| Tác giả |
|
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 1 of 101: Đă gửi: 09 March 2005 lúc 7:06am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào quư vị!
Nhân có người bạn cho mượn cuốn "T́m hiểu ĐÀN BÀ CON GÁI qua Tướng thuật" của ĐÔNG HẢI THẦN NHĂN Vũ Tri Thiên, tuy sách không dầy nhưng cũng thấy nhiều lời hay, ư lạ. Không bít ư kiến của quư vị thía nào? Nếu đồng ủng hộ th́ nkd này xin lọc cọc type lên đây để mọi người cùng tham khảo. Bằng ngược lại th́ thôi, nkd sẽ thi thoảng trích lên vài đoạn hay hay để cùng ngâm cứu vậy.
Chúc vui vẻ!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
cn894677
Hội viên
Đă tham gia: 17 December 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 40
|
| Msg 2 of 101: Đă gửi: 09 March 2005 lúc 12:54pm | Đă lưu IP
|
|
|
Nên chứ bạn,bạn hăy đánh lên đây để mọi người được biết.Hihi ,nhất là cánh đàn ông đang sắp lấy vợ th́ càng phải biết,để mà lụa chọn cho chính xác.Ḿnh thích phần xem tướng lắm,mà chẳng có nhiều sách để đọc,bạn chịu khó đánh máy nhé để mọi người được hiểu biết thêm.Cám ơn bạn
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthuan
Hội viên
Đă tham gia: 08 April 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1101
|
| Msg 3 of 101: Đă gửi: 09 March 2005 lúc 7:16pm | Đă lưu IP
|
|
|
rất hay, nkd833 type đi, ḿnh sẽ cùng nhau 'mổ xẻ' vấn đề
__________________
minhthuan - thuanminh - thuần dương - lăo 9
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 4 of 101: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 12:41am | Đă lưu IP
|
|
|
LỜI TỰA (dài ḍng lắm, xin trích 1 đoạn thôi)
Cuộc sống của nam tử được phân làm 4 giai đoạn chính sau:
1 - Định học
2 - Định t́nh
3 - Định nghiệp
4 - Định tử
Từ 10 đến 20 nên t́m Thầy mà học.
Từ 20 đến 30 nên t́m vợ cho yên bề t́nh cảm.
Từ 30 đến 40 nên sắp xếp cho con đường sự nghiệp.
Từ 60 đến ... nên nghĩ về cái chết của ḿnh sao cho xứng đáng.
Định t́nh là lấy vợ. Định t́nh mà sai đôi khi có thể làm hỏng hết cuộc đời. Người đàn ông không thể không thận trọng. Muốn thận trọng hăy suy ngẫm câu phương ngôn lâu đời của các cụ xưa:
Trông mặt mà bắt h́nh dong,
Con lợn có béo cỗ ḷng mới ngon.
CÁI ĐẸP CỦA MẮT TỤC VÀ CÁI ĐẸP CỦA THẦY TƯỚNG
Cái đẹp tục nhăn thường thấy qua miệng các nhà văn như Lư Bạch từng ca tụng Dương Quí Phi bằng những câu thơ Xuân tưởng nghê thường hoa tưởng dung... Nhất chi nùng diệm lộ ngưng hương ... Hoặc trong bộ kinh ái t́nh của Ấn Độ tán tụng:
Nàng uyển chuyển như con thiên nga, khoan thai yểu điệu. Đôi mông tuyệt diệu; đó là một trái Nitambini. Nàng đen tựa như một nụ sen, đẹp như Rathi nữ thần của khoái lạc.
Người Y-Pha-Nho nói người đàn bà muốn hoàn toàn đẹp phải hội tụ đủ 30 điều kiện:
Ba thứ trắng: da, răng và đôi bàn tay.
Ba thứ đen: Mắt, đôi mi và đôi mày.
Ba thứ đỏ: môi, má và móng tay.
Ba thứ dài: thân, tóc và tay.
Ba thứ ngắn: răng, tai và đôi bàn chân.
Ba thứ nở: ngực, trán và mi mắt.
Ba thứ hẹp: miệng, eo và gót chân.
Ba thứ bụ bẫm: cánh tay, đùi và bắp chân.
Ba thứ nhỏ: núm vú, mũi và đầu.
(Hổng hiểu chạy đâu mất tiêu 3 thứ nữa nhỉ?)
Thi sĩ Ronsard say sưa tả mỹ nhân:
J'aime la bouche imitante la rose
Au lent solei de Mai déclose.
Tướng lư đă chẳng khác chi một gáo nước lạnh dội vào văn chương cho văn chương tỉnh mộng nh́n vào thực tế tàn nhẫn. Sách tướng đưa ra quy luật: Mỹ nhân thường tác kỹ (người đẹp thường hay làm điếm). Nếu ta đi vào các nhà nhảy, các nhà hát cô đầu hoặc những chốn ăn chơi tất không ai phủ nhận rằng nơi ấy có nhiều người đàn bà đẹp theo con mắt tục hơn là vào một dạ hội gồm các bà lớn tụ hội.
Nếu ta lại quây riêng mười kỹ nữ ra, ta sẽ dễ dàng t́m thấy từ 4 đến 8 người đẹp (tục nhăn), c̣n nếu nh́n các bà vợ của cả một nội các th́ phải khó khăn lắm mới thấy vài ba mỹ nhân!
Tướng nhăn và tục nhăn khác biệt hẳn nhau ở điểm này. Nhưng chính tướng nhăn và tục nhăn lại gặp nhau trên một điểm khác đó là vẻ đẹp hoàng hậu, vẻ đẹp công chúa. Tuy nhiên vẻ đẹp ấy cực hiếm không phải lúc nào cũng có. Vẻ đẹp ấy là vừa đẹp người vừa đẹp tướng. Tại sao đàn bà nhan sắc thường hay làm điếm?
Sách tướng giảng rằng:
Mỹ nhân thường tác kỹ, mỹ trung hữu chí sũ (Đàn bà nhan sắc làm đĩ bởi trong vẻ đẹp có cái cực xấu). Cực xấu ấy mệnh danh chuyên môn là "phá tướng". Tỷ dụ như diện mạo rất đẹp nhưng tiếng nói rè rè như lệnh vỡ; thể thái mảnh mai mà bước đi nặng nề như đàn ông; môi má trắng sạch mà thân thể lại ô cấu, hôi hám, hoặc tóc không cứng, hoặc tay mềm nhũn như không có xương. Rơ hơn nữa, gái điếm phần lớn đều có tướng trán rất xấu: thấp quá, hẹp quá, lệch lạc, không bằng phẳng, hoặc khoảng chân tóc không đều đặn, thiên sương (bộ phận từ góc trán thái dương) hăm hay óp, ấn đường (khoảng trên sống mũi giữa hai đầu chân mày) quá hẹp, lơm sâu. Trán là thuộc vận hành từ 16 đến 21 tuổi, cũng là khoảng tuổi dễ bước chân vào nghề kỹ nữ.
Về phá tướng có một chuyện điển h́nh là chuyện nàng ca kỹ Hạnh Xuân tại xóm ăn chơi Bát Đaih Hồ Đồng, Bắc Kinh đời vua Quang Tự nhà Thanh.
Nh́n Hạnh Xuân từ diện mạo đến thể thái không ai không nghĩ nàng là một quư phu nhân, vừa đẹp vừa đoan trang bất luận đi đứng, ăn nói, nằm ngồi nhất nhất đều đều không bợn một cử chỉ thô tục, không lộ một vẻ dâm tiện. Thế mà Hạnh Xuân lại là một kỹ nữ. Có điều nàng rất nổi tiếng, những người đến với nàng hầu hết là đại quan quí nhân, giang hồ khí phách, phong lưu văn sĩ hay đại phú thương.
Thường thường một danh kỹ tiếng tăm như thế không bao giờ hành nghề quá một năm là đă theo về các hào tộc phú gia để làm thiếp hầu. Lạ lùng thay Hạnh Xuân ở Bát Đại Hồ ĐỒng có tới ba năm trường.
Một hôm, trong đám người yêu Hạnh Xuân cuồng nhiệt có vị phú thương ở Sơn Tây họ Hạ, muốn cưới Hạnh Xuân về làm thiếp. Giá cả chuộc Hạnh Xuân tuy rất cao nhưng đối với ông ta chẳng thành vấn đề. Hệ trọng nhất đối với phú thương họ Hạ trái ngược với thường t́nh lấy thiếp mong con, ông ta không muốn Hạnh Xuân có con bởi vợ cả và người thiếp đă sản xuất cho gia đ́nh nhà ông tám chín mạng rồi. Ông say mê vẻ đẹp mê hồn của Hạnh Xuân mà người đàn bà sinh đẻ sắc đẹp dễ tàn phai, làm thế nào biết chắc Hạnh Xuân không sinh hài tử? Số Bát tự của nàng v́ sớm lưu lạc từ ấu thơ nên chẳng ai biết. Chỉ c̣n cách xem tướng. Họ Hạ bèn mở tiệc mời một vị túc nho rành tướng số đến xem cho Hạnh Xuân. Mạc tiên sinh (tên vị túc nho) uống vài chung rượu do Hạnh Xuân tiếp rót, ông định thần ngắm nghía nàng hồi lâu rồi ghé tai nói nhỏ với Hạ phú thương rằng: "Tôi khuyên ông không nên lấy Hạnh Xuân, tuy đẹp nhưng tướng cách nàng nhất định không thể sinh con đẻ cái được.". Lời nói của Mạc tiên sinh làm cho phú thương họ Hạ rất vui mừng nênhỏi thêm Hạnh Xuân c̣n tướng xấu nào khác nữa? Mạc tiên sinh đáp: "Thật quái! Tướng mạo biểu diện của Hạnh Xuân đúng là một quư phu nhân ít nhất cũng từ tam phẩm trở lên mà sao lại luân lạc chốn lầu xanh. Tôi chưa t́m ra nguyên do. Lẽ ra bây giờ nàng đă lấy chồng bậc quí nhân chứ không phải lấy ông chồng là phú thương.".
