TUVILYSO.net: Tại sao Chùm sao Thiên phủ chỉ có 8 sao và Chùm sao Tư vi có 6 sao ?

Taị sao chùm sao Tử vi chỉ có 6 sao và chum sao Thiên phủ có 8 sao ?

Các bạn có thể đóng góp ý kiến bài này vì tam tam viết để moị người cùng phê bình, 8 sao vòng Thiên phủ có phải là Hậu thiên bát quái không ?

Vì hiện này moị người đa số nghĩ là sao trên trời hoặc là ứng dụng từ bát quái mà ra ?

Có ai khi nghiêm cứu về Tử vi đặt câu hoỉ taị sao vòng sao Thiên phủ có 8 mà không phải là 9,10,11,12 ..
Con số 8 , là chính là bát quái vì sao , khi quan sát thứ tự sau sao Thiên phủ là Thái âm, rồi Tham lang , Cự môn , Thiên tướng , Thiên lương , Thất sát , cách phiá sau thiên phủ một cung là Phá quân
Có 3 sao mang chữ Thiên là trời hay là quẻ càn , Thiên tướng, Thiên lương, Thiên phủ
Có một sao nưã là sao phá quân cũng có chữ Quân là vua là quẻ càn
Có 4 sao mà không có chữ Thiên là quẻ càn là Thaí âm, Tham lang , Cự môn và Thất sát
Nhưng sao thất sát có số 7 . nhiều gốc quẻ khôn
Không có ngẫu nhiên mà Vòng Thiên phủ có 8 sao rồi các sao có gốc chữ Thiên đâu

Ai ai cũng biết , là bát quái là 8 ký hiệu , có thể dung 8 ký hiệu này ký hiệu cho 4 muà
bốn muà chính là xuân hạ thu đông là các quẻ chấn, quẻ ly, quẻ đoài , quẻ Khảm
bốn góc không phải chính , là các quẻ Càn, quẻ Cấn, quẻ Tốn và quẻ Khôn
chọn quẻ tốn là giưã muà xuân và muà hè
chọn quẻ Khôn giưã muà hè và muà Thu
Chọn quẻ Càn giưã muà thu và muà đông
chọn quẻ Cấn giưã muà đông và muà xuân
Quẻ dịch chỉ có 8 quẻ nhưng điạ bàn lấy 12 chi hay 12 tháng làm bàn tính toán số mệnh , vì vậy chọn 4 cung thin tuất sửu mộ là bốn cung chuyển tiếp
Cung Thìn là chuyển tiếp từ muà xuân qua muà hè là 18 ngày goị là thổ
Cung tuất chuyển tiếp từ muà thu qua muà đông là 18 ngày goị là cung thổ
Như vậy cung Thìn và cung tuất là ranh giới chuyển từ 4 quẻ là ( càn , khảm cấn và chấn) qua 4 quẻ ( tốn, ly , khôn và đoài) , nếu nói vật thì trục THÌN TUẤT chuyển từ vật Dương sang Vật âm
Bây giờ hãy quan sát cách an sao vòng Thiên phủ , như sau
Khi an sao Thiên phủ rồi kế tiếp là Thái âm rồi Tham lang rồi Cự môn rồi Thiên tướng rồi Thiên luơng rồi thất sát cách 3 cung hay sau Thiên phủ một cung là Phá quân diễn dịch laị nếu Thiên phủ số 1 , Thái âm là số 2, Tham lang số 3 , Cư môn số 4 Thiên tướng số 5 Thiên lương số 6 Thất sát số 7 cách phiá sau Thiên phủ một cung là sao Phá quân là số 8
sắp đặt laị là sao Phá quân , một cung , Thiên phủ , thái âm, tham lang, Cự môn, Thiên tướng, Thiên lương, Thất sát
sắp đặt laị 1,2,3,4,5,6,7,8,9 cung
vì cung Thìn tuất là cung trung gian khi chuyển từ bát quái qua 12 chi điạ bàn, cũng thin là ranh giới chuyển tiếp từ Muà thu qua muà Đông ,quẻ càn vì vậy khi 8 quẻ mà an xuống điạ bàn 12 cung giưã quẻ đoài ( phá quân) và quẻ càn Thiên phủ cách nhau một cung chính là cung tuất
Ý nghiã sao thiên phủ là quẻ càn là kho chưá, và lấy chữ thiên do gốc quẻ càn là thiên
Ý nghiã sao thái âm là quẻ khảm là mặt trăng hay thuỷ , không phải gốc quẻ càn
Ý nghiã sao Tham lang là quẻ cấn là nghiã đen là nuí không cho ai hết chỉ giữ lấy cho mình lấy giống ý nghiã sao tham lang mà lang là cho sói tham lam
Ý nghiã sao Cư môn là quẻ chấn, cự môn là cưả to bự , trùng với muà xuân , vạn vật nầy mầm , tươi cười vui vẻ , vạn vật nở rộ như một cái cưả mở rộng ra
Thiên tướng là quẻ tốn gốc quẻ càn mất hào âm ở dưới, gió di chuyển ví như một vị tướng đi chỗ này chỗ nọ
Thiên lương là quẻ ly gốc quẻ càn mất hào dương giưã, ví như mặt trời giưã ngày , trung chính
Thất sát là quẻ khôn là 3 hào âm như là số nhiều lấy số 7 tượng trưng ,
Phá quân là quẻ càn mất hào dương 3, là quẻ đoài , quẻ càn là vua mất hào đầu nên ví là phá quân ( càn mất hào 3)
So sánh ý nghia hậu thiên bát quái và ý nghiã đặt tên 8 sao rất tương tự do vậy có thể kế luận bát quái được sử dụng vào Tử vi
Hơn nưã , tất cả nền văn mình Trung quốc đều biết qui sự vật ra 8 ký hiệu và suy 8 ký hiệu ra sự vật ví dụ quẻ Lôi Hoả Phong , là biến tượng quẻ hoả và chấn ra pháo bông
Biên tượng Phong thuỷ Hoán , làm tàu bè đi trên biển
nếu ai đó mà biết biến 8 ký hiệu ra vạn vật thì sẽ phát minh ra một vật mới lạ
Qui vạn vật ra 8 ký hiệu đã là khó và có 8 ký hiệu quy ra vật là phát minh đó
Như maý vi tính là quy dòng điện ra âm dương tức là 0,1 từ 0,1 quy ra 26 mẫu tự rồi qui ra ngôn ngữ mà con người hiểu được
Maý vi tính 64 bit tức là 64 tổ hợp (0,1) tức là 2 luỷ thưà 64, phát sinh rất nhiều tổ hợp 64(0,1)
Vì vậy bát quái là sự áp dụng vô cùng to lớn như nốt nhạc chỉ có 7 nhưng hang triệu bản nhạc quanh đi quẩn lại cũng chỉ dung 7 nốt nhạc
Tương tự số mệnh đời người cũng chỉ 8 quẻ dịch đó nên không lạ gì mà Tử vi đã qui 8 quẻ ra để đoán số mệnh từng người

còn tiếp
tam tam

Sửa lại bởi tam tam2 : 08 June 2007 lúc 12:43am

Quay trở về đầu

chimaubut
Hội viên

Đã tham gia: 08 March 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 123

Msg 2 of 18: Đã gửi: 08 June 2007 lúc 2:08am \| Đã lưu IP

Trích dẫn:

Thiên lương là quẻ ly gốc quẻ càn mất hào dương giưã, ví như mặt trời giưã ngày , trung chính

Bác cho cháu hỏi, nếu là quẻ ly có phải là mang hành Hỏa?
Nếu gọi là gốc quẻ Càn thì là Kim?
Tại sao cho tới nay các sách đều cho Thiên lương là nam đẩu tinh thuộc ÂM MỘC?

Quay trở về đầu

tam tam2
Hội Viên Ðặc Biệt

Đã tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376

Msg 3 of 18: Đã gửi: 08 June 2007 lúc 2:57am \| Đã lưu IP

Cháu mến

Trung Hoa xử dụng 3 hệ thống để boí, có thể dùng hệ thống ngũ hành qui vạn vật về ngũ hành hoặc hệ thống 9 số mà qui về vạn vật về số
mỗi hệ thống có áp dụng riêng , như ngũ hành áp dụng vào tư bình và tính ngày tốt ngày xấu đều dùng ngũ hành
3 hệ thống có thể hoán đổi với nhau

ví dụ một vật là nóng như năng lượng có thể dùng 3 hệ thống đê qui về ký hiệu
một là nếu dùng hệ thống 8 quẻ
nóng có thể dùng quẻ ly để ký hiệu
hai là nếu dùng hệ thống 5 hành kim mộc thủy hỏa thổ
nóng là có thể dùng hỏa ký hiệu
ba là nếu dùng hệ thống 9 số thì có thể dùng số 9
nóng có thể dùng số 9 ký hiệu sự nóng

như vậy quẻ ly có thể tương đương là 9 hay hành hoả
Trung Hoa dùng hệ thống 9 số tiến đoán nữa nhé chứ không phải là chỉ ngũ hành không đâu
Riêng tam tam nghĩ vòng thiên phủ là vòng hậu thiên bát quái nên tử vi sử dụng 8 quẻ dịch ký hiệu chứ không có dùng ngũ hành để tiên đoán
Tuy nhiên, bát quái có thể qui về ngũ hành được
như hành kim qui là quẻ đoài , quẻ càn nhưng không chính xác lắm, quẻ đoài là kim hửu dụng và quẻ càn là kim chưa hửu dụng
một hành mà có hai nghĩa như vậy nên sử dụng hệ thống bát quái là hay hơn

Quẻ ly có thể suy ra hoả, như mùa hè dùng quẻ ly ký hiệu nhưng mùa hè có thể dùng hành hỏa biểu thị nưã
nên hành hỏa có thể tương đương với quẻ ly
như toán học nếu A=B VÀ B=C thì SUY RA A=C
TƯƠng tự hệ thống âm dương bát quái có thể suy ra hệ thống ngũ hành hoặc hệ thống số
hệ thống bát quái có đến 8 ký hiệu trong khi hệ ngũ hành chỉ có 5 ký hiệu nên khi sử dụng hệ thống bát quái thì ký hiệu sự vật khá chính xác nếu so với hệ thống 5 hành
còn Thiên lương là hành mộc hoặc nam đẩu tinh , không có ý nghĩa gì khi áp dụng hệ thống bát quái để suy ra vạn vật
Vì ba hệ thống riêng rẻ nhưng khi nhập chung lại nên làm nhiều người hiểu lầm và việc giải mã rất khó khăn
do đó mới phát sinh ra lý thuyết ÂM DƯƠNG NGŨ HÀNH
ÂM DƯƠNG thì sinh ra bát quái , là 8 quẻ
chứ âm dương đâu sinh ra 5 hành
vì vậy hệ thống bát quái hay hệ thống âm dương bát quái mới đúng chứ không thể dùng hệ thống âm dương ngũ hành vì âm dương không sinh ra số 5 mà chỉ sinh ra 4 rồi 8 quẻ và 64 quẻ kép
Tuy nhiên có thể dùng hệ thống 5 hành ký hiệu vạn vật là một hệ thống khác không liên quan đến hệ thông âm dương bát quái
Dùng qui nạp thì có thể suy ra hệ thống âm dương bát qui ra vật và hệ thống 5 hành qui ra vật, vật là điểm chung rồi từ đó suy ra sự tương đương giữa hệ thống bát quái và hệ thống 5 hành.
ý tam tam, 8 sao chính là 8 quẻ khi biết 8 quẻ là 8 sao thì dùng ý nghĩa bát quái mà suy ra và bỏ đi ý nghĩa ngũ hành và nam đẩu hay bắc đẩu vì nó không có ý nghĩa hửu dụng khi sử dụng nam hay bắc
vài dòng cho cháu
tam tam

Sửa lại bởi tam tam2 : 08 June 2007 lúc 3:07am

Quay trở về đầu

tam tam2
Hội Viên Ðặc Biệt

Đã tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376

Msg 4 of 18: Đã gửi: 08 June 2007 lúc 6:58am \| Đã lưu IP

Vòng sao Thiên phủ rất quan trọng vì nó tượng trưng là vật có thực ,là vật chất là phương tiện để cho sao tư tưởng ra lệnh hành động thì sẽ sự thành công mới dến
Vấn đền còn lại là làm sao suy 8 ký hiệu ra hình tướng hoặc vật gì để mình có thể luận đoán chính xác người đó sẽ có hình thù gì hoặc sang hay ngheo v.v..
ví dụ cung quan lộc có sao Thiên lương là quẻ Ly, là quẻ một âm giữa và hai dương , suy từ tượng quẻ này là gì trong thế giới mình đang sống
hoặc cung quan lộc là sao Thái âm là quẻ khảm tức là thủy mà một dương bao quanh hai âm , như tam tam cung quan có thái âm nên nghiên cứu về cái bí mật tức là cái dương che bởi hai âm

Tài năng cuả mỗi người là suy diễn từ một trong 8 quẻ đó mà biết mình làm gì hoặc mình thích cái gì

ĐÓ LÀ CHÙM SAO THIÊN PHỦ CÒN CHÙM SAO TỬ VI TẠI SAO CÓ 6 SAO

Hãy quan sát sự sắp đặt các quẻ Tiên thiên là
1=quẻ càn, 2=quẻ đoài, 3=quẻ ly và 4 =quẻ chấn , từ càn xuống chấn , âm trưởng hoặc từ chấn đến càn là dương trưởng
4 quẻ này do thiếu dương và thái dương tạo nên

5=quẻ tốn, 6=quẻ khảm , 7=quẻ cấn , 8=quẻ khôn,
từ tốn đến khôn là âm trưởng hoặc từ khôn đến tốn là dương trưởng
4 quẻ này do thiếu âm và thái âm phát sinh ra

Kết hợp lại thứ tự từ càn đến khôn , Âm trưởng Dương tiêu hoặc từ Khôn đến Càn dương trưởng âm tiêu
1=càn,2=đoài, 3=thái dương,4=chấn, 5=tốn,6=khảm ,7= cấn 8=khôn

đó là âm trưởng tức là đi theo chiều nghịch từ càn, đoài,lý, chấn, tốn,khảm, cấn , khôn

Dương trưởng , âm tiêu khởi từ khôn đến càn là
8=càn,7=cấn, 6=khảm, 5=tốn, 4=chấn,3=ly,2=đoài,1=càn

Thiệu khang tiết dùng dương trưởng khởi từ khôn đến càn mà sắp xếp thành 64 quẻ 6 hào , gọi là đồ hình tiên thiên

Quan sát cách an sao chùm sao tử vi như sau:
an sao Tử vi trước rồi lùi phía sau là Thiên cơ , cách thiên cơ 1 cung là thái dương kế là vũ khúc , kế là thiên đồng , cách thiên đồng 2cung là liêm trinh

Sắp xếp lại theo chiều nghịch vòng Tử vi là
1=TƯ VI, 2 =Thiên cơ ,3 =0 sao ,4=thái dương ,5=vũ khúc 6= thiên đồng , 7=0 sao , 8=0 sao , 9=liêm trình

Thiên phủ dùng 9 cung để an 8 quẻ vào địa bàn, Tử vi cũng dùng 9 cung để an vào địa bàn
như đã nói ở trên, lấy cung Thìn tuất là ranh giới chuyển tiếp từ 8 sang 12, do vậy giữa phá quân là quẻ đoài cách một cung mới đến Thiên phủ
tương tư chọ Tiên thiên , cách quẻ đoài một cung mới an sao thái dương do vậy có tất cả 9 cung để an 8 quẻ
Thấy vòng Tử vi an theo chiều nghịch , rõ ràng là theo cách âm trưởng dương tiêu.

Từ sự so sánh trên , chúng ta suy ra

tử vi=quẻ càn=1 thiên cơ=quẻ đoài=2, thái dương=3 là quẻ ly, vũ khúc =4là quẻ chấn, 5=thiên đồng là quẻ tốn, 6=quẻ khảm , 7=quẻ cấn , 8= quẻ khôn

sô 6 và số 7, theo chiều âm trưởng , lấy tốn là âm mới sinh ra, 8 là âm thịnh , còn khảm và cấn giữ bỏ đi là hình thức dấu cho hậu thế không nhận ra vòng tử vi là hậu thiên bát quái

vì là vòng tử vì là tiên thiên , nên 4 sao , vũ khúc, thái dương, thiên cơ , tử vi là sự sắp đặt là dương trưởng,
dương trưởng là ánh sáng rất quan trọng ai mà có 4 sao này sẽ sáng suốt và kiến thức nhiều , đi từ chấn đến càn, là kiến thức từ ít đến nhiều
nếu đi từ càn đến chấn , kiến thức từ nhiều xuống ít

sắp XẾP thiên đồng đến liêm trinh là âm trưởng dương tiêu
nếu từ thiên đồng đền liêm trinh là kiến thức từ có sang không

tiếp
tam tam

Sửa lại bởi tam tam2 : 08 June 2007 lúc 7:17am

Quay trở về đầu

tubinh_giagia
Hội viên

Đã tham gia: 04 January 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 281

Msg 5 of 18: Đã gửi: 08 June 2007 lúc 10:20am \| Đã lưu IP

tam tam2 đã viết:

Các bạn có thể đóng góp ý kiến bài này vì tam tam viết để moị người cùng phê bình, 8 sao vòng Thiên phủ có phải là Hậu thiên bát quái không ?

Có thấy Tam Tam trả lời trả vốn gì cho sự đóng GÓP Ý kiến này đâu hè ...

tam tam2 đã viết:

Anh TUBINH_GIAGIA

Trước nhứt tôi xác định với anh là tôi không khai sáng ra khoa Tử vi , mà là Trần Đoàn

Thì vậy! Và cũng vì Tam Tam2 không phải là người khai sáng ra khoa Tử vi mà lại GÁN ĐẶT cho 14 chính tinh trong Tử Vi theo cái gọi là KHÁM PHÁ của Tam Tam2 đó thôi; như sau:

tam tam2 đã viết:

Tôi chỉ là người khám phá vì 14 chính tinh chính là tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái.

Như rằng: Trần Đoàn đã là người khai sáng ra khoa Tử Vi – không phải Tam Tam2 thì có nên cho rằng 14 chính tinh của Tử Vi chính là: tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái hay không ???

tam tam2 đã viết:

Như tôi đã trình bày trong KINH DỊCH VÀ ỨNG DỤNG là ngôn ngữ là tượng hình , và kinh dịch có lẽ xuất phát từ đó nên , việc ứng dụng môn Tử vi họ cũng sử dụng ký hiệu để mà lập ra lá số Tử vi đoán vận mệnh

sự an sao Tử vi rất trùng với vòng tiên thiên bát quái

thứ tự tiên thiên bát quái là theo chiều dương trưởng là

quẻ khôn là số 8 quẻ cấn là số 7 , quẻ khảm là số 6 , quẻ tốn là số 5 , quẻ chấn là số 4 , quẻ ly số 3 quẻ đoài là số 2 và quẻ càn là số 1

Mà như thế nào là DƯƠNG TRƯỞNG?

Từ THIẾU DƯƠNG đến THÁI DƯƠNG.

Mà THIẾU DƯƠNG có Chấn (4) và Ly (3) … đến THÁI DƯƠNG có Đoài (2) và Càn (1)

Đó là nói về một nữa Tứ Tượng lập thành phân nữa Bát Quái …

Như muốn nói về DƯƠNG TRƯỞNG của LỤC HÀO thì Nhất DƯƠNG sinh ở Quẻ Phục TRƯỞNG dần đến quẻ Thuần Càn .. thì mới có phần hơi giống ý của Tam Tam2 ở trên về cái gọi là DƯƠNG TRƯỞNG là:

Trích dẫn:

quẻ khôn là số 8 quẻ cấn là số 7 , quẻ khảm là số 6 , quẻ tốn là số 5 , quẻ chấn là số 4 , quẻ ly số 3 quẻ đoài là số 2 và quẻ càn là số 1

Nhưng cũng không CHUẨN, vì rằng sau quẻ Khôn thuần Âm thì phải bắt đầu Nhất DƯƠNG sinh của quẻ Chấn [4] (trai lớn, Trưởng Nam) chứ sao lại là quẻ Cấn [7] (trai út, Thiếu Nam) ??

