| Tác giả |
|
timmotconduong
Hội viên
Đă tham gia: 30 October 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 345
|
| Msg 1 of 15: Đă gửi: 20 February 2008 lúc 9:06pm | Đă lưu IP
|
|
|
timm hy vọng mọi người hiểu đúng hơn về tử vi để có cách suy nghĩ đúng đắn, không quá tin mù quáng để không phải hối tiếc cho cuộc sống này.
Trần Đoàn sáng lập ra môn tửvi cũng không nằm ngoài mục đích giúp con người hiểu chính bản thân con người và có cách sống tốt hơn.
điều ǵ giúp Trần Đoàn phát kiến ra tử vi?!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Zero04
Hội viên
Đă tham gia: 10 November 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1114
|
| Msg 2 of 15: Đă gửi: 20 February 2008 lúc 9:34pm | Đă lưu IP
|
|
|
timmotconduong đă viết:
điều ǵ giúp Trần Đoàn phát kiến ra tử vi?! |
|
|
Câu hỏi rất hay và cũng rất khó trả lời. Chỉ có ông Trần Đoàn biết mà trả lời được thôi. Rất tiếc rằng ông ta ko có dạo chơi trên mạng để hỏi!!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vothienkhong
Học Viên Lớp Dịch Lư
Đă tham gia: 27 September 2005
Nơi cư ngụ: Australia
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 4986
|
| Msg 3 of 15: Đă gửi: 22 February 2008 lúc 4:58am | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi nghỉ Ông Trần Đoàn là bậc thánh nhân chứ không phải phàm phu tục tử. C̣n vấn đề t́m hiểu mục đích thực của Tử Vi th́ có lẽ đành chịu. mổi người giải thích theo ư ḿnh.Riêng tôi th́ không có ư định t́m hiểu, mà coi Tử Vi là một "hobby" mà thôi.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
trongphung
Hội viên
Đă tham gia: 28 April 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 256
|
| Msg 4 of 15: Đă gửi: 22 February 2008 lúc 6:16am | Đă lưu IP
|
|
|
Điều giúp Trần Đoàn phát kiến ra môn tử vi là nhu cầu biết trước tương lai để con người tránh họa, đón phúc. Nhu cầu này không chỉ có người á đông muốn biết mà ngay cả phương tây cũng phát triển hệ thống đoán sao rất tinh vi, c̣n các dân tộc thiểu số có nền văn hóa riêng cũng phát kiến ra những suy luận riêng, miễn sao hợp lư để người muốn biết tương lai hài ḷng. Nếu bác không tin th́ có thể đi khắp thế giới để hỏi họ. Chúc bác chuyến đi thành công. hehehe
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ngocnhan
Hội viên
Đă tham gia: 10 February 2006
Nơi cư ngụ: Germany
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 155
|
| Msg 5 of 15: Đă gửi: 22 February 2008 lúc 6:46am | Đă lưu IP
|
|
|
vothienkhong đă viết:
Tôi nghỉ Ông Trần Đoàn là bậc thánh nhân chứ không phải phàm phu tục tử.
|
|
|
Cháu rất tán thành ư kiến đó của bác. Mấy bữa trước, lang thang trên đường, tự dưng chợt nghĩ, Trần Đoàn là thánh cũng nên. Ngẫm ra từ trước đến nay, việc ứng dụng những cái mới vào thực tiễn cũng chẳng dễ dàng ǵ, nhưng không ai có thể phủ nhận được việc phát kiến ra cái mới c̣n khó khăn hơn rất nhiều.
Chúng ta, hậu sinh, đọc không biết bao nhiêu là sách vở dạy cho biết cách này cách kia...cái ǵ đi với cài ǵ th́ ra một cái ǵ ǵ đó...hic, vậy mà nhiều khi nh́n lá số vẫn phải vắt óc đoán xem nên phán thế nào cho...trúng. V́ xét cho cùng, các cách cục đó cũng chỉ là xương sống, c̣n bao nhiêu họ hàng hang hốc những sao khác vây quanh biến hóa khôn lường. Thành ra nhiều khi nh́n vậy mà không phải vậy. Thế nên chúng ta mới cần đến hai chữ kinh nghiệm là v́ thế.