Họ Hạ tự tay rót rượu mời Mạc tiên sinh và xoắn suưt xin Mạc tiên sinh cố t́m kiếm lư lẽ ba đào của Hạnh Xuân. Mạc tiên sinh lại ngắm nghía hồi lâu rồi lắc đầu nói: "Không thấy. Chắc Hạnh Xuân có một điểm phá tướng ẩn kín đâu đó!".
Nhân dịp Mạc tiên sinh lưu lại Bát Đại Hồ Đồng cùng Hạ phú thương mươi bữa, ông có dịp cùng Hạnh Xuân đàm đạo mới đem chuyện tướng ra nói. Mạc tiên sinh bảo Hạnh Xuân:
- "Cứ xem tướng mạo của cô th́ phải ở ngôi tam phẩm phu nhân mới phải, thế mà chẳng hiểu có điểm phá tướng nào đă khiến cho cô lâm vào chốn giang hồ!"
Lần khác Mạc tiên sinh cùng Hạnh Xuân nói chuyện lâu hơn và lần này cuối đường hầm đă có tia sáng. Ông già hơn năm mươi tuổi suốt buổi không hề mót tiểu tiện mà cô gái mới 19 xuân xanh chốc chốc lại phải cáo lỗi! Lúc đó đương vào hạ tiết, đa hạn thiểu thuỷ (nhiều mồ hôi, ít tiểu tiện) mới phải, đúng rồi đây gọi là ám trung tiết khí sách tướng ghi rành rành. (Ám trung tiết khí này có nhiều loại, đây chỉ là 1 trong số!)
Mạc tiên sinh ghi nhận điểm phá tướng đó, tiết lộ với bạn của Hạnh Xuân là Hồ Ngọc kể cho biết thêm chẳng những Hạnh Xuân có thói quen luôn luôn tiểu tiện mà thôi; cả việc đại tiện cũng khác người ta, mỗi lần nàng làm công việc đó tưởng chừng như xổ ruột. Tiểu tiện đại tiện chẳng phân biệt trước sau ào ào rơi xuống như hắt chậu nước. Mỹ trung hữu chí sũ là như vậy!
Sách tướng viết:
"Sũ nữ gia quư phu, sũ trung hữu đại mỹ" nghĩa là gái xấu lấy chồng sang, trong cái xấu có cái cực đẹp. Trên tướng thuật nh́n cái đẹp theọt nhăn tuy có điểm tương đồng nhưng ở mặt khác lại có điểm tương phản, cho nên quan điểm và quan niệm về Đẹp của tướng nhăn thường thường xung đột với quan điểm và quan niệm của tục nhăn.
Tỉ dụ như vẻ đẹp của mỹ nhân là da thịt mềm mại êm như bông hay thiên kiều bách mị. Thế nhưng tướng lư cho như vậy là dâm tiện. Nếu cứ theo tục nhăn để định th́ cuộc đời tất có ngày hố to!
Dĩ nhiên những vẻ đoan trang , thuỳ mị, nhàn tĩnh, hoa quư, trong sáng th́ tướng nhăn và tục nhăn đều cùng một quan niệm và quan điểm. Tuy vậy qua kinh nghiệm và thực tế đầy rẫy ngoài đời th́ người đang bà ở vị nguyên phối (vợ lớn) ít người đẹp theo tục nhăn mà người đàn bà ở địa vị trắc thất (vợ bé) th́ nhiều người đẹp theo quan điểm tục nhăn. Các cụ cổ khôn lắm nên đặt lệ:
Thủ thê thủ đức (lấy vợ lấy đức)
Thủ thiếp thủ sắc (lấy thiếp lấy sắc)
Cũng lạ là hồng nhan bạc mệnh hay phong lưu khuyết đức phần lớn ứng vào thân phận thiếp mọn. Chém cha cái kiếp lấy chồng chung, kẻ đắp chăn bông kẻ lạnh lùng. Ấy vậy mà kẻ đắp chăn bông thường không đẹp bằng kẻ chịu lạnh, kẻ chịu lạnh đa số có sắc, tướng, mỹ. Đă có sắc, tướng, mỹ th́ cũng đa số vướng vào cảnh hoa tường liễu ngơ nên mới gặp kẻ t́m hoa hỏi liễu để trở thành thân lẽ mọn.
Cho nê, về tướng lư, chỉ đẹp sắc không phải là quư tướng. Chẳng phải ngàn xưa mới thế, ngày nay cũng vậy. CÁc minh tinh màn bạc chưa lấy chồng đă nổi tiếng nhiều chồng. Và khi lấy chồng các minh tinh gần như chẳng bao giờ ở địa vị nguyên phối. Hồng nhan, phong lưu, khuyết đức, bạc mệnh theo tướng lư vẫn hằng liên hệ với nhau.
Trái lại, những người đàn bà ở ngôi vị nguyên phối không phải là người có sắc tướng mỹ mà là người có tướng cách mỹ (đẹp tướng). Bởi tại tướng cách mỹ ít người nh́n ra nếu không biết tướng thuật nên phê phán qua tục nhăn bằng hai chữ "xấu xí".
Hồi Ngô Bội Phu c̣n làm mưa làm gió trên chính trường Trung Quốc (thời mạt Thanh sắp xảy ra cách mạng Tân Hợi), có mở bữa yến tiệc lớn mời khắp mặt vai vế đương thời. Trong số đó có nàh coi tướng họ Đàm. Theo những biên chép của vị tiên sinh coi tướng ghi lại thấy bữa tiệc ấy như sau:
"Nhờ bữa tiệc này tôi thể nghiệm rơ ràng nguyên tắc tướng pháp về lẽ xấu đẹp của người đời. Tôi thấy ở đây, ngoại sảnh để tiếp loại thiếp hầu th́ ai ai cũng mặn mà quyến rũ nhưng nh́n kỹ chẳng một người là con nhà phiệt duyệt hay khuê các. Phảng phất chỉ có sắc thái xuất tường hồng hạnh hoặc tỳ bà biệt diệu mà thôi.
Khi vào tới nội sảnh, nơi dành cho phu nhân Ngô Bội Phu tiếp các bà nguyên phối khác th́ tuyệt nhiên không thấy một vết tích truỵ lạc, phong trần. Hơn 24 vị thái thái, quá nửa không có sắc tướng mỹ th́ thật là măn thiên tinh đẩu (đầy trời sao sáng). Có người lưng lạc đà, có người cục mịch như thôn phụ, nhưng không người nào không có một tướng cách rất đẹp! Người th́ một cái mũi đầy đặn giữa đôi mắt đôi mi phi thường thanh tú; Người th́ tam đ́nh (mặt chia ra làm 3 phần gọi là tam đ́nh: từ trán xuống đến giữa hai mắt (ấn đường) là thượng đ́nh, từ giữa hai mắt đầu sống mũi (sơn căn) xuống đến đầu mũi (chuẩn đầu) là trung đ́nh, từ đầu mũi xuống cằm là hạ đ́nh); Ngựi th́ ngũ quan tương phối, đoan chính minh lượng.
Như vậy, theo pháp quy nạp th́ ưu điểm cửu tướng cục khả dĩ chia làm ba loại:
1 - Trong xấu có điểm cực tốt (sũ trung hữu đại mỹ)
2 - Cái tốt bên trong(nội tại mỹ) là tính kiên trinh, ôn nhu.
3 - Thái độ bao dung.
Vô luận nam hay nữ, nội tại mỹ bao giờ cũng hơn cái đẹp bề ngoài. Nhất là con gái lẳng lơ càng đẹp càng hạ cách.
Nhớ đến Vương Chiêu Quân ngày xưa sở dĩ nàng phải chịu kiếp cống Hồ chắc là nàng có điểm phá tướng; cái điểm phá tướng ấy là sự thực chứ không phải Mao Diên Thọ vẽ thêm đâu!
... c̣n tiếp
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 5 of 101: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 3:31am | Đă lưu IP
|
|
|
II - TIẾNG NÓI CỦA NGƯỜI ĐÀN BÀ QUAN TRỌNG BẬC NHẤT
Tướng gia Tề Đông Giă kể rằng thuở thiếu niên ông theo người cậu ruột đi yến tại một nhà ở đường Tây Trực tại thủ phủ Bắc Kinh. Người cậu vốn là công chức cao cấp chính phủ đương thời, giao du rộng lớn, lại rất am tường tướng thuật. Biết tướng thuật cũng là một tài năng cần thiết để giao thiệp trong chính giới lúc bấy giờ. Bữa yến hôm ấy vấn đề tưóng số được đem ra bàn căi sôi nổi. Đề tài đưa ra là tướng về âm thanh, nhiều người không tin rằng âm thanh có thể ảnh hưởng đến vận mạng con người như cậu tôi nghị luận (lời Tề Đông Giă). Cuối cùng chủ nhân bầy cuộc thử tài. Buồng bên trong có một bàn các bà đánh bài mạt chược, tấm màn che kín. Chủ nhân yêu cầu cậu tôi lắng nghe tiếng nói của 5 bà trong đó để đóan vận mạng. Mọi người ngôif im nghe. Vào lúc bên buồng có ván bài ù muỗi, các bà huyên náo cả lên v́ ba bà khác người nào cũng chờ mủn cun.
Ông cậu tôi bỗng nói:
- Nữ đới nam thanh (người đàn bà nói âm thanh đàn ông). Ai có tiếng nói ấy tất dă khắc phu. Chủ nhân chịu ngay và nói cho mọi người biết bà ta là goá phụ của họ Tiều trong Bộ giáo dục.