Cứ như là theo chiều hướng mà Tam Tam2 muốn ở trên thì:

Khôn [8] thuần ÂM, rồi đến
Cấn [7] nhất DƯƠNG ở trên cùng, rồi kế đến
Khảm [6] nhất DƯƠNG ở giữa, rồi kế đến
Tốn [5] (có đến) 2 DƯƠNG ở giữa và chót cuối

Rồi chuyển sang quẻ

Chấn [4] nhất DƯƠNG ở chót cuối, rồi lên
Ly [3] nhất DƯƠNG ở giữa, rồi lên
Đoài [2] (có đến) 2 DƯƠNG ở giữa và chót cuối, rồi đến
Càn [1] thuần DƯƠNG

Như thế, DƯƠNG TRƯỞNG ở chỗ nào ???

Nói về Tứ Tượng, thì từ THÁI ÂM có Khôn (8) và Cấn (7) … đến THIẾU ẤM có Khảm (6) và Tốn (5) … đi sang … THIẾU DƯƠNG có Chấn (4) và Ly (3) rồi đến THÁI DƯƠNG có Đoài (2) và Càn (1) thì

Thế thì DƯƠNG TRƯỞNG ngõ nào ???

tam tam2 đã viết:

hoặc sắp theo chiều âm trưởng

quẻ càn là số 1, quẻ đoài số 2 , quẻ ly số 3 quẻ chấn số 4 , quẻ chấn số 5 , quẻ khảm số 6 , quẻ cấn số 7 và quẻ khôn số 8

Nhứ thế nào là ÂM TRƯỞNG?

Từ THIẾU ÂM đến THÁI ÂM.

Mà THIẾU ÂM có Tốn (5) và Khảm (6) … đến THÁI ÂM có Cấn (7) và Khôn (8)

Đó là nói về một nữa Tứ Tượng lập thành phân nữa Bát Quái …

Như muốn nói về ÂM TRƯỞNG của LỤC HÀO thì Nhất ÂM sinh ở Quẻ Cấu TRƯỞNG dần đến quẻ Thuần Khôn .. thì mới có phần hơi giống ý của Tam Tam2 ở trên về cái gọi là ÂM TRƯỞNG là:

Trích dẫn:

quẻ càn là số 1, quẻ đoài số 2 , quẻ ly số 3 quẻ chấn số 4 , quẻ chấn số 5 , quẻ khảm số 6 , quẻ cấn số 7 và quẻ khôn số 8

Nhưng cũng không CHUẨN, vì rằng sau quẻ Càn thuần Dương thì phải bắt đầu Nhất ÂM sinh của quẻ Tốn [5] (gái lớn, Trưởng Nữ) chứ sao lại là quẻ Đoài [2] (gái út, Thiếu Nữ) ??

Cứ như là theo chiều hướng mà Tam Tam2 muốn ở trên thì:

Càn [1] thuần DƯƠNG, rồi đến
Đoài [2] nhất ÂM ở trên cùng, rồi kế đến
Ly [3] nhất ÂM ở giữa, rồi kế đến
Chấn [4] (có đến) 2 ÂM ở giữa và trên cùng

Rồi chuyển sang quẻ

Tốn [5] nhất ÂM ở chót cuối, rồi xuống
Khảm [6] nhất ÂM ở giữa, rồi xuống
Cấn [7] (có đến) 2 ÂM ở giữa và chót cuối, rồi đến
Khôn [8] thuần ÂM

Như thế, ÂM TRƯỞNG ở chỗ nào ???

Nói về Tứ Tượng, thì từ THÁI ÂM có Khôn (8) và Cấn (7) … đến THIẾU ẤM có Khảm (6) và Tốn (5) … đi sang … THIẾU DƯƠNG có Chấn (4) và Ly (3) rồi đến THÁI DƯƠNG có Đoài (2) và Càn (1) thì

Nói về Tứ Tượng, thì từ THÁI DƯƠNG có Càn (1) và Đoài (2) … đến THIẾU DƯƠNG có Ly (3) và Chấn (4) … đi sang … THIẾU ẤM có Tốn (5) và Khảm (6) rồi đến THÁI ÂM có Cấn (7) và Khôn (8) thì

Thế thì ÂM TRƯỞNG ngõ nào ???

tam tam2 đã viết:

Anh quan sát và xem xét cách an sao Tử vi theo chiều âm trưởng tức là khởi Tử vi là số 1 rồi số 2 rồi số 3 rồi số 4 rồi số 5 , cách 2 cung là số 8 ( quẻ khôn). tuy nhiên cách thiên cơ một cung an sao thái dương vì tiên thiên là 8 khi cộng quẻ đối xứng là 9 , do vậy có thể khi sắp đặt các quẻ Trần Đoàn cho nó đủ số 9 thay vi số 8 , hoặc khi đem nó vào 12 cung thì phải tăng nó lên 1 thành số 9 thay vì số 8 ,

Như đã nêu ra ở trên, là chiều ÂM TRƯỞNG theo cách Tam Tam2 lý luận là không được CHUẨN và HỢP LÝ; thứ nữa, viện lẽ chuyện đối xứng QUA TÂM của TTBQ có tổng số là 9 rồi biện minh cho việc Trần Đoàn CÓ THỂ cho nó đủ số 9 thay vì số 8 khi sắp đặt các quẻ ???

Vì rằng, ở HTBQ ma phương Cửu Cung đối xứng QUA TÂM cũng như Dọc Ngang đều có tổng số là 15 thì khi đem vòng Thiên Phủ vào 12 cung thì có đâu vừa mà còn thiếu thế!?

Chưa kể, cái chuyện thứ tự của vòng Tử Vi an NGƯỢC bắt đầu từ Dần cung (3)

Tử Vi	3	Thiên Phủ
	4	Thái Âm
	5	Tham Lang
	6	Cự Môn
Liêm	7	Thiên Tướng
	8	Thiên Lương
	9	Thất Sát
Thiên Đồng	10
Vũ Khúc	11
Thái Dương	12
	1	Phá Quân
Thiên Cơ	2

Ghi chú: 1 là Tí cung .. đến 12 là Hợi cung

Thì theo TTBQ, đi NGƯỢC từ CÀN:

ĐOÀI (2) Thiên Cơ	CÀN (1) Tử Vi	TỐN (5) Thiên Đồng
LY (3) Thái Dương		KHẢM (6)
CHẤN (4) Vũ Khúc	KHÔN (8) Liêm Trinh	CẤN (7)

Tức là Tam Tam2 phối vòng Tử Vi theo Số của TTBQ, trong khi đó Số của HTBQ cho vòng Thiên Phủ lại không được NHẤT QUÁN. Sẽ trở lại phần minh họa ở phía dưới.

tam tam2 đã viết:

Đặt câu hỏi tai sao cách thiên đồng ( số 5) an sao liêm trinh (quẻ khôn), hai cung đó là số 6 và số 7 ,nhưng sao cổ nhân lại bỏ hai quẻ đó , rất đơn giản Trung Hoa là xứ luôn luôn giữ bí mật cho con cháu không muốn ai biết , thì nó mới hay

Chuyện giữ bí mật cho con cháu không muốn ai biết , thì nó mới hay hoặc sao sao gì đi chăng nữa chẳng ĂN NHẬP gì đến con SỐ 6 và 7 cũng như quẻ KHẢM và CẤN; vì rằng, ở những con SỐ của HTBQ và các quẻ đều DÙNG cả kia mà …

tam tam2 đã viết:

Còn việc anh có thấy sự sắp xếp vòng Tử vi đúng là sự sắp xếp của âm trưởng của tiên thiên là của anh tôi thì nhận ra như thế , đây là tiền đề tôi nhận ra nếu anh không thấy tôi không cần giải thích thêm nưã

Chuyện THẤY cái tiền đề ÂM TRƯỞNG hay không chỉ là thứ YẾU vì ngay căn bản của lô-gích, thì Tam Tam2 đã không CHUẨN rồi … Cho nên, lô-gích đã LỦNG CỦNG thì những lý luận tiếp nối cũng không VÁ lại được chỗ nào!

tam tam2 đã viết:

Đến vòng thiên phủ , sự sắp xếp các sao theo chiều thuận là Thiên phủ, thái âm , tham lang, cự môn, thiên tướng , thiên lương , thất sát , cách 3 cung là sao fá quân , nếu mà sắp xếp là Phá quân cách một cung là thiên phủ , thái âm, tham lang , cự môn, thiên tướng, thiên lương , thất sát .

Khoang đã! Thế vòng Thiên Phủ này an theo chiều THUẬN của cái chi mô ??

Cái chi mô là HTBQ phải không ??

Mà HTBQ theo hệ nào ???

ÂM TRƯỞNG hay DƯƠNG TRƯỞNG hoặc
ÂM TRƯỞNG – DƯƠNG TIÊU hay DƯƠNG TRƯỞNG – ÂM TIÊU v.v…???

Thứ đến, HTBQ cũng có những con SỐ đó mà và vị trí các quẻ dựa trên những con SỐ đó mà Tam Tam2 đã phối vòng Thiên Phủ với HTBQ như sau:

TỐN (4) Thiên Tướng	LY (9) Thiên Lương	KHÔN (2) Thất Sát
CHẤN (3) Cự Môn	(-5)	ĐOÀI (7) Phá Quân
CẤN (8) Tham Lang	KHẢM (1) Thái Âm	CÀN (6) Thiên Phủ

Bất kể trình tự của các con SỐ, các quẻ mà chỉ nhắm vào cái điểm Tử - Phủ đồng cung ở Dần-Thân mà thôi. Cái này, cũng là lý GIẢI DỰA vào những gì đã được AN như thế trong Tử Vi Đẩu Số.

Cũng vì, tiên đề trên mà trong một hai post trước – mình đã đề nghị Tam Tam2 cứ việc để cho vòng Tử Vi NGHỊCH chuyển theo TTBQ từ quẻ CÀN mà không cần phải theo con SỐ --- thì sẽ có:

ĐOÀI (2) Thiên Cơ	CÀN (1) Tử Vi	TỐN (5) Liêm Trinh
LY (3) Thái Dương		KHẢM (6)
CHẤN (4) Vũ Khúc	KHÔN (8) Thiên Đồng	CẤN (7)

Thiên Đồng nên mang quẻ KHÔN và Liêm Trinh mang quẻ TỐN; ngược lại với Tam Tam2 khi sắp xếp các sao của vòng Tử Vi theo Tiên Thiên Bát Quái; vì sao?

Vì rằng, ở vòng Thiên Phủ phối với Hậu Thiên Bát Quái - Thiên Tướng mang quẻ TỐN theo sự sắp xếp của Tam Tam2 ...

Với lại, khi phối các sao vòng Thiên Phủ với Hậu Thiên Bát Quái - thì Tam Tam2 cũng đâu có theo nguyên lý các con SỐ đâu - để mà không được NHẤT QUÁN ở vòng Tử Vi khi phối với Tiên Thiên Bát Quái vậy!?

Theo nguyên tắc trên, thì bây giờ sẽ có 3 cặp:

CÀN: Tử-Phủ
TỐN: Liêm-Tướng

Tuân thủ theo tiên đề: Tử-Phủ (đều là CÀN) đồng cung ở Dần-Thân và khi đó Liêm-Tướng (đều là TỐN) cũng đồng cung;

Và có dịp gặp cặp

LY: Nhật-Lương

khi mà Tử-Vi đã vào được Ngọ môn quan lên ngôi Cửu Ngũ, thống nhất được thiên hạ thái bình - thì cặp Nhật-Lương xuất hiện ở cung Mão (2 Ly ánh sáng văn minh sáng ngời) mà ở thời loạn khi Tử Vi lạc lõng ở bên ngoài nguy hiểm Tí cung thì Nhật-Lương rơi vào cung Dậu xế chiều như hoàng hôn lui vào bóng tối!

Chẳng phải tương ứng hay sao ???

Không nói về lập luận hay khám phá của Tam Tam2 là ĐÚNG hay SAI – nhưng ít ra nó cũng được NHẤT QUÁN, hệ thống HOÀN CHỈNH …

tam tam2 đã viết:

quan sát cũng dùng 9 số để sắp đặt an sao trên địa bàn 12 cung , bên Tử vi cách thiên cơ ( quẻ đoài) một cung an sao thái dương , Bên thiên phủ thì cách fá quân ( quẻ đoài ) một cung là thiên phủ , nếu tình từ fá quân đến thất sát là 9 cung
Trong khi vòng Tử vi tính ngược lại từ Tử vi đến liêm trinh là 9 cung

Nói lộn cho nói lại đó Tam Tam2 à

Vòng Tử Vi (có 6 sao thôi) an theo chiều NGHỊCH mà phần cách 1 cung là giữa ĐOÀI (Thiên Cơ) và LY (Thái Dương) để cộng lại là 9 cung tất cả!

Vòng Thiên Phủ (có đủ 8 sao) an theo chiều THUẬN thì cách đâu nữa để mà có chỗ cho Phá Quân an vị chứ hỉ?

Như bảo rằng, cách Thiên Phủ 1 cung là Phá Quân thì cũng là CÀN (Thiên Phủ) và ĐOÀI (Phá Quân) chứ có phải là ĐOÀI với LY như TTBQ đâu …

Với lại, nếu tính từ Phá Quân cho đến Thất Sát là 9 cung thì bắt đầu phải là:

Phá Quân (ĐOÀI) --> Thất Sát (KHÔN)

Không đồng bộ với

Tử Vi (CÀN) --> đến Liêm Trinh (KHÔN) rồi …..

tam tam2 đã viết:

sự sắp đặt của vòng Hậu thiên bát quái là theo hai nhóm âm và nhóm dương , lấy nhóm dương khởi từ quẻ càn , quẻ khảm , quẻ cấn, quẻ chấn , nhóm quẻ âm là quẻ tốn, quẻ ly , quẻ khôn và quẻ đoài

Nếu tính theo nguyên lý: “chúng dĩ quả vi chủ” thì

ĐÚNG là từ Càn, Khảm, Cấn đến Chấn là quẻ DƯƠNG và
ĐÚNG là từ Tốn, Ly, Khôn đến Đoài là quẻ Âm.

Tuy nhiên, chia làm 2 nhóm thì OK – nhưng theo LÝ GIẢI như sau:

tam tam2 đã viết:

Đứng đầu nhóm quẻ dương là nhóm có sự sống , âm nhiều dương ít , quẻ càn là đứng đầu , khởi nguyên sự sống ẩn trong quẻ khôn hay là vàng bạc lẫn lộn trong đất, ý nghĩa sao thiên phủ giống quẻ càn hậu thiên , lấy chữ thiên là trời là do tên quẻ càn

Giống như DỰA hơn là lý giải NHẤT QUÁN vì rằng thiếu gì những sao trong vòng THIÊN Phủ có Càn ẩn nữa đâu hoặc là những quẻ thuộc nhóm Dương với Càn mà cũng có lấy chữ THIÊN ghép với:

THIÊN Tướng
THIÊN Lương

??

Cho nên, Tam Tam2 lại CỐ GƯỢNG giải không hợp lý và NHẤT QUÁN tiếp theo:

tam tam2 đã viết:

thiên tướng là quẻ tốn , gốc quẻ càn nên có chữ thiên là trời , thiên lương quẻ ly

THIÊN Lương – quẻ Ly (thuộc nhóm ÂM) dính dáng gì đến nhóm Dương mà lấy chữ THIÊN ???

Như muốn GƯỢNG GỞ rằng quẻ Ly tính theo Tứ Tượng, thì quẻ Ly lại thuộc nhóm THIẾU DƯƠNG thì lộn xộn quá … Tùy hứng quá, khi thì nhóm này lúc thì nhóm khác … chả vào đâu cả!

tam tam2 đã viết:

quẻ dương âm nhiều , chuyện dưới đất , ba sao thái âm, tham lang cự môn , không có chữ thiên , thái âm là quẻ khảm , tham lang quẻ sơn ( núi là chồng chất , ví như tham ), cự môn là quẻ chấn là mùa xuân , vạn vật đua nhau rầm rộ nở nên ví như cái cửa to lớn
sự sắp các quẻ âm là chuyện dương nhiều âm ít

thất sát là quẻ khôn ( thất là 7 số nhiều ví là 3 hào âm quẻ khôn) và fá quân quẻ đoài ( vua mất ngôi chín là quẻ càn mất hào tren

Phần trên, Tam Tam2 lại đem cái Ý NGHĨA của DANH TỰ để lý giải cho các sao thuộc vòng Thiên Phủ khi phối với HTBQ – khi ấy chả ĂN NHẬP gì cả với ÂM, DƯƠNG để tất cả tận cùng quy về 2 cho xác suất ít SAI LỆCH nhiều ….

Nào là, (Thái Âm :: Khảm ; Tham Lang :: Cấn ; Cự Môn :: Chấn) không có chữ THIÊN vì quẻ DƯƠNG nên Âm nhiều – thế sao (Phá Quân :: Đoài) là quẻ ÂM có Dương nhiều sao không lấy tên THIÊN Quân hay THIÊN Phá mà là PHÁ Quân ???

Thứ đến, sao Thất Sát thuộc quẻ thuần ÂM thuộc nhóm Dương nhiều Âm ít mà quẻ Khôn là đứng đầu của ĐEN TỐI, sự chết như ĐỊA NGỤC sao không lấy chữ ĐỊA là đất để đặt tên là ĐỊA Sát – mà phải là THẤT (7) số nhiều từ 3 hào Âm của quẻ Khôn??

Tính cho kỷ thì 3 hào Âm có tất cả là 6 vạch nhỏ đứt khoảng – chứ 7 bao giờ ….

tam tam2 đã viết:

Sự sắp xếp vòng thiên phủ và hậu thiên rất tương khớp
nếu anh không nhận ra tôi không có gì bàn tiếp, đây là tiền đề.

nếu anh không nhận ra sự sắp xếp như thế , tôi thảo luận không đúng với tiền đề mà tôi đã khám phá

Khi thảo luận anh không nhận ra điều tôi khám phá đã ghi trong Kinh dịch và ứng dụng , thì tôi bàn tiếp để làm gì

Sự GÁN ÉP GƯỢNG GẠO không NHẤT QUÁN và thiếu hệ thống HOÀN CHỈNH thế mà Tam Tam2 bảo rằng sự sắp xếp của thiên phủ và hậu thiên rất tương khớp đó à!?

Nếu như Tam Tam2 cứ MỰC cố chấp lấy đó làm tiền để mà bám víu mê hoặc lấy chính bản thân của Tam Tam2 – thì cứ việc!

tam tam2 đã viết:

Còn anh muốn lý luận thảo luận,về Đạo thì thú thật , đạo không có lời , không có danh tướng không có danh từ nên tôi không có gì phải nói về niết bàn hay đạo cả

Có phải mình muốn lý luận, thảo luận gì về Đạo với Tam Tam2 đâu – hay là vì đọc hai chữ “đàm đạo” mà rồi Tam Tam2 suy diễn rằng mình đây muốn lý luận, thảo luận về “ĐẠO” à ???

Huống là nói gì về “Niết Bàn” ư …

tam tam2 đã viết:

nếu muốn nói ra thì chỉ có Định luật nhân duyên quả , ai làm thiện có cái thiện nó đến , ai làm ác có cái ác nó đến, ai nghĩ bậy nghĩ quấy cái phiền não đến với người ta. đơn giản vậy thôi

Thì vậy, cái NHÂN truyền bá bằng sự DIỄN SUY không NHẤT QUÁN, thiếu HỆ THỐNG và TÙY HỨNG để mà SUY RA rằng:

Quẻ Khảm và Quẻ Cấn là do CỐ NHÂN DẤU LẠI ở Tiên Thiên của vòng Tử Vi…

Như là do Tam Tam2 suy luận và Tam Tam2 chọn lựa không cho 2 quẻ Khảm, Cấn tham dự vào đội ngũ của Tử Vi Tinh Hệ - thì nên rõ ràng phát biểu trung thực như thế mà thôi!