Nói măi vậy chỉ để thấy, chúng ta có sẵn gạo mắm muối dưa cà...vậy mà nhiều khi chẳng nấu được bữa cơm tử tế mà ăn. C̣n Trần Đoàn th́ nghĩ ra cái đó, cái mà chúng ta cả ngh́n năm rồi vẫn phải mày ṃ đi t́m hiểu để cố hiểu và áp dụng nó tối ưu nhất. Hic...Phải chăng nếu chỉ là con người b́nh thường với vài chục năm ngao du trên đời, để ư con người, mà có được một phát kiến vĩ đại thế ư?????? Nếu thế th́ quả là bái phục, bái phục. Là phàm nhân mà được như thế th́ trên đời dễ có mấy ai...
Chẳng biết với mọi người th́ thế nào, chứ với ngocnhan th́ nó rất bổ ích, và nếu hiểu biết về nó sớm một chút th́ chắc nó đă giúp ngocnhan tránh được một kinh nghiệm khá thương đau rùi, hic...Nhưng thôi, chắc số nó vậy, nếu không lại chẳng đúng số,  . Cả một thời tuổi trẻ bị đốt bởi mơ mộng viển vông mà bây giờ nh́n lại lá số mới giật ḿnh, rằng dù ḿnh có mơ thế mơ nữa, cố thế cố nữa th́ cũng đến thế mà thôi, chẳng hiểu sao ngày ấy cứ cố đấm, chứ như bây giờ th́ đă ngồi yên một chỗ chấp nhận số phận rùi.
Tử vi đáng yêu thật, giúp tâm ḿnh tĩnh lặng.
__________________
tướng tùy tâm sinh, tướng tùy tâm diệt
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
thucphuong
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1704
|
| Msg 6 of 15: Đă gửi: 22 February 2008 lúc 9:56am | Đă lưu IP
|
|
|
Mọi người nghĩ sao về Số mệnh và Độ Chính xác của Tử Vi ạ?
Số mệnh có thật hay không ? Đó là điều gây quá nhiều sự tranh căi. Ngay trong một gia đ́nh, có người tin con người có số mệnh,ắt có người coi Số Mệnh đồng nghĩa với Mê Tín Dị Đoan,là lợi dụng,là lừa gạt,là nói dựa đoán bừa và người tin vào những điều đó là đồng bóng !
Tin vào Tử Vi th́ ắt phải tin cuộc đời mỗi con người đều thật sự có Định Mệnh . Chỉ dựa vào 4 thông tin về thời điểm ra đời là Năm Sinh Tháng Sinh ngày sinh Giờ Sinh được số hóa trên 12 cung của lá số mà Tử Vi có thể chỉ ra phần lớn cuộc đời 1 con người ra sao . Điều đó với những người chưa biết đến Tử Vi là không thể tin nổi !
ZP
__________________
Nghĩ tới tương lai trào nước mắt
Nh́n về quá khứ toát mồ hôi.
************
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
trongphung
Hội viên
Đă tham gia: 28 April 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 256
|
| Msg 7 of 15: Đă gửi: 24 February 2008 lúc 12:39am | Đă lưu IP
|
|
|
Nhiều người cũng hỏi như ThucPhuong về độ chính xác của tử vi, của số mệnh... nhưng rất ít người hỏi về khả năng lập luận và lư giải của các thầy bói đến đâu, người mới học th́ phải đoán trật nhiều hơn người đă có nhiều kinh nghiệm. Bức xúc nhất là các bác tự coi ḿnh là "phàm phu tục tử" không dám biến kinh nghiệm nhiều năm quư báu thành lư luận căn bản để dạy cho hậu sinh, để rồi, gặp đại nạn mất mạng th́ mang theo kinh nghiệm xuống "3 tấc đất", uổng phí lắm thay !!! có sai mới có đúng, sai nhiều mới đúng nhiều, v́ sợ sai mà các bác ấy giấu luôn những kinh nghiệm quư báu, tiếc lắm thay !!! không có sai th́ làm sao trở thành "thánh nhân" được. (tất nhiên không phải cứ làm sai là thánh nhân.) tự tin đưa một phương pháp luận mới, phải để các học giả chất vấn và hăy chứng minh bằng thực tế th́ mới có thể giúp môn học tiến bộ. (chất vấn chứ không phải là phủ nhận không suy xét, "chỉ có kẻ mù mới đổ đứa bé kháu kh́nh trong 1 chậu nước bẩn xuống cống"). Sử kết hợp các môn học một cách hoàn hảo mới biến "Mai Hoa Dịch Số" của Thiệu Khang Tiết thành môn "Dự đoán theo chu dịch của Thiệu Vĩ Hoa". Các bác đều có thể trở thành 1 "Thiệu Vĩ Hoa" của VN, tại sao không? Kinh dịch ngày xưa đâu có dày như ngày hôm nay, chỉ là thái cực, âm dương, tứ tượng, bát quái và hỗn mang, âm dương, tam tài, ngũ hành. Và tiền nhân đă dám xung phong lư luận, viết sách... tất nhiên là mất hàng ngàn năm mới có các môn: âm nhạc, binh pháp, y thuật, vơ thuật, phong thủy, địa lư, huyền không, độn giáp, kỳ môn, thái ất, tử b́nh... và tử vi từ những căn bản ngày xưa. Chúng ta chưa có phát kiến mới th́ đừng nên nói người ngày nay giỏi hơn người ngày xưa (nói câu này TP ngại lắm, v́ TP cũng chưa có cái phát kiến nào ).
