| Tác giả |
|
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 1 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 5:25am | Đă lưu IP
|
|
|
người sưu tầm hoàn toàn không biết tính đúng đắn của bài anh ta sưu tầm.
--------------------------
Câu Hỏi
Phía sau căn nhà có nên hợp hướng ḿnh hay không?
Tôi có vài thắc mắc cần đến ư kiến anh v́ rất ṭ ṃ. Theo phong thủy địa lư th́ có những câu sau đây thầy địa lư nằm ḷng phương hướng bát quái: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài mà khảm là nước ở chánh bắc, trong khi đó họ phải nhớ tả Thanh Long, hữu Bạch hổ, hậu Huyền vũ, tiền chu tước theo thiên tượng của trời đất trong 4 mùa. Tôi có thắc mắc về hậu huyền vũ. Nếu một người thuộc Đông Tứ trạch có nhà tọa hướng Nam hậu của nhà họ là hướng bắc. Nếu họ chọn g̣ núi cao sau lưng th́ đúng theo huyền vũ và nếu họ chọn hồ nước có nhiều rùa sau lưng nhà th́ đúng theo bát quái v́ hướng Khảm có nước nhưng hậu của họ lại quá thấp. Tôi thấy có sự không thống nhứt về khoa phong thủy và bát quái ở điểm này. Anh giải thích sao? Có khoảng 2 sách địa lư đă được phát hành gần 40 năm nay do ông Kim Oanh Kư và bà sư Viên Tài Hà Tấn Phát. Nhưng có đều cung phi nam nữ của 2 người 90% khác nhau. Nh́n theo cách giải đoán ngày July 11 của anh cho người đàn ông tuổi Kỷ Hợi th́ cách tính cung phi của anh rất giống ông KOK. Với nhiều cách chọn cung phi cho nam nữ, anh có thể cho biết tại sao anh tự tin về cách nầy giống như ông KOK? Nếu như người đàn ông Kỷ Hợi trên có bản mạng là B́nh Địa Mộc và nếu ta lấy Khoa Tử Vi làm gốc th́ Mộc ở hướng Đông th́ người này là đông tứ trạch. Nếu ta tính theo địa lư và cung phi th́ ông ta thuộc Khôn thuộc Tây Tứ trạch. Nếu như bản như bản mệnh cho ta biết đặc thù hay đặc tính của một người (Element or Characteristic) th́ tại sao trong khoa phong thủy nó lại không dùng được và không có tác dụng?
Trả lời
Trước hết xin cám ơn các bạn đọc đă quan tâm đến những bài viết của chúng tôi sau đó đă đặt ra nhiều nghi vấn rất hay mà từ lâu người viết muốn giăi bày nhưng chưa có cơ hội. Để thuận tiện tôi giải đáp câu hỏi thứ 2 trước sách của ông Kim Oanh Kư, cũng như các sách tử vi, địa lư khác đều phân biệt cung sanh dùng chung cho nam nữ, sau đó là CUNG PHI nam nữ khác nhau, để phân ra 2 loại người đông tứ trạch và tây tứ trạch mà KHÔNG DỰA TRÊN MỘT CĂN BẢN NÀO CẢ kể cả hành bản mệnh của tuổi đó. Cũng từ cung phi này, các nhà phong thủy Á đông đă cố gắng diễn giải ra cách tính toán học dựa trên năm sinh dương lịch cũng có cùng một kết quả như nhau, và hiện nay rất thông dụng mà chưa hề có sự lư giải rơ ràng nguồn gốc nào để áp đặc một cung phi như vậy. Riêng sách của nhà sư Viên Tài Hà Tấn Phát chỉ dùng cung sanh từ đó theo tính toán riêng của bà để suy ra hai CUNG BIẾN cho nam và nữ khác nhau mà cũng không có sự giải thích nào, và đặc biệt không hề đề cập đến cung phi đă được áp dụng rất phổ thông trước đó. V́ thế cách tính của sư Viên Tài Hà Tấn Phát không được phổ cập và ít được các nhà tử vi, phong thủy quan tâm đến. Riêng câu hỏi thứ nhất và thứ ba chỉ là hai trong vô số mâu thuẫn khác phát xuất từ hệ quả của sự áp đặc cung phi để phân loại tuổi Đông tứ trạch và Tây tứ trạch mà không dựa trên hành bản mệnh. Ví dụ: Mỗi người có 4 hướng tốt nếu là Đông tứ trạch gồm các hướng Đông (Mộc), Bắc(Thủy), Nam(Hỏa) Đông Nam (gió xếp vào hành mộc(?). Ví dụ: tuổi Quí Măo (nam) kim bạc kim, cung Khảm (Hỏa nam khắc kim). Tuổi Tân Sửu Bích thượng Thổ cung chấn (Mộc đông khắc thổ). Mậu Ngọ Thiên thượng Hỏa cung Tốn (thủy hướng bắc khắc hỏa). Tuổi Đinh Sửu Giản hạ thủy, cung ly (Thủy khắc hỏa). Như vậy chính hành của những người ở Đông tứ trạch cũng có hướng xung khắc th́ sao gọi là tốt được?. C̣n đối với người Tây Tứ trạch lại càng mâu thuẫn, Tây Tứ trạch gồm 4 hướng Đoài (Tây, kim), Càn (Tây Bắc, kim), Cấn (Đông Bắc, thổ), Khôn (Tây Nam, Thổ) như vậy Tây tứ trạch chỉ có 2 hành Thổ và Kim có phải thiệt hại nhiều cho Tây Từ Trạch Không? Ngoài ra khi lư giải địa lư phong thủy có người c̣n cho rằng phía giữa nhà là trung cung thuộc hành thổ như vậy có đến 3 phương thổ (Trung cung, Đông Bắc, Tây Nam), 2 phương Mộc (Đông, Đông Nam), 2 phương Kim (Tây Tây Bắc) 1 phương thủy, 1 phương hỏa, phải chăng như vậy là bất hợp lư từ căn bản? Và cứ như vậy suy ra bất kỳ một tuổi nào khác cũng gặp nghịch lư như trên. Đây chính là nghịch lư cơ bản nhất của khoa phong thủy mà cho đến nay chưa có lời giải đáp chính thống. Đây cũng là công việc nhiều hứa hẹn trong tương lai của các nhà phong thủy, nhằm hoàn chỉnh lại khoa này, đ̣i hỏi rất nhiều thời gian nghiên cứu và chứng nghiệm. Để tạm thời khắc phục những khuyết điểm này người viết khi giải đoán phong thủy thường đặt cho ḿnh một thứ ưu tiên để áp dụng :? Thứ nhất, áp dụng phong thủy cơ bản.? Thứ hai áp dụng cho người sử dụng chính.? Thứ ba áp dụng cho một tập thể sử dụng (ví dụ như dùng phong thủy nhằm hóa giải xung khắc vợ chồng, cha mẹ con cái, anh chị em). Trường hợp anh hỏi ở trên th́ nên chọn phía sau huyền vũ cao th́ tốt hơn, đúng theo phong thủy cơ bản v́ đó là ưu tiên hàng đầu. Tương tự như vậy trong khoa tử vi cũng có những nghịch lư từ căn bản như hai người cùng sanh ra một lúc nhưng ở hai nơi khác nhau không thể nào giải đoán giống nhau. Hai người cùng sinh ra một giờ nhưng cách nhau một hoa giáp(60 năm) lá số giống nhau nhưng không thể nào giải đoán giống nhau. Trường hợp song sinh, và một giờ âm lịch bằng 2 giờ hiện tại biết bao đứa trẻ sinh ra có cùng lá số làm sao phân biệt để giải đoán. Cũng từ những nghịch lư đó mà người viết đă tự t́m cho ḿnh một lối giải đoán tổng hợp thông qua hàm số vận mệnh = f(Thiên mệnh, nhân mệnh, thời mệnh, và địa mệnh). Thiên mệnh nằm trong lá số. Nhân mệnh là con người hiện tại, nằm trong khoa tướng diện bao gồm hoạt động của ḿnh, và phúc đức thực tại. Thời mệnh bao gồm thời điểm sinh sống, thời đại hiện hữu và cả khoảng thời gian đă đầu tư vào cuộc đời. Về địa mệnh nơi đang ở, xă hội đang hội nhập, kể cả môi trường sinh sống và khoa phong thủy chỉ là một yếu tố nhỏ nằm trong địa mệnh ảnh hưởng đến vận mệnh con người mà thôi. V́ thế hiện nay mỗi người nên đến với khoa tử vi hay phong thủy bằng một đức tin chưa lư giải hoàn chỉnh chứ chưa thể đến bằng những lư luận khoa học chính thống được. Mà đă có niềm tin th́ có hy vọng, mong các bạn đọc góp ư để làm sáng tỏ những vấn đề trên, đóng góp phần nào cho sự phát triển một khoa học xă hội ít nhiều ảnh hưởng đến vận mệnh và cuộc sống.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 2 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 5:26am | Đă lưu IP
|
|
|
Trồng cam chanh trước cửa nhà gây tác hại ra sao?
Câu Hỏi
Em và vợ có cùng tuổi cuộc sống gia đ́nh rất ổn định về mặt tiền bạc thế nhưng về hạnh phúc trong gia đ́nh th́ rất là bi quan. Vợ thường hay giao tiếp với bạn trai trên mức b́nh thường nếu không muốn nói là ngoại t́nh v́ sự việc chưa rơ ràng và con gái cũng vậy rất cởi mở dễ dàng với bạn bè v́ thế em rất khổ tâm, không biết giải quyết như thế nào? Có người cho rằng căn nhà của em ở không tốt, cửa chính quay về hướng Tây Nam phía trước bên trái trồng cam và chanh, bên phải là băi cỏ trống có lối đi thẳng ra phía sau vườn nhà, và bố trí trong căn nhà theo sơ đồ đính kèm, nhờ anh giúp đỡ giải đáp giùm.
Trả lời
anh Vân Lư ở Westminter, Khi xét phong thủy một căn nhà điều quan trọng nhất là xác định hướng nhà. Theo quan niệm cổ điển th́ hướng nhà tốt phải căn cứ vào tuổi người chồng. Thế nhưng ngày nay cũng có một quan niệm xét hướng nhà theo quan niệm uyển chuyển hơn là tùy theo ai là lao động chính trong gia đ́nh để căn cứ vào tuổi người đó để sự nghiệp dễ dàng vượng phát. Nhưng đó là xét theo phương diện phát triển sự nghiệp gia đ́nh, c̣n riêng về căn bản hạnh phúc gia đ́nh th́ nên căn cứ vào tuổi người chồng. V́ dù bất cứ hoàn cảnh nào đi nữa th́ người đàn ông cũng là người chủ động gầy dựng hạnh phúc của ḿnh. Trường hợp hạnh phúc gia đ́nh để cho người đàn bà chủ động th́ đó là điều bất thường không may mắn, ngoại trừ trong thế giới mẫu hệ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 3 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 5:26am | Đă lưu IP
|
|
|
Bàn thờ có ảnh hưởng như thế nào đến cuộc sống gia đ́nh?
Câu Hỏi
chúng em mới dọn vào nhà mới, nhưng không hiểu sao kể ngày dọn vào nhà này bản thân em rất bực dọc, thường hay gây gổ buồn bực với vợ em nhưng không tự chủ được, em không hiểu bởi lư do nào, có người đến nhà em chơi, nói rằng tại cái bàn thờ của em có vấn đề. Vợ em rất sợ ma nên mua loại bàn thờ có tủ kín thường ngày để h́nh ảnh ông bà cha mẹ em trong tủ đóng kín cửa lại, khi nào thờ cúng mới mở cửa ra, không biết có phải v́ thế mà ảnh hưởng hay không nhờ anh giải thích dùm, gởi kèm theo đây là h́nh anh bàn thờ gia đ́nh em. Vận hạn của gia đ́nh em ra sao?
Trả lời
Theo khoa phong thủy, yếu tố tác động mạnh nhất đến sự ấm cúng gia đ́nh đ́nh đó là bàn thờ, thật vậy một gia đ́nh không có bàn thờ thường cảm thấy trống trải hay thiếu vắng một điều ǵ đó khó giải thích (bàn thờ ở đây được nói chung cho tất cả các tín ngưỡng tùy theo niềm tin của mỗi người). Người sống thuộc về dương, bàn thờ biểu tượng cho người chết thuộc âm. Theo dịch lư Đông Phương th́ nên có sự quân b́nh về Âm Dương, v́ thế trong gia đ́nh nên có một bàn thờ. Hiện nay v́ nhu cầu và thị hiếu của người tiêu dùng, nên trên thị trường hiện có nhiều loại bàn thờ khác nhau, có loại bàn thờ nhiều ngăn hay một ngăn không có vách hay cửa đóng kín lại, loại này thông dụng và thích hợp. Các loại khác có vách ngăn lại có cửa kính hay cửa gổ đóng kín bàn thờ lại khi không xử dụng. Loại này không thích hợp v́ rằng nh́n chung loại bàn thờ giống như một cái hộp hay là một ngục tù nhỏ bé, nhốt kín ông bà lại th́ không có ông bà nào về chứng giám hay hộ tŕ cho gia đ́nh, nếu không muốn nói ông bà bực dọc gây tác hại cho cuộc sống gia đ́nh. Một điều nữa căn cứ vào h́nh ảnh cho thấy bàn thờ của gia đ́nh ngoài việc nhốt kín, lại c̣n tựa lưng vào nhà bếp đó cũng là điều không ổn, thường đem lại tác dụng nóng nảy gây gổ giữa những người trong gia đ́nh.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 4 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 5:27am | Đă lưu IP
|
|
|
con rùa mang ư nghĩa ǵ về phong thuỷ
Có người chỉ dẫn nếu chúng ta rơi vào trường hợp khó ngũ th́ nên đặt một con rùa dưới giường nằm, như vậy có đúng không? con rùa mang ư nghĩa ǵ? Và đặt như vậy có ảnh hưởng ǵ không đến phong thủy căn nhà.
Trả lời
Trước khi trả lời trực tiếp câu hỏi của bạn, chúng ta nên t́m biết ư nghĩa biểu tượng của con rùa.
1)- Về mặt xă hội: Trước đây trong xă hội quân chủ, rùa được xem như là một trong 4 linh vật đó là : Long, Lân, Qui, Phụng (Rồng, Kỳ Lân, Rùa, và Phụng). Rồng và Kỳ Lân được truyền tụng qua nhân gian và h́nh ảnh. Thế nhưng thực tế hiếm ai có cơ hội để nh́n thấy, trái lại rùa là một sinh vật thực tế và con rùa đă từng đi vào lịch sử Việt Nam như là một huyền thoại tạo dựng nên cơ nghiệp nhà Lê và hiện nay c̣n để lại một di tích nổi tiếng đó là hồ Hoàn Kiếm với truyền thuyết có một con rùa từng nổi lên dâng kiếm cho vua lê để dựng nên bá nghiệp.
2)- Về mặt ẩm thực: Thịt rùa có giá trị cao là thịt ngon và bổ dưỡng, đặc biệt thịt rùa không có xương ngoại trừ cái mai rùa được dùng làm thuốc bắc cũng thuộc vào những loại thuốc đắc tiền.
3)- Về mặt văn học nghệ thuật: Con Rùa được chú ư nhiều bởi hai đặc tính của nó là sự sống thọ nên thường được gọi là cụ rùa và sức chịu đụng bền bỉ của rùa như là có thể nhịn ăn và uống một thời gian dài mà không chết. Trong văn học nhân gian rùa được xem như là một biểu tượng thành công trong xă hội qua câu chuyện ngụ ngôn về cuộc đua của thỏ và rùa với kết quả rùa thắng cuộc nhờ vào sự bền chí. V́ thế, h́nh ảnh con rùa nâng bia đá, hay pho sách là những biểu tượng văn hóa đáng ghi nhận và được trân quư.
4)- Về mặt Phong thủy: Con rùa có một vị thế rất đáng được lưu tâm. Thật vậy một căn nhà được phân chia ra làm 4 phần, phía trước là Minh đường, bên trái là Thanh Long, bên phải là bạch hổ và đặc bệt phái sau là Huyền Vủ được biểu tượng bằng h́nh ảnh con rùa. Một căn nhà không có Huyền vủ như là thế đất thấp trủng, hay phía sau không có đất nhiều bằng phía trước đối khoa phong thủy là một căn nhà xấu có hậu vận suy tàn, không bền vững. Trong bài nghiên cứu đặc biệt trước đây về PHONG THỦY KINH THÀNH HUẾ,
kinh thành Huế thiếu hẳn Huyền vũ nên hậu vận của Triều Nguyễn không sáng sủa như mong ước. Để hóa giải đối với những căn nhà này các nhà phong thủy thường có lời khuyên nên đặt con rùa phía sau nhà ḅ vào nhà. Trở lại thực tế trường hợp của anh Thái Vương lớn tuổi nằm ngũ không ngon giấc có người góp ư nên đặt con rùa dưới giường nằm cũng không sai. V́ những người lớn tuổi thường khó ngủ bởi lưng trống trải, thiếu chổ tựa an toàn nên rùa là biểu tượng tốt cho Huyền vủ tạo chổ dựa vững chắc cho người lớn tuổi. Ngoài ra Rùa là linh vật sống thọ nên rất thích hợp cho người lớn tuổi, hay người đau ốm mong có cuộc sống lâu dài. Khi xử dụng đặt rùa trong nhà nên chú ư đến một phản ứng nghịch hay nói đúng hơn là khuyết điểm của Rùa đó là sự chậm chạp, cũng v́ khuyết điểm này, nên trong thương trường cạnh tranh các tài xế xe hàng ít khi chịu vận chuyển rùa trên xe của ḿnh.
Các gia đ́nh có thanh niên trẻ hay con cái c̣n đi học th́ không nên đặt rùa trong căn nhà đang ở sẽ không mang hậu quả tốt cho ḿnh.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 5 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 5:27am | Đă lưu IP
|
|
|
Nhà làm ăn có nên trồng trúc không?
Câu Hỏi
vợ chồng tôi chung sống hạnh phúc. Chúng tôi có làm cơ sở tại nhà ở, trước đây công việc làm ăn thuận lợi, nhưng từ năm 97 th́ tiền bạc hao tán nhiều, có người đến nhà chơi cho rằng tại tôi trồng cây chắn trước cửa nhà, cũng như trồng bụi trúc trước cổng ra vào. Tôi không biết đúng hay sai vậy nhờ anh giải thích giùm sự việc trên đúng hay sai, vận mạng của tôi năm nay làm ăn có thể phát triển thêm được không?
