Msg 1 of 9: Đã gửi: 02 December 2009 lúc 8:21am | Đã lưu IP

Kính thày, ban quản trị, trợ giáo cùng các bạn,

d2135 SBD 52 nhận được bài viết này do một người bạn gởi tặng, kiến thức hạn chế của d2135 thấy bài viết có giá trị, nên đem vào đây cho mọi người tham khảo chủ đề phong thủy. Nếu thày và ban quản trị thấy không thích hợp, xin cứ loại bỏ.

Đa tạ.

LỜI GIỚI THIỆU

KTS Trần Thanh Vân là người có đến 55 năm "duyên nợ" với Trung Quốc.
Không ngờ chị lại có quê ngoại vốn là quê nội của tôi và trời xui đất
khiến thế nào mà ngày đầu kháng chiến toàn quốc, riêng bố lên ATK còn
mẹ con cô bé Vân lại dắt díu nhau chạy tuốt về Đức Thọ Hà Tĩnh để
hưởng cái không khí "gạo trắng nước trong" thơ mộng những năm đầu và
rước lấy tai họa vào mấy năm sau đó, khi Cải cách ruộng đất đợt 5, đợt
cuối cùng và cũng là sai lầm kinh hoàng nhất, nổ ra ở đây. Cô bé Vân
nhỏ hơn tôi ít nhất cũng đến 5 tuổi và được bố vội vã trở về đưa ra
Việt Bắc ngay nên không thể biết gì thêm về những chuyện "long trời lở
đất" như tôi, nhưng cũng đã kịp chứng kiến cảnh ông ngoại là một thầy
lang hiền lành có uy tín trong vùng và người mẹ, từ tuổi còn rất trẻ
đã biến thành tiểu thư Hà Nội nên khi trở về lại quê cha là tất tả lo
kêu gọi chị em thành lập tổ may áo rét cho binh sĩ, cả hai người, ông
và mẹ đều bị đưa ra đấu trường (trong Phát động Giảm tô vào 1953, đấu
trường cũng đã ghê gớm, dữ dằn nhưng chưa khủng khiếp bằng bước sau,
năm 1955, được gọi đúng tên CCRĐ). Những lởn vởn trong đầu về bàn tay
can thiệp của đội quân do Bác Mao phái sang giúp chúng ta, gây ra chết
chóc và làm tanh bành đất nước, bắt đầu dấy lên trong chị từ những
ngày ấy.

Chị Vân cũng có cả những trải nghiệm về những ngày tháng "hữu nghị
Việt Trung Xô" (tuy chị nhớ nhầm diễn ra sau CCRĐ, kỳ thực nó bắt đầu
trước cơn bão ấy khá lâu và kéo dài mãi đến sau này) mà về phần tôi,
không bị những cuộc đại liên hoan nhảy múa "xồn la xồn" rộn rã - ở bất
kỳ nơi đâu ta sinh hoạt - mê hoặc, nhưng thú thực, một ít bài hát thuở
ấy còn quyến rũ tôi đến nay về cái giai điệu du dương của chúng, nhất
là về cái sức thôi thúc tuổi trẻ đắm vào giấc mơ chiến đấu cho một thế
giới đại đồng: "Ai nghe chăng tiếng kèn trên Leningrade / Ai nghe
chăng tiếng hát giữa Trung Hoa / Hà Nội ơi ngày chiến thắng không xa
và / Khi lúa đơm hoa cờ / Tiến quân ta về Thủ đô / Ai nghe chăng xích
xiềng đang tung nơi nơi / Và ngày mai khi súng lặng nơi chiến trường /
Là lúc ta lên đường đập tan sóng Thái Bình Dương...".

Chị Thanh Vân may mắn hơn tôi được sang Thượng Hải theo học ngành kiến
trúc từ 1960 đến 1966, tận mắt nhìn thấy bức tranh náo loạn của Đại
cách mạng văn hóa Trung Quốc làm cho hàng mấy trăm triệu con người trở
nên hung hăng điên dại. Còn chúng tôi, vào Đại học Tổng hợp Hà Nội từ
1956, chúng tôi cũng đã nhận được tiếng dội của phong trào Đại tiến
vọt từ Trung Quốc dội đến, đã cùng nhau đi thu thập chảo gang và đồ
sắt phế liệu để chuẩn bị mở lò luyện thép trong trường, may mà cụ Hồ
đã kịp có ý kiến để những chuyện đó không xẩy ra ở Việt Nam.

Trong khóa học Ngữ văn đầu tiên sau hòa bình của mình, bên cạnh các
chuyên gia Liên Xô, chúng tôi lại cũng có may mắn được học với những
chuyên gia lỗi lạc về văn học cổ điển Trung Quốc như GS Trương Trọng
Thuần, từ Đại học Bắc Kinh cử sang, tính tình thật đôn hậu, vừa uyên
thâm vừa vẽ giỏi, có thể vẽ minh họa thơ Lý Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị
bằng phấn ngay trên bảng. Và theo các bạn cùng khóa của tôi sau ngày
tốt nghiệp ít năm được chọn sang làm tu nghiệp sinh ở Trung Quốc kể
lại, thì trong Đại cách mạng văn hóa Trung Quốc, một đêm kia, thầy
Trương Trọng Thuần đã đánh bạo lần mò đến ký túc xá của đoàn học sinh
Việt Nam gõ cửa rất gấp, đưa ra 2 lá thư, với giọng nghẹn trong nước
mắt, nhờ học trò cũ chuyển giúp ông về nước, nhằm xin với "bên nhà"
cho được sang lánh nạn ở Việt Nam. Tiếc thay thư gửi về mà không có
hồi âm khiến thầy mong đỏ cả mắt, rồi chuyện gì xẩy ra đã xẩy ra:
khoảng vài tuần sau cái đêm liều mạng đến gõ cửa các học trò Việt Nam,
thầy đã biến mất tăm dạng, đến nay không ai biết ở đâu...

Phần thứ hai của bài viết của KTS Trần Thanh Vân là một kiến giải có
tính chất dự báo về việc áp dụng lý thuyết phong thủy để nhìn xem hình
thế địa mạch trái đất như một sợi dây liên thông vô hình không dứt,
trong đó Việt Nam là một điểm nhấn quan trọng. Tôi không dám lạm bình
vào những điều huyền vi này, bởi phong thủy là một môn học đòi hỏi
phải có sự kết hợp xét đoán nhiều mặt, tinh tường, về những gì đã hiện
hình trên thế núi, hình sông mạch đất, và cả những gì thuộc phạm vi
tâm linh chứ chưa hiện rõ. Tôi tuyệt nhiên không biết một chút sơ đẳng
về cái học uyên áo kia trong khi chị đã có đến 19 năm đào sâu về nó.
Bởi vậy, chỉ xin được giới thiệu với bạn đọc kiến giải của chị như
những giả thuyết không chỉ hấp dẫn về khả năng liên tưởng sâu xa mà
phía sau nó còn là một lời cảnh báo nghiêm khắc với những ai có quyền,
có tiền, có đủ thứ, chỉ duy không có trái tim hoặc trái tim đã bị chia
ra nhiều phần, phần lớn nhất buộc phải dâng cho kẻ khác, vì thế mắt mở
to mà không hề nhìn thấy mọi hiểm họa đang rình rập tứ phía đối với
giải đất cong cong hình chữ S ruột thịt của 85 triệu con dân Việt. Và
đây là lời cảnh báo chị muốn đưa ra: hãy kịp thời tỉnh lại đi những ai
đang mê muội trong giàu sang và quyền lực, vì bàn chân lũ cáo ranh
mãnh đã mon men đặt lên một vài trong các tử huyệt của đất nước.
Nguyễn Huệ Chi