Trước mắt, TP cho rằng, độ chính xác của các môn dự báo phụ thuộc vào khả năng lư luận của người giải đoán trong môn học đó. "Nhân định thắng thiên" , "đức năng thắng số"... là không đúng. Trong tử vi có rất nhiều cách phản vi kỳ cách, tiền cát hậu hung, tiền hung hậu cát... ai trong chúng ta dám nói đă biết hết tử vi ?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VU LONG
Hội viên
Đă tham gia: 29 November 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 182
|
| Msg 8 of 15: Đă gửi: 24 February 2008 lúc 1:22am | Đă lưu IP
|
|
|
Thucphuong đă viết :
"Số mệnh có thật hay không ? Đó là điều gây
quá nhiều sự tranh căi. Ngay trong một gia đ́nh, có người tin con người
có số mệnh, ắt có người coi Số Mệnh đồng nghĩa với Mê Tín Dị Đoan,là
lợi dụng, là lừa gạt, là nói dựa đoán bừa và người tin vào những điều
đó là đồng bóng ! " .
Yêu cầu không đưa chính trị vào diễn đàn. Nếu tiếp tục chúng tôi sẽ lấy lại quyền lợi hội viên.
Sửa lại bởi Huethien : 24 February 2008 lúc 2:07pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuivui
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2004
Nơi cư ngụ: Poland
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1457
|
| Msg 9 of 15: Đă gửi: 24 February 2008 lúc 6:20am | Đă lưu IP
|
|
|
"Bạn hiểu ǵ về Tử vi ?".
Người lập ra chủ đề, sau khi đặt tên như vậy cho chủ đề, viết tiếp: Hy vọng mọi người hiểu đúng hơn về tử vi để có cách suy nghĩ đúng đắn.
Vậy đó!. Vậy thế nào là hiểu đúng hơn về tử vi ? để có cách suy nghĩ đúng đắn - vậy thế nào mới là có cách suy nghĩ đúng đắn ?
Có một thời, Tử vi bị cho là mê tín dị đoan. Các Thày tử vi phải trốn chui, trốn lủi. Nay th́ các Quan, nhà nhà đều "thấy" cần phải có tử vi, xem tử vi như một trong những môn khoa học về vận mệnh hàng đầu !. Nâng lên, rồi hạ xuống, tung lên rồi dập xuống. Th́ đă rơ, hành động đó đă tự chứng minh cho cái sự hiểu biết về tử vi rồi c̣n ǵ.
Âu đó cũng đều là do tri thức, nhân cách mà ra cả. Chỉ những người hiểu biết thực sự về tử vi, hoặc xem xét nó một cách khách quan th́ có bao giờ đối đăi như thế với nó. Vậy nên, có nên đặt vấn đề như vậy không ?.
Với bất cứ môn nào, dù là khoa học, từ suy nghĩ đúng đắn đến hành động đúng đắn, có bao xa. Nhưng nó chẳng liên hệ ǵ với cái gọi là hiểu ǵ về nó. Như người ta, hiểu được khoa học kỹ thuật, kẻ th́ chế ra vũ khí để giết người, kẻ th́ chế ra các sản phẩm kỹ thuật để phục vụ con người.
