| Tác giả |
|
Thien Viet Hội viên

Đă tham gia: 09 September 2002 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 1219
|
| Msg 1 of 22: Đă gửi: 04 April 2005 lúc 10:41pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin các Bác vui ḷng góp ư xem táo quay về hướng Bắc có kỵ không?
V́ hướng Bắc là thủy khí, táo là hỏa, vậy là khắc nhập???
Xin cám ơn
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui Hội viên


Đă tham gia: 30 November 2004 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2445
|
| Msg 2 of 22: Đă gửi: 05 April 2005 lúc 5:58am | Đă lưu IP
|
|
|
tôi cho rằng Táo (Bếp) không đc đặt vị trí Li và Ngọ (tính từ tâm nhà). Ngoài ra, tính theo hướng xây mặt của người nấu cũng vậy. Như vậy người đứng nấu quay mặt về chính Nam hay bếp ở về cung Li Ngọ theo tâm nhà nh́n ra th́ không tốt, chứ không sợ Thuỷ Hoả.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet Hội viên

Đă tham gia: 09 September 2002 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 1219
|
| Msg 3 of 22: Đă gửi: 05 April 2005 lúc 7:59pm | Đă lưu IP
|
|
|
Nếu đứng nấu nh́n về hướng Nam là kỵ như vậy thực ra táo quay về hướng Bắc là kỵ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui Hội viên


Đă tham gia: 30 November 2004 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2445
|
| Msg 4 of 22: Đă gửi: 05 April 2005 lúc 9:09pm | Đă lưu IP
|
|
|
đúng thế, nhưng lí do là hướng Bếp (ng` nấu) phạm Li Hoả Ngọ chứ không v́ Thuỷ Hoả tương khắc (của ḷ bếp trông ra). những sách phong thuỷ tôi đc đọc th́ đều tính hướng bếp theo hướng xây mặt của người nấu.
ngoài ra có cách tính khác: tức là coi "phương vị" Táo, th́ khi đó chiếu từ Tâm nhà (tôi cũng tính Tâm nhà như Ông Kép Nhựt) tới chỗ Táo là có "phương vị" đặt Táo.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet Hội viên

Đă tham gia: 09 September 2002 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 1219
|
| Msg 5 of 22: Đă gửi: 05 April 2005 lúc 9:32pm | Đă lưu IP
|
|
|
thienkhoitimvui đă viết:
những sách phong thuỷ tôi đc đọc th́ đều tính hướng bếp theo hướng xây mặt của người nấu.
|
|
|
nhiều trường phái, đa thư loạn tâm
thất vọng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
thienkhoitimvui Hội viên


Đă tham gia: 30 November 2004 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2445
|
| Msg 6 of 22: Đă gửi: 05 April 2005 lúc 11:53pm | Đă lưu IP
|
|
|
tôi o nghĩ như vậy.
đúng là có n` trường fái, nhưng về chỗ đang bàn th́ các sách khác thống nhất.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui Hội viên


Đă tham gia: 30 November 2004 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2445
|
| Msg 7 of 22: Đă gửi: 05 April 2005 lúc 11:55pm | Đă lưu IP
|
|
|
tôi o nghĩ như vậy.
đúng là có n` trường fái, nhưng về chỗ đang bàn th́ các sách khác thống nhất. ngay trong trường hợp nhiều trường fái tôi cũng ko nghĩ là loạn Tâm, v́ cái chính là tự biết đường mà đi.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet Hội viên

Đă tham gia: 09 September 2002 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 1219
|
| Msg 8 of 22: Đă gửi: 06 April 2005 lúc 5:02am | Đă lưu IP
|
|
|
Các sách Bát trạch minh cảnh (Thái Kim Oanh), Dương trạch tam yếu (Triệu Cửu Phong), Dương cơ chứng giải (Lộc Dă Phu) đều lấy hướng táo ngược với hướng người nấu.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui Hội viên