Cậu tôi vẫn lắng nghe và nói tiếp:
- Cô nhạn thất thần chi thanh tất thị ly phu! (tiếng nói nức nở cắt đoạn chẳng khác chi con chim nhạn lạc đàn tất phải xa ĺa chồng con.)
Chủ nhân hân hoan ra mặt:
- Tiên sinh đoán không sai, đó là tiếng nói của bà vợ ông Tổng lư bưu điện đă bị bọn quyền phỉ bắt đi mất tích từ 5 năm nay chẳng biết sống chết thế nào.
Cậu tôi hầu như chẳng để ư đến lời tán tụng, lắng nghe tiếp rồi nói luôn:
- Cuồng thuyền văn tháo sát nhị phu (ồ ạt như tiếng ve sầu buổi chiều, sát hai chồng).
Đến đây th́ chủ nhân hoàn toàn bái phục, ông vỗ tay khen lấy khen để rồi giục cử toạ đồng thanh yêu cầu cậu tôi giải thích.
Cậu tôi chậm răi giảng giải:
- "Nữ đới nam thanh" là một laọi phá tướng của phụ nữ, nhưng không nhất định phải khắc phu v́ cuối tiếng có âm thanh sắc nhọn làm chói tai (thích nhĩ). Bà ta lấy chồng không quá 2 năm th́ chôn chồng. Nói thanh âm chói tai làm người ta nhớ lại bà Trần Lệ Xuân trong những bài diễn văn bà đọc năm 1963 hay trước đấy. C̣n về "Cô nhạn thất quần chi thanh" muốn đoán cần phải rơ nó đă trở thành tiếng kêu thương chưa. Nếu chuyển rồi mà tiếng kêu thường thanh trường th́ chồng chết, thanh đoản may ra người xa c̣n sống, đến như "Cuồng thuyền văn tháo" tiếng đầu tiếng cuối đồng âm vốn là tướng bần tiện chứ không khắc phu. Tướng ấy chỉ khắc phu khi nào tiếng đầu tiếng cuối như có khoảng nghẹn ngào cắt đứt.
Chủ nhân chen vào nói:
- Chúng tôi bội phục tiên sinh đoán tướng 3 bà goá phụ, bây giờ đến lượt 2 người đàn bà mà tiên sinh chưa nói tới.
Trong số thực khách cũng có vài ba vị nghiên cứu tướng học nên cậu tôi quay lại thỉnh họ cho ư kiến. Thế là mấy vị kia nghe theo lời chủ nhân cùng lắng tai nghe.
Một lát, ông họ Kha nói:
- Tiếng nhẹ nhưng có lực, vượng phu ích tử.
Ông họ Đặng nói theo:
- Thanh âm có vận điệu, trường thọ chi tướng.
Và cuối cùng ông họ Ngũ:
- Nhỏ nhẹ như tiếng suối reo, nữ nhân tài đức kiêm toàn.
Cậu tôi nghe tất cả mọi người phát biểu xong rồi mới nói:
- Các vị đoán trên đại thể rất đúng nhưng đi vào chi tiết có điều sai. Thanh âm người đàn bà này tuy hữu lực giống tiếng nước suối reo, khốn nỗi v́ thanh hơi cụt cho nên dù thừa tài năng nhưng không thể thọ. Bà ấy năm này chừng ngoài bốn mươi, tôi chắc không thể sống lâu quá năm mươi.
Chủ nhân lại hỏi đến bà thứ 5 th́ các vị kia đi sau khi nghe tiếng nói của bà ta không ai đoán định được một điểm nào đặc biệt. Riêng cậu tôi đă làm cho mọi người sửng sốt khi ông nói giọng chắc như đinh đóng cột:
- Người này trước ở thanh lâu, nay làm thân vợ bé.
Lẽ ra, tướng kỹ nữ th́ phải trông sắc diện mới thấy, nghe tiếng nói mà đoán ra th́ thật hoang đường! Tôi không nhớ cậu tôi giảng ra sao, sau này đi học tướng thuật tôi thấy sách có ghi: "Đàn bà tiếng nói lớn mà tán mạn, tức là Kim thanh phạt mộc chi tượng thường ở thanh lâu hoặc hành nghề chứa gái".
Coi tướng phụ nữ trước hết phải nghe tiếng nói rồi mới đến sắc mặt, rồi đến h́nh thể, rồi mới đến tâm tư. Tiếng nói đặc biệt liên hệ với tính mạng, hạnh phúc lứa đôi. Thanh âm phá th́ các bộ vị khác dù tốt đẹp cũng khó ḷng cứu văn khỏi mệnh số sinh ly tử biệt với chồng con.
Tiếng nói nam tử lấy âm thanh hồng lượng làm chủ tốt, c̣n tiếng nói nữ tử chủ nhu hoà cần nhỏ nhẹ, có âm điệu mới hay. Tối kỵ là tiếng nói sắc nhọn chói tai nghe khó chịu. Đàn bà nói ra thích nhĩ (chói tai) th́ chẳng chôn chồng cũng khóc con, đàn ông nói ra thích nhĩ suốt đời phá bại. Thanh âm thích nhĩ có hai loại: một laọi thuộc kim, một loại thuộc mộc. Khắc phu vào loại mộc th́ người chồng chết b́nh thường, c̣n nếu khắc về loại kim th́ người chết bất đắc kỳ tử.
Thu có hạn sầu dài không hạn,
Cảm thu sang nhớ bạn lứa đôi.
Đoạn trường biết mấy tao nôi,
Khóc rồi lại khóc hờn thôi lại hờn.
Khúc duyên dạo dây đờn ai dứt.
Dao sầu kia cắt đứt lồng son.
Trăm năm lỡ cuộc vuông tṛn,
Hờn duyên tủi phận lệ c̣n chứa chan.
(Tương Phố)
Những câu thơ thê thảm trên phải chăng chỉ là tiếng kêu thương của định số? Khắc sát phu ngoài thanh âm ra c̣n có tướng nào khác nữa?
Tướng khắc phu nặng nhất là tiếng nói! Sau mới đến các tướng khác được phân biệt như sau:
Lưỡng quyền quá cao lộ cốt; trán khuyết hăm, quá thô không tương xứng với mặt; lưỡng quyền lệch cao thấp không đều; "quyền phản" nghĩa là không chầu vào mũi . Tuy nhiên phải nh́n cho tinh tường đừng nhầm quyền rộng, đầy đặn với quyền cao. Lưỡng quyền đầy đặn là tính lan ra từ sát làn ranh của tai, ṿng xương hàm xuống đến lằn ranh của miệng làm thành một khoảng to lớn sáng đẹp th́ lại là tướng quư phu nhân nếu cộng thêm với cái mũi tốt.
Trán dài, trán vẹo, trán khuyết hăm, trán có ba vết răn bị tạp văn phá, trán có xoáy tóc như trôn ốc. Mắt lộ tứ bạch (bốn phía trắng), mắt đỏ, mắt vàng, mắt lồi, lông mày mỏng tản mạn, giao nhau.
Tóc xoăn (khô xoăn chứ không phải ra tiệm uốn quăn đâu nha), tóc dầy nặng, chân tóc vượt quá về đằng sau trán, tóc cứng.
Môi cuốn, răng lộ, miệng chụm như thổi lửa (khẩu suy như hoả), miệng lệch.
Xương cốt to thô, vai so.
Mặt gầy sác lộ gân, mặt nhiều lông, mặt tŕ lệ như sáp.
... C̣n tiếp
Sửa lại bởi nkd833 : 10 March 2005 lúc 3:37am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
ngoc -ngoc
Hội viên
Đă tham gia: 29 June 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 82
|
| Msg 6 of 101: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 4:41am | Đă lưu IP
|
|
|
chào nkd, ḿnh cũng nghĩ rằng nghe Tiếng nói là rất quan trọng trong tướng pháp 
__________________
Đất nước
Của những người con gái con trai
Đẹp như hoa hồng, cứng hơn sắt thép
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
yoshimi
Hội viên
Đă tham gia: 24 December 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 101
|
| Msg 7 of 101: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 6:04am | Đă lưu IP
|
|
|
nkd833 thân mến ,
Rất mong bạn sẽ sớm post thêm những phần c̣n lại ... Cảm ơn bạn luôn t́m ra những thông tin giá trị cho diễn đàn .
Yoshimi
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 8 of 101: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 11:21pm | Đă lưu IP
|
|
|
III - LUẬN VỀ TƯỚNG HỒNG NHAN BẠC MỆNH
Mở đầu tập Chinh phụ ngâm ông Đặng Trần Côn viết:
Thiên địa phong trần
Hồng nhan đa truân
Du du bỉ thương hề thuỳ tạo nhân
Bà Đoàn Thị Điểm dịch:
Thuở trời đất nổi cơn gió bụi
Khách má hồng nhiều nỗi truân chuyên
Xanh kia thăm thẳm từng trên
V́ ai gây dựng cho nên nỗi này.
Hồng nhan bạc mệnh đă thành thiên cổ tục ngữ.
Hồng nhan đa truân là lẽ thường t́nh trong vấn đề nhân sinh.
Bạc mệnh là chết sớm, chết non, phận mỏng, lao đao. Đa truân nghĩa là phiêu bồng, lăng đăng.
Hồng nhan là những người đàn bà trời ban cho một sắc đẹp cực kỳ diễm lệ. Hồng nhan cũng là những người đàn bà trời ban cho một tâm hồn mẫn tiệp tài hoa thu hút nam phái.
Thiên địa phong trần là cơ duyên để tạo thành những cảnh thảm sầu bạc mệnh và đa truân.
Về tướng thuật trước hết hồng nhan có liên hệ phần nào đến tướng khắc sát chồng.