Thế nên, chẳng hiểu về tử vi, cũng vẫn có cách nghĩ đúng đắn như thường. Huống chi, lại đặt vấn đề t́m nguyên cớ để biết điều ǵ đă giúp Trần Đoàn phát kiến ra môn tử vi ?. để mà hiểu tử vi. Th́ có đến mùa ....ǵ đây, để có thể hiểu được ! Thật vô nghĩa.
Chỉ biết rằng. Như một lô gic tất yếu. Người ta cho rằng, con người sinh ra đều có số mệnh. Nhưng người đông phương nh́n số mệnh khác với người Tây phương. Người Tây phương xem Con người là trung tâm của vũ trụ, Cái gọi là Đạo là khách thể tác động qua lại với con người, mà h́nh thành cuộc sống, ấy gọi là số mệnh. Trên căn bản đó, số mệnh ắt có, có những vận động khách quan, nhưng luôn luôn con người có thể làm chủ được vận mệnh của ḿnh ở những phạm vi nhất định. Ví như: Biết rằng, trúng đạn th́ chắc chết, vậy tốt nhất đừng chơi súng nữa, th́ làm ǵ mà chẳng tránh được.
Thế nhưng người Đông phương, lại xem Đạo là trung tâm, Con người chỉ là khách thể, chịu sự tác động của nó. Th́ Con người, được sinh ra, vốn chịu số mệnh an bài, bởi cái tương quan của Đạo đă ấn định lên mạng số của họ rồi. Từ đó nhưng môn học thuật nghiên cứu về số mệnh con người, lẽ tự nhiên sẽ có những cách nh́n đặc trưng.
Tử vi, cho dù Trần Đoàn chưa chắc đă là người phát kiến, tuy không thể phủ nhận công lao san định và thiết lập hệ thống phương pháp giải đoán số mạng qua bảng tử vi, mặc dù, như thường nói, hiện nay các trước tác về vấn đề đó tam sao thất bản. Nhưng chí ít là vẫn c̣n. hi hi ...Nhưng các trước tác về giải thích nguồn gốc sao, nền tảng cơ bản cho nó, th́ tuyệt nhiên không thấy, dù chỉ là một vài câu.Sao chẳng giống như Tử b́nh, cho Pà con hậu thế được nhờ ???.
Thể hiện rằng: Tử vi, cũng như các môn bói toán khác của Đông phương học, đều thừa nhận số mệnh là bất khả kháng. Nghĩa là, số đă làm vua th́ sẽ làm vua, số làm tôi đ̣i th́ sẽ làm tôi đ̣i. Đừng có lộn xộn.
Hiểu thế là đúng, phải không. Nếu không, hiểu như thế nào mới là đúng đây ?. Nếu đồng ư như vậy, th́ Bố ai mà chịu được. Chẳng lẽ cứ để cho chúng nó cưỡi lên đầu lên cổ măi à. Muốn làm chủ cuộc đời, lại phải dựa vào Phúc khí à ?. Thế Phúc khí lấy đâu ra ?.Chờ mấy đời, để dân nổi can quan, hay là tầm long t́m mạch để vớ được Mộ phát cho cả họ được nhờ. Pạn có chịu được không ?.
Th́ đấy, cũng v́ lẽ ấy, các triều đại phong kiến rất ủng hộ lối tư duy này. Và thế nà, Vua th́ cứ ăn trên ngồi chốc, Dân th́ cứ com lưng mà gánh Phân cho các vị. Thế nên, khi Cách mạng về, mới hô hào đạp ...hết, phá cho tiệt ṇi văn hóa Cổ. Để làm ǵ ?. Ờ !. Chỉ để xui dân làm cách mạng cho đă. Thế rồi, thời gian cai trị không lâu. Cách mạng mới ḷi ra cái đểu giả. Thế nà lại sợ, Dân nó lật, v́ nó không chịu được. Thế nên, Bây giờ, nhà nhà thờ cúng, người người tin vào số mệnh, nhưng là số mệnh Đông phương nhé. Chứ cái số mệnh Tây phương, nó gắn với Dân chủ, nà không có Ưng Mô.
Thế đấy. Hiểu Tử vi đă đúng chưa ?.
Cho nên, cái gọi là hiểu ǵ về tử vi, suy nghĩ đúng đắn. Khi mà chưa hiểu được cái nền tảng khoa học chân chính của Tử vi - mà ngay cả Trần Đoàn cũng chưa chắc đă biết - th́ đừng đưa nó ra, kẻo mà tẩu hỏa nhập ma.
