Msg 1 of 19: Đã gửi: 11 March 2009 lúc 8:37pm | Đã lưu IP

Núi-Sơn- phải một mầu xanh tươi, hình dáng phải đạo đạt trong thể Ngũ Tinh ( Kim-Mộc-Thủy-Hỏa-Thổ ), trong cái đạo đạt của Ngũ Tinh Đại Địa thì sinh động Thuận Nghịch, Âm Dương tàng ẩn. Loan đầu cẩm tú, Lý khí hùng vĩ, liên hoàn tung hoành.

Nhiều khi Sơn trông tựa Thổ nhưng chưa chắc là Thổ, na ná Kim nhưng chắc gì là Kim ? Rồi thì Mộc không ra dáng Mộc, Hỏa thiếu sắc thái Hỏa làm cho người mê hoặc, thất lạc. Phải nhận chân ra sự vi diệu của Thổ khi tạo thành Kim. Dưới mắt kẻ loạn tâm quan sát Mộc nhọn mà ngỡ rằng Hỏa dầy. Người không kiến thức cơ bản, không từ tâm trụ tích thì khó mà phân biệt chân Thổ, thật Kim... Tìm Trạch trú cho người như thế thì vô cùng thê thảm !

Sơn trên ngọn mà cao thì mang chất Kim, nhưng khi ngọn bằng thì thể phách Thổ, Địa Lý gọi là Nhị Thể Tương Sinh, hậu thế dùng đó làm căn cứ thao tác Bát Trạch. Có khi Lai Long nhỏ nhắn, dài xa, nhận biết ra Thổ đang nuôi dưỡng Khí lành thì dựng nơi cư trú đâu có khó khăn. 

Mộc trú tại Đông phương, tái tạo ( hút thu sinh khí ) phía Bắc ( Thủy ) và bị kềm chế ở Tây ( Kim ) . Mộc ra đời ở Đông phương. Phương này là nơi chôn nhau cắt rốn của Mộc nên Vượng khí cho Thân, chẳng thể so sánh, nhìn sang phương Bắc thì cũng sẽ ôm ấp n Vượng khí của Thủy nên thừa Sinh Khí nhưng nếu dính dáng vào miền Tây sẽ bị ngay Kim bức phá còn nếu di chuyển vô Nam thì lẽ đương nhiên phải phát táng Sinh Khí cho Hỏa.

Hỏa thành ở Nam, là vương là tướng  của phương Nam, nhưng bị bao vây tại Bắc (Thủy) , thế nên trú cư ở Nam sẽ Kiết vị cho chính bản ngộ ra sự tôn sùng. Phương Đông, Đông Nam có Mộc an vị thì nếu Hỏa ghé đến thì cũng sẽ là Phúc Đức, trường thọ. Tránh cho xa, xa tít tắp Bắc ( Thủy ), phương vị Thủy bá chủ, nếu thất lạc vào ắt sẽ gặp hiểm họa suy vi mấy đời.

già Rừng.

Msg 3 of 19: Đã gửi: 12 March 2009 lúc 9:54pm | Đã lưu IP

Thưa Già,

Con đọc và suy nghĩ những gì Già viết và nhận thấy để phân định Cát Hung của Trạch phải tựa vào những Hình , những Khí của Sơn - Núi xung quanh. Một màu xanh tươi bao phủ xác định Cát Khí hùng vĩ có thể dễ dàng nhận ra hơn . Trong khi xác định ngũ hành dựa vào Loan đầu ( Loan đầu là hình thể  ??? ) thì rất dễ nhầm lẫn .

Những vùng núi đồi thuộc Ba Vì có hình dạng bát úp , liên hoàn đan xen , xanh tươi diễm lệ như thế có phải được Thổ - Núi sinh Kim - hình . Do vậy mà những thôn , những làng mạc xung quanh khu vực này trông thật bình yên, phần nào trù phú hơn so với những nơi núi cao cheo leo của dãy Hoàng Liên Sơn .

