| Tác giả |
|
phapvan
Hội viên
Đă tham gia: 01 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 597
|
| Msg 1 of 3: Đă gửi: 03 August 2004 lúc 11:56am | Đă lưu IP
|
|
|
30/01/39 Giáp Th́n
Tôn-Bá-Linh
Giải thích bộ Thiên thơ
Thi bài
Trước khi học chơn truyền bí pháp,
Một thời gian biết đắc hay không,
Làm cho thiên mạng tự ḷng,
Đem ra dùng thử cái công tập rèn,
Để hăng hái đua chen chúng bạn,
Cơ Siêu – h́nh không chán không chê,
Bấy lâu thành kính cam thề,
Tầm Tiên quyết học dựa kề non xanh.
Sự tu hành anh em bạn đạo
Rèn đúc cho hiếu thảo tương lai
Đường tu thông suốt đó đây
Ngồi trên động phủ ngàn mây quanh ḿnh.
Mà biết được nhơn sinh dưới thế,
Khắp năm châu h́nh thể ra sao ?
Mau mau ẩn độn bay vào,
Những nơi có nạn ta mau cứu đời.
Lập đức tánh con người trọn vẹn,
Lấy công tâm cư xử để quen,
Rồi sau tất cả chị em,
Vẫy vùng nước lửa vẹn tṛn tấm thân.
Các chư hiền không quên lời tục
Chỉ hằng nghe nhiều lúc cổ kim,
Nói rằng Thiên thơ chư tiên,
Nghe thôi ai biết mà t́m nó ra.
Phân tách chỉ cũng là học đạo,
Tại làm sao trí năo mơ màng,
Thiên thơ suy nghĩ t́m tàng,
Mơ màng hư thiệt luận bàn luôn luôn.
Thiên thơ là một khuôn nhiều quyển,
Phân ra năm ảnh hưởng ngũ hành.
Quyển nhứt để dậy tu hành,
Quyển nh́ để chỉ vận hành càn khôn.
Quyển ba th́ dậy nên địa lư,
Cùng thiên văn huyền bí âm dương,
Quyển tư vận mạng bốn phương,
Con người nh́n biết tương lai thế nào,
Quyển năm dậy rơ thảo đơn mạch,
Lạc dược lư cân phân mạng người,
Quyển sáu phụ thuộc coi đời,
Ma y thần tướng chỉ lời ngũ quan.
Quyển bẩy th́ chỉ rơ ràng,
Ếm trừ dời đổi mạng người áng sao.
Bẩy quyển ấy hiệp vào nguyên bộ,
Các chư tiên đă khảo ngàn năm,
Môn nào tự kiếm đắc thành,
Ghi vô hậu thế để dành học tu.
Học tṛ Tiên công phu tŕ chí
Học phải thông huyền bí tử sanh,
Bần đạo nguyện dậy cho rành,
Thiên thơ khi đắc phải hành lư – chơn,
V́ trong ấy phải phân phước đức,
Cùng lỗi lầm, thất đức do ḿnh,
Sợ là ếm trù phù linh,
Thâu sao bổn mạng chúng sinh người thù,
Nhưng bần đạo không tu chẳng dậy,
Do lời thề truyền lại đủ đầy,
Dữ lành tùy đức tùy tay,
Chư hiền chưởng lập gian ngay mặc ḷng.
Bởi kỳ ba phong - thần tội trọng
Không rơ thông huyền bí thần thông,
Làm sao chư hiền toại ḷng,
Gánh gồng sông núi Lạc – Long dựng gầy.
-----------
Bài thơ trên t́nh cờ sưu tầm được, bạn cho biết thuộc kinh thơ Siêu-h́nh học.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
phapvan
Hội viên
Đă tham gia: 01 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 597
|
| Msg 2 of 3: Đă gửi: 07 August 2004 lúc 9:50pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ngày 30/03/38. Quư Măo
Đức Tôn-Bá-Linh
LUẬN TẠO THIÊN LẬP ĐỊA
Luật Tiên-Thiên h́nh thể:
V́ Trời Đất khi xưa, lúc sơ khai Tạo-Hóa th́ trong ṿng Càn-Khôn Vũ-Trụ vô tận cứ quây tṛn măi, nó quây rất kinh khủng, lẹ làng, cái ṿng quây ấy là ṿng “Huyền – Hư Tối-Thượng Vô-Tâm Vô-Trần” mà cũng không phân thiên - địa, nó quây, quây cho đến giờ phút đúng rồi mới nổ ra một tiếng rất lớn lao kinh động. Cái tiếng nổ ấy Bần Đạo “giải không hết”, tiếng nổ ấy nó ngân ra đúng 7 ngày 7 đêm nghe ầm ́ măi – măi, đó là cái ṿng nứt làm 2, đồng thời nứt làm hai chưa có ch́m lặn mau đâu, rồi đúng 21 ngày sau, ngày đó mới biết ngày giờ. Cái hơi đen nặng căn dơ ch́m xuống, hơi nhẹ nhàng bay lên nửa cái ṿng ấy, tức “Thượng tầng phi thiên chi ngọa trụ thượng” cái ṿng đen ch́m xuống kêu “Địa tịch sơ khai tuyên trạch điền chi sơn thủy trụ”. Giữa lúc ấy tại sao biết 12 giờ khuya, là bởi kinh sách lưu truyền không đúng, nhờ định phân ngôi xong rồi, chừng đó mới t́m ra bóng Nhật Nguyệt, bóng của ṿng âm dương biết rằng Trời Đất nổ ra đúng 12 giờ khuya, phân ṿng âm dương chi lư biến đồ.