Trả lời
anh Viện ở Washington, Câu hỏi của anh làm tôi nhớ đến bài THU ĐIẾU của Nguyễn Khuyến: Ao thu lạnh lẽo nước trong veo, Một chiếc thuyền câu bé tẻo teo, Sóng biếc theo làn hơi gợn tí, Lá vàng trước gió thoảng đưa vèo, Tầng mây lơ lửng trời xanh ngắt, Ngơ trúc quanh co khách vắng teo, Tựa gối ôm cần lâu chẳng được, Cá đâu đớp động dưới chân bèo. Ngoài cái hay đẹp của mùa thu ra Nguyễn Khuyến cũng không dấu được vẽ đơn độc của ḿnh trên chiếc thuyền câu trước một ngơ trúc vắng bóng người. Theo phong thủy cây Trúc có ư nghĩa cao đẹp của người quân tử, nhà có bụi trúc xung quanh th́ được phú quí an nhàn, thế nhưng khó tránh được cảnh cô độc. Trước đây tại Việt Nam thời đệ nhất Cộng Ḥa một vị tổng thống đă lấy h́nh bụi Trúc làm quốc huy với khẩu hiệu TIẾT TRỰC TÂM HƯ. Ư nghĩa thật tốt đẹp cho một người xả thân làm việc nước, thế nhưng lại khó tránh được cảnh đơn độc trong cuộc sống cũng như khó kiếm được người thật tâm đồng hành cùng chí hướng với ḿnh, đó là lúc sống. Mà đến ngày vĩnh viễn ra đi cũng vậy, hoàn toàn vắng bóng bạn bè, đồng chí, kể cả nghĩa tử hay thân nhân trong gia đ́nh đưa tiễn một đoạn đường đến nghĩa trang an giấc ngh́n thu. V́ vậy cây trúc trước mặt nhà của anh Viên có ư nghĩa xấu hay tốt là tùy theo định hướng nghề nghiệp của ḿnh mà chọn lựa. Nếu cơ sở làm ăn của anh cần công khai mở rộng cửa đón nhiều khách hàng và bạn bè th́ không nên để bụi trúc trước nhà. Trường hợp công việc của anh không sẵn sàng tiếp khách tại nhà. Vợ chồng ḥa hợp làm ăn riêng tư dưới mái ấm gia đ́nh th́ c̣n ǵ nên thơ cho bằng để thêm một giàn hoa Ti gôn hay Thiên Lư sau khóm trúc ŕ rào, th́ anh nên giữ bụi trúc này để ngăn chận những khách không mời đến phá khuấy cuộc sống của ḿnh. Điểm thứ hai nếu cây trồng ngay trước cửa chính ra vào căn nhà th́ không được tốt đẹp. V́ trước nhất cản trở sinh khí đi vào nhà. Thứ hai người trong nhà xuất hành làm ăn luôn luôn đụng đầu với cây trồng này th́ khó mà suông sẽ trong công việc làm ăn lại c̣n hao tổn tiền bạc nữa.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 6 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 5:37am | Đă lưu IP
|
|
|
Nhà ở đường cụt tốt hay xấu?
Câu Hỏi
Em vừa mới mua một căn nhà trong một đường cụt, theo hướng Tây Nam, sau khi ăn tân gia, người khen cũng nhiều, người chê cũng không ít. V́ nhà ở đường cụt như là hang cùng ngơ hẻm, nhưng gia đ́nh em ở th́ thấy thoải mái không có vấn đề ǵ. Vậy nhờ anh giải thích nhà ở đường cùng tốt hay xấu lư do tại sao? Vận hạn gia đ́nh của em làm ăn ra sao khi ở trong căn nhà này.
Trả lời
Những con đường cụt trên xứ Mỹ này thường có dạng như là Cul-de-sac là h́nh dáng một con đường ngắn không thể thông thương với con đường khác nhưng phần cuối đường thường ph́nh ra như một ṿng cung để xe hơi có thể chạy ṿng hay trở đầu dễ dàng. Căn nhà nằm ngay chính giữa ṿng cung trực chiếu với con đường đi vào th́ ảnh hưởng về phong thủy giống như những căn nhà ở ngă ba đường luôn luôn bị những từ lực tạo bởi xe và người trực chiếu vào căn nhà nên rất khó ở, sức khỏe hao tán. Riêng đối với những căn nhà ở đường cụt, mà nằm lệch ở ṿng cung th́ về phong thủy có hai khuynh hướng trái nghịch nhau:? Khuynh hướng thứ nhất cho rằng nhà ở đường cùng th́ mạt vận.? Nhưng khuynh hướng thứ hai th́ cho rằng đây là những túi bọc được tụ khí nên dễ dàng vượng phát. Vấn đề này c̣n tranh căi thế nhưng thực tế có một điều quan trọng là nhà nở hậu luôn luôn làm ăn phát đạt th́ chính những căn nhà ở Cul-de-sac đều có đất nở hậu rất tốt đẹp.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 7 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 5:42am | Đă lưu IP
|
|
|
Cái đ̣n dông trực chiếu vào cửa chính nhà ḿnh gây hậu quả như thế nào?
Câu Hỏi
vợ chồng tôi có mua một căn nhà có cửa chính trổ ngang hông quay về hướng Tây, lối đi ra đường lộ theo hướng Bắc, nhưng khi vào ở gia đ́nh tôi thường bị lục đục hay đau ốm hoài, tôi có t́m hiều về căn nhà của ḿnh mới biết rỏ là căn nhà bên cạnh có cái đ̣n dông đâm thẳng vào cửa chính của nhà tôi mà không hay v́ vào thời gian mua nhà có mấy cây cành lá giửa vườn của hai nhà che khuất nay mùa mưa sắp đến cây lá được tỉa ra mới phát hiện sự việc này, chúng tôi không biết làm sao hóa giải nhờ anh giải thích sự kiện này, có cách nào hóa giải không?
Trả lời
Trước khi đề ra một giải pháp hữu hiệu anh Đô cũng nên biết qua ư nghĩa của cái đ̣n dông trực chiếu vào cửa chính nhà ḿnh gây hậu quả như thế nào. Cái đ̣n dông là cái đ̣n chính nằm phía trên và giữa nhà nơi đó hai mái nhà tựa vào nhau, nên nhận rỏ điều này để phân biệt với xà ngang hay là cái nóc giả của những nóc nhà phụ th́ tầm ảnh hưởng không đáng kể. Theo khoa phong thủy th́ cái đ̣n dông chính thường tạo ra một lực tác động mạnh mẻ đối với những vật thể nằm trên đường thẳng trực chiếu của nó, nơi nào bị trực chiếu th́ nơi đó bị ảnh hưởng nặng nề nhất đối với những người ở trong đó, ví dụ chiếu vào pḥng ngủ th́ người nào ở trong pḥng mới bị ảnh hưởng, nếu chiếu vào pḥng làm việc th́ người ngồi làm việc bị tác hại. Đặc biệt chiếu vào cửa chính ra vào th́ cả gia đ́nh đều bị ảnh hưởng chứ không riêng ǵ chủ gia đ́nh. Theo h́nh ảnh của anh cho thấy căn nhà của anh là nhà trệt trong khi nhà kế bên hai tầng lầu do vậy cái đ̣n dông nằm phía trên cao nên ảnh hưởng cũng là nhẹ nhàng không đáng lo ngại. Chỉ ngại là sau này nếu xây nhà lên 2, 3 tầng th́ gia đ́nh anh sẽ hứng trọn tác động trực xạ của đ̣n dông này, hậu quả nghiêm trọng hơn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 8 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 5:43am | Đă lưu IP
|
|
|
Cửa chính thơng cửa restroom ảnh hưởng ra sao?
Em mới thuê một căn nhà gần nơi công việc làm cho thuận tiện. Em có phân vân một điều về căn nhà mới dọn tới ở là khi mở cửa chính ra thấy ngay cái cửa restroom, như vậy không biết có ảnh hưởng đến cuộc sống của em hay không?
Trả lời
Cô Lynda hỏi một vấn đề về phong thủy mà không gởi kèm h́nh ảnh căn nhà của ḿnh v́ thế khó mà giải đoán cho chính xác v́ không h́nh dung được thực tế vị trí của restroom đối với cửa chính như thế nào, do vậy nhân câu hỏi này sẽ trả lời chung, để các bạn tự so chiếu lấy trường hợp của ḿnh. Để tránh ngộ nhận, xin được có đôi lời khi dùng chữ RESTROOM với ư nghĩa tiếng Anh tại Mỹ là cái pḥng có hai chức năng vừa là pḥng tắm và cũng là nơi tiểu và đại tiện. Khác hẳn ở quê nhà chúng ta thông thường có pḥng tắm riêng và cầu tiêu riêng biệt, nên không biết xử dụng từ nào cho hoàn chỉnh đúng ư nghĩa của chữ restroom này. Cũng v́ có hai chức năng như vậy nên xét về Âm dương ngũ hành, cái Restroom thuộc hành thủy, thuộc âm thường sản xuất nhiều uế khí (sha khí) do vậy theo nguyên tắc của khoa phong thủy, restroom nên đăt tại những vị trí xấu của căn nhà tùy theo tuổi tác và hướng của căn nhà. Ví dụ: Người thuộc mạng Đông tứ trạch nên ở những căn nhà hướng Đông, Đông Nam, Bắc và hướng Nam th́ restroom nên đặt tại những hướng Tây, Tây nam, Tây Bắc hay Đông Bắc. Trái lại những người thuộc mạng Tây Tứ trạch thuận hướng Tây, Tây Nam, Tây Bắc, Đông Bắc th́ restroom nên đặt tại hướng Bắc, Nam, Đông, Đông Nam mới thuận vị. Trường hợp đặt sai vi trí tất nhiên sẽ ảnh hưởng nhiều đến cuộc sống tùy theo mỗi vị trí của nó. Đây chỉ nói đến phần lư thuyết, trên thực tế ở Mỹ do nhu cầu cuộc sống, restroom thường dược xây dựng ở ngay cửa chính đi vào bởi các lư do như sau:
1)- Những người trong gia đ́nh thường lái xe đường xa sau công việc của ḿnh trở về nhà có nhu cầu tiểu và đại tiện rất là bức thiết, v́ thế khi về đến nhà không ǵ thoải mái bằng có cái restroom ngay khi vào nhà, xă hơi và rửa mặ???a tay trước khi vào vùng hạnh phúc riêng tư của ḿnh. 2)- Bạn bè hay khách khứa đến chơi có nhu cầu xử dụng restroom rất tiện lợi không phải đi luồn tuôn trong căn nhà ảnh hưởng đến cuộc sống và đời tư của gia đ́nh. Đó chính là điều phản ảnh chủ nghĩa thực dụng ở Mỹ khác hẳn với nhà cửa Á Đông restroom hiếm khi đặt ngay tại cửa chính đi vào. Đối với khoa Phong thủy lối thực dụng này có nhiều sai phạm tùy theo vị trí của nó như sau:
a)- Trường hợp restroom ở ngay chính giữa nhà (trung cung) và nhất là mở cửa chính vào thấy ngay cửa restroom th́ đây là điều đại kỵ trong khoa phong thủybởi ba lư do như sau: - Đây là trường hợp ?Uế xú trung cung? v́ restroom thường mang lại nhiều sha khí từ giữa căn nhà tỏa khắp các hướng khác do vậy gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến các pḥng khác. - Trung cung thuộc hành thổ, restroom thuộc hành thủy, nước chảy cuốn trôi đất th́ căn nhà khó vượng phát. - Cửa chính đối diện với restroom c̣n mang lại điều tác hại là tiền bạc làm ra được mang về nhà bị nước cuốn trôi, đó là biểu tượng khó cầm giữ được tiền bạc làm ra. Để hóa giải trường hợp này có nhiều cách có thể chọn lựa như sau: - Dùng tấm b́nh phong ngăn cách giữa cửa chính và cửa pḥng tắm. - Treo một trái thủy tinh ở giữa khoảng cách giửa cửa chính và pḥng tắm - Gắn bản lề tự động tại cửa pḥng tắm để cửa này luôn luôn đóng kín. - Nếu có thể được gắn kiến thủy bên ngoài pḥng tắm để tạo ảo giác biến mất pḥng tắm này. - Và điều quan trọng là nên hạn chế xử dung pḥng tắm này, trang trí và dùng hương thơm nhiều trong pḥng tắm để giảm thiểu sha khí tỏa ra anh hưởng đến các pḥng khác trong nhà.
- Trường hợp nằm bên trái đứng tại cửa chính nh́n ra đường, Đây thuộc phạm vi Thanh Long, nguồn nước của restroom không cuốn trôi ǵ cả, thế nhưng xú uế lan ra ảnh huởng đến cửa chính là cung quan lộc do vậy sự nghiệp của nam giới trong gia đ́nh bị vất vả hay thường bị tai tiếng xấu trong công việc của ḿnh, dễ đưa đến thưa kiện. Nếu gia đ́nh rơi vào trường hợp âm thịnh dương suy th́ sự việc này không mấy ảnh hưởng.
c)- Trái lại restroom nằm bên phải đứng tại cửa chính nh́n ra đường. Ảnh hưởng nặng nề đến nữ giới trên đường sự nghiệp. Thế nhưng nếu nữ giới trong gia đ́nh, lo việc nội trợ ít tiếp xúc ngoài xă hội, th́ không có ǵ đáng quan ngại. Nữ giới đang ở độ tuổi yêu thương sẽ gặp nhiều vất vả để t́m kiếm hạnh phúc lâu dài. Hai trường hợp sau cùng này có thể hóa giải như sau: - Gắn bản lề tự động để cánh cửa luôn luôn đóng kín. - Trang trí và dùng hương thơm nhiều trong phóng tắm để giảm thiểu mức độ ảnh hưởng đến cửa chính. Tóm lại qua tŕnh bày trên dù ở trường hợp nào đi nữa mở của chính ra thấy ngay cửa pḥng tắm đều không tốt. V́ thế nếu có thể được càng hạn chế xử dụng pḥng tắm ở vị trí xấu này càng nhiều càng tốt. Chúc bạn t́m được biện pháp hóa giải thích hợp cho gia đ́nh.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 9 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 5:45am | Đă lưu IP
|
|
|
Treo tranh Sơn Mài có tốt không
Câu Hỏi
Tôi có một thắt mắc về phong thủy, đó là vấn đề chưng hoa và tranh ảnh trong pḥng khách như thế nào cho hợp để không khí gia đ́nh không tẻ lạnh. Tôi là người mạng Mộc, trước đây nghe nhiều người nói nên treo tranh sơn mài, màu đen mới tốt, nên tôi có chưng ở pḥng khách, như vậy có hợp không?
Trả Lời
Trước hết xin cảm ơn cô Hồng Nương đă đặt một câu hỏi rất xác thực về Phong thủy, mà nhiều người rất quan tâm nhưng cũng nhiều ngộ nhận trong việc trưng bày hoa và tranh ảnh ở pḥng khách. V́ thế người viết xin mượn câu hỏi này để trả lời chung cho bạn đọc. Rất tiếc cô Hồng Nương không ghi rơ ngày tháng sanh, v́ thế không có phần giải đoán tử vi trong bài này.
Trưng bày hoa hay tranh ảnh trong căn nhà của ḿnh là một lạc thú, làm cho căn nhà thêm tươi mát, và thi vị hóa cuộc đời theo mục đích của ḿnh. Thế nhưng trưng hoa hợp với phong thủy cũng như với bản mệnh của ḿnh là một điều đáng quan tâm, v́ một sự vô t́nh sai lầm dễ đưa đến những hậu quả đáng tiếc mà chính ḿnh phải gánh chịu. Trước khi trưng hoa và tranh ảnh các bạn nên nhớ một nguyên tắc cơ bản về phong thủy đó là: PH̉NG ĂN HƯỚNG NỘI và PH̉NG KHÁCH HƯỚNG NGOẠI. 1)- PH̉NG ĂN HƯỚNG NỘI: Thật vậy pḥng ăn là nơi chính để tụ họp gia đ́nh, quây quần sau thời gian làm việc vất vả để kiếm sống, đây cũng là nơi hưởng thụ cái lạc thú đầu tiên của cuộc sống đó là ĂN. Ngoài ra nơi đây cũng là nơi làm cho ta thoải mái tinh thần, làm cho cuộc đời tươi vui hơn. Đó là không khí đầm ấm hạnh phúc gia đ́nh. V́ thế trong pḥng ăn các bạn nên chưng như hoa, tranh ảnh mang tính tươi vui, mát mẻ, hạnh phúc như là tranh trái cây, đôi chim tỉa cánh cho nhau, cặp cá đùa giỡn, hay những biểu tượng tranh ảnh mang tính hạnh phúc đoàn tụ. Nên tránh trang trí những màu sắc ảm đạm, buồn, hay biểu hiện sự cô tịch, đơn lẻ, cho dù có giá trị về nghệ thuật nhưng về mặt phong thủy không được thích hợp. Bạn cứ tưởng tượng xem trong một pḥng ăn gia đ́nh hạnh phúc mà nh́n ngắm một bức tranh đợi mong, sân ga một ḿnh, hay xa vắng với màu sắc buồn tẻ th́ sẽ làm cho không khí gia đ́nh chững lại, hay tẻ nhạt đi. Ngoài ra nếu là vợ chồng xung khắc nhau ta cũng có thể lợi dung pḥng ăn để chưng bày nhưng loại hoa hay tranh ảnh có màu sắc hay nội dung có thể hóa giải sự xung khắc giữa vợ chồng. Ví dụ: hai vợ chồng có mạng hỏa và mạng thủy rất xung khắc nhau, tại sao ta lại không chưng những b́nh hoa hay cây lá màu xanh lục, như rừng cây lá xanh chẳng hạn. 2)- PH̉NG KHÁCH HƯỚNG NGOẠI: Trái lại pḥng khách là nơi giao tiếp với bạn bè, tùy theo nhu cầu của gia đ́nh có sẵn sàng mở rộng cửa để đón khách tại nhà hay không. V́ thế thế việc chưng bày hoa và tranh ảnh ở pḥng khách không đ̣i hỏi cao về sự ḥa hợp với không khí gia đ́nh, mà có thể chưng nhiều thể loại và phong phú để cho gia đ́nh bớt đơn diệu buồn chán, và tranh ảnh ở pḥng khách có thể theo những chủ đề khác nhau tùy theo ước mong thầm kín của chủ nhà. Người mong giàu có có thể dùng những biểu tượng may mắn về tiền bạc như Phước Lộc Thọ, con dơi, con cóc, ông Thần tài. Người mong công danh có thể chưng h́nh ảnh Vinh qui bái tổ, Mă đáo thành công. Người mơ ước thực hiện hoài vọng cao xa của ḿnh tại sao lại không chưng những h́nh ảnh có chân trời mở rộng hay đàn chim tung cánh, hay h́nh ảnh phá tan xiềng xích. Trái lại bạn đang mong muốn t́nh yêu tại sao lại không chưng bày những h́nh ảnh gợi nhớ thương hứa hẹn một chân trời màu hồng hạnh phúc bằng những đóa hoa hồng, chim gọi đàn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 10 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 5:46am | Đă lưu IP
|
|
|
Dụng cụ điện ảnh hưởng phong thuỷ ra sao?
