| Tác giả |
|
thiennhan
Hội viên
Đă tham gia: 09 November 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 634
|
| Msg 1 of 14: Đă gửi: 12 April 2005 lúc 4:44am | Đă lưu IP
|
|
|
Không tiện chép qua và dai, bạn nào thích th́ vào xem cho hiểu biết thêm
Đây là diễn đàn phi chính trị. Yêu cầu hội viên cẩn thận khi giới thiệu những web site phải phù hợp với nội quy diễn đàn. Cám ơn.
Sửa lại bởi Huethien : 05 May 2005 lúc 4:42am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
longly
Hội viên
Đă tham gia: 30 December 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 307
|
| Msg 2 of 14: Đă gửi: 12 April 2005 lúc 3:20pm | Đă lưu IP
|
|
|
Trang WEB hay? Tôi nghĩ là trang web này bị trục trặc kỹ thuật rồi v́ không dzô được bài anh Thiên Nhân giới thiệu. Chỉ đọc được "Không phận sư... miễn vào"
Forbidden
You don't have permission to access /Nationalist Viet namese Forum/Pages/Article 20.htm on this server.
Xin anh cho biết tựa bài là ǵ để dể t́m hơn.
LongLy.
__________________
Nhất thân nhất kiếm tầm long mạch
Bách sơn bách hướng ngoái cổ t́m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
BambooHut
Hội viên
Đă tham gia: 02 October 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 26
|
| Msg 3 of 14: Đă gửi: 12 April 2005 lúc 8:43pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cái link ở trên không vào đựơc v́ có khoảng cách ở chử Vietnamese. Xin được post lại đây.
Khi xem cái link ở trên rồi, ai có can đảm hay muốn biết thêm về...kẻ luôn ở kề cận th́ xem tiếp cái link dưới đây nhé. Xin lổi trước v́ không có liên quan đến phong xủi...nhưng âm đức vậy! 
Thật buồn quá.
Đây là diễn đàn phi chính trị. Yêu cầu hội viên cẩn thận khi giới thiệu những web site phải phù hợp với nội quy diễn đàn. Cám ơn.
Sửa lại bởi Huethien : 05 May 2005 lúc 4:43am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
BambooHut
Hội viên
Đă tham gia: 02 October 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 26
|
| Msg 4 of 14: Đă gửi: 12 April 2005 lúc 8:49pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin lưu ư cái "space" ở chử Vietnamese của hai phần "web url" trên.
Bamboo Hut
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thiennhan
Hội viên
Đă tham gia: 09 November 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 634
|
| Msg 5 of 14: Đă gửi: 12 April 2005 lúc 9:43pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cảm ơn BamBooHut nhiều lắm,
Tôi chỉ chú trọng đến phần cuộc chiến tranh trấn yểm Phong thủy của dân Hán đối với dân tộc Việt từ ngàn năm xưa đến nay,
Thích nghiên cứu hiểu biết về Phong thủy th́ đây cũng là 1 kiến thức có giá trị
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
kyduc
Hội viên
Đă tham gia: 14 January 2005
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 140
|
| Msg 6 of 14: Đă gửi: 12 April 2005 lúc 9:44pm | Đă lưu IP
|
|
|
BambooHut đă viết:
Cái link ở trên không vào đựơc v́ có khoảng cách ở chử Vietnamese. Xin được post lại đây.
... |
|
|
Tôi copy & Paste vẫn không coi được, sau nhờ ṃ ra Article 20, khi rà con chuột lên các tài liệu:
Cuộc chiến tâm linh: Lê Văn Xương
Xin nhắc các hội viên đây là diễn đàn phi chính trị. Yêu cầu các bạn chọn lựa link khi đưa vào diễn đàn cũng phù hợp với nội quy diễn đàn. Cám ơn.
Sửa lại bởi Huethien : 05 May 2005 lúc 4:31am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
longly
Hội viên
Đă tham gia: 30 December 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 307
|
| Msg 7 of 14: Đă gửi: 12 April 2005 lúc 10:43pm | Đă lưu IP
|
|
|
BambooHut đă viết:
Khi xem cái link ở trên rồi, ai có can đảm hay muốn biết thêm về...kẻ luôn ở kề cận th́ xem tiếp cái link dưới đây nhé. Xin lổi trước v́ không có liên quan đến phong xủi...nhưng âm đức vậy!