E rằng: NHÂN dối gian, không trung thực – thì cái QUẢ sẽ ra sao (?) chắc Tam Tam2 cũng biết mà phải không ???

tam tam2 đã viết:

Tiền đề tôi nhận ra như thế mà anh không thấy nên không thể bàn thảo tiếp

Đương nhiên là mình NHẬN RA mà còn NHÌN THẤY luôn cả những TÙY TIỆN GÁN ĐẶT cho hệ thống SUY LUẬN của Tam Tam2 không NHẤT QUÁN đó mà …

tam tam2 đã viết:

Nói thêm nữa là sau khi tôi nhận ra như thế nên tôi luận giải tử vi rất dễ dàng và chính xác hơn bất cứ phương pháp có trên thị trường Tử vi
vài hàng đóng góp với anh
thân
tam tam

Thì cũng chỉ mình Tam Tam2 cho là như thế thôi …. Chính xác hay không thì Tam Tam2 thử xem lá số này:

Nữ: 1958 Mậu Tuất, ngày April 11 (23 tháng 2 al) giờ Tuất

Có chính xác hay không thì ắt rõ …

Giờ thì tùy Tam Tam2 chỉnh định lại theo lý giải của Tam Tam2 cũng như hệ thống kia – NHƯNG nói cho Tam Tam2 hay là lá số này với giờ Tuất đã được kiểm chứng từng Nguyệt Hạn đến giờ chưa có vấn đề gì SAI SÓT …

Mong rằng Tam Tam2 không lấy làm phật lòng vậy!

Tubinh_giagia

Quay trở về đầu

Tìm các bài viết đã gửi bởi tubinh_giagia

tubinh_giagia
Hội viên

Đã tham gia: 04 January 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 281

Msg 6 of 18: Đã gửi: 08 June 2007 lúc 10:28am \| Đã lưu IP

tam tam2 đã viết:

TỬ VI CÓ PHẢI LÀ NHỮNG VÌ SAO TRÊN TRỜI HAY LÀ ÁP DỤNG TỪ KINH DỊCH (BÁT QUÁI)

TỬ VI CÓ PHẢI LÀ NHỮNG VÌ SAO TRÊN TRỜI HAY LÀ BỊ Tam Tam GÁN ÉP CHÍNH TINH BẰNG (BÁT QUÁI) ???

Có lẽ Tam Tam chưa bao giờ đọc về Nguồn Gốc Lịch sử Khoa Tử Vi và Tiểu Sử của Hi Di Tiên Sinh TRẦN ĐOÀN ư???

--- oOo ---

Yên Tử Cư Sĩ Trần Đại Sỹ đã viết:

Nguồn gốc khoa Tử-vi

      Về nguồn gốc khoa Tử-vi thì bộ Tử-vi kinh tức Tử-vi chính nghĩa, phần Hy Di tiên sinh liệt truyện viết :

     “Tiên sinh làu thông Dịch-lý, Thiên-văn, Hình-tượng, Lịch-số, Địa-lý. Nhân thấy các khoa đều có uyên nguyên với số mạng nhân sinh, do vậy khải ngộ, soạn ra bộ Tử-vi kinh truyền cho đức Thái-tổ nhà ta.” Vì vậy nguồn gốc khoa Tử-vi, có thể kết luận rằng, đặt cơ sở trên :
     - Học thuyết Âm-dương ngũ hành của Dịch-lý.
     - Từ Thiên-văn học, với những biến chuyển của tinh đẩu.
     - Từ Hình tượng học, tức khoa nghiên cứu về hình dáng vũ trụ, con người và thú vật.
     - Từ Lịch-số, tức khoa nghiên cứu từ Thiên-văn, để tính sự tuần hoàn vũ trụ, tính ngày, tháng, năm.
    - Địa lý, tức Phong-thủy, nghiên cứu về con người tương ứng với địa phương hướng nhà khí hậu v.v....

Tiểu sử Hi-Di tiên sinh

     Tiên sinh họ Trần húy Đoàn tự Hy-Di, người đất Hoa-sơn, ngày nay về phía Nam huyện Hoa-âm tỉnh Thiểm-Tây. Khi ra đời tiên sinh bị đẻ non tháng, nên mãi hai năm mới biết đi, thuở nhỏ thường đau yếu liên miên. Tiên sinh học văn không thông, học võ không đủ sức, thường suốt ngày theo phụ thân ngao du khắp non cùng thủy tận.

     Thân phụ tiên sinh là một nhà Thiên-văn, Lịch-số đại tài đương thời. Về năm sinh của tiên sinh, không một thư tịch nào chép. Nhưng căn cứ vào bộ Triệu Thị Minh Thuyết Tử-vi kinh, khi tiên sinh yết kiến Tống Thái-tổ Triệu Khuông Dẫn vào niên hiệu Càn-đức nguyên niên có nói : « Ngô kim nhật thất thập hữu dư », nghĩa là, tôi năm nay trên 70 tuổi.
Vậy có thể tiên sinh ra đời vào khoảng 888-893 tức niên hiệu Vạn-đức nguyên niên đời Đường Huy-Tông đến niên hiệu Cảnh-phúc nguyên niên đời Đường Chiêu-Tông. Tiên sinh bắt đầu học Thiên-văn năm 8 tuổi. Bộ Triệu Thị Minh Thuyết Tử-vi kinh thuật :

      " Tiên sinh tám tuổi mà còn thơ dại, lúc nào cũng ngồi trong lòng thân phụ. Một hôm thân phụ tiên sinh phải tính ngày giờ mưa bão trong tháng, bị tiên sinh quấy rầy, mới dắt tiên sinh ra sân, chỉ lên bầu trời đầy sao mà bảo :
      - Con có thấy sao Tử-vi kia không ?
      Đáp :
      - Thấy.
Lại chỉ lên sao Thiên-phủ mà hỏi :
     - Con có thấy sao Thiên-phủ kia không ?
     Đáp :
      -Thấy.
     - Vậy con hãy đếm xem những sao đi theo sao Tử-vi và Thiên-phủ là bao nhiêu ?

     Thân phụ tiên sinh tưởng rằng tiên sinh có đếm xong cũng phải trên nửa giờ. Không ngờ ông vừa vào nhà tiên sinh đã chạy vào thưa :
- Con đếm hết rồi. Đi theo Tử-vi có năm sao, như vậy chòm Tử-vi có sáu sao. Đi theo sao Thiên-phủ có bảy sao, như vậy chòm Thiên-phủ có tám sao."

Từ đấy tiên sinh được thân phụ hết sức truyền khoa Thiên-văn và Lịch-số.

Hay là có đọc qua rồi, rồi BÁC BỎ mà CHO LÀ cái thuyết GÁN ÉP TỬ VI 14 CHÍNH TINH lên trên BÁT QUÁI của Tam Tam mới là Nguồn Gốc Đích Thực của TỬ VI ĐẨU SỐ ???

Với những từ ngữ, câu cú XÁC ĐỊNH cứ như là ĐINH đóng CỘT cây .... chuối zị!?

Trích dẫn:

Gửi đến các bạn đam mê , Tử vi ,Kinh dịch và bói dịch

Tam tam gần mấy năm không vào website TUVILYSO.COM , sau khi vào , Tam Tam xót thương cho nhiều người muốn biết số mệnh mình và tương lai mình và bỏ nhiều công sức đi tìm câu trả lời

VIỆC GIẢI MÃ 14 CHINH TINH HAY BÁT QUÁI LÀ QUAN TRỌNG

{TBGG comment:thôi thì ... kết hợp 14 Chính Tinh với Bát Quái cho xong một công hai chuyện}

VÒNG TỬ VI LÀ TIÊN THIÊN BÁT QUÁI

VÒNG THIÊN PHỦ LÀ HẬU THIÊN BÁT QUÁI

VÒNG TỬ VI LÀ TIÊN THIÊN BÁT QUÁI với 2 QUÁI: Khảm và Cấn được CỔ NHÂN truyền âm nhập nhĩ cho Tam Tam biết là HỌ GIẤU LẠI cho mà biết nghen "thì bí mật cuả tử vi sẽ bị lộ mất thì nhiều người biết thì không còn ai độc quyền kiếm ăn nữa" ... hén Tam Tam (?) hehehe

chỉ vì VÒNG TỬ VI có 6 sao mà TIÊN THIÊN BÁT QUÁI có đến 8 thì phải có lời ăn tiếng nói với thiên hạ chứ lị!

Thứ đến là VÒNG THIÊN PHỦ LÀ HẬU THIÊN BÁT QUÁI và vì VÒNG THIÊN PHỦ có đủ 8 sao khít khao với HẬU THIÊN BÁT QUÁI nên CỔ NHÂN chắc cũng truyền âm nhập nhĩ cho Tam Tam hen (?) là kỳ này đủ, KHỎI GIẤU Quái nào cho mệt

tam tam2 đã viết:

Anh TUBINH_GIAGIA

Trước nhứt tôi xác định với anh là tôi không khai sáng ra khoa Tử vi , mà là Trần Đoàn

tam tam2 đã viết:

Tôi chỉ là người khám phá vì 14 chính tinh chính là tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái.

Như rằng: Trần Đoàn đã là người khai sáng ra khoa Tử Vi – không phải Tam Tam2 thì có nên cho rằng 14 chính tinh của Tử Vi chính là: tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái hay không ???

Ậy, khỏi nói cũng biết Tam Tam cho các cách thức đó giờ về Tử Vi có giúp ích gì được ai đâu; trừ phi phải có tầm hiểu biết hoặc nhìn ra những gì Tam Tam GÁN ÉP 14 Chính Tinh của Tử Vi lên trên Bát Quái mới gọi là có chút thành tựu - nhìn thấy ánh sáng cuối đường hầm phải không Tam Tam nè ???

Thử đọc đôi lời khuyên chân thành của Tam Tam mà ai đó không biết cám ơn Tam Tam mới là tệ đó nha:

Tam Tam đã viết:

Tôi đã đọc sơ về sách Tử vi viết qua internet rồi và mới nhứt Thuyết Tạ phồn Trị về nguồn gốc về 14 chính1 tinh .Tôi có mấy lời khuyên chân thành với anh

1-Tư tưởng anh khám phá về Tử vi anh muốn truyền laị thật sự không giúp gì cho người học Tử vi đâu , anh vô tình gieo những hạt giống phiền não cho người khác , thật là hậu quả không tốt ,anh cứ nhìn những triết gia Tây phương đã gieo những lý thuyết làm đau khổ không biết bao nhiêu người như học thuyết Marx thì rõ và nhiều học thuyết khác nưã

{TBGG comment:Khám phá của ai đó chả có giá trị gì cả, chẳng giúp ích gì được cho ai - chắc là phải nhờ đến khám phá GÁN ÉP của Tam Tam

}

2-Những gì anh viết tôi thấy không có gì khoa học hết mặc dầu anh cho nó là khoa học
Những gì con người tìm hiểu mới chỉ liên hệ đến sắc trần , thinh trần họ chưa nghiên cưú nỗi hương trần , mà bản chất sắc trần là vô thường biến dịch , đâu phải là cố định , mà anh chấp vào cái con ngưòi goị là khoa học chính là cái biến hoá của diệu tâm , chỉ là giả tạo dưới caí nghiệp lực của chúng sinh nó biến hiện ra như thế thôi,chứ nó không thực đâu , anh đừng bám vào cái đó mà tin tưởng

{TBGG comment:Khám phá của ai đó có là khoa học gì đi chăng nữa - thì dưới con mắt MỤC HẠ của Tam Tam thì VÔ NHÂN nào là khoa học cả

}

3-Anh có quyền định kiến là quyền của anh nhưng anh nên giữ lấy riêng mình nhưng anh đem ra truyền bá sẽ hại rất nhiều người , nếu anh muốn truyền bá thì anh phải quên hết những gì anh đã học trong quá khứ anh giữ cho tâm không thành kiến như tâm không vậy

{TBGG comment:Lo lắng cho chúng sinh phải biết; tâm từ của Tam Tam quả là sâu dày

}

Tôi không ganh tỵ anh gì hết , tuy nhiên anh tham vọng quá lớn nếu anh có tham vọng nghiên cưú về Đông phương , anh dám thất nghiệp ăn tiền nhà nước nghiên cứu hàng chục năm như tôi thì anh mới viết về những môn Đông phương học được

{TBGG comment:À! Không quên nhắn nhủ lại là: Phải cở như tui kia kìa, ăn bám chính phủ hàng chục năm mới có đủ trình độ cơ

}

Cho nên, một thành viên trong diễn đàn mới NHẬN XÉT về Tam Tam như sau rồi bảo rằng:

vuivui đã viết:

Anh TamTam đã viết:
"Tranh cải hay thảo luận là mục đích làm sáng tỏ vấn đề, Tam tam đã trình bày tất cả những khám phá của mình trong Kinh dịch và ứng dụng , chứ đâu phải tam tam chưa phải trình bày
một là ai đó thấy nó sai là bỏ vào sọt rác
hai là ai đó nhận thấy nó đúng thì nghiên cứu và bổ túc thêm

qua những gì Tubinh _giagia cố gắng sử dụng danh từ nhứt quán học từ sách vở mà cho rằng khám phá tam tam không hợp lý
và ông đã sử dụng nhiều kiến thức lấy từ sách ra và tam tam nhận ra ông ta không thể nào hiểu tam tam được vì tâm ông đầy kiến thức của sách vở mà tam tam không lấy sách vở làm chuẩn để học , mà học là phải quên hết đi mới là học
hai hướng khác nhau , làm sao tranh luận hả hải lý
tam tam tạm dừng không tranh luận gì hết , nếu ai thấy khám phá tam tam và tự chiêm nghiệm trúng thì nên theo còn chiêm nghiệm mà không đúng thì quên đi vậy thôi
tranh cải mất thời gian".
...........................

Nếu viết như thế, ai nghe thì nghe, không nghe thì thôi . Nhưng khổ nỗi, lại cho rằng chỉ mình đúng, lấy phương pháp của mình làm hệ quy chiếu, tất thảy các sách đều sai, ý kiến người khác đều sai . Phê phán mạnh mẽ những tư tưởng và lý thuyết khác . Đến khi bị bẻ lại thì sử dụng chiêu "không tranh luận". Thế là thế nào ?.

Khổ nỗi, luận thuyết đưa ra thì lủng củng, trích dẫn sách vở thì hiểu sai bản chất, lại khiên cưỡng và gượng ép . Khi không tự trả lời được, lại dùng chiêu: Người Trung quốc họ thích bí mật, để trốn không giải thích tại sao có sự tồn tại của các cung vô chính diệu .

Nay TB-GG trích dẫn sách vở, chứ không phải ông ta không có luận thuyết riêng, mà chỉ muốn, thích dẫn sách thì ông ta sẵn sàng trích dẫn sách, có thế thì điều kiện căn bản của tranh luận mới được đảm bảo!!!. Tránh kiểu ông nói gà, ba nói vịt - ngộ lắm . Thì TamTam lại sử dụng chiêu: Ông nói gà, bà nói vịt để lấp đi . Bởi biết TB-GG không phải là loại có tư duy kiểu gà vịt như thế .

Hết biết !!!.

Bất Ngộ và Phi lô gíc .

mà cái chiêu: "bất tranh nhi thiện thắng" đã bao năm qua vẫn chưa thấu đáo nên mới lời qua tiếng lại như sau:

tam tam2 đã viết:

Kính g&#

Kính gửi đến các bạn

Tôi không trả lời và cũng không muốn tranh luận với bất cứ ai , tôi theo lời Lão tử khuyên " bất tranh nhi thiện thắng "

Nói là "bất tranh" nhưng Tam Tam2 lại còn NHẮM TỚI "thiện thắng"

Lão Tử KHÔNG phải khuyên như thế với tâm ý của Tam Tam2!

Tam Tam2 đã viết đề tài này đã 2-3 năm trước MÀ giờ vẫn động tâm CAN THIỆP đến việc này một cách quá RÕ RÀNG nên e rằng lời khuyên của Lão Tử đã được GHI NHẬN một cách LỆCH LẠC ...

Tubinh_giagia

Quay trở về đầu

tubinh_giagia
Hội viên

Đã tham gia: 04 January 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 281

Msg 7 of 18: Đã gửi: 08 June 2007 lúc 10:31am \| Đã lưu IP

tam tam2 đã viết:

Tam tam tưởng rằng Tửbinh-GIAGIA trả lời cho Tam tam
những câu hỏi sau đây :
1-Làm ơn chỉ cho tam tam và mọi người thấy tử vi đã áp dụng những vì sao trên trời để đoán vận mệnh con người ( sách gọi là tử vi đẩu số) , nếu là vì sao trên trời 1000 năm trước và bây giờ vì sao vẫn còn đó , nếu Trần ĐOÀN ngày xưa thấy thì ngày nay phải thấy
2-Làm ơn chỉ cho tam tam chân lý chỉ có một là chân lý gì vậy
3-Định nghĩa thế nào gọi là nhất quán
4-Giải thích ý nghĩa tiên thiên bát quai và hậu thiên bát quái như đã TBGG nói sẽ tiết lộ khi tam tam giải thích ý nghĩa bát quái hậu và tiên

Đừng gấp Tam Tam à ... Uống từng ngụm trà mới thấm ... Từng câu hỏi trên sẽ được giải quyết VÌ trước tiên Tubinh_giagia MUỐN dứt điểm điều mà:

tam tam2 đã viết:

Tam tam không thấy TBGG TRẢ LỜI GÌ hết mà cứ trích dẫn của ông YÊN TỬ CƯ SĨ ( tam tam đã đọc năm 1982-1983 rồi)

hahaha ... Tại vì Tam Tam không có chú ý khi đọc và bắt không kịp ý người viết đã ra tay ĐIỂM ở HUYỆT nào rồi!

Để mình ra tay từ từ lại

và chậm rãi chỉ cho Tam Tam LÝ DO tại sao mình đem bài viết của Yên Tử Cư Sĩ TRẦN ĐẠI SỸ là để chờ ra chiêu ở dưới đây:

tam tam2 đã viết:

TBGG có bảo đảm những gì mà Yên tử cư sĩ dịch từ Hán ra Việt không CỦA CHÍNH TRẦN ĐOÀN KHÔNG VẬY?

Vì đây là chiêu chờ sẵn, là nước cờ mình biết Tam Tam phải đi cho nên mình giữ lại câu viết để thẩy ra ngay lúc này; không sớm quá - không muộn quá đó nha ...

Đây:

tam tam2 đã viết:

Tuy nhiên Trần Đoàn đã áp dụng tiên thiên và bát quái để đoán vận mệnh tài tình thật

Tam Tam có vở lẽ ra chưa ???

Có thấy Tam Tam phản bác một cách cạn cợt chưa - nếu như không muốn nói là ấu trĩ và nói theo kiểu Mỹ là "double-standards" hay không ???

Những gì Yên Tử Cư Sĩ dịch lại từ bộ Triệu Thị Minh Thuyết Tử-vi kinh MÀ Tam Tam còn cho có phải CỦA CHÍNH TRẦN ĐOÀN KHÔNG VẬY? Thì câu trên của Tam Tam chẳng lẽ lại là CỦA CHÍNH TRẦN ĐOÀN à!? hahahehehe.

Nếu như những gì ghi về tiểu sử của Hi Di TRẦN ĐOÀN trong bộ Triệu Thị Minh Thuyết Tử-vi kinh là LÁO TOÉT thì những gì Tam Tam nói về TRẦN ĐOÀN lại ... hí hí hí .. lại (mắc cười nữa hahahahahah

) ... lại .... _____________ Mắc cười quá xá ... Thôi thì để Tam Tam tự suy nghĩ và hiểu rồi tự điền vô chỗ trống đi nha!