Câu HỏI
Vài năm về trước em có đọc một quyển sách phong thủy nói rằng trong pḥng ngủ không nên để máy móc như tivi, radio. Làm như vậy có luồng điện ảnh hưởng đến con người, và trên đầu giường không nên có chổ cắm điện. Như vậy khoa phopng thủy có liên quan ǵ tới diện? Nhờ anh giải thích dùm.
Trả Lời
Trước khi trả lời bạn đọc, chúng ta nên trở lại một chút khái niệm cơ bản về điện học. Theo lư thuyết những vật dụng có luồng điện chạy qua luôn luôn tạo một từ trường gây ảnh hưởng đến môi trường xung quanh, và từ trường này mạnh hay yếu là tùy theo cường độ ḍng điện xử dụng. V́ thế radio, tivi, computer và kể cả phone cầm tay là những dụng cụ được cắm điện liên tục nên thường tạo ra một từ trường xung quanh chiếc máy. Để nhận biết rơ điều này bạn có thể đặt một cái la bàn gần các máy này th́ sẽ thấy kim la bàn bị ảnh hưởng của từ trường của máy làm lệch hướng Nam Bắc. Trở lại cơ thể con người theo khoa học cũng đă chứng minh mỗi người đều có một luồng nhân điện hoạt động, cho dù lúc người đó thức hay là ngũ luồng điện luôn luôn hoạt động, và cũng tạo ra những từ trường tương ứng. Nếu một người nằm ngủ mà ngay trên đầu có những vật dụng bằng điện như đă nói trên th́ từ trường của gịng điện có thể làm nhiểu loạn từ trường của nhân điện của người đó v́ thể có thể đưa đến hậu quả mất ngủ, bực dọc trong cuộc sống. Đây cũng là mnột trong những nguyên nhân gây nên sự căn thẳng thần kinh cau có của một người mới ngũ dậy. Tương tự như vậy suy rộng ra những vùng đất nếu dưới đất mà có những xương cốt, chất phóng xạ, kim loại, quặng mơ, gịng nước ngầm cũng có thể phát ra những từ trường hay tia ác xạ ảnh hưởng đến môi trường cuộc sống trên mặt đất. Nếu chúng ta quan sát kỷ môi trường xung quanh ở vùng đất này sẽ thấy cây cỏ khó phát triển, cuộc sống khô cằn. Để nhận biết điều này mỗi ngành khoa học đều có dụng cụ t́m hiểu riêng như là khoa phong thủy th́ dùng la bàn, khoa cảm xa học thường dùng con lắc, đôi đủa (tên gọi la Rod. L Rod, Subtle diviring Rod). Trong y học dụng cụ để đo phóng xạ điện gọi là Radionics machine. Những nhà khảo cổ, địa chất cũng có những máy móc chuyên biệt. Riêng về ngành điện tử cũng có những máy testing để đo từ trường bằng chỉ số đơn vị EMFs (là chữ tắt Electric and magnetic fields). Và chỉ số cơ bản là 0.04, nếu chúng ta ở gần những dụng cụ phát ra từ trường, chỉ số này sẽ gia tăng, nếu sự gia tăng này quá một giới hạn nào đó tùy theo mỗi người sẽ bị sự ảnh hưởng đến sức khỏe khác nhau. Trở lại khoa phong thủy, theo lư thuyết kinh dịch, con người chịu ảnh hưởng của dịch lư Âm Dương, và luôn luôn chịu ảnh hưởng của môi trường xung quanh biến đổi không ngừng và không có ngoại lệ. V́ thế mỗi người tùy theo tuổi tác của ḿnh chịu tác động xấu tốt của một hướng nhất định, c̣n gọi là địa từ trường, và bạn thường cảm thấy thoải mái trong giấc ngũ ngon khi nằm thuận hướng, và thường cảm thấy khó ngũ khi năm nghịch hướng. Sự ảnh hưởng này gia tăng tùy theo sức khỏe và tuổi tác và trạng thái thức, ngủ của mỗi người. Một căn nhà đúng hướng, nằm ngũ đúng hướng là bạn đă giữ đúng phong thủy theo yếu tố thiên tạo. Thế nhưng những dụng cụ điện tử tạo từ trường là những yếu tố nhân tạo cũng tác động không kém đến sứ khỏe cũng cần phải chú ư đến. Ứng dụng nguyên tắc xung điện này, trong khoa phong thủy thường có lời khuyên hay hướng dẫn mỗi người nên ngồi ăn, hay nằm ngũ, hợp theo hướng của ḿnh th́ sẽ tránh được nhiều xung khắc trong cuộc sống. Ví dụ người vợ tuổi Ất Măo và người chồng tuổi Đinh Mùi th́ trong bàn ăn tuổi Đinh Mùi cung CÀN nên ngồi quay mặt về hướng Tây Nam và người vợ tuổi Ất Măo cung CẤN nên ngồi quay mặt về hướng Tây như vậy, theo vị trí của phương hướng th́ người vợ luôn luôn ngồi bên trái của người chồng. Và trong pḥng ngũ cũng vậy tuổi Ất Măo nên nằm bên trái tuổi Đinh Mùi. Tóm lại khoa Phong thủy dựa trên kinh dịch xuất hiện từ xa xưa trong cuộc sống loài người chưa phát triển và chưa có khái niệm ǵ về gịng điện cả. Thế mà ngày nay khi khoa học về điện, điện tử phát triển cũng không có ǵ trái nghịch với khoa phong thủy điều đó chứng tỏ khoa phong thủy là một khoa học rất đáng tin cậy, và cũng không có ǵ là mê tín dị đoan cả theo căn bản của dịch lư Đông Phương.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 11 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 5:47am | Đă lưu IP
|
|
|
Ḷ sưởi hướng ra cửa chính ảnh hưởng thế nảo
Câu Hỏi
cách nay mấy năm em có mua một căn nhà có cửa chính quay về hướng Nam. Trong nhà em có một ḷ sưởi hướng ra phía cửa chính, không hiểu v́ sao sau thời gian vào ở gia đ́nh em cứ lục đục hoài phải chăng do vận hạn của em hay là do phong thủy căn nhà có vấn đề ǵ. Nếu có th́ hóa giải ra sao?
Trả lời
Trên quê hương tạm dung này, chúng ta là những người tha hương sau thời gian hội nhập vào xă hội Mỹ ai cũng mong ước có một mái ấm gia đ́nh đ́nh nhằm AN CƯ LẠC NGHIỆP. Mua một căn nhà thích hợp với nhu cầu hạnh phúc của gia đ́nh trước là ổn định cuộc sống lâu dài sau là mong ước phát triển sự nghiệp của ḿnh đó là ưu tiên hàng đầu. Thế nhưng khi mua nhà nhiều người ít chú ư một điều là về văn hóa, phong thủy Tây phương hoàn toàn khác biệt với Đông phương. Trong trường hợp của anh căn nhà có ḷ sưởi hướng ra cửa chính rất thích hợp với người phương Tây v́ với thời tiết giá lạnh, một người ở ngoài bước vào cửa tiếp xúc ngay với ḷ sưởi nồng ấm rất tiện lợi. Theo Phong Thủy Đông Phương th́ hướng cửa bếp, hay ḷ sưởi nếu trực diện với cửa chính th́ hao tán, khó cầm giữ tiền của, gặp người không hạp mạng th́ lại càng khó ở, vợ chồng thương bị bực dọc, gây gổ nhau vô cớ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 12 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 6:01am | Đă lưu IP
|
|
|
Nhà ở ngă ba đường tốt hay xấu?
Vợ chồng chúng em đă mua một căn nhà giá rẽ hơn thị trường, phù hợp với ư thích của gia đ́nh, thế nhưng có người chê nhà của em ở ngay ngả ba đường, em không biết tốt hay xấu, và hay hưởng ra sao?
nhà ở vị thế ngă ba đường. Sở dỉ nhà nằm ngay ngă ba đường bị xấu là v́ căn nhà luôn luôn bị áp lực của gịng khí luân lưu trên đường hướng thẳng vào nhà của ḿnh, làm cho sinh khí khó tụ lại trong căn nhà, thường bị tán khí. Như là mũi tên độc bắn thẳng vào nhà, đem gây hậu quả những người ở trong nhà thường bị đau ốm, sức khỏe kém, bị hồi hộp lo âu, đó cũng là nguyên nhân gây ra tiền bạc hao tán, gia đ́nh mất dần hạnh phúc. Mức độ xấu của mỗi nhà trong trường hợp này tùy theo góc độ của lực chính con đường đâm vào nhà. Lực chính của con đường được tính từ điểm giữa tức là tim con đường chứ không phải tính từ lề đường. Và mức độ nguy hiểm nhất là khi tim con đường trùng ngay tâm của cửa chính, và ở góc 90o (tức là lực tim của con đường thẳng góc với mặt cửa chính ngay tại tâm), ở trường hợp này nặng nề nhất và tất cả những người sống trong căn nhà này đều bị ảnh hưởng. Trường hợp bị góc lệch nhỏ hay lớn hơn học không đâm ngay cửa chính th́ ảnh hưởng nhẹ hơn, và pḥng nào chịu lực xấu của con đường th́ người ở trong pḥng đó mới bị tổn hại nhiều. Ngoài ra mức độ xấu cũng c̣n tùy theo lưu lượng xe cộ lưu thông trên con đường này nữa, nếu là đường cụt th́ nhẹ, đường một chiều đâm thẳng vào nhà là nặng nhất. Trường hợp đường đâm không ngay tim cửa chính mà đâm ngay một phần căn nhà th́ chỉ phần căn nhà đó bị ảnh hưởng nặng. Về cách hóa giải, có rất nhiều cách hóa giải, tùy theo khoảng cách giữa căn nhà và ranh gới của con đường để đề ra phương cách hóa giải thích hợp. Ví dụ như làm hàng rào cản, trong cây, làm ṿng xoay, hồ phun nước, đặt kính lồi, hay các biểu tượng khác nữa, mỗi biện pháp đều có cái hay và cái dở của nó tùy theo mức độ xấu và nhu cầu hạnh phúc của gia đ́nh để chọn lựa biện pháp thích hợp. Đến đây tôi nhớ một trường hợp điển h́nh mà ai cũng biết đó là Dinh Độc lập ở Sai g̣n, có con đường Thống Nhất nay đổi tên là Lê Duẩn, đi từ sở thú đâm thẳng vào Dinh Độc lập. Mức độ đâm của con đường này không nặng lắm v́ chỉ là đoạn đường ngắn, và là đường hai chiều. Các nhà phong thủy đă hóa giải con đường đâm này bằng hàng rào sắt kiên cố trước cổng dinh độc lập, ngoài ra c̣n lập một ṿng xoay trước cổng dinh để tản lực xấu trước khi đi vào dinh. Tuy rằng hóa giải được phần nào ảnh hưởng của ngả ba này nhưng cũng khó tránh được những áp lực nặng nề từ bên ngoài đi vào dinh Độc lập.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 13 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 6:06am | Đă lưu IP
|
|
|
Tại sai thường bị lo âu hay stress khi ở trong nha`?
Câu Hỏi
Em năm nay 48 tuổi vừa mới mua một căn nhà, từ ngày chúng em dọn vào căn nhà này không biết v́ lư do ǵ mà chúng em thường bị chứng lo âu hay căn thẳng thần kinh (stress). Khoa phong thủy có dự liệu những trường hợp này không anh. Phương cách hóa giải ra sao?
Trả lời ,
. Chúng ta là những người tha hương dù với bất cứ lư do ǵ, trước mắt cuộc sống của chúng ta cũng phải đối phó với thực tế là chạy đua thời gian để làm việc phục vụ cho đời sống ngày càng tốt đẹp hơn. V́ thế bản thân của chúng ta tự nó đă luôn luôn nằm trong sự căn thẳng thần kinh vốn có của nó. Thế nhưng nếu chúng ta ở vào một môi trường không thuận lợi về mặt phong thủy th́ sự căn thẳng thần kinh sẽ trở thành một vấn đề nghiêm trọng cần phải quan tâm nhiều hơn để tránh hậu quả xấu sau này. Về mặt phong thủy có rất nhiều nguyên nhân đưa đến sự việc trên như sau: 1)- Điện từ trường và sóng vi ba: Nếu căn nhà của bạn ở trong những vùng áp suất quá thấp, quá cao hay có những cơ sở, đường điện cao thế gây từ trường của gịng điện quá cao thường gây căn thẳng cho bạn. Cũng như bạn nằm ngủ hay ngôi quá gần với các máy móc điện tử có thể gây ra những sóng vi ba lớn như ti vi, microwave, máy sấy tóc, cũng có thể bị ảnh hưởng từ truờng của các vật dụng này. Bởi lư do từ trường quá cao làm rối loạn nhân điện từ của chính bạn gây ra sự kiện trên. 2)- Ảnh hưởng Hóa chất: Do nhu cầu cuộc sống ngày càng cao, th́ những vật dụng gia đ́nh càng được xử dụng nhiều hóa chất tiềm ẩn trong đồ vật đó mà chúng ta không thể nào biết được nếu không thông qua phân chất tinh tế cụ thể trong áo quần, mùi thơm, nước sơn, cây cỏ. Ví dụ như những loại sơn củ trước đây có nhiễm độc ch́ chẳng hạn, hay vào mùa vụ của các loại hoa, cây trái. 3)- Ảnh hưởng của môi trường: Trong một môi trường quá náo động hay ồn ào, sinh khí thường bị tản lạc, bạn thường cảm thấy khó thở v́ thiếu sinh khí gây đến sự hồi hộp, nghệt thở, lo âu, căn thẳng thần kinh. 4)- Ảnh hưởng của địa lư: có nhiều ngôi nhà nằm trên những ngôi mộ củ, giếng nước, mạch nước ngầm, quặng mỏ, khoáng sản gây từ trường lớn, hay những giếng dầu, cây xăng cũng gây ra t́nh trạng trên v́ sha khí vùng này quá vượng, thiếu mất sinh khí đổi thay hằng ngày. 5)- Sự xếp đặt đồ đạt mất thứ tự và không phù hợp với phong thủy gây cản trở sinh khí luôn lưu trong gia đ́nh cũng không tốt cho mặt sức khỏe. 6)- Màu sắc và ánh sáng trang trí trong nhà không thích hợp quá tương phản nhau hay xung khắc âm dương ngũ hành đối với hành bổn mạng của bạn cũng đưa đến hậu quả trên.
7)- Những mũi tên độc từ ngoài nhà cũng như trong nhà của bạn cũng gây nên sự việc trên. Ví dụ như là cửa chính căn nhà của bạn bị đ̣n giông, bị nằm giữa khoảng trống của hai căn nhà, bị biển báo, góc cạnh đồ đạt dâm vào dầu giường ngủ, góc hồ đâm vào nhà. Ngay trên đầu cửa chính là cái restroom, bàn thờ để trong pḥng ngủ, hay để ngay dưới restroom mà không biết (đối vối nhà nhiều tầng).
8)- Cung gia đạo bị khiếm khuyết hay khắc hăm. Muốn đề ra một biện pháp hóa giải phong thủy hữu hiệu về trường hợp của bạn th́ bạn phải t́m biết rơ nguyên nhân này đưa đến sự việc về mặt phong thủy. Ngoài ra bạn cũng nên chú ư thêm hai nguyên nhân nội tại của chính bạn cũng gây hậu quả không kém là cường độ làm việc song song chế độ ăn uống và nghỉ ngơi giải trí của bạn. Bạn cố gắng t́m hiểu và cải thiện từng bước các vấn đề trên th́ cuộc sống của bạn sẽ thoải mái hơn trong ngày tháng tới.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 14 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 6:08am | Đă lưu IP
|
|
|
Cửa trước thông cửa sau ảnh hưởng đến gia đ́nh ra sao?
Câu Hỏi
vừa mua được một căn nhà mới có điều đặc biệt là căn nhà của em đứng tại cửa chính nh́n thấy thông suốt ra sau vườn như vậy có ư nghĩa ǵ? Tốt hay xấu? Nếu là xấu th́ hóa giải ra sao? nhờ giúp dùm?