Không thể không nói

- Kiến trúc sư Trần Thanh Vân-

PHẦN I
TÔI BIẾT GÌ VỀ TRUNG QUỐC?
Lâu nay mọi người vẫn nghĩ rằng tôi là một Kiến trúc sư cảnh quan có
hiểu chút ít về phong thủy Thăng Long, âu cũng là chuyện bình thường,
cho nên những vấn đề gì liên quan đến phong thủy của Kinh đô Thăng
Long xưa và Hà Nội mở rộng ngày nay thì họ hay hỏi tôi, ngoài ra tôi
không biết điều gì khác. Tôi cũng tự nghĩ như vậy, nên không muốn chen
vào những lĩnh vực nhạy cảm mà tôi không thông thạo như kinh tế, xã
hội, đặc biệt là các vấn đề an ninh, chính trị và thời sự quốc tế!
Cách đây vài tháng, khi xây dựng chương mục Địa linh của Chương trình
văn hóa 1000 năm Thăng Long, một nhóm nghiên cứu của Ban khoa giáo Đài
truyền hình trung ương đến gặp tôi để lấy tài liệu về Địa mạch và Hồn
cốt Thăng Long. Giữa chừng câu chuyện, họ hỏi tôi “Chị nghiên cứu đề
tài này lâu chưa?” Tôi lưỡng lự giây lát, rồi trả lời họ: “Khoảng
chừng đã 55 năm”
– “Cái gì? 55 năm?”
– “Vâng! từ ngày còn là con bé con”.
Thế rồi tôi kể cho họ nghe những câu chuyện khiến tôi phải chứng kiến,
phải tìm hiểu từ ngày tôi còn nhỏ. Vào đại học, tôi làm đơn thi Bách
khoa vô tuyến điện hoặc Tổng hợp Lý toán, nhưng lại bị phân công theo
ngành Kiến trúc. Sau này, tôi học phong thủy cho biết để hành nghề
kiến trúc sư, càng ngày tôi càng ý thức được đó là cái nghiệp đời
người của tôi. Vâng, đúng là nghiệp đời người đặt tôi vào tình huống
liên tiếp phải va chạm với những sự thật và tôi không thể không theo
đuổi đến cùng sự thật đó. Xin nhắc lại rằng kiến thức của tôi bắt
nguồn từ những sự thật, từ những điều mắt thấy tai nghe, không phải từ
lý thuyết.
Sự thật và trải nghiệm
Tôi xin mở đầu câu chuyện nghiêm túc này bằng mối “quan hệ” của tôi
với vấn đề Trung Quốc mà tôi sắp kể ra, đó là lý do thôi thúc tôi phải
đi sâu tìm hiểu bản chất của mối quan hệ hữu nghị Việt Nam – Trung Hoa
này. Có thể có những nhà nghiên cứu chiến lược lâu năm có cách nhìn
khác và chưa công nhận những điều tôi sắp nói, nhưng với trách nhiệm
của một công dân, một người con đất Việt, tôi như là một nhân chứng có
thể khẳng định rằng ít ai có cơ hội để “hiểu” Trung Quốc hơn tôi. Cho
nên, dù đã có thời gian dài tôi tránh nhắc tới những chuyện đó, nhưng
càng tránh tôi càng thấy phải nói ra hôm nay để mọi người cùng biết.
Đúng vậy, tôi không chỉ từng có kỷ niệm 5 năm du học ở Thượng Hải, cái
thời mọi người hay hát “Việt Nam – Trung Hoa núi liền núi, sông liền
sông / Chung một Biển Đông, thắm tình hữu nghị…”; trước đó tôi đã có
hai kỷ niệm sâu đậm và rất hãi hùng liên quan đến Trung Quốc.
Kỷ niệm thứ nhất: Cải cách ruộng đất năm 1953
Ngày ấy tôi còn nhỏ lắm. Vùng quê ngoại Đức Thọ Hà Tĩnh, nơi chúng tôi
theo mẹ tản cư về đã hết yên ổn của vùng tự do thời kháng chiến và bắt
đầu chịu cảnh máy bay bắn phá. Nhưng, cuộc “bắn phá” tàn khốc hơn lại
chính là những cuộc đấu tố địa chủ và Việt gian phản động trong mọi
làng xã ở Hà Tĩnh lúc bấy giờ. Ông ngoại tôi là một thầy thuốc Đông y
giỏi có tiếng, chuyên nghề xem mạch bốc thuốc và ông tôi đã cứu sống
nhiều người nên được dân trong vùng nể trọng gọi bằng thầy. Tiền bạc
chắc chẳng có nhiều, nhưng mùa nào thức nấy, trong nhà ông ngoại tôi
không bao giờ thiếu của ngon vật lạ do gia đình bệnh nhân mang đến tạ
ơn cứu mạng như rổ lạc đầu mùa, cân đỗ xanh, thúng gạo nếp, mớ khoai
lang, nải chuối chín, có khi còn có cả con gà sống thiến hay chục
trứng tươi… Nhà chỉ có hơn một mẫu ruộng, ông ngoại tôi giao hẳn cho
mấy người bà con trong họ trồng cấy và không thu tô, nhưng trong CCRĐ
ông tôi vẫn bị quy là địa chủ, mà là địa chủ cường hào.
Mẹ tôi nguyên gốc là cô gái làng dệt lụa Tùng Ảnh ở Đức Thọ, đã theo
ông ngoại ra sinh sống ở Hà Nội nhiều năm và có cửa hàng bán tơ lụa ở
Hà Nội. Đêm toàn quốc kháng chiến 19/12/1946, mẹ tôi đã bỏ lại hết nhà
cửa và tài sản, đưa chúng tôi tản cư về Đức Thọ Hà Tĩnh, vận động
nhiều nữ thanh niên bỏ nghề dệt lụa, xây dựng một nghề mới là xe sợi,
nhuộm sợi và đan áo rét cho bộ đội. Cặm cụi làm việc đó, mẹ tôi vừa
nuôi sống cho gia đình và bản thân, vừa đóng góp tích cực cho kháng
chiến. Tôi còn nhớ bài hát “Áo mùa đông” của nhạc sĩ Đỗ Nhuận sáng tác
vào những ngày đó: “Gió bấc heo may / xào xạc rung cây lá lá bay / một
mùa đông bao người đan áo…” chính là nói về công việc của mẹ tôi và
các chị, các cô trong Hội phụ nữ kháng chiến cứu quốc. Vào những ngày
đó, ở vùng tự do nghèo nàn Thanh Nghệ Tĩnh làm gì có len để đan áo,
sáng kiến xe sợi bông, nhuộm sợi thành các màu xanh, màu nâu, màu cỏ
úa rồi đan thành áo gửi ra chiến trường, đã được ca ngợi như một chiến
công lớn.
Nhưng trong CCRĐ thì công cũng thành tội, có một người bạn thân hồi
nhỏ của mẹ tôi là Bí thư chi bộ xã đã treo cổ tự tử vì bị truy bức
quá, lập tức mẹ tôi bị gán tội là trùm Quốc dân đảng đã giết ông Bí
thư đó để bịt đầu mối hoạt động gián điệp và mẹ tôi liền bị lôi ra đấu
tố. Cay đắng hơn cả là người được Đội cải cách bôì dưỡng để đứng lên
đấu tổ mẹ tôi hăng nhất lại là một bà bạn cũng tản cư từ thành phố về
và đã được mẹ tôi đưa vào tổ đan áo binh sĩ.
Cha tôi đang ở vùng ATK của chiến khu Việt Bắc nghe tin đó thì hoảng
hốt, vội vào Hà Tĩnh đón chị em tôi lên Việt Bắc để lánh nạn. Vừa đặt
chân đến Chợ Chu – Định Hóa – Thái Nguyên thì tôi được nghe câu chuyện
họ vừa xử bắn bà Nguyễn Thị Năm ở thôn Đồng Bẩm huyện Đại Từ. Một vụ
xử bắn oan nghiệt đối với một người phụ nữ từng có công lớn mà đến nay
mọi người vẫn còn nhớ.
Trong các xó xỉnh của Việt Bắc hôì đó, người ta bàn tán về hoạt động
của các chuyên gia Trung Quốc sang giúp ta kinh nghiệm phát động quần
chúng đấu tranh giảm tô và đòi ruộng đất về chia cho dân cày mà Việt
Bắc và vùng tự do Liên khu 4 được chọn làm điển hình.