Đă tham gia: 30 November 2004 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2445
|
| Msg 9 of 22: Đă gửi: 06 April 2005 lúc 5:28am | Đă lưu IP
|
|
|
tôi thấy h́nh như có nhầm lẫn ở đây?
hướng tôi xin nói là lấy theo hướng nào?
chắc thật như vậy ư?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thiennhan Hội viên

Đă tham gia: 09 November 2004
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 634
|
| Msg 10 of 22: Đă gửi: 06 April 2005 lúc 6:06am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào ThienViet
trước đây tôi cũng hay nhầm Táo tọa và Táo hướng, Táo tọa là nơi đăt bếp c̣n Táo hướng th́ từ nơi đặt Bếp miệng ḷ hướng đến phương nào, ThienViet xem đọc kỹ và h́nh dung th́ sẽ hiểu, nếu chưa h́nh dung được tôi sẽ đưa h́nh lên cho ThienViet dễ thấy
thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet Hội viên

Đă tham gia: 09 September 2002 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 1219
|
| Msg 11 of 22: Đă gửi: 06 April 2005 lúc 8:13am | Đă lưu IP
|
|
|
Cái này tôi đă nghiên cứu rất kỹ:
có hai cách tính táo tọa (hay táo ṭa):
Cách thứ nhất: Bát trạch minh cảnh: lấy trung tâm căn nhà làm điểm đặt la bàn, nh́n về nơi đặt bếp, phương ấy là táo ṭa
Cách thứ hai: Dương cơ chứng giải, Dương trạch tam yếu:
Lấy trung tâm của gian nhà bếp (hay pḥng bếp) mà đặt la bàn, nh́n về nơi có đặt bếp, phương ấy là táo ṭa (không tính trung tâm căn nhà). Đồng thời lấy trung tâm căn nhà làm nơi đặt la bàn, nh́n về trung tâm của gian nhà bếp, phương đó là táo pḥng (nhà bếp).
C̣n hướng bếp th́ đều thống nhất: miệng ḷ bếp xoay về phương nào th́ phương ấy là hướng bếp (tức là ngược với hướng người nấu). Ngày nay có ông (Hoàng Phúc Vĩnh Tung?)xuất bản sách, xét trường hợp sử dụng bếp cơm điện, cho rằng phương cắm điện vào ổ cắm là hướng bếp, v́ nhận điện năng từ phương ấy.
Anh ThienNhan nếu tiện xin post h́nh lên cho mọi người xem.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dinhvantan Hội viên


Đă tham gia: 20 September 2003 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 6262
|
| Msg 12 of 22: Đă gửi: 06 April 2005 lúc 8:24am | Đă lưu IP
|
|
|
Thien Viet đă viết:
Cái này tôi đă nghiên cứu rất kỹ:
có hai cách tính táo tọa (hay táo ṭa):
Cách thứ nhất: Bát trạch minh cảnh: lấy trung tâm căn nhà làm điểm đặt la bàn, nh́n về nơi đặt bếp, phương ấy là táo ṭa
Cách thứ hai: Dương cơ chứng giải, Dương trạch tam yếu:
Lấy trung tâm của gian nhà bếp (hay pḥng bếp) mà đặt la bàn, nh́n về nơi có đặt bếp, phương ấy là táo ṭa (không tính trung tâm căn nhà). Đồng thời lấy trung tâm căn nhà làm nơi đặt la bàn, nh́n về trung tâm của gian nhà bếp, phương đó là táo pḥng (nhà bếp).
C̣n hướng bếp th́ đều thống nhất: miệng ḷ bếp xoay về phương nào th́ phương ấy là hướng bếp (tức là ngược với hướng người nấu). Ngày nay có ông (Hoàng Phúc Vĩnh Tung?)xuất bản sách, xét trường hợp sử dụng bếp cơm điện, cho rằng phương cắm điện vào ổ cắm là hướng bếp, v́ nhận điện năng từ phương ấy.
Anh ThienNhan nếu tiện xin post h́nh lên cho mọi người xem.
|
|
|
Có người ở TP/HCM nghiên cứu kỷ về 2 quyển sách trên th́ nay kết luận Bát trạch Minh cảnh vẫn đúng hơn .
C̣n hướng bếp th́ thông nhất ngược chiều với người đứng nấu .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thiennhan Hội viên