Chưa yên đâu: như vậy mới đúng 12 triệu năm nó có căn thập nhị khai thiên, 12 triệu năm sau trong 2 ṿng đó sanh biến cũng như lâu đời Đất sanh cỏ, Trời sanh mây, mới sanh một cái ng̣i tức một điểm, điểm ấy nó mờ mờ nằm trong bầu dương lực; bầu ở trên, v́ bầu trong sạch nên sanh ra trước bầu đen tức bầu trái đất này. Điều đó chịu đựng một thời gian đúng số 9, bây giờ BĐ mới biết 9 triệu năm, hễ mỗi lần số 1 điểm ấy có lằn nhọn xung quanh đúng 9 triệu năm nó bao hết điểm kia. Điểm ấy nổ ra một tiếng biến h́nh người, ấy chính đức Hồng-Quân Giáo-Chủ ngài ra đời trong giờ đó. Bây giờ mới biết giờ Dần. Ngài ra đời đi khắp ṿng nứt trên minh-minh vô tận chỉ có không khí bao trùm, Ngài nh́n xuống ṿng đen bao thâm toàn huyền-huyền mờ-mờ, nên Thiên thơ đề: “Huyền-Thiên Minh Địa Như Minh Thiên rọi”, c̣n trên ảo không hư linh chiếu đại không-không. Thiên thơ nói cái ấy, các chư hiền chưa hiểu để sau BĐ chỉ ?
(c̣n nữa)
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
phapvan
Hội viên
Đă tham gia: 01 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 597
|
| Msg 3 of 3: Đă gửi: 08 August 2004 lúc 11:27am | Đă lưu IP
|
|
|
(t.theo)
Nhưng vụ nầy rất dài ṛng, BĐ kết thúc. Tiên thiên lấy nửa ṿng ấy phối hợp, đem cái lương cặn bă phục sinh tức tinh khí tồn tại nửa ṿng ấy chiếu theo cân không gian để lập thành cái đ̣n của thời gian, rồi dùng một số đo ánh sáng không khí, thủa xưa đo khác lấy h́nh cây hoặc bóng núi chẳng hạn, từ khi rọi thành h́nh bao lâu đến mất, lấy không khí ánh sáng đo lường cân đúng rồi trọng lượng, đức Hồng-Quân mới phân ra 8 cung 8 cửa, v́ đức Ngài là một vị tiên tối thượng nói th́ có chí thành, khải th́ đắc, nói định là ư muốn, cái phát tâm Ngài lập ra Tiên-thiên bát quái không hưntối thượng. Tự Ngài nh́n trong nửa ṿng ánh sáng ấy, Ngài thấy có chỗ sáng trong, chỗ sáng đục , chỗ không đục, chỗ có gió, chỗ có không khí, chỗ có núi, chỗ có nước vận-vận mờ-mờ. Trước rồi ngài mới dùng một vật đặt giữa ṿng tṛn không khí kia, ngài để vậy một thời gian không biết bao lâu, nhưng không (mất một từ) fủ lấp vật đó , cùng Trời đất định hướng.
Càn có Trời, Không có Đất, Tốn có gió mưa, hướng Ly có lửa có nước. Ngài làm dấu ấy lập ngày nó mới hiện hiện lên, Ngài đặt cung Càn cung Khảm mới chế thành bát quái Tiên –thiên nước, lửa, núi, sông. Khi chế rồi bát quái ấy chính ngài vận chuyển nửa ṿng Càn-Khôn kia Tạo-Hoá đó, quây thử trước coi đúng không. Ngài vận dụng đúng theo phương hướng nó gay cấn, bám dính cọ xát hiệp sanh với nhau, nó gần gũi nhau tưc biến sanh ra nào Mặt Trời, nào Mặt Trăng, mây, gió, mưa là điềm đầu tạo thiên lập địa. Đức Hồng-Quân cố tu sửa huyền bí năng lực trong thiên một thời gian 7 triệu năm cho nên, Thất ức niên mới thiên khai Huỳnh-Đạo, chỉ có một ngài mà thôi, Tiên Phật chưa có chỉ có Trời. Sau ngài ḍm xuống nửa ṿng đen về phát sanh tư tưởng ? Ngài thấy rơ bước xuống ṿng đen nọ nh́n 4 phương, Ngài cũng lại thi hành phương pháp như trên là sanh ra bát quái như vậy. Thứ ấy đó; Ngài nghĩ rằng cơi này không có một người sanh sống làm sao, nên quí vật nầy bẻ cùng trong thân thể Ngài là ba cạnh sườn non tức là Thanh-Long Bạch-Hổ nơi giáp mí thân quang kim thể, Ngài dùng hô hấp chuyển pháp luân, Ngài để trên Bát quái hậu thiên một thời gian tức nhiên biến sanh ra h́nh xác con người sơ khai, rồi Ngài giao cho ba người ấy tu luyện kiếp-kiếp đời-đời làm sao tṛn nửa ṿng đen ấy. Tiếp Bát quái hậu thiên trong một thời gian Bát quái hậu thiên kia nó cũng luân chuyển trong ṿng tạo hóa liềm bẩm sanh không khí của âm thể Vũ - trụ địa huyền.
(c.nữa)
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Kinh thơ Siêu - h́nh học