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Thật buồn quá.
Đây là diễn đàn phi chính trị. Yêu cầu hội viên cẩn thận khi giới thiệu những web site phải phù hợp với nội quy diễn đàn. Cám ơn.
|
|
|
Mới đọc qua th́ thấy lạnh xương sống thật, nhưng b́nh tâm suy nghĩ th́ những vụ thất đức này trước sau ǵ cũng tràn qua VN.
Với trào lưu bây giờ, thanh niên thiếu nữ sống buôn thả, thêm vào cuộc sống ngày càng chạy theo vật chất, khiến các ca phá thai ngày càng phá kỹ lục. Thêm nữa các chính sách hiện nay không giúp để giảm thiểu việc phá thai, các chương tŕnh giáo dục không quan tâm vấn đề ngăn ngừa chuyện sinh lư đối với tuổi vị thành niên, cho nên không tránh được các thai nhi bị bức tử trước khi chào đời.
Một khi những thương gia trọc phú đă ngửi được các món thần dược thất đức này rồi th́ cho dù phải trả bạc triệu cũng muốn thử qua cho biết. Thế mới biết một khi đạo đức bị suy đồi trong một thời gian quá dài th́ chuyện ǵ cũng có thể xăy ra.
Thật đúng là địa ngục trần gian.
Sửa lại bởi Huethien : 05 May 2005 lúc 4:43am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thiennhan
Hội viên
Đă tham gia: 09 November 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 634
|
| Msg 8 of 14: Đă gửi: 14 April 2005 lúc 1:12am | Đă lưu IP
|
|
|
T́m hiểu về các môn Huyền học, với mong muốn t́m sự thật trong sự huyền bí, thuật trấn yểm trong Phong thủy gợi óc ṭ ṃ của nhiều ngừoi, dưới là 1 số sưu tầm riêng về trấn yểm, post cho các bạn đọc vui, có thể đă có người post trước đó.
Thứ sáu, 5/10/2001, 14:20 (GMT+7)
Phát hiện những di vật kỳ lạ giữa ḷng sông Tô Lịch
Những chiếc liễn t́m thấy.
Đă hơn 10 ngày nay, Đội 12 thuộc Công ty liên doanh Xây dựng (VIC) ngừng thi công kè bờ sông Tô Lịch, đoạn thuộc phường Nghĩa Đô, Hà Nội, sau khi phát hiện những vật lạ giữa ḷng sông. Trong đống bùn đất mà máy xúc vét lên, có 3 cọc gỗ lớn dài hơn 3 mét, nhiều xương răng động vật (của voi, ngựa, trâu?) với số lượng lớn. Đặc biệt, có 3 hộp sọ người.
Ngoài ra, c̣n có hơn 10 cái liễn lớn nhỏ bằng sành và một bộ dụng cụ sinh hoạt như dao, liềm, móc bằng kim loại sắt đă sét rỉ gần hết, một số mảnh gốm men ngọc đă bị vỡ, đồng tiền h́nh tṛn có lỗ vuông… Tại khu vực này c̣n phát hiện thấy nhiều vật liệu xây dựng cổ xưa như ngói cổ, đá.
Hiện trường nay vẫn đang được giữ nguyên vẹn. Chỉ có điều răng, xương động vật và nhiều đồ tuỳ táng khác như dụng cụ sinh hoạt th́ vẫn nằm phơi trên đất, chờ đến lượt được “phán xét”.
Tiến sĩ Đặng Kim Ngọc, Giám đốc bảo tàng Hà Nội cho biết, thật sự khó hiểu khi phát hiện cả bộ hài cốt cũng được chôn với xương động vật, đồ sinh hoạt, có cọc gỗ cắm xung quanh và nằm sâu giữa ḷng sông Tô Lịch. Một số mảnh gốm men ngọc rơ ràng là thuộc đời nhà Trần và Lê Sơ, nhưng để có kết luận cụ thể th́ c̣n phải chờ các nhà khoa học vào cuộc.
(Theo Tiền Phong)
http://vnexpress.net/Vietnam/Khoa-hoc/2001/10/3B9B5167/
Thứ tư, 9/10/2002, 14:41 (GMT+7)
Di tích ở sông Tô Lịch có thể là cửa Tây La Thành
Các đồ gốm thời Trần - Lê.