Xem số th́ cứ xem, trong chừng mực nhất định, cuộc sống con người, cũng có những yếu tố bất khả kháng chi phối - đó là thường lư - mà nếu nhận ra được trên tử vi, hay tử b́nh ǵ ǵ cũng được, th́ cố gắng mà chống trả, khi nó bất lợi cho cuộc sống của ḿnh (Chứ không ngồi đó mà chờ chết à ?), hoặc cố gắng nỗ lực, nếu thấy đó là cơ hội, may mắn .
Mà như thế, Th́ chẳng liên quan ǵ đến tử vi, người thường cũng biết, gặp may th́ cố mà tận dụng, gặp xui th́ cố mà tránh, khắc phục. Rủi mà gặp thất bại, t́m đến tử vi, mong ông thầy ba hoa cho vài lời tương lai tốt đẹp, th́ vui vẻ được vài phần, mà sống cho qua ngày đoạn tháng.
Thế đấy. Tóm lại, chỉ nên đặt vấn đề này, khi mà có khả năng t́m được cội nguồn khoa học chân chính của tử vi. Kỳ dư th́ "xưa nay vẫn vậy".
Thân ái.
Sửa lại bởi vuivui : 24 February 2008 lúc 6:22am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dantruong26
Hội viên
Đă tham gia: 07 August 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 67
|
| Msg 10 of 15: Đă gửi: 24 February 2008 lúc 7:28am | Đă lưu IP
|
|
|
Luc xưa nha ḿnh có quen voi ông o ChâU Dốc, o VN ong xem hay lắm, ong cung la 1 pháp sư giải bùa ngải nuạ Ong doán trúng lắm.
Ong nói tử vi có cái dúng cái sai, khi nhin lá số thi ca dống cái tot va cái xấu, neu nguoi ta có cái xau thi họ nhin vao sao xấu ma doán thi cung doán ra nhu vay, con tot thi họ nhin sao tót gi dó..ko bietnuạ Nhung ong nói dung có tin vao tu vi cho lắm, cungko trúng hết , ong nói coi Tu vi ko phai nhin lá số ma con phai nhin chỉ tay nuạ
Ong gio chết roi, luc xua ong biet gọi hồn nguoi chết lên nua, ong coi bói ko có lay tien. Tiet la ong da chết roi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
trongphung
Hội viên
Đă tham gia: 28 April 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 256
|
| Msg 11 of 15: Đă gửi: 28 February 2008 lúc 8:02am | Đă lưu IP
|
|
|
Thằng bé giận dữ, cáu gắt: “Xe cũ rồi, con sẽ không dùng nó nữa.” Người cha b́nh thản nói: “Con có thể đi bộ, nhưng nếu con sơn lại xe của con th́ sẽ tốt hơn đấy.” “Con không biết sơn.” “Vậy th́ học sơn đi. Nhưng trước tiên, đi chiếc xe ấy c̣n tốt hơn là con đi bộ. Cha không có đủ tiền để cho con hưởng thụ, con ạ.”
Các bác nghĩ sao về câu chuyện này? TP đọc câu chuyện này từ rất lâu rồi. Tử vi hiện nay cũng giống như chiếc xe cũ. Tại sao v́ cái chưa hoàn hảo chúng ta lại lên án tử vi? Chúng ta có thể nâng cấp tử vi không?... Không ai muốn tạo ra cái tốt hơn th́ làm ǵ có cái tốt nhất mà dùng. Trong mọi chuyện cũng vậy. Trong học thuật, để tôn vinh kiến thức của môn này th́ người ta bài xít môn khác, đó là chuyện rất b́nh thường đến mức tầm thường.
TP có 1 người bạn tuổi tân sửu là thầy bùa lỗ ban, chị này dùng bùa để xem bói bài, xem tướng và yểm, phù trợ thân chủ. Chị ấy xem tướng cho TP và để đáp lễ, TP cũng xem tử vi cho chị ấy. Hai tuổi chênh lệch khá lớn nhưng câu chuyện rất vui, TP hiểu được thế giới tâm linh sâu sắc hơn. Và thầy bùa ấy bất ngờ v́ tử vi lại giải đoán chính xác đến mức tinh vi như thế.