Tại Trung Quốc có lưu truyền từ lâu đời một truyện thơ ngụ ngôn kể rằng:
Có ba vị lăo nhân ngồi uống rượu, đánh cờ bên ḍng suối vẻ mặt ai nấy đều thanh thản, vui sướng. Có người đến chắp tay hỏi ba cụ về cái thuật trường thọ. Th́ thấy ở trong thơ ghi câu: "Thất trung lăo ẩu xũ" nghĩa là (Trong nhà vợ già xấu). Cả ba cụ nói:
- Nhà ngươi có biết câu tục ngữ "Hồng nhan bạc mệnh" không? Các lăo đây sở dĩ thọ là bởi tại vợ các lăo đây không thuộc loại hồng nhan.
Người kia ngạc nhiên hỏi:
- Trường thọ với lăo bà có chi quan hệ? Lấy vợ đẹp chẳng phải một đại hạnh trên đời sao?
Cả ba cụ đều lắc đầu quầy quậy:
- Không đâu, không phải là đại hạnh đâu. "Hồng nhan bạc mệnh yêu khắc phu" .
Hai chữ bạc mệnh ở đây là phận mỏng trên phương diện khắc phu.
Sách tướng nói:
"Tất cả những ǵ thái quá cũng không tốt! Sắc đẹp quá hay xấu quá đều thuộc tướng sát phu nếu chính bản thân người đó không yểu!"
Bạc mệnh không chỉ đơn thuần là non yểu như người ta vẫn quan niệm đă thành thói quen từ lâu nay.
Đa truân vốn là nghiệp dĩ của hồng nhan, nếu người đàn bà hồng nhan có nhiều tiện tướng hay dâm tướng (sẽ giải thích ở sau). Có thể nói khác đi cái đẹp là nguyên nhân của đa truân, c̣n ai đa truân bằng những danh kỹ và nếu không đẹp th́ làm sao trở thành danh kỹ?
"Nhất song ngọc tí thiêm nhân trẩm
Bán điểm chu thần vạn khách thường. "
Dịch:
"Đôi cánh tay ngọc cho vạn người gối
Nửa vành môi đỏ để vạn nguời hôn."
Không lẽ bọn phong lưu hoa công tử đổ xô đi gối tay người hôi nách xấu xí, để thưởng thức cái môi sứt hay sao?
Thiên nhân trẩm và vạn khách thường xưa nay vẫn là nghịch cảnh vạn cổ sầu của hồng nhan vậy.
Sách tướng nói
Người đàn bà cần có vẻ đẹp đoan trang, quỷ quái (hihi nhầm, quư phái) và rất kỵ vẻ đẹp yêu mị tiện cách. Nếu đẹp yêu mị tiện cách th́ đó chính là đẹp hồng nhan bạc mệnh.
Nói đa truân, nói bạc mệnh không phải chỉ ở địa vị tầm thường như ca kỹ hay bần gia nữ mới phải gánh chịu. Một khi đă phạm tướng hồng nhan bạc mệnh rồi th́ dù ở địa vị tột đỉnh cũng chẳng tài nào tránh khỏi!
Như cuộc đời nàng Lục Châu vợ của phú gia địch quốc Thạch Sùng. Quê Lục Châu ở Hợp Phố nơi sản xuất những ngọc quư, nàng họ Lương. Lịch sử ghi chép nàng là một mỹ nhân nổi tiếng đời Tấn. Các tay buôn ngọc đồng ư với nhau lấy tên Lục Châu là một loại ngọc quư nhất, đắt nhất mà đặt tên nàng. Đương thời có một triệu phú danh tiếng giàu có thành điển cổ của Trung quốc tên là Thạch Sùng nhân lần viếng thăm nước Giao Chỉ, lúc về qua Hợp Phố (thuộc tỉnh Quảng Tây) đă gặp nàng Lục Châu. Thạch Sùng cậy người mai mối với sính lễ ba đấu ngọc lớn đắt vô kể. Cha mẹ nàng thuận gả cho Thạch Sùng làm ái thiếp. Thạch Sùng đem nàng về đất Lạc Dương ở tỉnh Hà Nam, ở đây Thạch Sùng có một dinh cơ cực kỳ mỹ lệ là Kim Cốc Viên nơi mà nhiều danh hoạ đă từng lấy làm đề tài cho hoạ phẩm. Trong Kim Cốc Viên mỹ nhân nhiều như mây tụ, nhưng từ khi có Lục Châu đến th́ sắc đẹp của mọi người lu mờ ảm đạm hết, Thạch Sùng giao du quảng bác, từ khi được Lục Châu quán xuyến công việc giao thiệp th́ Kim Cốc Viên càng nổi danh. Trong đám bạn bè lai văng của Thạch Sùng có tên Tôn Tú là người thân tín của Triệu vương Tư Mă Luân. Tôn Tú mê Lục Châu đă nhiều lần chọc ghẹo Lục Châu bị nàng cự tuyệt, Thạch Sùng nổi giận cấm cửa Tôn Tú, Tôn Tú oán giận. Nhân cơ hội Thạch Sùng không ủng hộ Triệu vương trong sí đồ thoán nghịch, Tôn Tú sui Triệu vương mang quân đánh Kim Cốc Viên bắt giết Thạch Sùng, nàng Lục Châu chạy lên lầu cao nhảy xuống tự vẫn. Cái chết của Lục Châu trở thành một kịch phẩm hay của Văn học Trung Quốc, đó là vở kịch Trụy Lâu.
Một chuyện khác nữa là chuyện Mai Phi:
Mai Phi là một phi tần rất được sủng ái của Đường Minh Hoàng. Nhưng từ khi Dương Thái Chân tức Dương Quư Phi vào cung th́ Mai Phi bị thất sủng.
Nàng sinh ra đời ở Mai Hoa thôn tên thực là Giang Thái Tần do Cao Lực Sĩ tuyển về Trường An. Đường Minh Hoàng vừa trông thấy là mê luyến ngay. Nhân v́ nàng yêu hoa mai nên Đường Minh Hoàng gọi nàng là Mai Phi. Mai Phi có sắc dáng mảnh dẻ và hai mắt sáng như viên ngọc. Về sau Đường Minh Hoàng đổi tính yêu người bụ bẫm (!) là Dương Quư Phi nên xa lánh nàng. V́ Dương Quư Phi có tính ghen ghê gớm, bởi vậy Đường Minh Hoàng đôi lúc nhớ đến sủng phi cũ th́ cũng không dám bén mảng đến Thượng Dương cung nơi nàng ở. Một lẫn, có sứ thần dâng vua đôi trân châu, Đường Minh Hoàng tưởng nhớ Mai Phi, lén gọi người thân tín đem lại tặng nàng. Mai Phi buồn rầu không nhận gửi trả lại cùng với 1 bài thơ như sau:
Liễu diệp song mi cửu bất miêu
Tàn trang hoà lệ ố hồng tiêu
Trường môn tự thị vô sơ tẩy
Hà tất trân châu uỷ tịch liêu.
Dịch:
"Lâu rồi không vẽ chân mày lá liễu
Quần áo xưa đă hoen ố lệ buồn
Cửa ngơ căn pḥng không c̣n lau rửa
Th́ cần ǵ châu ngọc để vỗ về nỗi cô đơn."
Về sau, An Lộc Chân khởi loạn, Đường Minh Hoàng phải rời kinh đô chỉ mang theo Dương Quư Phi. Mai Phi ở lại bị giết trong cơn binh lửa.
Lịch sử tướng thuật chép: Mai Phi và Lục Châu đều có đôi mắt "Nhăn lệ uông uông", lúc nào cũng ướt như đầy nước mắt. Đó là một phạm kỵ v́ theo tướng thuật người đàn bà đẹp cần có nét tươi nếu "Diện đới sầu dung" là sẽ bị "Bất đắc thiện chung".
Nói đến hồng nhan bạc mệnh người ta không thể quên cái chết của ngôi sao chiếu bóng Lâm Đại. Khi báo chí loan tin Lâm Đại tự tử, các nàh tướng số tại Hương Cảng đă thi nhau giảng luận về tướng và mệnh của nàng. Số mệnh học của Trung Quốc thường căn cứ vào tướng và số, nếu nh́n tướng có điều không giải đáp được th́ phải xem số; Nếu xem số có sự ǵ quá khó khăn không khám phá được hoặc không dám xác quyết th́ lại phải xem thêm tướng. Điểm đáng chú ư trên gương mặt của Lâm Đại là đôi mắt nàng có hung quang lại cộng thêm vào đấy tính t́nh của nàng rất nóng nẩy, bạo tháo. Tướng diện và tướng tâm khắng khít với nhau tạo ra một thứ đaỏn mệnh tướng cho nàng. Theo sách tướng th́ mắt lộ hung quang chẳng những đoản mệnh mà c̣n dễ bị bạo tử hoành nghĩa là chết không toàn hoặc chết bất đắc kỳ tử. Ai đă xem phim Lâm Đại đóng tất không thể không lưu ư diện mạo nàng có ba đặc điểm:
1 - Quang lộ
2 - Quyền cao
3 - Nhăn hung
Quang lộ tức tài lộ, lộ tài thường chiêu oán!
Quyền cao thường chiêu kỵ (nghi kỵ, ganh ghét)!
Nhăn hung tức tính hung, tính hung ắt chiêu hung!
Đàn ông mà quang lộ, quyền cao, tính hung chính là tướng du đăng giết người và bị giết, nếu không là tướng tự tử. Gia Cát Lượng khi xưa cũng mắt lộ, quyền cao nhưng v́ không có tính hung nên được thiện chung.
Tướng Lâm Đại là tướng trọng hậu rất tốt, mặt nàng ít vẻ hồng nhan bạc mệnh nhưng v́ tính hung đi đôi với quyền cao nhăn lộ nên kết cuộc tính mệnh bất đắc thiện chung vậy.