Sau này, khi ông ngoại tôi đã mất rồi, đại gia đình có dịp gặp nhau ôn
lại chuyện cũ, mọi người đều bảo nhau hãy nén lòng quên nỗi đau buồn
đó đi.
Kỷ niệm thứ hai: Trời phạt
Chưa hết hoang mang về chuyện bức hại chém giết lẫn nhau trong CCRĐ,
thì chúng tôi được ném vào “Trận đồ bát quái” của tháng hữu nghị Việt
– Trung – Xô.
Liên Xô thì ở tận đẩu tận đâu xa xôi lắm, nhưng Trung Quốc thì ở ngay
bên cạnh. Suốt ngày hễ gặp nhau ngoài đường dù chưa quen biết là người
ta cũng liền nắm tay nhau hát múa rộn ràng. Hòa bình lập lại, Chính
phủ về tiếp quản Thủ đô, thì trên đường phố Hà Nội cũng xuất hiện rất
nhiều chuyên gia Trung Quốc. Còn nhỏ xíu nhưng tôi dễ dàng nhận ra họ
vì cái áo kiểu Tôn Trung Sơn rộng thùng thình dài đến gần đầu gối, cái
quần xanh công nhân cũng rộng thùng thình và cái mũ lưỡi trai bằng vải
cũng mầu xanh như vậy. Tòa dinh thự hoành tráng của Hoàng Trọng Phu
trước Vườn hoa Canh nông và các biệt thự kế tiếp trên phố Hoàng Diệu
và phố Khúc Hạo trở thành Đại sứ quán và khu dành riêng của người
Trung Quốc. Mỗi buổi sáng sớm họ đứng kín nửa Vườn hoa Canh nông tập
thể dục và hô “I, ơ, xan, xư” ầm vang khu phố Cột Cờ.
Ngày đó gia đình tôi ở gần kề các Đại sứ quán. Là con bé mới học đến
cấp 2, tôi không thể hiểu nổi những chuyện đã xẩy ra, nhưng tôi có
thói quen ghi nhật ký. Đến tận bây giờ tôi vẫn còn giữ được những
trang nhật ký trẻ thơ ghi tỷ mỷ kỷ niệm về lễ mít tinh ngày 1/1/1955
nhân dân Thủ đô chào đón TW Đảng và Chính phủ từ Việt Bắc trở về, đặc
biệt trong cuốn nhật ký cũ ấy, tôi có ghi lại kỷ niệm về một người con
gái Trung Quốc tên là Khương Nãi Tuệ, chị ta được tôi tặng hoa và tặng
khăn quàng đỏ trong buổi chiêu đãi Đoàn văn công Tề Tề Cáp Nhĩ do Chủ
tịch UBND thành phố Trần Duy Hưng tổ chức tại Cung thiếu nhi Hà Nội
tối hôm 10/9/1955 và cả câu chuyện chiều hôm sau, ngày 11/9/1955, chị
Văn công Khương Nãi Tuệ bị chết trong cơn lốc Hồ Tây, khi chị ta đang
đóng vai Sen Chúa trong điệu Múa Hoa Sen, trên chiếc sân khấu ghép tạm
cạnh Đầm Trị – Phủ Tây Hồ.
Khương Nãi Tuệ chết, mang theo chiếc khăn quàng đỏ do tôi tặng. Cùng
chết trong tai nạn đó còn có nghệ sĩ thổi sáo Phùng Tử Tồn và hai
người nữa. Mộ của họ mai táng ở nghĩa trang Bất Bạt huyện Ba Vì.
Sau cơn lốc khủng khiếp đó, tôi hay rơi vào tâm trạng ngẩn ngơ vì
luyến tiếc chiếc khăn quàng đỏ thì ít mà vì sợ hãi như thể tôi có liên
can tới cơn lốc làm lật úp ba chiếc thuyền và hại chết cô nghệ sĩ múa
thì nhiều, nên tôi hay đi lang thang nghe ngóng chuyện người lớn. Rất
nhiều câu chuyện nhỏ to đập vào tai tôi về một âm mưu yểm huyệt Hồ Tây
nhưng bất thành và những người tham gia vào âm mưu đó đã bị Trời phạt.
Ngày đó Trung Quốc và Việt Nam thân nhau lắm, nên người ta chỉ dám xầm
xì nửa kín nửa hở và một cô bé con như tôi không sao hiểu nổi thứ tình
hữu nghị quái gở gì mà “người bạn lớn thân thiết” lại tìm mọi cách làm
hại “đứa em tội nghiệp” vừa thoát khỏi chiến tranh chống Pháp và đang
rơi vào cuộc chiến tranh chống Mỹ?
Mấy chục năm sau, để giải tỏa tâm lý cho tôi quanh chuyện chiếc khăn
quàng đỏ, nhà ngoại cảm Phan Oanh làng Xuân Đỉnh tặng tôi một bài thơ
dài, trong đó có mấy câu: “Tâm con trẻ hồn nhiên không xấu / Dấu nhà
Trời ai thấu được đâu / Một dải khăn đào kết một cái cầu / Để hồ thẳm
nước sâu / Bà là nhịp cầu giữ yên non nước…”.
Du học ở Trung Quốc
Tuổ trẻ hồn nhiên với nhiều ham thích đã có lúc cuốn hút tôi, khiến
tôi tạm quên đi cảm giác hoang mang lẫn sợ hãi hồi nhỏ.
Năm 1960 tôi tốt nghiệp phổ thông trung học, được miễn thi đại học,
tôi được cử đi học ngoại ngữ để sang Trung Quốc theo học ngành kiến
trúc. Niềm háo hức khiến tôi và các bạn cùng lứa sung sướng trong cảnh
được “ăn cơm Bác Mao”, được chăm sóc dạy dỗ ân cần, lúc ốm đau được
đầu bếp nấu những món ăn theo ý thích rồi mang đến tận phòng riêng
phục vụ tận tình.
Những năm tháng đó, mọi sinh hoạt vật chất và tinh thần của chúng tôi
đều được chăm sóc đặc biệt. Học Kiến trúc thì được học vẽ mỹ thuật
trong 3 năm đầu, học kỳ nào chúng tôi cũng được thầy giáo là một hoạ
sĩ danh tiếng dẫn đi vẽ dã ngoại ở các khu danh lam thắng cảnh cách
Thượng Hải hàng trăm cây số, như các thành phố Hàng Châu, Vô Tích, Tô
Châu và ở hẳn đấy vài tuần. Ông họa sĩ già hai bàn tay lấm mầu nhem
nhuốc tận tình hướng dẫn chúng tôi cầm bút lông chấm phá các mảng mầu
xanh đỏ, còn vợ ông thì đi theo chăm sóc chồng và cần mẫn gọt những
trái lê trái táo bê đến từng góc vườn chia cho đám học trò chúng tôi.
Ngoài ra, những ngày ở trong trường chúng tôi luôn luôn được hưởng ưu
đãi hơn người, riêng tôi vì ham thích âm nhạc nên còn được giữ chìa
khoá một căn phòng có chiếc Piano sang trọng để tự do luyện tập. Đó là
những thứ mà khi ở nhà với cha mẹ, tôi chưa bao giờ dám mơ tới.
Chưa bao giờ tôi tự đặt cho mình câu hỏi: “Có phải họ đang vỗ béo
chúng tôi để sau này về nước chúng tôi sẽ trở thành hạt giống cho họ
gieo mầm bành trướng phá hoại đất nước mình hay không?” Chưa bao giờ
tôi tự hỏi như thế cả, nhưng trong lòng không thể không gợn lên những
thắc mắc vô cớ. Tôi biết Trung Quốc ngày đó còn nghèo lắm, các bạn
sinh viên Trung Quốc phải ăn ở chen chúc trong những căn phòng chật
chội của ký túc xá, bữa cơm của họ chỉ có chiếc bánh bao không nhân,
một bát cháo hoa loãng và vài miếng ca-la-thầu.
Ngược lại tôi và chị bạn gái người Sài Gòn tập kết thì được hai cô bạn
người Thượng Hải nữa ở cùng trong một ngôi nhà dành riêng cho giáo
viên và trợ giảng. Đó là một tòa nhà 2 tầng có nhiều phòng, chúng tôi
ở tầng hai cùng các giáo viên nữ, còn tầng một dành cho giáo viên nam.
Đã là giáo viên và trợ giảng đại học, nhưng họ còn rất trẻ và đều chưa
có gia đình riêng. Tôi hay lui tới thăm nom họ và ái ngại thấy họ sống
rất đạm bạc. Hóa ra họ phải nhịn ăn nhịn mặc để nuôi chúng tôi. Tôi
