNG MUỐN THỊT M̀NH
|
|
|
Lạ một điều là tiến tŕnh h́nh thành đất nước Việt Nam theo h́nh Lưỡng Nghi và sự di tán con dân Việt tứ phương lại đi song song với Huyền sử Lạc Long Quân/Âu Cơ như đối Tâm/Vật. Trục Tam Đảo/Ngũ Hành Sơn/Thất Sơn cũng là 1 trục trong Lạc Thư.
.
__________________
To see a world in a grain of sand
And the Heaven in a wild flower
Hold infinity in the palm of your hand
And eternity in an hour… W. Blake
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
damtachoa
Hội viên
Đă tham gia: 22 March 2007
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 36
|
| Msg 5 of 12: Đă gửi: 13 October 2007 lúc 2:34pm | Đă lưu IP
|
|
|
AnhDuc nói rất chính xác. Việt Nam là h́nh biểu tượng của âm dương ngũ hành. Nếu h́nh thể của nó mà h́nh thành nét âm dương th́ lúc đó việt nam sẽ trở thành một cường quốc thịnh trị và sẽ có vô số nhân tài và minh quân thống trị thiên hạ. Nhưng chỉ tiết là trời không đăi ngộ nước việt nam ta. Đó cũng là ư trời. Nguyên nhân là do nhà nước đă tặng ḥn đảo Dương trong Âm cho Trung Cộng. Cuối cùng việt nam chỉ có h́nh nét nhưng không đủ trọn bộ để h́nh thành bát quái âm dương. Đó cũng là sự kém hiểu biết của người việt. Trung Quốc dốn đă tiên đón và nh́n thấy được điều này và đă ra tay trước để dành ḥn đảo đó. Họ cố ư muốn thâu tóm ḥn đăo đó là coi như việt nam không thể bành trướng được. Họ đâu cần đánh chiếm việt nam, mà họ chỉ phá phong thủy nước việt nam ḿnh là đủ để nước việt nam bị tê liệt. Việt Nam mà muốn trở thành một quốc gia thịnh trị th́ cũng giống như là ṃ tôm bắt óc vị đó.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
nhanduc80
Hội viên
Đă tham gia: 08 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 62
|
| Msg 6 of 12: Đă gửi: 30 January 2008 lúc 12:24am | Đă lưu IP
|
|
|
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tiencq
Hội viên
Đă tham gia: 26 December 2009
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 20
|
| Msg 7 of 12: Đă gửi: 12 January 2010 lúc 9:36am | Đă lưu IP
|
|
|
Nói đến một nước thống trị thiên hạ mà tại sao không muốn nói đến một nước hài ḥa thiên hạ. Có khi nào Trung Hoa cho các dân tộc như Việt Nam là "man di", mà Việt nam lại coi khinh Lào, Campuchia la "man di". Tôi nghĩ chúng ta nên hài ḥa, coi trong dân tộc chúng ta và tôn trọng các dân tộc khác, không đi thống trị các dân tộc khác gây khổ đau theo kiểu kẻ trên người dưới
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ĐaiCoViet
Hội viên
Đă tham gia: 14 July 2009
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 297
|
| Msg 8 of 12: Đă gửi: 12 January 2010 lúc 11:25am | Đă lưu IP
|
|
|
tiencq đă viết:
Có khi nào Trung Hoa cho các dân tộc như Việt Nam là "man di", mà Việt nam lại coi khinh Lào, Campuchia la "man di".
|
|
|
Thế danh từ "Nam Man" là do người Việt đặc ra đê? tự gọi chính ḿnh đâ'y à ?
Chẳng cần nói chuyện xưa, nh́n vào những ǵ đang xảy ra hiện tại cũng biết Tàu xem dân Việt như thê' nào .
Người Việt không có danh từ nào đê? gọi khinh dân Lào và Campuchia là man di hết, chữ man di là do Tàu đặt ra đê? gọi dân Việt và các dân tộc ở phía Nam nước Tàu là man di mọi rợ . Không biết sách sử hiện nay ở Việt Nam viê't như thê' nào mà ông bạn này nói trái ngược lại như vậy ??? Hay là đọc sách sử Việt Nam do Tàu viết ?
Nói đê'n một nước hài hoà thiên hạ th́ Tàu nó đă và đang làm chuyê.n đó rồi . Hài Mông Cổ, Măn Thanh, Tây Tạng ḥa thành Tàu luôn , mấy ngàn năm nay họ cũng hài nước Việt nhưng chưa ḥa hoá hết người dân Việt thành Tàu được đó thôị. Hoỉ tổ tiên Tàu xem muốn diê.t linh khí nước Nam có được không ? Chẳng qua là thời âm thịnh nên một lũ chiêu thống, cù thị hoành hành .