Trong khi chính Tam Tam đã THỪA NHẬN trước đây là:

tam tam2 đã viết:

Anh TUBINH_GIAGIA

Trước nhứt tôi xác định với anh là tôi không khai sáng ra khoa Tử vi , mà là Trần Đoàn

tam tam2 đã viết:

Tôi chỉ là người khám phá vì 14 chính tinh chính là tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái.

Như rằng: Trần Đoàn đã là người khai sáng ra khoa Tử Vi – không phải Tam Tam2 thì có nên cho rằng 14 chính tinh của Tử Vi chính là: tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái hay không ???

Và hình như đây là lần THỨ BA (bất quá tam) mà mình vẫn chưa thấy Tam Tam TRẢ LỜI cho MINH BẠCH à nghen ....

--- oOo ---

Nói chậm lại một chút, là ngoài Lý Do vạch trần cái lối lý luận DOUBLE-STANDARDS của Tam Tam ra thì việc mình đề ra đoạn tiểu sử của Hi Di TRẦN ĐOÀN là để cho Tam Tam thấy rằng:

tam tam2 đã viết:

TỬ VI CÓ PHẢI LÀ NHỮNG VÌ SAO TRÊN TRỜI HAY LÀ ÁP DỤNG TỪ KINH DỊCH (BÁT QUÁI)
(Vì) các sao trên trời có hiện hửu không vậy ? hoặc tử vi áp dụng bát quái

Tam Tam GÁN ÉP cho Tử Vi Đẩu Số với 14 Chính Tinh và TTBQ+HTBQ - rồi cho đó là CON ĐƯỜNG Duy Nhất, là Lối Nhìn Chính Xác về Tử Vi Đẩu Số đó à ???

Sao lại không, vì do Tam Tam GÁN ÉP mà ...

Thế nên, khi đưa ra con chốt Tiểu Sử Hi Di TRẦN ĐOÀN thì con Xa của Tam Tam đập cái PHẬP kêu cái RẦM ... rồi thì cái chiêu Thí Chốt Ăn Xa này có được không hở Tam Tam ???

Tam Tam nói cho nhiều, những sáo ngữ như là "vì sao thiên hạ đau khổ và tranh cải vì chỉ nhận ra một mặt còn mặt kia không nhận ra , khi nhận ra mặt kia thì không có cái gì phải cải hết" NHƯNG lại lời qua tiếng lại vì Tam Tam chỉ NHÌN thấy có MỘT MẶT (trong khi những người khác NHÌN thấy MỘT MẶT khác với Tam Tam) và giả như Tam Tam cho rằng: Tam Tam NHÌN thấy cả HAI MẶT nhưng chắc chắn là cái MỘT MẶT Tam Tam nhìn là ĐÚNG và cái MẶT KIA là SAI thôi; vì rằng, với những THƯƠNG SÓT của Tam Tam đến với những người không có được cái NHÌN như Tam Tam

Cái chuyện Tử Vi với 14 chính tinh là TTBQ và HTBQ viết từ 2-3 năm trước đây MÀ Tubinh_giagia mình chưa có dịp đọc - nay vô tình đọc được nên lại khơi dậy cái động tâm CAN THIỆP của Tam Tam đến việc này không chỉ 1-2 lần lời qua tiếng lại; đủ thấy, cái tâm lao xao của Tam Tam rồi vậy!

tam tam2 đã viết:

những gì mà TBGG trích dẫn toàn là chứng cứ danh từ chưa có kiểm chứng thì nó cũng là danh từ trông rỗng không có ý nghia gì hết

Đang kiểm chứng, đang góp ý với hệ thống suy luận của Tam Tam đây chứ - MÀ còn chẳng đi đến đâu kia kìa VÌ đó chỉ sự GÁN ÉP của Tam Tam về 14 Chính Tinh trong Tử Vi với TTBQ+HTBQ và nào là Cổ Nhân GIẤU 2 QUÁI v.v... cũng có KIỂM CHỨNG được đâu ...

Nói cho rõ hơn là Tam Tam có chứng cớ gì đâu mà kiểm chứng cho đặng hè ...

tam tam2 đã viết:

Khi trích dẫn là danh từ của sách vở phải kiểm tra thực tế đúng không , nếu 14 chính trên trời là sách vở ghi phải kiểm chứng trên trời có 14 sao đó không chỉ nghe thôi, TBGG có thât sự thấy 14 chính tinh trên trời chưa , nếu chưa thấy thì đừng bao giờ đem dẫn chứng những danh từ không có thực trên trời rồi tin và nói mọi người là sao trên trời để cho mọi người tin như thê,
chưa kể sao vòng thái tuế ,sao vòng lộc tồn tuần triệt, TBGG có thấy nó không ? nếu không thấy thì đừng bao giờ trích dẫn từ sách vở nha.

Mà nè, Tam Tam chớ nên ra sách nghen ... vì như vậy lại trở nên là danh từ của sách vở và chỉ NGHE Tam Tam nói thôi là nói ... như:

tam tam2 đã viết:

Tuy nhiên Trần Đoàn đã áp dụng tiên thiên và bát quái để đoán vận mệnh tài tình thật

Với lại, tại vì Tam Tam hỏng đọc những tác phẩm khác cở kiểu GÁN ÉP như Tam Tam (mà tác phẩm ai khác viết hỏng giống Tam Tam - thì làm sao Tam Tam chịu hè) nên có những tác phẩm nói về 14 Chính Tinh từ Chòm sao Thất Tinh Bắc Đẩu, Chòm sao Nhân Mã và sao Tử Ti ở trong Chòm Tiểu Hùng Tinh, sao Thái Tuế là Mộc tinh v.v...

Mà nè, TUẦN - TRIỆT hỏng có phải là sao đâu à nghen ....

tam tam2 đã viết:

TBGG thấy được tất cả các sao thật sự có thì sẽ đem sách dẫn chứng còn không đừng bao giờ dùng dẫn chứng nha sẽ hại rất nhiều người thế hệ sẽ tin 100 sao tử vi là từ trên trời rớt xuống
một lân nữa , TBGG LÀM ỜN TRẢ LỜI CÓ SAO TRÊN HAY KHÔNG NẾU CÓ THI TBGG THẤY CHƯA hay chỉ tin người khác nói laị
chứ đừng trích dẫn sách này sách vở vì nó toàn là danh từ chết vì không ai kiểm chứng nó có thực hay không ?

Chuyện sách vở, của người này viết người kia nói CÓ KHÁC hơn Tam Tam hay sao

???

tam tam2 đã viết:

vì tam tam không muốn tranh cải tuy nhiên ....

Không muốn TRANH CẢI thì khỏi TRANH, chứ gi `mà tuy với nhiên này nọ vớ va vớ vẩn thế ... Như muốn TBGG trình bày, thì hỏi ... Tam Tam nên ĂN NGAY NÓI THẲNG khi tiếp xúc với mình OK!

Nói về Tử Vi mà Tam Tam không nói về tinh tú, về nhật nguyệt, về lục thập hoa giáp, về ngũ hành âm dương MÀ chỉ châu đầu vào mỗi Kinh Dịch thì Tam Tam LẬP LÊN một cái Lá Số TỬ VI thử xem có được hay không hen ...

Tubinh_giagia

Quay trở về đầu

tam tam2
Hội Viên Ðặc Biệt

Đã tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376

Msg 8 of 18: Đã gửi: 08 June 2007 lúc 11:02am \| Đã lưu IP

bạn tử bih gia gia

Những gì sách vở ghi lại , bạn tạm thời quên nó đi

Trung Hoa có tất cả ba hệ thống , hệ thống âm dương bát quái , hệ thống ngũ hành ( còn gọi âm dương ngũ hành sai vì âm dương không sinh ra ngũ hành chỉ có sinh ra bát quái thoi) , và hệ thống số

Giả thuyết 1, nếu tử vi dùng ngũ hành và những vì sao trên trời , có chứng cứ nào tử vi là hành thổ , thiên lương hành mộc v.v. , nếu mỗi vì sao gắn một hành phải có chứng minh cụ thể
nếu không bắng chứng cụ thể sách vở ghi lại quăng vào sọt rát
giả thuyết 2, nếu tử vi dùng hệ thống âm dương bát quái ,để tính số mệnh , xem xét có cái gì tử vi dùng đến bát quái hay không ?
quan sát 8 sao thiên phủ chính là bát quái , rõ ràng như thế từ ý nghĩa sao trùng với ý nghĩa bát quái
nếu giả thuyết 1 sai thì giả thuyết 2 phải đúng

nếu bạn tử bình gia gia chứng minh tử vi dùng ngũ hành và các vì sao , bạn chứng minh được yếu tố nào mà mỗi sao có một hành và bạn phải chỉ ra các sao chứ không dùng sách vở ghi lại nếu bạn dùng sách vở chứng tỏ bạn không có bằng cứ , như vậy lập luận của bạn dựa vào lý thuyết, thì giả thuyết tử vi dùng ngũ hành vào sao để tính vận mệnh là sai

Tôi đã đưa giả thuyết 2, bạn chứng minh cho tôi thấy , các sao có một hành dựa vào đâu mà có hành như vậy vì sao trên trời quá xa làm sao nó có hành hỏa hành thổ v.v.
nếu bạn không chứng mình được giả thuyết 2 đúng thì bạn thua cuộc , bạn dẫn chứng cái gì cụ thể chứ sách vở tam sao thất bổn , bạn không thể dựa vào sách vở , bạn phải như là một nhà khoa học phải có cụ thể chứng minh lý thuyết mình đúng
Hơn nữa , những gì sách vở ghi là lý thuyết cổ nhân ghi lại trên sách , bạn muốn tin bạn phải chứng minh bằng những bằng chứng cụ thế , nếu không làm được bạn hãy quên những gì sách ghi laị
Những môn huyền bí các bạn phải dạn xem nó là lý thuyết thôi , hậu sinh phải chứng minh nó đúng nếu không thì cũng nên bỏ nó đi

xin bạn tử bình gia gia chứng minh giả thuyết 2, sử dụng sao và hệ thống ngũ hành vào Tử vi đi ?
xin chờ bạn , không dùng sách vở tam sao thất bổn mà dẫn chứng , đó là lý thuyết ,ngay cả lý thuyết âm dương , tam tam bảo đảm không đúng , nếu chỉ ngũ hành thì được nhưng ghép âm dương là không đúng vì âm dương là lưỡng nghi thì biến ra bát quái chứ không biến ra ngũ hành được.

tam tam

Quay trở về đầu

tubinh_giagia
Hội viên

Đã tham gia: 04 January 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 281

Msg 9 of 18: Đã gửi: 08 June 2007 lúc 1:37pm \| Đã lưu IP

tam tam2 đã viết:

bạn tử bih gia gia

Những gì sách vở ghi lại , bạn tạm thời quên nó đi

Thế thì Kinh Dịch, Bát Quái cũng là những gì sách vở ghi lại - sao Tam Tai lại có quên đâu mà nói hoài đấy chứ! hahahehehe...

tam tam2 đã viết:

Trung Hoa có tất cả ba hệ thống , hệ thống âm dương bát quái , hệ thống ngũ hành ( còn gọi âm dương ngũ hành sai vì âm dương không sinh ra ngũ hành chỉ có sinh ra bát quái thoi) , và hệ thống số

Âm Dương là hệ quy chiếu của Ngũ Hành và Số; vì rằng, về Ngũ Hành có (ví dụ Dương mộc, Âm mộc v.v..) về Số có (ví dụ: Cơ "Dương : số lẽ", Ngẫu "Âm : số chẵn" v.v..)

đơn giản là thế MÀ Tam Tam lại rối rắm lên bảo rằng: ".. gọi Âm Dương Ngũ Hành" là sai ư!? hahahehhehe...

tam tam2 đã viết:

Giả thuyết 1, nếu tử vi dùng ngũ hành và những vì sao trên trời , có chứng cứ nào tử vi là hành thổ , thiên lương hành mộc v.v. , nếu mỗi vì sao gắn một hành phải có chứng minh cụ thể
nếu không bắng chứng cụ thể sách vở ghi lại quăng vào sọt rát
giả thuyết 2, nếu tử vi dùng hệ thống âm dương bát quái ,để tính số mệnh , xem xét có cái gì tử vi dùng đến bát quái hay không ?
quan sát 8 sao thiên phủ chính là bát quái , rõ ràng như thế từ ý nghĩa sao trùng với ý nghĩa bát quái
nếu giả thuyết 1 sai thì giả thuyết 2 phải đúng

Cả 2 giả thuyết đều là do con người QUAN SÁT Thiên văn Tinh tượng Tứ mùa Bát tiết Ngũ Hành Nóng lạnh Ngày đêm v.v... mà phân định lập thành Tử Vi Đẩu Số.

Tam Tam lại CỐ TÌNH QUÊN hay là KHÔNG CHỊU ĐỌC cho KỸ CÀNG trước khi phát biểu chăng ???

Nên NHỚ và nên RÕ một điều là Tubinh_giagia đã từng bảo vớI Tam Tam rằng:

"Không nói về lập luận hay khám phá của Tam Tam2 là ĐÚNG hay SAI – nhưng ít ra nó cũng được NHẤT QUÁN, hệ thống HOÀN CHỈNH …"

nhưng tiếc thay - hệ thống Lý Luận đó của Tam Tam còn LỦNG CỦNG không HOÀN CHỈNH và NHẤT QUÁN mà mình đã CHỈ RA bao điểm BẤT CẬP rồi vậy!

Ấy, thế mà Tam Tam cứ CỐ BÁM VÍU vào ĐỊNH KIẾN LUẬN LÝ đó của Tam Tam vậy thôi ... và còn láo táo bảo rằng:

tam tam2 đã viết:

Tuy nhiên Trần Đoàn đã áp dụng tiên thiên và bát quái để đoán vận mệnh tài tình thật

Nói cho rõ hơn là Tam Tam có chứng cớ gì đâu mà kiểm chứng cho đặng hè ...

Cho nên, cả 2 giả thuyết trên không phải là: "nếu giả thuyết 1 sai thì giả thuyết 2 phải đúng" hoặc ngược lại .. VÀ đó cũng là một phần nào Tam Tam chưa bắt kịp được bản ý mà Tubinh_giaggia muốn nhắm đến!

Thứ đến mình đang kiểm chứng, đang góp ý với hệ thống suy luận của Tam Tam đây chứ - MÀ còn chẳng đi đến đâu kia kìa VÌ đó chỉ sự GÁN ÉP của Tam Tam về 14 Chính Tinh trong Tử Vi với TTBQ+HTBQ và nào là Cổ Nhân GIẤU 2 QUÁI v.v... cũng có KIỂM CHỨNG được đâu ...

Nói cho rõ hơn là Tam Tam có chứng cớ gì đâu mà kiểm chứng cho đặng hè ...

tam tam2 đã viết:

nếu bạn tử bình gia gia chứng minh tử vi dùng ngũ hành và các vì sao , bạn chứng minh được yếu tố nào mà mỗi sao có một hành và bạn phải chỉ ra các sao chứ không dùng sách vở ghi lại nếu bạn dùng sách vở chứng tỏ bạn không có bằng cứ , như vậy lập luận của bạn dựa vào lý thuyết, thì giả thuyết tử vi dùng ngũ hành vào sao để tính vận mệnh là sai

Tam Tam chớ nên hiểu SÁI lời Tubinh_giagia nói về việc dùng Ngũ Hành và các vì sao để AN LẬP lên một LÁ SỐ TỬ VI .. là phải chỉ ra các sao hoặc chứng minh được yếu tố nào mà mỗi sao có một hành đó nghen ..

Vì để an các vì sao (trong tiêu đề 14 Chính Tinh) thì phải biết được cung An MỆNH nằm ở đâu và là Ngũ Hành Cục nào để rồi mới tính ra được sao Tử Vi sẽ phải An ở Cung nào v.v... chứ Tam Tam đừng có ngắt, cắt ngoài mạch văn để mà vấn nạn Tubinh_giagia vô lối thế kia ...

Ai ai cũng biết việc sách vở Tử Vi thì tam sao thất bổn, mỗi sao có ngũ hành sai khác do KINH NGHIỆM tiền nhân tích lũy và chưa có ai Lý Giải Minh Bạch về điều này NHƯNG đó không phải là điểm thảo luận về việc An LẬP lên MỘT LÁ SỐ TỬ VI nếu không có Âm Dương, Ngũ Hành, Số tham dự ...

Nhưng chắc chắn một điều, không chỉ mỗi một mình Kinh Dịch hay Bát Quái mà Tam Tam đã dồn nhét cắt xén Tinh đẩu của TỬ VI vào 8 Quái kia mà có thể An LẬP lên MỘT LÁ SỐ TỬ VI .. That is the POINT, ok!

Tam Tam có bắt kịp chưa ??? ...

tam tam2 đã viết:

Tôi đã đưa giả thuyết 2, bạn chứng minh cho tôi thấy , các sao có một hành dựa vào đâu mà có hành như vậy vì sao trên trời quá xa làm sao nó có hành hỏa hành thổ v.v.
nếu bạn không chứng mình được giả thuyết 2 đúng thì bạn thua cuộc , bạn dẫn chứng cái gì cụ thể chứ sách vở tam sao thất bổn , bạn không thể dựa vào sách vở , bạn phải như là một nhà khoa học phải có cụ thể chứng minh lý thuyết mình đúng

Như ở trên đã viết, chuyện 2 giả thuyết mà Tam Tam đề ra vốn dĩ chưa có khả năng CHỨNG THỰC được gì về gốc gác căn nguyên của TỬ VI mà chỉ là những bước truy tầm cần có thời gian kiểm nghiệm MÀ ngay từ đầu Tubinh_giagia đã bảo với Tam Tam rồi (nhắc lại nữa) :

"Không nói về lập luận hay khám phá của Tam Tam2 là ĐÚNG hay SAI – nhưng ít ra nó cũng được NHẤT QUÁN, hệ thống HOÀN CHỈNH …"

nhưng tiếc thay - hệ thống Lý Luận đó của Tam Tam còn LỦNG CỦNG không HOÀN CHỈNH và NHẤT QUÁN mà mình đã CHỈ RA bao điểm BẤT CẬP rồi vậy!

Do đó, mình không phải đi tranh đấu hay tranh luận gì cho 2 giả thuyết đó có là ĐÚNG hay SAI mà là bàn luận về HỆ THỐNG của nó có HOÀN CHỈNH, NHẤT QUÁN hay không ???

Để sau message này, mình tìm lại bài viết xưa rồi ở bên Việt Lý Số đăng lại cho Tam Tam xem về HỆ THỐNG Tinh Đẩu kia ... Coi có hiểu mình muốn nói gì hay không nghen ...

tam tam2 đã viết:

Hơn nữa , những gì sách vở ghi là lý thuyết cổ nhân ghi lại trên sách , bạn muốn tin bạn phải chứng minh bằng những bằng chứng cụ thế , nếu không làm được bạn hãy quên những gì sách ghi laị
Những môn huyền bí các bạn phải dạn xem nó là lý thuyết thôi , hậu sinh phải chứng minh nó đúng nếu không thì cũng nên bỏ nó đi

Cho nên, mình đã CHỈ RA những BẤT CẬP và không NHẤT QUÁN, HOÀN CHỈNH trong lý thuyết của Tam Tam đó ... để cho hậu sinh nhận chân cho rõ ràng để mà có còn vứt đi hay giữ lại hay không í hí hí hí ....

tam tam2 đã viết:

xin bạn tử bình gia gia chứng minh giả thuyết 2, sử dụng sao và hệ thống ngũ hành vào Tử vi đi ?
xin chờ bạn , không dùng sách vở tam sao thất bổn mà dẫn chứng , đó là lý thuyết ,ngay cả lý thuyết âm dương , tam tam bảo đảm không đúng , nếu chỉ ngũ hành thì được nhưng ghép âm dương là không đúng vì âm dương là lưỡng nghi thì biến ra bát quái chứ không biến ra ngũ hành được.

tam tam

Đến đây, chắc Tam Tam đã có vở lẽ ra đôi điều chưa (?) mà có còn đòi hỏi Tubinh_giagia phải chứng minh này nọ về giả thuyết 2 gì nữa không ???