phát hiện biết có một thầy giáo bị bệnh gan và tiểu đường rất cần bồi
dưỡng nhưng tiêu chuẩn tem phiếu không đủ cung cấp, thầy luôn luôn bị
ngất xỉu, thấy vậy tôi hay đi mua thêm các thức ăn mang đến biếu thầy.
Chúng tôi trở thành người thân của các thầy cô giáo. Có những buổi
chiều ngày thứ 7, khi 2 cô bạn Thượng Hải đã về nhà, tôi và chị bạn
Sài Gòn xuống ghế đá trên vườn hoa ngồi hóng gió, thì các thầy cô giáo
lân la đến bên chúng tôi, họ tâm sự, chuyện trò và cho chúng tôi biết
rất nhiều chuyện bí mật trong trường và trong xã hội, tôi có cảm giác
như đất nước này sắp có đại loạn.
Rồi đại loạn đến thật, cách mạng văn hóa nổ ra, đại đa số học sinh
trung học và sinh viên đều bỏ học, xuống đường tham gia Hồng vệ binh.
Chúng tôi phải chứng kiến cảnh suốt ngày Hồng vệ binh đi phá phách, hò
hét, rạch quần áo, cắt tóc người qua đường và báo chữ to xuất hiện
khắp mọi nơi. Thê thảm hơn là chính mắt chúng tôi được chứng kiến các
Giáo sư trong trường đã từng giảng dạy chúng tôi tận tình, bị làm nhục
ngay trong sân trường bằng cách phải đeo các biểu ngữ bằng giấy báo
dán trên lưng hoặc đội những chiếc mũ có chóp nhọn, ghi những dòng chữ
tục tĩu.
Là một đứa con gái xuất thân trong một gia đình có nền giáo dục truyền
thống ở Việt Nam, tôi không sao chấp nhận nổi thứ triết lý cách mạng
cho phép học trò đấu tố thầy, hành hạ và sỉ nhục thầy như vậy. Nhận
thức về một nước Trung Hoa có truyền thống văn hóa lâu đời, hơi phong
kiến một chút, nhưng rất nề nếp và rất có kỷ cương đã hoàn toàn sụp đổ
trong tôi. Đây là lần đầu và cũng là lần duy nhất tôi phải chứng kiến
hiện tượng vô đạo và bất nhân đáng sợ đó. Rất lâu về sau tôi vẫn không
thể hàn gắn được vết thương như những nhát chém trong tim mình, về
hình ảnh những Giáo sư đáng kính của chúng tôi bị hành hạ lên bờ xuống
ruộng bởi chính những người bạn sinh viên đã từng học tập ca hát bên
chúng tôi. Trong số đó, tôi biết, có người không muốn hành xử đê tiện
như vậy, nhưng nếu họ đi ngược lại phong trào chung, thì chính họ bị
lôi ra đấu tố.
Chúng tôi rất sợ bị liên lụy nên nín lặng quan sát và nhìn nhau thầm
hỏi: “ Họ đang cắn xé nhau, đến bao giờ thì họ cắn mình đây?”
Đó là giữa năm 1966, đúng lúc chúng tôi làm xong đồ án tốt nghệp,
trường học gần như không hoạt động, chúng tôi không được bảo vệ luận
án tốt nghiệp mà chỉ được cấp bằng có đóng dấu nhưng không có chữ ký.
Chúng tôi khăn gói vội vàng rút về nước. Tất cả bạn học và thầy giáo
đã bị đưa đi ra khỏi trường, một số đi lao động quản thúc ở vùng nông
thôn nào đó, một số khá đông đang là Hồng vệ binh ngày ngày đi đập phá
hò hét hoặc đả đảo ai đó. Cảnh Trường đại học Đồng Tế, ngôi trường
được xếp loại nhất nhì Trung Quốc, do người Đức thành lập đã gần 100
năm trở nên hoang vắng buồn thảm đến lạnh sống lưng. Giáo sư nổi tiếng
Lý Đức Hóa, người từng được nhiều giải thưởng Quốc tế và bà vợ Bác sĩ
người Đức của ông không biết đã trôi dạt đi đâu? Lúc chúng tôi lên xe
để ra ga về nước, chỉ có mấy ông bà cấp dưỡng từng chăm sóc bữa cơm
hàng ngày lặng lẽ gật đầu đưa tiễn chúng tôi, mắt họ rơm rớm lệ.
Đến lúc đó thì tình cảm trong tôi hoàn toàn mất phương hướng và tôi
thực sự hiểu rằng người dân lao động Trung Quốc rất tốt, giới trí thức
Trung Quốc cũng thật tốt, các bạn học của tôi cũng tốt lắm. Nhưng các
nhà cầm quyền? Tôi không sao hiểu nổi các nhà cầm quyền và thứ “tình
hữu nghị” mà suốt ngày họ ra rả trên đài phát thanh và trên báo chí.
Tôi rất muốn tìm hiểu xem cái gì là động lực thúc đẩy họ? Nhưng điều
đó nằm ngoài khả năng của tôi.
Chúng tôi rời Thượng Hải buồn bã và vội vàng như ma đuổi.
Thời kỳ đã trưởng thành
Chúng tôi về đến nhà đúng vào lúc máy bay Mỹ đang đánh phá Miền Bắc ác
liệt. Không khí cả nước có chiến tranh cuốn hút chúng tôi, khiến chúng
tôi tạm quên đi những cảm giác khó chịu của những ngày cuối cùng sống
trên đất Thượng Hải. Ngày ấy sinh viên từ nước ngoài về vẫn chưa
nhiều, nên hôm đầu tiên về nhận công tác ở Bộ Kiến trúc, chúng tôi đã
được Bộ trưởng Bùi Quang Tạo đón tiếp ân cần. Bộ trưởng khuyên chúng
tôi vứt bỏ lối sống cậu ấm cô chiêu ở nước ngoài và sớm thích nghi với
khẩu hiệu “Ba sẵn sàng” của thanh niên thời chiến.
Sau đó, mỗi người đến nơi sơ tán ở các làng quê theo địa chỉ riêng của
từng đơn vị công tác. Viện Quy hoạch đô thị của tôi ở huyện Vĩnh Tường
tỉnh Vĩnh Yên.
Vĩnh Tường của bà Hồ Xuân Hương rất đẹp, nhưng chỉ đẹp ban ngày. Còn
đêm đến, khi ngồi tư lự một mình bên ngọn đèn dầu trong nhà dân, những
ký ức thời trẻ thơ và những kỷ niệm ở Thượng Hải lại ập về khiến tôi
suy nghĩ nhiều lắm.
Lúc này đã đủ lớn để có những chính kiến của riêng mình, nhưng tôi
không thể nói ra với ai. Tôi ở cùng nhà với một chị tốt nghiệp ở thành
phố Kiev về, chúng tôi quý nhau và luôn giúp đỡ nhau, còn “Liên Xô xét
lại” và “Trung Quốc giáo điều” thì mặc kệ họ, miễn là họ vẫn đang giúp
ta những chiếc máy bay Mic bay trên bầu trời và những phong lương khô
để chống đói.
Dù sao, 5 năm ở Thượng Hải cũng để lại cho tôi nhiều kỷ niệm đẹp hơn
kỷ niệm xấu, tôi cố tự lý giải rằng sự cố đã xẩy ra là do sự quá đà
của một nhóm người hãnh tiến nào đó. Khoảng 10 năm tiếp theo, không
thể liên lạc thư từ với bạn học cũ, nhưng tôi theo dõi và nuôi trong
lòng chút hy vọng đổi thay của một đất nước đã nuôi tôi ăn học thời
sinh viên, ở đó tôi từng có những thầy giáo và bạn học thân thiết. Khi
nghe tin ông Đặng Tiểu Bình được phục chức, tôi những tưởng tình hình
sẽ khá hơn, nhưng tôi chưa kịp mừng thì liền xẩy ra cuộc tấn công biên
giới đầu năm 1979 do ông Đặng Tiểu Bình chỉ huy để “Cho Việt Nam một
bài học”. Không chỉ có thế, mười năm sau lại thấy cuộc tàn sát đẫm máu
nội bộ của Sự kiện Thiên An Môn cũng do Đặng Tiểu Bình chỉ huy, tôi