Già ơi, những dãy núi ( như dãy Hoàng Liên Sơn ) trong đó gồm những ngọn núi nhọn hoắt , lởm chởm phải chăng được xác định là Hỏa hình không ? lại là nơi Mộc kiệt do vậy vạn vật sinh sống trên đó khó khăn bội phần ....

Kính Già

Con, TH

Msg 4 of 19: Đã gửi: 13 March 2009 lúc 2:53pm | Đã lưu IP

Những vùng núi đồi thuộc Ba Vì có hình dạng bát úp , liên hoàn đan xen , xanh tươi diễm lệ như thế có phải được Thổ - Núi sinh Kim - hình . Do vậy mà những thôn , những làng mạc xung quanh khu vực này trông thật bình yên, phần nào trù phú hơn so với những nơi núi cao cheo leo của dãy Hoàng Liên Sơn . TN. Phải rồi, con ! Giỏi, con đã nhìn ra Ba Vì uy dũng rồi thì Tâm bao la. Hoàng Liên Sơn chập chùng Tử Long nên thiếu sinh khí ! Nhưng cuối dãy, vùng Sơn La, Lai Châu, Hoàng Liên Sơn phát tạo mắt Rồng nên đinh trú Sơn La Lai Châu ngọt lịm tình tự dân tộc. 

Lọ,

già không giảng, không giải gì hết ! già nêu đoạn đường Bát Trạch phải hoàn tất trong muôn một, nếu có ý định dựng lập nơi cư trú xóm làng thành thị, của tiền nhân Giao Châu ta ngày trước và trong mọi hoàn cảnh, trường hợp đều phải lấy đó là mức độ soi tùng nguyên lý Trời tròn Đất vuông -Thiên Viên Địa Phương - trong văn hóa Lạc Việt. Con thẩm thấu hay không thì già đành chịu, bó tay.

Bây giờ thì tiếp tục.

Tây sinh vượng Kim cho Kim Tinh định vị phương này, đạo quả có dư. và Kim phải chọn chỗ này, bảy cõi kia, không chỗ nào hợp hơn cho Kim dung thân. Nhích vào trung cung, được hổ tương của Thổ. Nhưng nếu lạc lõng Nam- nơi Hỏa cực điểm thịnh-Kim bị nhuyễn nhừ bầm dập thọ nạn và nếu ở Bắc, bị chia chác hóa sinh đâm ra kiệt quệ.

Thủy tại Bắc đắc địa. Nơi đây Thủy lên ngôi Vương. Phía tây có Kim nên nếu Thủy đồng cước phương này với Kim sẽ là thập vạn  phú quý. Trung cung của Thổ, Thủy sa chân tại đây mấy hồi. Đông, Đông Nam, Mộc sung mãn, Thủy vào sẽ gia nhân tôi đòi suốt kiếp.

Trung Cung nhà cửa của Thổ, không lo lắng thiếu lương thực, danh lợi Viên mãn. Đức của Thổ là đây. Nam phương cũng chỗ cho Thổ trú chân để kẻ hầu người hạ. Chớ bao giờ dò dẫm về Đông hoặc Đông Nam nơi Mộc ngự trị, mang tai kiếp khó gỡ. Phía Tây Kim- Thổ mất hết bởi tương xuất, không một chút tương nhập.

Một khi Ngũ tinh bị hãm thì phải quan sát môi trường chung quanh, tìm ra nguyên lý khắc chế hay họa hại, hoán chuyển Hung ra Cát. Thế nên mới ghi : Tiên phá Hậu thành.

Ngũ tinh còn phải phụ thuộc vào Ngũ Hành Sinh Khắc. Người không mắt thật tâm thành sẽ ú ớ phân giải. Ngũ Tinh nhược yếu thì kém sút sinh khí. Phải cường thì kềm chế được Khắc, Xuất, hòa giải muôn phương.

già Rừng.  