Sau phát hiện hồi tháng 9/2001 về 8 bộ hài cốt và nhiều di vật khác tại khúc sông Tô Lịch, nơi đội 12 Công ty xây dựng VIC đang thi công, các nhà khảo cổ nhận định rằng, vị trí đào được có thể là cửa phía Tây của La Thành (thành Đại La). Nếu đúng, th́ đây là một di tích rất quư, cần được giữ ǵn, tôn tạo.
Giáo sư Trần Quốc Vượng cho biết, theo kinh nghiệm của ông, vị trí này nằm trong phạm vi cửa Tây La Thành, được xây dựng từ trước đời Lư - Trần - Lê (thế kỷ 9-14). Điều đó c̣n được khẳng định dựa trên hai bằng chứng sau: 1- vị trí nơi đây thuộc thôn Đoài Môn (Cửa Tây); 2 - hiện trường di tích chồng chất rất nhiều gạch cổ, đặc biệt là gạch vồ thời Lê. Như vậy, có thể thấy đây chính là chiếc Ủng Môn duy nhất c̣n sót lại của toàn bộ Đại La Thành.
Mặt khác, cũng theo giáo sư Vượng, trước đây, thường th́ ở cổng Hoàng thành, ngoài lính canh, c̣n có thần trấn giữ 4 cửa và có yểm bùa, làm lễ hiến sinh người và các động vật khác như trâu, ḅ, lợn, chó mèo… Như vậy, các di vật được phát hiện trên sông Tô Lịch như bát đĩa, gốm sứ cổ, tiền đồng, xương răng động vật, di cốt người… có thể là một bằng chứng nữa chứng tỏ đây là cổng Tây La Thành.
PGS-TS Đỗ Văn Ninh (Viện Sử học) th́ cho biết thêm, những phát hiện ở đoạn sông Tô Lịch gần cửa Đoài là do máy xúc lên chứ không phải bóc lớp di vật theo phương pháp khai quật khảo cổ học, nên không thể xác định được niên đại. Ngoài ra, ở mỗi cửa thành, người xưa thường hay trấn yểm bằng một ngôi mộ động vật, nhưng không có ngôi mộ nào trấn yểm bằng người. Vậy mà di tích này lại có lẫn xương người, do đó chắc không thể là mộ trấn yểm ma quỷ. Người dân xă Đoài Môn cũ (đă di chuyển đi nơi khác) ngày nay vẫn về khu vực này để di chuyển mồ mả. Như vậy, rất có khả năng đây là xương cốt của ngôi mộ vô thừa nhận nào đó lở xuống sông Tô Lịch.
Về hiện tượng thân nhân của các công nhân ở đội 12 gặp nhiều chuyện bất hạnh liên tiếp trong thời gian qua, khiến cả đội hoang mang, Tiến sĩ Ninh nhận định: “Là người làm khảo cổ, đă từng tham gia đào hàng trăm ngôi mộ các loại, các thời, nhưng tôi và đồng nghiệp chưa ai bị ốm đau v́ lư do khai quật mộ táng cả. Cho nên những trường hợp ốm đau, kể cả bị chết của công nhân và người nhà của họ ở công trường này, không nên t́m nguyên nhân ở những hài cốt t́m thấy dưới sông Tô Lịch”. Về vấn đề này, quan điểm của Giáo sư Vượng là nên có những t́m hiểu, suy nghĩ thêm và đưa ra lời giải thích hợp lư.
Tuy nhiên, theo phản ánh của các công nhân xây dựng, cho đến nay, họ vẫn không nhận được một sự hồi âm hay quan tâm nào từ phía các cơ quan chuyên môn, chính quyền thành phố. V́ thế, theo kiến nghị của đội thi công 12, chính quyền và các cơ quan chuyên môn nên tổ chức một cuộc khai quật mở rộng, đánh giá khoa học và cụ thể về di chỉ này. Giáo sư Nguyễn Quốc Vượng c̣n đề nghị tiến hành khai quật cả ở khu vực 42 Trần Phú và trong Hoàng thành (ngay sát Trường Lang phía Tây của Hoàng Thành và thành Hà Nội cũ), là những nơi cũng t́m thấy các di vật tương tự.