Bởi vậy, sách tướng thuật mới nói:
Tướng do tâm sinh, tướng do tâm cải.
Tâm tướng ảnh hưởng rất nhiều đến h́nh tướng.
Tuy nhiên cái chết của Lâm Đại vẫn c̣n gây nhiều tranh luận trong giới tướng số. Họ lập luận mặc dù tính t́nh Lâm Đại bạo tháo nhưng nàng có vẻ đẹp trung hậu, mặc dù đôi mắt Lâm Đại chứa đầy chất hung quang nhưng nàn lại có vẻ đẹp đường mật dịu dàng. Thêm nữa nếu bảo nàng chết v́ nhăn tướng th́ vận mắt là 37, 38 tuổi - tất không thể chết vào vận 30 tuổi. Đó là một câu vặn hỏi có lư, cho nên nhà đoán tướng phải mượn thuật số để giải đáp.
Người Trung Quốc là cha đẻ ra Tử Vi nhưng họ không (thích) xem Tử Vi mà họ xem số Bát tự (Số Bát tự thế nào xin mời ghi danh học lớp Tử B́nh). Lâm Đại sinh năm 1934 (Giáp Tuất), ngày 26 tháng 12 giờ Ngọ. Chuyển thành bát tự là:
Giáp Tuất Đinh Sửu Bính Ngọ Giáp Ngọ
Toàn số Hoả Mộc chiếm tám phần mười. Mộc trợ Hoả thái quá làm cho người mang số đó trở thành ngoạn ngạnh tư ư tạo thành kiếp khổ sinh hay hung thủ. Cho nên khi Lâm Đại chít vào đúng lúc giữa hoả viêm thổ táo, tháng 6 ngày Đinh Măo giờ Ngọ.
Hành vận 28 tuổi của Lâm Đại là Giáp Tuất, lưu niên của hành vận Giáp Tuất năm 30 tuổi là Giáp Th́n cộng mệnh số thành ra 3 Hoả 4 Mộc đốt - thế là đen thui!
Hồng nhan với hào kiệt chung một kiếp.
Hồng nhan bạc mệnh.
Hào kiệt thán phiêu linh.
Nhưng nếu nói theo triết lư nhân sinh th́ hồng nhan mà không bạc mệnh th́ thật là vô duyên mà bạc mệnh nhưng không hồng nhan th́ cũng chả có ǵ đáng để nói! Cũng như hào kiệt anh hùng mà không phiêu linh th́ cũng chỉ là những hào kiệt anh hùng "hàng mă"! Hehehe... c̣n tiếp...
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 9 of 101: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 11:56pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin đính chính 1 tẹo:
Những câu "hihi", "haha", "hehe" thật ra không có trong nguyên tác. Các pác vào đọc đừng trách nkd tội lôm nhôm, tại nhiều đoạn mắc cười wá, ko cười ko có sức để typing ạ! Hihihi
Đông Hải Thần Nhăn Vũ Tri Thiên là Mr. Vũ Tài Lục th́ phải, quyển sách này mờ wá, có chỗ nào nkd đánh sai chữ Hán nôm mong các pác thông cảm. Em mới thuổng được vài cuốn nhân tướng học cũ cũ nữa, đợi type xong cuốn này th́... chiến tiếp!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 10 of 101: Đă gửi: 11 March 2005 lúc 11:19pm | Đă lưu IP
|
|
|
IV - NÓI VỀ ĐẶC BIỆT DỊ TỨONG CỦA PHỤ NỮ
Tướng học rất bí ảo huyền diệu nên môn học này được quan niệm là môn dễ học khó tinh. Nếu thiếu kinh nghiệm hoặc có kinh nghiệm mà kém linh cảm th́ cũng khó ḷng đoán biết lẽ cùng thông.
Tỷ dụ có người trông bề ngoài đường đường tướng mạo mà đường thế đồ gót rỗ kỳ khu, vận mạng nổi ch́m ưu uất bất đắc chí. Tất nhiên người ấy phải có một bộ vị tứóng sinh hoại, sách tướng gọi là "Thanh trung hữu trọc" (Trong cái thanh quư có cái ô trọc). Ngược lại có những người trông bề ngoài h́nh dong sủ lậu mà cuộc sống nhất phàm phong thuận (con buồm thuận gió). Tất nhiên nguời ấy phải có một dị tướng.
Cho nên khi xem tướng trước hết phải phân biệt rơ ràng thanh trọc để làm căn bản cho sự phán đoán quư tiện hiền ngu.
Xem tứong đàn bà con gái vấn đề thanh quư và ô trọc lại càng quan trọng lắm! Rồi xem đến diện h́nh mắt, mũi, miệng. Ba thứ đó cần biết đoan chính hay khuyết hăm để dịnh cách quư tiện vượng phu hại phu. Tuy nhiên phải hết sức lưu ư để t́m biết người đàn bà con gái nào có mang một dị tướng đặc biệt nào không? Có điều lạ là đàn bà sinh quư tử, cực vượng phu hưng gia thường mang dị tướng, tỷ dụ: nhũ đầu như chu sa, lỗ rốn đỏ hồng, hay sâu rộng h́nh tṛn hoặc nốt ruồi son ở chỗ kín (khoảng từ bụng xuống tới gần đầu gối) . Một khi đă mang dị tướng th́ người đàn bà bất kể diện mạo đoan trang hay thô lậu đều có thể Vượng phu ích tử!
Tướng đẹp bề ngoài của phụ nữ th́ sách tướng ghi như sau: Nga mi (mày ngài), Phượng nhăn (mắt phượng), huyền đởm tị (mũi như trái mật treo), anh đào khẩu (miệng như trái anh đào hồng nhỏ), chu sa trưởng (bàn tay hồng hào mịn màng). Những ai có tướng kể trên đều được liệt vào hàng phu nhân tướng. Ngoài ra, dị tướng c̣n phải kể đến tướng thanh âm vif thanh âm rất quan hệ đến sự phân định quư tiện. Phàm nữ tử thanh âm xuất tự đan điền hữu lực, thanh âm như phượng kêu oanh rót nghe êm tai, dịu hiền trong sạch, âm điệu trầm bổng đều được hưởng hạnh phúc gia đ́nh. Nhược bằng thanh âm vẩn đục, thô lỗ rầu rĩ tất là tiện tướng phá gia ly tổ, phu tử bạc duyên. Đời Mạt Thanh bên TQ, mẹ một danh thần cực phẩm là Lư Hồng Chương tướng mạo rất sũ lậu nhưng bà có một tiếng nói tuyệt hay, ai nghe bà nói cũng cảm mến! Nhờ tiếgn nói đó mà người ta quên hết các nét xấu của diện mạo. Sách tướng gọi là "Nhất quư yểm tam sũ" (một cái quư chôn vùi ba cái tiện). Hồi bà c̣n là con gái, tiếng bà xấu bay ra ngoài chẳng ai dám hỏi. Về sau bố của Lư Hồng Chương đi qua quê bà và ghé lại tá túc ở nhà tổ phụ của bà. Lúc gặp, họ Lư thấy bà sũ lậu chẳng hề để ư. Vài ngày sau, cứ mỗi sáng họ Lư thấy bà ra sân cho gà vịt ăn th́ con nào con nấy mỗi khi bà cất tiéng gọi là chạy tới quấn quưt nom thật vui mắt, cứ mỗi tối tiếng bà gọi vang lên là con nào con nấy ngoan ngoăn vào chuồng. Họ Lư vốn rành tướng thuật biết người con gái này là một loại sử nữ quư cách nên kết duyên với bà. Một trường hợp khác là bà mẹ của Đới Hồng Từ, vị thượng thư danh tiếng văn vũ toàn tài cảu TQ. Không chỉ riêng ông mà cả ba anh em đều rất hiển đạt. Theo truyền thuyết th́ anh em họ Đới nhờ được ảnh hưởng dị tướng của bà mẹ. Tổ phụ Đới Công vốn là người đọc sách am hiểu tướng số, chỉ v́ mệnh lận đận nên ông từ bỏ ư định làm quan đi buôn, ngoài ba mươi tuổi chưa lập gia đ́nh, ông tin rằng vận mệnh chưa tới cưỡng làm chi.
Một hôm, có một nữ tử đến mua hàng tuy tướng mạo chẳng đặc sắc lắm nhưng cô ta mũi cao, sống mũi vươn thẳng tới ấn đường, ngũ quan đoan chính, nhăn thần trừng triệt, lúc nói thanh âm trong êm, tiếng nói thoát ra tự đan điền. Đới Công đang mải ngắm nghía tướng mạo cô gái th́ con hầu sấp ngửa vào t́m. Đới Công quyết nhiên cô ta là con nhà gia thế. Đới Công bấy giờ mới biết cô ta c̣n dị tướng khác nữa mới cho tiền nữ t́ hỏi ḍ, nữ t́ cho hay cô ta trông xấu xí nhưng rốn cô tṛn to, sâu, đầu vú đỏ như tô son. Theo sách tướng những dấu vết ấy là quư cách không những đa phúc lại sinh quư tử. Đới Công bèn nhờ người đến hỏi, bên gái tuy nhà danh gia quư tộc nhưng thấy con gái ḿnh xấu xí vả chăng đă quá lứa nên cũng dễ bằng ḷng.
Kể từ ngày Đới Công kết hôn với người con gái xấu xí đó th́ công việc buôn bán tiến triển không ngừng, phụ sướng phụ tuỳ gia đạo êm ấm. Đới Công sinh ba người con trai là Đới Hồng Từ, Đới Hồng Hiến và Đới Hồng Tuệ, cả ba cùng làm đến bậc nhất phẩm!
Sách tướng viết:
Nữ tử chu sa nhũ tất định sinh quư tử! Thật nghiệm vậy!