Đă tham gia: 09 November 2004
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 634
|
| Msg 13 of 22: Đă gửi: 06 April 2005 lúc 9:02am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào ThienViet
Tôi sẽ vẽ và đưa h́nh lên bạn sẽ h́nh dung dễ hơn, rất đồng ư với ông DinhVanTan là Bát Trạch Minh Cảnh vẫn đúng hơn, tôi dùng Bát Trạch Minh Cảnh và tâm nhà làm chính chứ không dùng tâm bếp. Chỉ có xoay hướng Bếp cho "cơm no áo ấm" là dễ nhất, c̣n muốn Tài Quan chẳng lẽ ...bán nhà t́m nơi cho hợp hướng, mà chắc ǵ?? đành chịu vậy!!!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thiennhan Hội viên

Đă tham gia: 09 November 2004
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 634
|
| Msg 14 of 22: Đă gửi: 07 April 2005 lúc 12:59am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào ThienViet
Tôi vẽ trong CorelDraw nhưng máy hư nên không mở được, tôi sẽ sửa lại rồi đưa lên sau, mong thông cảm
thân chào
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
longly Hội viên


Đă tham gia: 30 December 2003 Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 307
|
| Msg 15 of 22: Đă gửi: 07 April 2005 lúc 10:28am | Đă lưu IP
|
|
|
Ngoài hai cách xác định tọa bếp nói trên, c̣n một cách khác là tọa của bếp luôn ngược chiều với hướng của bếp, v.d. bếp hướng Bắc th́ tọa Nam.
Nhưng xác định đúng hướng của bếp th́ thật có nhiều tranh căi v́ nếu dùng lư thuyết xưa để áp dụng cho bếp hiện đại th́ khó vô cùng.
Ngày xưa bếp ḷ được đốt bằng củi, than, nói chung chất đốt được đưa vào từ "miệng" ḷ. Từ miệng ḷ, ta xác định được hướng bếp và toạ bếp.
Ngày nay ta dùng ḷ ga, ḷ điện th́ phải dùng lư thuyết xưa như thế nào đây? C̣n chưa nói đến trong thời đại này ta không chỉ dùng một ḷ để nấu tất cả các món, mà dùng nồi cơm điện nấu cơm, dùng ḷ ga/điện nấu các món ăn, ở tây phương có ḷ nướng riêng để nướng các món ăn khác, đôi khi ta lười th́ dùng ḷ vi ba (microwave) chẳn hạn. Mà mỗi thứ nằm mỗi góc trong gian bếp, như vậy ta phải dùng bếp, ḷ, hay nồi cơm điện để xát định hướng và tọa đây?
Trở lại câu hỏi ban đầu của anh Thiên Việt "táo quay về hướng Bắc có kỵ không? V́ hướng Bắc là thủy khí, táo là hỏa, vậy là khắc nhập?"
Theo lư thuyết Bát Trạch th́ táo quay về hướng Bắc chưa chắc là kỵ. Đối với gia chủ thuộc Đông mệnh hoặc nhà thuộc Đông trạch th́ hướng Bắc là một trong 4 hướng tốt. Nên táo quay về hướng Bắc là đúng hướng, tốt chứ không kỵ.
Đấy là nói về hướng táo, c̣n nói về toạ táo th́ lại khác nữa. Theo Ngũ Hành th́ phương vị phía Bắc là hành Thủy th́ ta không nên đặt những ǵ thuộc Hoả. Nhưng cũng theo lư thuyết Bát Trạch: bếp nên tọa ở cung sấu của bản mệnh/trạch và nên hướng về phương vị tốt của bản mệnh/trạch. Đối với người/nhà thuộc Tây tứ mệnh/trạch th́ phương vị phía Bắc là một trong 4 cung sấu. Nếu đặt bếp ở đây và xoay hướng về một trong 4 hướng tốt của nhóm Tây tứ mệnh/trạch th́ cũng coi như bếp ở đây kỵ thủy nhưng không sấu.
C̣n theo lư thuyết Huyền Không khi luận cát hung của bếp th́ xét hướng của miệng bếp xoay về cung nào, và dùng hướng tinh của cung đó để luận. Bếp sẻ tốt đối với Hướng tinh Tam, Tứ Mộc (mộc sinh hoả), Bát Thổ (hoả sinh thổ), Nhất Thuỷ (thuỷ hoả tỷ hoà). Sấu đối với Lục, Thất Kim (hoả khắc kim), Cửu Hoả (hoả quá thịnh). Đại kỵ Nhị Hắc Bệnh Phù Thổ, Ngũ Hoàng Liêm Trinh Thổ, v́ hai sao này là hung tinh.
Trên đây là những lư thuyết được áp dụng một khi ta xác định được miệng (hướng) bếp trong thời đại này. C̣n cách xác định hướng bếp mà tôi dùng là căn cứ vào cách thiết kế của bếp. Mỗi bếp đều có một dao diện gồm những nút bật và tắt. Hoặc khi nhà thầu xây cất đặt bếp th́ họ phải thiết kế nơi để người nấu bếp đứng. Căn cứ vào những cách thiết kế này th́ ta biết được đâu là phía trước, đâu là phía sau của bếp. Từ đó ta biết được phía trước là hướng, phía sau là toạ. C̣n người nấu th́ đương nhiên quay lưng theo hướng của bếp, nh́n về toạ của bếp. Trong những thiết kế mà người nấu có thể chạy ṿng ṿng quanh cái bếp th́ coi như bếp không tọa, toạ hướng lẫn lộn dẫn đến cát hung lẫn lộn.
Vài ḍng trao đổi,
LongLy.
__________________ Nhất thân nhất kiếm tầm long mạch
Bách sơn bách hướng ngoái cổ t́m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThienSu Hội Viên Đặc Biệt