(Theo Văn Hóa, Tiền Phong)
http://vnexpress.net/Vietnam/Khoa-hoc/2002/10/3B9C116D/
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thiennhan
Hội viên
Đă tham gia: 09 November 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 634
|
| Msg 9 of 14: Đă gửi: 14 April 2005 lúc 1:23am | Đă lưu IP
|
|
|
Góp thêm một huyền thoại về Long Mạch ở dăy Hoành Sơn
Nhân đọc chuyện “Cao Biền trảm long Trà Khúc” của Thùy Dương Tử và “Huyền thoại Cao Biểm yểm đất ở dăy Đèo Cả” của cô Văn Uyên đăng trong tạp chí Phổ Thông số 244 và 247, tôi sực nhớ đến chuyện ông thầy địa lư Tàu nào đó (có phải con cháu của Cao Biền chăng? ) âm mưu đào đứt ḷng mạch ḍng sông CÔN dưới chân HOÀNH SƠN, khiến cho nhà Tây Sơn suy vong để trả thù 3 anh em Tây Sơn đă chiếm mất long huyệt của ông t́m ra hay là để ngăn ngừa mầm mống của Việt tộc phương Nam? Vậy xin chép thuộc ra sau đây để góp thêm một huyền thoại về long mạch.
Hoành Sơn một đại địa:
Hoành Sơn c̣n gọi là núi Ngang nằm trong dăy Tây Sơn thuộc địa phận xă B́nh Tường quận B́nh Khê tỉnh B́nh Định. Hoành Sơn không cao (364m) nhưng dài và rộng, ở xa trông rất tuấn tú, khôi hùng. Theo các nhà phong thủy Tàu và địa phương cho biết th́ Hoành Sơn là đại địa và hiện tại Hoành sơn là một trong “Nhị thập bác cảnh” của B́nh Định. V́ chung quanh Hoành sơn có nhiều ngọn núi bao bọc, mỗi ngọn mang một dáng dấp cổ vật như Núi Bút (Trưng sơn), Núi Nghiên (Nghiên sơn), Núi Ấn (Ấn sơn), Núi Kiếm (Kiếm sơn), Núi Trống (Cổ sơn), Núi Chiếng (Chung sơn), trước mặt là ba dăy g̣ cao đá mọc giăng hàng rông như quân chầu, hổ phục, phía dưới là hai phụ lưu sông CÔN từ phía Tây và phía Bắc chay ra họp nhau ở địa đầu thôn Phú Phong như hai cánh tay người mẹ ôm chặt lấy Hoành sơn. Địa thế thật cũng đáng gọi là long bàn hổ cứ.
Tam kiệt TÂY SƠN Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ và Nguyễn Lữ sinh trưởng trong một gia đ́nh nông thôn tại làng Phú Lạc (B́nh khê) hướng vọng về dăy Hoành Sơn này. Nhưng rồi thời thế tao anh hùng, địa linh sinh nhân kiệt hay long mạch do mồ mả tổ tiên mà ba anh em Tây sơn trở thành những trang anh hùng cái thế, lật đổ Nguyễn, diệt tan Trịnh, đánh bại Măn thanh, thống nhất nước Việt Nam vào cuối thế kỷ thứ 18? Điều đó xin nhường lại cho lịch sử phân định. Nhưng theo các vị thức giả ở B́nh khê kể lại th́ nhà Tây Sơn phát Đế nghiệp là nhờ cuộc đất chôn thân sinh của ba Ngài trân dăy Hoành sơn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thiennhan
Hội viên
Đă tham gia: 09 November 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 634
|
| Msg 10 of 14: Đă gửi: 14 April 2005 lúc 1:24am | Đă lưu IP
|
|
|
Huyền thoại về Long Huyệt:
Các cụ kể rằng:
Trước ngày ba anh em Tây sơn khởi nghĩa, trong khoảng thời Định Vương Nguyễn Phúc Thuần (1765-1777) trị v́, có một Ông Thầy địa lư Tàu thường ngày xách địa bàn đi đi lại lại trong vùng Tây Sơn để t́m phúc địa. Nguyễn Nhạc thấy vậy theo ŕnh. Một hôm thầy địa lư dường như đă t́m ra long mạch nhưng c̣n phân vân không biết huyệt khí nằm ở đâu, Thầy mới đem hai cành trúc xanh tốt và đều nhau đến cắm ở triền phía đông dăy Hoành sơn hướng Phú Lạc (nơi sinh trưởng của ba anh em Tây Sơn) phía Bắc một cây và phía Nam một rồi bỏ đi. Nguyễn Nhạc ngày ngày để ư theo dơi hai cành trúc ấy. Hai tháng sau, cành trúc phía Bắc vẫn sống xanh tốt như khi mới trồng c̣n cành phía Nam th́ héo khô. Nguyễn Nhạc cả mừng v́ biết rằng long mạch đă ứng hiện nơi cành phía Bắc, bèn nhổ cây khô phía Nam đem cắm ở phía Bắc và nhổ cây tươi ở phía Bắc đem cắm vào phía Nam.