Trong sách Liễu trang tướng pháp, thiên Vĩnh lạc bách vấn có ghi một dị tướng khác có thể sinh quư tử là tướng mồ hôi như sau:
Vua hỏi: "Tuyển cung phi cho mặc áo gấm dầy rồi cho đi bộ đến mướt mồ hôi để làm ǵ?"
Đáp: "Nếu không làm sao biết được hương cảu thân thể. Phàm con gái mồ hôi ướt đằm mà thân thể vẫn thơm tho tất đại cát, trái lại là hạ tiện. Văn chương nói sắc nước hương trời là đă đi vào khoa tướng mà không biết đó thôi."
Vua hỏi: "Trong cung có nhiều cung nữ không đẻ con là tại sao?"
Đáp: "Cổ nhân có câu: Mỹ nữ vô kiên (gái đẹp không vai), tướng quân vô hạng (vơ tướng không cổ). Vai suôi quá mà thân h́nh lại yếu ớt, eo nhỏ quá mà thân h́nh nhẹ bẫng. Phạm bốn điều ấy khó ḷng hưởng phúc nói ǵ đến con cái."
... C̣n tiếp...
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 11 of 101: Đă gửi: 13 March 2005 lúc 6:00am | Đă lưu IP
|
|
|
V - NAM NHỜ TINH THẦN PHÚ QUƯ, NỮ NHỜ HUYẾT KHÍ VINH HOA
Đó là căn bản tướng lư phân biệt nam nữ. Con trai th́ Tinh sinh Thần, con gái th́ Huyết nuôi Mạng. Con trai mà Tinh khô tất chết. Con gái Huyết khô mạng vong. Tinh làm chủ xem tướng ở đâu? Trên trời mặt trăng, mặt trời là tinh hoa, dưới đất con người có hai mắt là tinh thần. Thần là mầm của Tinh. Tinh khoẻ nên Thần sáng. Thần sáng th́ mắt thanh tú. Cho nên trai cần đôc mắt có hắc quang sạ nhân (như bắn vào người). Sách viết:
Nhăn như điểm tất chung thân gia nghiệp vinh hoa.
Thần túc khí túc bạch thủ sáng thành gia nghiệp.
Dịch nghia:
Mắt đen nhu điểm sơn, suốt đời vinh hoa
Thần vượng khí vượng tay trắng dựng cơ đồ
Bởi thế con trai mới lấy tinh tthần làm chủ.
Con gái lấy huyết làm chủ th́ chứng nghiệm ở đâu? Huyết ở trong da, sắc ở ngoài da. Trong da nếu huyết đủ th́ ngoài da sáng đẹp. Huyết nội, sắc ngoại là một là rễ, một là cây non. Có rễ, có cây, rễ tốt tất cây tốt. Có huyết mới có sắc. Huyết bầng lên để thành khí tạo sắc. Cho nên phải đủ khí huyết mới hay. Nhược bằng huyết tốt mà sắc không nhuận là có rễ mà không cây hoặc sắc sáng đẹp mà trong vô huyết gọi là "Hữu niên vô căn chủ" là Dâm tướng! Nếu huyết nhuận mà bất hoa (nghia là không có những lốm đốm hồng hồng mờ mờ) th́ yểu. Sắc sạm, môi khô là yểu hoặc khó sinh sản. Tóc là chất dư của huyết, nếu tóc thưa, mỏng, vàng, ngắn th́ không tốt. Tóc xanh chủ quư, tóc dài chủ hiền! Tóc xoăn trôn ốc, vàng ngắn, khô cứng là tiện tướng hại chồng hại con. Con trai mắt sáng con gái tóc dầy đều tốt. Ca dao ta có câu: "Đàn bà tóc tốt th́ sang" là vậy. Sách tướng viết:
B́ bạch vô quang sắc bất hoa
Quyền cao ngách tước mục viên tà
Chuỷ tiêm điến kiêu kiêm hung lộ
Tam thập niên lai giá thất gia.
Dịch nghia:
Da trắng không có quang ánh, huyết bất hoa
Quyền cao, trán bạt, mắt tṛn hay tà thị
Miệng dẩu, đít cong, ngực ưỡn
Ba mươi tuổi lấy mười chồng.
Sách tướng viết:
Bối hăm thành khang phụ bất nghi
Hung đuờng cao khởi hiếu vi nghi
Tinh hoàng diện xích thần hân lộ
Bất hiếu bất hiền phá bại thê.
Dịch nghia:
Lưng có đường rănh theo xương sống rất kỵ
Ngực nhô cao thích làm việc bậy bạ
Tṛng mắt vàng, mặt đỏ, môi cuốn lộ sỉ
Là loại bất hiếu, bất hiền, là loại vợ phá bại.
Sách tướng viết:
Phụ nữ tinh trường bất lộ quang
B́ hương nhục nhuận hảo hiền lương
Sắc huỳnh hoà trạc bích tản diện
Sinh tử tu đuong bái thánh vuong
Dịch nghia:
Đàn bà mắt dài không lộ quang
Da thơm, thịt nhuận là hiền lương
Sắc trạch hoà dịu hơi ẩn xanh như ḷng trắng trứng luộc
Đẻ con tất làm nên sự nghiệp (sinh quư tử).
Sách tướng viết:
Trạch phụ hà tu trạch mỹ dung
Kiên viên bối hậu thọ như tùng
Tị long phượng mục mi câu ngách
Dưỡng tử tu đuong bái thánh quân.
Dịch nghia:
Chọn vợ cần ǵ chọn mắt đẹp
Vai tṛn, lưng dầy tất không non yểu
Mui rồng, mắt phượng, lông mày như lưỡi câu
Nuôi con cao quư gần thánh vương.
Sách tướng viết:
Trợ phu tế hưng gia chỉ vị thanh hoà khí túc.
Phụ nhân nữ khí thô năi hạ tiện chi bối.
Dịch nghia:
Giúp chồng dựng nghiệp chỉ v́ tiếng nói hoà thần khí đủ.
Đàn bà khí thô (hơi thở, tiếng nói) là loại hạ tiện.
... C̣n tiếp ...
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 12 of 101: Đă gửi: 16 March 2005 lúc 2:16am | Đă lưu IP
|
|
|
VII - MẮT MỊ VÀ MẮT TÚ.
Theo tục nhăn mị hay tú đều đẹp. Theo tướng nhăn đẹp mị đẹp tú khác hẳn nhau. Qua phân biệt của tướng thuật th́ mị là chiều chuộng, vuốt ve, nũng nịu, lẳng lơ; tú là đoan trang, trong sáng, hiền hoà, dịu dàng. Đàn ông con trai đôi mắt phải thần quang cường phát.
Đàn bà con gái đôi mắt phải hoà huệ, thuần tĩnh. Đôi mắt ví như một khúc nhạc hay, người thưởng thưc không biết chán. Người đàn bà nào nhăn lộ hung quang khiến cho người đối diện hăi sợ th́ nhất sinh ra tai hoạ, suốt đời cô độc, khắc sát. Người nào nhăn quang lưu đăng, ướt át, đong đưa, làm kẻ đối diện nảy sinh thị tâm th́ dễ truỵ lạc, phong trần khó thoát.
Người nào nhăn quang đục, thô, quái đản khiến cho kẻ đối diện chán ghét th́ suốt đời bần tiện, lao đao.
Người nào nhăn quang nhu nhược, như nhát sợ khiến cho người đối diện vừa thương hại vừa yêu chuộng th́ chẳng tránh khỏi bị đàn ông dụ dỗ hoặc rồi phụ bạc.
Chỉ có đôi mắt hiền hoà trinh thục nên mới gọi là mắt đẹp theo tướng nhăn. V́ hoà thục nên mới hậu trọng, v́ hậu trọng nên mới uy nghi. Nhờ uy nghi nên người mới biết kính trọng, vị nể.
Hoà thục, hậu trọng, uy nghi cộng lại với nhau gọi là tú.
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 13 of 101: Đă gửi: 17 March 2005 lúc 2:37am | Đă lưu IP
|
|
|
MƯỜI BƯỚC XEM TƯỚNG
Coi tướng đàn ông hay đàn bà đều phải có tŕnh tự. Tŕnh tự đó, sách "Thần tướng toàn biên" gọi là Thập quan (mười bước xem) và biết như sau: (Chú ư mục này nói thiên về nam tướng nhiều hơn)
1 - Coi vẻ uy nghi như hổ hạ sơn - bách thú sợ hăi, như chim ưng bay trên trời - cáo thỏ đều kinh. Không dữ tợn mà có uy. Uy nghi là nhờ đôi mắt, lưỡng quyền và thần khí.
2 - Coi dáng dôn trọng và tinh thần, thân như chiếc thuyền chở vạn hộc thóc, cưỡi sóng to tuy bập bềnh mà không lay chuyển. Lúc ngồi, lúc nằm, lức đứng, lúc đi, thần khí linh hoạt, thanh khiết. Ngồi lâu không mê muội, càng ngồi lâu tinh thần càng sảng khoái như mặt trời mọc ở phương Đông ánh sáng chan hoà vào mắt người, như vầng trăng thu vằng vặc. Diệu thần, nhăn thần như mặt trời mặt trăng sáng lạn, tự nhiên khả ái. Nh́n lâu không mờ. Có những tướng trên không đại quư cũng tiểu quư, chẳng giàu tỷ phú th́ cũng bậc triệu phú!
3 - Coi đầu tṛn, đỉnh dầu trán cao v́ đầu là chủ toàn thân, nguồn gốc của tứ chi. Đầu vuông, đỉnh đầu cao là người ở ngôi vị cao tới bậc vua chúa. Trán vuông, đỉnh đầu cao khởi là phụ tá lương thần. Đầu tṛn th́ giàu có và thọ. Trán rộng th́ sang quư. Đầu lệch từ nhỏ truân chuyên. Trán vát thiếu niên hư hao. Trán thấp th́ h́nh khắc và bướng bỉnh.