Cách đây không lâu, TP có tiếp thiếu niên thầy pháp tương lai tuổi ất sửu (vị này được chọn làm thầy pháp kế tục cho gia tộc.), tuy nhỏ tuổi, nhưng khả năng ngoại cảm rất khá, đoán chính xác 2 mộ phần c̣n xót dưới nền nhà hàng xóm (khi TP hỏi người già trong xóm th́ 2 mộ phần dưới nền nhà là có thật), nơi 1 thanh niên chết oan trong xóm, đặc biệt hơn là “pháp sư trẻ” tả tướng oan hồn rất chính xác (cái chết của oan hồn này làm xôn xao cả xóm.) … Và 1 lần nữa, TP lại cho “thầy pháp” sửng sốt khả năng đoán của tử vi…
Từ hai câu chuyện trên, TP hy vọng chúng ta đừng chê các môn giải đoán số mạng nữa, mà chất vấn lại ḿnh đă hiểu đă biết được bao nhiêu… sự học không có điểm dừng, xe cũ th́ hăy làm nó mới, xe hư th́ hăy sửa nó… chúng ta không có đủ thời gian để chúng ta chê trách, mà hăy hành động đi.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nguyetky
Hội viên
Đă tham gia: 26 February 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 39
|
| Msg 12 of 15: Đă gửi: 01 March 2008 lúc 6:11am | Đă lưu IP
|
|
|
nguyệt-kỵ mới tham gia lại diễn đàn từ khi diễn đàn có domain mới.
Nói tử vi là khoa học hẳn cũng không đúng, dị đoan cũng
không đúng. Tử vi là kết hợp từ âm dương ngũ hành... Chính xác hơn là sự ảnh hưởng của các v́ sao chiếu tới từng
người. Với một người chịu ảnh hưởng của sao Thái Dương chẳng hạn. Th́
năm mặt trời chiếu sáng ít, sáng nhiều, nhiệt độ cũng khác nhau. rồi
cộng hưởng thêm các yếu tố khác như gió, không khí, nhiệt độ, độ ẩm...
cũng làm nên tính cách của người này thay đổi trong năm đó. Rồi là phúc
đức, cha mẹ, môi trường sống. Và một vài yếu tố khoa học không thể định
nghĩa nổi. Nên tôi nói là không hoàn toàn là khoa học là thế. Có thể
mai sau khoa học họ nghiên cứu ra th́ khi đó tử vi mới hoàn toàn là
khoa học.
C̣n mê tín dị đoan ư? Mê tín hay không là do ḿnh. Trong xă hội có
nhiều nghề th́ xem tử vi cũng là một nghề. V́ cứ sinh "lợi" th́ ta gọi
là nghề mà. Cái lợi tôi nói ở đây bao la lắm. Có người xem tử vi v́ mục
đích tốt, người xem v́ mục đính xấu. Mục đích tốt th́ coi là khoa học,
mục đích xấu th́ bị coi là dị đoan mê tín.
Cái lô gic vấn đề mà tôi nghiệm ra rằng. Có thể số tôi
cho tôi nghiên cứu Tử vi th́ sao. Và v́ biết Tử vi nên cuộc đời tôi mới
như thế này chăng...? V́ lúc trước tôi tin Tử vi lắm. Các sự kiện y
chang đại, tiểu hạn đă an bài trên bảng của tôi. Đă thử nhiều lần sửa
số nhưng kết quả vẫn vậy. Chẳng thay đổi được nhiều. Tôi đưa ra một ví
dụ: Tôi thấy đại hạn này là xấu, v́ thế tôi muốn tránh đi và t́m một
hướng khác. Có thể do học nghệ Tử vi của tôi chưa cao
thâm nên lầm tưởng đường đi này là tốt. Mà cố t́nh đâm đầu vào để sửa
số. Nhưng đâu ngờ rằng đường đi đó lại dẫn ḿnh tới đại hạn sau. Và đại
hạn trước không sửa được, đại hạn sau th́ thấy hệ quả nhăn tiền giống
như trong bảng. Chung quy là chẳng sửa được ǵ.
Nhân - Quả là đây
chăng...?
Vài ḍng trao đổi. Mong các bậc cao nhân chỉ giáo thêm 
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Labatvi
Hội viên
Đă tham gia: 22 May 2007
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 464
|
| Msg 13 of 15: Đă gửi: 03 March 2008 lúc 1:56am | Đă lưu IP
|
|
|
Tử vi là ǵ nhỉ, khổ bao nhiêu người, nếu tuân theo lẽ thịnh suy của tử vi th́ chúng ta giống như con lợn bị định sẵn ngày mổ vậy. Tử vi có gi hay đâu.
