Vài lời lạm bàn không cho mình đúng

Lời phân tích của anh Vô Thiên Không nhắn vào cung Quan va Thiên Không ở ngay trong mệnh là nét chung kết của lá số này nhưng vì đương số xuất ngoại nên cung Di trở thành biến số lớn có thể làm cho số mệnh thay đổi vì cung Di có nhiều bộ sao quí cách như

- Xương Khúc học trò giỏi nhiều khoa, chữ nghĩa 3 bồ như Cao Bá Quát

- Thai Tọa thiếu niên đã sớm vinh danh bảng vàng

- Quang Quí được ân sủng nhẹ bước thang mây (ý nói công danh cao)

- Tả Hữu giáp : xuất ngoại tất thành

4 bộ sao trên đủ sức vực đương số qua được nhiều cơn sóng gió .

Thánh Nhân biết đương số cần ẩn nhẫn chờ thời vì số mệnh eo hẹp không cho phép thi thố tài năng, đâu khác người lọt giếng chưa leo lên bờ để thi thố tài năng với đời

Tên quẻ: Tỉnh là Tĩnh (an tĩnh đợi thời vận như đợi mạch nước giếng thơi)

Hào 2:

Tỉnh cốc, xạ phu, ủng lệ lậu.

Giếng hang (róc rách), nước bắn vào con cá giếc, cái vò nứt đã róc.

Ý hào: Có đức nhưng lực không đủ phát động ra ngoài.

Mệnh hợp cách: Khó gặp được người lãnh đạo (minh chủ) nên an phận vui sống.

Mệnh không hợp: Ít học, vô danh, có tật nghiền.

XEM TUẾ VẬN:

- Quan chức: Lui về tự dưỡng.

- Giới sĩ: đợi thời

- Người thường: Cẩn thủ.

Người na`y nay xuất ngoại ắt ăn vào quẻ hậu của lá số BTHL

Ðại cương:

Tên quẻ: Mông là Muội (còn ngu tối cần được hướng dẫn).

Thuộc tháng 8.

Sơn hạ xuất tuyền: Mông, Quân tử dĩ quả hạnh dục đức.

Dưới núi, suối mới chảy ra là quẻ Mông (trẻ thơ). Người quân tử lấy đấy mà giữ nết cho quả quyết, nuôi đức cho cao.

(Suối mới chảy ra chưa có hướng nhất định).

Những tuổi được nạp Giáp:

Mậu: Dần, Thìn, Ngọ.

Bính: Tuất, Tý, Dần

Lại sanh vào tháng 8 là cách công danh phú quý.

THƠ RẰNG:

Tiến thoái ý chưa quyết,

Lòng ngờ việc chưa thành.

Muốn nên danh và lợi

Đợi buổi nhất dương sinh.

Hào 5:

Ðồng mông , cát. Ý hào : nói cách dùng người tài phải chí thành thì công nghiệp trị nước mới có kết quả.

MỆNH - HỢP - CÁCH : trẻ tuổi minh mẫn, đứng tuổi khiêm cung. Tuổi thanh xuân đỗ đạt thành tài nhờ phúc ấm tổ tiên, được kêu chọn ra coi dân, trị nước , việc làm trôi chảy .

MỆNH - KHÔNG - HỢP : thì cũng an thường thủ phậnhòa quang đồng trần, không điều tiếng gì.

XEM - TUẾ - VẬN : _ Thì mọi người đều vừa lòng toại ý.

Giảng: hào 5 này là hào âm tốt nhất như chúng tôi đã nói khi giảng Thóan từ của Văn Vương, vì nó có đức nhu (âm) trung (ở giữa ngọai quái), lại ứng với hào 2 cương ở dưới, có thể ví nó với đứa trẻ dễ dạy, biết nghe lời thầy (hào 2).
Phan Bội Châu coi hào này như ông vua (vì ở ngôi cao quí nhất trong quẻ) biết tín nhiệm hiền thần (hào 2).

Đặc biệt quẻ này chỉ chú trọng vào hào 2 và hào 5. Hào 2 là dương cương, đắc trung làm chủ nội quái, đáng là một vị thầy cương nghị, khải mông (tức mở mang cái tối tăm) cho trẻ. Hào đó ứng với hào 5 âm nhu thuận mà cùng đắc trung, là tượng học trò ngoan. Vậy là thầy trò tương đắc, sự học hành tất có kết quả tốt, cho nên quẻ này có đức hanh thông.
Tư cách của thầy cương, của trò nhu, cho nên thầy không phải cầu trò, mà trò phải cầu thầy. Và khi dạy, trò hỏi một lần thì bảo, nếu hỏi 2, 3 lần thì là nhàm, không bảo. Giữ được đạo chính (hoặc bồi dưỡng chính nghĩa) thì lợi thành công.

HC: Ra ngoại quốc ắt được tín dụng, tuy vậy cần ngoan, đừng hống hách bởi sao Hóa Quyền thì mọi việc sẽ êm xuôi .