4 - Chỗ này bị mờ wá , chả đọc được chữ ǵ mà post! hic
5 - Coi Ngũ nhạc Tam đ́nh.
A) NGŨ NHẠC:
Quyền bên trái là Đông nhạc cần ngay ngắn không thô lộ. Trán là Nam nhạc cần ngay ngắn, không vát, không hăm, không thấp, không thiên tà. Quyền bên phải là Tây nhạc nên đầy đặn, vuông vấnhy tṛn trịa, không nên nhọn, lệch, lẹm. Mũi là Trung nhạc nên ngay ngắn, sống mũi trực thượng ấn đường không được vẹo, nhọn, gầy, khúc. Sách tướng viết:
"Ngũ nhạc câu triều quư áp triều ban"
(5 nhạc chầu vàp nhau, chức vị đến bậc tể tướng)
Chú ư: Lấy mũi làm chuẩn cho sự chầu.
"Ngũ nhạc thành toàn th́ tiền tài tự vượng"
B) TAM Đ̀NH:
Gồm có trán, đầu và cằm (xem ở trên) đ̣i hỏi dài ngắn cân xứng.
Sách tướng viết:
"Thượng đ́nh trường thiếu niên mang" (tuổi trẻ vất vả)
"Trung đ́nh trường phúc lộc sương" (có phúc lộc)
"Hạ đ́nh trường lăo cát tướng" (tuổi già hưởng thụ)
Nếu tam đ́nh không b́nh đẳng th́ cứ căn cứ ba câu phú đoán trên mà xét.
6 - Coi Ngũ quan, Lục phủ:
A) NGŨ QUAN:
+ Mi (lông mày) là Bảo thọ quan nên thanh cao sơ tú, cong dài, cách mắt hai phân là tốt. Đuôi mày nên chếch lên phía thái dương gọi là "mi phất thiên sương" (coi ảnh Chu Ân Lai thấy rơ). Người nào có bộ lông mày thô đậm, vàng lợt tán laọn, áp xuống mắt th́ thuộc tướng h́nh hại.
+ Mắt là Giám sát quan nên đen trắng rơ ràng (phượng nhăn, tương nhăn, long hổ nhăn, hầu nhăn...). Mắt nên có tinh thần ẩn bên trong chớ lộ ra ngoài, trông thấy vẻ tự nhiên thanh tú hoặc tự nhiên có uy lực. Nếu là mắt rắn, mắt ong, mắt heo thường lộ 4 phía ḷng trắng (tứ bạch), hoặc có xích mạch (sợi đỏ) đâm ngang con ngươi, trắng đen lẫn lộn, hoặc thần quang quá lộ, hoặc hôn muội là tướng hung, bại ngu tướng.
+ Tai là Thám thính quan không cứ to nhỏ, chỉ cần luân quách (vành tai ngoài và vành tai trong) phân minh. Tai trắng hơn mặt cực tốt! Thuỷ nhĩ (tai mọng như nước); Thổ nhĩ (tai lớn và dầy); Viên kỳ nhĩ (tai tṛn như quân cờ); Điếm năo nhĩ (tai áp sát vào đầu, đối diện không thấy); tai cao hơn lông mày, sắc tai hồng nhuận, lỗ tai nhỏ đầu là loại tai tốt tướng. Loại tai chuột mỏng vểnh; tai đuôi tên (nhọn vát); mộc nhĩ (lăn quăn); luân quách phản - đều là tướng xấu!
+ Mũi là Thẩm biện quan nên đầy nở, thẳng cao. Những loại mũi tốt là: Long hổ tị, tài đồng tị (như ống trúc chẻ), thịnh nang tị (mũi như túi đầy); huyền đởm tị (mũi như trái mật treo). Mũi phải đoan chính không vẹo, không thô, không nhỏ mới hay. Những loại mũi xấu là: mũi chó, mũi chim ưng, mũi nhọn như mũi dao, mũi chia khúc, lỗ mũi lộ, mũi hếch, mũi có sống mũi cao lộ cốt gọi là "cô phong tị". Ai có những mũi xấu kể trên đều là bần, khổ, ác, tham, làm cái ǵ cũng hỏng.
+ Miệng là Xuất nạp quan. Miệng tốt tướng là miệng có đôi môi hồng, răng trắng, nhân trung sâu dài, h́nh dáng như trăng treo hay là ṿng cung. Miệng chữ tứ, miệng vuông to như miệng hùm, miệng h́nh dáng tựa con thuyền bị lật úp, miệng cá ngăo, môi ngắn răng lộ, môi đen, môi mỏng miệng thô đều là tướng xấu. Miệng xấu tất bị mười năm khốn khổ!
B) LỤC PHỦ:
Lục phủ là ǵ? Lục phủ là những bộ vị chia ra chi tiết trên trán, lưỡng quyền và cằm. Cụ thể thế nào xin mời đọc sách khác, đoạn này bị thiếu, mong các bác thông cảm! Hihihi
... C̣n tiếp (mỏi tay wá!)
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 14 of 101: Đă gửi: 18 March 2005 lúc 5:06am | Đă lưu IP
|
|
|
7 - Coi lưng, bụng.
Ngực bằng, đầy, eo tṛn, lưng đầy và bụng dưới to hơn, da dẻ mịn màng là tốt. Kỵ lưng thành hố sâu, lưng mỏng, vai so, eo nhỏ (trai th́ phải có vai, gái nên vai xuôi, vai nhỏ). Mông cần nở nang, bằng bặn, không nên lớn thô. Bụng nên trễ xuống nghĩa là bụng dưới to. Nếu khoảng trên lớn, khoảng dưới thót là bụng chim sẻ, bụng chó rất xấu.
Sách tướng viết:
"Yêu viên bối hậu phương bảo ngọc đới triều y"
(Eo tṛn, lưng dầy th́ ăn lộc của triều đ́nh)
"Sậu nhiên bất dị khảng khái quá nhân tất chủ phát đạt phú quư"
(Tính t́nh khẳng khái, cương nghị hơn người tất sẽ phát đạt phú quư)
Riêng về tướng đàn ông, nên để ư câu sau đây:
"Đầu đại vô dốc, phúc đại vô nang bất thị nông phu, tất thị đổ bác"
(Đầu to mà không có góc cạnh, bụng lớn mà không có ụ nổi, nếu không chân lấm tay bùn th́ cũng rạc dài cờ bạc)
Sách tướng viết:
Nam tử eo nhỏ khó ḷng có tiền, thêm yểu triết, ngực ưỡn đít cong th́ chịu trăm ngàn cay đắng. Nữ tử th́ phải chịu phận nô t́.
8 - Coi chân tay.
Tay phải dài, chân phải có bụng chân chứ đừng có sác như que củi, chớ có nổi gân chằng chịt. Bàn tay nên nhiều đường nét lạ, màu sắc hồng nhuận, da thịt mềm mại.
9 - Coi tiếng nói và tâm trạng.
Sách tướng viết:
"Tâm bất chính tất nhăn gian tà".
Muốn nh́n sự việc trong tâm th́ coi đôi mắt. Mắt hiền mắt ác biết tâm hiền tâm ác. Mắt nh́n lên th́ tâm sự cao thượng, mắt trông xuống th́ tâm sự băn khoăn. Mắt chuyển động mà không nói là trong ḷng nghi ngờ, lo lắng. Mắt tà thị là loại người "khẩu phật tâm xà", ích kỷ hại nhân. Mắt nh́n thẳng thắn là người trung chính. Mắt ác tâm tất ác, mắt hiền tâm tất từ. Ai dư dả tiền bạc, ḷng quảng đại vui sướng đều thấy hiện sắc chôn vàng đỏ ở nơi ngoạ tàm (dưới mắt) và ấn đường. Đàn ông tiếng nói như sấm sét, như chiêng đồng, như tiếng vang trong chum, tiếng dài có âm hưởng th́ dù tướng mạo không đẹp lắm cũng có thể phú quư. Người nhỏ tiếng lớn, người lớn tiếng oai vệ, thanh âm xuất tự đan điền đều được hưởng phúc lộc lâu dài. Kẻ bần tiện yểu chiết tiếng nói líu ríu, nhẹ bấc, hoặc tán mạn (không tiếp nối đều đặn) hoặc như thanh la vỡ, trống thủng, tiếng khô khan khó nghe.
Sách tướng viết:
"Phú quư chi thanh xuất ư đan điền
Yểu tiện chi nhân, thanh xuất thiệt đoan."
(Tiếng nói phú quư xuất từ đan điền - bộ phận dưới bụng trên thận
Người yểu tiện tiếng nói xuất từ đầu lưỡi)
Sách tướng viết:
"Ngôn vị cử nhi sắc tiên biến
Thoại vị tận nhi khí tiên tuyệt
Câu yểu tiện chi nhân"
(Chưa nói mà sắc mặt đă biến đổi, nói chưa hết câu mà như hụt hơi, đều thuộc loại yểu tiện)
10 - Coi h́nh cục, ngũ hành.
H́nh cục là nét chính của nhân thân khả dĩ khái quát thành long h́nh, hổ h́nh, hạc h́nh, ngưu h́nh hay nôm na là tướng báo, tướng voi, tướng phượng, tướng khỉ đều thuộc loại tướng quư. Như trư h́nh, cẩu h́nh, mă h́nh, thử h́nh, hồ ly h́nh đều thuộc loại hung bạo bần bạc tướng.
Ngũ hành là Kim Mộc Thuỷ Hoả Thổ. (tướng qua ngũ hành rất cao diệu không thuộc phạm vi cuốn sách này!)
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 15 of 101: Đă gửi: 18 March 2005 lúc 8:27am | Đă lưu IP
|
|
|
nkd833 đă viết:
MƯỜI BƯỚC XEM TƯỚNG
4 - Chỗ này bị mờ wá , chả đọc được chữ ǵ mà post! hic
|
|
|
Vậy để tôi thêm vào chổ này cho đầy đủ.