thực sự thất vọng và hiểu rằng những người cầm đầu nhà nước Trung Quốc
thời nào cũng vậy, họ chống nhau, phá nhau chỉ vì tranh cướp quyền lực
và càng lộ rõ thói cường quyền, tàn bạo kiểu thời Trung cổ của họ mà
thôi.
Trung Quốc hôm nay?
Sau 60 năm thành lập nước CHND Trung Hoa, chẳng tìm hiểu kỹ thì ai
cũng biết Trung Quốc đã thay đổi rất nhiều và rất đáng kính nể. Tuy
vậy, khi tôi trở lại thăm trường cũ, thăm thầy giáo và thăm bạn học
cũ, thì tôi hiểu: ngoài bộ mặt hào nhoáng đầy khí thế của một Trung
Quốc đại nhảy vọt mà họ đang ra sức quảng bá, vẫn còn có một Trung
Quốc khác rất âm thầm, u uất và đau đớn của tầng lớp trí thức và những
người dân lương thiện ở trên khắp nước Trung Hoa đã từng bị chà đạp,
bị sỉ nhục và chịu nhiều đắng cay trong nửa thế kỷ qua. Tầng lớp này
không ít đâu, con số có thể đến hàng trăm triệu hoặc hơn và đang sống
trên khắp miền của đất nước họ. Chính quyền hiện tại đang áp đảo họ,
khiến họ phải câm lặng, nhưng chính quyền không thể thu phục được lòng
họ và họ sẽ bùng lên bất cứ lúc nào.
Đến Thượng Hải, tôi thấy Thượng Hải thay đổi rất nhiều. Nhưng khi tôi
về thăm trường cũ, đến thăm thầy cô giáo cũ vẫn đang sống trong “Đồng
Tế tân thôn” bên cạnh trường và thăm nhà riêng một vài bạn học cũ, tôi
thấy một cuộc sống khác hẳn. Họ rất nghèo nàn và thật khắc khổ. Có bạn
vừa gặp tôi, liền ôm hai vai tôi và khóc nức nở. Đây không phải vì họ
cảm động, vì mừng vui hội ngộ sau nhiều năm xa cách. Họ khóc vì gặp
lại chúng tôi là gặp lại nhân chứng của một thời nhục nhã và đáng xấu
hổ. Tôi đọc được tình cảm đó khi tôi xem bộ phim truyện “Nghiệp
chướng” nói về những éo le và mất mát đeo đẳng suốt đời lớp thanh niên
trí thức Thượng Hải, trong đó có rất nhiều người từng là bạn tôi.
“Nghiệp chướng” là cái giá rất đắt mà những người cầm đầu đất nước này
đã gây ra cho bao gia gia đình trí thức để rồi đến lúc họ sẽ phải trả.
Một người bạn tôi nói vơí tôi: “Tôi từng là Hồng vệ binh và đang là
nạn nhân của Hồng vệ binh suốt đời. Đó là lũ con tôi, cháu tôi hôm
nay”.
Có trong tay cuốn địa chỉ và số điện thoại của bạn cũ ở khắp nơi,
chúng tôi đã dành ra gần 2 tháng đi thăm bạn và để quan sát sự thay
đổi của nước Trung Hoa. Nhưng khắp Trung Quốc hôm nay, ngoài những
người rất câm lặng, rất đau khổ như tôi vừa nói, còn lớp người Trung
Quốc thứ ba đang vừa là chỗ dựa vừa là gánh nặng uy hiếp Nhà nước
Trung quốc: Bọn này đông lắm. Đó là lũ lưu manh mạnh vì gạo bạo vì
tiền. Đáng tiếc, các vị trong chính quyền Nhà nước Trung Hoa đã từng
có thói quen dùng bọn lưu manh này làm “chỗ dựa” để đối phó với các
lực lượng thù địch, nhưng khi không cần nữa hoặc không sử dụng được
nữa thì họ tiêu diệt “chỗ dựa” đó đi.
Tôi nhớ lại ngày chúng tôi chuẩn bị về nước năm 1966, bà Giang Thanh
nổi lên oai phong y như Võ Tắc Thiên ngày xưa, cạnh bà có 3 kẻ thân
cận là Vương Hồng Văn, Diêu Văn Nguyên và Trương Xuân Kiều, tạo thành
một “Bộ tứ trụ” điều khiển gần một tỷ dân. Nhưng thời nay còn có rất
nhiều người cao thủ hơn bè lũ bốn tên thời đó. Thời nay có các băng
đảng lưu manh kết hợp với công an và chính quyền hình thành hệ thống
Mafia ở khắp mọi nơi. Sự kiện triệt phá Mafia ở thành phố Trùng Khánh
vừa qua là một thí dụ. Không thể tin được trong một đô thị hiện đại
của một quốc gia hùng mạnh mà bọn lưu manh côn đồ bị truy bắt trong
một đợt đã lên đến ngót 2000 tên, trong số đó có cả Giám đốc Sở Tư
pháp và nhiều sĩ quan công an.
Cuôí cùng, có thể quan sát “Trung Quốc hùng cường hôm nay” bằng cách
quan sát những người Trung Quốc đang xuất hiện ở Việt Nam ngày càng
nhiều với vai trò lao động chui. Những người này có thể vì đói khát
quá hoặc vì đã là tội phạm bị giam cầm lâu quá, nay được đưa sang đây
để sống cuộc đời phá phách, trộm cắp, lừa đảo và để tìm cách lấy vợ
sinh con và sẽ là lực lượng nằm vùng nội ứng cho các cuộc tấn công của
quân chính quy sau này.
Lũ người này có đáng sợ không? Làm cách nào để dẹp chúng? Thiết nghĩ
mọi người đều hiểu.
PHẦN II
TÔI HIỂU GÌ VỀ TRUNG QUỐC?
Sau khi đã biết quá rõ mục tiêu truyền kiếp của nhà cầm quyền Trung
Hoa suốt mấy ngàn năm là trấn áp nội bộ, tranh chấp quyền lực và chiếm
bằng được đất nước ta, tôi quyết định xin về hưu từ năm 1992 với nhiều
lý do riêng, một lý do trong đó là muốn tập trung thời gian vào nghiên
cứu các lý thuyết về phong thủy địa mạch, thứ lý thuyết mà từ năm 1955
tôi đã “không may” bị tận mắt chứng kiến.
Chúng ta phải cám ơn các nhà truyền giáo Phương Tây, đặc biệt là các
giáo sĩ Bồ Đào Nha có công đầu về việc sử dụng chữ gốc La-tinh để
phiên âm tiếng Việt trong việc truyền đạo vào nước ta ở thế kỷ
XVI-XVII như Francisco de Pina, đến người biên soạn cuốn từ điển
Việt-Bồ-La đầu tiên là Alexandre de Rhodes (1651) và nhất là người có
công hoàn chỉnh chữ quốc ngữ ở thế kỷ XIX để trở thành chữ viết chính
thống của nước ta đầu thế kỷ XX là Bá Đa Lộc – Pierre Joseph Georges
Pigneau de Béhaine. Cám ơn các vị Giáo sĩ đã góp phần giúp ta thoát ra
khỏi ảnh hưởng của văn hóa nô dịch Trung Hoa. Nhưng đây cũng là một sơ
hở khiến lớp trí thức trưởng thành trong thế kỷ XX đã lãng quên một số
cơ sở quan trọng của khoa học Phương Đông, trong đó có Phong thủy, Địa
mạch và Kinh Dịch.
Sau 17 năm nghỉ việc ở Bộ Xây dựng, tôi đã cố bù lại những lỗ hổng mà
lớp trí thức ở lứa tuổi của tôi đã mắc phải. Lúc này tôi đã có nhiều
thời gian để hiểu rõ trong cấu trúc phong thủy địa mạch của nước ta có
một thứ mà nhà cầm quyền Trung Quốc rất thèm muốn. Họ thèm muốn vì họ
không có và họ hiểu rằng làm chủ được cái đó là họ chiếm được nước ta
và chiếm được nước ta là họ làm chủ được cả thế giới. Tôi nói nhà cầm
quyền thèm muốn chứ không phải nhân dân, bởi vì thực hiện mộng bá
quyền, người dân lương thiện Trung Quốc không hề được hưởng lợi.