Trong khi đó, những BẤT CẬP và không NHẤT QUÁN, HOÀN CHỈNH trong lý thuyết của Tam Tam ... mà mình đã CHỈ RA cho Tam Tam THẤY - Tam Tam đã có được lời phản biện nào chưa ???

Tubinh_giagia

Quay trở về đầu

tubinh_giagia
Hội viên

Đã tham gia: 04 January 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 281

Msg 10 of 18: Đã gửi: 08 June 2007 lúc 1:41pm \| Đã lưu IP

Đây là bài mình viết ở bên Việt Lý Số

http://www.vietlyso.com/forums/showthread.php?p=49969#post49 969

Tubinh_giagia

Quay trở về đầu

tubinh_giagia
Hội viên

Đã tham gia: 04 January 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 281

Msg 11 of 18: Đã gửi: 11 June 2007 lúc 4:11pm \| Đã lưu IP

tam tam2 đã viết:

Gửi tử bình gia gia

Bạn viết "Thế thì Kinh Dịch, Bát Quái cũng là những gì sách vở ghi lại - sao Tam Tai lại có quên đâu mà nói hoài đấy chứ! hahahehehe... "

như vậy bạn không hiểu gì về kinh dịch hết, vì vậy không ngạc nhiên gì khi bạn không nhận ra tử vi đã áp dụng Kinh dịch, vì sao , kinh dịch là ký hiệu là công thức , bạn có thể dùng bát quái ký hiệu vạn vật, tam tam đâu sử dụng sách vở ghi lại mà sử dụng ký hiệu , tam tam đâu có dùng lời kinh dịch , mà sử dụng ký hiệu thì bất biến theo thời gian
nếu tam tam dùng lời kinh dịch thì bạn nói đúng thế, còn ký hiệu là công thức đó bạn mà cổ nhân đã khám phá như công thức e=mc^2 đó bạn

Trước tiên, hỏi ghẹo chơi Tam Tam cái nha ... ahahhhahaha... Sao không hồi đáp ở bên Mục: Nghiên Cứu và Thảo Luận - Tử Vi zị hở ?? hí hí hí ...

Thứ đến, là đi vào phần bình phẩm TỰ TI của Tam Tam về việc cứ mãi những câu "bạn không hiểu gì về kinh dịch hết ..." v.v..

để phê bình người khác; ắt hẳn nói thế để cho rằng Tam Tam hiểu biết hơn họ VÀ hiểu Kinh Dịch thấu suốt hay sao hè ??? hehehee..

Hỏng phải, đi chê bai bảo rằng người khác "bạn không hiểu gì về kinh dịch hết ..." v.v.. vì người khác thấy một khía cạnh khác, hiểu biết khác mình chứ hả Tam Tam ??? hí hí ...

Chẳng phải Tam Tam cũng tự thừa nhận như kẻ mù sờ voi đấy à ???

Trích dẫn:

chân lý là con voi mà các bạn và tam tam như là người mù mỖI người chỉ thấy một khía cạnh thôi.

Vì rằng, nếu chê bai vô lối kiểu AI thấy KHÁC mình là "không hiểu gì về kinh dịch hết ..." thì AI KHÁC cũng có thể chê bai lại KIỂU ẤY lại ích lợi gì cho AI hè hehehe ....

Cái mà Tam Tam khó chịu về những gì Tubinh_giagia, là vì Tubinh_giagia đã CHỈ RA được những BẤT CẬP, không NHẤT QUÁN với HỆ THỐNG Lý Luận của Tam Tam về Kinh Dịch .. mà Tam Tam không thể PHẢN BÁC được kia kìa; cho nên, cứ như là hết lần này đến lần nọ tuyên bố:

__không viết nữa,
__đây là lần chót viết cho Tubinh_giagia v.v...

nhưng vẫn không thoát được những Giựt Giây từ Tubinh_giagia mà Con Rối Tam Tam (figure of speech) cứ phải dài dòng những là chê bai mình này nọ - nhưng những phản biện về đề tài chính thì im lỉm, ìm lim cơ ...

--- oOo ---

Bây giờ, để hồi đáp với Tam Tam về chuyện "Thế thì Kinh Dịch, Bát Quái cũng là những gì sách vở ghi lại - sao Tam Tai lại có quên đâu mà nói hoài đấy chứ!" mà Tam Tam sau khi chê bai mình và bảo rằng "kinh dịch là ký hiệu là công thức ... dùng bát quái ký hiệu vạn vật, tam tam đâu sử dụng sách vở ghi lại mà sử dụng ký hiệu , tam tam đâu có dùng lời kinh dịch .. v.v.. " nghen ...

Đã bảo là, Kinh Dịch chỉ là những ký hiệu - thì chỉ có những vạch liền vạch đứt THẾ THÔI! Chấm hết! ...

Ậy, làm gì có tên

nào là Âm nào là Dương nào là Tứ Tượng nào là Bát Quái nào là 64 Trùng Quái
nào là Liên Sơn nào là Quy Tàng nào là Chu Dịch nào là Phù Hiệu nào là Văn Tự
nào là Dịch Kinh nào là Dịch Truyện nào là Quái Từ nào là Hào Từ nào là Thập Dực
nào là Thoán Từ nào là Tượng Từ nào là Hệ Từ nào là Thuyết Quái nào là Tự Quái nào là Tạp Quái v.v... hầm bà lằng cả đống sách vở đó hè

để rồi Tam Tam chỉ là NÓI DỰA, GIẢI THEO những Danh tự những Ý nghĩa của các quẻ Dịch - chứ như ngay từ thuở nguyên ủy chỉ có Vạch liền Vạch đứt thảy cho Tam Tam đặt tên - thì Tam Tam lại đặt tên gì hè ??? Nhất, Nhị, Tam, Tứ, Ngũ, Lục v.v... ư ??? hahahehehe ....

Ví như quẻ TRUNG PHU: Tam Tam GIẢI dựa theo Ý quẻ Dịch ...

tam tam2 đã viết:

Tương tự như quẻ Trung Phu , âm là trống rỗng , bên trong , nhưng âm tốn và âm trạch kết hợp thành quẻ chấn dương bên trong và quẻ dương cấn bên ngoài , dương là thật không phải hư như trước , niềm tin đã thành lập sau khi bị nghi ngờ không biết theo ai tin ai

Trung phu nghĩa tin nhau vì bên trong và bên ngoài đều có dương ( thực ) làm chủ

"Trung phu nghĩa tin nhau vì bên trong và bên ngoài đều có dương ( thực ) làm chủ" thì quẻ Trạch Phong ĐẠI QUÁ "ĐẠI QUÁ: Cả Quá" hoặc
quẻ Hỏa Địa TẤN "TẤN: Tiến" cũng vì bên trong và bên ngoài đều có dương ( thực ) làm chủ ư!? hahahaha ....

Hai quẻ:

ĐẠI QUÁ do âm Trạch và âm Tốn kết hợp thành quẻ dương trong dương ngoài và
TẤN cũng thế do âm Hỏa và âm Khôn kết hợp thành quẻ dương trong dương ngoài

thời, Ý nghĩa lại khác cơ mà - phải hông nè Tam Tam ??

Đương nhiên, quy luật âm nội quái và âm ngoại quái kết hợp để có Hổ quái nội và ngoại đều là dương thì đâu chỉ có Phong Trạch TRUNG PHU - nhưng một đằng thì có nghĩa là TIN nhau, một ĐẠI QUÁ thì CẢ Quá, tai họa và nọ thì một TẤN thời đắc dụng TIẾN lên và được trọng thưởng thì mắc gì đến TRUNG PHU ...

Thế cho nên, ngoài cái sự quan sát khi thấy "âm nội quái và âm ngoại quái kết hợp để có Hổ quái nội và ngoại đều là dương" không nhất thiết có Ý nghĩa TIN NHAU mà còn phải dựa vào những điều kiện khác nữa ...

Tỉ như TRUNG PHU thì chính giữa là 2 vạch đứt giống như rỗng, bên trong mà bên trong cái chi mô ???

Ví như quẻ Sơn Lôi DI thì chính giữa có đến 4 vạch đứt cũnng trông rỗng, bên trong đó mà là bên trong cái chi mô ???

Nói tóm lại, với một Vạch đứt hay một Vạch liền thì:

__1 hào có 2 lũy thừa 1 (hào) cách kết hợp (2 cách), như có
__2 hào có 2 lũy thừa 2 (hào) cách kết hợp (4 cách), như có
__3 hào có 2 lũy thừa 3 (hào) cách kết hợp (8 cách), như có
__4 hào có 2 lũy thừa 4 (hào) cách kết hợp (16 cách), như có
__5 hào có 2 lũy thừa 5 (hào) cách kết hợp (32 cách), như có
__6 hào có 2 lũy thừa 6 (hào) cách kết hợp (64 cách)

nên 64 quẻ trong Kinh Dịch là chuyện đương nhiên, không thể không như vậy thôi cho 6 hào là một trùng quái!

Rồi thì, cổ nhân đặt tên cho 64 quẻ và viết các Thoán từ, Hào từ v.v... mà ta đọc ngày nay - và NÓI Dựa GIẢI Theo những gì Thoán từ, Hào từ đã được định nghĩa từ xưa ..

Vậy mà, WOW! đó là một chuyện kinh thiên động địa hén Tam Tam, là Tam Tam đâu sử dụng sách vở ghi lại mà sử dụng ký hiệu , Tam Tam đâu có dùng lời kinh dịch .. v.v.. ???

Cứ mỗi lần trao đổi với Tam Tam là mình lại phải phì cười hahahehehehe...

tam tam2 đã viết:

Rồi bạn viết tiếp "Âm Dương là hệ quy chiếu của Ngũ Hành và Số; vì rằng, về Ngũ Hành có (ví dụ Dương mộc, Âm mộc v.v..) về Số có (ví dụ: Cơ "Dương : số lẽ", Ngẫu "Âm : số chẵn" v.v..) đơn giản là thế MÀ Tam Tam lại rối rắm lên bảo rằng: ".. gọi Âm Dương Ngũ Hành" là sai ư!? hahahehhehe... "

Có ai nói với bạn rằng , âm dương là hệ quy chiếu của ngũ hành và số " , bạn lại không biết gì nữa vì kinh dịch , âm dương mà do ngũ hành quy ra , trơi ơi bạn học dịch như thế tội nghiệp quá.
về số có lẻ có chẵn hay âm dương là thường tình vì chẵn là âm thì dương là lẽ , nhưng bạn chưa biết rằng Trung Hoa còn biết sử dụng chính con số để bói bạn có biết không ? và biết sử dụng 9 số để ký hiệu nữa chứ không hoàn toàn sử dụng bát quái để ký hiệu đâu.

Hơn nữa âm dương tức là lưỡng nghi sinh ra tứ tượng rồi bát quái, chứ không có âm dương sinh ra ngũ hành vì vậy lý thuyết âm dương ngũ hành là sai , ngũ hành là hệ thống ký hiệu không ăn nhầm gì với âm dương bát quái hết

Khoang tội nghiệp cho ai đã Tam Tam à, vì không biết ai lại phải tội nghiệp cho ai đó nghen hehehee...

Nói "Âm Dương là hệ quy chiếu của Ngũ Hành và Số" là để nói trong đề tài đang thảo luận này

chứ nói rộng ra thì vạn vật đều có thể xác định phân loại quy về Âm Dương nên đó là chuyện thường tình mà Tam Tam nói đó! Số chẵn Số lẽ thì tự nó chỉ là những Con Số NHƯNG có Phân Biệt Ra nên mới có là Chẵn là Lẽ vậy thôi; có gì mà Tam Tam lại đi tội nghiệp hè hehehee ...

Nói đến, dùng ký hiệu 9 số, dùng số để bói toán làm như chỉ mình Tam Tam hay mình Tam Tam biết vậy mà làm ra vẽ rồi cho đó là sự phản biện về câu nói trên "Âm Dương là hệ quy chiếu của Ngũ Hành và Số" đó sao ???

Chắc là Tam Tam hay Trung Hoa (phải hông đó ??) không muốn quy nó về Âm Dương giản dị để dễ hiểu thôi ?? Nói chuyện trời ơi ... hihhihi..

Bàn về Âm Dương, Tứ Tượng thì Tứ này đã là minh họa cho Tứ Mùa: Xuân Hạ Thu Đông - Tứ Hướng: Đông Tây Nam Bắc - Kim Thủy Mộc Hỏa (Tứ Hành rồi)

và cái Hành THỔ :: trung cung :: tứ quý MIÊU TẢ đủ đầy Ngũ Hành rồi vậy; sao lại bảo rằng không có Âm Dương Ngũ Hành hè, là sai hè ??? hehehee...

Ngay cả tấm đồ hình: HÀ ĐỒ có 5 nhóm (trắng, đen :: âm dương) mà lị VÀ rồi ở LẠC THƯ cũng có TrungCung + với 4 Hướng (Chính, Phụ :: Âm, Dương) lại không ăn nhầm gì với âm dương bát quái hết thì đó là Ý KIẾN CÁ NHÂN của Tam Tam thôi ... vì

Trích dẫn:

chân lý là con voi mà các bạn và tam tam như là người mù mỖI người chỉ thấy một khía cạnh thôi.

Nhìn thử khía cạnh khác - if you can hén hen Tam Tam haahhehehee ...

tam tam2 đã viết:

bạn viết tiếp "Nên NHỚ và nên RÕ một điều là Tubinh_giagia đã từng bảo vớI Tam Tam rằng:

"Không nói về lập luận hay khám phá của Tam Tam2 là ĐÚNG hay SAI – nhưng ít ra nó cũng được NHẤT QUÁN, hệ thống HOÀN CHỈNH …"

nhưng tiếc thay - hệ thống Lý Luận đó của Tam Tam còn LỦNG CỦNG không HOÀN CHỈNH và NHẤT QUÁN mà mình đã CHỈ RA bao điểm BẤT CẬP rồi vậy!

Ấy, thế mà Tam Tam cứ CỐ BÁM VÍU vào ĐỊNH KIẾN LUẬN LÝ đó của Tam Tam vậy thôi ... và còn láo táo bảo rằng:

tam tam2 đã viết:

Tuy nhiên Trần Đoàn đã áp dụng tiên thiên và bát quái để đoán vận mệnh tài tình thật "

bạn noi là không nhứt quán và không hoàn chỉnh hả ,
bạn không hiểu kinh dịch nên bạn cho không nhất quán và không hoàn chỉnh ,bạn có biết rằng , biết là gì không là so sánh cái này với cái khác

Ối xì! Như Tam Tam hiểu Kinh Dịch kiểu: "biết là gì không là so sánh cái này với cái khác" thì mắc gì Tam Tam so sánh việc Tubinh_giagia "không hiểu gì về kinh dịch hết ..." vì không có cái nhìn như Tam Tam hahahehehe ...

Không NHẤT QUÁN ở đây là Tam Tam nói câu trước ĐÁ câu sau rồi Tubinh_giagia VẠCH RA thì la oai oái lên AI biểu so sánh mà chi hè (trong khi đọan dưới đây thì kêu làm cái việc "so sánh" ấy) ... hí hí hí ... thì thôi Ý kiến Ý càn gì của Tam Tam đó - cứ ÔM LẤY GIỮ ĐÓ mà dùng chứ đem ra công chúng, công luận - KINH DỊCH VÀ ỨNG DỤNG - LUẬN BÀN cái mốc xì gì cho khỏi có lời qua tiếng lại cho khỏi thương cảm cho hậu sinh hiểu sai này nọ v.v... hè hehehee ....

Đừng bảo rằng Tam Tam chỉ mới lên ba thôi nghen hí hí hí ???

tam tam2 đã viết:

muốn nhận ra 8 sao thiên phủ , bạn so sánh ý nghĩa từng sao và ý nghĩa bát quái , nếu trùng chính là hắn
như bạn đi đường thấy một người quen quen mà không biết, chính là bạn so sánh cái ảnh trong tâm làm chuẩn và vật bên noài nếu bạn thấy khớp bạn nhận ra hắn là mình đã quen trong quá khứ

Lần đầu tiên gặp A, A giơ tay ra bắt và tự giới thiệu: Tôi là A!

Lần sau khi gặp A ở ngoài phố; Chào A!, Mạnh khỏe không ??

Nếu như

gặp phải có ai đó GIỐNG A như đúc mà không phải A rồi chào kiểu đó thì X,Y,Z gì đó bảo: WHO ?? AI ??? You muốn nói AI vậy!?? hahaheehhe ... đó nghen Tam Tam

Chỉ vì chòm Thiên Phủ Tinh Hệ có 8 sao và WHOA .. Bát quái cũng có 8 quái .. thôi thì cứ GÁN ÉP nói khó nghe chứ nói thuận nhĩ của Tam Tam thì là: so sánh thấy khớp cơ ... đối với Tam Tam mà thôi, lại không phải so sánh KHÔNG thấy khớp đối với người khác thì có lời qua tiếng lại vầy nè hehehehe...

Nói vui là thế, nhưng như Tubinh_giagia đã có nói rõ ngay từ đầu là: "Không nói về lập luận hay khám phá của Tam Tam2 là ĐÚNG hay SAI – nhưng ít ra nó cũng được NHẤT QUÁN, hệ thống HOÀN CHỈNH …"

Vì sao ? Từ từ trong những đối đáp sau đây sẽ trích dẫn những BẤT CẬP, không NHẤT QUÁN về HỆ THỐNG so sánh thấy khớp nó khập khiểng như thế nào ....

tam tam2 đã viết:

so sánh thứ 2, sư sắp các vị trí của 8 sao thiên phủ thành 9 cung trên địa bàn 12 cung , tức là 8 quủe trên địa bàn 12 , ăn khớp với nhau
cách nhận diện các sao vòng thiên phủ là bằng cách so sánh đối chiếu , nhưng bạn chưa hiểu kinh dịch nên khi so sánh và nhận diện , bạn không hiểu rồi cho đó là không nhất quán và không hệ thống
tam tam đã nhận diện ra , chứ không phải là đẻ ra một lý thuyết mà phải có nhứt quán hay hệ thống
bạn có hiểu nhận diện ra là đã có sẵn rồi . lâu ngày rêu phủ và tam tam nhận ra vòng thiên phủ bị che phủ , tưởng ai xa lạ , cuối cùng nhận ra anh là bát quái
như bạn gặp bạn cũ lâu ngày rồi nhận ra bạn là tên A hay tên B hồi nhỏ đã gặp rồi
bạn còn viết tam tam láo táo nữa chứ vì bạn là kẻ vô tri bất mộ vì không nhận ra chính tinh là bát quái nên không thấy Trần đoàn tài tình , tam tam nhận thấy và hiểu nên khâm phục Trần đoàn đã vận dụng tài tình bát quái vào Tử vi, cầu bạn nói tam tam như thế do bạn không thấy cái hay của Trần Đoàn, tam tam thấy ra và khen thôi chứ chắng phải như bạn nói láo táo bạn nên về học lại Kinh dịch rồi sẽ khâm phục Trần đoàn như tam tam vậy

Để xem nhe ...

tam tam2 đã viết:

Trích dẫn:

quẻ khôn là số 8 quẻ cấn là số 7 , quẻ khảm là số 6 , quẻ tốn là số 5 , quẻ chấn là số 4 , quẻ ly số 3 quẻ đoài là số 2 và quẻ càn là số 1

tam tam2 đã viết:

Trích dẫn:

quẻ càn là số 1, quẻ đoài số 2 , quẻ ly số 3 quẻ chấn số 4 , quẻ chấn số 5 , quẻ khảm số 6 , quẻ cấn số 7 và quẻ khôn số 8

tam tam2 đã viết:

Tử Vi	3	Thiên Phủ
	4	Thái Âm
	5	Tham Lang
	6	Cự Môn
Liêm	7	Thiên Tướng
	8	Thiên Lương
	9	Thất Sát
Thiên Đồng	10
Vũ Khúc	11
Thái Dương	12
	1	Phá Quân
Thiên Cơ	2

Ghi chú: 1 là Tí cung .. đến 12 là Hợi cung

Thì theo TTBQ, đi NGƯỢC từ CÀN:

ĐOÀI (2) Thiên Cơ	CÀN (1) Tử Vi	TỐN (5) Thiên Đồng
LY (3) Thái Dương		KHẢM (6)
CHẤN (4) Vũ Khúc	KHÔN (8) Liêm Trinh	CẤN (7)

tam tam2 đã viết:

TỐN (4) Thiên Tướng	LY (9) Thiên Lương	KHÔN (2) Thất Sát
CHẤN (3) Cự Môn	(-5)	ĐOÀI (7) Phá Quân
CẤN (8) Tham Lang	KHẢM (1) Thái Âm	CÀN (6) Thiên Phủ

ĐOÀI (2) Thiên Cơ	CÀN (1) Tử Vi	TỐN (5) Liêm Trinh
LY (3) Thái Dương		KHẢM (6)
CHẤN (4) Vũ Khúc	KHÔN (8) Thiên Đồng	CẤN (7)

Thiên Đồng nên mang quẻ KHÔN và Liêm Trinh mang quẻ TỐN; ngược lại với Tam Tam2 khi sắp xếp các sao của vòng Tử Vi theo Tiên Thiên Bát Quái; vì sao?