Sửa lại bởi ĐaiCoViet : 12 January 2010 lúc 11:38am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuivui
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2004
Nơi cư ngụ: Poland
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1457
|
| Msg 9 of 12: Đă gửi: 12 January 2010 lúc 2:47pm | Đă lưu IP
|
|
|
hi hi ...
Xin dừng nói họ là lê chiêu thống, hay là trần ích tắc . Tội cho lê chiêu thống và trần ích tắc lắm . Người bây giờ c̣n tệ hơn nhiều . Thật dấy . Bởi v́ từ Trần ích dến Lê chiêu thống dều bị vua sai di sứ Nguyên và Minh, hay bị dánh cho thua mới chạy di cầu viện về trả thù . C̣n nay, họ dau có bị ai dánh cho thua, có dâu bị sai di sứ . Mà tự họ ḅ sang hai tay dâng dất dâng biển, tự nguyện dánh dân ḿnh dể tâng công với quan thầy dó chứ . Một bên là do hoàn cảnh cưỡng bức, phần v́ hèn tham sống mà phải làm tay sai . C̣n dây là tự nguyện làm tay sai . Cứ như dó là cái Nghiệp ba dơi của họ ấy . Dó gọi là cái gống, cái ṇi tay sai, chó săn cho ngoại bang . Chẳng ai cưỡng bức cả . Giống như cái giống ăn cái của nợ thải ra, dó là gống sinh vật nó thế, nó khác với cái loại dể cứu mạng ḿnh th́ phải ăn cái dó . Về hành dộng, cũng nhwu trong tố tụng, cần phân biệt giết người dể tự vệ, khác hẳn với bản chất côn dồ, khát máu, thích giết người . Cho nên, khi xử án, dối với loại khát máu, côn dồ, thích giết người th́ phải dành cho mức án cáo nhất là Tử H́nh . C̣n loại kia, nhiều trường hợp vẫn có thể ta bổng, hoặc chỉ tù chút chút .
Thân ái .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tiencq
Hội viên
Đă tham gia: 26 December 2009
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 20
|
| Msg 10 of 12: Đă gửi: 13 January 2010 lúc 7:14am | Đă lưu IP
|
|
|
Ư tôi không phải là chúng ta gọi họ là như vậy, nhưng thấy dân tộc nào cũng cho ḿnh là siêu việt, muốn thống trị các dân tộc khác nên ước muốn mọi dân tộc, mọi người có cái nh́n hài ḥa, thân thiện với nhau, tôn trọng nhau mà thôi. Dẫu có phong thủy tốt, địa lợi mà dùng nó để trấn áp, đô hộ dân tộc khác th́ có tấm ḷng hướng thiện nữa không?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ĐaiCoViet
Hội viên
Đă tham gia: 14 July 2009
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 297
|
| Msg 11 of 12: Đă gửi: 13 January 2010 lúc 11:21am | Đă lưu IP
|
|
|
tiencq đă viết:
Ư tôi không phải là chúng ta gọi họ là như vậy, nhưng thấy dân tộc nào cũng cho ḿnh là siêu việt, muốn thống trị các dân tộc khác nên ước muốn mọi dân tộc, mọi người có cái nh́n hài ḥa, thân thiện với nhau, tôn trọng nhau mà thôị Dẫu có phong thủy tốt, địa lợi mà dùng nó để trấn áp, đô hộ dân tộc khác th́ có tấm ḷng hướng thiện nữa không?
|
|
|
Ư không phaỉ như vậy th́ không nên viết như vậy . Chẳng nói đê'n dân tộc này đối xữ với dân tộc khác chi cho to lớn, ngay că người trong một nước mà đă có tôn trọng hài ḥa với nhau chưa ? Xem mấy ông quan to có quyên trong tay rồi th́ đối xử với dân đen như thê' nào ?
"Nước trong văn vắt cá đớp cá"
"Trời nắng chang chang người trói ngườị"
Nước trong văn vắt như thê' mà c̣n đớp lia lịa huống hồ nước đụt th́ Quan Cá nhà ta đớp Dân như thê' nào ?
Ngay chính trong bản thân của mọi cá thể đều ngầm chứa bản tính độc tôn Ngă Chấp. Cơ chê' xă hội nào không cho cái ngă chấp tự tung tự tác hoặc bằng Giới Luật hoặc do thăng hoa tâm thức th́ xă hôị đó được hưởng an b́nh .
Sửa lại bởi ĐaiCoViet : 13 January 2010 lúc 11:52am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tiencq
Hội viên
Đă tham gia: 26 December 2009
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 20
|
| Msg 12 of 12: Đă gửi: 14 January 2010 lúc 6:55am | Đă lưu IP
|
|
|
Th́ cũng đồng ư với bác Đại Cồ Việt là đời bây giờ tranh tranh cướp cướp thật khổ cho người ngay. Các quan trên sách nhiễu đă khổ vậy rồi, nếu các dân tộc khác mà thống trị "một cổ hai tṛng" th́ sao chịu thấu
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Phá Phong thuỷ