Trả lời
Rất tiếc anh đặt vấn đề về căn nhà của ḿnh mà không có h́nh ảnh đính kèm, v́ thế nhân câu hỏi này sẽ trả lời chung để bạn đọc tự đối chiếu lại căn nhà của ḿnh. Theo khoa phong thủy, mỗi khi bạn mua một căn nhà hay thay đổi chổ ở mới là một lần thay đổi địa mệnh của ḿnh do đó ít nhiều cũng ảnh hưởng đến vận mệnh và cuộc sống. Có hai yếu tố cần quan tâm khi thay đổi nhà đó là chọn hướng nhà hoip với tuổi tác và nhu cầu hạnh phúc của gia đ́nh. Thứ nữa xem xét những vấn đề phong thủy liên quan đến căn nhà. Để giới hạn bài viết trong khuôn khổ bài báo, chỉ tŕnh bày riêng vấn đề thông suốt do bạn nêu ra. V́ không có h́nh ảnh cụ thể nên vấn đề của bạn có thể phân ra nhiều trường hợp như sau: 1)- Tất cả các cửa đều nằm trên một đường thẳng: Nếu nhà của bạn có cổng rào mà từ cổng rào hay nói khác đi đứng tại ngoài đường có thể nh́n xuyên qua cổng rào, cửa chính và ra sau vườn là điều tối kỵ, nhà bạn luôn luôn bị xoi mói, làm ra tiền nhưng không cầm giữ được, người Hoa gọi là trường hợp tiền vô cửa trước bước liền ra cửa sau. Nếu ngay sau nhà là thế đất trủng hay là cái hồ tằm th́ càng tệ hại hơn nữa. Trường hợp này cũng áp dụng chung cho những nhà đứng tại ngoài đường nh́n thông suốt qua garage ra thẳng sau vườn. Nếu sự việc trông xuyên suốt này lại thông qua nhà bếp thấy được bếp ḷ lại c̣n rơi vào trường hợp lộ táo nữa. a Nhưng trái lại đứng tại cửa trước trông thẳng ra vườn mà thông qua các cửa sổ th́ không đáng ngại về mặt tiền bạc. 2)- Trường hợp cổng rào cao kín đáo nhưng không nằm trên đường thẳng của cửa chính th́ không chịu ảnh hưởng của sự soi mói của người ngoài. 3)- Trường hợp đứng tại cổng rào có thể nh́n thẳng ra sau vườn mà không thông qua cửa chính có ư nghĩa khó làm ăn, công việc thường hay bị tiết lộ canh chừng. Ở đây nên chú ư nếu đường từ phía sau nhà ra cửa chính nhập chung với con đường từ cửa chính ra cổng rào th́ không sao cả. Thế nhưng nếu hai con đường này tách rời nhau cùng đi ra đường sẽ rơi vào trường hợp căn nhà hai lối rẽ là điều bất hạnh trong t́nh yêu và hạnh phúc gia đ́nh khó cầm giữ bền vững. CÁCH HÓA GIẢI: Do không rơ thực tế của mỗi trường hợp như khoảng cách các cửa và sự tiện nghi sinh hoạt của mỗi gia đ́nh nên không thể đề ra biện pháp hóa giải cụ thể cho mỗi trường hợp. Thế nhưng nếu nắm vững nguyên tắc chung về hóa giải th́ các bạn có thể tự t́m cho ḿnh một biện pháp thích hợp riêng ḿnh. Đó là thay đổi vị trí cửa sau (nếu có thể được), che lại các cửa sổ, đổi lại chiều mở cửa, bằng không th́ khoảng giữa các cửa phải đặt những vật ngăn cách như b́nh phong, chậu cây, tủ sách, như thế nào để có thể tránh được được tầm nh́n từ cửa trước ra cửa sau. Riêng biện pháp hóa giải hồ tắm có nhiều cách như là đặt các vật ngăn cách như chậu cây, hàng rào sắt, ḥn giả sơn, sự chọn lựa phải dựa theo không gian của cửa sau và hồ tắm cũng như tùy bổn mạng của người chủ nhà. Trường hợp thế đất trủng có thể trồng những hàng cây cao phía sau nhà hay là đặt tượng con rùa phía sau nhà ḅ vào nhà để tạo huyền vũ tốt cũng là một trong những biện pháp khả dỉ hóa giải được. Chúc bạn may mắn trong thời gian tới.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 15 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 6:10am | Đă lưu IP
|
|
|
Cặp Voi Đặt Trước nhà có Thích Hợp Không ???
Theo khoa phong thủy cửa chính là một trong những vị trí quan trọng của căn nhà cần được bảo vệ và ngăn chận những mũi tên độc hay những yếu tố xấu khác xâm nhập vào nhà. Có nhiều phương cách bảo vệ cửa chính, việc đặt thú vật hai bên cửa chính cũng là một trong những phương cách bảo vệ hữu hiệu. Hiện nay trên thị trường có bán rất nhiều loại thú ở những kiểu dáng khác nhau rất đa dạng và phong phú như là long, lân qui, phụng, sư tử, ngựa, voi, nai, gấu, rắn, chim, sóc, chó, mèo, dơi, gà ... V́ thế trước khi quyết định chọn lựa một biểu tượng xử dụng cần phải chú ư đến các điểm sau đây: 1. Ư nghĩa: Mỗi loại thú vật thường mang một ư nghĩa và đặt tính khác nhau ví dụ chó là vật trung tín, hiền ḥa dễ điều khiển nhưng sức chiến đấu phản công yếu ớt. Trái lại voi hay sư tử th́ hung hản, tấn công mănh liệt nhưng khó điều khiển. Rắn tuy rằng không hung dử nhưng thâm độc, Nai hiền ḥa báo hiệu tin lành tiền bạc nhưng chẳng bảo vệ được ai. Long Lân Qui Phụng cũng là những linh vật bảo vệ tốt nhưng đ̣i hỏi người được bảo vệ có chân mạng lớn như vua, quan. Những người có chân mạng yếu kém xử dụng các linh vật này không có hiệu quả. Do vậy tùy theo mục đích của gia đ́nh mà chọn một loại thú thích hợp. 2. Hướng đặt: Tùy theo loại thú mà có những hướng đặt khác nhau, theo nguyên tắc chúng th́ không nên đặt các thú hướng vào nhà mà nên đặt hướng ra phía ngoài hay đối diện nhau. Ví dụ như chó mèo chim, khỉ, gấu có thể đặt hướng ra ngoài hay đối diện nhau. Riêng các loại thú dử như rắn, cọp, sư tử, voi, chó sói th́ nên hướng ra phía ngoài. Nếu đặt nghịch hướng sẽ đem lại tác dụng xấu cho chủ nhà. 3. Vị trí: Các nghệ nhân khi thực hiện những tượng thú c̣n kỷ lưởng ??ân biệt giới tính đực và cái nữa. V́ thế khi chưn bày hai con th́ phải chú ư chọn đúng con đực và con cái mới có sự ḥa hợp âm dương. Ngoài ra theo nguyên tắc NAM TẢ NỮ HỮU th́ nên đặt con đực về phía trái và con cái về phía phải theo vị trí đứng tại cửa nh́n ra đường. 4. Kiểu dáng: Cần phải phân biệt hai loại kiểu dáng khác nhau:? Phủ phục: Trường hợp gia đ́nh muốn yên ổn, có làm ăn ở nhà, chỉ mong đón tiếp khách mời, nhưng 4 muốn ngăn cản kẽ ngoại nhập không mời th́ nên dùng những thú vật có phong cách phủ phục như là voi có ṿi tḥng xuống đất, sư tử, chó ở vị thế nằm.? Tấn công: Trường hợp gia đ́nh muốn hoàn toàn riêng tư, yên ổn, không thích bất cứ người nào đến quấy nhiểu dù là người lạ mặt hay quen thân th́ có thể xử dụng các thú ở vị thế tấn công như là sư tử chồm cao, há miệng, Voi đưa ṿi cao lên, chó đứng hay chạy... Một điểm sau cùng cần quan tâm trước khi đặt thú vật bảo vệ căn nhà đó là phản ứng phụ của sự việc này. Nếu trước cửa nhà đặt những loại thú dễ điều khiển và hiền ḥa thường đem lại cho gia đ́nh không khí vui tươi nhẹ nhàng thoải mái. Trường hợp đặt tượng thú dữ nhất là ở vị thế tấn công dễ đem lại sự căn thẳng tinh thần, không khí trầm mặc, khó thở không thích hợp cho những gia đ́nh có con trẻ, hay vợ chồng son trẻ đang cần không khí ấm cúng, trẻ trung. Do vậy cô Thùy Linh có nhu cầu bảo vệ căn nhà không mong tiếp khách không mời có thể đặt cặp voi trước cửa nhà là thích hợp, nhưng kiểu dáng th́ tùy theo nhu cầu của gia đ́nh mà chọn lựa. Đi vào lá số tử vi, tuổi Đinh Dậu mạng Sơn Hạ Hỏa sinh xuất thổ ngủ cục, khắc xuất hành cung bản mệnh đóng tại Dậu âm kim, bản thân nhiều vất vả chậm làm nên sự nghiệp. Cung mệnh Liêm Trinh Phá quân hăm địa tại Dậu đắc cách Sát Phá Tham là người có cá tính mạnh, nóng tánh, tháo vát, thích cạnh tranh, đua chen, thích hợp với ngành công thương nghiệp, song Hao Măo Dậu phải chịu nhiều thăng trầm mới có được sự nghiệp ổn định ở thập niên 40. Tuổi 45 bước vào đại vận mới rơi vào cung Quan Vũ Khúc Tham Lang miếu địa là thời gian thuận lợi bởi các yếu tố thuận thiên thời (Ṿng Thái Tuế), đạt nhân ḥa cùng hệ chính tính Sát Phá Tham lại có địa lợi tại sửu âm thổ hợp với hỏa mệnh do vậy trong đại vận này sẽ có nhiều thăng tiến nhanh chóng. Tiểu hạn Tân Tỵ rơi vào cung Phúc Thiên Phủ vượng địa là một năm thuận lợi có cơ hội đầu tư phát triển , (Lưu Thiên Mă trùng phùng Thiên Mă) lại có cơ hội phát triển tài năng (Tấu Thơ, Thiên Khôi). Đi xa nên thận trọng về xe tàu. Đi vào hàm số vận mệnh mua nhà nhằm yên ổn và ổn định cuộc sống là một định hướng đúng đắn. Thiên mệnh thuận lợi như đă giải, thời mệnh và nhân mệnh chưa có dấu hiệu đổi thay. Về địa mệnh có thể tiến hành đặt h́nh tượng thú vật trước cửa nhà theo ước mong của ḿnh không có ǵ trở ngại.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 16 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 6:19am | Đă lưu IP
|
|
|
NHÀ Ở (dương trạch).
Phép Tắc Cơ Bản Của Nhà Ở (Gia Trạch)
H́nh dạng cơ bản của gia trạch:
H́nh dạng của gia trạch, dĩ nhiên vuông vức là cát. Ngoài ra c̣n khu biệt động, nội ngoạị Pḥng ngủ chủ tĩnh, tấy lấy h́nh vuông vức làm chính. Pḥng khách là động nên h́nh dạnh không bị câu thúc, có thể là trộn. Trong nhà, màu sắc đừng nhạt quá, mà nên thẫm (sẫm). Nếu tường màu nhạt, nên phối hợp với các dụng cụ gia đ́nh màu đậm. Nếu hết thảy màu nhạt, th́ con người sống ở đó sẽ sinh ra nghiêm nghị, lạnh lùng.
Những điều cần chú ư trong nhà:
1. Trong nhà, nền nhà nhất thiết phải bằng phẳng. Ở mọi chỗ (pḥng ở, pḥng tắm, gian bếp, lối đi), không được lồi lơm.
2. Nhà ở trong phạm vi diện tích 100 mét vuông, tốt nhất không nên dùng kiểu cửa ṿm.
3. Trần nhà kỵ dùng tranh ảnh, hoạ đồ có đường nét h́nh vuông, đường thẳng.
4. Màu sắc của trần nhà phải nhạt hơn so với bốn bức tường xung quanh.
5. Bất luận cao lầu, khác sạn, quán trọ .... pḥng ngủ kỵ bố trí các vật kiểu h́nh tṛn, như chậu cảnh, gương soi, bàn trang điểm...cũng nên dùng h́nh vuông hoặc chữ nhật, bởi v́ h́nh tṛn chủ về "động". Pḥng ngủ nên tĩnh, không nên đô.ng.
6. Trong cùng một căn pḥng nếu có cửa hai cánh, đại kỵ mở sang hai bên, tốt nhất là mở về cùng một bên.
7. Kỵ dùng hai khoá bên một cửạ Nếu muốn an toàn, hăy dùng một chiếc khoá tốt.
8. Pḥng vệ sinh kỵ liền với bếp, hoặc đối diện với bếp.
9. Kỵ dùng hai ṿi nước mở về hai phíạ
10. Cửa sổ trong pḥng nhất thiết phải cao hơn cửa đị
11. Bếp ga không được đối diện với đầu ṿi nước.
12. Cửa pḥng ngủ không đối diện thẳng vào pḥng tắm.
13. Trong pḥng ngủ, không nên có gian phụ làm toa lét, để bảo đảm h́nh vuông hoặc chữ nhật. Toa lét phải là gian riêng ở bên ngoàị
14. Giường ngủ kỵ nên là h́nh vuông hoặc gần h́nh vuông tối kỵ h́nh chữ nhật hẹp dàị
15. Cás cửa sổ trong cùng một pḥng ngủ có độ cao như nhaụ
16. Nền pḥng vệ xinh và pḥng tắm, tối kỵ cao hơn nền pḥng ngủ.
17. Hướng mở cửa của pḥng tối kỵ ngược (tương phản) với hướng mở cửa pḥng vệ sinh.
18. Pḥng ngủ lấy tĩnh làm chủ. Tĩnh thuộc "Ngẫu", vợ chồng là "Phối Ngẫu", nên phải lấy h́nh vuông làm chủ. V́ thế pḥng ngủ không nên có cửa sổ h́nh tṛn, kỵ có cột h́nh trụ, bám trụ, bàn cũng tránh h́nh tṛn.
19. Trong pḥng ngủ, tuyệt đối không bố trí, bài trí thành h́nh tṛn.
20. Pḥng ngủ dù lớn hay nhỏ, h́nh chữ nhật hay h́nh vuông, không được có h́nh thức, cách cụ ta biên (xép, vát, chếch). Gương trên bàn trang điểm không nên đối diện với giường nằm.
21. Trong pḥng ngủ không nên dùng tủ tường h́nh bán nguyện, khiến chủ nhân khi chọn y phục sẽ luôn luôn có cảm giác do dự, lưỡng lư..
22. Trần pḥng ngủ không nên trang trí thêm, nhất thiết phải "thanh", "thuần phác", không nên có vật trang trí hoặc lồi lơm.
23. Pḥng khách nh́n phải xuyên suốt, tầm nh́n không bị che chắn.
24. Thảm chùi chân phải đặt bên ngoài cửạ
25. Dọc hai bên lối đi vào nhà không nên bày các chậu cây cảnh cao, to khiến người ta có cảm giác bị trấn áp, thiếu thoải máị
26. Không nên có b́nh phong che chắn lối đi vào cửa chính.
27. Pḥng khách nên dùng các loại đèn không phải h́nh ống, nghĩ là không dùng đèn "tuưp". Trần pḥng khách có thể trang trí có vài vật lồi lơm không sao cả.
28. Pḥng khác không dùng các vật phản quang.
29. Cửa pḥng khách kỵ đối diện với cửa pḥng khác.
30. Cổng ở mé tả, cửa vào nội thất kỵ mở sang mé hữụ
31. Tường từ ngoài cổng vào nhà không nên tạo h́nh vết lơm.
32. Pḥng khách đại kỵ có cầu thang cuốn.
33. Pḥng khách chỉ nên có một bộ sa-lon tối kỵ chỉ có nửa bộ hoặc một bộ mà cọc ca.ch.
34. Khi pḥng khách quá rộng, kỵ có gian gác xép ở bên ca.nh.
35. Pḥng khách mà phía sau có pḥng ngủ th́ không phải là pḥng tiếp khách lư tưởng.
36. Pḥng ngủ không nên đặt bàn thờ.
37. Nhà có hai pḥng khách, th́ diện tích hai pḥng không được tương đương, phải một lớn, một nhỏ. Pḥng khách lớn ở đằng trước, pḥng khách nhỏ ở phía saụ Kỵ trước nhỏ sau lớn.
38. Bếp ngày nay thường là bếp ga, nên đặt cùng phía với ống dẫn nước. Kỵ đối diện với hướng cổng hoặc cửa lớn.
39. Nếu hai bên bếp đều có ṿi nước, th́ gọi là quẻ Ly "Nhị âm nhất dương" tối ky..
40. C̣n nếu ṿi nước ở giữa, hai bên kê hai bếp ga th́ là quẻ Khảm, có thể được.
41. Pḥng ở có thể đối diện với pḥng tắm, không nên đối diện với nhà xí.
42. Bếp kỵ đặt cạnh pḥng ngủ, pḥng vệ sinh hoặc cạnh bàn thờ.
43. Nền gian bếp phải bằng phẳng, kỵ cao hơn các pḥng khác.
44. Gian bếp nên quét sơn (vôi) màu nhạt, kỵ màu đậm.
45. Gian bếp tối kỵ lộ thiên.
46. Bếp ḷ (ga) không nên đối diện với đường ống nước.
47. Gian bếp tối kỵ bố trí phía trước cử a nhà hoặc phía trước pḥng khách.
48. Phía sau gian bếp không nên có pḥng khác, tứ là nên bố trí gian bếp ở nửa phía sau của toàn ngôi nhà.
49. Gian bếp kỵ bố trí thành h́nh tṛn hoặc h́nh bán nguyệt.
50. Trong pḥng ngủ ít dùng các vật phẩm bằng kim loại như tủ sắt, giá sắt, bởi v́ theo nguyên tắc pḥng ngủ phải lấy âm nhu làm chủ, không nên lạnh, cương.
51. Ở mỗi tầng lầu, nếu trải thảm, th́ cần sử dụng các tấm thảm có màu sắc giống nhaụ
52. Giấy bồi tường hoặc thảm bị hư hại, phải khoét đi, để bồi bổ miếng khác, th́ nhất thiết phải tạo thành chỗ bồi bổ h́nh vuông, chứ không theo h́nh dạng của bộ phận hư hạị
53. Pḥng đă có chơng tre, sạp tre không nên bố trí thêm giường khác.
54. Trong nhà không nên bố trí quá nhiều vật h́nh tam giác.
55. Vừa vào cửa đă thấy bếp, khu vệ sinh, th́ chính phần mười là thất bạị
56. Pḥng vệ sinh bố trí ở giữa nhà là đại kỵ, v́ là cách "Uế xứ trung cung" của Dương tra.ch.
57. Vị trí gian bếp phải theo một điều kiện tiên quyết là không bố trí ở giữa hai pḥng ngủ. Hơn nữa, cửa của hai pḥng không nên đối diện với nhaụ
59. Pḥng khách và gian bếp không nên quá gần, pḥng ăn không nên quá xa gian bếp.
----------------------------------
Phong Thuỷ và Nhà Cửa
Thời xưa, những gia đ́nh có học, có tiền, hoặc là quan chức, khi làm nhà cần xem phong thủy rất cẩn thận. Vị trí đặt ngôi nhà thường chọn nơi có ḍng nước uốn quanh, đằng sau xa xa có đồi hoặc là núi thấp án giữ. Ngôi nhà gắn liền với thiên nhiên, có màu xanh cây lá, có ḍng nước mát dịu, nhà tôn cảnh, cảnh làm nổi bật nhà. Địa thế làm nhà như vậy là để nhận khí thiêng sông núi, tinh hoa của mặt trời, mặt trăng. Không gian khoáng đạt thuận lợi cho việc di dưỡng tinh thần, rèn luyện ư chí. Những chuyện như thế, ngày nay t́m đâu ra với cảnh đất chật, người đông?!
Vị trí làm nhà ngày xưa chọn nơi: "Núi Cửu Hoa, chùa ẩn trong mây, sông Thanh Qua cầu vờn nhành liễu". Thôn xóm nằm gọn trong ṿng ôm của hàng liễu, có ḍng nước uốn lượn, phía Bắc xa xa có núi xanh như b́nh phong chắn ngữ. Động và tĩnh hài ḥa làm cho con người sinh sống ở trong môi trường thật là dễ chịu.