Đă tham gia: 03 December 2002 Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 3762
|
| Msg 16 of 22: Đă gửi: 07 April 2005 lúc 6:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thiên Việt thân mến!
Tôi xin lạm bàn về hướng bếp Bắc /Nam của Thiên Việt tốt hay xấu:
@ Theo nguyên tắc: Đông trạch th́ Đông trù và Tây trạch th́ Tây trù.
a) Với người phi cung Tây từ cung th́ hướng bếp Bắc / Nam tuyệt đối xấu. Nhưng nhà thuộc Đông trạch và Đông trù th́ cũng phát một thời gian ngắn.
b) Với người phi cung Đông tứ cung có hai trường hợp là:
- Nhà Tây trạch sẽ giảm xấu trong thời gian đầu.
- Nhà Đông trạch sẽ rất tốt trong ṿng từ 6 đến 7 năm. Thời gian này đă loại suy các yếu tố tương tác khác. Nhưng lâu hơn rất bất lợi.
Những điều trên c̣n tuỳ vị trí toạ bếp (Táo toà). Cần toạ ở phương vị tốt theo Bát trạch minh cảnh.
Nhưng cả Bát trạch lẫn Dương trạch tam yếu chỉ là sự ứng dụng những tri thức căn bản trong thuật Phong thuỷ - dù nó phù hợp với thực tế nhà đô thị hiện nay - c̣n những yếu tố phức tạp và cao cấp hơn là H́nh thể và Huyền không...
Vài lời tường sở ngộ.
Cảm ơn sự quan tâm của Thiên Việt.
Thiên Sứ
Sửa lại bởi ThienSu : 07 April 2005 lúc 6:35pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thiennhan Hội viên

Đă tham gia: 09 November 2004
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 634
|
| Msg 17 of 22: Đă gửi: 08 April 2005 lúc 6:32am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào ThienViet
Tôi đưa h́nh vẽ sẵn, anh xem nếu chưa rơ cứ hỏi đừng ngại
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui Hội viên