Hệ Địa mạch nước Trung Hoa: Chiếc bánh sandwich
Một đất nước rộng lớn mà các lớp đất, đá, núi, sông… chồng xếp thành
từng lớp như cái bánh sandwich.

Nước Trung Hoa hình quẻ chấn
Theo phân tích và tổng kết hệ thống đã công bố tháng 5/2005 của KTS Lý
Thái Sơn, thì đó là một thứ liên kết rời rạc của hệ Tam đại càn long
sẽ bị trôi tuột đi bất cứ lúc nào, đó là một nước Trung Hoa có các khu
vực Bắc Hoàng Hà, khu kẹp giữa Hoàng Hà và Trường Giang, khu Nam
Trường Giang, tạo thành một quẻ Chấn gồm hào một liền và hào hai gãy,
hào ba gãy có nghĩa là sấm sét, không ổn định, dễ vỡ tung; cũng như
khu Đông và khu Tây là hai vệt thẳng đứng, không có mối quan hệ về
kinh tế, phong tục tập quán, sắc tộc và có thể tách ra thành 4 hoặc 5
quốc gia độc lập.
Mặt khác, ngay cả đến dân tộc Đại Hán cũng là kết quả của một quá
trình chiến tranh và đồng hóa lẫn nhau, vì người Hán nguyên gốc rất
ít, nhưng người ta có chính sách cưỡng chế người dân tộc khác biến
thành người Hán, nên họ bị phản đối và ở nước Trung Hoa chưa bao giờ
hết nội chiến. Ở Trung Hoa không có hai chữ “ĐỒNG BÀO” và trên đất
nước này không có cụm từ sức mạnh đoàn kết toàn dân. Hiện nay không
chỉ Đài Loan là quốc gia độc lập mà Tây Tạng, Tân Cương, Hồng Kông, Ma
Cao… đang như các quốc gia bị Bắc Kinh đô hộ. Nếu tách được ra thì các
quốc gia đó sẽ giàu có và trù phú hơn nhiều. Còn Bắc Kinh thì luôn
phải dùng biện pháp đàn áp. Họ đàn áp ở ngay giữa Thủ đô như sự kiện
Thiên An Môn năm 1989 và đàn áp dã man các vùng xa xôi như Tây Tạng,
Tân Cương trong năm 2008 và 2009.
Tuy vậy, các thế hệ cầm quyền Trung Hoa từ thời cổ đến nay đều đã
nghiên cứu kỹ phong thủy địa mạch và họ ý thức được rằng có một cách
vãn hồi được điểm yếu cấu trúc trượt của chiếc bánh sandwich là phải
làm chủ đường kinh mạch lợi hại đi từ đỉnh Everest cao gần 9000m của
dãy Hymalaya qua cao Tây Tạng, qua nguyên Vân Nam, qua đồng bằng Bắc
Bộ Việt Nam, xuống vịnh Hạ Long rôì đi đến đáy đại dương sâu nhất thế
giới gần 11Km ở vịnh Mindanao Philippin. Đó cũng là mạch đất độc đáo
nối từ “Cổng Trời” đầy thiên khí đến “Địa Huyệt” đầy của cải có độ cao
chênh nhau ngót 20Km và là đường kinh mạch quan trọng nhất thế giới.
Nếu họ làm chủ được đường kinh mạch này thì không những họ có gọng kìm
xiết chặt chiếc bánh sandwich đó, không cho nó trôi trượt đi, mà họ
còn có thể mau chóng làm chủ cả thế giới. Bởi vậy, lúc này họ đang cố
sức “củng cố nơi họ đã là chủ và chiếm thêm nơi họ chưa chiếm được” để
thực hiện ước nguyện bá chủ toàn cầu.
* Sau hàng ngàn năm với nhiều thủ đoạn, cao nguyên Vân Nam rộng
390.000Km2 có 26 dân tộc đến nay đã bị họ khống chế hoàn toàn, người
dân tộc Di, dân tộc Choang mỗi ngày một ít, người Hán đã di cư về đây
trên 20 triệu và thành phố Côn Minh hiện đại hơn ba triệu dân ngày nay
là thành phố của người Hán (người Hán thật thì ít, người Hán mới bị
đồng hóa thì nhiều).
* Ngược lại, khu tự trị Tây Tạng, nóc nhà của thế giới và là Thủ đô
của Đạo Phật, vốn là một quốc gia độc lập văn minh, đã bị chính thức
lệ thuộc vào Trung Hoa từ năm 1914 đến nay. Thật xấu hổ và nhục nhã
cho một chính thể, một Nhà nước suốt ngày hô hào “đoàn kết các dân
tộc” lại đang đàn áp và hủy diệt người Tây Tạng, đập phá chùa chiền
đến mức người đại diện cho Đạo Phật và là linh hồn của dân tộc Tạng là
Đức Đa Lai Lạt Ma phải đi lưu vong, việc đó đã khiến Ấn Độ và các quốc
gia Tây Á không thể làm ngơ và đang ở bên dân tộc Tạng. Điều đó cũng
có nghĩa là Nhà nước Trung Quốc sẽ không thể đạt được cái họ muốn (Tây
Tạng).