Msg 8 of 19: Đã gửi: 14 March 2009 lúc 9:13am | Đã lưu IP

Thưa Già,

Về phương vị , Bắc - Khảm - Thủy ; Nam - Ly - Hỏa ; Tây - Đoài - Kim ; Đông - Chấn - Mộc ( ngoài ra còn : tây bắc - Càn - Kim , Đông Nam - tốn - mộc ), như Già viết con hiểu rằng nó sẽ được áp dụng vào ngôi Trạch nhỏ , lớn hơn là một vùng hoặc có thể là một quốc gia .... Căn cứ vào Loan Đầu, Lý Khí của địa thế được thêm  đắc cách phương vị thì uy lực to lớn nếu ngược lại có khi trở thành Hung ( hoặc giảm thiểu uy lực ) .Chính vì thế, dựa vào những kiến thức này để có thể tính toán đặt , để gia giảm chất liệu  sao cho phù hợp câu : Tòng Cát , Tỵ Hung , cho từng Gia Trạch như Già vẫn thường làm ?

Nhưng Trung Cung nhà cửa của Thổ , có phải là trong mọi địa hình để xét đều ngầm định Trung Cung là Thổ ? vậy con đang nghĩ là Phương Tây Nam và Đông Bắc đều thuộc Thổ , như thế có phải hai hướng này  được qui ước là Trục ( hay là con  ' nổ sảng " rồi ???)  .

Kính Già ,

Con , TN

Msg 9 of 19: Đã gửi: 14 March 2009 lúc 7:54pm | Đã lưu IP

Trung cung là Thổ- đúng vậy- nhưng là Dương Thổ.

Tây Nam - Đông Bắc là Âm Thổ .

Tại sao là Dương Thổ và Âm Thổ thì phải lục tìm Chính Ngũ Hành.

Già không bàn về Chinh Ngũ Hành- Hồng Phạm Ngũ Hành- Can Chi Ngũ Hành- Bát Quái Ngũ Hành- Tứ Kinh Ngũ Hành- Tam Hợp Ngũ Hành- Song Sơn Ngũ Hành- Tứ Sinh Ngũ Hành- Nạp Giáp Ngũ Hành ( nhớ không, luận Vận, Mệnh của Nhân, già đã luôn luôn nhắc đến Nạp Giáp Ngũ Hành ) vì nhiêu khê, khó khăn, tương tự La Bàn. Cứ từ từ, tự thể con sẽ cùng già đối chứng ít nhiều, lấy đó đúc kết hiểu biết thêm về Bát Trạch.

già Rừng.

Msg 10 of 19: Đã gửi: 15 March 2009 lúc 9:03am | Đã lưu IP

Cảm ơn Già, con đã hiểu rồi ạ .

Kính, TN

Msg 12 of 19: Đã gửi: 15 March 2009 lúc 10:28pm | Đã lưu IP

"hehe ,tự dưng đựoc học bí truyền của già ,sướng quá ta ui ! nhonha2003 " liệu cái thần hồn ! tầm sư học đạo chưa thông mà bày đặt sướng quá ta ui !

già Rừng.

Msg 13 of 19: Đã gửi: 02 April 2009 lúc 7:32am | Đã lưu IP

Tụ đâu mà tụ, nhưng cái giếng Âm này lại có tác dụng giảm thiểu trục xung ( Hung Dương ) từ ngoài ngõ, lần mò vào Trạch hại người . Già Rừng

Dạ , con đã hiểu không tính Thủy Tụ Minh Đường với bể nước Âm !!! Nhưng Già ơi, gần đây một số người không những tính chỗ đặt bể cá mà còn tính phương vị để đào bể nước ngầm ( Bởi VN thì nhà nào cũng có một bể chứa nhỏ dưới nền nhà phòng bị " mất nước " ).

Thưa Già, như vậy tính điều này có cần thiết không ? và với cách tính như vậy ta nên dùng phương Bắc , Đông và Đông Nam sẽ hợp vị ?

Kính Già

Con, TN

Msg 14 of 19: Đã gửi: 02 April 2009 lúc 8:44am | Đã lưu IP

nhảy loi choi từ chỗ này sang chỗ khác ! "như vậy tính điều này có cần thiết không ? và với cách tính như vậy ta nên dùng phương Bắc , Đông và Đông Nam sẽ hợp vị ?" rất cần thiết để tránh né bể gáo dừa mấy hồi, nhưng tùy thuộc vào Mệnh Quái Đông tứ hay Tây tứ.

già Rừng.