Đúng 100 ngày kể từ ngày trồng trúc, thầy địa lư Tàu trở lại thấy hai cành trúc đều chết cả, Thầy nhún vai, trề môi lắc đầu chê là “giả cuộc” rồi bỏ đi thẳng. Nguyễn Nhạc mừng rỡ về bàn với hai anh em rồi hốt hài cốt của Cha đem chôn nơi cành phía Bắc.
Lại có cụ kể rằng:
Có một thầy địa lư Tàu lúc đến t́m địa cuộc ở vùng đất Tây Sơn thường tá túc nơi nhà Nguyễn Nhạc và nhờ Nguyễn Nhạc dẫn đường cho thầy đi t́m long mạch khắp vùng Tây Sơn. Sau nhiều lần xem xét, ngắm nghía, đo đặt địa bàn, Thầy chú ư đến dăy Hoành sơn và tỏ vẻ đắc ư cuộc đất này lắm. Đoạn Thầy bỏ đi. Một thời gian sau Thầy trở lại cũng ghé nơi nhà Nguyễn Nhạc mà tá túc. Nhưng đặc biệt, lần này, ngoài chiếc địa bàn Thầy lại c̣n mang theo một chiếc trắp nhỏ ngoài bọc tấm khăn điều. Nguyễn Nhạc đoán biết là Thầy Tàu đă t́m ra được long huyệt và… chiếc tráp kia là hài cốt của Cha ông mang sang chôn. Nguyễn Nhạc bèn đóng một cái trắp giống hệt như cái trắp của thầy Tàu và hốt hài cốt của thân sinh ḿnh đựng vào rồi t́m cách đánh đổi. Nhưng thật khó mà đánh đổi được v́ cái trắp ấy Thầy Tàu luôn luôn mang theo bên người không lúc nào rời. Nguyễn Nhạc hội hai em lại và nghĩ ra một kế.
Đến ngày lành đă chọn, Thầy Tàu lẻn mang trắp cùng địa bàn đi lên dăy Hoành sơn. Vừa đến chân núi th́ một con cọp to bằng người trong bụi rậm gầm lên một tiếng dữ tợn rồi nhày xổ ra vồ. Thầy Tàu thất kinh hồn vía văng trắp và địa bàn mà thoát thân. Hồi lâu hoàn hồn, không thấy cọp rượt theo Thầy mon men quay lại chỗ cũ, Thầy mừng quưnh v́ chiếc trắp và địa bàn vẫn c̣n nằm lăng lóc ở đó, Thầy vội vă trèo lên nơi long huyệt đă t́m trước mà đào bới chôn cất. Xong, Thầy hớn hở trở về với hy vọng chờ ngày “long huyệt vương phát”. Không ngờ chiếc trắp Thầy chôn là hài cốt của Hồ Phi Phúc c̣n con cọp kia chỉ là người giả mà thôi.
Hai thuyết kể trên tuy có khác về tiểu thuyết nhưng vẫn giống nhau là hài cốt của Hồ Phi Phúc được chôn nơi long mạch trong dăy Hoành sơn.