Vì rằng, ở vòng Thiên Phủ phối với Hậu Thiên Bát Quái - Thiên Tướng mang quẻ TỐN theo sự sắp xếp của Tam Tam2 ...

Với lại, khi phối các sao vòng Thiên Phủ với Hậu Thiên Bát Quái - thì Tam Tam2 cũng đâu có theo nguyên lý các con SỐ đâu - để mà không được NHẤT QUÁN ở vòng Tử Vi khi phối với Tiên Thiên Bát Quái vậy!?

Theo nguyên tắc trên, thì bây giờ sẽ có 3 cặp:

CÀN: Tử-Phủ
TỐN: Liêm-Tướng

Tuân thủ theo tiên đề: Tử-Phủ (đều là CÀN) đồng cung ở Dần-Thân và khi đó Liêm-Tướng (đều là TỐN) cũng đồng cung;

Và có dịp gặp cặp

LY: Nhật-Lương

khi mà Tử-Vi đã vào được Ngọ môn quan lên ngôi Cửu Ngũ, thống nhất được thiên hạ thái bình - thì cặp Nhật-Lương xuất hiện ở cung Mão (2 Ly ánh sáng văn minh sáng ngời) mà ở thời loạn khi Tử Vi lạc lõng ở bên ngoài nguy hiểm Tí cung thì Nhật-Lương rơi vào cung Dậu xế chiều như hoàng hôn lui vào bóng tối!

Chẳng phải tương ứng hay sao ???

Không nói về lập luận hay khám phá của Tam Tam2 là ĐÚNG hay SAI – nhưng ít ra nó cũng được NHẤT QUÁN, hệ thống HOÀN CHỈNH …

tam tam2 đã viết:

Nói lộn cho nói lại đó Tam Tam2 à []

Vòng Tử Vi (có 6 sao thôi) an theo chiều NGHỊCH mà phần cách 1 cung là giữa ĐOÀI (Thiên Cơ) và LY (Thái Dương) để cộng lại là 9 cung tất cả!

Vòng Thiên Phủ (có đủ 8 sao) an theo chiều THUẬN thì cách đâu nữa để mà có chỗ cho Phá Quân an vị chứ hỉ?

Như bảo rằng, cách Thiên Phủ 1 cung là Phá Quân thì cũng là CÀN (Thiên Phủ) và ĐOÀI (Phá Quân) chứ có phải là ĐOÀI với LY như TTBQ đâu …

Với lại, nếu tính từ Phá Quân cho đến Thất Sát là 9 cung thì bắt đầu phải là:

Phá Quân (ĐOÀI)  Thất Sát (KHÔN)

Không đồng bộ với

Tử Vi (CÀN)  đến Liêm Trinh (KHÔN) rồi …..

tam tam2 đã viết:

thiên tướng là quẻ tốn , gốc quẻ càn nên có chữ thiên là trời , thiên lương quẻ ly

THIÊN Tướng – quẻ Tốn (thuộc nhóm ÂM) dính dáng gì đến nhóm Dương mà bảo là: gốc quẻ Càn ???

Mà tính theo Tứ Tượng, thì quẻ Tốn lại thuộc nhóm THIẾU ÂM …

Lý luận “sao cho vừa lòng em” đấy à!? []

THIÊN Lương – quẻ Ly (thuộc nhóm ÂM) dính dáng gì đến nhóm Dương mà lấy chữ THIÊN ???

Như muốn GƯỢNG GỞ rằng quẻ Ly tính theo Tứ Tượng, thì quẻ Ly lại thuộc nhóm THIẾU DƯƠNG thì lộn xộn quá … Tùy hứng quá, khi thì nhóm này lúc thì nhóm khác … chả vào đâu cả!

tam tam2 đã viết:

Tam tam bám víu và định kiến hả , sức học của bạn chưa thấu hiểu 64 quẻ dịch và tiên thiên hậu thiên , nhứt là vô ngã của Đạo phạtlàm gì bạn không phát ngôn như vậy
nếu tâm mà thành kiến thì tam tam sẽ không bao giờ nhận ra chính tinh là bát quái mà ra, còn bạn quá thành kiến nên tâm bị che lấp kiến thức cũ nên không nhận ra chính tinh là bát quái

Lại mang cái tâm trạng TỰ TI bằng cách chê bai người khác VÔ LỐI mà không thể chỉ ra được người khác không hiểu 64 quẻ dịch và tiên thiên hậu thiên (khoang đem đạo Phật vào đây - nếu muốn, chúng ta có thể đàm đạo trong một chủ đề khác về đạo Phật) là như thế nào hén Tam Tam ??

Trong khi đó cái NGUYÊN LÝ, vì sao từ Tiên Thiên Bát Quái Phục Hy BIẾN HÓA thành ra Hậu Thiên Bát Quái Văn Vương như thế đó ... thì TamTam chẳng thể giải thích và đã thừa nhận:

Trích dẫn:

TIÊN THIÊN BÁT QUÁI VÀ HẬU THIÊN BÁT QUÁI

Đa số nhiều người nghiên cứu kinh dịch đều lấy sự giải thích từ những nhà chú giải khác. bản thân TAM TAM lúc trước cũng thế , nhưng trải qua chiêm nghiệm không hợp lý , nhưng tự mình cũng không tìm lời giải thích được

Mắc gì đến tâm mà thành kiến với không VÌ rằng ngay bây giờ Tamn Tam chỉ có nhìn thấy Tam Tam hiểu Kinh Dịch mà ai khác nói chung mà nói riêng là Tubinh_giagia đây không hiểu Kinh Dịch gì hết đó mà (vì không THẤY GIỐNG như Tam Tam) ahahhahahaha ... Đâu có gọi là thành kiến chi nữa mà là kiến chấp đó vậy! hí hí hí ...

Nói chuyện rỗi hơi như thế, không mệt hả Tam Tam ??? hahahahaha ....

tam tam2 đã viết:

Bạn viết "Nói cho rõ hơn là Tam Tam có chứng cớ gì đâu mà kiểm chứng cho đặng hè ...

Cho nên, cả 2 giả thuyết trên không phải là: "nếu giả thuyết 1 sai thì giả thuyết 2 phải đúng" hoặc ngược lại .. VÀ đó cũng là một phần nào Tam Tam chưa bắt kịp được bản ý mà Tubinh_giaggia muốn nhắm đến!

Thứ đến mình đang kiểm chứng, đang góp ý với hệ thống suy luận của Tam Tam đây chứ - MÀ còn chẳng đi đến đâu kia kìa VÌ đó chỉ sự GÁN ÉP của Tam Tam về 14 Chính Tinh trong Tử Vi với TTBQ+HTBQ và nào là Cổ Nhân GIẤU 2 QUÁI v.v... cũng có KIỂM CHỨNG được đâu ...

Nói cho rõ hơn là Tam Tam có chứng cớ gì đâu mà kiểm chứng cho đặng hè ... "

Tam tam không gán ép tí nào cả , tam tam sử dụng phương pháp nhận diện chính tinh bằng cách so sánh , có sự trùng và giống nhau ,nhứt là ý nghĩa các sao trùng với ý nghĩa bát quái
còn muốn kiểm chứng thì đã nói với bạn , nếu sự nhận diện đúng thì chính các quẻ Dịch là bằng chứng
bạn cứ lập một lá số mệnh có sao tham lang , là quẻ sơn , có phải là người cao lớn
hoặc mệnh mà có thiên lương thủ mệnh có phải là người đẹp , do quẻ ly
bằng chứng là áp dụng chính tinh là bát quái suy ra tướng con người
nhưng tiếc thay trình độ kinh dịch của bạn chưa đủ nên không thể nào mà luận được mênh có quẻ sơn là cao lớn được

Hahahaha .... TamTam biến GIẢ DANH thành ĐỊNH DANH định cuộc định cách nên có Lá Số nào có sao Tham Lang mà lùn tịt thì bảo là .. sai lá số rồi

trật ngày rồi

hí hí hí ...

Khổ nổi, người ta sinh ra giờ đó - khỏang thời gian đó vào ngày đó, tháng đó năm đó NHƯNG vì không phù hợp với sự GÁN ÉP của Tam Tam .. thành ra "tiếc thay trình độ kinh dịch của bạn chưa đủ nên không thể nào mà luận được mênh có quẻ sơn là cao lớn được!"

Có phải là hỏng cho Tam Tam cơ hội để CHỨNG MINH cái phương pháp nhận diện của Tam Tam qua lá số mình đề lên cho Tam Tam xem thử - thì có thấy Tam Tam hiển hiện trình độ hiểu biết Kinh Dịch chi đâu hè ???

Nói thôi mà ... nói sao mà chả được! hí hí hí ....

tam tam2 đã viết:

Bạn viết

"để an các vì sao (trong tiêu đề 14 Chính Tinh) thì phải biết được cung An MỆNH nằm ở đâu và là Ngũ Hành Cục nào để rồi mới tính ra được sao Tử Vi sẽ phải An ở Cung nào v.v... chứ Tam Tam đừng có ngắt, cắt ngoài mạch văn để mà vấn nạn Tubinh_giagia vô lối thế kia ... "

tam tam giải thích thêm bạn hiểu thêm về cách an sao tử vi

cách an sao tử vi dựa vào ngày sinh âm lịch nhưng phối hợp với số nữa do chuyển từ hành tháng cung mệnh
như tam tam đã trình bày , chuyển đổi hành qua số theo hà đồ nên thổ chuyển thành 5 , hỏa chuyển thành 6 , thủy chuyển thành 2, mộc chuyển thành 3 , kim chuyển thành 4
có các số này rồi thì mới lấy ngày sinh âm lịch để an sao Tử vi
Hành của tháng cug mệnh chỉ có nhiệm vụ quy ra số như 2 hay 3 v.v.. rồi mớilấy ngày sinh chia các số và dư số nào thì an cung nào trên lá số , nếu muốn biết thêm hãy đọc tư vi dưới mắt khoa học chỉ cách an sao dựa vào cục tháng sinh thôi
nhiều người lấy hành này sinh mệnh là tốt, chẳng có ý nghĩa gì hết.

Ủa, HÀ ĐỒ bi chừ có NGŨ HÀNH rồi hả Tam Tam ??

nào Mộc, nào Kim, nào Thủy, nào Thổ nào Hỏa hen ... ??? Mà chẳng những thế, còn có những HÀNH này chuyển đổi sang SỐ nữa cơ ??

Sao, .. Tam Tam - tháng Giáp Tí có HÀNH là gì hả hay tự dưng mang HÀNH là KIM hả Tam Tam ??? Và tự dưng HÀNH KIM chuyển đổi qua SỐ là 4 à ??? Thế rồi, tháng nào là tháng GIÁP TÍ ??? Tháng này là tháng chỉ hả Tam Tam ???

hahahhehhee ...

Giải thích KIỂU DỰA vào sách vở thế này mà cứ rêu rao "tam tam đâu sử dụng sách vở ghi lại mà sử dụng ký hiệu" thui hè hehehee ....

Sao, (?)

... khi chuyển đổi HÀNH qua SỐ theo HÀ ĐỒ nên hàng ngang từ trái sang phải từng cặp (đen, trắng) như sau:

[8 đen bên ngoài, 3 trắng bên trong] - [10 đen bao quanh 5 trắng nằm trong] - [4 đen nằm trong, 9 trắng nằm bên ngoài]

thì những SỐ nằm trong được chuyển thành CỤC SỐ: 3 là Mộc, 5 là Thổ và 4 là Kim v.v.. thế rồi còn 2 nhóm cặp (đen, trắng) ở trên nhóm [10 đen bao quanh 5 trắng nằm trong] là

[7 đen bên ngoài, 2 trắng bên trong]

và ở phía dưới nhóm [10 đen bao quanh 5 trắng nằm trong] là

[6 đen bên ngoài, 1 trắng bên trong]

thì chỉ có SỐ 2 nằm trong ở trên được chuyển thành CỤC SỐ: 2 là Thủy đó hả Tam Tam ??? hahhehehe..

rồi thì chỉ có SỐ 1 nằm trong ở trên được chuyển thành CỤC SỐ: Í hỏng phải là 1 mà lấy cái SỐ nằm ở ngoài 6 là Hỏa đó hả Tam Tam ??? hahhehehe..

Nếu là phải, thì không lạ gì chuyện Tam Tam hỏng post bài viết gửi cho Tubinh_giagia ở trong Mục: KHOA HỌC HUYỀN BÍ - Chủ đề: KINH DỊCH VÀ ỨNG DỤNG - LUẬN BÀN này chứ không phải ở ngoài Mục: Nghiên Cứu và Thảo Luận - Tử Vi là nơi mà Tam Tam đề khởi cái tiêu đề: Tại sao Chùm sao Thiên phủ chỉ có 8 sao và Chùm sao Tư vi có 6 sao ?

Hỏng lẻ để cho những người Nghiên Cứu Tử Vi ngoài cười rụng hết răng hay sao, hén Tam Tam ??? aahhahahahahahhhehhee....

tam tam2 đã viết:

Bạn viết
"Nhưng chắc chắn một điều, không chỉ mỗi một mình Kinh Dịch hay Bát Quái mà Tam Tam đã dồn nhét cắt xén Tinh đẩu của TỬ VI vào 8 Quái kia mà có thể An LẬP lên MỘT LÁ SỐ TỬ VI .. That is the POINT, ok!

Tam Tam có bắt kịp chưa ??? ... "

Bạn quên mất rằng Trung quốc đã đẻ ra hai triết gia nổi tiếng là Lão Tử và Khổng tử , nhứt là sách Đạo Đức KINH có các thư viện ở phương Tây, đều học từ Kinh dịch đó bạn
Tam tam bảo với bạn rằng Bát quái hay Kinh dịch đã ăn sâu vào tâm khảm người Trung Hoa và người Việt nam NÊN họ áp dụng kinh dịch và bát quái khăp mọi nơi
tam tam không có gì ngạc nhiên hết, việc cổ nhân đem áp dụng bát quái vào tử vi, tam tam chỉ nhận ra bộ mặt thật của tử vi thôi, chỉ có bạn sống ảnh hưởng tử vi phương tây nên mới không nhận ra thôi

Khoang nói chuyện có phải Trung Quốc đã đẻ ra hai triết gia nổi tiếng là Lão Tử và Khổng tử hay không VÌ rằng cái Văn Hiến Lạc Việt gì đó cho Lão Tử mà người Việt mà (không chừng nay may - lại có tin Khổng Tử cũng là người Việt luôn nữa hỏng chừng) thì TamTam chớ có LA là do Trung Quốc đẻ ra đâu nha ... hahahaa ...

Thứ đến, hết chuyện dựng lên về việc Trần Đoàn đã áp dụng tiên thiên và bát quái để đoán vận mệnh tài tình thật rồi bây chừ lại dựng lên cái chuyện Lão Tử viết ra bộ Đạo Đức KINH là "đều học từ Kinh dịch đó" hen TamTam ???

Tật dựng chuyện, thêu dệt xem ra khó bỏ ở nơi TamTam đó nghen hehehe ....

Chuyện Tam Tam nhận ra thế nào là chuyện của Tam Tam chứ đừng có KÊ TỦ ĐỨNG vào mồm Trần Đoàn hay Lão Tử chứ hử ???

tam tam2 đã viết:

qua bài viết của bạn trên Vietlysố , TAM TAM nhận ra bạn chính là tiến sĩ Thịnh rồi, bạn chưa hiểu nổi 8 quẻ dịch thì làm sao bạn không nói tam tam gán ép 8 quẻ dịch VÀO chính tinh rồi
VÌ BẠN không hiểu Kinh dịch nên bạn mới nói lên như vậy
vạn vật qui về 8 quái , và 8 quái qui ra lại vật
nếu bạn hiểu quy luật này, thì sẽ nhận ra tử vi áp dụng bát quái

Hết thêu dệt, dựng chuyện rồi lại thêm tật đoán mò về thân thế kẻ đối thoại nữa hen Tam Tam, nào là Tubinh_giagia là tiến sĩ Thịnh v.v..

Không nói gì thêm để coi Tam Tam đoán mò tiếp hé hé hé ....

Vạn vật quy về 8 quái chi hè mà không phải quy về 2 Âm Dương hay sao ???

Rồi 2 sao không quy về 1 Thái Cực đi cho tiện và cũng như trong Thiền Gia có câu:Vạn Pháp Quy Nhất - Nhất Quy về đâu ?? hén Tam Tam hihiiii ...

Thế rồi, vạn vật quy về 8 quái MÀ lở như không miêu tả đúng 8 sao của chòm Thiên Phủ kia về đương số thì nào là, Sai GIỜ sinh, Trật NGÀY đẻ v.v... hahahehehe hén Tam Tam ??? hí hí hí ...

Hiểu KINH DỊCH kiểu Tam Tam cũng dễ thật đấy chứ .. hí hí hí ...

tam tam2 đã viết:

Bạn viết

"Cho nên, mình đã CHỈ RA những BẤT CẬP và không NHẤT QUÁN, HOÀN CHỈNH trong lý thuyết của Tam Tam đó ... để cho hậu sinh nhận chân cho rõ ràng để mà có còn vứt đi hay giữ lại hay không í hí hí hí .... "

Bạ viết như vậy là sai rồi, tam tam đâu phát minh ra 8 ký hiệu , và đẻ ra lý thuyết tử vi, tam tam nhận diện bộ mặt thật tử vi chính là bát quái, bạn nghĩ là hậu sinh sẽ vứt đi , chính là bạn vô tri bất mộ Trần Đoàn mới nghĩ như vậy, tất cả bạn và nhiều người rất lủng củng không làm sao lý giải nổi vì sao Thiên lương Thái dương hãm địa tại dậu mà giàu to thì làm sao hậu sinh vứt đi cái khám phá tam tam được
chắc chắn mọi người tìm cách này cách nọ sẽ co cách hóa giải sự lủng củng đó trong đó có bạn,
cái khó cho bạn và mọi người thông suốt về 8 quẻ dịch
bạn vui lòng giải ý nghĩa 8 quẻ dịch và 8 sao thiên phủ thì bạn sẽ nhận ra tử vi áp dụng bát quái

Đúng rồi, Tam Tam đâu phải phát minh ra 8 ký hiệu Bát quái và đẻ ra lý thuyết Tử Vi đâu hè ... Tam Tam chỉ NÓI DỰA, GIẢI THEO sách vở có sẵn thui .. rùi phán nhiều câu xanh dờn tàu lá chuối về Trần Đoàn tài tình, về Cổ Nhân dấu giếm, về Đạo Đức Kinh của Lão Tử phải học từ Dịch Kinh v.v... đó mà hahahehehe ....