Vài ḍng lạm bàn.
__________________
You only live twice
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
timmotconduong
Hội viên
Đă tham gia: 30 October 2006
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 345
|
| Msg 14 of 15: Đă gửi: 03 March 2008 lúc 4:20am | Đă lưu IP
|
|
|
theo suy nghĩ của timm:
th́ Trần Đoàn là người có tài nhận xét cực kỳ tinh thông.
ông nhận ra được sự khác và giống nhau giữa con người với con người (có những mặt ai cũng có, có những mặt rất riêng tùy từng người).
Trên lư thuyết này ông tạo nên các tổ hợp và các chuẩn mực riêng về con người và đặt tên bằng các sao; do đó tử vi đ̣i hỏi kinh nghiệm thực tế.
Tử vi có nhiều trường phái khác nhau cũng xuất phát từ sự khác nhau giữa thiên thời, địa lợi, nhân hoà. tất cả các trường phái đều đúng, nhưng phạm vi ứng đúng chỉ thu nhỏ trong một khoảng không gian nhất định.
Theo các cao nhân th́ điều mà tất cả mọi người đều có, đều ứng đúng là ǵ?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
trongphung
Hội viên
Đă tham gia: 28 April 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 256
|
| Msg 15 of 15: Đă gửi: 07 March 2008 lúc 12:51pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin hỏi bác nguyetky: khoa học là ǵ? dị đoan là ǵ? "Nói tử vi là khoa học hẳn cũng không đúng, dị đoan cũng không đúng", vậy tử vi là "giống" ǵ? các môn khoa học khác nhau th́ có cơ sở và phương pháp nghiên cứu khác nhau. Lư luận của các môn triết đông, trong đó có tử vi, đều có cơ sở chung là kinh dịch, vậy tại sao chúng ta không coi các môn dự báo như tử vi, tử b́nh... là khoa học? trong khi môn đông y có cơ sở là kinh dịch th́ được xem là khoa học. Chúng ta nên nhớ, kinh dịch được nghiệm chứng cả hàng ngàn năm, bắt đầu là do nhu cầu canh tác vụ mùa của các dân tộc làm nông nghiệp. Triết học của tổ tiên ta không giống triết khác được tạo ra gần đây rồi bị người thời nay bác bỏ v́ tính ứng dụng không hợp thời. Người thời nay hay muốn chứng tỏ ḿnh bằng cách bài xít người khác, thậm chí bài xít cả tổ tiên và tư tưởng đúng, có tính ứng dụng cao của tổ tiên, như vậy có phải là "con hơn cha" hay là chúng ta tự làm mất gốc? Sự học chưa minh th́ sao gọi là tuệ? (v́ lợi ích chung, nếu TP có lời làm trái ư ai đó, xin chân thành cáo lỗi.)
TP không chủ trương "căi số", nhưng nếu lá số quá xấu th́ có thể "cải số" hay nói đúng hơn là "đem cá về sông, không để nó lông bông trên bờ". Một người có năng khiếu vá ruột người làm nghề vá ruột xe rồi than đời khổ. Sao anh ta không học vá ruột người? Trời không cưng riêng ai, nhưng trời cũng không triệt đường sống của con người, chỉ có chúng ta tự triệt nhau v́ tham lam, sân hận và si mê, bởi thế mà có chiến tranh trên mọi lĩnh vực.
Tôi đồng ư với bác chủ topic, tên sao có sau. tên là cái để gọi, để nhận thức, bản thân từ ngữ sẽ vô nghĩa nếu không có nội hàm. "Ngôn ngữ là vỏ bọc của tư duy", và nếu tư duy đươc th́ chẳng cần ngôn ngữ nhưng để chuyền lại cho thế hệ sau hiểu th́ phải mă hóa tư duy thành ngôn ngữ. Tên sao, tên quẻ... từ nhu cầu này mà có. Cái TP quan tâm là gạt bỏ cái vô lư, ǵn giữ cái hữu lư để thống nhất các thuyết tử vi, để tử vi cạnh tranh với các môn dự đoán khác, nhiều thuyết th́ "gà nhà đá gà nhà", giúp cho "mấy ông bợm nhậu" có "mồi".
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: bàn luận: "bạn hiểu ǵ về tử vi?"