Phong thủy có cả một kho lí thuyết dài ḍng để chỉ dẫn cách t́m đất làm nhà. Nhà làm trên vùng núi th́ xem thế núi, luận long mạch để xác định đúng vị thế nhà. Vùng g̣ đồi ở nơi rộng thoáng th́ bốn phía phải như quy chầu. Không được quá trống trải, không có vực hoặc thế đất trụt, trượt. Vùng đồng bằng phải có long mạch, có đường quanh bên phải, có ng̣i nước bên trái, trước nhà có sân và vườn rộng, xa nữa là hồ, là ao. Sau nhà đất tạo thế như mây đùn, khói tỏa.
Một cách khái quát th́ luận về nhà cửa cũng cần dựa vào lí thuyết cơ bản của phong thủy là Khí và lí khí (Tạp chí Xây dựng số 4/1999). Thuyết khí về nhà ở chủ yếu là thuyết nạp khí và thuyết sắc khí. Nạp khí gồm địa khí và môn khí. Địa khí là khí trong đất tại nơi làm nhà. Môn khí là khí từ cổng đưa vào, từ cửa vào nhà. Sắc khí là màu sắc cảm nhận được qua ngôi nhà. Cần nói rơ cho khách quan là chúng ta chưa phân tích đúng sai mà chỉ mới đưa ra những luận điểm cơ bản của phong thủy sử dụng khi làm nhà.
Để luận ra địa khí trong thôn ấp hay phố xá là điều mơ hồ. Khi làm nhà không thể bỏ qua phương vị. Địa khí luận được từ phương vị dẫn khí. Chẳng hạn như Mộc tinh, Kim tinh, Thổ tinh, làm nhà ở đây th́ con cháu làm nên, ăn ra. Hỏa tinh là long thần cần bác hoán (di dịch, hoán cải), nếu không, ở chẳng ra ǵ. Thủy tinh cần tụ hội th́ của cải đến nhà. Minh đường (trước nhà) cần rộng và bằng phẳng.
Từ phương vị (vị trí theo hướng), từ luận về thanh long (mạch nước), bạch hổ (đường cái cạnh nhà), minh đường, chu tước (đất đai, hồ nước trước nhà), huyền vũ (đất sau nhà), phong thủy có những điều lưu ư quan trọng như: Lối ra vào của sườn núi hoặc thung lũng, tránh làm nhà. Điều này dễ hiểu v́ những lối này thường bị hạn chế về kích thước chiều rộng. Gió thổi qua những lối này có vận tốc lớn hơn những chỗ khác nên tuy được cái mát mẻ nhờ gió lưu thông tốc độ cao nhưng cũng dễ v́ thế mà cơ thể con người trong nhà dễ bị nhiễm lạnh. Gió luồn lách vào nhà tạo ra luồng gió lùa, y học cổ truyền đă nhận định, như vậy, dễ tạo ra cảm mạo phong hàn.
Trước nhà phải có minh đường rộng, thoáng. Điều này có thể hiểu là trước nhà có không gian rộng để đón nắng, làm rộng tầm mắt cho con người thoải mái, Huyền vũ không được quá cao, sau nhà không bị chắn cản làm cho khi mưa, nước không đe dọa xối xuống sau nhà, thậm chí đất có thể sập úp kín ngôi nhà ta ở. Tuy thế, sau nhà cũng không được có hố sâu. Có hố sâu sau nhà, phong thủy rất kiêng kị. Bên trái nhà có ḍng nước quanh co, nước không bị tù túng mà cũng không được chảy xiết. Bên phải nhà có đường đi đủ rộng nhưng cũng không phải là lối đi tấp nập, ồn ào, náo nhiệt. Nhà không làm trên nền giếng lấp. Nhà làm trên giếng lấp sợ đất lấp chưa hoàn thổ sẽ lún sụt trong nhà hoặc ít ra tạo vùng ẩm thấp do đất xốp chứa nước nhiều hơn chỗ đất nguyên.
Nhà tránh ở ngă ba đường cái mà có lối xộc thẳng đâm vào mặt tiền. Nhà không làm nơi ngơ cụt, thường những nơi này hay có luồng gió quẩn, đưa bụi bẩn vào nhà. Không chọn vị trí nhà gần đền chùa, miếu mạo... Phong thủy có thể giải thích theo quan điểm của ḿnh những điều cần tránh vừa nêu. Chẳng hạn nhà làm nơi cửa núi, cửa thung lũng th́ gió độc vào nhà, gia đ́nh li tán. Nhà làm trên nền giếng cũ th́ gia chủ ốm đau. Nhà làm trong ngơ cụt gia chủ đơn côi. Nhà làm gần đền miếu gia chủ tâm thần bất định. Hàng ngày con người cần lao động để tồn tại mà luôn luôn tiếp xúc với không khí thần thánh, sao mà ổn định tâm lí được. Nhà làm mà phía sau có núi cao chủ nhà cuồng chữ...
Kích thước của ngôi nhà, của các bộ phận nhà cửa theo phong thủy cũng có quy tắc khá chặt chẽ. Để đo chiều dài, người xưa sử dụng "bộ" thay cho "thước" (xích). Chín thước là hai bộ. Mỗi thước xấp xỉ 40cm ngày nay. Số lượng 'bộ" định cho từng bộ phận nhà hoặc toàn nhà cũng có phép tắc. Một "bộ" gọi là kiến, hai "bộ" là măn, bốn "bộ" là b́nh, năm "bộ" là định, sáu "bộ" là chấp, bảy "bộ" là phá, tám "bộ" là nguy, chín "bộ" là thành, mười "bộ" là thu, mười một "bộ" là khai, mười hai "bộ" là bế. Đến "bộ" thứ mười ba th́ lặp lại chu kỳ trên.
Kiến là kích thước cơ bản, trừ là bỏ bớt, măn là đầy đủ, b́nh là vừa phải, định là không có thay đổi, chấp là nên nắm lấy, phá là tan vỡ, nguy là không ổn định, thành là đạt được điều hay, thu là nhận lấy, khai là mở mới, bế là dừng là tắc. Theo như thế mà chọn lấy điều mong muốn khi định kích thước nhà và các bộ phận nhà. Kích thước lại được luận đoán theo lành dữ rất khiên cưỡng. Chẳng hạn như kiến là nguyên cát (gốc của điều lành), trừ là sáng sủa, măn là thiên h́nh, b́nh là quyền thiệt (uốn lưỡi), định là kim quỹ (thước vàng), chấp là thiên đức, phá là xung sát, nguy là ngọc đường, thành là tam hợp, thu là tặc kiếp (cướp giật), khai là sinh khí, bế là tai họa.
Nên chọn kích thước theo kiến, măn, b́nh, thu. Kích thước chấp nhận được là trừ, nguy, định, chấp. Thành, khai dùng tốt. Hết sức tránh các kích thước trong bộ bế, phá. Chiều rộng nhà không chọn măn, b́nh, thu, bế. Chiều dài nhà lấy theo trừ, định, chấp, khai. Số "bộ" của nhà hợp với quy tắc trừ, định, chấp, nguy, khai, kiến th́ ở trong nhà ấy sớm sinh quư tử. Nhà có số "bộ" hợp với quy tắc trừ, định, nguy, khai, chấp, kiến th́ người trong nhà mau thăng quan tiến chức.
Thuật phong thủy hết sức coi trọng sự mở cửa của nhà. Cửa, cổng, đón đưa môn khí mà như lí khí luận th́ môn khí cùng với địa khí là hai tiêu chí quan trọng nhất của ngôi nhà. Cửa có thể tiếp nhiên khí nếu hướng lên trên, hướng xuống dưới th́ tiếp địa khí, đón lành, tránh dữ. Để quyết định cửa của ngôi nhà, cần cân nhắc phương vị của cửa, xem cửa nên mở ra không gian nào. Chiều cao, bề rộng của cửa, vật đối diện với cửa đều hết sức quan trọng. Cửa nh́n ra không gian thoáng đăng, để có thể khi ngước lên ngắm trăng nh́n mây, coi ngang tầm mắt th́ ngắm cây, nh́n hoa, đẹp biết mấy.
Sự cần thiết trong nhà cũng có những quy tắc theo phong thủy. Nơi đặt bài vị thờ cúng tránh đối diện với phương Thái Tuế. Đặt bài vị vào các năm Tí, Sửu, Dần, Hợi kiêng quay mặt hướng Bắc. Đặt bài vị vào các năm Măo, Th́n phải kiêng quay mặt về hướng Đông, Các năm T��gọ, Mùi, kiêng quay mặt hướng Nam. Các năm Thân, Dậu, Tuất kiêng quay mặt hướng Tây. Như thế, theo phong thủy, mỗi năm phải đặt lại bài vị một lần. Xưa nay, nhiều nhà chỉ đặt hướng bài vị một lần đâu đó phải họ làm ăn sa sút.
C̣n tổ chức không gian trong kiến trúc mặt bằng cần theo những quy định cũng khá chặt chẽ như cần đảm bảo các quy tắc đối xứng, ngay ngắn, rộng hẹp. Cây cối trong kiến trúc sân vườn của khuôn viên nhà ở cũng cần cẩn thận. Trồng cây dâu trước nhà là điều kiêng kị v́ điều đó đồng nghĩa với tang môn thần. Đó chẳng qua v́ tiếng Tàu, tang là dâu, đồng âm với tang là nhà có đám nên kiêng mà thôi. Sau nhà lại không nên trồng cây ḥe mà phải trồng ở nơi đón khách. Đó là v́ muốn tŕnh ra cái chí tam công nguyện ước. Truyện xưa kể Vương Dụ thời Tống trồng ba cây ḥe ở sân trước và nói: "Hậu thế của ta sẽ có người làm đến tam công (tư mă, tư đồ, tư không) thật là thỏa chí của ta". Sau đó nhà này có người làm đến chức tam công thật.
Phong thủy bắt đầu phát sinh từ Tiên Tần bên Tầu, dai dẳng kéo dài, đến bây giờ c̣n nhiều người bị ảnh hưởng.
Thuật phong thủy, trên th́ xem thiên văn, dưới xét địa lư. Lí thuyết cơ bản từ học thuyết thái cực, âm dương, ngũ hành, tinh tượng cực ḱ bí hiểm. Thày phong thủy thêu dệt chuyện li kỳ, gán ghép nhiều sự kiện lịch sử, thổi phồng sự trùng hợp ngẫu nhiên tô cho phong thủy màu sắc ḱ ảo, làm cho dân chúng cảm thấy thần bí.
Hăy hỏi có vua chúa nào xây cung, đặt mộ mà không mời thày phong thủy tham mưu chính cho ḿnh. Nhưng có đời vua chúa nào tồn tại vĩnh hằng?! Khi thuận thời, nhà xây cho thuê khen được thày đặt đất, coi hướng làm nhà. Khi ế ẩm khách thuê như mấy năm gần đây, gia chủ ai nỡ trách tại thày phong thủy. Thiết kế kiến trúc giải quyết tốt công năng, kết cấu bền vững, đường dáng hài ḥa, gia chủ phấn khởi làm nên ăn ra. Đó là cái phong thủy tốt nhất cho người sắp làm nhà vậy!
---------------------------------------
Cát hung của hoàn cảnh bên ngoài nhà ở
Tác Giả: Sưu Tầm
~oOo~
Hoàn cảnh lư tưởng của nhà ở là không khí phải lưu thông, ôn độ và âm độ được nhiều tiết, ánh sáng có ảnh hưởng rơ ràng tới tinh thần sức khỏe, bảo đảm vệ sinh cho sinh hoạt hàng ngàỵ Phải tính xem có trừ họa họa được không, thiết kế pḥng ở thế nào, kiểu cách có rơ ràng, dễ thở, pḥng ngủ có bị người nh́n trộm hay không, ngoại h́nh các pḥng ở có điều hoà với các phương tiện hay không. Việc bố trí pḥng ngủ, thư pḥng, pḥng khách, gian bếp, khu vệ sinh...có quan hệ trọng yếu đến sức khỏe của chúng ta, nhất thiết phải cẩn thận.
1. Đường đi lấy thông thương làm chính. Đường xá ở bốn phía quanh nhà là thế nào, khoa địa lí đều có nghiên cứu, điều quan trọng nhất là: tuyệt đối không nên có đường đâm thẳng vào trước cửa, v́ như thế là chủ về trong nhà bất hoà, con đường kia sẽ mang bệnh tật từ bên ngoài vào nhà và đem cát khí từ trong nhà đi
2 Nhà nằm trên đường h́nh chữ Đinh, chủ về trá bại. Luận về cát hung, vượng suy của trạch vận, th́ có hai loại đường h́nh chữ Đinh. Một là đường chữ Đinh hướng ngoại, hai là đường chữ Đinh hướng nội. Theo kinh nghiệm, loại đường chữ Đinh hướng nội là không tốt, sẽ có tai hoạ nặng, bởi v́ pḥng ốc không nên bị trọc xung (đâm thẳng vào).
3. Chái nhà giống như chân tay của người. Nếu khuyết (thiếu) một bên, coi như tàn phế, không đi lại được. Theo lư luận phong thủy Trung Quốc nhà bên phải không có chái th́ nữ nhân chết, bên trái không có chái th́ nam nhân vong.
4. Dương trạch (phần từ nền nhà trở lên) có liên hệ mật thiết tới họa phúc, cát hung của đời người. V́ trời có thiên vận, đất có địa vận, người có mạng vận, nhà có trạch vận. Nền nhà đằng trước cao, đằng sau thấ là không tốt, v́ khí bị tù hăm.
5. Dương trạch tốt nghĩa là các phương diện được điều hoà cân bằng, vừa đề pḥng tai hoạ, vừa bảo đảm vệ sinh ở xung quanh, ánh sáng đầy đủ, lại thông thoáng, yên tĩnh.
6. Khi thiết kế và thi công, phải bảo đảm đủ ánh sáng, thích hợp để ḷng người thoải mái, sinh họat mỹ măn.
7. Luật về ngoại h́nh nhà ở, phàm mé bên tả có lưu thủy (sông, ḍng chảy), thuật phong thủy gọi là có Thanh Long, mé hữu có đường dài, gọi là Bạch Hổ, phía trước có ao hồ gọi là Chu Tước, đằng sau có g̣ cao gọi là Huyền Vũ, th́ là đất cực quư.
8. Trước cửa, nh́n thẳng có một ngôi nhà trống, th́ nam nữ thường than khóc, nghĩa là hay phát sinh những chuyện bất hạnh.
9. Nhà trước thấp, sau cao, chủ phú quư. C̣n trước cao sau thấp th́ bất lợi, lớn bé trong nhà không có tôn ti trật trự.
10. Tối kỵ cư trú ở nơi xung yếu, ở đền chùa, miếu mạo, ở gần nơi thờ cúng quy mô lớn, ở nơi giao thông bất tiện, cỏ cây cằn cỗi xác xơ, ở ngay nơi ḍng chảy xộc thẳng tới, ở đối diện với cổng nhà lao, ở ngay cửa bể.
11. Phía Đông nhà có đại lộ (đường lớn) th́ nghèo, phía Bắc có đại lộ th́ hung, phía Nam có đại lộ th́ phú quư.
12. Cây cối xung quanh chỉa vào nhà là cát, quay lưng vào nhà là hung.
13. Địa h́nh của gia trạch Măo Dậu, Tư Ngọ, Tư Sửu là bất túc, ở đó th́ hung.
14. Nhà dài theo hướng Nam Bắc, hẹp theo hướng Đông Tây là cát. Hướng Nam Bắc mà hẹp, hướng Đông Tây dài là hung.
15. Nhà ở dưới gầm cầu, sát bên cầu cống, chủ bất lợi cho con cháu.
16. Trước nhà không nên đào ao mới, chủ tuyệt tự, xa hơn về phía trước có thể đào ao h́nh bán nguyệt.
17. Trước nhà không nên thấy có phiến đá màu hồng, đỏ, trắng, rộng vài ba thước, chủ hung.
18. Nhà trước sau vuông vức, đại cát, nếu phía sau thót vào hoặc nhọn hoắc sẽ tuyệt đinh định.
19. Phía trước nhà nghe tiếng nước như tiếng rên rỉ bi ai, chủ tán tài.
20. Phía trước nhà kị có hai cái ao, gọi là chữ khốc (khóc). Đầu phía Tây có ao, là Bạch Hổ há miệng, đều kỵ.
21. Phảm trước cửa, sau nhà, thấy thủy lưu, chủ đau mắt.
22. Trước nhà có đồi núi bằng, tṛn trịa, chủ cát.
23. Phía trước và sau nhà, rănh nước không nên phân thành h́nh chữ bát, nước chảy ra cả đằng trước đằng sau, chủ tuyệt tử, tán tài.
24. Phàm giếng nước không được chắn cổng, chủ kiện tụng.
25. Khi xây nhà, kỵ xây tường bao vào cổng trước, chủ khó hoàn thành.
26. Phàm hai cánh cổng phải có độ lớn bằng nhau, nếu cánh bên tả lớn hơn, chủ thay vợ, nếu cánh bên hữu lớn hơn chủ cô quả.
27. Cây lớn chắn ngang trước cửa, chủ tiền tài ít, thân thể yếu.
28. Đầu tường chỉa thẳng vào cửa, chủ bị người đàm tiếu. Đường đang chéo kẹp nhà như gọng ḱm, nhân khẩu bất tổn.
29. Trên cùng một mănh đất, dựng ba ngôi nhà liền nhau, nhà ở giữa không gặp cát lợi.
30. Đền chùa, nhà ở ngay trước cửa nhà, người nhà thường mắc bệnh thần kinh suy nhược.
31. Nhà vệ sinh ở ngay trước cửa thường bị khí độc.
32. Nhà có ba cửa thông luôn, tất chủ nhà thua kém dần.
33. Cột điện lẫn vào giữa cửa, chủ không an ninh.
34. Luận về ngũ hành, bốn màu, trong ṿng 18 ngày trước các tiết Lập Xuân, Lập Hạ, Lập Thu, Lập Đông, kỵ động thổ, phá thổ.
35. Pḥng ngủ của nhà ở, phải chọn phương sinh vượng. Trong pḥng phải sáng sủa, kỵ tối mờ, trước cửa sổ kỵ mái nhà khác đâm thẳng vào hoặc kỵ máng xối.
36. Trước sau nhà ở, kỵ bếp, phía sau pḥng kỵ có giếng.
37. Nhà ở kỵ ngay sau đền chùa, kỵ đối diện với gian bếp nhà khác.
38. Nhà cửa kỵ nhiều cửa sổ, pḥng kỵ cửa nhiều h́nh cánh bướm.
39. Cầu thang kỵ xộc thẳng vào cửa pḥng.
40. Đặt giường tốt nhất chọn hướng cát phương. Giường kỵ đặt ngay dưới xà chính, trước giường kỵ có cột, sau giường kỵ khoảng trống. Hai đầu không nên sát tường, kỵ mở cửa ngay bên đầu giường.