Đă tham gia: 30 November 2004 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 2445
|
| Msg 18 of 22: Đă gửi: 08 April 2005 lúc 7:30am | Đă lưu IP
|
|
|
cảm ơn bạn đă đưa h́nh vẽ chi tiết lên.
Tôi nhận là khi nói "các sách phong thuỷ khá thống nhất" cho hướng bếp là hưóng mặt người nấu. Như thế sai, v́ Bát Trạch Minh cảnh, Phong thuỷ tam yếu lĩnh đều lấy hướng bếp là hướng của cửa ḷ.
Nhưng tôi không theo thuyết này, tôi cũng giữ những sách không theo thuyết này.
tôi cho sách " D T Tam Yếu Lĩnh" đă nói như vậy là nói về Táo Môn, táo môn tất nhiên lấy theo Cửa Ḷ.
Nhưng đấy chi là 1 thuyết, vả lại, thuyết này ko phải khi nào cũng dễ sử dụng, nếu ḷ bếp "lộ thiên" không cửa ḷ? (thông thường bếp VN xưa là không cửa ḷ).
Tôi cũng đă đọc các sách trên mà các bạn nêu ra, nhưng đầu óc không theo thuyết ấy mà lại quên không nói.
Tôi cũng có nghe rằng vơi bếp ga, bếp điện, nhiêu nhà phong thuỷ đề nghị tính như trên, tôi xin phép nêu phản biện.
Bếp Ga: tại sao lấy theo măt người nấu tính là Táo Môn, mặc dầu không có táo môn thực sự, lấy mặt nguời nấu làm môn cũng không có lí. Do họ lấy mặt ng là táo môn nên mới lấy hướng là lưng người. Tại sao bếp điện lấy chỗ công tắc điện đi vào mà bếp ga không láy theo ṿi ga đi vào bếp. Như vậy mâu thuẫn .
Cái chính để tôi không theo thuyết này là v́ tính theo PHI CUNG, tính Phục Vị , Phúc Đức, ... là một trong những yếu tố để tham khảo trong Lập hướng phong thuỷ, dù dưong hay âm trạch, chứ chưa phải tất cả. Chắc các vị am tường phong thuỷ ở đây biết khi Tầm long, Điểm huyệt. Lập huóng th́ có dùng PHI CUNG Phục vị, Phúc đức... này như một cách duy nhất, hay quan trọng nhất không? tôi phản đối cách lấy hưóng như vậy một cách máy móc. Hướng sinh khí là cơ bản để kết luận hướng nhà tốt? Lập hướng phải trên cuộc đất, cách cục phong thuỷ mà định, cũng như tính tuổi th́ tính theo phưong vị phúc thần, cát thần trong hệ thần sát của chủ nhân mới là quan trọng. Thứ 2 là nhiều công tŕnh tập thể không thể tính theo tuổi. Rồi xưa nay những gia đ́nh bảo tồn hương hoả tổ tiên để thành kính cũng đâu có lấy huớng như thế đựoc. Rồi như điện Thái Hoà bao đời vua có đổi hưóng không?
tôi biết nói như thế có lẽ táo bạo, nhưng tôi không có ư thuyết phục các vị. tôi chỉ biết, gia đ́nh tôi mấy dời ai cũng thuộc ḷng từng v́ kèo, từng rường cột, bếp núc... của tổ đường để lại. Không có đổi, và đạo lí cũng không cho đổi nếu không có lí do ǵ chính đáng hơn là để hợp tuổi.
Theo lí của Phi cung, định xấu tốt hướng đều tính theo tuổi gia chủ, tức lấy "Mệnh" gia chủ làm gốc, như gia chủ ngồi ở Tâm nhà trông ra, hay ngồi xây lưng lại Toạ, mặt huớng ra th́ ngược với Toạ là Hướng. Nhưng bếp th́ không thể lấy nguời gia chủ ngồi trong đó trông ra (chết cháy). nếu nói lấy theo táo thần toạ trong ḷ trông ra cửa ḷ làm hưóng cũng vô lí, v́ Táo là thần, không rơ mệnh hay phi cung. Tôi lấy hướng xây mặt nấu là lẽ đó, không theo táo khẩu. là để lấy theo phi cung chủ nhân ngồi nấu trông ra. phép này mới thống nhất như tính cửa pḥng ngủ chẳng hạn th́ cũng lấy theo giả định bản Mệnh gia chủ ngồi trong pḥng ngủ (tâm) mà trông ra cửa. đối với bếp không giả định được như trên v́ tôi quan niệm Táo là một vị trí LINH, cũng như bàn Thờ, nên không giả định theo mệnh gia chủ ngồi trong ḷ hay ngồi trên bàn thờ, bàn thờ là toạ của linh hồn tổ tiên, táo là tôn toạ của Táo thần.
Tôi biết nói như vậy đa số không thuận, tôi thấy nó khác với đa số quan niệm chúng ta. Do đó, tôi không khẳng định nó đúng và thuyết phục ai cả. tôi có giải thich và sẽ c̣n giải thích thyết này mà tôi theo để minh bạch ư nghĩ với quí vị mà thôi. Cũng để nói: tôi luôn trách nhiệm với những ǵ ḿnh nói, tôi không nói nếu chưa nghiên cứu nhiều chiều (lí luận ửng hộ và lí luận phái đối lập).
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Kep Nhut Hội Viên Đặc Biệt