Còn ở Việt Nam chúng ta?

Lịch sử bốn ngàn năm của nước ta là lịch sử chống ngoại xâm. “Ngoại xâm” đây là chỉ giặc Phương Bắc, bởi vì Phương Đông, Phương Tây và Phương Nam gần như không có. Hơn hai ngàn năm qua thì giặc ngoại xâm đã bị chỉ đích danh những những nhân vật cụ thể như Triệu Đà, Mã Viện, Cao Biền… Bởi thế ta rất cần biết tại sao họ quyết
chiếm nước ta và tại sao họ không thể chiếm nổi?
Địa mạch Việt Nam: Khúc quan trọng trong địa mạch toàn cầu

Trong quá trình địa kiến tạo vỏ trái đất, có những nếp gấp lớn tạo ra
dãy núi cao đóng vai trò đường kinh mạch trọng yếu xuyên qua nhiều
quốc gia như phần trên đã phân tích. Sau Tây Tạng, Vân Nam, thì đồng
bằng Bắc Bộ nước ta là phần rất quan trọng của mạch đất này (đọc Đại
địa mạch quốc gia). Dãy Hymalaya chạy vòng vèo như hình con rồng lớn,
đoạn đến nước ta là dãy Hoàng Liên Sơn với đỉnh Phan Xi Pan cao 3143m,
đến Việt Trì mạch đất lặn xuống, tỏa ra và qua sông Đà lại xuất hiện
cụm Ba Vì cao 1226m, điểm nhấn của THĂNG LONG NÚI CHẦU SÔNG TỤ. Trước
khi Vua Lý Thái Tổ chọn nơi này dựng Kinh đô Thăng Long thì người
Trung Hoa đã dòm ngó vùng đất kỳ bí này và Cao Biền tấu thư kiểu tự là
một trong những kết quả tìm kiếm công phu nhất. Theo báo cáo của Cao
Biền, một người tài giỏi gốc Mãn Châu thì vùng đất nhỏ bé này tụ hội
rất nhiều linh khí đất trời và sản sinh ra nhiều hiền tài, ông ta tìm
thấy 632 huyệt chính, huyệt phát đế và 1617 huyệt bàng, huyệt phát
quan, nên một mặt ông ta theo lệnh vua Đường Y Tông yểm phá các báu
huyệt để tiêu diệt hiền tài của nước ta, mặt khác ông ta hiểu giá trị
của vùng đất này, nên đã xây thành Đại La, mưu đồ thực hiện mộng bá
vương và đã bị vua Đường trị tội. Âm mưu yểm huyệt Thăng Long chưa bao
giờ ngơi nghỉ trong đầu các nhà cầm quyền Trung Hoa và hành động thô
bạo ngày 11/9/1955 mà tôi vô tình chứng kiến có làm cho họ thận trọng
hơn.
Hiện nay họ biết không thể ngang nhiên đổ bộ vào Thủ đô, họ đi vòng
vèo từ phía Tây qua Lào, qua Cam pu chia và họ đang chiếm Bauxite Tây
nguyên, còn tại Trung tâm Thủ đô, họ đang nhờ bàn tay nào phá Thủ đô
của ta? Tinh ý, chúng ta sẽ biết.
Địa mạch Việt Nam: Vùng Biển Đông, yết hầu của Đông Nam Á