41. Đặt giường tối kỵ phương tiết (thoát) khí, ắt chủ về tuyệt tự, thí dụ Khảm trạch th́ kỵ phương vị Đông Bắc và chính Tây.
42. Kỵ kê giường dưới chân cầu thang, kỵ đầu giường có bếp ḷ, sau giường có giếng.
43. Phía dưới pḥng ngủ trên lầu không nên đặt bàn thờ, chủ không b́nh an.
44. Phàm xây nhà lầu không thể không phân rơ chủ khách, hướng ngồi. Ví dụ, ngồi hướng Bắc nh́n về hướng Nam, th́ cổng tất phải ở phía nam hoặc phía đông, hoặc phía tây, sau lưng hoặc hai bên có thể làm cửa ngách, để h́nh dáng nhà có chủ có khách.
45. Xây lầu chớ nên xây quá cao so với xung quanh, cao quá tất nguy hiểm, dễ bị người nḥm ngó, công kích.
46. Nhà láng giềng bốn phía đều cao, nhà ḿnh không nên làm quá thấp. Nếu thấp so với mé bên tả, chủ về xuất hiện cô phụ ( chồng chết) nếu thấp so với bên trái, chủ khắc thể, nếu hai góc tả hữu có giếng, chủ tự sát nếu phía sau có giếng chủ trộm cắp.
-----------------------------------------
Thuật phong thủy đă được nhà tỷ phú kinh doanh bất động sản người Mỹ Donald Trump áp dụng khi ông xây dựng một ṭa nhà chọc trời. Hăng hàng không Virgin Airlines, Ngân hàng Anh quốc và ngay cả Liên Hiệp Quốc cũng đang vận dụng rất triệt để những kiến thức của môn khoa học - nghệ thuật này.
Mục đích của phong thủy là thiết lập sự cân bằng trong mối quan hệ giữa con người và môi trường sống. Tuy c̣n nhiều vấn đề liên quan tới tín ngưỡng không thể giải thích nổi, nhưng sự hữu dụng của nghệ thuật hơn 3.000 năm tuổi này đang ngày càng được thừa nhận một cách rộng răi trên toàn thế giới.
Phong Thủy Là Ǵ?
Triết tự theo tên gọi th́ phong thủy được phiên âm từ tiếng Trung Quốc là ?feng shui? (hoặc ?feng shway?), có nghĩa là gió và nước. Người Trung Quốc xưa quan niệm đó là hai yếu tố tự nhiên luôn chuyển động, tạo ra những ảnh hưởng lên môi trường sống và những người sinh sống tại đó. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là trong phong thủy chỉ cần để ư đến hai yếu tố này. Theo Stanley Barlett, một chuyên gia phong thủy rất nổi tiếng ở Mỹ hiện nay, nghệ thuật này giúp cho người xem có khả năng cảm nhận luồng năng lượng, hay là khí, của thiên nhiên. Dựa vào đó, họ sẽ sắp xếp hay chỉnh sửa nhà cửa theo hướng có lợi cho con người. Ra đời từ cách nay hơn 3.000 năm, phong thủy ?dạy cho chúng ta cách tạo ra sự cân bằng giữa con người và không gian xung quanh ḿnh?. Bản thân Barlett, giống như nhiều chuyên gia khác trong lĩnh vực này, đang thực hiện dịch vụ xem phong thủy cho nhiều khách hàng có nhu cầu tại châu Âu, đặc biệt là tại những công tŕnh xây dựng hiện đại có quy mô lớn.
Theo Barlett, trong phong thủy, mọi thứ đều có liên quan tới nhau. Và ở trạng thái ấy, mọi thứ trong không gian sống của con người tạo thành một thể cân bằng mà chỉ cần một thay đổi nhỏ cũng có thể gây ra những tác động không nhỏ lên tâm lư của người đó. Chẳng hạn, khi một người thay đổi vị trí ngồi trong pḥng sang một chỗ quay lưng ra phía cánh cửa ra vào, mà cánh cửa đó luôn mở toang, th́ người đó sẽ có cảm giác không yên tâm.
Ví dụ khác, một vị tổng công tŕnh sư lănh đạo việc đóng hàm không mẫu hạm của Mỹ muốn tuyển cho ḿnh người cộng sự năng nổ, quyết đoán, có khả năng ứng đối lanh lẹ trước mọi khó khăn có thể xảy ra. Để làm việc đó, ông đặt những người đến xin việc vào t́nh huống phải ngồi trên một chiếc ghế có chân trước được cưa ngắn đi khoảng 4 cm. Trước mặt họ, qua một mặt bàn lớn, đen bóng và nặng nề, là ông với dáng người bệ vệ, khuôn mặt khắc nghiệt ngồi trên chiếc ghế bành lớn. Trong tư thế ngồi chúi người ra phía đằng trước và phải tập trung để trả lời các câu hỏi khó mà người thi tuyển vẫn giữ được sự b́nh tĩnh th́ chỉ có thể ví thần kinh của anh ta với sắt thép!
Để xem được ?đất cát?, các chuyên gia phong thủy phải thuộc nằm ḷng những quy tắc phức tạp về xác định phương hướng, địa h́nh, màu sắc, trạng thái của môi trường xung quanh đối tượng mà họ xem xét. Họ phải hiểu sâu những kiến thức về can, chi trong tử vi Trung Hoa. Ngoài ra, người xem phong thủy c̣n phải dựa vào một loạt các công cụ khác như la bàn địa lư, và cả các dụng cụ hiện đại như máy đo điện từ trường hay máy đo mức độ độc hại của không khí.
Mặc dù có rất nhiều quy luật phức tạp, thực chất, phong thủy chỉ là những quy tắc chỉnh sửa để tạo ra sự thoải mái tối đa cho trạng thái tâm lư của những người sống trong một môi trường cụ thể. Tái thiết lập sự cân bằng của tự nhiên là cần thiết và đó chính là mục tiêu của phong thuỷ
------------------------------------------
Cầu thang thường dựa vào vách trái.
Cầu thang được xem là hợp cách khi nó dựa vào vách trái (vách Thanh Long) của ngôi nhà. Vách này phải đủ sáng để tạo khí lực. Theo quan niệm của người xưa, cầu thang sẽ tốt nếu được uốn lượn h́nh long bàng (rồng cuộn).
Từ bên trái ngôi nhà, cầu thang có thể bẻ h́nh chữ L để đi lên trên. Nếu nhà nhiều tầng, trật tự bố trí và vị trí cầu thang của mỗi tầng không được thay đổi, phải tuân thủ từ tầng 1.
Vị trí cầu thang hài ḥa khi tạo được nét cân xứng với không gian ngôi nhà. Để khí lực đầy đủ, cầu thang phải có chiều ngang rộng, kích cỡ trung b́nh là 90 cm.
Số lượng bậc thang được tăng giảm tùy theo không gian của từng nhà, tuy nhiên, vẫn phải đảm bảo số bậc theo quan niệm cổ truyền: sinh, lăo, bệnh, tử. Như vậy, số bậc thang phải chia hết cho 4 và cộng thêm 1 hoặc 2. (Ví dụ: cầu thang thường gồm 17, 18 bậc hoặc 21, 22 bậc).
Xác định vị trí cho một cầu thang thường tránh:
- Nghiêng và gập ghềnh
- Trụ và tay nắm cầu thang nhỏ
- Cầu thang quá tối
- Cầu thang không đủ số lượng bậc thang.
- Cầu thang có lối đi đối diện cửa ra vào (cầu thang và cửa ra vào thẳng hàng).
Nên đặt cầu thang ở đâu?
Cầu thang là nơi khí lực tụ lại và vận động. V́ vậy, tránh đè lên trên cửa giường ngủ, hay bên dưới là bếp. Điều đại kỵ là để cầu thang ở giữa nhà v́ như vậy sẽ gây nhiều tai họa cho chủ nhà. Người ta thường đặt cầu thang ở góc riêng.
Không gian dưới gầm cầu thang phải trống. Nhiều gia đ́nh thường bố trí ḥn non bộ cùng hồ cá nhỏ dựa vào chân cầu thang. Đây là cách tạo sự dũng mănh cho cầu thang.
-------------------------------------
Một căn bếp rộng răi, thông thoáng và đủ tiện nghi.
Khi xây nhà, bất kỳ người nào cũng phải cân nhắc kỹ vị trí đặt bếp. Khu vực này vô cùng quan trọng, quyết định sự thành bại của gia chủ chứ không chỉ đơn thuần là một nơi để nấu nướng.
Một trong những yếu tố quan trọng đầu tiên khi đặt bếp là phải có sự tương ứng với cửa và cao trên rốn của chủ nhà. Người Trung Quốc đúc kết rằng đông bắc là hướng tốt nhất để đặt bếp. Kế tiếp là hướng nam, hướng chính tây. Các hướng khác đều không tốt.
Bếp thường dựa vào vách trái từ trong nhà nh́n ra và không được đối diện nhà vệ sinh. Đặt chéo với góc trái của nhà cũng thích hợp, có ư nghĩa muốn xua đuổi tai hoạ. Ngoài ra, những vị trí nên tránh là đặt bếp trên hồ nước, dưới gầm cầu thang và quay cùng chiều với cửa chính của nhà. Hồ cá cũng không nên đặt gần bếp. Một mặt gương soi lên bếp là điều tốt kỵ. Như vậy là không may mắn, phúc lộc sẽ rời xa.
Vị trí của bếp phải kê trên nền cao ráo, không khí thoáng và ánh sáng đầy đủ. Chân bếp không được gập gềnh. Nghiêng lệch là điều tối kỵ khi đặt bếp. Mái nhà bếp không được để dột, có nước rơi vào.
-------------------------------------------
Pḥng ngủ là nơi để lấy lại sức khỏe b́nh thường sau một ngày làm việc vất vả, nó c̣n tượng trưng cho đời sống hạnh phúc của một gia đ́nh. Người Trung Hoa rất coi trọng cách bài trí đúng cách căn pḥng này. Theo họ, có rất nhiều điều phải tránh.
1. Pḥng ngủ không nên đặt trực tiếp phía trên các pḥng bếp, garage hoặc toilet.
2. Cửa pḥng ngủ không nên đối diện với cầu thang, toilet hoặc bếp.
3. Không nên đặt những cây cảnh nhỏ, bể cá hoặc những tranh phong cảnh có cảnh hồ ao sông ng̣i trong pḥng ngủ. V́ những vật thể đó sẽ khuấy động không gian yên tĩnh mang tính ?âm? của pḥng ngủ.
4. Tránh đặt giường ngủ ngay dưới rầm hoặc xà nhà, v́ sẽ tạo ra cảm giác bất an cho người ngủ trong pḥng. Trong những căn nhà hẹp, không có cách xếp đặt nào khác, nên làm một trần giả hoặc đặt những vật trang trí che kín rầm nhà.
5. Tránh đặt những vật dụng hoặc kiến trúc có dạng mũi tên chĩa vào pḥng ngủ.
6. Không để một chiếc gương đối diện với giường ngủ bất kể là từ hướng nào.
7. Không đặt những cửa sổ dạng tṛn trong pḥng ngủ.
8. Trong pḥng ngủ không nên có cửa sổ trần.
9. Sàn pḥng ngủ phải bằng hoặc cao hơn sàn toilet.
10. Pḥng ngủ nên có ít góc cạnh.
11. Không nên đặt gương đối diện cửa pḥng ngủ.
12. Tránh tạo h́nh cửa pḥng ngủ theo dạng có góc nhọn hoặc dạng tṛn.
13. Giường ngủ nên dựa vào ít nhất là một bức tường của pḥng ngủ. Không nên đặt giường ngủ ở phía bức tường có cửa ra vào.
14. Pḥng ngủ không nên có cửa sổ nh́n ra một ống khói.
15. Không nên di chuyển giường ngủ dành cho đôi vợ chồng khi người vợ có mang.
16. Nếu muốn có chỗ ngủ rộng răi không nên ghép hai giường làm một mà nên mua nguyên một chiếc giường khổ lớn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
longly
Hội viên
Đă tham gia: 30 December 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 307
|
| Msg 17 of 18: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 4:15pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào bác Thienkhoitimvui và các bạn "khoái" phong thủy.
Khi bắt đầu "hẹn ḥ" với phong thủy tôi cũng như các bạn không ít th́ nhiều đă đọc qua các bài giống như bác ThienKhoi đăng ở đây.
Các bài đầu của mục này là những bài vấn đáp đăng trên báo (báo ǵ không nhớ nữa) giữa bạn đọc và Tướng số kiêm Tử vi gia Thiên Đức Đốc Nguyên. Vị này dùng phần nhiều lư thuyết H́nh Thể và Bát Trạch kếp hợp với vận mệnh qua lá số Tử vi để luận cho bạn đọc hoặc thân chủ. C̣n nhiều bài vấn đáp rất lư thú được lưu trữ trên trang Lư Số Đông Phương. Nếu các bạn có nhă hứng th́ vô đó t́m mục Tham Luận, trong mục này có liên kết đến các bài của Tướng số gia Thiên Đức.
Những bài viết sau của mục này là những bài sưu tầm chủ yếu dùng lư thuyết H́nh Thể để "phát hoạ" thế nào là một gian nhà hợp phong thủy.
Đương nhiên sau khi đọc các bài như trên, tôi cũng như các bạn sẻ bị "tẩu hoả nhập ma" khi biết được căn nhà do ḿnh thết kế hợp phong thủy theo đề nghị trong những bài này lại bị xui xẻo, tai hoạ đến dồn dập.
Như trong một mục khác tôi có đề cập các lư thuyết nên nắm vững gồm H́nh Thể, Bát Trạch và cả Huyền không nữa để biết mà tránh được hoạ. Chứ chỉ có H́nh Thể và Bát Trạch không th́ coi như việc đă rồi. Khi hoạ đến không biết đường nào mà đỡ.
Cũng may trong mục ĐLPT này có bài Bát Trạch và Huyền Không do anh Kep Nhut hướng dẫn, mọi người nên tham khảo để biết tại sao lư thuyết H́nh Thể và Bát Trạch không đầy đủ để thiết kế một căn nhà tương đối hợp phong thủy.
"Cập bồ" với phong thủy không phải đơn giản như trổ cửa chính đúng phương vị, hay đặc nhà xí, cầu thang đúng chổ, mà c̣n phải hiểu nhiều mới không bị "ẻm" đá.
Vài ḍng trao đổi, chúc các bạn may mắn.
LongLy
Sửa lại bởi longly : 11 March 2005 lúc 4:17pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
t040100
Hội viên
Đă tham gia: 20 March 2005
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1
|
| Msg 18 of 18: Đă gửi: 29 March 2005 lúc 10:24am | Đă lưu IP
|
|
|
[QUOTE=thienkhoitimvui] NHÀ Ở (dương trạch).
Phép Tắc Cơ Bản Của Nhà Ở (Gia Trạch)
H́nh dạng cơ bản của gia trạch:
H́nh dạng của gia trạch, dĩ nhiên vuông vức là cát. Ngoài ra c̣n khu biệt động, nội ngoạị Pḥng ngủ chủ tĩnh, tấy lấy h́nh vuông vức làm chính. Pḥng khách là động nên h́nh dạnh không bị câu thúc, có thể là trộn. Trong nhà, màu sắc đừng nhạt quá, mà nên thẫm (sẫm). Nếu tường màu nhạt, nên phối hợp với các dụng cụ gia đ́nh màu đậm. Nếu hết thảy màu nhạt, th́ con người sống ở đó sẽ sinh ra nghiêm nghị, lạnh lùng.
Những điều cần chú ư trong nhà:
1. Trong nhà, nền nhà nhất thiết phải bằng phẳng. Ở mọi chỗ (pḥng ở, pḥng tắm, gian bếp, lối đi), không được lồi lơm.
2. Nhà ở trong phạm vi diện tích 100 mét vuông, tốt nhất không nên dùng kiểu cửa ṿm.
3. Trần nhà kỵ dùng tranh ảnh, hoạ đồ có đường nét h́nh vuông, đường thẳng.
4. Màu sắc của trần nhà phải nhạt hơn so với bốn bức tường xung quanh.
5. Bất luận cao lầu, khác sạn, quán trọ .... pḥng ngủ kỵ bố trí các vật kiểu h́nh tṛn, như chậu cảnh, gương soi, bàn trang điểm...cũng nên dùng h́nh vuông hoặc chữ nhật, bởi v́ h́nh tṛn chủ về "động". Pḥng ngủ nên tĩnh, không nên đô.ng.
6. Trong cùng một căn pḥng nếu có cửa hai cánh, đại kỵ mở sang hai bên, tốt nhất là mở về cùng một bên.
7. Kỵ dùng hai khoá bên một cửạ Nếu muốn an toàn, hăy dùng một chiếc khoá tốt.
8. Pḥng vệ sinh kỵ liền với bếp, hoặc đối diện với bếp.
9. Kỵ dùng hai ṿi nước mở về hai phíạ
10. Cửa sổ trong pḥng nhất thiết phải cao hơn cửa đị
11. Bếp ga không được đối diện với đầu ṿi nước.
12. Cửa pḥng ngủ không đối diện thẳng vào pḥng tắm.
13. Trong pḥng ngủ, không nên có gian phụ làm toa lét, để bảo đảm h́nh vuông hoặc chữ nhật. Toa lét phải là gian riêng ở bên ngoàị
14. Giường ngủ kỵ nên là h́nh vuông hoặc gần h́nh vuông tối kỵ h́nh chữ nhật hẹp dàị
15. Cás cửa sổ trong cùng một pḥng ngủ có độ cao như nhaụ
16. Nền pḥng vệ xinh và pḥng tắm, tối kỵ cao hơn nền pḥng ngủ.
17. Hướng mở cửa của pḥng tối kỵ ngược (tương phản) với hướng mở cửa pḥng vệ sinh.
18. Pḥng ngủ lấy tĩnh làm chủ. Tĩnh thuộc "Ngẫu", vợ chồng là "Phối Ngẫu", nên phải lấy h́nh vuông làm chủ. V́ thế pḥng ngủ không nên có cửa sổ h́nh tṛn, kỵ có cột h́nh trụ, bám trụ, bàn cũng tránh h́nh tṛn.