Các cụ c̣n kể tiếp rằng:
Sau khi chôn mộ cha trên Hoành sơn th́ ba anh em Nguyễn Nhạc vùng phát tướng. Mặt mày sáng rỡ, học hành thông thái. Thầy giáo Hiến dạy ba anh em Nhạc vốn là người có biệt nhăn lại thông thạo về khoa tướng số, xem biết anh em Nguyễn Nhạc đă vượng thời nên mới đem câu sấm “Tây khởi nghĩa, Bắc thu công” ra mà khuyên Nguyễn Nhạc. Từ đó ba anh em Nguyễn Nhạc mới rắp tâm mưu đồ đại sự, chiêu tập hào kiệt, lấy dăy Hoành son làm căn cứ.
Măi cho đến khi Nguyễn Huệ đại thắng 20 vạn quân Thanh tại g̣ Đống Đa, đuổi Tôn sĩ Nghị chạy về Tàu ḿnh không kịp mặc giáp, nhựa chưa thắng yên cương, mà c̣n nuôi mộng lớn lấy lại đất Lưỡng Quảng, cầu hôn công chúa Vua Càn Long, tiếng tăm vang dội cả Trung Quốc.
Ông Thầy địa lư năm xưa nhớ lại chuyện cũ, bèn bôn ba sang lại Hoành sơn xem thử th́ quả nhiên cuộc đất t́m ra năm trước đang phát. Hỏi thăm th́ đó là mộ của Hồ phi Phúc thân sinh ba vua Tây sơn.
Thầy địa cả giận v́ sự cướp đoạt long huyệt của ḿnh đă t́m ra và để tránh hậu họa chiến tranh Việt-Trung, Thầy địa bèn lập mưu phá long mạch bằng cách bảo Nguyễn Nhạc hăy lấp mấy ngọn phụ lưu Sông Côn ở phía Nam và đào thêm mấy nhánh khác ở phía Bắc để dẫn thủy vào ruộng cho nhân dân cày cấy làm, ăn, Nguyễn Nhạc tưởng thật nghe lời.
Những nhánh sông vừa đào sông th́ đùng một cái ở Phú Xuân Nguyễn Huệ băng hà ngày 29-7-1792 (có tài liệu lại ghi 6-9-1792). Ở trong Nam th́ Nguyễn Ánh chiếm hết đất miền Nam rồi kéo quân ra đánh Quy Nhơn. Nguyễn Nhạc chống không nổi phải cầu cứu cháu là Nguyễn Quang Toản, Nguyễn Quang Toản thừa thế cướp thành Quy Nhơn rồi lại sáp nhập lănh thổ của Bác vào lănh thổ của ḿnh. Nguyễn Nhạc tức giận thổ huyết mà chết ngày 13-12-1793.
Nguyễn Huệ mất lúc 40 tuổi, làm vua được 5 năm. Con, Nguyễn Quang Toản 10 tuổi lên ngôi Thái sư Bùi Khắc Tuyên chuyên quyền làm bậy, triều thần chia rẽ, tướng tá giết hại lẫn nhau. Nguyễn Nhạc làm vua được 16 năm, sau khi chết con là Nguyễn Bảo cũng bị Nguyễn Quang Toản giết. Từ đó, nhà Tây Sơn suy dần và đến năm 1802 th́ bị Nguyễn Ánh dứt hẳn.
Đối với thời đại nguyên tử, hỏa tiễn này, liệu người ta c̣n có thể tin những huyền thoại về long mạch là có thật không ? Tin cũng không được mà không tin cũng không được! V́ con người làm sao giải thích nổi cái lẽ huyền vi của tạo hóa cũng như ai có ngờ rằng con người hôm nay đă lên được trên Cung Quảng ?
Sinh ḥa THÁI TẨU
http://e-cadao.com/giaithich/caobien.htm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thiennhan
Hội viên
Đă tham gia: 09 November 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 634
|
| Msg 11 of 14: Đă gửi: 14 April 2005 lúc 1:31am | Đă lưu IP
|
|
|
trích đoạn
http://www.thuvienhoasen.org/chanhphapvahanhphuc-17.htm
....
Ở Huế, ngoài chùa cổ Trúc Lâm ra, c̣n có nhiều chùa cổ khác, đặc biệt là chùa Thiên Mụ, nơi trụ tŕ hiện nay của Ḥa thượng Thích Đôn Hậu, Phó Pháp chủ Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
Gió đưa cành trúc la đà,
Tiếng chuông Thiên Mụ, canh gà Thọ Xương.