4. Thẩm định sự thanh trọc.
Thanh hay trọc phải đúng mức, v́ Thanh đi quá đà sẽ trở thành hàn. Trọc đi quá đà sẽ trở thành thô và chỉ khi nào có hàn và thô mới coi là xấu. Nếu trong một cá nhân có cả Thanh lẫn Trọc, ta phải t́m xem đó là cách Thanh trung hữu Trọc hay cách Trọc trung hữu Thanh.
Nguyên Trí thư sinh
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhphu
Hội viên
Đă tham gia: 24 February 2005
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 7
|
| Msg 16 of 101: Đă gửi: 19 March 2005 lúc 6:35am | Đă lưu IP
|
|
|
Gửi bạn nkd833,
Tài liệu bạn post lên hay wá ! Nhưng c̣n nữa không dzậỵ Rất mong bạn đăng thêm . Many thanks!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 17 of 101: Đă gửi: 19 March 2005 lúc 6:43am | Đă lưu IP
|
|
|
Hihihi,cảm ơn bạn đă động viên nkd. Mới được 1 góc nho nhỏ cuốn sách thui mừ. Nhưng nkd đang đi xa, không có điều kiện để typing! Mấy hôm nữa về lại post tiếp, mong các bạn thông cảm nhá! Chúc vui vẻ!
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 18 of 101: Đă gửi: 20 March 2005 lúc 10:48pm | Đă lưu IP
|
|
|
TÁM KỴ TƯỚNG CỦA PHỤ NỮ; TÁM QUYẾT TỰ CHO ĐÀN BÀ.
H́nh tướng đàn bà chia ra nào bát bại tướng, cửu sũ tướng và thập tiện tướng.
Dưới đây nói về bát bại tướng (tám điểm kỵ tướng) của đàn bà:
1 - Kỵ hùng thanh, đàn bà nói tiếng đàn ông nhất sinh cô khổ.
2 - Kỵ sinh tu, đàn bà có ria mép (không phải là râu ria rậm rạp hẳn kiểu đàn ông nhé! mà là lông tơ mọc rấm đen) cực đa dâm làm chồng không chịu nổi phải gục tại chỗ hoặc chạy mất dép!
3 - Kỵ sà hành, đàn bà đi trườn ḿnh như con rắn th́ trọng nhục dục, thích hư danh, không bao giờ là người chung thuỷ, trung thành!
4 - Kỵ tước dược, đàn bà đi như chim sẻ nhảy, dáng đi khinh phù không cẩn trọng là người hay cuồng vọng, dễ bị cô độc, bi thương.
5 - Kỵ đào hoa diện, mặt đẹp ưa nh́n thèm muốn tươi tắn một cách mời chào, th́ tính t́nh sàm mị th́ hay bỏ chồng thay chồng.
6 - Kỵ yêu tước điến, cao lưng, đít ong, lưng nhô th́ luân lạc cao khổ, dễ bị cưỡng hiếp hoặc dụ hoặc. Có số làm nô t́.
7 - Kỵ lộ sỉ, đàn bà lộ sỉ, răng nhọn xám ngoét th́ sinh sản khó khăn hoặc khắc tử.
8 - Kỵ quyền cao đâm ngang, đàn bà có tướng quyền này thường hung ác, dă man, khắc phu bại gia.
SAU ĐÂY LÀ TÁM QUYẾT TỰ:
1 - Nhất kiến khả kính, quư thọ nhi đa nam - "Mới trông đă kính tất sang và thọ, nhiều con trai."
2 - Nhất kiến khả trọng, trinh khiết nhi phúc trạch - "Mới nh́n đă trọng th́ nhiều phúc và trinh khiết."
3 - Nhất kiến khả khinh, bần bạc nhi tiện yểu - "Vừa nh́n đă thấy khinh th́ tất nghèo hèn."
4 - Nhất kiến khả hỉ, tà đảng nhi dị dụ - "Vừa nh́n đă thấy thích th́ dâm đăng dễ dụ hoặc."
5 - Nhất kiến khả uư, cương cường nhi khi tâm - "Vừa nh́n đă sợ th́ người ngang ngược ưa dối trá, nịnh bợ." - Tướng này gồm có: "thanh sát diện hoành" (tiếng lát sát, quyền đâm ngang). Trán rộng quyền cao, chương tướng bộ sà tinh đặc biệt thường có phong thái đàn ông.
6 - Nhất kiến khả khủng, h́nh khắc nhi tâm ác - "Vừa nom đă thấy ớn, tất h́nh khắc và thường có ác tâm."
7 - Nhất kiến khả ố, sũ lậu nhi sú ngạnh - "Vừa thấy đă cảm thấy ghét th́ người xấu và hôi hám."
8 - Nhất kiến khả hăi, loa văn cổ dốc - "Vừa thấy đă tởm... những tướng ghê tởm ở chỗ kín không tiện nói, xin mời tự tưởng tượng!"
... C̣n tiếp...
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Love_ox
Học Viên Lớp Tử Vi
Đă tham gia: 22 March 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 5
|
| Msg 19 of 101: Đă gửi: 22 March 2005 lúc 2:13am | Đă lưu IP
|
|
|
cảm ơn bạn rất nhiều bài viết rất hay  
__________________
... Ḿnh Chia Tay Nhé Anh ... 
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nkd833
Hội viên
Đă tham gia: 04 December 2004
Nơi cư ngụ: Angola
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1303
|
| Msg 20 of 101: Đă gửi: 22 March 2005 lúc 10:32am | Đă lưu IP
|
|
|
MỘT NÉT CỰC QUƯ CỦA ĐÀN BÀ: BẤT ĐỚI LAN CHI NHI TỰ HƯƠNG.
Sách tướng viết: "Bất đới lan chi nhi tự hương" nghĩa là không giắt hoa lan hoa hồng mà thân thể tự thơm tho.
Hôi hám thân thể hoặc hôi hám riêng bất cứ bộ vị nào đều là tiện tướng như tóc hôi, miệng hôi, nách hôi, âm sú. Trong tướng lục ác th́ âm sú là nặng nhất! Ca dao ta có câu:
Thối tai hôi nách d́nh d́nh
Chẳng ai hỏi đến cậy ḿnh chính chuyên.
để chỉ một loại tiện tướng.
Đời vua Càn Long nhà Thanh ở vùng Tân Cương có một bộ tộc Hồi giáo do thủ lănh Hoắc Tập Chiêm cai quản, vợ Hoắc Tập Chiêm là Hương Phi. Thân thể nàng ra sao không ai biết nhưng ai cũng biết tiếng rằng toàn bộ thân thể nàng tiết ra thứ hương thơm dị kỳ cao quư và ngây ngất, nhan sắc nàng lại mỹ lệ vô song. Vua Càn Long say mê người kỳ nữ liền sai đại tướng là Điêu Huệ phó tướng là Lưu Bái xuất lĩnh đại quân tấn công bộ tộc đó. Vua Càn Long ra lệnh tránh mọi sát hại cướp phá và điều quan trọng nhất là phải bắt sống Hương Phi. Quân Thanh tiến tới biên thành, Hoắc Tập Chiêm kháng cự bị bộ hạ làm phản bắn chết. Điêu Huệ bắt được Hương Phi về dâng Càn Long. Hương Phi chưa biết chồng đă bị giết nên vẫn mong đợi để gặp mặt chồng. Càn Long sủng ái như hạt ngọc quư, hy vọng một ngày khia nàng sẽ nguôi và ông vui ḷng chờ cơ hội. Hương Phi muốn ǵ lập tức chiều ngay. Nhưng đă sáu tháng trường Càn Long vẫn tuyệt nhiên không làm thế nào để gần gũi Hương Phi dù chỉ là chuyện nắm đôi tay.
Say mê vẻ đẹp quyến rũ , Càn Long thường lừa lúc Hương Phi không để ư ông đứng ngẩn ngơ ngắm nh́n nàng không biết chán. Một bữa, Hương Phi vừa tắm xong, hương thơm kỳ lạ từ người nàng bốc ra ôi tuyệt diệu khiến cho ông vua đa t́nh cầm ḷng chẳng được sông vào ngoạ thất của nàng và bị Hương Phi cự tuyệt tàn nhẫn. Càn Long đành lủi thủi đi ra và nói cho nàng biết rằng đừng chờ Hoắc Tập Chiêm nữa, hắn đă bị bắn chết rồi. Hương phi từ khi biết tin chồng chết khóc lóc ngày đêm, Càn Long thấy nàng ủ rũ t́m cách chiều chuộng, rút cục vẫn chẳng lay chuyển được nàng. Chuyện đến tai Hoàng Thái Hậu, bà cho người ám hại giết Hương Phi. Càn Long nghe tin than tiếc măi.
Người mang tướng "bất đới lan chi nhi tự hương" bao giờ cũng là người cao quư, tao nhă, kiên trinh, đoan trang, đoan chính.
Trong Cung oán ngâm khúc, Ôn Như Hầu viết:
Hoa xuân nọ ̣n phong môn nhị
Nguyệt thu kia chưa hé hàm quang.
Hồng lâu c̣n khoá then sương.
Thân khuê c̣n rấm mùi hương khuynh thành.
Thật đúng vậy, đẹp và thơm không thể tách rời nhau. Tục cũng như tướng trên điểm này hoàn toàn đồng ư. Từ ngàn xưa con người bằng đủ mọi cách đi t́m chút hương thơm nhân tạo nhưng cho đến bây giờ vẫn không chiến thắng - dù chỉ là mảy may - hương thơm trời cho nghĩa là hương thơm của tướng cách.
__________________
Thế giới tiêu dùng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Tướng pháp đàn bà