Msg 15 of 19: Đã gửi: 03 April 2009 lúc 8:46pm | Đã lưu IP

Thưa Già,

Qua những giảng giải của Già, con đã hiểu mọi phương vị , đặt để , bài trí trong trạch cư đều ít nhiều ảnh hưởng tới Vận Khí Gia Trạch , qua đó ảnh hưởng tới từng con người sinh sống trong đó  ( nhiều ít tùy Mệnh Quái mỗi người , tùy vào Tâm Đức mỗi người ) .

Nhưng để suy nghĩ thấu đáo cho từng trường hợp cụ thể thì quả là con vẫn rối như mớ bòng bong , chưa thấy sáng ra tí nào . Con nghĩ mọi sự sẽ " tuần tự nhi tiến " , cứ thong dong ,  vừa nhẩn nha vừa suy nghĩ thế nào con cũng có lúc nhận ra . Đây là trường hợp " thông minh nhưng chậm hiểu " mà ra vậy đó Già ơi .

Con cảm ơn Già thiệt nhiều , chúc Già cuối tuần vui vẻ .

Con , TH

Msg 16 of 19: Đã gửi: 03 April 2009 lúc 11:43pm | Đã lưu IP

Có thế chứ ! cái đầu đá Ngũ Hành Đà Nẵng bị già này lẩm cẩm, ngày ngày gõ lóc cóc, lại còn mở lối Cư Vị An Thân cả năm nên chi hơi mềm mềm. Nhưng chỉ là mềm mềm thôi, chứ còn muốn thành Đất ( Thổ ) dẻo, mịn thì chưa biết khi nào đây, có thể khoảng ... hai chục năm nữa, không chừng ! Tuần tự như tiến ? Tiến lui cái gì, giải nghĩa nghe chơi ! 

Phải Vọng Khí mà Bình Tâm, biết không ?

Rừng Lá Thấp.

Msg 18 of 19: Đã gửi: 04 April 2009 lúc 6:37am | Đã lưu IP

 "phúc phần dày nên Già gõ mở lối thì sớm muộn gì cũng sẽ thông mạch ,điều hòa khí ,chờ đủ duyên xới lấp xốp mịn màng thôi Già nhỉ" đừng bà cụ non ! Cái đầu đuôi gà xấp xỉ một chín một mười và rồi già cũng bắt xoay trái, phải, nhận Thân nên chi hết chảnh.  

Khí thì bay cao tạo dáng mây lành ,Tâm "lẵn lặng" như mặt hồ trong thung lũng . Đúng y nhưng lỗi văn phạm Việt Ngữ. Tâm lẳng lặng, tĩnh từ lẳng phải có cái đuôi g phía sau. Con cẩn thận, ngôn ngữ mình nếu biết nâng niu, cẩn trọng , sẽ là niềm tự hào dân tộc  nhưng ngược lại thì trống không, vô nghĩa. 

Chúc Già cuối tuần an khang ,sức khỏe ,vui vẽ bên chén trà sen cùng con cháu Lạc Hồng. Vui vẻ phải dấu hỏi, nghe chưa cô nương. cám ơn con gửi cho lời chúc cuối tuần.

Già Rừng.

















[/QUOTE]

Msg 19 of 19: Đã gửi: 04 April 2009 lúc 8:59pm | Đã lưu IP

Đọc lời Già đoán con " khoảng hai chục năm nữa " mới có khả năng ... tiến bộ . Bên cạnh cốc  cafe , nghe Saxo của Trần Mạnh Tuấn với bài: Thu Quyến  Rũ ....con vừa cười cười vừa  thấy có lẽ phải lâu như thế mới được ( vì nhiều khi con vẫn muốn cứng đầu lắm... hu hu  )

Già ơi, cứ đi khắc tới , có thể là chầm chậm nên con mượn nửa câu sau nên mới  " tuần tự nhi tiến " chứ hổng dám nhắc toàn câu sợ Già củng đầu con.

Kính Già

Con, TN