Thế nhưng, sự NHẬN DIỆN bộ mặt thật tử vi chính là bát quái từ Tam Tam nó lại LỦNG CỦNG, BẤT CẬP như sau đây nè ... sau khi đem đi LÝ GIẢI cho lá số Đại Gia Hãm Địa:

tam tam2 đã viết:

Cung phu có sao tư tưởng và vật chất trái ngược nên ,không hạnh phúc với chồng

Tam Tam luận giải ở đây mới mắc cười ... Nội cái tên Đồng-Cự thôi cũng toát lên được cái ý trái ngược khác với Đồng-Âm rồi .. đâu cần phải viện dẫn đến những là sao tư tưởng hay vật chất, cũng như là sao phần cứng hay phần mềm v.v...

Thế nhưng, cũng vì lộn xộn những là tư tưởng với vật chất với tìm cái mặt kia của quẻ để hoàn hảo MÀ Tam Tam lại bù trớt đập đổ Lý Thuyết của Tam Tam vậy ha ???

Đồng - phần mềm - sao tư tưởng - quẻ TỐN : hào 3 Dương, hào 2 Dương, hào 1 Âm
Cự - phần cứng - sao vật chất - quẻ CHẤN: hào 3 Âm, hào 2 Âm, hào 1 Dương

tức nhiên là mặt kia của nhau, lý ra hoàn hảo hay hoàn thiện chính mình chứ sao mà là: Cung phu có sao tư tưởng và vật chất trái ngược nên ,không hạnh phúc với chồng

Cũng như nói về sao

Thái Dương - phần mềm - sao tư tưởng - quẻ Ly : hào 3 Dương, hào 2 Âm, hào 1 Dương
Thái Âm - phần cứng - sao vật chất - quẻ Khảm : hào 3 Âm, hào 2 Dương, hào 1 Âm

để mà vì vậy thái dương cần quẻ khảm là thủy hai âm và một dương, thì kiến thức người này mới hoàn hảo... hahahehhee ...

Tam Tam có thấy NHẤT QUÁN chỗ nào chăng ????

tam tam2 đã viết:

nên nhớ trong hậu thiên bát quái quẻ ly , là mùa hè sự vật phát triển đầy đủ nhứt mà người này thủ mệnh là quẻ ly và cung tài là quẻ ly nữa chắc chắn là giàu nhưng xài tiền nhiều là do virus kình và đại hao

Mới ở trên bảo, Thái Dương quẻ Ly thủ mệnh nên kiến chưa được hoàn hảo nên vì vậy thái dương cần quẻ khảm là thủy hai âm và một dương, thì kiến thức người này mới hoàn hảo, sao này là quẻ khảm đóng cung tuất

mà cung Tuất là cung Phụ Mẫu có sao Thất Sát cơ ... hahahehehe ...

giờ thì bảo "mà người này thủ mệnh là quẻ ly và cung tài là quẻ ly nữa chắc chắn là giàu" thì thử xét xem cung Tài có sao gì ??? Là sao Thái Âm cơ ....

Lộn xộn cả lên thế này là thế nào hả Tam Tam ??? hahahhahahhehehe ....

tam tam2 đã viết:

không riêng gì người nào mà mệnh có thiên lương là quẻ ly và tài có thái tuế quẻ ly là giàu là chắc

dĩ nhiên luận thêm nữa nhưng tổng quát sao phần mềm tốt và sao vật chất tốt thì mới hửu dụng
nếu chỉ có phần mềm hay phần cứng cũng vô dụng

tóm lại giàu có về tiền thì mệnh tài quan cần có sao phần mềm và phần cứng đi với nhau

thân
tam tam

Tóm lại, phương pháp của Tam Tam cứ giữ lấy mà dùng - nhưng nói đến phương diện Lý Luận NHẤT QUÁN thì còn phải tu sửa nhiều nữa ...

tam tam2 đã viết:

Ban có biết môn bát tự hà lạc áp dụng 8 quẻ và 64 quẻ kép. Bạn biết vì sao môn này không thông dụng hơn tử Bình không la do không ai hiểu nổi 64 quẻ còn tử bình thì dùng ngũ hành dễ hiểu hơn, giống như bạn học tử vi dùng ngũ hành sinh khắc dễ hơn dùng bát quái đó
Sở dĩ mọi người học Tử vi thích dùng ngũ hành sinh khắc vì đơn giản quá , họ quên mất tử vi áp dụng bát quái nhưng hiểu được quái có bao nhiêu người có ai chịu động não học kih dịch không ? đó là vấn đề khó học kinh dịch
nhưng tam tam biết bát tự hà lạc từ năm 1987 nhưng không dùng nó vì không hiểu kinh dịch nên cho nó vào tủ
thử hỏi bây giờ nói tử vi áp dụng bát quái làm sao mọi người tin đây, ngay cả bạn là người nghiên cứu về môn tử vi vẫn không dám nhìn nhận mà dùng những lời lẻ thiếu tế nhị cho là láo táo bạn vẫn thích cái dễ thì trách ai bây giờ

Bắt đầu là câu "Bạn có biết ... " rồi tràng giang đại hải mình ên là như thế này thế nọ .. thì Tam Tam nói mình ên luôn cho tiện phải không hè ??? Chứ như là để cho ai có Ý kiến thì liền gặp phải ngay BỨC TƯỜNG còn hơn VẠN LÝ TRƯỜNG THÀNH bít bưng những là KHÔNG THẤY GIỐNG Tma Tam là chả hiểu Kinh Dịch gì sất, huống là những môn Bói Toán khác cơ ...

Chuyện gì mà Tubinh_giagia không dám nhìn nhận MÀ chẳng những thế Tubinh_giagia còn VẠCH RA những BẤT CẬP, không NHẤT QUÁN, HOÀN CHỈNH của HỆ THỐNG Lý Luận mà Tam Tam đề xướng kia kìa ... hihihihi ....

Ai thích cái dễ, không chịu động não mà cứ BÁM VÍU chết cứng với cái nhìn PHIẾN DIỆN của bản thân hở Tam Tam ??? hihihi... Tam Tam không nhận đó là Tam Tam thì lạ đó nghen hehehehe ...

Còn chuyện Bát Tự Hà Lạc có thông dụng hay không thì phải coi xác suất cũng như xem Bát tự Hà Lạc với quan điểm như thế nào: là cách khán mệnh của kẻ sĩ để hiểu cái Lý trong trời đất hay là cách xem Mệnh hung cát để thường dân né tránh, sợ lo ... hoặc cải số v.v... ???

Cái DỤNG của mỗi môn tùy bản chất mà CHIẾM DỤNG, chứ đâu phải theo sự SỞ THÍCH rồi phán bừa phẩm bãi thế kia ...

tam tam2 đã viết:

Bạn viết

"Đến đây, chắc Tam Tam đã có vở lẽ ra đôi điều chưa (?) mà có còn đòi hỏi Tubinh_giagia phải chứng minh này nọ về giả thuyết 2 gì nữa không ???

Trong khi đó, những BẤT CẬP và không NHẤT QUÁN, HOÀN CHỈNH trong lý thuyết của Tam Tam ... mà mình đã CHỈ RA cho Tam Tam THẤY - Tam Tam đã có được lời phản biện nào chưa ??? "

Bạn đúng là người học hóa học và quá bận rộn , học chưa đến đến chốn phát ngôn chẳng đâu vào đâu, bạn sử dụng nhứt quán hay hệ thống , khi nào tam tam viết một học thuyết , tam tam chỉ nhận ra chính tinh là bát quái
Bạn vô tri bất mộ nên không thấy mù quáng tin là tử vi dùng ngũ hành hoặc đặc tính sao mà quên mất văn hóa phương đông là âm dương bát quái nên đâu họ cũng sử dụng bát quái , ngày nay họ sử dụng bát quái dùng phong thủy khắp mọi nơi
bạn tiếng Việt không phân biệt NHẬN DIỆN NHẬN RA KHÁC VỚI LÝ THUYÊT HẢ
Nêu tam tam khai ra môn tử vi thì mới lập thuyết và cần có hệ thống , đằng này tam tam không lập thuyết thì làm gì có nhứt quàn

Tam Tam có hiểu NHẬN DIỆN ra rồi đi THUYẾT cái LÝ mà Tam Tam đã NHẬN DIỆN không cần có HỆ THỐNG trình bày, diễn đạt à ??? hahahhehehe ....

Tam Tam có học KHOA HỌC hay không ?? Có biết KHÁM PHÁ của Newton, Einstein v.v... không cần có HỆ THỐNG, Hệ QUY CHIẾU, Công Thức này nọ để duy trì sự NHẤT QUÁN đó hay sao ???

Cho nên, ngay cả những KHÁM PHÁ, NHẬN DIỆN chỉ cần có KẾT QUẢ sai lệch là phải TU CHỈNH lại cả HỆ THỐNG, Hệ QUY CHIẾU, Công Thức này nọ đó sao ???

LÝ THUYẾT là vậy, nhưng THỰC TẾ kết quả không phù hợp, lý luận thì lủng củng không NHẤT QUÁN thì thử hỏi: Sự TRÌNH BÀY cái NHẬN DIỆN của Tam Tam có nghĩa lý gì ??? hì hì hì ...

Mà Tam Tam ra vẽ chỉ mình Tam Tam mới thực sự NHẬN DIỆN ra nó, có thẩm quyền THƯƠNG SÓT những ai không NHÌN GIỐNG như Tam Tam v.v... ???? Trong khi, Tam Tam cũng còn đang thừa nhận:

Trích dẫn:

chân lý là con voi mà các bạn và tam tam như là người mù mỖI người chỉ thấy một khía cạnh thôi.

Phải chăng cái BẤT MỘ của Tam Tam là cái VÔ TRI về cái Khía Cạnh Nhìn Thấy khác của người khác VÀ Tam Tam chắc không đến đổi PHỦ NHẬN luôn cả những GÓP Ý mà Tubinh_giagia đã từng Nhìn Thấy Khía Cạnh mà Tam Tam đã Nhìn Thấy ở những phần trên hay sao: Chẳng phải tương ứng hay sao ??? ???

tam tam2 đã viết:

Tóm lại ,qua những gì ban viết tam tam biết bạn là ai rồi, TAM TAM thấy bạn viết và trích nhiều quá , không muốn viết cho bạn nữa nhưng mở mục này ra cho những người khác tham gia mổ xẻ Tử vi có áp dụng bát quái không nhưng bạn vẫn lối cũ nên tam tam trả lời cho bạn lần sau cùng
Tam tam cũng khẳng định tử bình gia gia chưa hiểu kinh dịch rốt ráo nên tam tam chấm dứt viết trả lời cho bạn chỉ trả lời những người khác muốn thảo luận tử vi có áp dụng bát hay không ?
THÂN
TAM TAM

Tóm lại cái gì ???

Tam Tam đâu có biết gì về Tubinh_giagia này là ai đâu mà đoán mò hè, huống là khẳng đinh này nọ hehehehe ....

Nếu giữa 2 người, Tam Tam và Tubinh_giagia mà thôi thì sự KHẲNG ĐỊNH của cả 2 chỉ là sự KHẲNG ĐỊNH CÁ NHÂN - chẳng nghĩa lý gì mà cái mục này còn có nhiều người khác nữa sẽ đọc và họ cũng sẽ có những KHẲNG ĐỊNH CÁ NHÂN về Tam Tam cũng như về Tubinh_giagia vậy!

Cái mà Tam Tam VIỆN CỚ để tránh phản biện những BẤT CẬP, LỦNG CỦNG không HOÀN CHỈNH, NHẤT QUÁN trong Lý Luận của Tam Tam mà Tubinh_giagia đã CHỈ RA thì đó là chuyện của Tam Tam; vì mình KHẲNG ĐỊNH

Tam Tam khôngcó cái KHẢ NĂNG này .. Vậy thôi!

Còn như nếu như Tam Tam có KHẢ NĂNG này thì mình welcome và HỨA sẽ GÓP Ý nhiều hơn nữa để cho Tam Tam có sự NHẬN DIỆN THẤU SUỐT về Kinh Dịch, Bát Quái, Tiên Thiên cũng như Hậu Thiên .... ok!

Mà nè, như muốn thảo luận Tử Vi có Áp Dụng Bát Quái hay không thì sao không mang đề tài này sang Mục: Nghiên Cứu và Thảo Luận - Tử Vi zị hở Tam Tam??

Tubinh_giagia

Quay trở về đầu

tam tam2
Hội Viên Ðặc Biệt

Đã tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376

Msg 12 of 18: Đã gửi: 11 June 2007 lúc 7:10pm \| Đã lưu IP

Gửi đến Tư bình gia gia

Để thể hiện về sự hiểu kinh dịch của bạn
theo tam tam kinh dịch là gốc nhiều môn học

TAM TAM ĐỀ NGHỊ TỬ BÌNH GIA GIA

1-Giải thích ý nghĩa TÊN 64 QUẺ DỊCH
2-Giải thích ý nghĩa 8 quẻ dịch
3-giải thích ý nghĩa ý nghĩa tiên thiên bát quái
4-giải thích ý nghĩa hậu thiên bát quái

và tam tam cũng giải thích tương tự

nếu tử bình gia gia không làm 4 điều trên thì vui lòng
SHUT UO ĐỪNG CÓ PHÊ BÌNH VÔ TỘI VÀ PHÁ ĐÁM NGƯỜI KHÁC
BẰNG CÁCH CHEN VÀO NHỮNG PHÊ BÌNH CỦA BẠN VÔ DUYÊN NHỨT
VÀO CÁC BAI VIẾT CỦA TAM TAM

TAM TAM ĐANG CHỜ BẠN LÀM NHƯ TRÊN
BẠN GIẢI THÍCH QUẺ NÀO THÌ THEO SAU TAM TAM GIẢI THÍCH SAU

BẠN CHẤM DỨT CÁCH ĐÓNG GÓP CỦA BẠN LÀM MẤT THỜI GIAN NGƯỜI KHÁC VÀ VÌ KHÔNG AI HỌC HỎI ĐƯỢC GÌ KHI BẠN CHÊM NHỮNG LỜI PHÊ BÌNH VÔ DUYÊN CỦA BẠN

CHỨNG TỎ SỰ HIỂU VỀ MÔN HỌC KINH DỊCH LÀ GỐC CÁC MÔN HỌC
TAM TAM MỞ MỤC GIẢI THÍCH Ý NGHĨA TÊN 64 QUẺ DICH TRÊN DIỄN ĐÀN GIỮA TAM TAM VÀ TỬ BÌNH_GIA GIA

MONG BẠN CHẤP NHẬN VÀ GIAI THÍCH TRƯỚC ĐI NẾU KHÔNG CHẤP NHẬN THÌ ĐỪNG CHÊM VÀO BÀI VIẾT TAM TAM NỮA NHA

THÂN

TAM TAM

Sửa lại bởi tam tam2 : 11 June 2007 lúc 7:33pm

Quay trở về đầu

tubinh_giagia
Hội viên

Đã tham gia: 04 January 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 281

Msg 13 of 18: Đã gửi: 12 June 2007 lúc 12:49pm \| Đã lưu IP

tam tam2 đã viết:

Rất ư là vô duyên vô lý chưa hè hehehee

Rõ là:

tam tam2 đã viết:

Taị sao chùm sao Tử vi chỉ có 6 sao và chum sao Thiên phủ có 8 sao ?

Các bạn có thể đóng góp ý kiến bài này vì tam tam viết để moị người cùng phê bình, 8 sao vòng Thiên phủ có phải là Hậu thiên bát quái không ?

Kêu réo người ta rồi thì mắng trách người ta như thế lại là TƯ CÁCH gì vậy hả Tam Tam ???

Thứ đến, công phu hàm dưỡng (chưa nói đến việc trích Kinh Phật như chim anh võ học nói tiếng người) qua ba mươi mấy năm nghiên cứu Kinh Dịch mà chẳng đặng bảo người SHUT UP bóp hầu bóp miệng kẻ đối thọai thế hay sao hả Tam Tam ??

hahahehehe...

Phải chăng những lời GÓP Ý từ Tubinh_giagia đã VẠCH TRẦN những BẤT CẬP, TÙY HỨNG Giải Dựa Nói Theo sách vỡ và cả HỆ THỐNG Lý Luận cũng không được NHẤT QUÁN, HOÀN CHỈNH thì do chẳng phản bác lại được điều nào nên nổi cái Tam Bành Lục Tặc bắt người ta SHUT UP đó hả Tam Tam ???

hí hí hí ....

Thay vì, cố gắng học hỏi thêm - nghiên cứu thêm mấy chục năm nữa đi (nếu thời gian cho phép) để mà có lời ĐÁP LẠI với sự GÓP Ý chân thành từ nơi Tubinh_giagia; có phải đó là TƯ CÁCH của một kẻ sĩ, một quân tử xứng đáng học Kinh Dịch .. một kẻ chân thật, biết quán sát tư duy để học Kinh Phật cho ra trò .. chứ đâu thách thức, thách đấu với cái TÂM tranh chấp thế ấy!

tam tam2 đã viết:

TAM TAM ĐANG CHỜ BẠN LÀM NHƯ TRÊN
BẠN GIẢI THÍCH QUẺ NÀO THÌ THEO SAU TAM TAM GIẢI THÍCH SAU

BẠN CHẤM DỨT CÁCH ĐÓNG GÓP CỦA BẠN LÀM MẤT THỜI GIAN NGƯỜI KHÁC VÀ VÌ KHÔNG AI HỌC HỎI ĐƯỢC GÌ KHI BẠN CHÊM NHỮNG LỜI PHÊ BÌNH VÔ DUYÊN CỦA BẠN

CHỨNG TỎ SỰ HIỂU VỀ MÔN HỌC KINH DỊCH LÀ GỐC CÁC MÔN HỌC
TAM TAM MỞ MỤC GIẢI THÍCH Ý NGHĨA TÊN 64 QUẺ DICH TRÊN DIỄN ĐÀN GIỮA TAM TAM VÀ TỬ BÌNH_GIA GIA

Chờ GIẢI THÍCH cái gì trong khi Tubinh_giagia đã CHỈ RA những TÙY TIỆN, BẤT CẬP trong cách LÝ GIẢI ở nơi Tam Tam như:

Đã bảo là, Kinh Dịch chỉ là những ký hiệu - thì chỉ có những vạch liền vạch đứt THẾ THÔI! Chấm hết! ...

tam tam2 đã viết:

Đương nhiên, quy luật âm nội quái và âm ngoại quái kết hợp để có Hổ quái nội và ngoại đều là dương thì đâu chỉ có Phong Trạch TRUNG PHU - nhưng một đằng thì có nghĩa là TIN nhau, một ĐẠI QUÁ thì CẢ Quá, tai họa và nọ thì một TẤN thời đắc dụng TIẾN lên và được trọng thưởng thì mắc gì đến TRUNG PHU ...

Thế cho nên, ngoài cái sự quan sát khi thấy "âm nội quái và âm ngoại quái kết hợp để có Hổ quái nội và ngoại đều là dương" không nhất thiết có Ý nghĩa TIN NHAU mà còn phải dựa vào những điều kiện khác nữa ...

Tỉ như TRUNG PHU thì chính giữa là 2 vạch đứt giống như rỗng, bên trong mà bên trong cái chi mô ???

Ví như quẻ Sơn Lôi DI thì chính giữa có đến 4 vạch đứt cũnng trông rỗng, bên trong đó mà là bên trong cái chi mô ???