Không phải ngẫu nhiên vô cớ mà trên vịnh Bắc Bộ rộng lớn của chúng ta
còn có vịnh Hạ Long bao gồm 1969 hòn đảo lớn nhỏ, ngay sát Cảng Vân
Đồn lại có vịnh Bái Tử Long, và ngoài khơi xa của Hải Phòng có đảo
Bạch Long Vĩ, ngoài ra còn có nhiều đảo có tên liên quan đến Rồng như
Hòn Rồng, Long Châu, thôn Cái Rồng…, cái tên Long liên quan đến phần
đuôi của con Rồng lớn xòe ra ở đồng bằng Bắc Bộ, đi xuống nước ở Cảng
Vân Đồn và kết thúc ở đáy Đại dương thuộc vịnh Mindanao thuộc
Philippin. Có lẽ đây cũng chính là cái chốt trọng yếu khiến Trung Quốc
quyết tâm xây dựng lực lượng hải quân hùng mạnh và ngang nhiên công bố
đường lưỡi bò chín đoạn trên Biển Đông vào tháng 5/2009, vi phạm trực
tiếp đến 5 quốc gia Đông Nam Á và nền an ninh cả thế giới. Đây là sản
phẩm kế thừa của chính quyền Quốc dân Đảng từ năm 1947, điều đó cũng
cho thấy thời nào cũng vậy, mưu đồ bá quyền của chính quyền nhà nước
Trung Quốc không thay đổi. Chắc hẳn lúc này không chỉ các nước Việt
Nam, Philippines, Brunei, Indonesia và Malaysia ý thức được đường lưỡi
bò này vi phạm đến chủ quyền của mình, mà gần như cả thế giới đã nhận
ra mưu đồ chiếm cứ con Rồng lớn nhất thế giới của nhà nước Trung Hoa,
bởi vì chiếm cứ được cái yết hầu này là họ chiếm được cả Châu Á và một
khi chiếm được Châu Á rồi thì bước đi tiếp sẽ ra sao? Thế giới, trong
đó có Mỹ, Nhật, Ấn Độ và các nước Châu Âu có để cho họ làm điều đó
không ?
Địa mạch Việt Nam: Cấu trúc Âm Dương hoàn chỉnh
Đồng bằng Bắc Bộ là cái nôi đầu tiên của Nhà nước Văn Lang, nhưng hình
chữ S của Con Rồng đất nước Việt Nam ngày nay đã tạo nên một thế cân
bằng Âm Dương rất hoàn chỉnh. Như sự ví von của nhà thơ Xuân Diệu, thì
Đất nước ta như một con tàu / Mũi thuyền ta đó mũi Cà Mau.

Núi chầu sông tụ Thăng Long theo hình thế Âm Dương
Điều đó cho thấy từ mấy ngàn năm trước cái nôi đồng Bằng Bắc Bộ đã
vững như bàn thạch, từ thế kỷ XVI trở lại đây, khi đất nước đã phát
triển xuống phía Nam thì con thuyền đất nước đã đủ tư cách rẽ sóng ra
khơi và điều đó cũng cho thấy đã là con thuyền thì các phần mũi
thuyền, thân thuyền và đuôi thuyền không thể tách rời nhau. Bởi vậy
hơn lúc nào hết, chúng ta cần ý thức được sự sống còn của vận mệnh đất
nước, để xác định thái độ và hành động của mình.

LỜI CUỐI BÀI
Để kết thúc bài viết, tôi muốn quay lại những dòng mở đầu, rằng tôi
không có chút năng khiếu nào trong những vấn đề kinh tế, xã hội và an
ninh chính trị, nhưng do nghề nghiệp và do số phận, tôi đã có dịp hiểu
rất sâu vào cốt lõi của vấn đề kinh tế và chính trị trong mối quan hệ
vơí Trung Quốc hiện nay. Bởi vậy tôi muốn khuyên tất cả mọi người,
nhất là các vị sinh ra sau tôi và chưa có dịp trải nghiệm như tôi, là
hãy tỉnh táo để thoát ra khỏi cõi u mê của sự hoang tưởng trong mối
quan hệ với Trung Quốc. Cha ông ta đã trải qua hàng ngàn năm mới đưa
ra được lời dạy bảo và bản thân tôi phải trải qua hơn 55 năm để chiêm
nghiệm và thấm nhuần lời dạy bảo của cha ông.
Tôi biết, lúc này đã có rất nhiều người suy nghĩ như tôi hoặc sâu sắc
hơn tôi, nhưng vẫn còn khá đông người đang lầm lẫn và ảo tưởng, không
ít người còn rất sợ vía người bạn lớn vĩ đại Trung Hoa, tôi không
trách họ vì đôi lúc chính tôi cũng tin ở họ và nể sợ họ lắm. Nhưng xin
mọi người hãy bình tâm và suy ngẫm xem cái gì tạo nên sức mạnh của họ
và cái gì đang giết chết sức mạnh đó?
Đông dân là một sức mạnh
Đúng vậy, ngày tôi đang học ở Thượng Hải thì Trung Quốc mới xây xong
cầu Trường Giang, họ rất tự hào nói rằng, chỉ cần toàn dân Trung Hoa,
mỗi người tiết kiệm một cái bánh bao là đủ xây một cái cầu Trường
Giang. Đó là một việc làm tốt.
Trong thế vận hôị 2008 ở Bắc Kinh, họ xây dựng Sân vận động Tổ Chim
độc đáo hết 432 triệu USD, nếu chia cho 1,3 tỷ dân thì họ phải cắt xén
của mỗi người 0,32 USD, việc đó có vẻ cũng vẫn tốt.
Mô hình hàng không mẫu hạm ở vũ Hán: Hiện nay họ đang làm nhiều việc ghê gớm hơn như xây dựng đại hàng
không mẫu hạm trên Biển Đông và các căn cứ hải quân… tôi nghĩ họ cũng
sẽ làm được đủ để dọa nạt chúng ta và các nước trong vùng.
Có điều, một thảm họa đông dân mà Nhà nước không vì dân thì Nhà nước
sẽ khốn đốn. Có ai biết rằng trên đất nước Trung Hoa vĩ đại đang có
200 triệu người sống lang thang không nhà cửa và đặc biệt hệ thống
băng đảng Mafia ở hầu hết các thành phố lớn như Thâm Quyến, Thượng
Hải, Quảng Châu… đang chia cắt quyền lực của đất nước họ hay không?
Việc tầy trời này thiết nghĩ cũng không cần nhiều lời và chính là việc
của các nhà chiến lược.
Vậy thì mọi nỗ lực của họ có thể có một kết thúc có hậu hay không?
TTV.

Msg 2 of 9: Đã gửi: 02 December 2009 lúc 8:47am | Đã lưu IP

@ Tỷ D2135,

Tỷ thử đọc lại bài viết của TL6 tại Msg 49 of 67: Mục Linh Tinh của lớp học (Trang 3) cùng bài viết của các Huynh sau dó và cho ý kiến nhé.

TL6 chẳng biết nói gì hơn.

Kính Thân