Chuông Thiên Mụ nổi tiếng cả nước với tiếng ngân vang xa rộng của nó. Quả chuông này do chúa Hiến Tông (Nguyễn Phúc Chu) cấp tiền đúc vào năm Canh dần (1750). Tiếng chuông chùa Thiên Mụ biểu trưng cho sự hiện diện của Phật giáo hằng ngày, sớm và chiều tại cố đô Huế, trong ḷng mỗi người dân tại cố đô Huế. Thiên Mụ là bà lăo nhà Trời. Theo truyền thuyết, Cao Biền khi làm An Nam đô hộ phủ ở nước ta, dưới đời nhà Đường, theo lệnh vua Đường là Đường ư Tôn (860-873), đă đi khắp nơi ở nước ta, t́m những nơi đất tốt có vượng khí, đều lập phép trấn yểm. Cao Biền đă đến Thuận Hóa, xă Hà Khê, huyện Hương Trà, thấy giữa đồng bằng đột khởi một cái đồi h́nh đầu rồng, biết là nơi linh địa, bèn cho đào hào cắt ngang dưới chân đồi. Đêm đến, Biền mộng thấy một bà lăo tóc bạc phơ, ngồi dưới chân đồi than văn và nói to: “Đời sau, nếu có bậc minh chủ, muốn bồi đắp mạch núi lại, đem lại linh khí cho đồi núi này, th́ hăy lập chùa thờ Phật ở đây...”
Nguyễn Hoàng khi vào Thuận Hóa, t́m cách gây dựng thế lực, để biệt lập và chống đối với họ Trịnh, đă đến nơi này, nghe các bô lăo kể lại câu chuyện bà lăo Trời và Cao Biền, th́ rất mừng, lập tức cho xây chùa trên núi, và tự tay viết biển chùa là “Thiên Mụ tự” (chùa Thiên Mụ - chùa bà lăo nhà Trời).
Người Việt Nam b́nh thường tin ở thuật phong thủy, nhưng đồng thời cũng tin ở Phật, Bồ-tát, và đạo Phật. Cao Biền có tài trấn yểm, nhưng dân Việt Nam có xây chùa thờ Phật là mọi phép yểm của Cao Biền đều bị phá hết. Ảnh hưởng của chùa Phật là ảnh hưởng của Tam Bảo, của đức Phật thường trú, của Chánh pháp mà bánh xe luôn luôn chuyển động, của Tăng là những người có trách nhiệm duy tŕ và hoằng dương Chánh pháp tại thế gian này.
.....
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 12 of 14: Đă gửi: 21 April 2005 lúc 2:06am | Đă lưu IP
|
|
|
1 cụ phong thủy dày dạn, từng đi Quốc Dân Đảng bên Tàu, nói: đă tận mắt thấy "công tŕnh" triệt hạ long mạch VN của Cao Biền. sử cũng ghi chuyện "lẩy bẩy như Cao Biền dậy non" và "làm tàu bay (?) đi coi phong thủy nước Nam để phá" "yểm Hồ Tây nhưng không xong".Nay có 1 cuốn Phong thủy ở Vn công bố công tŕnh nghiên cứu "cuộc đất"Vn của Cao Biền, không biết có đúng của Cao Biền không,có lời tựa của Biền gửi Vua TQ báo cáo cuộc nghiên cứu và phá hoại long mạch VN. Đọc thú lắm.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
linh1331983
Hội viên
Đă tham gia: 24 February 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 57
|
| Msg 13 of 14: Đă gửi: 21 April 2005 lúc 2:52am | Đă lưu IP
|
|
|
[QUOTE=thiennhan] Không tiện chép qua và dai, bạn nào thích th́ vào xem cho hiểu biết thêm
Đây là diễn đàn phi chính trị. Yêu cầu hội viên cẩn thận khi giới thiệu những web site phải phù hợp với nội quy diễn đàn. Cám ơn.
Phần này có nội dung chính trị?
Sửa lại bởi Huethien : 05 May 2005 lúc 4:42am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nhonha2003
Hội viên
Đă tham gia: 01 August 2003
Nơi cư ngụ: Finland
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 361
|
| Msg 14 of 14: Đă gửi: 21 April 2005 lúc 3:37am | Đă lưu IP
|
|
|
linh1331983,có biết ǵ về chính trị không mà hỏi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Trang WEB hay