19. Trong pḥng ngủ, tuyệt đối không bố trí, bài trí thành h́nh tṛn.
20. Pḥng ngủ dù lớn hay nhỏ, h́nh chữ nhật hay h́nh vuông, không được có h́nh thức, cách cụ ta biên (xép, vát, chếch). Gương trên bàn trang điểm không nên đối diện với giường nằm.
21. Trong pḥng ngủ không nên dùng tủ tường h́nh bán nguyện, khiến chủ nhân khi chọn y phục sẽ luôn luôn có cảm giác do dự, lưỡng lư..
22. Trần pḥng ngủ không nên trang trí thêm, nhất thiết phải "thanh", "thuần phác", không nên có vật trang trí hoặc lồi lơm.
23. Pḥng khách nh́n phải xuyên suốt, tầm nh́n không bị che chắn.
24. Thảm chùi chân phải đặt bên ngoài cửạ
25. Dọc hai bên lối đi vào nhà không nên bày các chậu cây cảnh cao, to khiến người ta có cảm giác bị trấn áp, thiếu thoải máị
26. Không nên có b́nh phong che chắn lối đi vào cửa chính.
27. Pḥng khách nên dùng các loại đèn không phải h́nh ống, nghĩ là không dùng đèn "tuưp". Trần pḥng khách có thể trang trí có vài vật lồi lơm không sao cả.
28. Pḥng khác không dùng các vật phản quang.
29. Cửa pḥng khách kỵ đối diện với cửa pḥng khác.
30. Cổng ở mé tả, cửa vào nội thất kỵ mở sang mé hữụ
31. Tường từ ngoài cổng vào nhà không nên tạo h́nh vết lơm.
32. Pḥng khách đại kỵ có cầu thang cuốn.
33. Pḥng khách chỉ nên có một bộ sa-lon tối kỵ chỉ có nửa bộ hoặc một bộ mà cọc ca.ch.
34. Khi pḥng khách quá rộng, kỵ có gian gác xép ở bên ca.nh.
35. Pḥng khách mà phía sau có pḥng ngủ th́ không phải là pḥng tiếp khách lư tưởng.
36. Pḥng ngủ không nên đặt bàn thờ.
37. Nhà có hai pḥng khách, th́ diện tích hai pḥng không được tương đương, phải một lớn, một nhỏ. Pḥng khách lớn ở đằng trước, pḥng khách nhỏ ở phía saụ Kỵ trước nhỏ sau lớn.
38. Bếp ngày nay thường là bếp ga, nên đặt cùng phía với ống dẫn nước. Kỵ đối diện với hướng cổng hoặc cửa lớn.
39. Nếu hai bên bếp đều có ṿi nước, th́ gọi là quẻ Ly "Nhị âm nhất dương" tối ky..
40. C̣n nếu ṿi nước ở giữa, hai bên kê hai bếp ga th́ là quẻ Khảm, có thể được.
41. Pḥng ở có thể đối diện với pḥng tắm, không nên đối diện với nhà xí.
42. Bếp kỵ đặt cạnh pḥng ngủ, pḥng vệ sinh hoặc cạnh bàn thờ.
43. Nền gian bếp phải bằng phẳng, kỵ cao hơn các pḥng khác.
44. Gian bếp nên quét sơn (vôi) màu nhạt, kỵ màu đậm.
45. Gian bếp tối kỵ lộ thiên.
46. Bếp ḷ (ga) không nên đối diện với đường ống nước.
47. Gian bếp tối kỵ bố trí phía trước cử a nhà hoặc phía trước pḥng khách.
48. Phía sau gian bếp không nên có pḥng khác, tứ là nên bố trí gian bếp ở nửa phía sau của toàn ngôi nhà.
49. Gian bếp kỵ bố trí thành h́nh tṛn hoặc h́nh bán nguyệt.
50. Trong pḥng ngủ ít dùng các vật phẩm bằng kim loại như tủ sắt, giá sắt, bởi v́ theo nguyên tắc pḥng ngủ phải lấy âm nhu làm chủ, không nên lạnh, cương.
51. Ở mỗi tầng lầu, nếu trải thảm, th́ cần sử dụng các tấm thảm có màu sắc giống nhaụ
52. Giấy bồi tường hoặc thảm bị hư hại, phải khoét đi, để bồi bổ miếng khác, th́ nhất thiết phải tạo thành chỗ bồi bổ h́nh vuông, chứ không theo h́nh dạng của bộ phận hư hạị
53. Pḥng đă có chơng tre, sạp tre không nên bố trí thêm giường khác.
54. Trong nhà không nên bố trí quá nhiều vật h́nh tam giác.
55. Vừa vào cửa đă thấy bếp, khu vệ sinh, th́ chính phần mười là thất bạị
56. Pḥng vệ sinh bố trí ở giữa nhà là đại kỵ, v́ là cách "Uế xứ trung cung" của Dương tra.ch.
57. Vị trí gian bếp phải theo một điều kiện tiên quyết là không bố trí ở giữa hai pḥng ngủ. Hơn nữa, cửa của hai pḥng không nên đối diện với nhaụ
59. Pḥng khách và gian bếp không nên quá gần, pḥng ăn không nên quá xa gian bếp.
----------------------------------
Phong Thuỷ và Nhà Cửa
Thời xưa, những gia đ́nh có học, có tiền, hoặc là quan chức, khi làm nhà cần xem phong thủy rất cẩn thận. Vị trí đặt ngôi nhà thường chọn nơi có ḍng nước uốn quanh, đằng sau xa xa có đồi hoặc là núi thấp án giữ. Ngôi nhà gắn liền với thiên nhiên, có màu xanh cây lá, có ḍng nước mát dịu, nhà tôn cảnh, cảnh làm nổi bật nhà. Địa thế làm nhà như vậy là để nhận khí thiêng sông núi, tinh hoa của mặt trời, mặt trăng. Không gian khoáng đạt thuận lợi cho việc di dưỡng tinh thần, rèn luyện ư chí. Những chuyện như thế, ngày nay t́m đâu ra với cảnh đất chật, người đông?!
Vị trí làm nhà ngày xưa chọn nơi: "Núi Cửu Hoa, chùa ẩn trong mây, sông Thanh Qua cầu vờn nhành liễu". Thôn xóm nằm gọn trong ṿng ôm của hàng liễu, có ḍng nước uốn lượn, phía Bắc xa xa có núi xanh như b́nh phong chắn ngữ. Động và tĩnh hài ḥa làm cho con người sinh sống ở trong môi trường thật là dễ chịu.
Phong thủy có cả một kho lí thuyết dài ḍng để chỉ dẫn cách t́m đất làm nhà. Nhà làm trên vùng núi th́ xem thế núi, luận long mạch để xác định đúng vị thế nhà. Vùng g̣ đồi ở nơi rộng thoáng th́ bốn phía phải như quy chầu. Không được quá trống trải, không có vực hoặc thế đất trụt, trượt. Vùng đồng bằng phải có long mạch, có đường quanh bên phải, có ng̣i nước bên trái, trước nhà có sân và vườn rộng, xa nữa là hồ, là ao. Sau nhà đất tạo thế như mây đùn, khói tỏa.
Một cách khái quát th́ luận về nhà cửa cũng cần dựa vào lí thuyết cơ bản của phong thủy là Khí và lí khí (Tạp chí Xây dựng số 4/1999). Thuyết khí về nhà ở chủ yếu là thuyết nạp khí và thuyết sắc khí. Nạp khí gồm địa khí và môn khí. Địa khí là khí trong đất tại nơi làm nhà. Môn khí là khí từ cổng đưa vào, từ cửa vào nhà. Sắc khí là màu sắc cảm nhận được qua ngôi nhà. Cần nói rơ cho khách quan là chúng ta chưa phân tích đúng sai mà chỉ mới đưa ra những luận điểm cơ bản của phong thủy sử dụng khi làm nhà.
Để luận ra địa khí trong thôn ấp hay phố xá là điều mơ hồ. Khi làm nhà không thể bỏ qua phương vị. Địa khí luận được từ phương vị dẫn khí. Chẳng hạn như Mộc tinh, Kim tinh, Thổ tinh, làm nhà ở đây th́ con cháu làm nên, ăn ra. Hỏa tinh là long thần cần bác hoán (di dịch, hoán cải), nếu không, ở chẳng ra ǵ. Thủy tinh cần tụ hội th́ của cải đến nhà. Minh đường (trước nhà) cần rộng và bằng phẳng.
Từ phương vị (vị trí theo hướng), từ luận về thanh long (mạch nước), bạch hổ (đường cái cạnh nhà), minh đường, chu tước (đất đai, hồ nước trước nhà), huyền vũ (đất sau nhà), phong thủy có những điều lưu ư quan trọng như: Lối ra vào của sườn núi hoặc thung lũng, tránh làm nhà. Điều này dễ hiểu v́ những lối này thường bị hạn chế về kích thước chiều rộng. Gió thổi qua những lối này có vận tốc lớn hơn những chỗ khác nên tuy được cái mát mẻ nhờ gió lưu thông tốc độ cao nhưng cũng dễ v́ thế mà cơ thể con người trong nhà dễ bị nhiễm lạnh. Gió luồn lách vào nhà tạo ra luồng gió lùa, y học cổ truyền đă nhận định, như vậy, dễ tạo ra cảm mạo phong hàn.
Trước nhà phải có minh đường rộng, thoáng. Điều này có thể hiểu là trước nhà có không gian rộng để đón nắng, làm rộng tầm mắt cho con người thoải mái, Huyền vũ không được quá cao, sau nhà không bị chắn cản làm cho khi mưa, nước không đe dọa xối xuống sau nhà, thậm chí đất có thể sập úp kín ngôi nhà ta ở. Tuy thế, sau nhà cũng không được có hố sâu. Có hố sâu sau nhà, phong thủy rất kiêng kị. Bên trái nhà có ḍng nước quanh co, nước không bị tù túng mà cũng không được chảy xiết. Bên phải nhà có đường đi đủ rộng nhưng cũng không phải là lối đi tấp nập, ồn ào, náo nhiệt. Nhà không làm trên nền giếng lấp. Nhà làm trên giếng lấp sợ đất lấp chưa hoàn thổ sẽ lún sụt trong nhà hoặc ít ra tạo vùng ẩm thấp do đất xốp chứa nước nhiều hơn chỗ đất nguyên.
Nhà tránh ở ngă ba đường cái mà có lối xộc thẳng đâm vào mặt tiền. Nhà không làm nơi ngơ cụt, thường những nơi này hay có luồng gió quẩn, đưa bụi bẩn vào nhà. Không chọn vị trí nhà gần đền chùa, miếu mạo... Phong thủy có thể giải thích theo quan điểm của ḿnh những điều cần tránh vừa nêu. Chẳng hạn nhà làm nơi cửa núi, cửa thung lũng th́ gió độc vào nhà, gia đ́nh li tán. Nhà làm trên nền giếng cũ th́ gia chủ ốm đau. Nhà làm trong ngơ cụt gia chủ đơn côi. Nhà làm gần đền miếu gia chủ tâm thần bất định. Hàng ngày con người cần lao động để tồn tại mà luôn luôn tiếp xúc với không khí thần thánh, sao mà ổn định tâm lí được. Nhà làm mà phía sau có núi cao chủ nhà cuồng chữ...
Kích thước của ngôi nhà, của các bộ phận nhà cửa theo phong thủy cũng có quy tắc khá chặt chẽ. Để đo chiều dài, người xưa sử dụng "bộ" thay cho "thước" (xích). Chín thước là hai bộ. Mỗi thước xấp xỉ 40cm ngày nay. Số lượng 'bộ" định cho từng bộ phận nhà hoặc toàn nhà cũng có phép tắc. Một "bộ" gọi là kiến, hai "bộ" là măn, bốn "bộ" là b́nh, năm "bộ" là định, sáu "bộ" là chấp, bảy "bộ" là phá, tám "bộ" là nguy, chín "bộ" là thành, mười "bộ" là thu, mười một "bộ" là khai, mười hai "bộ" là bế. Đến "bộ" thứ mười ba th́ lặp lại chu kỳ trên.
Kiến là kích thước cơ bản, trừ là bỏ bớt, măn là đầy đủ, b́nh là vừa phải, định là không có thay đổi, chấp là nên nắm lấy, phá là tan vỡ, nguy là không ổn định, thành là đạt được điều hay, thu là nhận lấy, khai là mở mới, bế là dừng là tắc. Theo như thế mà chọn lấy điều mong muốn khi định kích thước nhà và các bộ phận nhà. Kích thước lại được luận đoán theo lành dữ rất khiên cưỡng. Chẳng hạn như kiến là nguyên cát (gốc của điều lành), trừ là sáng sủa, măn là thiên h́nh, b́nh là quyền thiệt (uốn lưỡi), định là kim quỹ (thước vàng), chấp là thiên đức, phá là xung sát, nguy là ngọc đường, thành là tam hợp, thu là tặc kiếp (cướp giật), khai là sinh khí, bế là tai họa.
Nên chọn kích thước theo kiến, măn, b́nh, thu. Kích thước chấp nhận được là trừ, nguy, định, chấp. Thành, khai dùng tốt. Hết sức tránh các kích thước trong bộ bế, phá. Chiều rộng nhà không chọn măn, b́nh, thu, bế. Chiều dài nhà lấy theo trừ, định, chấp, khai. Số "bộ" của nhà hợp với quy tắc trừ, định, chấp, nguy, khai, kiến th́ ở trong nhà ấy sớm sinh quư tử. Nhà có số "bộ" hợp với quy tắc trừ, định, nguy, khai, chấp, kiến th́ người trong nhà mau thăng quan tiến chức.
Thuật phong thủy hết sức coi trọng sự mở cửa của nhà. Cửa, cổng, đón đưa môn khí mà như lí khí luận th́ môn khí cùng với địa khí là hai tiêu chí quan trọng nhất của ngôi nhà. Cửa có thể tiếp nhiên khí nếu hướng lên trên, hướng xuống dưới th́ tiếp địa khí, đón lành, tránh dữ. Để quyết định cửa của ngôi nhà, cần cân nhắc phương vị của cửa, xem cửa nên mở ra không gian nào. Chiều cao, bề rộng của cửa, vật đối diện với cửa đều hết sức quan trọng. Cửa nh́n ra không gian thoáng đăng, để có thể khi ngước lên ngắm trăng nh́n mây, coi ngang tầm mắt th́ ngắm cây, nh́n hoa, đẹp biết mấy.
Sự cần thiết trong nhà cũng có những quy tắc theo phong thủy. Nơi đặt bài vị thờ cúng tránh đối diện với phương Thái Tuế. Đặt bài vị vào các năm Tí, Sửu, Dần, Hợi kiêng quay mặt hướng Bắc. Đặt bài vị vào các năm Măo, Th́n phải kiêng quay mặt về hướng Đông, Các năm T��gọ, Mùi, kiêng quay mặt hướng Nam. Các năm Thân, Dậu, Tuất kiêng quay mặt hướng Tây. Như thế, theo phong thủy, mỗi năm phải đặt lại bài vị một lần. Xưa nay, nhiều nhà chỉ đặt hướng bài vị một lần đâu đó phải họ làm ăn sa sút.
C̣n tổ chức không gian trong kiến trúc mặt bằng cần theo những quy định cũng khá chặt chẽ như cần đảm bảo các quy tắc đối xứng, ngay ngắn, rộng hẹp. Cây cối trong kiến trúc sân vườn của khuôn viên nhà ở cũng cần cẩn thận. Trồng cây dâu trước nhà là điều kiêng kị v́ điều đó đồng nghĩa với tang môn thần. Đó chẳng qua v́ tiếng Tàu, tang là dâu, đồng âm với tang là nhà có đám nên kiêng mà thôi. Sau nhà lại không nên trồng cây ḥe mà phải trồng ở nơi đón khách. Đó là v́ muốn tŕnh ra cái chí tam công nguyện ước. Truyện xưa kể Vương Dụ thời Tống trồng ba cây ḥe ở sân trước và nói: "Hậu thế của ta sẽ có người làm đến tam công (tư mă, tư đồ, tư không) thật là thỏa chí của ta". Sau đó nhà này có người làm đến chức tam công thật.
Phong thủy bắt đầu phát sinh từ Tiên Tần bên Tầu, dai dẳng kéo dài, đến bây giờ c̣n nhiều người bị ảnh hưởng.
Thuật phong thủy, trên th́ xem thiên văn, dưới xét địa lư. Lí thuyết cơ bản từ học thuyết thái cực, âm dương, ngũ hành, tinh tượng cực ḱ bí hiểm. Thày phong thủy thêu dệt chuyện li kỳ, gán ghép nhiều sự kiện lịch sử, thổi phồng sự trùng hợp ngẫu nhiên tô cho phong thủy màu sắc ḱ ảo, làm cho dân chúng cảm thấy thần bí.
Hăy hỏi có vua chúa nào xây cung, đặt mộ mà không mời thày phong thủy tham mưu chính cho ḿnh. Nhưng có đời vua chúa nào tồn tại vĩnh hằng?! Khi thuận thời, nhà xây cho thuê khen được thày đặt đất, coi hướng làm nhà. Khi ế ẩm khách thuê như mấy năm gần đây, gia chủ ai nỡ trách tại thày phong thủy. Thiết kế kiến trúc giải quyết tốt công năng, kết cấu bền vững, đường dáng hài ḥa, gia chủ phấn khởi làm nên ăn ra. Đó là cái phong thủy tốt nhất cho người sắp làm nhà vậy!
---------------------------------------
Cát hung của hoàn cảnh bên ngoài nhà ở
Tác Giả: Sưu Tầm
~oOo~
Hoàn cảnh lư tưởng của nhà ở là không khí phải lưu thông, ôn độ và âm độ được nhiều tiết, ánh sáng có ảnh hưởng rơ ràng tới tinh thần sức khỏe, bảo đảm vệ sinh cho sinh hoạt hàng ngàỵ Phải tính xem có trừ họa họa được không, thiết kế pḥng ở thế nào, kiểu cách có rơ ràng, dễ thở, pḥng ngủ có bị người nh́n trộm hay không, ngoại h́nh các pḥng ở có điều hoà với các phương tiện hay không. Việc bố trí pḥng ngủ, thư pḥng, pḥng khách, gian bếp, khu vệ sinh...có quan hệ trọng yếu đến sức khỏe của chúng ta, nhất thiết phải cẩn thận.