Nói tóm lại, với một Vạch đứt hay một Vạch liền thì:

__1 hào có 2 lũy thừa 1 (hào) cách kết hợp (2 cách), như có
__2 hào có 2 lũy thừa 2 (hào) cách kết hợp (4 cách), như có
__3 hào có 2 lũy thừa 3 (hào) cách kết hợp (8 cách), như có
__4 hào có 2 lũy thừa 4 (hào) cách kết hợp (16 cách), như có
__5 hào có 2 lũy thừa 5 (hào) cách kết hợp (32 cách), như có
__6 hào có 2 lũy thừa 6 (hào) cách kết hợp (64 cách)

nên 64 quẻ trong Kinh Dịch là chuyện đương nhiên, không thể không như vậy thôi cho 6 hào là một trùng quái!

Rồi thì, cổ nhân đặt tên cho 64 quẻ và viết các Thoán từ, Hào từ v.v... mà ta đọc ngày nay - và NÓI Dựa GIẢI Theo những gì Thoán từ, Hào từ đã được định nghĩa từ xưa ..

Vậy mà, WOW! đó là một chuyện kinh thiên động địa hén Tam Tam, là Tam Tam đâu sử dụng sách vở ghi lại mà sử dụng ký hiệu , Tam Tam đâu có dùng lời kinh dịch .. v.v.. ???

--- oOo ---

Đúng rồi, Tam Tam đâu phải phát minh ra 8 ký hiệu Bát quái và đẻ ra lý thuyết Tử Vi đâu hè ... Tam Tam chỉ NÓI DỰA, GIẢI THEO sách vở có sẵn thui .. rùi phán nhiều câu xanh dờn tàu lá chuối về Trần Đoàn tài tình, về Cổ Nhân dấu giếm, về Đạo Đức Kinh của Lão Tử phải học từ Dịch Kinh v.v... đó mà hahahehehe ....

Thế nhưng, sự NHẬN DIỆN bộ mặt thật tử vi chính là bát quái từ Tam Tam nó lại LỦNG CỦNG, BẤT CẬP như sau đây nè ... sau khi đem đi LÝ GIẢI cho lá số Đại Gia Hãm Địa:

tam tam2 đã viết:

Cung phu có sao tư tưởng và vật chất trái ngược nên ,không hạnh phúc với chồng

--- oOo ---

tam tam2 đã viết:

Nói lộn cho nói lại đó Tam Tam2 à

tam tam2 đã viết:

thiên tướng là quẻ tốn , gốc quẻ càn nên có chữ thiên là trời , thiên lương quẻ ly

tam tam2 đã viết:

Ủa, HÀ ĐỒ bi chừ có NGŨ HÀNH rồi hả Tam Tam ??

hahahhehhee ...

Giải thích KIỂU DỰA vào sách vở thế này mà cứ rêu rao "tam tam đâu sử dụng sách vở ghi lại mà sử dụng ký hiệu" thui hè hehehee ....

Sao, (?)

Còn bao nhiêu điều Tam Tam chưa phản biện được khi cái BẤT CẬP, câu nọ đá câu kia và công phu tu dưỡng với TÂM TÌNH nổi sôi muốn SHUT UP bóp họng người ta lại thì Tam Tam đã có chứng minh được điều gì chưa mà đòi đề nghị:

GIẢI THÍCH Ý NGHĨA TÊN 64 QUẺ DỊCH GIỮA TAM TAM VÀ TỬ BÌNH _GIA GIA

à ???

Chắc hẳn Tam Tam không tự lượng sức Tam Tam đó ư ???

Với lại, GIẢI THÍCH Ý NGHĨA TÊN 64 QUẺ DỊCH thì các nhà chú giải đã làm rồi, đã đặt tên rồi MÀ Tam Tam phải buộc lòng chấp nhận vì sao Cổ Nhân lại đặt NHƯ THẾ -- thì còn GIẢI THÍCH cái chi mô nữa .. bất quá như mấy "TÁM" tán phét nói dựa cho vui í hí hí hí ...

Sao, nhàn cư vi bất thiện nên rỗi quá kiếm chuyện để "TÁM" chơi đó hả Tam Tam ???

tam tam2 đã viết:

MONG BẠN CHẤP NHẬN VÀ GIAI THÍCH TRƯỚC ĐI NẾU KHÔNG CHẤP NHẬN THÌ ĐỪNG CHÊM VÀO BÀI VIẾT TAM TAM NỮA NHA

THÂN

TAM TAM

Mong rằng Tam Tam có đủ khả năng để phản biện những CHỈ RA mà Tubinh_giagia đã cất công CHỈ ĐIỂM cho Tam Tam rồi đó ... Như vậy, một phần nào sẽ hiểu thêm về Dịch và đến lúc đó có cám ơn Tubinh_giagia cũng chưa muộn (để hiểu rằng: Tubinh_giagia có hiểu Dịch hay không

và Tubinh_giagia là AI ... hahahehehe...)

By the way, như TamTam đã có năn nỉ:

tam tam2 đã viết:

và những cái thread có tiêu đề là LUẬN BÀN thì bàng dân thiên hạ ai ai cũng có thể có Ý KIẾN và PHÊ BÌNH mắc gì Tam Tam ra trò cấm đoán hỡm thế kia hè hehehehee ....

Tubinh_giagia

Quay trở về đầu

tam tam2
Hội Viên Ðặc Biệt

Đã tham gia: 15 July 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 376

Msg 14 of 18: Đã gửi: 12 June 2007 lúc 5:21pm \| Đã lưu IP

Gửi Bạn Tử bình_giagia

bạn có thể phê bình , bạn có thể viết vài lời là đủ rồi nhưng bạn trích tràng giang đại hải và chêm vài câu , tam tam thành thật không thích cái lối phê bình
Tam Tam bạn muốn phê bình bài viết Tam tam , bạn mở một đề mục

"Tính không nhứt quan hoặc không có hệ thống của kham phá tam tam "
, bạn hãy phê bình bao nhiêu cũng được , bạn có quyền và trích , đăng cái gì cũng được, tam tam không cần lên tiếng
tam tam có viết không bao nhiêu mà trích và đăng lại thấy vô duyên và phí lý , bạn hiểu ý tam tam chứ

từ này về sau bạn cứ mở đề mục như tam tam NÓI TRẾN rồi phề bình những gì tam tam viết trong KINH DỊCH VÀ ỨNG DỤNG HOẶC KINH DỤNG , TỬ VI VÀ NHÂN QUẢ, BẠN THA HỒ TRÍCH VÀ NÓI KHÔNG NHỨT QUÁN
vì tam tam viết khá nhiều bạn vào và trích và phê bình trong mục riêng, để cho các bạn khác đọc , riêng phê bình của bạn làm tam tam thấy chán chán lắm..rồi

Tam tam mỗi lần thấy TỬ BÌNH GIA GIA viết thấy sợ quá, không muốn mở trang web của bài mình viết nưã

vài hàng gửi đến bạn, nếu bạn muốn phê bình cứ mở mục riêng .

Một lần nữa mong bạn còn chút tự trọng , hãy mở mục riêng rồi tha hồ phê bình tính KHÔNG NHỨT QUÁN

TAM TAM

Quay trở về đầu

LocCocTu01
Hội viên

Đã tham gia: 10 April 2007
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 949

Msg 15 of 18: Đã gửi: 12 June 2007 lúc 5:33pm \| Đã lưu IP

Một bên đã nhận làm lệnh sư tôn (tubinh_giagia) còn 1 bên là hiền hữu (bạn hiền), nay sự tình lôi thôi rung động đến Thiên đình, làm tôi đứng ở giữa khó xữ.

Hôm nay cảm thấy buồn buồn, nhận tin bà xã lâm nạn đường xa (tang hổ song hao kiếp kỵ Thái Âm), thử hỏi người với nhiều tâm sự chồng chất có buồn hay không !

Vì vậy lão HC - LCT xin ngưng viết một vài ngày để lo việc cho nuơng tử ngày mai xum họp tạm thời rồi lại cách ly như NGU lang (ngu dốt) Chức Nữ gặp nhau rất là khó xãy ra.

HC - LCT

Sửa lại bởi LocCocTu01 : 12 June 2007 lúc 5:36pm

Quay trở về đầu

tubinh_giagia
Hội viên

Đã tham gia: 04 January 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 281

Msg 16 of 18: Đã gửi: 12 June 2007 lúc 5:52pm \| Đã lưu IP

tam tam2 đã viết:

Trích dẫn là để cho thấy, đó là những gì TamTam đã viết RẤT MÂU THUẪN câu nọ chọt câu kia; chứ mình không nói thêm nói bớt! hí hí hí ...

Trích dẫn là để cho thấy, đó là những gì TamTam đã viết "Nói có Sách - Mách có Chứng"; chứ mình không nói thêm nói bớt! hí hí hí ...

Trích dẫn là để cho thấy, sự kiện liền lạc và cái Ý được tỏ rõ; chứ mình không nói thêm nói bớt! hí hí hí ...

Tam Tam hiểu Ý Tubinh_giagia chứ!?

Cho nên, mình đã khuyên Tam Tam nhiều lần rồi .. là nên Ăn Ngay Nói Thật khi tiếp-xúc/đối-thoại với mình; Vì rằng, mình không nói thêm nói bớt, phi lý và không có chuyện chê bai vô căn cứ vô lối như TỰ SUY TỰ DIỄN về Tubinh_giagia và TỰ THÊU DỆT nhiều câu chuyện về Trần Đoàn, Lão Tử, Cổ Nhân v.v... từ nơi Tam Tam

tam tam2 đã viết:

từ này về sau bạn cứ mở đề mục như tam tam NÓI TRẾN rồi phề bình những gì tam tam viết trong KINH DỊCH VÀ ỨNG DỤNG HOẶC KINH DỤNG , TỬ VI VÀ NHÂN QUẢ, BẠN THA HỒ TRÍCH VÀ NÓI KHÔNG NHỨT QUÁN
vì tam tam viết khá nhiều bạn vào và trích và phê bình trong mục riêng, để cho các bạn khác đọc , riêng phê bình của bạn làm tam tam thấy chán chán lắm..rồi

Đề mục: Tại sao Chùm sao Thiên phủ chỉ có 8 sao và Chùm sao Tư vi có 6 sao ?

Yêu cầu: Các bạn có thể đóng góp ý kiến bài này vì tam tam viết để moị người cùng phê bình, 8 sao vòng Thiên phủ có phải là Hậu thiên bát quái không ?

Là diễn đàn công cộng, là chẳng có ai góp ý gì với Tam Tam cả .. và mình chỉ có làm cái việc thành viên của diễn đàn là GÓP Ý và PHÊ BÌNH ..

Tam Tam nên rõ điều này chứ! Chớ nên hành xử một cách vô ý thức và vô lý như vậy chứ Tam Tam ???

tam tam2 đã viết:

Tam tam mỗi lần thấy TỬ BÌNH GIA GIA viết thấy sợ quá, không muốn mở trang web của bài mình viết nưã

Nên có can đảm NHÌN SỰ THẬT đi Tam Tam à!

tam tam2 đã viết:

vài hàng gửi đến bạn, nếu bạn muốn phê bình cứ mở mục riêng .

Một lần nữa mong bạn còn chút tự trọng , hãy mở mục riêng rồi tha hồ phê bình tính KHÔNG NHỨT QUÁN

TAM TAM

Tam Tam ba hồi đây là bài chót, sáu hồi là không viết thêm gì nữa cho/với Tubinh_giagia v.v... NHƯNG chính cái SỰ THẬT gì đã khơi dậy tận trong tận cùng tâm khảm của Tam Tam cứ phải LỜI QUA TIẾNG LẠI với Tubinh_giagia từ những sự suy đoán, chê bai, bình phẩm vô lý, vô căn cứ từ Tam Tam vậy hả ??

Nếu như Tam Tam có cái can đảm NHÌN THẲNG vào SỰ THẬT này để nhận diện nó thì tốt biết mấy!

Tubinh_giagia

Quay trở về đầu

chimaubut
Hội viên

Đã tham gia: 08 March 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 123

Msg 17 of 18: Đã gửi: 12 June 2007 lúc 11:22pm \| Đã lưu IP

Chào bác tamtam và bác tubinhgiagia, bài của các bác rất hay, sau khi suy qua nghĩ lại câu trả lời của các bác, tình cờ ngồi mò mẫm vòng Tiên Thiên Bát Quái và các gạch âm dương thì bác tamtam nói "gốc quẻ Ly là quẻ Càn" có lẽ là như vầy:

Quẻ Càn có 3 hào dương, nếu đổi từng hào từ dưới lên trên, ta có:
1. Đổi hạ hào từ gạch dương sang âm thì có quẻ Tốn
2. Đổi trung hào thì có quẻ Ly
3. Đổi thượng hào thì có quẻ Đoài

Như thế là gốc của quẻ Ly từ Càn mà ra. Càn Tiên Thiên ở phương Nam, nên Ly Hậu Thiên cũng ở phương Nam. Tốn và Đoài thì theo phép hoán vị chạy qua chỗ khác (cái này cũng hơi gây rắc rối... nhìn cách thì giống như tạo nên hình ngôi sao???)

Như vậy câu nói của bác tubinhgiagia "THIÊN Tướng – quẻ Tốn (thuộc nhóm ÂM) dính dáng gì đến nhóm Dương mà bảo là: gốc quẻ Càn ??? " theo cháu nghĩ thì Tốn vẫn có gốc Càn sinh ra theo cách hoán hào trên, tuy nhiên sau này nó thuộc nhóm quẻ âm vì theo cách giải thích giao nhau giữa quẻ Càn Cha và Khôn Mẹ tạo thành, đó là:

Theo Văn Vương thì như Ly là do Càn Cha được hào 2 của Khôn Mẹ nên có quẻ Ly, nên gọi là trung nữ, quẻ âm. Tốn là do Càn giao với hào đầu của Khôn, gọi là trưởng nữ.

Theo hệ thống số 9 (đồ thuyết của Chu Hy) thì phưong Nam ta thấy có cặp số 7 và 2, có lẽ như thế mà quẻ Ly mang số 9 chăng? Tuy nhiên, ở đây, hệ thống này cho rằng số sinh 2 cộng với số thành 7 tạo nên cặp âm dương này.

Nếu có gì sai, nhờ bác giảng lại. Từ từ rồi... cháu sẽ hiểu ra vấn đề và hỏi thêm bác nữa

, đề tài bát quái thật là hấp dẫn...

Sửa lại bởi chimaubut : 12 June 2007 lúc 11:40pm

Quay trở về đầu

tubinh_giagia
Hội viên

Đã tham gia: 04 January 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 281

Msg 18 of 18: Đã gửi: 13 June 2007 lúc 10:42am \| Đã lưu IP

chimaubut đã viết:

Chào bác tamtam và bác tubinhgiagia, bài của các bác rất hay, sau khi suy qua nghĩ lại câu trả lời của các bác, tình cờ ngồi mò mẫm vòng Tiên Thiên Bát Quái và các gạch âm dương thì bác tamtam nói "gốc quẻ Ly là quẻ Càn" có lẽ là như vầy:

Quẻ Càn có 3 hào dương, nếu đổi từng hào từ dưới lên trên, ta có:
1. Đổi hạ hào từ gạch dương sang âm thì có quẻ Tốn
2. Đổi trung hào thì có quẻ Ly
3. Đổi thượng hào thì có quẻ Đoài

Như thế là gốc của quẻ Ly từ Càn mà ra. Càn Tiên Thiên ở phương Nam, nên Ly Hậu Thiên cũng ở phương Nam. Tốn và Đoài thì theo phép hoán vị chạy qua chỗ khác (cái này cũng hơi gây rắc rối... nhìn cách thì giống như tạo nên hình ngôi sao???)

Như vậy câu nói của bác tubinhgiagia "THIÊN Tướng – quẻ Tốn (thuộc nhóm ÂM) dính dáng gì đến nhóm Dương mà bảo là: gốc quẻ Càn ??? " theo cháu nghĩ thì Tốn vẫn có gốc Càn sinh ra theo cách hoán hào trên, tuy nhiên sau này nó thuộc nhóm quẻ âm vì theo cách giải thích giao nhau giữa quẻ Càn Cha và Khôn Mẹ tạo thành, đó là:

Theo Văn Vương thì như Ly là do Càn Cha được hào 2 của Khôn Mẹ nên có quẻ Ly, nên gọi là trung nữ, quẻ âm. Tốn là do Càn giao với hào đầu của Khôn, gọi là trưởng nữ.

Theo cái lý do:

Kiền giao Khôn mới được Chấn, Khảm, Cấn (3 con trai) nhưng đó lại là nhờ Khôn làm gốc mà cho là có gốc từ Khôn ... OK thôi ...

Khôn giao Kiền mới được Tốn, Ly, Đoài (3 con gái) nhưng đó lại là nhờ Kiền làm gốc mà cho là có gốc từ Kiền ... OK thôi ...

Rồi do cái lý do, có gốc từ Kiền mà mang chữ Thiên thì theo cách LÝ LUẬN của TamTam:

1. quẻ Tốn {theo TamTam thì là sao Thiên tướng}
2. quẻ Ly {theo TamTam thì là sao Thiên lương}
3. quẻ Đoài {theo TamTam thì là sao Phá Quân}

mà sao lại KHÔNG NHẤT QUÁN vậy, chimaubut có thấy chăng ???

chimaubut đã viết:

Theo hệ thống số 9 (đồ thuyết của Chu Hy) thì phưong Nam ta thấy có cặp số 7 và 2, có lẽ như thế mà quẻ Ly mang số 9 chăng? Tuy nhiên, ở đây, hệ thống này cho rằng số sinh 2 cộng với số thành 7 tạo nên cặp âm dương này.

Nếu có gì sai, nhờ bác giảng lại. Từ từ rồi... cháu sẽ hiểu ra vấn đề và hỏi thêm bác nữa , đề tài bát quái thật là hấp dẫn...

Chimabut nên rõ, nhóm cặp số (2,7) là từ Hà Đồ; mà từ Hà Đồ thì không phải là Hệ thống có 9 con số như Lạc Thư Cửu Cung đâu nghen ...

Lạc Thư Cửu Cung với những Bát Quái thuộc Hậu Thiên mà phối với các con SỐ sẽ có đồ hình như sau:

TỐN (4)	LY (9)	KHÔN (2)
CHẤN (3)	(-5)	ĐOÀI (7)
CẤN (8)	KHẢM (1)	CÀN (6)

Như vậy, Chính Nam là con số 9, nhưng do lấy cái Ý từ nhóm (2,7) của Hà Đồ cộng lại = 9 ... thì

Như vậy, Chính Tây là con số 7, nhưng do lấy cái Ý từ nhóm (4,9) của Hà Đồ cộng lại = 13 ... mà theo cách giảm hàng chục còn lại hàng đơn vị là 3 hoặc tìm căn của nó 13 => 1 + 3 = 4 thì cũng không ra con số 7 vậy ...

Cho nên, Lý Giải kiểu quẻ Ly tượng Mặt Trời nên Chính Nam của Lạc Thư Cửu Cung (hệ thống 9 con số) là con số 9 và có quẻ Ly an vị ở đó nên cho là số 9 là hành Hỏa là sức nóng v.v... thì cứ theo cái lô-gích này chimaubut thử xem có NHẤT QUÁN với những Quẻ an vị, Ngũ hành hay không nghen ...

Tubinh_giagia

Quay trở về đầu

Xin lỗi, bạn không thể gửi bài trả lời.
Diễn đàn đã bị khoá bởi quản trị viên.

Bản để in

Chuyển diễn đàn

Bạn không thể gửi bài mới
Bạn không thể trả lời cho các chủ đề
Bạn không thể xóa bài viết
Bạn không thể sửa chữa bài viết
Bạn không thể tạo các cuộc thăm dò ý kiến
Bạn không thể bỏ phiếu cho các cuộc thăm dò

Trang này đã được tạo ra trong 3.9688 giây.

DIỄN ĐÀN NÀY ĐÃ ĐÓNG CỬA, TẤT CẢ HỘI VIÊN SINH HOẠT TẠI TUVILYSO.ORG