Đă tham gia: 17 October 2004 Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 295
|
| Msg 19 of 22: Đă gửi: 08 April 2005 lúc 8:31am | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi không tin Bát-trạch mấy về việc đặt bếp nên rất đồng ư với nhận xét của bác thienkhoitimvui.
Nếu tính theo phái Huyền không th́:
Phương nào cũng có thể làm nhà bếp nhưng nếu tránh được phương vị sinh, vượng th́ nên tránh.
Miệng ḷ hướng về hướng của cung vị có sao về Hướng là:
1. Nhất-bạch là hành thủy nên là thủy hỏa kư tế, rất tốt.
2. Tam-bích, Tứ-lục là hành mộc sinh hỏa nên là bếp cát.
3. Bát-bạch là hành thổ, mà hỏa sinh thổ nên là trung cát.
4. Cửu-tử là hành hỏa nên là trung cát nhưng rất kỵ hỏa quá thịnh.
5. Lục-bạch, Thất-xích là hành kim mà hỏa khắc kim nên kỵ.
6. Nhị-hắc là bệnh phù, Ngũ-hoàng là ôn dịch nên kỵ.
Về vấn đề miệng ḷ th́ Thẩm Thị Huyền-không-học đề nghị dùng mặt hệ thống điền khiễn để thay thế cho miệng ḷ. Dùng chổ cấm điện có vẻ vô lư v́ đó chỉ nơi điện chạy qua mà không có tác dụng ǵ, cũng như các chổ điện chạy qua khác. Hộp điện chính có lẻ c̣n có lư hơn để coi tốt xấu v́ hộp điện này là trung tâm phát điện của nhà.
Kính.
Sửa lại bởi Kep Nhut : 08 April 2005 lúc 8:37am
__________________ Kép Nhựt.
Thiên đàng và địa ngục ở cùng một nơi.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet Hội viên

Đă tham gia: 09 September 2002 Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline Bài gửi: 1219
|
| Msg 20 of 22: Đă gửi: 08 April 2005 lúc 9:44am | Đă lưu IP
|
|
|
Anh Kep Nhut kính,
Anh rành cách tính về huyền không nhờ anh tính dùm căn nhà đang ở hiện đang có hướng là 130 độ (Tốn), tọa là Càn (310 độ) (lấy hai bức tường hai bên song song làm cơ sở để định tọa hướng).
Nhà hai mặt tiền, có thể xoay về hướng Đông Bắc (40 độ) cũng được nếu hướng này về vận khí hợp lư hơn (nếu hợp lư th́ sẽ trổ cửa ra hướng Đông Bắc, lấy Đông Bắc làm hướng, Tây Nam làm tọa).
Xin cám ơn anh,
TV
|
| Quay trở về đầu |
|
| |