1. Đường đi lấy thông thương làm chính. Đường xá ở bốn phía quanh nhà là thế nào, khoa địa lí đều có nghiên cứu, điều quan trọng nhất là: tuyệt đối không nên có đường đâm thẳng vào trước cửa, v́ như thế là chủ về trong nhà bất hoà, con đường kia sẽ mang bệnh tật từ bên ngoài vào nhà và đem cát khí từ trong nhà đi
2 Nhà nằm trên đường h́nh chữ Đinh, chủ về trá bại. Luận về cát hung, vượng suy của trạch vận, th́ có hai loại đường h́nh chữ Đinh. Một là đường chữ Đinh hướng ngoại, hai là đường chữ Đinh hướng nội. Theo kinh nghiệm, loại đường chữ Đinh hướng nội là không tốt, sẽ có tai hoạ nặng, bởi v́ pḥng ốc không nên bị trọc xung (đâm thẳng vào).
3. Chái nhà giống như chân tay của người. Nếu khuyết (thiếu) một bên, coi như tàn phế, không đi lại được. Theo lư luận phong thủy Trung Quốc nhà bên phải không có chái th́ nữ nhân chết, bên trái không có chái th́ nam nhân vong.
4. Dương trạch (phần từ nền nhà trở lên) có liên hệ mật thiết tới họa phúc, cát hung của đời người. V́ trời có thiên vận, đất có địa vận, người có mạng vận, nhà có trạch vận. Nền nhà đằng trước cao, đằng sau thấ là không tốt, v́ khí bị tù hăm.
5. Dương trạch tốt nghĩa là các phương diện được điều hoà cân bằng, vừa đề pḥng tai hoạ, vừa bảo đảm vệ sinh ở xung quanh, ánh sáng đầy đủ, lại thông thoáng, yên tĩnh.
6. Khi thiết kế và thi công, phải bảo đảm đủ ánh sáng, thích hợp để ḷng người thoải mái, sinh họat mỹ măn.
7. Luật về ngoại h́nh nhà ở, phàm mé bên tả có lưu thủy (sông, ḍng chảy), thuật phong thủy gọi là có Thanh Long, mé hữu có đường dài, gọi là Bạch Hổ, phía trước có ao hồ gọi là Chu Tước, đằng sau có g̣ cao gọi là Huyền Vũ, th́ là đất cực quư.
8. Trước cửa, nh́n thẳng có một ngôi nhà trống, th́ nam nữ thường than khóc, nghĩa là hay phát sinh những chuyện bất hạnh.
9. Nhà trước thấp, sau cao, chủ phú quư. C̣n trước cao sau thấp th́ bất lợi, lớn bé trong nhà không có tôn ti trật trự.
10. Tối kỵ cư trú ở nơi xung yếu, ở đền chùa, miếu mạo, ở gần nơi thờ cúng quy mô lớn, ở nơi giao thông bất tiện, cỏ cây cằn cỗi xác xơ, ở ngay nơi ḍng chảy xộc thẳng tới, ở đối diện với cổng nhà lao, ở ngay cửa bể.
11. Phía Đông nhà có đại lộ (đường lớn) th́ nghèo, phía Bắc có đại lộ th́ hung, phía Nam có đại lộ th́ phú quư.
12. Cây cối xung quanh chỉa vào nhà là cát, quay lưng vào nhà là hung.
13. Địa h́nh của gia trạch Măo Dậu, Tư Ngọ, Tư Sửu là bất túc, ở đó th́ hung.
14. Nhà dài theo hướng Nam Bắc, hẹp theo hướng Đông Tây là cát. Hướng Nam Bắc mà hẹp, hướng Đông Tây dài là hung.
15. Nhà ở dưới gầm cầu, sát bên cầu cống, chủ bất lợi cho con cháu.
16. Trước nhà không nên đào ao mới, chủ tuyệt tự, xa hơn về phía trước có thể đào ao h́nh bán nguyệt.
17. Trước nhà không nên thấy có phiến đá màu hồng, đỏ, trắng, rộng vài ba thước, chủ hung.
18. Nhà trước sau vuông vức, đại cát, nếu phía sau thót vào hoặc nhọn hoắc sẽ tuyệt đinh định.
19. Phía trước nhà nghe tiếng nước như tiếng rên rỉ bi ai, chủ tán tài.
20. Phía trước nhà kị có hai cái ao, gọi là chữ khốc (khóc). Đầu phía Tây có ao, là Bạch Hổ há miệng, đều kỵ.
21. Phảm trước cửa, sau nhà, thấy thủy lưu, chủ đau mắt.
22. Trước nhà có đồi núi bằng, tṛn trịa, chủ cát.
23. Phía trước và sau nhà, rănh nước không nên phân thành h́nh chữ bát, nước chảy ra cả đằng trước đằng sau, chủ tuyệt tử, tán tài.
24. Phàm giếng nước không được chắn cổng, chủ kiện tụng.
25. Khi xây nhà, kỵ xây tường bao vào cổng trước, chủ khó hoàn thành.
26. Phàm hai cánh cổng phải có độ lớn bằng nhau, nếu cánh bên tả lớn hơn, chủ thay vợ, nếu cánh bên hữu lớn hơn chủ cô quả.
27. Cây lớn chắn ngang trước cửa, chủ tiền tài ít, thân thể yếu.
28. Đầu tường chỉa thẳng vào cửa, chủ bị người đàm tiếu. Đường đang chéo kẹp nhà như gọng ḱm, nhân khẩu bất tổn.
29. Trên cùng một mănh đất, dựng ba ngôi nhà liền nhau, nhà ở giữa không gặp cát lợi.
30. Đền chùa, nhà ở ngay trước cửa nhà, người nhà thường mắc bệnh thần kinh suy nhược.
31. Nhà vệ sinh ở ngay trước cửa thường bị khí độc.
32. Nhà có ba cửa thông luôn, tất chủ nhà thua kém dần.
33. Cột điện lẫn vào giữa cửa, chủ không an ninh.
34. Luận về ngũ hành, bốn màu, trong ṿng 18 ngày trước các tiết Lập Xuân, Lập Hạ, Lập Thu, Lập Đông, kỵ động thổ, phá thổ.
35. Pḥng ngủ của nhà ở, phải chọn phương sinh vượng. Trong pḥng phải sáng sủa, kỵ tối mờ, trước cửa sổ kỵ mái nhà khác đâm thẳng vào hoặc kỵ máng xối.
36. Trước sau nhà ở, kỵ bếp, phía sau pḥng kỵ có giếng.
37. Nhà ở kỵ ngay sau đền chùa, kỵ đối diện với gian bếp nhà khác.
38. Nhà cửa kỵ nhiều cửa sổ, pḥng kỵ cửa nhiều h́nh cánh bướm.
39. Cầu thang kỵ xộc thẳng vào cửa pḥng.
40. Đặt giường tốt nhất chọn hướng cát phương. Giường kỵ đặt ngay dưới xà chính, trước giường kỵ có cột, sau giường kỵ khoảng trống. Hai đầu không nên sát tường, kỵ mở cửa ngay bên đầu giường.
41. Đặt giường tối kỵ phương tiết (thoát) khí, ắt chủ về tuyệt tự, thí dụ Khảm trạch th́ kỵ phương vị Đông Bắc và chính Tây.
42. Kỵ kê giường dưới chân cầu thang, kỵ đầu giường có bếp ḷ, sau giường có giếng.
43. Phía dưới pḥng ngủ trên lầu không nên đặt bàn thờ, chủ không b́nh an.
44. Phàm xây nhà lầu không thể không phân rơ chủ khách, hướng ngồi. Ví dụ, ngồi hướng Bắc nh́n về hướng Nam, th́ cổng tất phải ở phía nam hoặc phía đông, hoặc phía tây, sau lưng hoặc hai bên có thể làm cửa ngách, để h́nh dáng nhà có chủ có khách.
45. Xây lầu chớ nên xây quá cao so với xung quanh, cao quá tất nguy hiểm, dễ bị người nḥm ngó, công kích.
46. Nhà láng giềng bốn phía đều cao, nhà ḿnh không nên làm quá thấp. Nếu thấp so với mé bên tả, chủ về xuất hiện cô phụ ( chồng chết) nếu thấp so với bên trái, chủ khắc thể, nếu hai góc tả hữu có giếng, chủ tự sát nếu phía sau có giếng chủ trộm cắp.
-----------------------------------------
Thuật phong thủy đă được nhà tỷ phú kinh doanh bất động sản người Mỹ Donald Trump áp dụng khi ông xây dựng một ṭa nhà chọc trời. Hăng hàng không Virgin Airlines, Ngân hàng Anh quốc và ngay cả Liên Hiệp Quốc cũng đang vận dụng rất triệt để những kiến thức của môn khoa học - nghệ thuật này.
Mục đích của phong thủy là thiết lập sự cân bằng trong mối quan hệ giữa con người và môi trường sống. Tuy c̣n nhiều vấn đề liên quan tới tín ngưỡng không thể giải thích nổi, nhưng sự hữu dụng của nghệ thuật hơn 3.000 năm tuổi này đang ngày càng được thừa nhận một cách rộng răi trên toàn thế giới.
Phong Thủy Là Ǵ?
Triết tự theo tên gọi th́ phong thủy được phiên âm từ tiếng Trung Quốc là ?feng shui? (hoặc ?feng shway?), có nghĩa là gió và nước. Người Trung Quốc xưa quan niệm đó là hai yếu tố tự nhiên luôn chuyển động, tạo ra những ảnh hưởng lên môi trường sống và những người sinh sống tại đó. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là trong phong thủy chỉ cần để ư đến hai yếu tố này. Theo Stanley Barlett, một chuyên gia phong thủy rất nổi tiếng ở Mỹ hiện nay, nghệ thuật này giúp cho người xem có khả năng cảm nhận luồng năng lượng, hay là khí, của thiên nhiên. Dựa vào đó, họ sẽ sắp xếp hay chỉnh sửa nhà cửa theo hướng có lợi cho con người. Ra đời từ cách nay hơn 3.000 năm, phong thủy ?dạy cho chúng ta cách tạo ra sự cân bằng giữa con người và không gian xung quanh ḿnh?. Bản thân Barlett, giống như nhiều chuyên gia khác trong lĩnh vực này, đang thực hiện dịch vụ xem phong thủy cho nhiều khách hàng có nhu cầu tại châu Âu, đặc biệt là tại những công tŕnh xây dựng hiện đại có quy mô lớn.
Theo Barlett, trong phong thủy, mọi thứ đều có liên quan tới nhau. Và ở trạng thái ấy, mọi thứ trong không gian sống của con người tạo thành một thể cân bằng mà chỉ cần một thay đổi nhỏ cũng có thể gây ra những tác động không nhỏ lên tâm lư của người đó. Chẳng hạn, khi một người thay đổi vị trí ngồi trong pḥng sang một chỗ quay lưng ra phía cánh cửa ra vào, mà cánh cửa đó luôn mở toang, th́ người đó sẽ có cảm giác không yên tâm.
Ví dụ khác, một vị tổng công tŕnh sư lănh đạo việc đóng hàm không mẫu hạm của Mỹ muốn tuyển cho ḿnh người cộng sự năng nổ, quyết đoán, có khả năng ứng đối lanh lẹ trước mọi khó khăn có thể xảy ra. Để làm việc đó, ông đặt những người đến xin việc vào t́nh huống phải ngồi trên một chiếc ghế có chân trước được cưa ngắn đi khoảng 4 cm. Trước mặt họ, qua một mặt bàn lớn, đen bóng và nặng nề, là ông với dáng người bệ vệ, khuôn mặt khắc nghiệt ngồi trên chiếc ghế bành lớn. Trong tư thế ngồi chúi người ra phía đằng trước và phải tập trung để trả lời các câu hỏi khó mà người thi tuyển vẫn giữ được sự b́nh tĩnh th́ chỉ có thể ví thần kinh của anh ta với sắt thép!
Để xem được ?đất cát?, các chuyên gia phong thủy phải thuộc nằm ḷng những quy tắc phức tạp về xác định phương hướng, địa h́nh, màu sắc, trạng thái của môi trường xung quanh đối tượng mà họ xem xét. Họ phải hiểu sâu những kiến thức về can, chi trong tử vi Trung Hoa. Ngoài ra, người xem phong thủy c̣n phải dựa vào một loạt các công cụ khác như la bàn địa lư, và cả các dụng cụ hiện đại như máy đo điện từ trường hay máy đo mức độ độc hại của không khí.
Mặc dù có rất nhiều quy luật phức tạp, thực chất, phong thủy chỉ là những quy tắc chỉnh sửa để tạo ra sự thoải mái tối đa cho trạng thái tâm lư của những người sống trong một môi trường cụ thể. Tái thiết lập sự cân bằng của tự nhiên là cần thiết và đó chính là mục tiêu của phong thuỷ
------------------------------------------
Cầu thang thường dựa vào vách trái.
Cầu thang được xem là hợp cách khi nó dựa vào vách trái (vách Thanh Long) của ngôi nhà. Vách này phải đủ sáng để tạo khí lực. Theo quan niệm của người xưa, cầu thang sẽ tốt nếu được uốn lượn h́nh long bàng (rồng cuộn).
Từ bên trái ngôi nhà, cầu thang có thể bẻ h́nh chữ L để đi lên trên. Nếu nhà nhiều tầng, trật tự bố trí và vị trí cầu thang của mỗi tầng không được thay đổi, phải tuân thủ từ tầng 1.
Vị trí cầu thang hài ḥa khi tạo được nét cân xứng với không gian ngôi nhà. Để khí lực đầy đủ, cầu thang phải có chiều ngang rộng, kích cỡ trung b́nh là 90 cm.
Số lượng bậc thang được tăng giảm tùy theo không gian của từng nhà, tuy nhiên, vẫn phải đảm bảo số bậc theo quan niệm cổ truyền: sinh, lăo, bệnh, tử. Như vậy, số bậc thang phải chia hết cho 4 và cộng thêm 1 hoặc 2. (Ví dụ: cầu thang thường gồm 17, 18 bậc hoặc 21, 22 bậc).
Xác định vị trí cho một cầu thang thường tránh:
- Nghiêng và gập ghềnh
- Trụ và tay nắm cầu thang nhỏ
- Cầu thang quá tối
- Cầu thang không đủ số lượng bậc thang.
- Cầu thang có lối đi đối diện cửa ra vào (cầu thang và cửa ra vào thẳng hàng).
Nên đặt cầu thang ở đâu?
Cầu thang là nơi khí lực tụ lại và vận động. V́ vậy, tránh đè lên trên cửa giường ngủ, hay bên dưới là bếp. Điều đại kỵ là để cầu thang ở giữa nhà v́ như vậy sẽ gây nhiều tai họa cho chủ nhà. Người ta thường đặt cầu thang ở góc riêng.
Không gian dưới gầm cầu thang phải trống. Nhiều gia đ́nh thường bố trí ḥn non bộ cùng hồ cá nhỏ dựa vào chân cầu thang. Đây là cách tạo sự dũng mănh cho cầu thang.
-------------------------------------
Một căn bếp rộng răi, thông thoáng và đủ tiện nghi.
Khi xây nhà, bất kỳ người nào cũng phải cân nhắc kỹ vị trí đặt bếp. Khu vực này vô cùng quan trọng, quyết định sự thành bại của gia chủ chứ không chỉ đơn thuần là một nơi để nấu nướng.
Một trong những yếu tố quan trọng đầu tiên khi đặt bếp là phải có sự tương ứng với cửa và cao trên rốn của chủ nhà. Người Trung Quốc đúc kết rằng đông bắc là hướng tốt nhất để đặt bếp. Kế tiếp là hướng nam, hướng chính tây. Các hướng khác đều không tốt.
Bếp thường dựa vào vách trái từ trong nhà nh́n ra và không được đối diện nhà vệ sinh. Đặt chéo với góc trái của nhà cũng thích hợp, có ư nghĩa muốn xua đuổi tai hoạ. Ngoài ra, những vị trí nên tránh là đặt bếp trên hồ nước, dưới gầm cầu thang và quay cùng chiều với cửa chính của nhà. Hồ cá cũng không nên đặt gần bếp. Một mặt gương soi lên bếp là điều tốt kỵ. Như vậy là không may mắn, phúc lộc sẽ rời xa.
Vị trí của bếp phải kê trên nền cao ráo, không khí thoáng và ánh sáng đầy đủ. Chân bếp không được gập gềnh. Nghiêng lệch là điều tối kỵ khi đặt bếp. Mái nhà bếp không được để dột, có nước rơi vào.
-------------------------------------------
Pḥng ngủ là nơi để lấy lại sức khỏe b́nh thường sau một ngày làm việc vất vả, nó c̣n tượng trưng cho đời sống hạnh phúc của một gia đ́nh. Người Trung Hoa rất coi trọng cách bài trí đúng cách căn pḥng này. Theo họ, có rất nhiều điều phải tránh.
1. Pḥng ngủ không nên đặt trực tiếp phía trên các pḥng bếp, garage hoặc toilet.
2. Cửa pḥng ngủ không nên đối diện với cầu thang, toilet hoặc bếp.
3. Không nên đặt những cây cảnh nhỏ, bể cá hoặc những tranh phong cảnh có cảnh hồ ao sông ng̣i trong pḥng ngủ. V́ những vật thể đó sẽ khuấy động không gian yên tĩnh mang tính ?âm? của pḥng ngủ.
4. Tránh đặt giường ngủ ngay dưới rầm hoặc xà nhà, v́ sẽ tạo ra cảm giác bất an cho người ngủ trong pḥng. Trong những căn nhà hẹp, không có cách xếp đặt nào khác, nên làm một trần giả hoặc đặt những vật trang trí che kín rầm nhà.
5. Tránh đặt những vật dụng hoặc kiến trúc có dạng mũi tên chĩa vào pḥng ngủ.
6. Không để một chiếc gương đối diện với giường ngủ bất kể là từ hướng nào.
7. Không đặt những cửa sổ dạng tṛn trong pḥng ngủ.
8. Trong pḥng ngủ không nên có cửa sổ trần.
9. Sàn pḥng ngủ phải bằng hoặc cao hơn sàn toilet.
10. Pḥng ngủ nên có ít góc cạnh.
11. Không nên đặt gương đối diện cửa pḥng ngủ.
12. Tránh tạo h́nh cửa pḥng ngủ theo dạng có góc nhọn hoặc dạng tṛn.
13. Giường ngủ nên dựa vào ít nhất là một bức tường của pḥng ngủ. Không nên đặt giường ngủ ở phía bức tường có cửa ra vào.
14. Pḥng ngủ không nên có cửa sổ nh́n ra một ống khói.
15. Không nên di chuyển giường ngủ dành cho đôi vợ chồng khi người vợ có mang.
16. Nếu muốn có chỗ ngủ rộng răi không nên ghép hai giường làm một mà nên mua nguyên một chiếc giường khổ lớn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: PT Vấn Đáp (hàng chôm)
